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56、論證有效性分析1000是100的十倍,但是當(dāng)分母大到百億的時(shí)候,作為分子的這兩個(gè)數(shù)的差異就失去意義。在學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,任何人所把握的學(xué)問(wèn),都只是滄海一粟。這使得在培育與選拔人才時(shí),知識(shí)尺度已變得毫無(wú)意義?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以使你在最短的時(shí)間內(nèi)查詢到你所需要的任何學(xué)問(wèn)信息,有的大學(xué)畢業(yè)因此感慨何必要為學(xué)習(xí)各種學(xué)問(wèn)數(shù)年寒窗,這不無(wú)道理。傳授學(xué)問(wèn)不應(yīng)當(dāng)連續(xù)成為教育,特別是高等教育的功能。學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)需要記憶。記憶力氣,是淺層次的大腦功能。人們?cè)谒季S方面的差異,不在于能記住什么,而在于能提出什么。素養(yǎng)教育的真正目標(biāo),是培育批判性思維與制造性思維力氣。學(xué)問(wèn)與此種力氣之間沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,否則就難以解釋,具備與愛(ài)因斯坦一樣學(xué)問(wèn)背景的人多的是,為什么唯獨(dú)他覺(jué)察了相對(duì)論。碩士、博士這些學(xué)問(wèn)頭銜的實(shí)際價(jià)值一再受到有識(shí)之士的質(zhì)疑,道理就在這里。56、范文:“學(xué)問(wèn)就是力氣”真的過(guò)時(shí)了嗎?讀完材料,我們覺(jué)察作者對(duì)于“學(xué)問(wèn)就是力氣”持否認(rèn)的態(tài)度,并用分子分母法進(jìn)展分析,用學(xué)問(wèn)和力氣沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系作為論證。但是,這樣的論證是值得商榷的。緣由如下:首先,作者認(rèn)為,每一個(gè)人所把握的學(xué)問(wèn),相對(duì)于整個(gè)人類的學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō),都是滄海一栗。因此,用學(xué)問(wèn)作為培育和選拔人的標(biāo)準(zhǔn),毫無(wú)意義。在這里,作者無(wú)視了一個(gè)重要的問(wèn)題,那就是,并不是每一個(gè)人都需要把握全部的學(xué)問(wèn)。雖然人類的學(xué)問(wèn)很多,但是依據(jù)專業(yè)劃分,每一個(gè)人只需要把握他應(yīng)當(dāng)把握的學(xué)問(wèn)就是足夠了。其次,作者認(rèn)為,傳授學(xué)問(wèn),不應(yīng)當(dāng)是教育的目的。這也是不符合規(guī)律的。人類的學(xué)問(wèn),原能去自己爭(zhēng)論、查找學(xué)問(wèn)呢?再者,作者認(rèn)為,學(xué)問(wèn)和批判性思維和制造性思維沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,這是難以成立的。一個(gè)人,假設(shè)要具有批判性的思維,制造性的思維,沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的學(xué)問(wèn)根底,是不行能實(shí)現(xiàn)的。愛(ài)因斯坦假設(shè)不具備某些學(xué)問(wèn),他確定覺(jué)察不了相對(duì)論。可見(jiàn),該論證,在概念、方法以及論據(jù)都存在缺陷,才因此得出了錯(cuò)誤的結(jié)論。1.“1000是100的十倍,但是當(dāng)分母大到百億的時(shí)候,作為分子的這兩個(gè)數(shù)的差異就失去意義。”該論證是欠妥當(dāng)?shù)?,兩個(gè)數(shù)的差異再小,在特定的需要下,其意義還是存在的。2.由上述前提得出“在學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,任何人所把握的學(xué)問(wèn),都只是滄海一粟。這使得在培育與選拔人是滄海一粟”,但是也能滿足社會(huì)進(jìn)步的局部需要,由于,我們沒(méi)有理由也不必要,用所學(xué)的學(xué)問(wèn)去應(yīng)對(duì)整個(gè)世界的變化。3.“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以使你在最短的時(shí)間內(nèi)查詢到你所需要的任何學(xué)問(wèn)信息,有的大學(xué)畢業(yè)生因此感慨何必要為學(xué)習(xí)各種學(xué)問(wèn)數(shù)年寒窗,這不無(wú)道理?!痹撜撟C有待商榷,檢索到學(xué)問(wèn)和把握學(xué)問(wèn)是兩個(gè)不同的話題,能否正確的運(yùn)用學(xué)問(wèn)更是有待爭(zhēng)論。4.“人們?cè)谒季S方面的差異,不在于能記住什么,而在于能提出什么?!眲t是非黑即白,可能二者的結(jié)合才能表達(dá)思維真正的優(yōu)勢(shì)。5.“素養(yǎng)教育的真正目標(biāo),是培育批判性思維與制造性思維力氣?!迸c“學(xué)問(wèn)與此種力氣之間沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系”沒(méi)有必定聯(lián)系,論證者明顯缺乏更多的證據(jù)來(lái)證明他的觀點(diǎn)。論證者以“具備與愛(ài)因斯坦一樣學(xué)問(wèn)背景的人多的是,為什么唯獨(dú)他覺(jué)察了相對(duì)論。則是以偏概全。6.“碩士、博士這些學(xué)問(wèn)頭銜的實(shí)際價(jià)值一再受到有識(shí)之士的質(zhì)疑,道理就在這里?!痹撜撟C看似有理,此其整體的論證過(guò)程還有待爭(zhēng)論。56.論證有效性分析:分析以下論證中存在的缺陷和漏洞,選擇假設(shè)干要點(diǎn),寫一篇600字左右的文章,對(duì)該論證的有效性分析進(jìn)展分析和評(píng)述?!舱撟C有效性分析的一般要求是:概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后全都,有無(wú)各種明顯的規(guī)律錯(cuò)誤,論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論,結(jié)論成立的條件是否充分等等。)美國(guó)學(xué)者弗里德曼的《世界是平的》一書(shū)認(rèn)為,全球化對(duì)當(dāng)代人類社會(huì)的思想、經(jīng)濟(jì)、政治和文化等領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻影響。全球化抹去了各國(guó)的疆界,是世界從立體變成了平面,也就是說(shuō),世界各國(guó)之間的社會(huì)進(jìn)展差距正在日益縮小。及、軟件的創(chuàng)使海量信息快速集中到世界各地,由于世界是平的,窮國(guó)可以和富國(guó)一樣在同一平臺(tái)上承受同樣的最信息。這樣就大大促進(jìn)了窮國(guó)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展,而改善了它們的國(guó)際地位。事實(shí)也是如此,所謂“金磚四國(guó)”國(guó)際聲望的上升,無(wú)不得益于他們的經(jīng)濟(jì)成就,無(wú)不得益于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)展。特別是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的起飛,中國(guó)在世界上的崛起,無(wú)疑也依靠了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及,同時(shí)也可作為“世界是平的”這一觀點(diǎn)的有力佐證。毋庸置疑,信息傳播技術(shù)革命還遠(yuǎn)未完畢,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將會(huì)有更大進(jìn)變化,可以預(yù)言,由于信息技術(shù)的迅猛進(jìn)展,世界的經(jīng)濟(jì)格局與政治世界最不興盛的國(guó)家和最興盛的國(guó)家之間再也不會(huì)讓人有天壤之別的感覺(jué),非洲大陸將會(huì)成為另一個(gè)北美。同樣也可以預(yù)言,由于中國(guó)信息技術(shù)進(jìn)展迅猛,中國(guó)和世界一樣,也會(huì)從立體變?yōu)槠矫?,中?guó)東西部之間的經(jīng)濟(jì)鴻溝將被填平,中國(guó)西部的崛起指日可待。56.論證有效性分析:分析下述論證中存在的缺陷和漏洞,選擇若干要點(diǎn),寫一篇600字左右的文章,對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)述如果你要從股市中賺錢,就必須低價(jià)買進(jìn)股票,高價(jià)賣出股票,這是人人都明白的基本道理。但是問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何判斷股票價(jià)值的高低。只有正確的判斷股價(jià)的高低,上述的基本道理才有意義,否則就毫無(wú)實(shí)用價(jià)值。股價(jià)的高低是一個(gè)相對(duì)的概念北京哪個(gè)考研專業(yè)課輔導(dǎo)口碑好,只有通過(guò)比較才能顯現(xiàn),一般來(lái)說(shuō),要正確判斷一支股票的高低。唯一的途徑就是看它的歷史表現(xiàn)。但是有人在判斷當(dāng)前某一股票的高低時(shí),不注重股票的歷史表現(xiàn),而是注重股票今后的走勢(shì),這是一種危險(xiǎn)的行為,因?yàn)楣善钡臍v史表現(xiàn)是一種客觀事實(shí),客觀事實(shí)具有無(wú)可爭(zhēng)辯的確定性;股票的今后走勢(shì)只是一種主觀預(yù)測(cè),主觀預(yù)測(cè)具有極大的不確定性。我們?cè)趺纯梢灾粦{主觀預(yù)漠師不顧客觀事實(shí)呢?再說(shuō),股價(jià)的未來(lái)走勢(shì)充滿各種變數(shù),它的張和跌不是必然的,而是或然的。我們只能借助概率進(jìn)行預(yù)測(cè)。假如宏觀經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)態(tài)勢(shì)和個(gè)人股表現(xiàn)均好,它的上張概率就大;假如宏觀經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)態(tài)勢(shì)和個(gè)股表現(xiàn)均不好,它的上張概率就?。患偃绾暧^經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)態(tài)勢(shì)和個(gè)股表現(xiàn)不相一致,它的上漲概率就需要酌情而定,由此可見(jiàn),要從股市獲取利益,第一是要掌握股價(jià)張跌的概率,第二還是要掌握股價(jià)張映的概率,第三也還是要掌握股價(jià)漲跌的概率。掌握了股價(jià)張失的概率,你就就能賺錢;否則,你就會(huì)賠錢。地球的氣候變化已經(jīng)成為當(dāng)代世界關(guān)注的熱點(diǎn),這一問(wèn)題看似復(fù)雜,其實(shí)簡(jiǎn)單,只要我們運(yùn)用科學(xué)原理一一如愛(ài)因斯坦的相對(duì)論——去對(duì)待,也許就會(huì)找到解決這一問(wèn)題的方法。眾所周知,愛(ài)因斯坦提出的相對(duì)論顛覆了人類關(guān)于宇宙和自然地常識(shí)性觀念,不管是狹義相對(duì)論還是廣義相對(duì)論,都揭示了宇宙間食物運(yùn)動(dòng)中普遍尊在的相對(duì)性。既然宇宙間萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都是相對(duì)的,那么我們觀察問(wèn)題時(shí)也應(yīng)該采用相對(duì)的方法,如變換視角等等。假如我們變換視角去看一些問(wèn)題,也學(xué)會(huì)得出和一般常識(shí)完全不同的觀點(diǎn),例如,我們稱之為災(zāi)害的那些自然現(xiàn)象,包括海嘯、臺(tái)風(fēng)、暴雨等等,其實(shí)也是大自然本身的一般現(xiàn)象而已,從大自然的視角來(lái)看,無(wú)所謂災(zāi)害不災(zāi)害,只是當(dāng)它損害了人類利益,危及了人類生存的時(shí)候,從人類的視角來(lái)看,我們才稱之為就愛(ài)如再變換一下視角,從一個(gè)更廣泛的范圍來(lái)看,我們?nèi)祟愖约阂彩谴笞匀坏囊徊糠?,既然我們的祖先是類人猿,而類人猿正像大熊貓、華南虎、藏羚羊、揚(yáng)子鱷乃至銀杏、水杉等等一樣,是整個(gè)自然生態(tài)中的有機(jī)組成部分,那為什么我們自己就不是了呢?由此可見(jiàn),人類的問(wèn)題就是大自然的問(wèn)題,即使人類在某一時(shí)期部分的改變了氣候,也還是整個(gè)大自然系統(tǒng)中的一個(gè)自然問(wèn)題,自然問(wèn)題自然會(huì)解決,人類不必過(guò)多干預(yù)。一、論證有效性分析題目:56.論證有效性分析,分析下述論證中存在的缺陷和漏洞,選擇若干要點(diǎn),寫一篇600字左右的文章。對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。(論證有效性分析的一般要點(diǎn)是:概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致,有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤,論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論,結(jié)論成立的地球的氣候變化已經(jīng)成為當(dāng)代世界關(guān)注的熱點(diǎn),這一問(wèn)題看似復(fù)雜,其實(shí)簡(jiǎn)單,只要我們運(yùn)用科學(xué)原理——如愛(ài)因斯坦的相對(duì)論——去對(duì)待,也許就會(huì)找到解決這一問(wèn)題的方法。眾所周知,愛(ài)因斯坦提出的相對(duì)論顛覆了人類關(guān)于宇宙和白然地常識(shí)性觀念,不管是狹義相對(duì)論還是廣義相對(duì)論,都揭示了宇宙間食物運(yùn)動(dòng)中普遍存在的相對(duì)性。既然宇宙間萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都是相對(duì)的,那么我們觀察問(wèn)題時(shí)也應(yīng)該采用相對(duì)的方法,如變換視角等等。假如我們變換視角去看一些問(wèn)題,也學(xué)會(huì)得出和一般常識(shí)完全不同的觀點(diǎn),例如,我們稱之為災(zāi)害的那些自然現(xiàn)象,包括海嘯、臺(tái)風(fēng)、暴雨等等,其實(shí)也是大自然本身的一般現(xiàn)象而已,從大自然的視角來(lái)看,無(wú)所謂災(zāi)害不災(zāi)害,只是當(dāng)它損害了人類利益,危及了人類生存的時(shí)候,從人類的視角來(lái)看,我們才稱之為災(zāi)害。就如再變換一下視角,從一個(gè)更廣泛的范圍來(lái)看,我們?nèi)祟愖约阂彩谴笞匀坏囊徊糠郑热晃覀兊淖嫦仁穷惾嗽?,而類人猿正像大熊貓、華南虎、藏羚羊、揚(yáng)子鱷乃至銀杏、水杉等等一樣,是整個(gè)自然生態(tài)中的有機(jī)組成部分,那為什么我們自己就不是了呢?由此可見(jiàn),人類的問(wèn)題就是大自然的問(wèn)題,即使人類在某一時(shí)期部分的改變了氣候,也還是整個(gè)大自然系統(tǒng)中的一個(gè)自然問(wèn)題,自然問(wèn)題自然會(huì)解決,人類不必過(guò)多干預(yù)。主題:運(yùn)用愛(ài)因斯坦相對(duì)論去對(duì)待氣候問(wèn)題,可以找到其方法,指出自然的問(wèn)題自然會(huì)解決,人類不必過(guò)多干預(yù)。主要缺陷:1、愛(ài)因斯坦相對(duì)論未必是顛覆了人類關(guān)于宇宙和自然常識(shí)性觀念,或許也是一種補(bǔ)充,缺少依據(jù)。2、萬(wàn)物間的運(yùn)動(dòng)未必都是相對(duì)的,即使是相對(duì)的,未必采用相對(duì)的方法就一定可行。3、由自然災(zāi)害等來(lái)概括,來(lái)佐證相對(duì)論有以偏概全之嫌。4、人也是大自然中的一部份,也不足以證明不必干預(yù)白然,讓其白然解決。5、人類的問(wèn)題都是大自然問(wèn)題過(guò)于絕對(duì),或者輕率概括。未必都是大自然問(wèn)題。6、解決了一些自然問(wèn)題,是否可以不斷推廣。7、是否可以利用自然規(guī)律,對(duì)某些自然問(wèn)題加以疏導(dǎo),加以改進(jìn),使其更利于人類。8、文中缺少數(shù)據(jù)表明人類干預(yù)自然有沒(méi)有成功的案例,或者有多少失敗的案例,看不出其干預(yù)帶來(lái)的結(jié)評(píng)價(jià):該論證相對(duì)于近6年的論證有效性分析,信息較為模糊,許多考生會(huì)感到無(wú)從下行。這就需要平時(shí)接受一些訓(xùn)練。56.分析下述論證中存在的缺陷和漏洞,選擇假設(shè)干要點(diǎn),寫一篇600字左右的文章,對(duì)論證的有效性進(jìn)展分析和評(píng)論?!舱撟C有效性分析的一般要點(diǎn)是:概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后全都,有無(wú)各種明顯的規(guī)律錯(cuò)誤,論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論,結(jié)論成立的條件是否充分等等)56.一個(gè)國(guó)家的文化在國(guó)際上的影響力是該國(guó)軟實(shí)力的重要組成局部。遲疑軟實(shí)力是評(píng)判一個(gè)國(guó)家國(guó)際地位的要素之一,所以如同增加軟實(shí)力就成了各國(guó)政府高度關(guān)注的大問(wèn)題。其實(shí),這一問(wèn)題不難解決。既然一個(gè)國(guó)家的文化在國(guó)際上的影響力是該國(guó)軟實(shí)么,增加軟實(shí)力,只需搞好本部的文化建設(shè)并向世人呈現(xiàn)就好了。文化有兩個(gè)特性,一個(gè)是普同性,一個(gè)是特異性,所謂普同性,是指不同背景的文化具有相像的倫理道德和價(jià)值取向,東方文化和西方文化都確定普行,否認(rèn)惡行。所謂特異性是指不同背景的文化具有不同的思想意識(shí)和行為方式。如西方文化崇尚個(gè)人價(jià)值,而東方文化固守道德##意識(shí),正由于文化具有普同性,所以一國(guó)文化就確定會(huì)被他國(guó)所承受,正由于文化具有特異性,所以一國(guó)文化就確定會(huì)被他國(guó)所關(guān)注。無(wú)論是承受還是關(guān)注,都表達(dá)了該國(guó)文化影響力的擴(kuò)大,也即說(shuō)明白該國(guó)軟實(shí)力的增加。文化作品當(dāng)今也是有文化的本質(zhì)屬性。一篇小說(shuō),一出歌劇,一部電影等等。雖然一般以故事情節(jié)、人物形象、語(yǔ)言特色等藝術(shù)要素取勝,但在這些作品中,也往往鎖定了一種生活方式,弘揚(yáng)了一種道德觀念,這種生活方式和價(jià)值觀念不管是同一還是特異的,都會(huì)被他國(guó)所承受和化影響的擴(kuò)大就是無(wú)疑的,而且國(guó)家的軟實(shí)力也必將同步增加?!緟⒖即鸢浮?.提高國(guó)家軟實(shí)力只需提高本國(guó)文化過(guò)于確定化。軟實(shí)力不僅包括國(guó)家文化,還包括價(jià)值觀念,社會(huì)制度等,因此論據(jù)缺乏以支持結(jié)論2.由文化具有普同性得出確定會(huì)被他國(guó)承受;由文化具有特異性得出確定被關(guān)注存在強(qiáng)拉因果3.由無(wú)論承受還是關(guān)注都表達(dá)了該國(guó)軟實(shí)力的增加,犯了以偏概全的錯(cuò)誤。4.由生活方式和價(jià)值觀念不管是一般還是特異,都會(huì)被他國(guó)所承受,都能產(chǎn)生文化影響力的結(jié)論犯了主觀臆斷錯(cuò)誤。5.由只要?jiǎng)?chuàng)作更多文藝作品,就推出文化力的擴(kuò)大和國(guó)家軟實(shí)力也必將將同步增加,反了條件關(guān)系使用錯(cuò)誤,文化僅僅是軟實(shí)力的其中一個(gè)條件,是必要的,而非充分的?!究疾鞂W(xué)問(wèn)點(diǎn)】論據(jù)無(wú)法支持結(jié)論;強(qiáng)化因果;以偏概全,條件關(guān)系治理類聯(lián)考論證有效性分析真題案例論證有效性分析試題的題干為一段有缺陷的論證,要求考生分析其中存在的問(wèn)題,選擇假設(shè)干要點(diǎn),評(píng)論該論證的有效性。文章要求分析得當(dāng),理由充分,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言得體。但一下2025年1月份真題的標(biāo)準(zhǔn)答案,以供各位參考?!?025年真題】56.論證有效性分析:分析下述論證中存在的缺陷和漏洞,選擇假設(shè)干要點(diǎn),寫一篇600字左右的文章,對(duì)該論證的有效性進(jìn)展分析和評(píng)論。(論證有效性分析的一般要點(diǎn)是:概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后全都,有誤各種明顯的規(guī)律錯(cuò)誤,論證的證據(jù)是否成立并支持結(jié)論,結(jié)論成立的條件是否充分等等。)現(xiàn)代企業(yè)治理制度的設(shè)計(jì)所要遵循的重要原則是權(quán)力的制衡和監(jiān)視,只要有了制衡與監(jiān)視,企業(yè)的成功就有了保證。所謂制衡,指對(duì)企業(yè)的治理權(quán)進(jìn)展分解,然后使被分解的權(quán)力相互制約以到達(dá)平衡,它可以使任何人不能濫用權(quán)力;至于監(jiān)視,指對(duì)企業(yè)治理進(jìn)展觀看,使企業(yè)運(yùn)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)處于可控范圍之內(nèi)。既然任何人都不能濫用權(quán)力,而且全部環(huán)節(jié)都在可控范圍之內(nèi),那么企業(yè)的運(yùn)營(yíng)就不行能產(chǎn)生失誤。效性,由于環(huán)環(huán)相扣的監(jiān)視機(jī)制能確保企業(yè)內(nèi)部各級(jí)治理者無(wú)法敷衍塞責(zé),萬(wàn)一有人敷衍塞責(zé),也會(huì)受這一機(jī)制的制約而得到訂正。因此權(quán)力的平衡就可以使整個(gè)企業(yè)運(yùn)營(yíng)保持平衡。另外,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),權(quán)力平衡就是權(quán)力公正,因此這一制度本身蘊(yùn)含著公正觀念。公正觀念一旦成為企業(yè)的治理理念,必將促成企業(yè)內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定。論證有效性分析(30分)(1)依據(jù)分析評(píng)論的內(nèi)容給分,占16分。此題的論證主要存在如下問(wèn)題:①“任何人都不能濫用權(quán)力,而且全部環(huán)節(jié)都在可控范圍之內(nèi),那么企業(yè)的運(yùn)營(yíng)就不行能產(chǎn)生失誤?!奔词谷魏稳硕疾荒転E用權(quán)力,而且全部環(huán)節(jié)都在可控范圍之內(nèi),企業(yè)也不愿定能避開(kāi)失誤,由于企業(yè)運(yùn)營(yíng)失誤與否還取決于治理團(tuán)隊(duì)的治理水公正其他條件。②“監(jiān)視機(jī)制能確保企業(yè)內(nèi)部各級(jí)治理者無(wú)法敷衍塞責(zé)。”事實(shí)上,即使有了監(jiān)視機(jī)制,也不能確保全部治理者不敷衍塞責(zé)。后文所說(shuō)“萬(wàn)一有人敷衍塞責(zé)”,也和這一推斷相沖突。③“監(jiān)視機(jī)制能確保企業(yè)內(nèi)部各級(jí)治理者無(wú)法敷衍塞責(zé)”這一推斷過(guò)于確定,不能成為論據(jù),因此無(wú)法證明以制衡與監(jiān)視為原則所設(shè)計(jì)的企業(yè)治理制度能保證明施的有效性。④企業(yè)治理權(quán)力的平衡未必能使整個(gè)企業(yè)運(yùn)營(yíng)平衡。整個(gè)企業(yè)的運(yùn)營(yíng)平衡,除了企業(yè)治理權(quán)的平衡這一重要條件之外,還取決于其他條件。⑤“平衡”和“公正“概念不同,權(quán)力平衡不等同于權(quán)力公正,兩者不能混淆。業(yè)確定能夠成功,由于企業(yè)的成功不僅取決于企業(yè)的內(nèi)部因素,還取決于市場(chǎng)等企業(yè)的外部因(2)按論證程度、文章構(gòu)造與語(yǔ)言表達(dá)給分,占14分。分四類卷給分:一類卷(12~14分):論證或反對(duì)有力,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),條理清楚,語(yǔ)言精練流暢。二類卷(8~11分):論證或反對(duì)較為有力,構(gòu)造尚完整,條理較清楚,語(yǔ)句較通順,有少量語(yǔ)病。三類卷(4~7分):有論證或反對(duì),構(gòu)造不夠完整,語(yǔ)言欠連貫,較多語(yǔ)病,分析評(píng)論缺乏說(shuō)服力。四類卷(0~3分):明顯偏離題意,內(nèi)容空洞,條理不清,語(yǔ)句嚴(yán)峻不通。(3)不符合字?jǐn)?shù)要求,或消滅錯(cuò)別字,酌情扣分。書(shū)寫干凈清楚,酌情加1~2分,但總分不得超過(guò)30分。56.論證有效性分析:分析下述論證中存在的缺陷和漏洞,選擇假設(shè)干要點(diǎn),寫一篇600字左右的文章,對(duì)該論證的有效性進(jìn)展分析和評(píng)論。(論證有效性分析的一般要點(diǎn)是:概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后全都,有無(wú)各種明顯的規(guī)律錯(cuò)誤,論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論,結(jié)論成立的條件是否充分等等。)有一段時(shí)間,我國(guó)局部行業(yè)消滅了生產(chǎn)過(guò)?,F(xiàn)象。一

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