河南省周口2015-2016學(xué)年高二語文上冊期中考試題

周口中英文學(xué)校2015-2016學(xué)年上期高二期中考試語文試題第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。禮儀文化與社會主義核心價值觀中國禮儀文化博大精深，蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵，代表著社會的價值觀念。從基本框架看，禮儀文化蘊(yùn)含著善良、和諧、秩序的價值觀念。第一，追求善良的價值觀念。從個人的視角看，禮儀是一種“向善”的價值追求。孟子認(rèn)為，“辭讓之心，禮之端也”，它同“惻隱之心”、“羞惡之心”、“是非之心”皆為“善端”，由此形成仁、義、禮、智“四德”，進(jìn)而達(dá)到至善。禮儀表現(xiàn)出善良的人性，雍容大度的儀態(tài)，彬彬有禮的行為，莊重誠敬的儀式，表明與人為善的態(tài)度，善良寬容的心靈。第二，追求和諧的價值觀念。從社會的視角看，禮儀是一種“為和”的價值追求。儒家強(qiáng)調(diào)，“禮之用，和為貴”。禮儀是以建立和諧關(guān)系為目標(biāo)的行為規(guī)范，禮讓包含對自我的克制，對他人的理解，體現(xiàn)以禮待人的尊重，樂群貴和的美德。第三，追求秩序的價值觀念。從國家的視角看，禮儀是一種“有序”的價值追求?！岸Y，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，“國無禮則不寧”?？鬃右远Y為基礎(chǔ)，提出一套完整的規(guī)范體系，進(jìn)而建立有條不紊的社會秩序。禮儀是經(jīng)世治國的道德秩序，人們遵循禮儀規(guī)范，各就其位，各司其職，國家就會秩序井然。中國禮儀文化根植于傳統(tǒng)社會，不可避免地帶有封建思想的印跡。然而，遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，挖掘其中的合理內(nèi)核，就可以提煉一些超越時空的價值觀念。將禮儀文化中蘊(yùn)含的向善、為和、有序的價值觀念，放進(jìn)現(xiàn)代文化的框架下進(jìn)行科學(xué)的闡釋，就可以融入社會主義核心價值觀，使之與友善、和諧、文明、法制等現(xiàn)代價值觀念相聯(lián)系，成為涵養(yǎng)核心價值觀的重要源泉。中國禮儀文化有著深刻的價值觀內(nèi)涵，傳統(tǒng)禮儀文化教育也有著其獨特的優(yōu)勢。為此，我們應(yīng)該充分發(fā)揮禮儀文化教育的優(yōu)勢，將核心價值觀教育和禮儀文化教育有機(jī)地結(jié)合起來，以禮儀文化教育促進(jìn)社會主義核心價值觀教育的落實。在社會主義核心價值觀的指導(dǎo)下，形成現(xiàn)代禮儀文化的價值取向。堅持以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，深入挖掘中國傳統(tǒng)禮儀文化的價值觀內(nèi)涵，對善良、和諧、秩序的價值追求進(jìn)行提煉，與友善、和諧、文明、法治等現(xiàn)代價值觀念聯(lián)系起來進(jìn)行科學(xué)闡釋，從而使社會主義核心價值觀建立在中國傳統(tǒng)文化的深厚根基之上，使核心價值觀落小為禮儀價值取向，從而更好地融入社會生活和個人生活。將自律和他律有機(jī)地結(jié)合，使禮儀文化變成禮儀行為和禮儀習(xí)慣。中國禮儀文化強(qiáng)調(diào)自律，西方禮儀文化強(qiáng)調(diào)他律。我們應(yīng)該將自律和他律有機(jī)地結(jié)合，保障各種禮儀規(guī)范和公約守則為人們自覺地遵守，或者從不自覺到自覺地遵守。同時，通過一些儀式和活動，傳播主流價值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。通過有效的制度設(shè)計和安排，使禮儀文化成為每個人的禮儀行為，變成全社會的禮儀習(xí)慣，在傳播核心價值觀中發(fā)揮重要作用。1、下列關(guān)于中國禮儀文化的表述，不正確的一項是()(3分）A．中國禮儀文化博大精深，蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵，代表著社會的善良、和諧、秩序的價值觀念。B．從個人的視角看，禮儀追求“向善”，它表現(xiàn)出善良的人性，表明與人為善的態(tài)度和善良寬容的心靈。C．從社會的視角看，禮儀是一種“有序”的價值追求。人們遵循禮儀規(guī)范，各就其位，各司其職，國家就會秩序井然。D．中國禮儀文化根植于傳統(tǒng)社會，帶有封建思想的印跡。遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，挖掘其中的合理內(nèi)核，能夠提煉一些超越時空的價值觀念。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()(3分）A．從儒家對中國禮儀文化的詮釋來看，儒家已經(jīng)意識到禮儀文化蘊(yùn)含著善良、和諧、秩序的價值觀念。B．中國禮儀文化和社會主義核心價值觀關(guān)系密切，中國禮儀文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。C．我們可以把社會主義核心價值觀落小為禮儀價值取向，使其更好地融入社會生活和個人生活，讓大眾接受。D．將自律和他律有機(jī)地結(jié)合，禮儀文化可以變成禮儀行為和禮儀習(xí)慣。3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()(3分）A．中國禮儀文化有著深刻的價值觀內(nèi)涵，傳統(tǒng)禮儀文化教育也有著其獨特的優(yōu)勢，我們應(yīng)該通過禮儀文化教育來促進(jìn)社會主義核心價值觀教育的落實。B．深入挖掘中國傳統(tǒng)禮儀文化的價值觀內(nèi)涵，需以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，從而使社會主義核心價值觀建立在中國傳統(tǒng)文化的深厚根基之上。C.中國禮儀文化強(qiáng)調(diào)自律，西方禮儀文化強(qiáng)調(diào)他律。我們應(yīng)該將中國禮儀文化和西方禮儀文化有機(jī)地結(jié)合，保障各種禮儀規(guī)范和公約守則為人們自覺地遵守，或者從不自覺到自覺地遵守。D．有效的制度設(shè)計和安排，有助于禮儀文化成為每個人的禮儀行為，變成全社會的禮儀習(xí)慣，在傳播核心價值觀中發(fā)揮重要作用。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4－7題。柳世隆，字彥緒，河?xùn)|解人也。世隆少有風(fēng)器。伯父元景，宋大明中為尚書令，獨賞愛之，異于諸子。言于孝武帝，得召見。帝謂元景曰：“卿昔以虎威之號為隨郡，今復(fù)以授世隆，使卿門世不絕公也?！痹盀榫昂退鶜ⅲ缆∫栽谶h(yuǎn)得免。泰始初，諸州反叛，世隆以門禍獲申，事由明帝，乃據(jù)郡起兵，遣使應(yīng)朝廷。收合萬人，奄至襄陽萬山，為孔道存所破，眾皆奔散，僅以身免，逃藏民間，事平乃出。還為尚書儀曹郎，明帝嘉其義心，發(fā)詔擢為太子洗馬，尋為晉熙王安西司馬。時世祖為長吏，與世隆相遇甚歡。是時朝廷疑憚沈攸之，密為之防，府州器械，皆有素蓄。世祖將下都，劉懷珍白太祖曰：“夏口是兵沖要地，宜得其人?！碧婕{之，與世祖書曰：“汝既入朝，當(dāng)須文物兼資人與汝意合者，委以后事，世隆其人也。”升明元年冬，攸之反。攸之乘輕舸從數(shù)百人，先大軍下住白螺洲，坐胡床以望其軍，有自驕色。既至郢，以郢城弱小不足攻，遣人告世隆曰：“被太后令，當(dāng)暫還都。卿既相與奉國，想得此意?！笔缆∈谷舜鹪唬骸皷|下之師，久承聲問。郢城小鎮(zhèn)，自守而已。”攸之將去，世隆遣軍于西渚挑戰(zhàn)，攸之暴怒，令諸軍登岸燒郭邑，筑長圍攻道，顧謂人曰：“以此攻城，何城不克！”晝夜攻戰(zhàn)，世隆隨宜拒應(yīng)，眾皆披卻。世隆少立功名，晚專以談義自業(yè)。在朝不干世務(wù)，垂簾鼓琴，風(fēng)韻清遠(yuǎn)，甚獲世譽(yù)。以疾遜位改授衛(wèi)將軍不拜轉(zhuǎn)左光祿大夫侍中如故九年卒時年五十。（節(jié)選自《南齊書·柳世隆傳》）4．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（3分）（）A．世隆以門禍獲申申：同“伸”，昭雪。B．奄至襄陽萬山奄：突然。C．與世隆相遇甚歡遇：遇見。D．攸之乘輕舸從數(shù)百人從：使……跟隨。5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A．以疾遜位／改授衛(wèi)將軍／不拜／轉(zhuǎn)左光祿大夫／侍中如故／九年／卒／時年五十B．以疾遜位改／授衛(wèi)將軍／不拜轉(zhuǎn)／左光祿大夫／侍中如故／九年卒／時年五十C．以疾遜位／改授衛(wèi)將軍／不拜／轉(zhuǎn)左光祿大夫／侍中如故九年／卒時／年五十D．以疾遜位／改授／衛(wèi)將軍不拜／轉(zhuǎn)左光祿／大夫侍中／如故／九年卒／時年五十6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A．世隆頗有風(fēng)度，為人所重。他年輕時就展示出風(fēng)采氣度，伯父對他的寵愛超過了對自己的兒子；宋孝武帝也把虎威的稱號授予了他。B．世隆很講忠義，文武兼?zhèn)洹Ｌ┦汲跄?，諸州反叛，世隆響應(yīng)宋明帝號令起兵；因為具備文武才能，被太祖推薦給世祖，并委以重任。C．世隆機(jī)智勇敢，講究謀略。沈攸之率領(lǐng)叛軍到了郢城，世隆設(shè)法激怒驕傲自大的沈攸之，使得他攻打郢城，并隨機(jī)應(yīng)變，打敗了叛軍。D．世隆功成名就，為人稱謄。他年輕時就建立了功名，晚年在朝卻不參與政務(wù)，只是垂簾彈琴，風(fēng)韻氣度清淡致遠(yuǎn)，他的表現(xiàn)很得世人稱譽(yù)。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）元景為景和所殺，世隆以在遠(yuǎn)得免。（5分）（2）明帝嘉其義心，發(fā)詔擢為太子洗馬。（5分）（二）閱讀下面一首宋詞，完成8-9題。（11分）采桑子晏殊時光只解催人老，不信多情，長恨離亭，淚滴春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朧明，好夢頻驚，何處高樓雁一聲？8、“好夢頻驚”是全詞的點睛之筆，詞中引起“好夢頻驚”的原因有哪些，請結(jié)合全詞作簡要分析。（5分）9、本詞運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，請具體分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分（6分）（1）在岑參的《白需歌送武判官歸京》中，“，”兩句詩使用互文手法，側(cè)面描寫了邊地的苦寒天氣（2）屈原的《離騷》中“，”兩句詩運(yùn)用比喻的手法，表現(xiàn)小人用“淫蕩”等惡毒的詞語誹謗詩人（3）《茍子·勸學(xué)》中用蚯蚓“爪牙”不利、‘筋骨”不強(qiáng)來證明用心專一的好處．用“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”相反的事例來揭示用心不專的壞處。乙選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11、閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)隱瞞石磊中午時分，忽然，一輛寶馬名車停在我的鋪門口，下來一位四十多歲的貴婦人。這人我認(rèn)識，住在我的樓上，叫尚海英。海英一進(jìn)來就對我說：“老王，我想為我媽鑲一口牙，好的牙多少錢？差的又是多少？”“海英，好的牙有五千多，也有六千多的，那差的一兩百元?！蔽一卮鸷Ｓ⒄f?！袄贤?，你看這樣行嗎？我想給我媽鑲一兩百元的，你當(dāng)她的面說是五千多元的?！焙Ｓξ艺f。我看了看海英，非常不解地問：“海英，你家有的是錢，干嗎這樣做？”“老王，你又不是不知道，我媽已六十多歲，鑲那么好的牙干嗎？說不定，鑲上不幾天她就……”海英后面的話沒有說出來，但我知道她后面想說的是什么話。我用有點鄙視的眼光看了她一眼，很不情愿地說：“好……好吧！”“老王，就這么說，咱們是好鄰居，你可得替我隱瞞。下午，我?guī)齺碜鲅滥！！焙Ｓ⒄f完就走了。海英走了不久，住在我樓下的夏玉瑩騎著一輛單車來了。玉瑩笑著問我說：“王醫(yī)生，我想為我媽鑲一口牙。我媽這人真是的，怎么叫她，她都不來。好的牙多少錢？最差的又多少錢？”我看了看玉瑩心想，你也和海英一樣？但我轉(zhuǎn)念一想，玉瑩一家不容易，夫妻都是小學(xué)教師，兩個兒子都在讀大學(xué)。于是，我還是很和氣地說：“夏老師，好的有五千多元，差的有一百來元?！薄巴踽t(yī)生，媽為我們操勞了一輩子，每次看到她吃東西，我的心里很不是滋味。你幫我鑲一口最好的牙給她吧，我媽很心疼錢，但你得跟她說是一百來元的，要不，她肯定不鑲?！庇瘳撌终J(rèn)真地對我說。我聽到玉瑩這話，內(nèi)心很是感動，但故意用海英的話對她說：“夏老師，你媽不都七十多歲了嗎，鑲那么好的干嗎？說不定，鑲上不幾天她就……”玉瑩用驚訝的目光看著我，不滿地說：“王醫(yī)生，你怎么說這話？”我知道我說錯了，歉意地對她說：“夏老師，我是跟你開玩笑的?！庇瘳撟邥r，又鄭重對我說：“王醫(yī)生，這事就拜托你了，千萬別讓我媽知道。她要是知道了，她是不會來的?！闭媸菬o巧不成書。幾天后，尚海英帶著媽媽來了，夏玉瑩也帶著媽媽來了。尚海英的媽媽叫她尚媽媽，夏玉瑩的媽媽叫她夏媽媽。因為是同一棟樓，彼此都認(rèn)識。尚媽媽問夏媽媽：“大姐，你鑲多少錢的牙？”“我……我……我……本來不想鑲牙，都七十多了，還鑲什么牙，可玉瑩就是不肯?！毕膵寢尰卮鹫f?！拔沂菃柲汨偠嗌馘X的？”尚媽媽又問了她一句?！耙弧话俣鄩K的就行了，都這把年紀(jì)了?！毕膵寢層悬c不好意思地回答說，她不是錢少不好意思，是怕媳婦在他們的面前沒有面子?！笆裁?？一百多塊的？一百多塊的還不跟紙糊的一樣，我的兒媳婦就給我鑲五千多的！”尚媽媽頗為得意地說。海英有點用質(zhì)問的口氣，對玉瑩說：“夏老師，你怎么給夏媽媽鑲這種牙，你要是沒錢，跟我說一聲。老王，你說是不是？”海英的話，我裝著沒有聽見。玉瑩理了理劉海，有點尷尬地說：“將、將就一下吧?！蔽易匝宰哉Z說了一句：“真作假時假作真?！焙Ｓ⑵畔弊吡?，夏媽媽卻安慰兒媳說：“瑩，她們的話，你別往心里去。她家有的是錢，咱們一百元要相當(dāng)她們的五十萬元?！蔽蚁肓撕芫?，也不知道對她們婆媳說什么好。我精神十分集中，想把這口牙鑲好，不然，我就對不起玉瑩的那份孝心。一個星期后的中午，天下著雨，我在房里休息。尚媽媽和夏媽媽到我家來跟我的媽媽聊天。聊來聊去，她們聊起了牙。尚媽媽問夏媽媽說：“大姐，你的牙好使嗎？”“哎呀，我的牙好得很，跟年輕時的牙齒一樣?！毕膵寢屜残斡谏卣f?！斑@就怪了，你一百多塊的牙那么好，我五千多元的牙卻差得很。會不會給小王搞錯了？”尚媽媽有點懷疑地說?！白屛医o你看一看就知道了?！眿寢寣ι袐寢屨f。媽媽一看到尚媽媽那口牙，就肯定地說：“錯了，這牙是便宜的牙?！眿寢屨f完又對夏媽媽說：“你的牙，我也看一下吧?！眿寢屢豢吹较膵寢尩难烙终f：“你這口牙可是好牙，搞錯了，搞錯了?！眿寢屪哌M(jìn)我的房里，把我叫了出來，當(dāng)著她們的面質(zhì)問我：“她們的牙是怎么回事，會不會搞錯了？”我本想為她們繼續(xù)隱瞞，現(xiàn)在看來，不說出實情不行了。于是，我只好把真相告訴她們。三位老人聽后，都十分吃驚……（選自2014年第3期《北京文學(xué)》）(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ?5分)A．小說以樸實的語言敘述了兩個兒媳婦各為自己的婆婆鑲牙的故事，表現(xiàn)了兒媳婦對婆婆的孝心，反映了當(dāng)前的一些社會風(fēng)尚。B．小說善于通過人物語言描寫來表現(xiàn)人物性格，雖然海英和玉瑩的言語有些地方是相似的，但表達(dá)的內(nèi)心情感卻完全不同。C．說“真作假時假作真”這句話，是因為“我”實在看不慣海英和玉瑩的做法，包含著“我”對海英的強(qiáng)烈不滿和對玉瑩的無限同情，D．小說故事情節(jié)的發(fā)展，印證了“真是無巧不成書”這句話，文中的幾次巧合，增加了小說情節(jié)的真實性，使故事情節(jié)順理成章。E．“我”本想替海英和玉瑩永久地保存秘密的，但媽媽當(dāng)著兩位老人的面質(zhì)問“我”原因，“我”只好違背著自己的良心說出了真相。(2)小說中的“我”在文中有什么作用？請簡要概括。(6分)(3)小說多處運(yùn)用了對比手法，請找出并簡要分析。（6分）(4)本文標(biāo)題為“隱瞞”，有人認(rèn)為也能以“真相大白”為標(biāo)題，你認(rèn)可哪一個？請闡明理由。（8分）四、實用類文本閱讀(25分)12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題?！叭说缇铡钡娜A裔女建筑師她是一名華裔女性，她的作品遍布美國各地，她的最新榮譽(yù)是獲得2009年度美國國家藝術(shù)獎?wù)?，并在白宮接受了美國總統(tǒng)奧巴馬的親自授勛。這是美國官方給予藝術(shù)家的最高榮譽(yù)。她——就是林瓔。林瓔印象：出自名門卻人淡如菊林瓔的名字被人熟知是近幾年的事情。似乎每當(dāng)述說她的背景時，都要提起那個顯赫的林氏家族，以及她從未謀面的姑母、民國第一才女、我國第一批接受西方建筑科學(xué)教育的女建筑師——林徽因。的確，林瓔繼承了這個家族得天獨厚的藝術(shù)才華。如今，50歲的林瓔依舊透著書齋學(xué)子的單純。面對媒體，她不愿過多上鏡；當(dāng)有人走近她索取郵件地址時，她警惕地向后挪開身子，拒絕來者要求。林瓔的長相也確實和中學(xué)時代的林徽因有幾分相似，人淡如菊，濃濃的書卷氣質(zhì)。林瓔的父親曾經(jīng)說過這樣一段話：林家的女人，每一位都個性倔強(qiáng)，才華橫溢而心想事成。林瓔的才情，正是和姑媽林徽因一脈相承。林瓔雖出自名門，卻并不膚淺和浮躁，這在她的作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。她的人和設(shè)計作品都展現(xiàn)了勇氣，沉著智慧，樸實無華，沒有過多的設(shè)計痕跡，沒有浮夸的裝飾，運(yùn)用來自大自然的靈感去設(shè)計，不去破壞，而是成為其中的一部分。她的“月相”“成行的蘆葦”“雪崩”等眾多設(shè)計作品，都流溢著一種寧靜、優(yōu)雅而潛流的美，一種無聲思考的美，一種充滿力量的美。一夜成名：21歲設(shè)計越戰(zhàn)紀(jì)念碑林瓔雖然性情淡泊，但是她充滿才華和曲折的人生卻開始得驚天動地。1980年秋天，美國國家建筑家學(xué)會為越戰(zhàn)紀(jì)念碑在全國范圍內(nèi)征集設(shè)計方案。還在耶魯大學(xué)建筑系讀大四的林瓔，在大師云集的1421個設(shè)計方案中，以看似簡單卻蘊(yùn)含了無限力量的設(shè)計作品脫穎而出。一個評委會委員說：她的作品很簡約，但是越看就越覺得它是不受時間和空間限制的，是永恒的紀(jì)念碑。林瓔的設(shè)計引起了廣泛爭議。退伍軍人協(xié)會卻表示不滿，有人認(rèn)為，這座紀(jì)念碑是對戰(zhàn)死者的不敬，紀(jì)念碑本該拔地而起，而不是陷入地下；陣亡者的名字應(yīng)該按照英文字母的順序排列，而不是按照他們戰(zhàn)死的時間排列；甚至連林瓔是一位華裔也成了問題。他們從政治上施加壓力，要求評審委員會更改原設(shè)計。在最后的決定會議上，林瓔堅持不改，以其獨有的倔強(qiáng)和勇氣贏得勝利。林瓔一夜成名。曾經(jīng)飽受爭議的越戰(zhàn)紀(jì)念碑，如今已成為美國華盛頓最吸引人的建筑物之一。有人說，林瓔設(shè)計的紀(jì)念碑已經(jīng)成為美國人的“哭墻”。其實那不準(zhǔn)確，數(shù)不盡的美國人來到這里，攜來的不僅僅是眼淚，帶走的則必定有深沉的思索?！坝洃浀貓D”：第五座紀(jì)念碑為環(huán)保而建如果越戰(zhàn)紀(jì)念碑體現(xiàn)了無聲的奉獻(xiàn)精神，那么她之后的很多作品都是無聲卻自然的詩。林瓔說，雖然她生長在一個幾乎遺忘了中國傳統(tǒng)的環(huán)境里，但她卻越來越強(qiáng)烈地感覺到東方式的審美對她的影響。她說：“從學(xué)生時代起，我對東方建筑的興趣就遠(yuǎn)勝于對歐洲建筑?！睆脑綉?zhàn)、民權(quán)到女權(quán)、印第安人，林瓔為美國設(shè)計了4座具有標(biāo)志意義的紀(jì)念碑。第5座紀(jì)念碑“什么在消逝·空屋”是她自己的選題：環(huán)保?！笆裁丛谙拧た瘴荨辈⒉皇且蛔ㄖ?，而是一個呼吁保護(hù)瀕危動物及其生存環(huán)境的大型聲音及多媒體互動裝置。它被安置在北京當(dāng)代藝術(shù)中心的地下展廳。游覽者手拿一塊有機(jī)玻璃正對地上的投影設(shè)備，那些已經(jīng)滅絕和瀕臨滅絕的動物就會在眼前一一呈現(xiàn)：有一度被認(rèn)為已經(jīng)滅絕的象牙喙啄木鳥，有正在消融的北極上孤單的北極熊，有大西洋里變得越來越小的鱈魚，還有已經(jīng)滅絕的北美信鴿?！笆裁丛谙拧た瘴荨庇媱潓⒅辽俪掷m(xù)十年。每個人都可以通過網(wǎng)絡(luò)，把屬于他自己的記憶，或者是父輩們的記憶中的事物添加到這張“地圖”中……將2050年時人類可能面臨的情境通過這種方式展現(xiàn)出來，繪制出一張屬于未來的“地圖”。林瓔用她的設(shè)計和藝術(shù)來呼吁人們保護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境。正如她所說，紀(jì)念碑的存在，是為了告訴下一代什么是意義，而不是“丟掉一些東西，又丟掉另一些東西”。(選自《人民日報海外版》，有刪改)(1)下列對選文內(nèi)容的理解最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)()（）A．林瓔的最新榮譽(yù)是獲得2009年度美國國家藝術(shù)獎?wù)?。雖然林瓔的名字被人熟知是近幾年的事情，但“最新”意味著此前她也獲得過這個榮譽(yù)和獎勵。B．林瓔繼承了林氏家族得天獨厚的藝術(shù)才華，尤其是受接受西方建筑科學(xué)教育的姑母林徽因的影響頗多。C．她的“月相”“成行的蘆葦”“雪崩”等眾多設(shè)計作品，都是一種無聲思考的美。D．“數(shù)不盡的美國人來到這里，攜來的不僅僅是眼淚，帶走的則必定有深沉的思索”，這句話的含意是美國人開始正視越南戰(zhàn)爭的結(jié)局，懷念戰(zhàn)死的人們，思索生活的意義。E．美國人能夠接受總統(tǒng)奧巴馬的非洲黑人血統(tǒng)，卻不能接受由一個“黃種外國人”設(shè)計越戰(zhàn)紀(jì)念碑，一個亞洲人為一場亞洲戰(zhàn)爭而做的紀(jì)念碑。(2)“人淡如菊”是一種拒絕霸氣的平和和執(zhí)著，文章從哪些具體方面體現(xiàn)了林瓔的這兩種特質(zhì)？(6分)(3)“雖然她生長在一個幾乎遺忘了中國傳統(tǒng)的環(huán)境里，但她卻越來越強(qiáng)烈地感覺到東方式的審美對她的影響?！敝廴?，具體分析東方式審美帶給林瓔的影響體現(xiàn)在哪些方面。(6分)(4)文章中提到林瓔的“第5座紀(jì)念碑‘什么在消逝·空屋’”，但緊接著又說“‘什么在消逝·空屋’并不是一座建筑物”。你覺得這矛盾嗎？為什么？(8分)第Ⅱ卷表達(dá)題五、語言知識運(yùn)用（20分）13．下列各項中，加點的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁椀氖牵ǎ?分

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A．用別別扭扭的形式、彎彎繞繞的文字將本來明明白白的道理“艱深化”，這種學(xué)風(fēng)不足為訓(xùn)。

B．建設(shè)節(jié)約型社會，是樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的一個重要戰(zhàn)略舉措，我們每個人都應(yīng)厲行節(jié)約，錙銖必較，不浪費(fèi)一滴水、一粒糧。

C．這兩位神交已久的學(xué)者在聯(lián)合國教科文組織安排的學(xué)術(shù)會議上萍水相逢之后，又只能各奔東西了。

D．寒蟬與小灰雀不置可否地譏笑鯤鵬說：“我從地面急速起飛，碰著榆樹或檀樹的樹枝，就落在地上，為什么要到九萬里的高空再向南飛呢？”14．下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A．在快餐式閱讀的潮流下，互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品的質(zhì)量好壞始終是決定互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)高水準(zhǔn)發(fā)展的關(guān)鍵，而網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)則亟需出臺相關(guān)制度加以規(guī)范。B.在高一高二時，我們對于打好知識基礎(chǔ)和提高基本技能的認(rèn)識是何等膚淺，何等簡單。經(jīng)過高三的綜合訓(xùn)練，我們的認(rèn)識就會豐富得多，深刻得多了。C．電影《狼圖騰》與其說是關(guān)于社會歷史、民族精神的寓言，不如說是對人與自然如何相處的勸誡，是一部與當(dāng)代社會熱點話題密切相關(guān)的環(huán)境文學(xué)。D.自從“新生代農(nóng)民工”被列入政府重點關(guān)注的對象之后，各級政府積極行動，將關(guān)心新生代農(nóng)民工成長作為新一年度工作重點。15、填入下面一段文字橫線處的語句最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?分）祠堂是宗族祭祖聯(lián)宗、議決宗族事務(wù)、辦理紅白喜事、上燈修譜、表彰功德、懲戒罪惡等精神生活的重要活動場所，它集祭祖、管理、行使族權(quán)于一身，神圣而莊嚴(yán)．集中體現(xiàn)著人們的精神要求。祠堂的建筑以宗族觀念為基石．承載著一個宗族全部的歷史情感、生活理想。所以，A．極其重要的文化意義也就被人們賦予祠堂建筑本身B、人們也就把極其重要的文化意義賦予祠堂建筑本身C、祠堂建筑本身也就被人們賦予極其重要的文化意義D、人們也就把祠堂建筑本身賦予極其重要的文化意義16、閱讀下面的文字，請將劃線的句子改寫成排比句。(要求：不得改變愿意)(5分)焦裕祿是聞名全國、感動全國的“縣委書記的好榜樣”。他在蘭考縣忘我奮斗一年零五個月，積勞成疾，英年早逝。焦裕祿是為人民拼死拼活謀福祉的領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表；為信仰無怨無悔做奉獻(xiàn)，成為共產(chǎn)黨人的光輝典范；在為祖國艱苦奮斗創(chuàng)新功的時代里，他是那一代人的精神符號。人民是不會忘記焦裕祿的。17、下圖是北京申辦2022年世界冬奧會的標(biāo)識，請簡要說明構(gòu)圖要素，并結(jié)合要素解讀設(shè)計的精妙之處。要求語言簡明，語句通順。（6分）18、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)在一次班會課上，同學(xué)們圍繞“學(xué)會做人：我看老實和聰明”展開了討論。甲：老實是實誠、忠厚，聰明是機(jī)智、敏銳。乙：老實和聰明能為一個人兼而有之。丙：老實是另一種聰明，聰明未必是真聰明。請根據(jù)上述材料，聯(lián)系現(xiàn)實生活，結(jié)合自己的思考，自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作；③用規(guī)范漢字書寫。

參考答案1.C．“從社會的視角看”錯，原文第一段中說“從國家的視角看，禮儀是一種‘有序’的價值追求”，應(yīng)該是“從國家的視角看”而不是“從社會的視角看”2.B．“中國禮儀文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”錯，原文說“將禮儀文化中蘊(yùn)含的向善、為和、有序的價值觀念，放進(jìn)現(xiàn)代文化的框架下進(jìn)行科學(xué)的闡釋，就可以融入社會主義核心價值觀，使之與友善、和諧、文明、法制等現(xiàn)代價值觀念相聯(lián)系，成為涵養(yǎng)核心價值觀的重要源泉?！薄岸Y儀文化中蘊(yùn)含的向善、為和、有序的價值觀念”和“禮儀文化”不是一個概念。3.C．“我們應(yīng)該將中國禮儀文化和西方禮儀文化有機(jī)地結(jié)合”錯，原文說“我們應(yīng)該將自律和他律有機(jī)地結(jié)合”，而“自律”和“中國禮儀文化”不是一個概念，“他律”和“西方禮儀文化”也不是一個概念。4．C（遇：交情，交往。）（3分）5．D（抓住“遜位”“改授”“轉(zhuǎn)”“時年”等詞，及“衛(wèi)將軍”“左光祿大夫”“侍中”等官職）（3分）6．B（“響應(yīng)宋明帝號令”沒有依據(jù)）（3分）7．(1)元景被景和帝殺害，世隆因為在外地得以幸免。（5分。為……所、以、得各1分，大意2分。）(2)明帝嘉獎他的忠義之心，下詔書提拔他為太子洗馬。（5分。嘉、發(fā)詔、擢各1分，大意2分。）附:文言文參考譯文柳世隆，字彥緒，河?xùn)|解縣人。世隆年輕時就有風(fēng)采氣度。伯父名元景，在宋大明年間任尚書令，特別賞識他寵愛他，超過了對自己的幾個兒子。向宋孝武帝推薦世隆，得到召見。孝武帝對元景說：“你往年憑虎威的稱號治隨郡，現(xiàn)在再把這個稱號授給世隆?！痹氨痪昂偷蹥⒑?，世隆因為在外地得以幸免。泰始初年，各州反叛，世隆因為家族的冤屈靠明帝得到昭雪，就在郡起兵。聚集萬人，突然前進(jìn)到襄陽的萬山，被孔道存打敗，人都逃散，他一人幸免于難，隱藏在民間，亂事平定了才出來?；爻紊袝鴥x曹郎，明帝嘉獎他的忠義之心，下詔書提拔他為太子洗馬。當(dāng)時世祖是長史，他與世隆交情很好。這時朝廷懷疑、畏懼沈攸之，秘密進(jìn)行戒備，府州的武器，平常都有積蓄。世祖將下京都，劉懷珍對太祖說：“夏口是軍事重地，應(yīng)選適當(dāng)?shù)娜随?zhèn)守?！碧娌杉{了這個意見，給世祖寫信說：“你已經(jīng)要進(jìn)入京都了，就應(yīng)該選一個兼具文武之才的人，世隆就是這樣的人啊?！鄙髟甓?，沈攸之反叛。沈攸之乘著快船使數(shù)百人跟隨，先于大軍屯駐在白螺洲，坐在胡床上望著自己的軍隊，面帶自得之色。已到郢城，認(rèn)為郢城力量弱小不值得攻打，派人告誡世隆說：“奉太后命令，要暫時回京都。你既是共同輔國，應(yīng)想得到這其中的意思?！笔缆∨扇嘶貜?fù)說：“東下的大軍，早就承蒙你照顧。郢城是個小城，只不過能自保而已?！必x開，世隆派兵到西渚挑戰(zhàn)，攸之果然發(fā)怒，令眾軍上岸燒了外城，筑起工事來進(jìn)攻，他看著身邊人說：“憑這樣的強(qiáng)大實力來攻城，什么城攻不破!”日夜攻城，世隆隨機(jī)應(yīng)變進(jìn)行抵抗，敵眾都敗退了。世隆年輕時建立功名，晚年專門以談?wù)撔頌槭?。在朝不參與政務(wù)，只是垂簾彈琴而已，風(fēng)度氣韻清淡致遠(yuǎn)，很得世人稱譽(yù)。因病辭職，改授衛(wèi)將軍，不受，轉(zhuǎn)任左光祿大夫，侍中職務(wù)不變。永明九年去世，終年五十歲。10.(1)將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著(2)眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫(3)蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者11.（1）答B(yǎng)給3分，答D給2分，答A給1分；答C、E不給分?！窘馕觥緾項說“實在看不慣海英和玉瑩的做法”“對海英的強(qiáng)烈不滿和對玉瑩的無限同情”錯，從文中看，“我”對玉瑩的做法不是看不慣，而是贊賞的；“我”對玉瑩也沒有無限同情。E項說“‘我’本想替海英和玉瑩永久地保存秘密的”是無中生有，說“只好違背著自己的良心說出了真相”錯，從文章看，說出真相并沒有“違背著自己的良心”。A項說法不準(zhǔn)確，因為海英的做法有一定的孝心，但她真實心理又是令人厭惡的，算不上一種社會風(fēng)尚。（2）①小說中的“我”是小說的敘述者與情節(jié)的連接者，是小說的線索人物。②推動情節(jié)發(fā)展。小說都是從“我”的所見所聞、所做所感而展開的。③有助于展示人物性格特點?！拔摇钡男睦砗驼Z言能揭示人物心理，揭開事情的真相。(每點2分)【解析】線索人物就是這個人貫穿整個故事始終，可以引出故事或者主要人物。有推動情節(jié)發(fā)展的作用。分析“我”的作用，可以從情節(jié)入手，看看這一人物對情節(jié)、主人公的作用。（3）①海英和玉瑩出場的對比。海英是開著寶馬來的，玉瑩是騎著單車來的。②海英和玉瑩做法的對比。海英有錢而給婆婆鑲便宜的牙，玉瑩沒錢卻給婆婆鑲貴的牙。③海英和玉瑩心靈的對比。海英讓“我”幫忙隱瞞真相是想騙婆婆高興，是自私的表現(xiàn)；而玉瑩讓“我”幫忙隱瞞真相是想讓婆婆愿意鑲牙，是孝心的表現(xiàn)。(每點2分，答其他方面意思對也可。）【解析】小說全篇都是圍繞著海英和玉瑩的言行而展開對比的，分析時要抓住她們的動作、語言、心理等方面來分析，再進(jìn)行概括。（4）觀點一：以“隱瞞”為題好。①小說主要通過海英和玉瑩的言行，展示二人對待老人的不同內(nèi)心世界，借以表現(xiàn)要真誠對待老人的主題。②設(shè)置懸念，能吸引讀者去追問“隱瞞”什么，從而引起閱讀的興趣。③“隱瞞”是貫穿小說的大部分情節(jié)，以“隱瞞”為標(biāo)題，可與內(nèi)容更吻合。如果改為“真相大白”就顯得太直白，也沒有上述優(yōu)點了。觀點二：以“真相大白”為題好。①“真相大白”這個標(biāo)題能激起讀者的興趣，從而引起閱讀的欲望。②小說的情節(jié)都是為“真相大白”做鋪墊的，用“真相大白”做標(biāo)題，更切題。③“真相大白”與文章的主題有著密切的聯(lián)系，正是通過“我”的揭示，小說的疑團(tuán)才得以揭開，小說的主題才得以彰顯。而用“隱瞞”做標(biāo)題就沒有上述優(yōu)點了。（觀點明確2分，分析合理、充分6分）【解析】這是一道關(guān)于小說標(biāo)題藝術(shù)的探究題。答案并不唯一，但要結(jié)合文本作具體分析，要做到有理有據(jù)。一般的答題模式是：①這個題目的優(yōu)點(是否有助于突出XX形象、主題，是否是文章的線索，或概括主要內(nèi)容，或制造懸念，或諷刺，或雙關(guān)等)；②替代的題目有XX缺點。12（1）解析：選CD。A項，“最新”意味著此前她獲得過其他榮譽(yù)和獎勵，而不是“這個榮譽(yù)和獎勵”；B項，原文為“她從未謀面的姑母”，因而“影響頗多”有誤；E項，只是退伍軍人協(xié)會表示不滿，且最終接受了這座紀(jì)念碑。（2）解析：本題考查對人物性格的理解?！捌胶汀遍喿x區(qū)間主要集中在第一個標(biāo)題“林瓔印象：出自名門卻人淡如菊”之下的內(nèi)容中，“執(zhí)著”閱讀區(qū)間主要集中在第二個標(biāo)題“一夜成名：21歲設(shè)計越戰(zhàn)紀(jì)念碑”之下的第2段。解答此類題一定要在整體理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合原文語境理解。答案：①從興趣愛好上看：東方建筑對林瓔的影響遠(yuǎn)勝于歐洲建筑對她的影響。②從人物性格上看：為人單純，有濃濃的書卷氣。③從作品特點上看：展現(xiàn)勇氣，沉著智慧，樸實無華，沒有浮夸的裝飾。很多作品都是無聲卻自然的詩。（3）解析：題干要求“著眼全文”意味著要從全文理解，解答前可想到東方式審美對人物為人處世的影響，性格形成的影響，作品創(chuàng)作的影響，作品風(fēng)格的影響等等。答案：①平和：性情淡泊，單純低調(diào)。面對媒體，她不愿過多上鏡；