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閱讀下面這首詩(shī),完成15~16題。懷州①子城晚望少室[金]元好問(wèn)河外②青山展臥屏,并州孤客倚高城。十年舊隱③拋何處?一片傷心畫(huà)不成。谷口暮云知鄭重,林梢殘照故分明。洛陽(yáng)見(jiàn)說(shuō)兵猶滿④,半夜悲歌意未平?!咀ⅰ竣賾阎?在今河南沁陽(yáng),北倚太行,南臨黃河,是洛陽(yáng)北面的軍事重鎮(zhèn)。子城:附屬于大城的小城,就是內(nèi)城。少室:即少室山,嵩山的東峰,在河南登封北。②河外:黃河南岸。③十年舊隱:住了十年之久的隱居舊地。這里是指當(dāng)時(shí)已經(jīng)失陷的登封。④金哀宗天興元年(1232)三月,金國(guó)的中京洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))被蒙古軍攻破。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首聯(lián)緊承標(biāo)題,寫(xiě)橫臥在黃河南岸的少室山如同巨大的屏風(fēng),境界開(kāi)闊遼遠(yuǎn)。
B.十年隱居的光陰無(wú)處尋覓,內(nèi)心的傷痛無(wú)法描畫(huà),傳遞出詩(shī)人此時(shí)的復(fù)雜心境。
C.頸聯(lián)景中含情,山谷暮云、林梢殘照似乎有意安慰詩(shī)人,排解了詩(shī)人的憂郁。
D.尾聯(lián)以詩(shī)人半夜慷慨激昂、蒼涼悲壯的歌聲作結(jié),余音繞梁,讓人陷入沉思。16.同是“登高望遠(yuǎn)”,這首詩(shī)與杜甫的《登高》都抒發(fā)了深沉的情感,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析二者所表達(dá)的情感有何異同。(6分)參考答案:15.C(本題考查理解和賞析詩(shī)歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。C項(xiàng),“排解了詩(shī)人的憂郁”錯(cuò),暮云、殘照似乎在安慰詩(shī)人,但詩(shī)人的憂郁并未因此而排解,頸聯(lián)通過(guò)對(duì)暮云、殘照的描寫(xiě)進(jìn)一步烘托出詩(shī)人內(nèi)心的復(fù)雜情感。)16.同:①都有羈旅漂泊之愁。元詩(shī)以“孤客”自稱,漂泊在外,倚靠高城,盡顯羈旅孤獨(dú)之感;杜詩(shī)寫(xiě)漂泊萬(wàn)里,常年客居他鄉(xiāng),在秋日登高,孤獨(dú)愁苦之情溢于言表。②都蘊(yùn)含對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。元詩(shī)寫(xiě)聽(tīng)聞洛陽(yáng)戰(zhàn)亂未息,詩(shī)人半夜悲歌,體現(xiàn)對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩局勢(shì)的擔(dān)憂;杜詩(shī)寫(xiě)因個(gè)人生活和國(guó)家的艱難雙鬢斑白,包含對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深深憂慮。(每點(diǎn)2分)異:杜詩(shī)有年老體衰、壯志難酬的悲嘆,元詩(shī)中沒(méi)有明顯體現(xiàn)出因年老體衰而產(chǎn)生的壯志難酬之悲。(2分)(意對(duì)即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)(本題考查理解分析詩(shī)歌的情感。通過(guò)比較閱讀的方式勾連課本中杜甫《登高》這一經(jīng)典詩(shī)作,檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的掌握程度以及知識(shí)遷移能力。結(jié)合兩首詩(shī)的內(nèi)容,以兩首詩(shī)情感表達(dá)異同作為切入點(diǎn),要求學(xué)生深入解讀詩(shī)句,準(zhǔn)確把握詩(shī)人情感,并能有條理地闡述出來(lái)?!安⒅莨驴鸵懈叱恰迸c“萬(wàn)里悲秋常作客”都表達(dá)了羈旅漂泊之愁:“洛陽(yáng)見(jiàn)說(shuō)兵猶滿,半夜悲歌意未平”和“艱難苦恨繁霜鬢”都寫(xiě)出了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。杜詩(shī)中“百年多病獨(dú)登臺(tái)”“潦倒新停濁酒杯”有年老體衰、壯志難酬的感慨,而元詩(shī)當(dāng)中并沒(méi)有。)注釋:懷州:在今河南沁陽(yáng),北倚太行,南臨黃河,是洛陽(yáng)北面的軍事重鎮(zhèn)。子城:附屬于大城的小城,就是內(nèi)城。少室山:嵩山的東峰,在河南登封北。元好問(wèn)(1190—1257):字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州市)人,金末至大蒙古國(guó)時(shí)期文學(xué)家、歷史學(xué)家、詩(shī)人,金元之交時(shí)期北方文學(xué)的代表人物,對(duì)金元前后詩(shī)詞文化有承上啟下之用。他自幼聰慧,七歲能詩(shī),十四歲時(shí)從郝天挺學(xué),淹貫經(jīng)傳百家,六年學(xué)成,下太行,渡黃河,賦《箕山》《琴臺(tái)》詩(shī),名震京師。金宣宗興定五年(1221)進(jìn)士,官至尚書(shū)省左司員外郎。善作詩(shī)、文、詞、曲,其中以詩(shī)作成就最高,以“喪亂詩(shī)”聞名。金亡后不仕,以故國(guó)文獻(xiàn)自任。編輯金源史錄至百萬(wàn)言,元人修《金史》,多有所本。著有《遺山集》四十卷、《中州集》《中州樂(lè)府》,詞有《遺山樂(lè)府》五卷。河外:黃河南岸。古人稱黃河以北地區(qū)為河內(nèi)(大約相當(dāng)于今河南一帶),少室山在黃河南岸,因此說(shuō)是“河外青山”。臥屏:放置在床頭的屏風(fēng)。并州孤客:指詩(shī)人自己。元好問(wèn)祖籍山西忻州,古屬并州。倚[yǐ]:靠、斜靠。十年舊隱:住了十年之久的隱居舊地。這里是指當(dāng)時(shí)已經(jīng)失陷的登封。元好問(wèn)自金宣宗興定二年(1218)至金哀宗正大三年(1226)在河南登封閑居,前后達(dá)九年之久。十年,是舉其整數(shù)而言。一片:數(shù)量詞。用于人的心情、心地、心意。傷心:心靈受傷,形容極其悲痛。畫(huà)不成:難以描畫(huà)。谷口:山谷的出入口。鄭重:形容情意殷勤,纏綿懇切。林梢:林木的尖端或末端。殘照:夕陽(yáng)的余暉。故:本來(lái)、從前。又,有意、存心。又,仍舊、依然。分明:明亮。見(jiàn)說(shuō):聽(tīng)說(shuō)。兵猶滿:仍然塞滿了兵戈。意思是戰(zhàn)亂仍未平息。悲歌:悲壯的歌聲。未平:沒(méi)有平息。參考譯文:傍晚時(shí)分,我站在懷州子城眺望少室山時(shí)寫(xiě)的詩(shī)。黃河外屹立著巍巍青山,就像是展開(kāi)了如畫(huà)的臥屏,來(lái)自并州的孤獨(dú)客子,凄惶地倚在懷州的高城。那十年隱居的舊地,如今被拋棄在什么地方,這一片傷悲的心境,便是那高手也描畫(huà)不成。山谷口暮云漸生,上下翻卷,像是懂纏綿情意,懇切殷勤,林梢上夕陽(yáng)返照,馀輝縷縷,卻顯得分外光亮,分外鮮明。如今的洛陽(yáng)城里,聽(tīng)說(shuō)戰(zhàn)斗仍未平息,半夜里我放聲悲歌,終究是心潮難平。賞析:金哀宗天興元年(1232)三月,金國(guó)的中京洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))被蒙古軍攻破,留守撒合輦兵敗自殺。蒙古軍退后,中京人推舉強(qiáng)伸領(lǐng)兵二千五百拒守,擊退了蒙古軍以后的多次進(jìn)攻,守住了中京。該詩(shī)大約就作于這個(gè)時(shí)候。
首聯(lián)寫(xiě)景,少室山橫臥在黃河之南,與懷州隔河相望。如同一扇巨大的屏風(fēng)。擋住了詩(shī)人的視線,望不見(jiàn)故鄉(xiāng)的青山。孤獨(dú)的詩(shī)人徘徊在高城之上,倚著頹敗的城墻,極目眺望,卻無(wú)心欣賞眼前開(kāi)闊遼遠(yuǎn)的景色。頷聯(lián)抒情。在漫長(zhǎng)的歲月中,詩(shī)人經(jīng)歷著戰(zhàn)爭(zhēng)和流亡的痛苦。物是人非,多少年的傷心往事難再提起,壅塞在詩(shī)人心頭的巨大的隱痛無(wú)法形容。詩(shī)人用詞高妙,極富表現(xiàn)力,“拋何處”“畫(huà)不成”,語(yǔ)意看似朦朧,卻并非“羚羊掛角,無(wú)跡可求”,反而更加準(zhǔn)確地表現(xiàn)詩(shī)人時(shí)光虛擲生命浪費(fèi)的感慨,傳達(dá)出了詩(shī)人心中無(wú)法言說(shuō)的困惑和迷茫。過(guò)于沉重的情感,充塞著詩(shī)人的視聽(tīng),使詩(shī)人無(wú)法呼吸。于是,他在頸聯(lián)中又一次將視線投向了眼前的景物:山谷口的暮云緩緩而生,顯得舒緩平穩(wěn)。而掛在林梢的夕陽(yáng)余暉,也格外地明亮澄澈。自然的有情,似乎稍稍緩解了詩(shī)人心頭的郁悶,然而卻更加映襯出社會(huì)的動(dòng)蕩,世事的無(wú)常。尾聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂心忡忡。雖然戰(zhàn)斗暫時(shí)告捷,但元蒙軍仍如燎原之火,到處蔓延,城內(nèi)也仍危機(jī)四
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