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文檔簡介

必修一名著導(dǎo)讀和梳理探究《論語》1.孔子,名丘,字仲尼,魯國人,春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。2.他是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者,打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng),對我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。3.孔子將魯史官所記《春秋》加以刪修,成為我國第一部編年體史書。4.《論語》全書共分20篇,是記載孔子及其弟子言行的書。是儒家最重要的經(jīng)典著作。5.統(tǒng)率《論語》思想的是“仁”。要實(shí)現(xiàn)它,有賴于對“禮”的施行?!洞笮l(wèi)·科波菲爾》1.“半自傳體”小說《大衛(wèi)·科波菲爾》的作者是享有世界聲譽(yù)的英國小說家查爾斯·狄更斯。主要作品還有《匹克威克外傳》、《雙城記》等。2.狄更斯的小說都有十分明確的道德意圖,處處體現(xiàn)著民主思想?!洞笮l(wèi)·科波菲爾》的結(jié)局體現(xiàn)了狄更斯的道德信念:善惡必報(bào)。3.大衛(wèi)受繼父毒打,只有保姆佩葛蒂在夜半時(shí)分,偷偷前來安慰他,兩人悄悄地通過鑰匙孔對話。大衛(wèi)說,從那時(shí)起,他對她產(chǎn)生一種無法言喻的深情,“我好像心頭挖掉了一塊肉,她就補(bǔ)在那塊地方,我的心又長好了,把她包在里面了。”4.佩葛蒂的哥哥是一位心地善良的漁民,他收養(yǎng)了一個(gè)外甥女艾米莉和侄兒海姆。5.海姆為人木訥、憨厚,沒念過書,更談不上儀容風(fēng)度,然而,他的胸懷比海洋更博大。亞摩斯海濱的那場船難是全書的高潮。6.房東密考伯夫婦是狄更斯以他的父母為原型塑造的。他們那種“債多不愁、樂天知命”的性格成為文學(xué)中的典型,稱做“密考伯主義”。7.大衛(wèi)的姨婆雖然脾氣古怪,但是非分明,嫉惡如仇,古道熱腸。她教導(dǎo)大衛(wèi)“永不卑賤、永不虛偽、永不殘忍”的話可以成為我們每一個(gè)人的做人箴言。8.有正確的是非觀念,成為大衛(wèi)終生摯友的人是特萊得。9.大衛(wèi)的第一次婚姻是盲目的,他的第一位妻子多拉后來病逝。大衛(wèi)在海外闖蕩數(shù)年歸來后發(fā)現(xiàn)和他青梅竹馬的阿格尼絲才是最理想的伴侶,在排除了陰險(xiǎn)小人希普的阻撓后,有情人終成眷屬。優(yōu)美的漢字1、漢字是至今仍“活”著的最古老的一種文字,也是世界上使用人數(shù)最多的一種文字。2.、現(xiàn)在一般認(rèn)為最古老的漢字是“甲骨文”。不過我國考古人員也發(fā)現(xiàn)了依照實(shí)物描繪出來的“象形字”,比甲骨文還要早一千多年。3、從商代甲骨文到今天的楷書,漢字的形體逐漸演變。這種演變可以分為兩大階段,就是古漢字階段和隸書楷書階段。前一階段起自商代終于秦代,字體有甲骨文、金文、大篆和小篆;后一階段起自漢代一直延續(xù)到現(xiàn)代,字體有隸書、草書、行書和楷書。4、漢字是方塊字,有獨(dú)體字和合體字之分。5、關(guān)于漢字的構(gòu)成,前人有所謂“六書”說,即認(rèn)為漢字的構(gòu)成有象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六種方法。前四種是構(gòu)字方法,后兩種只不過是用字方法。6、獨(dú)體字包括象形字和指事字。合體字包括會(huì)意字和形聲字。7、漢字由于有獨(dú)特的形體結(jié)構(gòu),因此除了記錄字的音和義以外,還保存著造字時(shí)的文化信息,其中不乏當(dāng)時(shí)的思想意識或觀念。8、漢字各種書體的代表性作品大多是靠碑帖保存下來的,如歐陽詢《九成宮醴泉銘》(楷書),王羲之《蘭亭集序》(行書),顏真卿《多寶塔》(楷書)懷素《自敘帖》(草書)。奇妙的對聯(lián)1.對聯(lián),也叫楹聯(lián)、楹帖、對子等。由駢文和律詩的形式演變而成,形成于唐宋,盛行于明清,源遠(yuǎn)流長。2.對聯(lián)由上聯(lián)和下聯(lián)組合而成,字?jǐn)?shù)多少無定規(guī),但要求對仗工整,平仄協(xié)調(diào)。3.所謂對仗,是指詞句的對偶,即用字?jǐn)?shù)相等、句法相似的語句表現(xiàn)相反或相關(guān)的意思。對仗的要求是字?jǐn)?shù)相等,詞性相同,結(jié)構(gòu)相當(dāng)。4.平仄是指平聲和仄聲。古代漢語分平聲、上聲、去聲、入聲,現(xiàn)代漢語分陰平、陽平、上聲、去聲,可歸為平、仄兩大類。平在古代漢語中指平聲,在現(xiàn)代漢語中指陰平和陽平;仄在古代漢語中指上聲、去聲、入聲,在現(xiàn)代漢語中指上聲、去聲。5.對聯(lián)無論長短,上聯(lián)最后一個(gè)字必須是仄聲,下聯(lián)最后一個(gè)字必須是平聲。6.對聯(lián)書寫時(shí),要注意上下聯(lián)都是豎行書寫,從上寫到下,中間不加標(biāo)點(diǎn)符號。張貼時(shí)要按照傳統(tǒng)習(xí)慣,上聯(lián)在右邊,下聯(lián)在左邊,左右以面對欣賞著為分別。必修二名著導(dǎo)讀和梳理探究《家》1.“魯郭茅,巴老曹”中的“巴”指的是巴金,《家》和《寒夜》是其代表作,晚年所寫的散文集《隨想錄》,則是真誠反思“文革”的最重要的作品之一。2.《家》原名為《激流》,與《春》和《秋》,合稱為《激流三部曲》。其中影響最大的是《家》,它是新文學(xué)的第一部暢銷小說。3.愛情和婚姻糾葛是《家》情節(jié)發(fā)展的主要線索。小說寫了覺慧、覺新、覺民三兄弟在愛情婚姻上的不同遭遇。4.主人公覺慧是一個(gè)充滿朝氣的叛逆者的典型。小說寫他許多大膽而又幼稚的“新潮”行為,如參加學(xué)生運(yùn)動(dòng),向“門戶不當(dāng)”的婢女鳴鳳表示愛情,幫助覺民逃婚,以及最終從家里出走,到外邊尋找“新生活”等,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)新一代青年精神上的成長。5.他的思想與行動(dòng)總是矛盾,既信服個(gè)性解放的新理論,又“順著舊的環(huán)境生活下去”,結(jié)果就是奉行“作揖主義”,這個(gè)人是覺新。作者在對這個(gè)善良懦弱人物的批判中也含有深深的同情。6.其他的人物形象:敢于以死抗?fàn)幍募儩嵉难经h(huán)鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教惡果的梅芬,善良厚道的瑞玨,專制家長高老太爺,敗家子克定,荒淫的假道學(xué)馮樂山,等等,他們一起在高公館這個(gè)黑暗王國里上演著腐朽或新生的戲劇。7.《家》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)類似《紅樓夢》,以覺慧等幾個(gè)年輕人的愛情和生活追求為白的,丑的變成美的,錯(cuò)的變成對的,卑賤變成尊貴,老人變成少年,懦夫變成勇士……”這是《雅典的泰門》中泰門議論金錢的膾炙人口的臺(tái)詞?!墩劽馈罚薄⒅旃鉂?,字孟實(shí)。他90年生涯的大部分都貢獻(xiàn)給了中國的美學(xué)事業(yè),所以晚年時(shí)被尊稱為“美學(xué)老人”。2、作為《給青年的十二封信》的姊妹篇,朱光潛以“給青年的第十三封信”為副標(biāo)題,寫了《談美》。3、《談美》的末篇《慢慢走,欣賞啊!》,其中說的是“人生的藝術(shù)化”問題。朱光潛在這里表達(dá)出了他最根本的人生觀:人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)。4、當(dāng)年為《談美》作序的朱自清先生說:“孟實(shí)先生引讀者由藝術(shù)走人人生,又將人生納入藝術(shù)之中。這種‘宏觀的眼界和豁達(dá)的胸襟’,值得學(xué)者深思。文藝?yán)碚摦?dāng)有以觀其會(huì)通,局于一方一隅,是不會(huì)有真知灼見的?!边壿嫼驼Z文學(xué)習(xí)1、每一個(gè)概念,揭示的是某一種事物或現(xiàn)象的本質(zhì)屬性。每一個(gè)概念都有自己的“內(nèi)涵”和“外延”。“內(nèi)涵”是概念所反映的對象的根本屬性,外延則指概念所反映的對象的具體范圍。2、概念與概念之間的關(guān)系,主要有“全同關(guān)系”“包含關(guān)系”“交叉關(guān)系”“矛盾關(guān)系”“反對關(guān)系”,后兩種關(guān)系又叫“全異關(guān)系”。如“學(xué)校”和“中學(xué)”屬于包含關(guān)系的概念;“青年”和“學(xué)生”屬于交叉關(guān)系的概念;“戰(zhàn)爭”和“和平”屬于矛盾關(guān)系的概念;“黑”和“白”屬于反對關(guān)系的概念。3、“命題”是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷的語言形式,是斷定或陳述事物情況的思維單位。4、邏輯中的命題和語言中的語句并不是一一對應(yīng)的。并非所有的語句都表達(dá)命題,而且同一命題可以用不同的語句表達(dá)。5、我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),一句話在字面意義之外,還可能有言外之意,邏輯學(xué)上叫“預(yù)設(shè)義”或“隱含意”。6、推理是由已知命題得出新的命題的思維過程,往往要通過復(fù)句的語言形式來體現(xiàn)。在各種推理形式中,最常見的是“三段論”。還有一種有趣的思維形式——“二難推理”。7、邏輯規(guī)律主要有“同一律”“矛盾律”“排中律”。影視文化1、1895年,第一部電影在巴黎一家咖啡館放映。2、影視作為一門綜合藝術(shù),與文學(xué)有著密切的關(guān)系。名著改編并不只是原著的試聽“插圖版”,而是不同藝術(shù)媒介間的創(chuàng)造性“互譯”和再創(chuàng)造。3、好萊塢電影的重要特征之一是類型化。所謂類型,是指一些成規(guī)和套路,一些萬變不離其宗的模式。如歷盡劫難的小人物,永遠(yuǎn)會(huì)在走投無路之際迸發(fā)出英雄氣概,戰(zhàn)勝強(qiáng)大的對手。必修五名著導(dǎo)讀和梳理探究《三國演義》1、《三國演義》是我國現(xiàn)存最早的章回小說之一,編撰者為羅貫中。2、《三國演義》“擁劉反曹”傾向的實(shí)質(zhì)在于擁美德、反暴政。3、毛宗崗所說的“三絕”,即曹操的“奸絕”、關(guān)羽的“義絕”、孔明的“智絕”。4、曹操有奸詐的一面,但又不同于董卓之流的小人之奸,因?yàn)樗€有謀取霸業(yè)、統(tǒng)一全國的雄才大略,所以作者借人物之口稱他為“治世之能臣,亂世之奸雄”。5、“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”這樣極端自私的話出自曹操之口。6、諸葛亮可以說是《三國演義》的中心人物。他被作者賦予了超人的智慧,因此,對“天下大勢”了如指掌,也深諳“謀事在人;成事在天”的道理,卻為劉備“三顧茅廬”的真誠所打動(dòng),毅然投入到了“復(fù)興漢室”的事業(yè)中,知其不可而為之,構(gòu)成了《三國演義》最為悲壯的故事情節(jié)。7、重要情節(jié):①劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義,開始了“上報(bào)國家,下安黎庶”的偉大事業(yè)。②張飛怒鞭督郵、關(guān)羽溫酒斬華雄、青梅煮酒論英雄等精彩的片斷,展示了劉、關(guān)、張不同的英雄風(fēng)采,特別是關(guān)羽掛印封金、過五關(guān)斬六將、古城會(huì)等,更突出表現(xiàn)了他義薄云天、勇武神威的性格特點(diǎn)。③劉備三顧茅廬,諸葛亮隆中決策,拉開了三分天下的序幕。④趙子龍單騎救主,張翼德大鬧長坂坡兩個(gè)精彩片斷,給人以劉備集團(tuán)雖敗猶榮的印象。⑤諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,堅(jiān)定了孫權(quán)抗曹的決心。⑥赤壁之戰(zhàn)轟轟烈烈地展開了,蔣干中計(jì)、草船借箭、曹操賦詩、借東風(fēng)等,高潮迭起,構(gòu)成了全書最為緊張的智慧較量,大大提升了小說的文化品位。⑦曹操用司馬懿之計(jì),挑起孫吳與劉蜀的矛盾。關(guān)羽被殺,致使聯(lián)盟破裂。而曹操病死,曹丕篡權(quán),劉備隨之稱帝。不久,張飛又遇害,劉備執(zhí)意伐吳,遭遇慘敗,白帝城托孤后病逝。⑧諸葛亮忠心耿耿,繼續(xù)為劉蜀南攻北伐,七擒孟獲、六出祁山以及失街亭、空城計(jì)、斬馬謖等,進(jìn)一步充實(shí)了他的智慧形象和鞠躬盡瘁、死而后已的完美人格。⑨姜維繼承諸葛亮的遺愿,繼續(xù)北伐。但因劉禪昏庸,被迫班師,前功盡棄?!短眉X德》1、現(xiàn)代小說的奠基之作《堂吉訶德》的作者是西班牙作家塞萬提斯。他是最早使喜劇主體具有悲劇特征的歐洲作家。2、堂吉訶德和桑丘·潘沙這主仆二人四處冒險(xiǎn),演出了大戰(zhàn)風(fēng)車、大戰(zhàn)羊群等匪夷所思的鬧劇。3、為了挽救堂吉訶德,大學(xué)生加爾拉斯里將計(jì)就計(jì),裝扮“白月騎士”與他決斗。堂吉訶德敗北后不得不服從命令,從此停止游俠活動(dòng)。他回家后一病不起,臨終回光返照,承認(rèn)自己不是騎士堂吉訶德,而是善人吉哈諾。4塞萬提斯指出,借用騎士小說這種體裁,可以達(dá)到諷刺騎士文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的目的。5、盡管堂吉訶德模仿騎士行俠冒險(xiǎn)是可笑的,但他同情弱者、嫉惡如仇、追求真理、不畏艱難的品格卻是十分崇高偉大的。6、堂吉訶德的悲劇在于目的和方法、主觀和客觀、愿望和效果的矛盾對立。正因?yàn)橄矂『捅瘎?、滑稽和崇高、可笑和可愛存在于同一人物身上,它所引發(fā)的笑成為一種“含淚的笑”。文言實(shí)詞一、一詞多義:確定多義詞的義項(xiàng),應(yīng)結(jié)合上下文以至全文的內(nèi)容。1.較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍。諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。(亡:丟失)2.且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。(亡:滅亡)二、古今異義1.率妻子邑人來此絕境(古義:妻子兒女)2.先帝不以臣卑鄙(古義:地位低下,見識淺陋)三、通假字甚矣!汝之不惠。(通“慧”,聰明)四、詞類活用1.名詞用作動(dòng)詞而此獨(dú)以鐘名(命名)2.動(dòng)詞、形容詞、名詞用作使動(dòng)(所謂使動(dòng),是指謂語所表示的動(dòng)作行為不是主語發(fā)出的,而是主語使賓語發(fā)出的。)外連橫而斗諸侯(使……自相爭斗)3.形容詞、名詞用作意動(dòng)(所謂意動(dòng),是指主語主觀上認(rèn)為賓語具有了謂語所表示的性質(zhì)狀態(tài)。)邑人奇之(認(rèn)為……很奇特)文言虛詞重點(diǎn)掌握以下18個(gè)文言虛詞:(具體用法見拓展課資料)而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之文言句式1.判斷句。文言文中的判斷句,從形式上看,和現(xiàn)代漢語的判斷句,最大的區(qū)別就是一般不用“是”作判斷詞。①主語后面用“者”字(有時(shí)也可不用)表示停頓,再說出謂語,最后用“也”字收尾。子瑜者,亮兄瑾也。一人之心,千萬人之心也。②主謂之間不用判斷詞,只靠主謂語先后排列表示判斷。況劉豫州王室之胄。2.被動(dòng)句①常常借助“于”“見”“為”“被”表示被動(dòng)。如:信而見疑,忠而被謗。②有時(shí)被動(dòng)的意思是從主語和謂語的意義關(guān)系上看出來的,并無結(jié)構(gòu)上的標(biāo)志。予羈縻不得還。(譯:我被拘禁不能回來。)3.省略句有省主語的,有省謂語的,有省動(dòng)詞或介詞賓語的,還有省介詞的。于是,相如前進(jìn)缶,因跪請秦王。(“因”前省略主語“相如”。)4.倒裝句①賓語前置a.否定句中的代詞賓語前置。古之人不余欺也。(前置的賓語是:余)b.疑問句中疑問代詞賓語前置。大王來何操?(前置的賓語是:何)c.通過“之”“是”將賓語提前。何厭之有?(前置的賓語是:何厭)惟兄嫂是依(前置的賓語是:兄嫂)d.介詞“以”的賓語前置。臣是以無請也。(前置的賓語是:是)②定語后置求人可使報(bào)秦者,未得。(后置的定語是:可使報(bào)秦者)③主謂倒裝甚矣!汝之不惠。(主語是:汝之不惠)④狀語后置青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(狀語是:于藍(lán))古代文化常識1.“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”中“斗”“?!敝付怂拗械亩匪藓团K?。2.古人將地上的州郡邦國與星空的區(qū)域?qū)?yīng)起來,稱為“分野”?!峨蹰w序》中“星分翼軫,地接衡廬”,即指洪州是二十八宿中翼、軫的分野。3.相傳大禹治水,將全國劃分為九個(gè)州,所以以“九州”這一名稱代指中國,沿用至今。4.“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|。”(河內(nèi):指黃河以北。)“山東豪俊遂并起而亡秦族矣?!保ㄉ綎|:指崤山以東。)5.古人紀(jì)年,主要有干支紀(jì)年和帝王紀(jì)年。6.干支紀(jì)年,是用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)依次兩兩相配而成的一種紀(jì)年方法。干支紀(jì)年,六十年周而復(fù)始。7.帝王紀(jì)年,是按照帝王即位的年次或年號來紀(jì)年的。8.古人把四季中每個(gè)季節(jié)的月份冠以“

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