12.《玩偶之家(節(jié)選)》課件 統(tǒng)編版高二語文選擇性必修中冊(cè)

玩偶之家（節(jié)選）易卜生學(xué)習(xí)目標(biāo)掌握戲劇相關(guān)文學(xué)常識(shí)，了解作者易卜生。了解《玩偶之家》的主要故事情節(jié)，梳理主要人物之間的關(guān)系，把握戲劇沖突。掌握戲劇舞臺(tái)說明的作用。四.分析娜拉出走的原因以及結(jié)尾的特殊意義五.談?wù)劇锻媾贾摇返乃枷雰?nèi)涵以及社會(huì)意義。六.賞析本文寫法上的特色。戲劇含義：一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映社會(huì)生活。三要素：戲劇語言（基礎(chǔ)）、人物、戲劇沖突揣摩戲劇語言分析人物形象把握戲劇沖突分類：①舞臺(tái)語言（舞臺(tái)說明）eg:背景介紹、人物動(dòng)作神態(tài)、上下場……

②人物語言（臺(tái)詞）

特點(diǎn)：①動(dòng)作性

②個(gè)性表現(xiàn)力

③抒情性

④有潛臺(tái)詞

⑤動(dòng)聽上口，淺顯易懂。種類：①藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法：話劇《雷雨》；歌劇《白毛女》；舞劇《紅色娘子軍》②劇情繁簡和結(jié)構(gòu)：獨(dú)幕劇《等待戈多》；多幕劇《雷雨》③題材所反映的時(shí)代：歷史劇《屈原》；現(xiàn)代劇《雷雨》④矛盾沖突的性質(zhì)：悲劇《屈原》；喜劇《威尼斯商人》；正劇《白毛女》易卜生①挪威，劇作家，“現(xiàn)代戲劇之父”②從20年代起，我國讀者就熟知這個(gè)偉大的名字；當(dāng)時(shí)在我國的反封建斗爭和爭取婦女解放的斗爭中，他的一些名著曾經(jīng)起過不小的促進(jìn)作用。早期（1850—1868）浪漫主義歷史劇：過渡作品哲理劇《布朗德》《培爾·金特》中期（1868—1891）現(xiàn)實(shí)主義“社會(huì)問題劇”：《玩偶之家》《群鬼》《人民公敵》后期（1891—1906）象征主義心理?。骸督ㄖ煛贰缎“逊颉贰段覀兯廊诵褋淼臅r(shí)候》等社會(huì)問題劇是指挪威戲劇家易卜生響應(yīng)丹麥評(píng)論家勃蘭兌斯“文學(xué)要有生氣，就必須提出問題來”的號(hào)召，用現(xiàn)實(shí)主義方法描寫現(xiàn)實(shí)生活的一系列戲劇，現(xiàn)今也泛指反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題，揭示社會(huì)矛盾的戲劇?！锻媾贾摇肥且撞飞鶕?jù)他朋友勞拉的親身經(jīng)歷寫成。女主人公原型勞拉的經(jīng)歷與娜拉非常相似,她對(duì)丈夫基勒感情深厚,為了給丈夫治病,偷偷借債,到期還不上,偽造保人簽字。事情暴露后,基勒暴跳如雷,責(zé)怪勞拉敗壞了他的名譽(yù),毀滅了他的前途。勞拉看到丈夫如此絕情,大出意外,精神受到打擊,得了精神病,被送進(jìn)了精神病院?；仗岢鲭x婚,幸福家庭從此宣告完結(jié)。故事原型

19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)初,工業(yè)革命進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,即第二次工業(yè)革命時(shí)期。長期處于男權(quán)社會(huì)的挪威,婦女解放的呼聲越來越高,“婦女解放的第一個(gè)先決條件,就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去”。易卜生創(chuàng)作《玩偶之家》的1879年,正是挪威婦女解放運(yùn)動(dòng)高漲的年代。易卜生先后結(jié)識(shí)了兩位女權(quán)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家—卡米拉·科萊特和奧斯塔·漢斯泰。前者激發(fā)了他寫《玩偶之家》這個(gè)劇本的熱情。挪威強(qiáng)大的女權(quán)運(yùn)動(dòng),給易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自己的作品來支持婦女解放運(yùn)動(dòng)。創(chuàng)作背景思考一：

1、理清主要人物關(guān)系

2、概述本文的故事情節(jié)海爾茂娜拉阮克醫(yī)生柯洛克斯泰林丹太太同學(xué)（現(xiàn)為同事）朋

友昔日戀人老朋友夫妻主要人物關(guān)系圖本文故事情節(jié)玩偶之家發(fā)現(xiàn)借據(jù)之前海爾茂：百般寵愛；

娜拉：安于“玩偶”發(fā)現(xiàn)借據(jù)之后借據(jù)問題解決海爾茂：甜言蜜語；

娜拉：決心出走海爾茂：咆哮痛斥；

娜拉：逐步覺醒思考二1、《玩偶之家》第三幕的戲劇沖突是什么？請(qǐng)簡要分析。（戲劇沖突是表現(xiàn)人物之間矛盾關(guān)系和人物自己內(nèi)心矛盾的藝術(shù)形式。它在戲劇中有多種表現(xiàn)形式）2、聯(lián)系劇情，說說舞臺(tái)說明“穿外套”“戴帽子”“圍披肩”“拿起手提包”的作用。3、劇中“你的泥娃娃”指的是誰？“陌生人”指的是誰？說話人為什么要這樣稱呼？（P112)“海爾茂：娜拉！喔，別忙！讓我再看遍！不錯(cuò)，不錯(cuò)！我沒事了！娜拉，我沒事了！”這句話表現(xiàn)了什么?（P107)1、本文中主要的戲劇沖突

①人與人之間的沖突。海爾茂和娜拉夫妻之間的沖突②人物自身內(nèi)心的沖突。娜拉內(nèi)心的沖突

海爾茂內(nèi)心的沖突③人物與環(huán)境的沖突。主要指娜拉與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的沖突。她對(duì)未來的期盼與此時(shí)外界的寒冷環(huán)境是極不融洽的。人物與社會(huì)環(huán)境的沖突，體現(xiàn)為娜拉追求平等、獨(dú)立、自由的女權(quán)思想，與海爾茂所代表的男權(quán)思想當(dāng)行的社會(huì)之間的沖突。2.聯(lián)系劇情，說說舞臺(tái)說明“穿外套”“戴帽子”“圍披肩”“拿起手提包”的作用。明確：這些舞臺(tái)說明均是對(duì)娜拉動(dòng)作的介紹，由此可以看出，娜拉在與海爾茂交談的過程中，一直在做著出走的準(zhǔn)備，此時(shí)她離家出走的決心已經(jīng)非常堅(jiān)定。3、劇中“你的泥娃娃”指的是誰？“陌生人”指的是誰？說話人為什么要這樣稱呼？（P112)“你的泥娃娃”指的是娜拉，“陌生人”指的是海爾茂。娜拉這樣稱呼自己是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到自己在家中，在丈夫眼中沒有獨(dú)立人格，沒有自由，得不到尊重，只是一個(gè)玩偶；這樣稱呼海爾茂是因?yàn)楹柮c娜拉之間缺乏溝通，丈夫就像一個(gè)陌生人，形同路人。4、“海爾茂：娜拉！喔，別忙！讓我再看遍！不錯(cuò)，不錯(cuò)！我沒事了！娜拉，我沒事了！”這句話表現(xiàn)了什么?（P107)表現(xiàn)了海爾茂得知柯洛克斯泰歸還借據(jù)之后的激動(dòng)，同時(shí)重復(fù)說“我沒事了”，又表現(xiàn)了海爾茂的自私。思考三1、娜拉說的“奇跡中的奇跡”指的是什么?“我現(xiàn)在不相信世界上有奇跡了”這句話向海爾茂表達(dá)的具體意思是什么?（P113）2、《玩偶之家》的結(jié)尾是“樓下砰的一響傳來關(guān)大門的聲音”。（P114）對(duì)這個(gè)結(jié)尾，肖伯納的評(píng)論是：“在他身邊關(guān)門的砰一聲，比滑鐵盧的大炮還要響?！闭?qǐng)你談?wù)劇锻媾贾摇返慕Y(jié)尾的特殊意義在何處。3、分析娜拉出走的原因。①奇跡中的奇跡：兩人都要改變自己，相互尊重，平等相待。②“我現(xiàn)在不相信世界上有奇跡了”，娜拉通過這句話向他表示出自己已不相信與海爾茂之間的婚姻能有美好的結(jié)果；建立真正平等的夫妻關(guān)系只是一種幻想，而現(xiàn)在幻想已經(jīng)破滅。1、娜拉說的“奇跡中的奇跡”指的是什么?“我現(xiàn)在不相信世界上有奇跡了”這句話向海爾茂表達(dá)的具體意思是什么?（P113）這個(gè)結(jié)尾暗示了娜拉為追求人格獨(dú)立和尊嚴(yán)而邁出了勇敢的一步。娜拉出走標(biāo)志著婦女解放運(yùn)動(dòng)的開始，它的重大意義可與拿破侖用軍事手段蕩滌歐洲封建勢力相比。2、《玩偶之家》的結(jié)尾是“樓下砰的一響傳來關(guān)大門的聲音”。（P114）對(duì)這個(gè)結(jié)尾，肖伯納的評(píng)論是：“在他身邊關(guān)門的砰一聲，比滑鐵盧的大炮還要響?！闭?qǐng)你談?wù)劇锻媾贾摇返慕Y(jié)尾的特殊意義在何處。3、分析娜拉出走的原因。①美好愛情生活理想的破滅。她為了所愛的人,做出當(dāng)時(shí)違反法律的事,甚至可以為之犧牲名譽(yù)和生命;她渴望得到丈夫同樣的真愛,“耐著性子整整等了八年”。但是,柯洛克斯泰的信讓她清醒地看到,丈夫并不是真的愛自己,對(duì)于愛情,她徹底絕望了。②為了獲得人格尊嚴(yán)和平等地位。

她沒有人格和尊嚴(yán),只是丈夫的“玩偶”，丈夫認(rèn)為,“正經(jīng)事跟你有什么相干?”,二人在八年中“從來沒在正經(jīng)事情上頭談過一句正經(jīng)話”。丈夫不了解她,并不真正愛她,只是拿她消遣;她被賦予“一個(gè)老婆,一個(gè)母親”的“神圣的責(zé)任”,卻沒有任何人對(duì)她負(fù)責(zé)任,丈夫可以隨意羞辱、責(zé)罵她。3、分析娜拉出走的原因。③在家里沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位。八年里,“簡直像個(gè)要飯的叫花子,要一口,吃一口”,靠著給丈夫“耍把戲過日子”;不能感受到生活的“快活”,最終成為一個(gè)只能和丈夫“說說笑笑湊個(gè)熱的“沒出息”的人。

④對(duì)孩子的教育和撫養(yǎng)失去了信心。娜拉害怕自己撒謊的行為,對(duì)孩子的成長造成不利的影響。她說“我不配教育孩子。要想教育孩子,先得教育我自己”。對(duì)娜拉而言,只有出走,才能讓孩子擺脫撒謊媽媽的陰影,娜拉自己的內(nèi)心才能獲得解脫。思考四1、《玩偶之家》被稱為“婦女解放運(yùn)動(dòng)的宣言書”,請(qǐng)談?wù)劇锻媾贾摇返乃枷雰?nèi)涵以及社會(huì)意義。2、娜拉出走后會(huì)怎樣？①思想內(nèi)涵:易卜生提出的問題超越了以往人們所關(guān)注的婚姻中的幾種常見的悲劇因素,諸如男權(quán)社會(huì)中的法律習(xí)俗觀念(丈夫可尋花問柳,妻子必須忠貞)、父母權(quán)力造成的選擇不自由、門第觀念里衍生的婚姻悲劇,極其尖銳地提出了家庭中婦女地位的問題。因此,人們認(rèn)為易卜生的《玩偶之家》是“婦女解放運(yùn)動(dòng)的宣言書”。1、《玩偶之家》被稱為“婦女解放運(yùn)動(dòng)的宣言書”,請(qǐng)談?wù)劇锻媾贾摇返乃枷雰?nèi)涵以及社會(huì)意義。1、《玩偶之家》被稱為“婦女解放運(yùn)動(dòng)的宣言書”,請(qǐng)談?wù)劇锻媾贾摇返乃枷雰?nèi)涵以及社會(huì)意義。②社會(huì)意義:a.女主人公娜拉對(duì)男權(quán)社會(huì)的叛逆。在《玩偶之家》以前的文學(xué)作品中,寫婦女爭取解放,大都局限于反對(duì)封建婚姻,爭取同自己理想一致的男子結(jié)合;本文突出了男女平權(quán)的問題,塑造了敢于反抗男權(quán)社會(huì)的獨(dú)立自尊的女性形象。b.娜拉的出走引發(fā)了關(guān)于女性在當(dāng)今社會(huì)如何獲得自由解放的一系列問題,至今還能夠引發(fā)人們的討論和思考。2、娜拉出走后會(huì)怎樣？針對(duì)娜拉出走的結(jié)局，魯迅在“五四”時(shí)期寫過的雜文《娜拉走后怎樣》中說：“娜拉或者也實(shí)在只有兩條路：不是墮落，就是回來。……還有一條，就是餓死了?！标P(guān)于娜拉的出走，我想和你談一談……觀點(diǎn)一：認(rèn)同。

⑴從社會(huì)環(huán)境來看，社會(huì)還沒有為婦女的獨(dú)立生存提供充分的空間。

⑵從主觀條件來看，娜拉沒有賴以謀生的一技之長。

從劇情來看，娜拉除了長得漂亮、跳舞跳得好之外，并沒有什么特長，甚至操持家務(wù)的工作也是由傭人來做的。這樣一位年輕女子，很難適應(yīng)當(dāng)時(shí)男權(quán)主義流行的社會(huì)。

⑶從娜拉出走時(shí)的狀況來看，她沒有可以立足于社會(huì)的條件。

⑷從社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律來看，娜拉很可能成為女權(quán)運(yùn)動(dòng)的犧牲品。觀點(diǎn)二：不認(rèn)同。

⑴社會(huì)為娜拉出走以爭取獨(dú)立和人權(quán)提供了良好的環(huán)境。

⑵娜拉具備出走后走向自立和成功的主觀條件。娜拉有著剛烈的性格，有敢于質(zhì)疑法律、宗教的勇氣，有對(duì)美好生活的追求，這決定了她不會(huì)向困難屈服，有勇氣戰(zhàn)勝出走后的一些困難，努力實(shí)現(xiàn)自己的追求。

⑶娜拉周圍有可以學(xué)習(xí)和借鑒的成功的榜樣。當(dāng)堂檢測1.試總結(jié)娜拉的形象。2.請(qǐng)從表面和實(shí)際兩個(gè)方面分析男權(quán)主義者——海爾茂的形象特征。

娜拉是一個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的叛逆女性。她出身于小資產(chǎn)階級(jí)家庭,熱愛勞動(dòng),為人善良,較為容易滿足個(gè)人小天地里的幸福生活,但同時(shí)又具有剛強(qiáng)勇敢、勇于追求人格平等的獨(dú)立精神。1.娜拉形象總結(jié)2.請(qǐng)從表面和實(shí)際兩個(gè)方面分析海爾茂的形象特征。①表面上：在外：奉公守法的公民、一個(gè)頗為“敬業(yè)”的職員。在家：好丈夫、好父親。②實(shí)際上：海爾茂是男權(quán)至上的社會(huì)培養(yǎng)的男權(quán)范本：控制家庭經(jīng)濟(jì)權(quán)，把娜拉當(dāng)寵物對(duì)待，不尊重娜拉。海爾茂在性格道德方面有缺陷：心胸狹隘，自私虛偽，沒有擔(dān)當(dāng)。資產(chǎn)階級(jí)衛(wèi)道士。小結(jié)本文在激烈的矛盾沖突和高潮迭起的故事情節(jié)中，塑造了虛偽、冷酷、道貌岸然的海爾茂形象和美麗、善良、具有犧牲精神、敢于追求平等自由的娜拉形象，探討了資產(chǎn)階級(jí)的婚姻問題，暴露了男權(quán)社會(huì)與婦女解放之間的矛