八年級(jí)下學(xué)期語文4月月考試卷

八年級(jí)下學(xué)期語文4月月考試卷貴州省遵義市2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語文4月月考試卷

一、基礎(chǔ)積累（共4道小題，20分）

（2024八下·遵義月考）安塞腰鼓，這一具有濃厚地域特色的民間藝術(shù)形式，每次觀賞都帶給我嘆為觀止的視覺與聽覺zhènhàn

①_________________。那激昂的鼓聲，如同奔騰的千軍萬馬，讓人瞬間進(jìn)入kàng②

奮的狀態(tài)，仿佛全身的血液都在沸騰，他們渴望沖破束縛，沖破羈bàn

③_________________。

舞臺(tái)上的舞者們，他們的動(dòng)作豪放而粗獷，每一個(gè)轉(zhuǎn)身，每一個(gè)跳躍都充滿了力量與熱情，他們軀體里踴躍著旺盛的生命力，他們骨子里充滿著對(duì)新生活的強(qiáng)烈渴望。在這樣的表演中，我仿佛看到了大徹大悟的智者，在舞蹈的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，都透露出對(duì)人生、對(duì)世界的獨(dú)到見解。

1．根據(jù)語境和拼音，請(qǐng)用楷體字寫出橫線處的漢字。

①

②

③

2．句子中加點(diǎn)的詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）

A．嘆為觀止B．束縛C．踴躍D．大徹大悟

3．（2024八下·遵義月考）根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。

①微君之故，。（《詩經(jīng)·邶風(fēng)》）

②一日不見，

。（《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》）

③蒹葭萋萋，

。（《蒹葭》）

④，波撼岳陽城。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）

⑤下見小潭，

。（柳宗元《小石潭記》）

⑥四面竹樹環(huán)合，

無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。（柳宗元《小石潭記》）

⑦當(dāng)我們置身于青草碧透、花瓣飛舞的美景中，我們會(huì)想到《桃花源記》“

，

"的名句。

⑧王勃《送杜少府之任蜀州》中表明詩人與友人同命相憐，勸慰友人不要哀傷，展現(xiàn)了友情的深厚和命運(yùn)的相似兩句是：“，”。

4．（2024八下·遵義月考）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．陶淵明，又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩人。

B．柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，宋代文學(xué)家，世稱“柳柳州”，“唐宋八大家”之一。

C．吳伯簫，原名熙成，山東萊蕪人，散文家、教育家。我們學(xué)過他的《燈籠》。

D．《詩經(jīng)》共305篇，是我國(guó)最早的一部詩歌總集，有賦、比、興三種表現(xiàn)手法。

二、整本書閱讀

（2024八下·遵義月考）為了提高閱讀效率，老師推薦大家采用選擇性閱讀的方法閱讀《經(jīng)典常談》，請(qǐng)你據(jù)此完成下面小題。

方法提要：

目的性較強(qiáng)，每次閱讀只關(guān)注某一方面的內(nèi)容，可以是需要閱讀的內(nèi)容，也可以是感興趣的內(nèi)容。

閱讀任務(wù)：

5．學(xué)完《說文解字》以后，你對(duì)古人“六書"十分感興趣，做了如下梳理，請(qǐng)你幫他補(bǔ)全橫線處內(nèi)容。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符號(hào)，指示那無形的事類。三是“會(huì)意”，會(huì)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的字為一個(gè)字，這一個(gè)字的意義是那幾個(gè)字的意義積成的。四是“

”，也是兩個(gè)字合成一個(gè)字，但一個(gè)字是形，一個(gè)字是聲；形是意符，聲是音標(biāo)。五是“

”，就是互訓(xùn)。兩個(gè)字或兩個(gè)以上的字，意義全部都相同或一部分相同，可以互相解釋的，叫作同義字。六是“假借”，語言里有許多有音無形的字，借了別的同音的字，當(dāng)作那個(gè)意義用。

6．小語想要了解屈原的愛國(guó)情感，那么他應(yīng)該選擇閱讀的內(nèi)容是（）

A．《周易》第二B．四書第七

C．辭賦第十一D．文第十三

三、現(xiàn)代文閱讀

（2024八下·遵義月考）舞動(dòng)的醒獅

林延軍

①村莊的氣息，從“咚咚咚”的鼓聲里開始。

②勞作了一年的人們，黝黑的額頭寫滿皺紋，像是田疇里的莊稼。田里耕作的帶頭小哥，還來不及放好農(nóng)具，便直奔村里宗祠旁的一間小屋，屋內(nèi)燈光微弱，暗暗的，帶頭小哥舉起鼓槌，“咚咚咚"的鼓聲在村莊的上空回蕩。一陣熟稔地拾掇，有人敲鑼打鼓，有人頭頂著獅頭，有人彎腰當(dāng)獅尾，帶頭小哥與幾名青年小伙搖身一變成為“獅子班”，他們腳踩著土地，雙手舉起獅頭，在人群里舞動(dòng)起來。

③“獅子"時(shí)而抬頭扭脖，時(shí)而騰挪翻越，時(shí)而眨眼踢腿，剎那間，“獅子”又向前奔跑，像是聽到誰的呼喚，踢腿，抬頭，突然間又?jǐn)[頭晃腦。一會(huì)兒“獅子"高興”了，一會(huì)兒“獅子"生氣”了，一會(huì)兒“獅子"悲傷”了……從步伐到動(dòng)作，從表情到性格，舞獅人在“獅子"的世界里，靠默契和心靈相通等配合，將“獅子”的喜、怒、哀、樂、動(dòng)、靜、驚、疑八態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。此刻，“獅子"像生長(zhǎng)在村莊的精靈，為百姓帶來歡樂、祥瑞、辟邪。

④正月的日子，“獅子班”便串村走巷，挨家挨戶，為村民舞獅，寓意慶賀一年的收成，祈禱風(fēng)調(diào)雨順。他們?cè)诖迩f穿行，變成村莊樂譜上的一個(gè)個(gè)音符，又像田疇里的莊稼，星星點(diǎn)點(diǎn)，在南方這片貧瘠的紅土地上跳躍起來。

⑤每次舞獅前，都會(huì)有一段擊鼓演奏?！斑诉?的聲音從低到高，變化多端，似乎在召集志同道合的人，又似乎要把“獅子”喚醒。隨后，醒獅聞鼓起舞，或睜眼，或洗須，或舔身，或抖毛。漸漸地，鼓聲如千軍萬馬奔騰而來，又像狂風(fēng)暴雨，排山倒海。小孩兒坐在大人的肩膀上，看得如癡如醉。霎時(shí)，握鼓槌者用盡力氣，擂出渾厚的鼓聲，“獅子"又彎了一下頭，似沉思，似驚悚，尾巴隨之搖擺起來。鼓聲、镲聲和鞭炮聲回蕩在房舍、村莊和草木之間，地面不時(shí)揚(yáng)起一陣土灰，圍觀的老老少少如追星，久久不忍離去……

⑥舞獅，源于宮廷獅子舞，盛行于民間。

⑦相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，廣東南海一帶發(fā)生了瘟疫，后來出現(xiàn)一只神獸，神獸所到之處，瘟疫便很快沒有了，后來百姓為了紀(jì)念神獸，稱神獸為“年獸”。家家戶戶用竹篾、紙等材料制作“年獸”，配合鑼鼓，并用一張桌子放置家門口，準(zhǔn)備好“年獸”喜歡吃的青菜，等待年獸采食。由于年獸與獅子的樣貌相似，還經(jīng)常為老百姓帶來祥瑞和喜氣，故年獸被稱為“瑞獅"。

⑧在廣東，因粵語“瑞”與“睡"讀音相同，老百姓比較忌諱，認(rèn)為“瑞獅”是帶來福瑞，后又將“瑞獅"改稱“醒獅”。直至明代，醒獅出現(xiàn)在廣東的一些村莊，百姓為祈愿豐年，風(fēng)調(diào)雨順，把愿景寄托在醒獅的身上。村民用醒獅的威嚴(yán)驅(qū)趕邪惡，祈盼來年事事順心。

⑨記憶中的童年，許多小伙伴都有“功夫夢(mèng)"獅子班夢(mèng)”。一聽到鼓聲響起，小伙伴們就像著了魔，拔腿就跑，直奔村中央的那片空曠地。“舞獅子啦！快！"成為我們奔走相告的口頭禪。但每次看完舞獅表演，伙伴們都意猶未盡，回家又找來棍子到處敲，模仿?lián)艄摹?/p>

⑩是的，醒獅一動(dòng)，沉寂的村莊就被喚醒。它們威嚴(yán)，它們兇猛，它們祥瑞，它們從鄉(xiāng)野走進(jìn)城市，又從城市走出國(guó)門。醒獅要將舞蹈、武術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的精氣神，從世界的東方撒向全世界。在一呼一吸之間，醒獅登上異鄉(xiāng)的舞臺(tái)，在華麗轉(zhuǎn)身之間，在萬千景象之中，醒獅一躍登上非遺的榜單，萬物景仰。

醒獅，是有生命的，它承載著一代又一代人的目光，還有記憶。它舞動(dòng)的走向，又像一條遼闊的河流，支流所到之處，連著根脈，滋長(zhǎng)鄉(xiāng)愁。

7．文章細(xì)膩地描寫了醒獅的表演，下列不是醒獅表演動(dòng)作的一項(xiàng)是（）

A．驅(qū)趕邪惡，奔走相告B．奔跑呼喚，搖頭擺尾

C．睜眼洗須，舔身抖毛D．彎頭擺尾，沉思驚悚

8．結(jié)合鏈接材料，推測(cè)下列選項(xiàng)不能成為本文向《民俗》雜志推薦理由的一項(xiàng)是（）

鏈接材料：

民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。

A．舞獅源于宮廷獅子舞，盛行于民間，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。

B．醒獅表演，來自古老的傳說，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

C．正月里舞獅祈禱風(fēng)調(diào)雨順，人們用醒獅祈盼來年事事順心。

D．舞獅是音樂和舞蹈配合的藝術(shù)，正月里舞醒獅熱鬧。

9．文章③和⑤段都在寫醒獅的表演，比較兩段內(nèi)容，說說它們?cè)趦?nèi)容、寫法等方面有哪些異同。

10．文中作者說“醒獅，是有生命的”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

（2024八下·遵義月考）神奇的超導(dǎo)

①2023年3月，美國(guó)羅切斯特大學(xué)的物理學(xué)家朗加·迪亞斯宣布，發(fā)現(xiàn)了一種可以在室溫條件下實(shí)現(xiàn)超導(dǎo)的全新材料。面對(duì)這一新發(fā)現(xiàn)，有人表示，如果其結(jié)果能被復(fù)現(xiàn)，那一定是諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)級(jí)別的成就；也有人質(zhì)疑其結(jié)果的真實(shí)性，并用實(shí)驗(yàn)證明了其結(jié)果無法復(fù)現(xiàn)。雖然朗加·迪亞斯的新發(fā)現(xiàn)有待驗(yàn)證，但超導(dǎo)卻是一種令人著迷的物理現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)新的超導(dǎo)體也是科學(xué)家孜孜以求的目標(biāo)。下面讓我們一起來了解一下吧！

②超導(dǎo)指的是某一物質(zhì)在一定的溫度下（通常是低溫），電阻為零的狀態(tài)。在實(shí)驗(yàn)中，若導(dǎo)體電阻的測(cè)量值低于10—25歐姆，則可以認(rèn)為電阻為零?？茖W(xué)家把處于超導(dǎo)狀態(tài)的物體稱為超導(dǎo)體或者超導(dǎo)材料，把剛好達(dá)到超導(dǎo)狀態(tài)的溫度稱為超導(dǎo)體的臨界溫度。

③在一些科學(xué)館里，有這樣的展品：一塊冒著白霧的金屬懸浮在磁鐵上。這塊金屬就是超導(dǎo)體，它的溫度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于室溫，所以會(huì)像雪糕一樣向周圍冒出白霧。

④超導(dǎo)體之所以能懸浮在磁鐵上，是因?yàn)樗赜械男再|(zhì)——抗磁性，即超導(dǎo)體能阻擋磁場(chǎng)穿過，使材料內(nèi)部沒有磁場(chǎng)。

⑤由于磁場(chǎng)無法穿過超導(dǎo)體，超導(dǎo)體和磁鐵之間會(huì)產(chǎn)生很大的斥力，這種斥力足以將超導(dǎo)體“托"起來，使它懸浮在磁鐵上。

⑥科學(xué)家利用超導(dǎo)體制造出了超導(dǎo)磁懸浮列車，列車在抗磁性的幫助下能穩(wěn)穩(wěn)地懸浮在磁鐵軌道上。由于列車不與軌道直接接觸，列車在運(yùn)行時(shí)不會(huì)受到摩擦力的阻礙，可以超高速運(yùn)行。目前，世界上最快的超導(dǎo)磁懸浮列車可以達(dá)到時(shí)速620千米。

⑦那么，人們是如何發(fā)現(xiàn)超導(dǎo)體的呢？這要從人類掌握測(cè)量低溫的技術(shù)說起。1908年，荷蘭物理學(xué)家昂內(nèi)斯在實(shí)驗(yàn)室中成功液化了氦氣，這使溫度的測(cè)量范圍大大延伸，達(dá)到4.2開爾文（零下268.95攝氏度）以下。

⑧在創(chuàng)造了極低溫的基礎(chǔ)上，昂內(nèi)斯發(fā)現(xiàn)當(dāng)溫度下降到4.15開爾文（零下269攝氏度）時(shí)，金屬汞的直流電阻率突然變?yōu)橐粋€(gè)不可測(cè)量的極小量，這種新的熱力學(xué)平衡態(tài)被昂內(nèi)斯稱為超導(dǎo)態(tài)。昂內(nèi)斯也因發(fā)現(xiàn)了超導(dǎo)態(tài)而獲得1913年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

⑨在此后的幾十年間，新的超導(dǎo)體不斷被發(fā)現(xiàn)，但它們的最高臨界溫度均低于零下13.15攝氏度。這使超導(dǎo)體在室溫下的應(yīng)用看起來遙遙無期，也讓室溫超導(dǎo)成為了無數(shù)科學(xué)家追求的目標(biāo)。

⑩目前發(fā)現(xiàn)的超導(dǎo)體大都是晶體，為了更好地理解這背后的原理，我們可以把這些晶體導(dǎo)電的過程想象成一場(chǎng)游戲，一些同學(xué)扮演晶體中的原子核，另一些同學(xué)扮演自由電子。

在非超導(dǎo)狀態(tài)下的晶體中，原子核同學(xué)就乖巧整齊地排列著，而晶體中的自由電子同學(xué)就在整齊的原子核同學(xué)構(gòu)成的隊(duì)列中隨意奔跑，由于自由電子同學(xué)奔跑的方向是隨機(jī)的，所以他們很容易就會(huì)撞到排列整齊的原子核同學(xué)身上。每一次碰撞之后，原子核同學(xué)就會(huì)被撞得搖搖晃晃（隨機(jī)熱運(yùn)動(dòng)變得更加劇烈），而自由電子同學(xué)的能量就會(huì)減少一部分。到最后，在碰撞中的自由電子同學(xué)只有很少一部分能跑出這個(gè)隊(duì)列（受到電阻），而原子核同學(xué)的熱運(yùn)動(dòng)在碰撞中變得更劇烈（發(fā)生熱效應(yīng)）。這就是晶體中的電流熱效應(yīng)和電阻的成因。

而常規(guī)超導(dǎo)體處于超導(dǎo)狀態(tài)，意味著在極低溫時(shí)，自由電子同學(xué)與原子核同學(xué)以一種“配合”的方式在隊(duì)列中運(yùn)動(dòng)。在運(yùn)動(dòng)時(shí)，自由電子同學(xué)很少碰撞到原子核同學(xué)，因此也很少損失自身的能量，最后個(gè)個(gè)都跑出了隊(duì)列。

1957年，美國(guó)物理學(xué)家巴丁、庫(kù)珀和施里弗將這些想法整理成了一套完整的常規(guī)超導(dǎo)理論，后來被命名為BCS理論。BCS理論用于解釋常規(guī)超導(dǎo)現(xiàn)象已經(jīng)游刃有余，但科學(xué)家對(duì)高溫超導(dǎo)理論機(jī)制的討論仍在繼續(xù)。希望有一天我們可以完全解釋高溫超導(dǎo)現(xiàn)象，并將其大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用。

超導(dǎo)體的一系列神奇特性意味著我們可以在一定溫度下穩(wěn)定地利用超導(dǎo)體。自超導(dǎo)現(xiàn)象被發(fā)現(xiàn)至今，有關(guān)超導(dǎo)的研究和超導(dǎo)體的研制迅速發(fā)展，超導(dǎo)的臨界溫度已從開始的幾開爾文升至幾十開爾文甚至100多開爾文，而且超導(dǎo)體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)及性質(zhì)已逐漸研究清楚。

除了前面提到的超導(dǎo)磁懸浮列車，超導(dǎo)體還有十分廣泛的應(yīng)用。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，核磁共振成像作為最常用的成像技術(shù)之一，可以直觀呈現(xiàn)人體內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)，已廣泛應(yīng)用于神經(jīng)學(xué)、腫瘤學(xué)和心血管學(xué)等方面。核磁共振成像需要一個(gè)強(qiáng)磁場(chǎng)，而超導(dǎo)電磁體就是核磁共振成像使用的強(qiáng)磁場(chǎng)源。

在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域，超導(dǎo)計(jì)算機(jī)中的超大規(guī)模集成電路，其元件間的連線用接近零電阻和超微發(fā)熱的超導(dǎo)器件來制作，解決了一般高速計(jì)算機(jī)所面臨的散熱難度大的問題，同時(shí)計(jì)算機(jī)的運(yùn)算速度也得到了極大的提高。

超導(dǎo)體還被應(yīng)用于制造電機(jī)、大功率電子器件等高科技設(shè)備，以及高靈敏度、高精度的儀器，例如精密測(cè)量?jī)x器、精密實(shí)驗(yàn)儀器等。此外，它還被應(yīng)用于高能物理學(xué)研究中的粒子加速器，例如大型強(qiáng)子對(duì)撞機(jī)等，可以使研究者進(jìn)行更準(zhǔn)確的實(shí)驗(yàn)。

未來，隨著研究人員對(duì)超導(dǎo)科學(xué)技術(shù)的更進(jìn)一步探索，它的應(yīng)用領(lǐng)域還將不斷擴(kuò)大，我們有理由相信它會(huì)為我們的生產(chǎn)和生活帶來更多的便利和好處。

選自《知識(shí)就是力量》有刪減

11．下列選項(xiàng)對(duì)“超導(dǎo)"相關(guān)概念理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．超導(dǎo)指的是某一物質(zhì)在一定的溫度下，電阻為零的狀態(tài)。

B．電阻為零是指導(dǎo)體電阻的測(cè)量值低于10—25歐姆的情況。

C．超導(dǎo)體的臨界溫度是指剛好達(dá)到超導(dǎo)狀態(tài)的溫度。

D．美國(guó)物理學(xué)家施里弗把發(fā)現(xiàn)熱力學(xué)平衡態(tài)稱為超導(dǎo)態(tài)。

12．下列哪幅圖是超導(dǎo)體在磁場(chǎng)中的示意圖，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。

13．小文梳理了文章脈絡(luò)，請(qǐng)幫她完成下列思維導(dǎo)圖。

14．下列句中加點(diǎn)詞刪去后，最不影響句意的一項(xiàng)是（）

A．目前，世界上最快的超導(dǎo)磁懸浮列車可以達(dá)到時(shí)速620千米。

B．在碰撞中的自由電子同學(xué)只有很少一部分能跑出這個(gè)隊(duì)列。

C．在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，核磁共振成像作為最常用的成像技術(shù)之一。

D．此外，它還被應(yīng)用于高能物理學(xué)研究中的粒子加速器。

四、古代詩文閱讀

（2024八下·遵義月考）溫州人李庭等，大歷①六年，入山斫②樹，迷不知路，逢見漈水③。中有人煙雞犬之候，尋聲渡水，忽到一處，約在甌閩④之間，云古莽然之墟⑤，有好田泉竹果藥，連棟架險(xiǎn)⑥，三百余家。四面高山，回還深映。有象耕雁耘⑦，人甚知禮。有一老人，為眾所服，容貌甚和，歲收數(shù)百匹布，以備寒暑。乍見外人，亦甚驚異。問所從來，袁晁⑧賊平未？時(shí)政若何？具以實(shí)告。因曰：愿來就居得否？云此間地窄，不足以容。為置飲食，申以主敬。既而辭行，斫樹記道。還家，及復(fù)前蹤，群山萬疊，不可尋省。

（選自顧況《仙游記》，有刪減）

【注釋】①大歷：唐代宗李豫的年號(hào)。②斫：用刀斧砍。③漈水：水邊，瀑布。④歐閩之間：指溫州和福建的交界處。⑤云古莽然之墟：天地間草木茂盛的地方。⑥連棟架險(xiǎn)：凌空飛渡的仙居橋。⑦象耕雁耘：傳說舜死蒼梧，象為之耕；禹葬會(huì)稽，鳥為之耘。后用以形容民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)。⑧袁晁：唐代宗時(shí)浙東農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖。

15．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．村落四面環(huán)繞著高山，道路曲折，掩映在茂林之中。

B．村落的民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)，人們非常懂得禮節(jié)。

C．村落里的人熱情好客把李庭等人當(dāng)作主客敬重對(duì)待。

D．村落里的人希望他們留下來一起生活，但李庭等人不愿意。

16．（1）翻譯文中畫線句子。

（2）文章向我們描繪了“世外生活”的美好，請(qǐng)摘錄文中描寫自然環(huán)境美的句子。

17．下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法不一致的一項(xiàng)是（）

A．尋聲渡水尋向所志（陶淵明《桃花源記》）

B．云古莽然之墟佁然不動(dòng)（柳宗元《小石潭記》）

C．為眾所服為宮室、器皿、人物（魏學(xué)洢《核舟記》）

D．既而辭行停數(shù)日，辭去（陶淵明《桃花源記》）

（2024八下·遵義月考）碩鼠①

《詩經(jīng)》

碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫②女③，莫④我肯顧。逝⑤將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰⑥得我所。

碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德⑦。逝將去女，適彼樂國(guó)。樂國(guó)樂國(guó)，爰得我直⑧。

碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號(hào)？

【注釋】①選自《詩經(jīng)·魏風(fēng)》，為先秦時(shí)代魏地漢族民歌。通篇采用“比"的手法，作者把剝削階級(jí)比作偷吃勞動(dòng)果實(shí)的大老鼠。②貫：事，侍奉。③女：同“汝”。④莫：不。⑤逝：用作“誓"。⑥爰：乃、于是。⑦德：施惠。⑧直：同“值”。

18．下列內(nèi)容不是碩鼠所食的一項(xiàng)是（）

A．黍B．麥C．苗D．葉

19．《詩經(jīng)》的結(jié)構(gòu)多相同，即上下句或上下章基本相同，只是有幾個(gè)字不同。這樣的安排有什么表達(dá)效果呢？請(qǐng)結(jié)合詩句分析。

五、綜合運(yùn)用（共3道小題，15分）

（2024八下·遵義月考）某中學(xué)開展“漫步古詩苑"系列活動(dòng)，邀請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。

20．下列句子排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①徒歌也有節(jié)奏，手舞腳蹈便是幫助節(jié)奏的

②《禮記》里說的土鼓土槌兒、蘆管兒，也許是我們樂器的老祖宗

③樂器在中國(guó)似乎早就有了

④徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱

⑤歌謠可分為徒歌和樂歌

⑥到了《詩經(jīng)》時(shí)代，有了琴瑟鐘鼓，已是洋洋大觀了

⑦可是樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化些

A．⑤④①⑦③②⑥B．④⑦①③⑥②⑤

C．⑤④③②⑥①⑦D．④③②⑥①⑦⑤

21．你所在的學(xué)習(xí)小組想將與植物有關(guān)的古詩輯錄起來，請(qǐng)完成下列內(nèi)容。

（1）請(qǐng)仿照示例完成積累卡，為編輯詩集做準(zhǔn)備。（不得寫卷中出現(xiàn)的詩句，評(píng)點(diǎn)不少于15字）

詩句：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。評(píng)點(diǎn)：描寫了夏季荷花盛開的美景，生機(jī)盎然，讓人陶醉。詩句：____________評(píng)點(diǎn)：_________

（2）同學(xué)想為上題中的詩集取名字，請(qǐng)你幫他取一個(gè)恰當(dāng)?shù)拿?，并陳述其取名理由?/p>

詩集名《_________》理由是：_________

22．小紅被任命為主題學(xué)習(xí)活動(dòng)賽詩會(huì)環(huán)節(jié)的主持人，她寫的這段開場(chǎng)白中有兩處表達(dá)不妥，請(qǐng)指出并改正。

①經(jīng)典古詩詞是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)的瑰寶，代代吟誦，千古不衰。②李白的瀟灑豪放，杜甫的憂國(guó)憂民；陸游的愛國(guó)情懷③體現(xiàn)了詩人報(bào)效國(guó)家的滿腔熱血和祖國(guó)壯麗山河的激越情懷。④古詩詞吟誦能激發(fā)我們對(duì)中華民族光輝歷史和燦爛文化的認(rèn)同感，更能增進(jìn)我們對(duì)祖國(guó)深厚文化底蘊(yùn)的了解。⑤在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，傳統(tǒng)文化正成為復(fù)興的力量，引領(lǐng)我們大步向前。⑥今天，就讓我們?cè)诠旁娫~中汲取力量，砥礪前行！

序號(hào)：

修改：____________

序號(hào)：

修改：____________

六、寫作能力（60分）

23．（2024八下·遵義月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有些電影和電視劇，并不只是打發(fā)無聊的時(shí)光，它們教會(huì)你如何進(jìn)步、堅(jiān)持、逆轉(zhuǎn)和成就自我。其中哪一部給你的印象最深。

請(qǐng)以“電影/電視劇《______》觀后感”為標(biāo)題，寫一篇600—700字的觀后感。

寫作提示與要求

（1）在標(biāo)題橫線處填上恰當(dāng)?shù)碾娪盎螂娨晞∶?，使?biāo)題完整；

（2）詳略得當(dāng)，注意引述和感悟的安排；

（3）聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，充分表現(xiàn)自己的獨(dú)特感受；

（4）勿抄襲、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。

答案解析部分

【答案】1．震撼；亢；絆

2．C

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析；詞義理解

【解析】⑴本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書寫。

⑵本題考查詞語的理解。理解詞語的意思既要從詞語的本義出發(fā)，又要理解詞語的比喻義、引申義，同時(shí)結(jié)合具體的語境掌握分析。

1．本題考查根據(jù)拼音寫漢字?！罢鸷?的“撼”不要寫成“憾”，“震撼”在這里指安塞腰鼓帶來的強(qiáng)烈沖擊，讓“我"心靈受到極大觸動(dòng)?！翱簥^”的“亢"要注意寫法，不能寫成“抗”等，“亢奮"形容人處于極度興奮的狀態(tài)，符合安塞腰鼓讓人興奮的特點(diǎn)?！傲b絆”的“絆"是絞絲旁，“羈絆”表示被一些事物限制、束縛住，與文中表達(dá)的沖破束縛相呼應(yīng)。

故答案為：震撼；亢；絆

2．本題考查詞語的正確運(yùn)用。A選項(xiàng)“嘆為觀止”，用來形容安塞腰鼓的表演非常恰當(dāng)，因?yàn)槠浔硌菥?，讓人忍不住贊美其好到極點(diǎn)。

B選項(xiàng)“束縛”，在文中指人們想要沖破一些限制，使用合理。

C選項(xiàng)“踴躍”，通常用來形容人積極主動(dòng)、充滿活力的狀態(tài)，如“踴躍報(bào)名”等，用在這里形容軀體里的生命力不恰當(dāng)，應(yīng)改為“涌動(dòng)"之類的詞。

D選項(xiàng)“大徹大悟”，用來形容從安塞腰鼓表演中仿佛看到智者對(duì)人生、世界有獨(dú)到見解，是可以的，體現(xiàn)了表演蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。

故答案為：C

3．【答案】胡為乎中露；如三月兮；白露未晞；氣蒸云夢(mèng)澤；水尤清冽；寂寥；芳草鮮美；落英繽紛；與君離別意；同是宦游人

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】這些是課文中需要掌握的古詩名篇。注意易錯(cuò)字的寫法，如“晞、冽、寥、宦"等字。

故答案為：①胡為乎中露

②如三月兮

③白露未晞

④氣蒸云夢(mèng)澤

⑤水尤清冽

⑥寂寥

⑦芳草鮮美、落英繽紛

⑧與君離別意、同是宦游人

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查常見的名句名篇默寫能力。名句默寫分為兩大類，一是給出上句寫下句的直接默寫，二是結(jié)合語境要求寫出句子的理解性默寫。要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，①②③④⑤⑥屬于直接默寫，比較簡(jiǎn)單；⑦⑧屬于理解性默寫，難度不大，學(xué)生理解古詩內(nèi)容即可答題。注意寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。

4．【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】其他常識(shí)

【解析】【分析】B：錯(cuò)誤。柳宗元是唐朝人，不是宋朝人。

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。注意積累，結(jié)合具體分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。注意這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、文學(xué)中的地理、歷史故事、成語典故、科舉禮儀、年齡稱謂、名號(hào)、歷法、節(jié)氣、官職、音律等。考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累，課文上的知識(shí)點(diǎn)一定要掌握，這是根本，平時(shí)做題遇到的常識(shí)，是額外發(fā)展要記住。

【答案】5．形聲；轉(zhuǎn)注

6．C

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容；作品的經(jīng)典情節(jié)；《經(jīng)典常談》

【解析】⑴本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

⑵本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

5．本題考查對(duì)《經(jīng)典常談》中“六書”知識(shí)的掌握?！傲鶗?是古人分析漢字造字方法而歸納出來的六種條例。四是“形聲”：根據(jù)題目中“也是兩個(gè)字合成一個(gè)字，但一個(gè)字是形，一個(gè)字是聲；形是意符，聲是音標(biāo)"的描述可知，“形聲”這種造字法由形旁和聲旁兩部分組成，形旁表示字的意義或類屬，聲旁表示字的讀音。例如“清"字，左邊的“氵”是形旁，表示與水有關(guān)，右邊的“青"是聲旁，提示讀音，通過形旁和聲旁的組合構(gòu)成新字。五是“轉(zhuǎn)注”：從“就是互訓(xùn)。兩個(gè)字或兩個(gè)以上的字，意義全部都相同或一部分相同，可以互相解釋的，叫作同義字"的表述能夠明確，“轉(zhuǎn)注”強(qiáng)調(diào)的是字與字之間意義相同或部分相同，可相互解釋。比如“考"和“老”，二者意義相近，都與年老相關(guān)，屬于轉(zhuǎn)注字。

故答案為：形聲；轉(zhuǎn)注

6．A選項(xiàng)：《周易》第二主要圍繞《周易》展開，戰(zhàn)國(guó)末期道家、陰陽學(xué)說盛行，儒家借卦爻辭發(fā)揚(yáng)儒家哲學(xué)，留存下來的有《易傳》《文言》《系辭》等，與屈原及其愛國(guó)情感無關(guān)，不符合閱讀需求。

B選項(xiàng)：四書第七包含《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》等內(nèi)容的介紹，主要講述儒家經(jīng)典中關(guān)于做學(xué)問、做人的道理以及相關(guān)人生哲理，不涉及屈原的內(nèi)容，不符合題意。

C選項(xiàng)：《辭賦第十一》重點(diǎn)講述屈原創(chuàng)作《離騷》的過程，其中詳細(xì)介紹了屈原的人生經(jīng)歷和他深厚的愛國(guó)之情，能滿足小語想要了解屈原愛國(guó)情感的閱讀目的，該選項(xiàng)正確。

D選項(xiàng)：《文第十三》主要探討經(jīng)典的重要性以及閱讀和理解經(jīng)典的方法，提出文化理念和生活哲學(xué)，與屈原及其愛國(guó)情感沒有關(guān)聯(lián)，不符合要求。

故答案為：C

【答案】7．A

8．D

9．相同：都用了排比的手法，突出了醒獅表演時(shí)的生動(dòng)、靈活。

不同：第③側(cè)重寫醒獅的表演動(dòng)作，第⑤段不僅寫了醒獅的表演還著重寫了鼓聲與醒獅的配合，寫出表演雄壯。

10．“生命"一詞寫出醒獅具有延續(xù)性，這項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)從鄉(xiāng)野走進(jìn)城市，又從城市走出國(guó)門；這項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)成為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；同時(shí)醒獅承載著人們的記憶和鄉(xiāng)愁，會(huì)一代代傳承下去。

【知識(shí)點(diǎn)】文章的表達(dá)方式和表達(dá)技巧；梳理、概括文章情節(jié)；散文；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語句意思

【解析】⑴本題考查文中重要信息的篩選。解答此題根據(jù)表格中給出的內(nèi)容或特點(diǎn)提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，從段落中提取出相關(guān)的詞或短語作答即可。

⑵本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

⑶本題考查分析表現(xiàn)手法的能力。表現(xiàn)手法的分析是一種很泛的題目，答題時(shí)要注意完整地理解題目的答題要求，要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地答題，對(duì)有些題目如欣賞寫作技巧的題，應(yīng)結(jié)合上下文語境、文章題材與體裁風(fēng)格等來準(zhǔn)確把握，選取其中最主要的一種回答即可，不必面面俱到。

⑷本題考查對(duì)語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。

7．A選項(xiàng)：“驅(qū)趕邪惡”是醒獅表演所蘊(yùn)含的寓意，象征著人們希望借助醒獅的威嚴(yán)驅(qū)散不祥；“奔走相告"描述的是人們得知舞獅消息后的興奮狀態(tài)和行為，二者均不屬于醒獅實(shí)際的表演動(dòng)作。B選項(xiàng)：依據(jù)文章第③段“又向前奔跑，像是聽到誰的呼喚，踢腿，抬頭，突然間又?jǐn)[頭晃腦”，能夠明確“奔跑呼喚，搖頭擺尾"屬于醒獅表演的動(dòng)作，該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：從文章第⑤段“隨后，醒獅聞鼓起舞，或睜眼，或洗須，或舔身，或抖毛”可知，“睜眼洗須，舔身抖毛"是醒獅表演時(shí)的動(dòng)作，該選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)：根據(jù)文章第⑤段“‘獅子’又彎了一下頭，似沉思，似驚悚，尾巴隨之搖擺起來”，可以判斷“彎頭擺尾，沉思驚悚"屬于醒獅表演動(dòng)作，該選項(xiàng)不符合題意。

故答案為：A

8．A選項(xiàng)：“舞獅源于宮廷獅子舞，盛行于民間，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化”，該選項(xiàng)準(zhǔn)確闡述了舞獅作為民俗的起源、發(fā)展和傳承特性，符合民俗是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化這一定義，可作為推薦理由。B選項(xiàng)：“醒獅表演，來自古老的傳說，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，體現(xiàn)了醒獅表演在歷史傳承中形成的獨(dú)特文化底蘊(yùn)，屬于民間文化的范疇，符合民俗的定義，能夠成為推薦理由。C選項(xiàng)：“正月里舞獅祈禱風(fēng)調(diào)雨順，人們用醒獅祈盼來年事事順心”，展現(xiàn)了舞獅這一民間活動(dòng)所承載的民眾美好愿望和傳統(tǒng)習(xí)俗，屬于民俗文化的重要內(nèi)容，可作為推薦理由。D選項(xiàng)：“舞獅是音樂和舞蹈配合的藝術(shù)，正月里舞醒獅熱鬧”，此選項(xiàng)僅僅描述了舞獅的藝術(shù)表現(xiàn)形式和表演氛圍，未涉及舞獅作為民俗所具有的由民眾創(chuàng)造并世代傳承、承載民間文化內(nèi)涵等核心要素，不符合民俗的定義，不能成為向《民俗》雜志推薦的理由。

故答案為：D

9．本題考查對(duì)文章段落內(nèi)容和寫法的比較分析，需從內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)、修辭手法、描寫角度等方面進(jìn)行對(duì)比。相同點(diǎn)：在寫法上，兩段都運(yùn)用了排比的修辭手法。第③段“‘獅子’時(shí)而抬頭扭脖，時(shí)而騰挪翻越，時(shí)而眨眼踢腿”“一會(huì)兒‘獅子’‘高興’了，一會(huì)兒‘獅子’‘生氣’了，一會(huì)兒‘獅子’‘悲傷’了”，通過排比句式，增強(qiáng)語勢(shì)，生動(dòng)形象地展現(xiàn)出醒獅動(dòng)作的多樣和表演時(shí)的靈動(dòng)姿態(tài)；第⑤段“或睜眼，或洗須，或舔身，或抖毛”，同樣運(yùn)用排比，細(xì)致地描繪出醒獅起舞時(shí)的各種動(dòng)作，突出其表演的生動(dòng)性。兩段都借助排比，讓醒獅表演的精彩躍然紙上。不同點(diǎn)：內(nèi)容上，第③段主要聚焦于醒獅自身的表演動(dòng)作，如“抬頭扭脖"騰挪翻越”等，著重刻畫醒獅從步伐到動(dòng)作、從表情到性格的“喜、怒、哀、樂、動(dòng)、靜、驚、疑八態(tài)”，展現(xiàn)醒獅表演的豐富性；第⑤段不僅描寫醒獅的表演動(dòng)作，還著重描寫了鼓聲與醒獅表演的配合，如“鼓聲如千軍萬馬奔騰而來，又像狂風(fēng)暴雨，排山倒海”，通過對(duì)鼓聲變化的描寫，烘托出醒獅表演的雄壯氣勢(shì)，同時(shí)加入觀眾的反應(yīng)，從側(cè)面表現(xiàn)醒獅表演的吸引力。

故答案為：相同：都用了排比的手法，突出了醒獅表演時(shí)的生動(dòng)、靈活。不同：第③側(cè)重寫醒獅的表演動(dòng)作，第⑤段不僅寫了醒獅的表演還著重寫了鼓聲與醒獅的配合，寫出表演雄壯。

10．本題考查對(duì)文中關(guān)鍵句子的理解，需結(jié)合文章內(nèi)容，從醒獅的傳播范圍、文化地位、情感承載等方面進(jìn)行分析。傳播與傳承：從文章第⑩段“它們從鄉(xiāng)野走進(jìn)城市，又從城市走出國(guó)門"可知，醒獅的表演地域不斷拓展，其文化影響力跨越了城鄉(xiāng)界限，走向世界，體現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和延續(xù)性；“醒獅一躍登上非遺的榜單”，表明醒獅作為一種民間文化藝術(shù)形式，得到了廣泛認(rèn)可和保護(hù)，成為中華民族文化傳承的重要組成部分。情感承載：根據(jù)第段“它承載著一代又一代人的目光，還有記憶"連著根脈，滋長(zhǎng)鄉(xiāng)愁”，可以看出醒獅不僅僅是一種表演形式，更是人們情感的寄托。它承載著人們對(duì)童年的美好回憶，成為連接家鄉(xiāng)與游子的情感紐帶，喚醒人們內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁，這種情感的傳承使得醒獅在人們心中始終保持著鮮活的“生命"。

故答案為：“生命”一詞寫出醒獅具有延續(xù)性，這項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)從鄉(xiāng)野走進(jìn)城市，又從城市走出國(guó)門；這項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)成為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；同時(shí)醒獅承載著人們的記憶和鄉(xiāng)愁，會(huì)一代代傳承下去。

【答案】11．D

12．乙超導(dǎo)體有抗磁性，即超導(dǎo)體能阻擋磁場(chǎng)穿過，使材料內(nèi)部沒有磁場(chǎng)。由于磁場(chǎng)無法穿過超導(dǎo)體，超導(dǎo)體和磁鐵之間會(huì)產(chǎn)生很大的斥力，這種斥力足以將超導(dǎo)體“托"起來，使它懸浮在磁鐵上。

13．①聽話的電子；②計(jì)算機(jī)領(lǐng)域；③高能物理研究?jī)x器

14．D

【知識(shí)點(diǎn)】概括說明內(nèi)容；把握作者的見解；定位篩選、分析整合文中信息；實(shí)用類文本

【解析】⑴本題考查對(duì)材料信息的篩選比對(duì)能力。解答這種類型的題目應(yīng)注意提高辨析異同的能力，選項(xiàng)表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過加工整合的，多數(shù)情況下不是原文的機(jī)械羅列。做題時(shí)應(yīng)用心比對(duì)，做出判斷。

⑵本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

⑶本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關(guān)鍵語句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

⑷本題考查學(xué)生對(duì)說明文語言的理解。說明文語言的準(zhǔn)確體現(xiàn)在修飾，限制性詞語的選用上。主要是表示時(shí)間，空間，數(shù)量，范圍，程度，特征，性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞等詞語。作答時(shí)，先要陳述語言使用的準(zhǔn)確性，再否定其去掉或換用的不準(zhǔn)確性。最后表述：這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

11．A選項(xiàng)：依據(jù)文章第②段“超導(dǎo)指的是某一物質(zhì)在一定的溫度下（通常是低溫），電阻為零的狀態(tài)”，可知該選項(xiàng)對(duì)“超導(dǎo)"概念的表述正確。

B選項(xiàng)：同樣根據(jù)第②段“在實(shí)驗(yàn)中，若導(dǎo)體電阻的測(cè)量值低于10—25歐姆，則可以認(rèn)為電阻為零”，能得出該選項(xiàng)對(duì)電阻為零情況的說明符合文意。

C選項(xiàng)：從第②段“科學(xué)家把處于超導(dǎo)狀態(tài)的物體稱為超導(dǎo)體或者超導(dǎo)材料，把剛好達(dá)到超導(dǎo)狀態(tài)的溫度稱為超導(dǎo)體的臨界溫度”，可知該選項(xiàng)對(duì)“超導(dǎo)體的臨界溫度”的解釋無誤。

D選項(xiàng)：文章第⑧段明確指出“在創(chuàng)造了極低溫的基礎(chǔ)上，昂內(nèi)斯發(fā)現(xiàn)當(dāng)溫度下降到4.15開爾文（零下269攝氏度）時(shí)，金屬汞的直流電阻率突然變?yōu)橐粋€(gè)不可測(cè)量的極小量，這種新的熱力學(xué)平衡態(tài)被昂內(nèi)斯稱為超導(dǎo)態(tài)”，所以將發(fā)現(xiàn)熱力學(xué)平衡態(tài)稱為超導(dǎo)態(tài)的是昂內(nèi)斯，并非美國(guó)物理學(xué)家施里弗，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。

故答案為：D

12．本題考查對(duì)超導(dǎo)體在磁場(chǎng)中特性的理解與運(yùn)用，需結(jié)合文章中關(guān)于超導(dǎo)體抗磁性的描述來判斷。

文章第④段表明“超導(dǎo)體能阻擋磁場(chǎng)穿過，使材料內(nèi)部沒有磁場(chǎng)”，第⑤段進(jìn)一步說明“由于磁場(chǎng)無法穿過超導(dǎo)體，超導(dǎo)體和磁鐵之間會(huì)產(chǎn)生很大的斥力，這種斥力足以將超導(dǎo)體‘托’起來，使它懸浮在磁鐵上"。甲、乙兩幅圖，甲圖中磁場(chǎng)穿過了物體，不符合超導(dǎo)體阻擋磁場(chǎng)穿過的特性；乙圖中物體懸浮在磁鐵上，且磁場(chǎng)未穿過物體，符合超導(dǎo)體因抗磁性產(chǎn)生斥力而懸浮在磁鐵上的特點(diǎn)。所以乙圖是超導(dǎo)體在磁場(chǎng)中的示意圖。

故答案為：乙超導(dǎo)體有抗磁性，即超導(dǎo)體能阻擋磁場(chǎng)穿過，使材料內(nèi)部沒有磁場(chǎng)。由于磁場(chǎng)無法穿過超導(dǎo)體，超導(dǎo)體和磁鐵之間會(huì)產(chǎn)生很大的斥力，這種斥力足以將超導(dǎo)體“托”起來，使它懸浮在磁鐵上。

13．本題考查對(duì)文章脈絡(luò)的梳理與概括，需依據(jù)文章內(nèi)容填充思維導(dǎo)圖。文章第②段介紹了超導(dǎo)的定義；第④段闡述了超導(dǎo)體的抗磁性；第段描述在非超導(dǎo)狀態(tài)下晶體中自由電子運(yùn)動(dòng)混亂易碰撞原子核；第段指出常規(guī)超導(dǎo)體處于超導(dǎo)狀態(tài)時(shí)，自由電子與原子核“配合"運(yùn)動(dòng)，很少碰撞損失能量，可概括為“聽話的電子”，所以①處填“聽話的電子"。文章第-段分別介紹了超導(dǎo)體在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域（核磁共振成像）、計(jì)算機(jī)領(lǐng)域（超導(dǎo)計(jì)算機(jī)提高運(yùn)算速度）、制造高科技設(shè)備（電機(jī)、大功率電子器件等）以及高能物理學(xué)研究（粒子加速器）等方面的應(yīng)用，所以②處填“計(jì)算機(jī)領(lǐng)域”，③處填“高能物理研究?jī)x器"。

故答案為：①聽話的電子；②計(jì)算機(jī)領(lǐng)域；③高能物理研究?jī)x器

14．A選項(xiàng)：“目前”表示到現(xiàn)在為止的時(shí)間范圍，若刪去，就變成世界上最快的超導(dǎo)磁懸浮列車永遠(yuǎn)是時(shí)速620千米，忽略了未來可能出現(xiàn)更快列車的情況，與實(shí)際不符，該詞不能刪去。

B選項(xiàng)：“很少"限制了能跑出隊(duì)列的自由電子的數(shù)量范圍，若刪去，就變成“只有一部分能跑出這個(gè)隊(duì)列”，無法準(zhǔn)確體現(xiàn)數(shù)量的稀少程度，與原意不符，不能刪去。

C選項(xiàng)：“之一"表明核磁共振成像只是最常用成像技術(shù)中的一種，若刪去，就意味著它是唯一最常用的成像技術(shù)，過于絕對(duì)，與實(shí)際不符，不能刪去。

D選項(xiàng)：“此外”起補(bǔ)充說明的作用，只是引出超導(dǎo)體在高能物理學(xué)研究中的粒子加速器方面的應(yīng)用，刪去后只是少了一個(gè)補(bǔ)充說明的過渡，不影響句子主要表達(dá)的超導(dǎo)體應(yīng)用于粒子加速器這一核心意思。

故答案為：D

【答案】15．D

16．（1）（這里的人）問他們從何而來，袁晁之亂是否已經(jīng)平定？現(xiàn)在國(guó)家形勢(shì)如何，當(dāng)時(shí)的朝政怎么樣？（李庭）詳細(xì)地?fù)?jù)實(shí)回答。

（2）約在甌閩之間，云古莽然之墟，有好田泉竹果藥，連棟架險(xiǎn)，三百余家。四面高山，回還深映。

17．C

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；文言文翻譯；一詞多義

【解析】⑴本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

⑵本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

⑶本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。參考譯文：

溫州李庭等人，在大歷六年，到深山老林里伐木取材，（由于山林密集而）迷了路，遇見了瀑布。當(dāng)中有人煙雞犬的聲音，（于是李庭他們）尋找聲音，渡過溪水，忽然到了一個(gè)村落，（村落）大約坐落在溫州與福建的交界處，天地間草木茂盛的地方，有好的農(nóng)田、泉水、竹林、果樹和草藥，凌空飛渡的仙居橋，（村落）有三百余戶人家。（村落）四面環(huán)繞著高山，道路曲折，掩映在茂林之中。這里民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)，人們非常懂得禮節(jié)。有一個(gè)老人，被眾人所信服，容貌很祥和，每年收幾百匹布，用來為寒暑做準(zhǔn)備。突然見到李庭一行人后，也深感驚異。問他們從何而來，袁晁之亂是否已經(jīng)平定？現(xiàn)在國(guó)家形勢(shì)如何，朝政怎么樣？（李庭等人）詳細(xì)地?fù)?jù)實(shí)回答。（李庭等人）于是說：“愿意來此居住，可以不可以？"（老人）說：“這里的地方狹窄，不足以容納?！保ń又├先苏写麄兂燥?，其間被當(dāng)作主客敬重對(duì)待。然后辭行，砍樹做記號(hào)。回到家，（李庭等人）再次入山尋找上次的蹤跡，但群山萬壑，再也尋找不到上一次到過的村落。

15．A選項(xiàng)：文中“四面高山，回還深映"明確描述了村落四面環(huán)繞著高山，道路曲折，且掩映在茂林之中，該選項(xiàng)理解正確。

B選項(xiàng)：從“有象耕雁耘，人甚知禮”可知，村落民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)，人們懂得禮節(jié)，該選項(xiàng)表述無誤。

C選項(xiàng)：依據(jù)“為置飲食，申以主敬”，能夠看出村落里的人熱情好客，把李庭等人當(dāng)作主客敬重對(duì)待，該選項(xiàng)符合文意。

D選項(xiàng)：由“因曰：愿來就居得否？”可知是李庭等人詢問能否來此居?。弧霸拼碎g地窄，不足以容"表明是老人以地方狹窄為由拒絕，并非李庭等人不愿意留下，該選項(xiàng)理解錯(cuò)誤。

故答案為：D

16．本題考查文言文句子翻譯，需準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字詞含義，以直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)字詞：“所從來”，從哪里來；“平”，平定；“若何”，怎么樣；“具”，詳細(xì)地；“以”，把。翻譯過程：將重點(diǎn)字詞含義代入句子，逐字翻譯并調(diào)整語序，即“（這里的人）問他們從何而來，袁晁之亂是否已經(jīng)平定？現(xiàn)在國(guó)家形勢(shì)如何，當(dāng)時(shí)的朝政怎么樣？（李庭）詳細(xì)地?fù)?jù)實(shí)回答"。（2）摘錄描寫自然環(huán)境美的句子本題考查對(duì)文本中環(huán)境描寫語句的提取?！凹s在甌閩之間，云古莽然之墟，有好田泉竹果藥，連棟架險(xiǎn)，三百余家”，此句描繪出村落位于溫州與福建交界處，草木茂盛，有肥沃農(nóng)田、清澈泉水、茂密竹林、累累果樹、珍貴草藥，還有凌空飛渡的仙居橋，展現(xiàn)出環(huán)境的優(yōu)美富饒?！八拿娓呱?，回還深映”，生動(dòng)地勾勒出村落四周被高山環(huán)繞，道路蜿蜒曲折，被茂密樹林掩映的清幽之景。

故答案為：（1）（這里的人）問他們從何而來，袁晁之亂是否已經(jīng)平定？現(xiàn)在國(guó)家形勢(shì)如何，當(dāng)時(shí)的朝政怎么樣？（李庭）詳細(xì)地?fù)?jù)實(shí)回答。（2）約在甌閩之間，云古莽然之墟，有好田泉竹果藥，連棟架險(xiǎn)，三百余家。四面高山，回還深映。

17．A選項(xiàng)：“尋聲渡水”和“尋向所志"中的“尋”均為動(dòng)詞，意思是“尋找”，意義和用法一致。

B選項(xiàng)：“云古莽然之墟”和“佁然不動(dòng)"中的“然”都作為詞尾，譯為“……的樣子”，意義和用法相同。

C選項(xiàng)：“為眾所服”中“為"是介詞，表被動(dòng)，意為“被”；“為宮室、器皿、人物"中“為”是動(dòng)詞，解釋為“雕刻”，二者意義和用法不一致。

D選項(xiàng)：“既而辭行”和“停數(shù)日，辭去"中的“辭”均為動(dòng)詞，意為“告辭”，意義和用法相同。

故答案為：C

【答案】18．D

19．重章疊句。表達(dá)效果：①增強(qiáng)了詩歌的音樂性和節(jié)奏感；②開拓詩歌意境，豐富詩歌內(nèi)容；③更好地抒情，強(qiáng)烈地表達(dá)奴隸們對(duì)統(tǒng)治者殘酷剝削的揭露和斥責(zé)。

【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩詞曲的內(nèi)容；古詩詞曲的形象、語言及表達(dá)技巧賞析；生活雜感

【解析】⑴本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

⑵本題考查分析詩歌表現(xiàn)手法的能力。鑒賞詩歌，首先要掌握一定的鑒賞知識(shí)、專業(yè)術(shù)語，如表達(dá)技巧：象征、用典、烘托、寓情于事、托物言志、以靜顯動(dòng)、以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合等等，然后再結(jié)合具體的語句做具體的分析，這樣才能準(zhǔn)確地鑒賞。

18．本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容的準(zhǔn)確把握，需要從詩句中提取關(guān)鍵信息進(jìn)行判斷。從詩歌中“碩鼠碩鼠，無食我黍！”“碩鼠碩鼠，無食我麥！"碩鼠碩鼠，無食我苗！”這三句明確可知，詩中所描述的碩鼠啃食的是“黍"麥”“苗”，并沒有提及“葉”。所以“葉"不是碩鼠所食的內(nèi)容。

故答案為：D

19．本題考查對(duì)《詩經(jīng)》重章疊句手法及其表達(dá)效果的分析，需結(jié)合詩句具體內(nèi)容展開闡述。《詩經(jīng)》中這首詩采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式，即上下句或上下章基本相同，僅部分字詞有變化。這種結(jié)構(gòu)形式具有多方面的表達(dá)效果：增強(qiáng)音樂性和節(jié)奏感：詩歌通過反復(fù)詠唱相似的句式，如“碩鼠碩鼠，無食我黍！”“碩鼠碩鼠，無食我麥！"碩鼠碩鼠，無食我苗！”，每一章開頭都以相同的呼喊起調(diào)，形成回環(huán)往復(fù)的韻律，使得詩歌讀起來朗朗上口，富有音樂美，能夠讓讀者在誦讀過程中感受到強(qiáng)烈的節(jié)奏感，仿佛置身于古樸的民歌吟唱氛圍之中。開拓詩歌意境，豐富詩歌內(nèi)容：每一章在保持基本結(jié)構(gòu)一致的基礎(chǔ)上，又通過更換關(guān)鍵詞語來拓展內(nèi)容。從“黍"到“麥”再到“苗”，層層遞進(jìn)，展現(xiàn)出碩鼠對(duì)農(nóng)作物侵害范圍的擴(kuò)大，進(jìn)一步揭露了剝削者貪婪無度的本質(zhì)，豐富了詩歌對(duì)剝削現(xiàn)象的描述，讓讀者更全面地認(rèn)識(shí)到被剝削者的悲慘境遇，從而開拓了詩歌的意境。更好地抒情，強(qiáng)烈地表達(dá)情感：反復(fù)強(qiáng)調(diào)“逝將去女，適彼樂土”“逝將去女，適彼樂國(guó)"逝將去女，適彼樂郊”，不斷強(qiáng)化被剝削的奴隸們想要擺脫壓迫、追尋美好生活的愿望，強(qiáng)烈地表達(dá)出他們對(duì)統(tǒng)治者殘酷剝削的不滿與憤怒，以及對(duì)理想生活的向往，使情感的抒發(fā)更加淋漓盡致，引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。

故答案為：重章疊句。表達(dá)效果：①增強(qiáng)了詩歌的音樂性和節(jié)奏感；②開拓詩歌意境，豐富詩歌內(nèi)容；③更好地抒情，強(qiáng)烈地表達(dá)奴隸們對(duì)統(tǒng)治者殘酷剝削的揭露和斥責(zé)。

【答案】20．A

21．千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。評(píng)點(diǎn)：描寫竹子經(jīng)歷無數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，傲然挺立寒風(fēng)中的情形。贊美了竹子剛毅不屈的頑強(qiáng)品質(zhì)。示例：《草木方盛深情凝望》；理由：這個(gè)名字既點(diǎn)明了詩集的主要內(nèi)容，又帶給人美感。

22．②；杜甫的憂國(guó)憂民后的分號(hào)改成逗號(hào)；③；在“祖國(guó)壯麗山河"前加上“贊美”

【知識(shí)點(diǎn)】句子排序；活動(dòng)設(shè)計(jì)；成分殘缺

【解析】⑴本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。

⑵本題考查內(nèi)容理解和分析。解答這道題，要準(zhǔn)確、全面地理解名言警句的思想內(nèi)涵，再結(jié)合問題情境來分析，闡述理由要簡(jiǎn)明扼要。

⑶本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

20．本題考查句子的銜接與排序，關(guān)鍵在于梳理句子間的邏輯關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系?？偲鸾榻B歌謠分類：⑤“歌謠可分為徒歌和樂歌”，先明確歌謠的兩種類型，為后文分別闡述徒歌和樂歌做鋪墊，應(yīng)排在首位。闡述徒歌特點(diǎn)：④“徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱”，對(duì)徒歌和樂歌進(jìn)行具體定義說明；①“徒歌也有節(jié)奏，手舞腳蹈便是幫助節(jié)奏的”，進(jìn)一步圍繞徒歌展開，說明徒歌的節(jié)奏特點(diǎn)，且“也”字表明其承接④句，故④①相連。闡述樂歌特點(diǎn)：⑦“可是樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化些”，通過“可是”轉(zhuǎn)折，引出對(duì)樂歌節(jié)奏特點(diǎn)的描述，與徒歌形成對(duì)比，排在①后。介紹樂器相關(guān)內(nèi)容：③“樂器在中國(guó)似乎早就有了”，話題由樂歌自然過渡到樂器；②“《禮記》里說的土鼓土槌兒、蘆管兒，也許是我們樂器的老祖宗”，舉例說明樂器的起源；⑥“到了《詩經(jīng)》時(shí)代，有了琴瑟鐘鼓，已是洋洋大觀了”，按照時(shí)間順序，從古代到《詩經(jīng)》時(shí)代，進(jìn)一步介紹樂器的發(fā)展，所以③②⑥依次排列。

綜上，正確的順序?yàn)棰茛堍佗撷邰冖蓿鸢高xA。

故答案為：A

21．（1）本題要求積累與植物有關(guān)的古詩并進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。需選取體現(xiàn)植物特點(diǎn)或借植物抒情的詩句，并圍繞詩句內(nèi)容、情感、表現(xiàn)手法等進(jìn)行不少于15字的評(píng)點(diǎn)。

示例選取“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，這句詩出自鄭燮的《竹石》，生動(dòng)地描繪了竹子歷經(jīng)無數(shù)磨難與打擊，依然堅(jiān)韌挺拔，任憑各種風(fēng)雨侵襲，始終傲然屹立的形象。詩人運(yùn)用托物言志的手法，借竹子剛毅不屈的頑強(qiáng)品質(zhì)，表達(dá)自己面對(duì)困境時(shí)堅(jiān)定不屈、不向惡勢(shì)力低頭的精神追求，評(píng)點(diǎn)緊扣詩句內(nèi)容與情感，符合要求。

（2）本題考查為詩集取名并說明理由，名字需緊扣植物主題，且理由要解釋名字與詩集內(nèi)容的關(guān)聯(lián)及表達(dá)效果。示例“《草木方盛深情凝望》”，“草木”直接點(diǎn)明詩集以植物相關(guān)古詩為主要內(nèi)容；“方盛"描繪出草木生機(jī)勃勃、繁茂生長(zhǎng)的狀態(tài)，增添了詩意與美感；“深情凝望”則賦予詩集一種情感色彩，仿佛讀者在閱讀詩集時(shí)，是在深情地欣賞和品味這些與植物有關(guān)的古詩，既準(zhǔn)確概括了詩集內(nèi)容，又富有文學(xué)感染力。

故答案為：千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。評(píng)點(diǎn)：描寫竹子經(jīng)歷無數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，傲然挺立寒風(fēng)中的情形。贊美了竹子剛毅不屈的頑強(qiáng)品質(zhì)。示例：《草木方盛深情凝望》理由：這個(gè)名字既點(diǎn)明了詩集的主要內(nèi)容，又帶給人美感。

22．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用和病句修改。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)錯(cuò)誤：②“李白的瀟灑豪放，杜甫的憂國(guó)憂民；陸游的愛國(guó)情懷”，“李白的瀟灑豪放”“杜甫的憂國(guó)憂民"陸游的愛國(guó)情懷”這幾個(gè)短語是并列關(guān)系，且句子未結(jié)束，中間應(yīng)使用逗號(hào)分隔，而不是分號(hào)，所以將分號(hào)改成逗號(hào)。病句：③“體現(xiàn)了詩人報(bào)效國(guó)家的滿腔熱血和祖國(guó)壯麗山河的激越情懷”，句子存在成分殘缺的問題，“祖國(guó)壯麗山河”前缺少謂語動(dòng)詞，應(yīng)加上“贊美”，使句子完整通順，即“體現(xiàn)了詩人報(bào)效國(guó)家的滿腔熱血和贊美祖國(guó)壯麗山河的激越情懷”。

故答案為：②；杜甫的憂國(guó)憂民后的分號(hào)改成逗號(hào)；③；在“祖國(guó)壯麗山河"前加上“贊美”

23．【答案】例文：

電影《阿甘正傳》觀后感

當(dāng)電影《阿甘正傳》的片頭曲緩緩響起，我便被帶入了一個(gè)充滿奇幻色彩又深具人生哲理的世界。這部電影，不僅是一部打發(fā)無聊時(shí)光的娛樂片，更是一部充滿智慧與啟示的作品，它教會(huì)了我如何進(jìn)步、堅(jiān)持、逆轉(zhuǎn)和成就自我。

阿甘，一個(gè)智商只有75的低能兒，卻憑借著他那份純真與執(zhí)著，走完了一段不平凡的人生旅程。他的一生，仿佛是一個(gè)不斷進(jìn)步的傳奇。從最初的被人嘲笑、排斥，到后來的跑步成為全美名人，阿甘用自己的行動(dòng)證明了，不論起點(diǎn)如何，只要努力，總會(huì)找到屬于自己的那片天空。

堅(jiān)持，是阿甘身上最為閃光的品質(zhì)。他對(duì)于珍妮的深情，對(duì)于跑步的執(zhí)著，都讓人為之動(dòng)容。在生活的種種打擊面前，阿甘從未放棄過，他用自己的方式，堅(jiān)守著內(nèi)心的信念。正是這份堅(jiān)持，讓他贏得了眾人的尊重與敬佩。

逆轉(zhuǎn)，則是阿甘人生中的又一大亮點(diǎn)。從被人看不起的低能兒，到成為全美知名的跑步者，再到成為億萬富翁，阿甘用他的人生經(jīng)歷告訴我們，生活總會(huì)有起有落，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾蚊鎸?duì)。當(dāng)逆境來臨，我們不應(yīng)自暴自棄，而是要勇敢面對(duì)，尋找逆轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)。

成就自我，是阿甘一生的追求。他從未因?yàn)樽约旱娜毕荻员?，反而用自己的方式，活出了屬于自己的人生。他的成功，并非來源于外界的認(rèn)可，而是來源于內(nèi)心的滿足。他用自己的行動(dòng)告訴我們，每個(gè)人都有自己的價(jià)值，只要我們肯去努力，去挖掘，就一定能找到屬于自己的那份成就。

《阿甘正傳》這部電影，不僅讓我感受到了人生的跌宕起伏，更讓我領(lǐng)悟到了進(jìn)步、堅(jiān)持、逆轉(zhuǎn)和成就自我的真諦。阿甘的故事，讓我明白，無論生活如何對(duì)待我們，我們都應(yīng)保持一顆純真的心，勇往直前，去追尋屬于自己的那份美好。這部電影，將永遠(yuǎn)留在我的心中，成為我人生路上的一盞明燈。

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】①材料意義：材料明確指出有些電影和電視劇具有深刻價(jià)值，不只是娛樂消遣，更能教會(huì)觀眾如何進(jìn)步、堅(jiān)持、逆轉(zhuǎn)和成就自我，核心關(guān)鍵詞為“電影/電視劇"教會(huì)成長(zhǎng)”。材料為觀后感寫作提供了方向，引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)自己有啟發(fā)的影視作品中挖掘感悟。

②寫作思路：開頭：可采用懸念式開頭，如“在眾多影視作品的星河中，有一部宛如璀璨星辰，深深烙印在我的心間，它就是——《XXX》"；也可用情感共鳴式開頭，“你是否也曾在迷茫時(shí)，渴望一部作品能為你點(diǎn)亮前行的燈塔？我有幸遇見了《XXX》，它帶給我的震撼與啟發(fā)，至今難以忘懷”，直接引出寫作對(duì)象。主體：先簡(jiǎn)述電影或電視劇的主要情節(jié)，這部分要注意詳略得當(dāng)，重點(diǎn)選取與“進(jìn)步、堅(jiān)持、逆轉(zhuǎn)和成就自我"相關(guān)的情節(jié)進(jìn)行引述。例如，若寫《肖申克的救贖》，可著重講述安迪在監(jiān)獄中堅(jiān)持自我、用知識(shí)充實(shí)自己、最終成功越獄的情節(jié)。接著結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)，闡述從作品中獲得的感悟。比如，聯(lián)想到自己在學(xué)習(xí)中遇到困難想要放棄時(shí)，安迪的堅(jiān)持給自己帶來的鼓舞，從而堅(jiān)定克服困難的決心。在表述感悟時(shí)，要避免空泛，通過具體事例讓感受更真實(shí)獨(dú)特。結(jié)尾：總結(jié)升華主題，如“《XXX》不僅是一部影視作品，更是一位人生導(dǎo)師，它教會(huì)我的道理，將伴隨我在人生道路上不斷前行，去書寫屬于自己的精彩篇章”，呼應(yīng)開頭與主題。寫作誤區(qū)：學(xué)生易出現(xiàn)引述過多，感悟過簡(jiǎn)的問題，導(dǎo)致文章重點(diǎn)偏移，應(yīng)保證感悟部分占比較大，突出“感"的深刻性；同時(shí)，避免生搬硬套作品情節(jié)，要結(jié)合自身生活實(shí)際，讓感悟有血有肉?！军c(diǎn)評(píng)】文章開篇便點(diǎn)明《阿甘正傳》對(duì)自身在進(jìn)步、堅(jiān)持、逆轉(zhuǎn)和成就自我方面的啟示，隨后圍繞這四個(gè)核心內(nèi)容，結(jié)合阿甘的人生經(jīng)歷展開論述，始終緊扣題目要求，主題突出，立意清晰。采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式。開頭總述電影帶來的感悟，中間分別從進(jìn)步、堅(jiān)持、逆轉(zhuǎn)、成就自我四個(gè)方面闡述，結(jié)尾總結(jié)升華，強(qiáng)調(diào)電影對(duì)自己人生的指引意義，邏輯連貫，層次井然，便于讀者理解文章脈絡(luò)。能夠緊密結(jié)合電影中阿甘從低能兒到名人、堅(jiān)持跑步與對(duì)珍妮的深情、人生多次逆轉(zhuǎn)等情節(jié)，深入分析其背后蘊(yùn)含的精神品質(zhì)，并由此延伸出自己對(duì)人生的思考，如“生活總會(huì)有起有落，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾蚊鎸?duì)”，感悟較為真摯，體現(xiàn)出對(duì)電影的深度理解。

1/1貴州省遵義市2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語文4月月考試卷

一、基礎(chǔ)積累（共4道小題，20分）

（2024八下·遵義月考）安塞腰鼓，這一具有濃厚地域特色的民間藝術(shù)形式，每次觀賞都帶給我嘆為觀止的視覺與聽覺zhènhàn

①_________________。那激昂的鼓聲，如同奔騰的千軍萬馬，讓人瞬間進(jìn)入kàng②

奮的狀態(tài)，仿佛全身的血液都在沸騰，他們渴望沖破束縛，沖破羈bàn

③_________________。

舞臺(tái)上的舞者們，他們的動(dòng)作豪放而粗獷，每一個(gè)轉(zhuǎn)身，每一個(gè)跳躍都充滿了力量與熱情，他們軀體里踴躍著旺盛的生命力，他們骨子里充滿著對(duì)新生活的強(qiáng)烈渴望。在這樣的表演中，我仿佛看到了大徹大悟的智者，在舞蹈的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，都透露出對(duì)人生、對(duì)世界的獨(dú)到見解。

1．根據(jù)語境和拼音，請(qǐng)用楷體字寫出橫線處的漢字。

①

②

③

2．句子中加點(diǎn)的詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）

A．嘆為觀止B．束縛C．踴躍D．大徹大悟

【答案】1．震撼；亢；絆

2．C

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析；詞義理解

【解析】⑴本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書寫。

⑵本題考查詞語的理解。理解詞語的意思既要從詞語的本義出發(fā)，又要理解詞語的比喻義、引申義，同時(shí)結(jié)合具體的語境掌握分析。

1．本題考查根據(jù)拼音寫漢字。“震撼”的“撼"不要寫成“憾”，“震撼"在這里指安塞腰鼓帶來的強(qiáng)烈沖擊，讓“我”心靈受到極大觸動(dòng)。“亢奮"的“亢”要注意寫法，不能寫成“抗"等，“亢奮”形容人處于極度興奮的狀態(tài)，符合安塞腰鼓讓人興奮的特點(diǎn)?！傲b絆"的“絆”是絞絲旁，“羈絆"表示被一些事物限制、束縛住，與文中表達(dá)的沖破束縛相呼應(yīng)。

故答案為：震撼；亢；絆

2．本題考查詞語的正確運(yùn)用。A選項(xiàng)“嘆為觀止”，用來形容安塞腰鼓的表演非常恰當(dāng)，因?yàn)槠浔硌菥剩屓巳滩蛔≠澝榔浜玫綐O點(diǎn)。

B選項(xiàng)“束縛”，在文中指人們想要沖破一些限制，使用合理。

C選項(xiàng)“踴躍”，通常用來形容人積極主動(dòng)、充滿活力的狀態(tài)，如“踴躍報(bào)名"等，用在這里形容軀體里的生命力不恰當(dāng)，應(yīng)改為“涌動(dòng)”之類的詞。

D選項(xiàng)“大徹大悟”，用來形容從安塞腰鼓表演中仿佛看到智者對(duì)人生、世界有獨(dú)到見解，是可以的，體現(xiàn)了表演蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。

故答案為：C

3．（2024八下·遵義月考）根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。

①微君之故，。（《詩經(jīng)·邶風(fēng)》）

②一日不見，

。（《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》）

③蒹葭萋萋，

。（《蒹葭》）

④，波撼岳陽城。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）

⑤下見小潭，

。（柳宗元《小石潭記》）

⑥四面竹樹環(huán)合，

無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。（柳宗元《小石潭記》）

⑦當(dāng)我們置身于青草碧透、花瓣飛舞的美景中，我們會(huì)想到《桃花源記》“

，_____________”的名句。

⑧王勃《送杜少府之任蜀州》中表明詩人與友人同命相憐，勸慰友人不要哀傷，展現(xiàn)了友情的深厚和命運(yùn)的相似兩句是：“，"。

【答案】胡為乎中露；如三月兮；白露未晞；氣蒸云夢(mèng)澤；水尤清冽；寂寥；芳草鮮美；落英繽紛；與君離別意；同是宦游人

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】這些是課文中需要掌握的古詩名篇。注意易錯(cuò)字的寫法，如“晞、冽、寥、宦”等字。

故答案為：①胡為乎中露

②如三月兮

③白露未晞

④氣蒸云夢(mèng)澤

⑤水尤清冽

⑥寂寥

⑦芳草鮮美、落英繽紛

⑧與君離別意、同是宦游人

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查常見的名句名篇默寫能力。名句默寫分為兩大類，一是給出上句寫下句的直接默寫，二是結(jié)合語境要求寫出句子的理解性默寫。要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，①②③④⑤⑥屬于直接默寫，比較簡(jiǎn)單；⑦⑧屬于理解性默寫，難度不大，學(xué)生理解古詩內(nèi)容即可答題。注意寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。

4．（2024八下·遵義月考）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．陶淵明，又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩人。

B．柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，宋代文學(xué)家，世稱“柳柳州”，“唐宋八大家”之一。

C．吳伯簫，原名熙成，山東萊蕪人，散文家、教育家。我們學(xué)過他的《燈籠》。

D．《詩經(jīng)》共305篇，是我國(guó)最早的一部詩歌總集，有賦、比、興三種表現(xiàn)手法。

【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】其他常識(shí)

【解析】【分析】B：錯(cuò)誤。柳宗元是唐朝人，不是宋朝人。

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。注意積累，結(jié)合具體分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。注意這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、文學(xué)中的地理、歷史故事、成語典故、科舉禮儀、年齡稱謂、名號(hào)、歷法、節(jié)氣、官職、音律等?？忌⒅仄綍r(shí)知識(shí)的積累，課文上的知識(shí)點(diǎn)一定要掌握，這是根本，平時(shí)做題遇到的常識(shí)，是額外發(fā)展要記住。

二、整本書閱讀

（2024八下·遵義月考）為了提高閱讀效率，老師推薦大家采用選擇性閱讀的方法閱讀《經(jīng)典常談》，請(qǐng)你據(jù)此完成下面小題。

方法提要：

目的性較強(qiáng)，每次閱讀只關(guān)注某一方面的內(nèi)容，可以是需要閱讀的內(nèi)容，也可以是感興趣的內(nèi)容。

閱讀任務(wù)：

5．學(xué)完《說文解字》以后，你對(duì)古人“六書"十分感興趣，做了如下梳理，請(qǐng)你幫他補(bǔ)全橫線處內(nèi)容。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符號(hào)，指示那無形的事類。三是“會(huì)意”，會(huì)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的字為一個(gè)字，這一個(gè)字的意義是那幾個(gè)字的意義積成的。四是“

”，也是兩個(gè)字合成一個(gè)字，但一個(gè)字是形，一個(gè)字是聲；形是意符，聲是音標(biāo)。五是“

”，就是互訓(xùn)。兩個(gè)字或兩個(gè)以上的字，意義全部都相同或一部分相同，可以互相解釋的，叫作同義字。六是“假借”，語言里有許多有音無形的字，借了別的同音的字，當(dāng)作那個(gè)意義用。

6．小語想要了解屈原的愛國(guó)情感，那么他應(yīng)該選擇閱讀的內(nèi)容是（）

A．《周易》第二B．四書第七

C．辭賦第十一D．文第十三

【答案】5．形聲；轉(zhuǎn)注

6．C

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容；作品的經(jīng)典情節(jié)；《經(jīng)典常談》

【解析】⑴本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

⑵本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

5．本題考查對(duì)《經(jīng)典常談》中“六書”知識(shí)的掌握?！傲鶗?是古人分析漢字造字方法而歸納出來的六種條例。四是“形聲”：根據(jù)題目中“也是兩個(gè)字合成一個(gè)字，但一個(gè)字是形，一個(gè)字是聲；形是意符，聲是音標(biāo)"的描述可知，“形聲”這種造字法由形旁和聲旁兩部分組成，形旁表示字的意義或類屬，聲旁表示字的讀音。例如“清"字，左邊的“氵”是形旁，表示與水有關(guān)，右邊的“青"是聲旁，提示讀音，通過形旁和聲旁的組合構(gòu)成新字。五是“轉(zhuǎn)注”：從“就是互訓(xùn)。兩個(gè)字或兩個(gè)以上的字，意義全部都相同或一部分相同，可以互相解釋的，叫作同義字"的表述能夠明確，“轉(zhuǎn)注”強(qiáng)調(diào)的是字與字之間意義相同或部分相同，可相互解釋。比如“考"和“老”，二者意義相近，都與年老相關(guān)，屬于轉(zhuǎn)注字。

故答案為：形聲；轉(zhuǎn)注

6．A選項(xiàng)：《周易》第二主要圍繞《周易》展開，戰(zhàn)國(guó)末期道家、陰陽學(xué)說盛行，儒家借卦爻辭發(fā)揚(yáng)儒家哲學(xué)，留存下來的有《易傳》《文言》《系辭》等，與屈原及其愛國(guó)情感無關(guān)，不符合閱讀需求。

B選項(xiàng)：四書第七包含《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》等內(nèi)容的介紹，主要講述儒家經(jīng)典中關(guān)于做學(xué)問、做人的道理以及相關(guān)人生哲理，不涉及屈原的內(nèi)容，不符合題意。

C選項(xiàng)：《辭賦第十一》重點(diǎn)講述屈原創(chuàng)作《離騷》的過程，其中詳細(xì)介紹了屈原的人生經(jīng)歷和他深厚的愛國(guó)之情，能滿足小語想要了解屈原愛國(guó)情感的閱讀目的，該選項(xiàng)正確。

D選項(xiàng)：《文第十三》主要探討經(jīng)典的重要性以及閱讀和理解經(jīng)典的方法，提出文化理念和生活哲學(xué)，與屈原及其愛國(guó)情感沒有關(guān)聯(lián)，不符合要求。

故答案為：C

三、現(xiàn)代文閱讀

（2024八下·遵義月考）舞動(dòng)的醒獅

林延軍

①村莊的氣息，從“咚咚咚"的鼓聲里開始。

②勞作了一年的人們，黝黑的額頭寫滿皺紋，像是田疇里的莊稼。田里耕作的帶頭小哥，還來不及放好農(nóng)具，便直奔村里宗祠旁的一間小屋，屋內(nèi)燈光微弱，暗暗的，帶頭小哥舉起鼓槌，“咚咚咚”的鼓聲在村莊的上空回蕩。一陣熟稔地拾掇，有人敲鑼打鼓，有人頭頂著獅頭，有人彎腰當(dāng)獅尾，帶頭小哥與幾名青年小伙搖身一變成為“獅子班”，他們腳踩著土地，雙手舉起獅頭，在人群里舞動(dòng)起來。

③“獅子”時(shí)而抬頭扭脖，時(shí)而騰挪翻越，時(shí)而眨眼踢腿，剎那間，“獅子"又向前奔跑，像是聽到誰的呼喚，踢腿，抬頭，突然間又?jǐn)[頭晃腦。一會(huì)兒“獅子”“高興"了，一會(huì)兒“獅子”“生氣"了，一會(huì)兒“獅子”“悲傷"了……從步伐到動(dòng)作，從表情到性格，舞獅人在“獅子”的世界里，靠默契和心靈相通等配合，將“獅子"的喜、怒、哀、樂、動(dòng)、靜、驚、疑八態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。此刻，“獅子”像生長(zhǎng)在村莊的精靈，為百姓帶來歡樂、祥瑞、辟邪。

④正月的日子，“獅子班"便串村走巷，挨家挨戶，為村民舞獅，寓意慶賀一年的收成，祈禱風(fēng)調(diào)雨順。他們?cè)诖迩f穿行，變成村莊樂譜上的一個(gè)個(gè)音符，又像田疇里的莊稼，星星點(diǎn)點(diǎn)，在南方這片貧瘠的紅土地上跳躍起來。

⑤每次舞獅前，都會(huì)有一段擊鼓演奏?！斑诉恕钡穆曇魪牡偷礁?，變化多端，似乎在召集志同道合的人，又似乎要把“獅子"喚醒。隨后，醒獅聞鼓起舞，或睜眼，或洗須，或舔身，或抖毛。漸漸地，鼓聲如千軍萬馬奔騰而來，又像狂風(fēng)暴雨，排山倒海。小孩兒坐在大人的肩膀上，看得如癡如醉。霎時(shí)，握鼓槌者用盡力氣，擂出渾厚的鼓聲，“獅子”又彎了一下頭，似沉思，似驚悚，尾巴隨之搖擺起來。鼓聲、镲聲和鞭炮聲回蕩在房舍、村莊和草木之間，地面不時(shí)揚(yáng)起一陣土灰，圍觀的老老少少如追星，久久不忍離去……

⑥舞獅，源于宮廷獅子舞，盛行于民間。

⑦相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，廣東南海一帶發(fā)生了瘟疫，后來出現(xiàn)一只神獸，神獸所到之處，瘟疫便很快沒有了，后來百姓為了紀(jì)念神獸，稱神獸為“年獸"。家家戶戶用竹篾、紙等材料制作“年獸”，配合鑼鼓，并用一張桌子放置家門口，準(zhǔn)備好“年獸"喜歡吃的青菜，等待年獸采食。由于年獸與獅子的樣貌相似，還經(jīng)常為老百姓帶來祥瑞和喜氣，故年獸被稱為“瑞獅”。

⑧在廣東，因粵語“瑞"與“睡”讀音相同，老百姓比較忌諱，認(rèn)為“瑞獅"是帶來福瑞，后又將“瑞獅”改稱“醒獅"。直至明代，醒獅出現(xiàn)在廣東的一些村莊，百姓為祈愿豐年，風(fēng)調(diào)雨順，把愿景寄托在醒獅的身上。村民用醒獅的威嚴(yán)驅(qū)趕邪惡，祈盼來年事事順心。

⑨記憶中的童年，許多小伙伴都有“功夫夢(mèng)”“獅子班夢(mèng)"。一聽到鼓聲響起，小伙伴們就像著了魔，拔腿就跑，直奔村中央的那片空曠地。“舞獅子啦！快！”成為我們奔走相告的口頭禪。但每次看完舞獅表演，伙伴們都意猶未盡，回家又找來棍子到處敲，模仿?lián)艄摹?/p>

⑩是的，醒獅一動(dòng)，沉寂的村莊就被喚醒。它們威嚴(yán)，它們兇猛，它們祥瑞，它們從鄉(xiāng)野走進(jìn)城市，又從城市走出國(guó)門。醒獅要將舞蹈、武術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的精氣神，從世界的東方撒向全世界。在一呼一吸之間，醒獅登上異鄉(xiāng)的舞臺(tái)，在華麗轉(zhuǎn)身之間，在萬千景象之中，醒獅一躍登上非遺的榜單，萬物景仰。

醒獅，是有生命的，它承載著一代又一代人的目光，還有記憶。它舞動(dòng)的走向，又像一條遼闊的河流，