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文檔簡介

第1-3單元文言文對比閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練-語文七年級下冊統(tǒng)編版(含答案)

第1-3單元文言文對比閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練-2024-2025學(xué)年語文七年級下冊統(tǒng)編版(2024)

閱讀下面文言文,完成下面小題。

孫權(quán)勸學(xué)

初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。(A)魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

(選自《資治通鑒》)

樂羊子妻

羊子嘗行路,得遺金一餅,還以與妻。妻曰:“妾聞志士不飲‘盜泉’之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利,以污其行①乎!"羊子大慚乃捐②金于野而遠(yuǎn)尋師學(xué)。

一年來歸,妻跪③問其故,羊子曰:“久行懷思,無它異也?!逼弈艘囤厵C(jī)而言曰:“此織生自蠶繭,成于機(jī)杼。一絲而累,以至于寸,累寸不已④,(B)成丈匹。今若斷斯織也,則捐失成功,稽廢⑤時(shí)日。夫子積學(xué)⑥,當(dāng)‘日知其所亡’,以就懿德;(C)中道而歸,何異斷斯織乎?"羊子感其言,復(fù)還終業(yè),遂七年不返。

(選自《后漢書·列女傳》)

注釋:①〔污其行〕玷污自己行為。②〔捐〕丟棄,舍棄。③〔跪〕古人席地而坐。④〔累寸不已〕不停地一寸一寸累積。⑤〔稽廢〕稽延荒廢。⑥〔積學(xué)〕積累學(xué)識。

1.請參考“方法提示”,解釋下列句中加點(diǎn)詞語。

文言語句方法提示解釋

(1)蒙辭以軍中多務(wù)。聯(lián)系常見成語(在所不辭)(1)

(2)嘗行路查閱詞典(①品嘗②嘗試③曾經(jīng))(2)

(3)無它異也。課內(nèi)遷移(無他,惟手熟爾)(3)

2.請將“及"遂”“若"分別還原到文中括號處。

A(

)B.(

)C.(

)

3.請用“/”為文中畫橫線的句子斷句(限兩處)。

羊子大慚乃捐金于野而遠(yuǎn)尋師學(xué)。

4.請翻譯文中畫波浪線的句子。

但當(dāng)涉獵,見往事耳。

5.同樣是勸學(xué),樂羊子之妻勸夫和孫權(quán)規(guī)勸呂蒙方式不同,各自高妙之處是什么?

請你閱讀下面兩篇文言文,完成題目。

【甲】

初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

(《孫權(quán)勸學(xué)》)

【乙】

記吾當(dāng)二十上下時(shí),先兄子由先生為我點(diǎn)定五十三篇。吾櫛沐①畢誦起,至早飯成喚食,則五十三篇上口,不爽一字。然如此能記,時(shí)亦不過六七年耳。出三十則減五六,四十則減去八九,隨看隨忘,如隔世事矣。自恨以彼資性,不曾閉門十年讀經(jīng)史,致令著述之志不能暢快。爾輩努力自愛其資,讀書尚友。

(節(jié)選自傅山《訓(xùn)子侄》,有刪減)

【注】①櫛(zhì)沐:梳頭洗面。

6.根據(jù)語境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

文言詞句方法提示解釋

及魯肅過尋陽語境推斷法:結(jié)合整句意思:等到魯肅“過"尋陽的時(shí)候,可以推斷“過”的意思(1)

先兄子由先生為我點(diǎn)定五十三篇查閱詞典法:①安定;②平定;③止,停;④確定,決定;⑤必定,一定……[《古代漢語詞典》(第2版)](2)(填序號)

自恨以彼資性成語助記法:抱恨終身(3)

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)孤常讀書,自以為大有所益。(2)然如此能記,時(shí)亦不過六七年耳。

8.【乙】文中畫虛線的句子需要一處斷句,請將需斷句的字母寫在答題卡上。

致令A(yù)著述之B志C不能D暢快

9.【甲】【乙】兩文都有關(guān)于“勸學(xué)"的內(nèi)容,請你結(jié)合具體內(nèi)容簡要概括孫權(quán)和傅山分別是如何進(jìn)行勸學(xué)的。

閱讀下面文言文,完成問題。

【甲】

孫權(quán)勸學(xué)

初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。"蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!"肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

【乙】

顏之推勉學(xué)

夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華①,秋登②其實(shí);講論文章,春華也,修身利行,秋實(shí)也。人生小幼,精神專利③,長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機(jī)也。吾七歲時(shí),誦《靈光殿賦》,至于今日,十年一理④,猶不遺忘;二十之外,所誦經(jīng)書,一月廢置,便至荒蕪矣。然人有坎壈⑤,失于盛年,猶當(dāng)晚學(xué),不可自棄。魏武⑥、袁遺⑦,老而彌篤⑧,此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十乃學(xué),名聞天下。

(節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》)

【注】①華:同“花”。②登:收獲。③專利:專注。④理:溫習(xí)。⑤坎壈(lǎn):困頓,不得志。⑥魏武:曹操。⑦袁遺:東漢末年人物。⑧篤:深切。⑨荀卿:荀子。

10.解釋下列加點(diǎn)字的意思。

①及魯肅過尋陽(

)②即更刮目相待(

)

③勿失機(jī)也(

)④老而彌篤(

)

11.用“/"給下面文句劃分朗讀停頓(限兩處)。

夫?qū)W者猶種樹也

12.選出加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)()

A.曾子七十乃學(xué)蒙乃始就學(xué)B.春玩其華以錢覆其口

C.二十之外康肅笑而遣之D.老而彌篤結(jié)友而別

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)但當(dāng)涉獵,見往事耳。

(2)失于盛年,猶當(dāng)晚學(xué),不可自棄。

14.小泰和小興兩位同學(xué)進(jìn)行討論學(xué)習(xí),以下是他們的對話,請你根據(jù)上述文言文內(nèi)容補(bǔ)充完整。

小泰:“孫權(quán)以自己為例,說自己常讀書,覺得大有益處,這讓我明白學(xué)習(xí)真的很重要?!额佒泼銓W(xué)》里也有類似的觀點(diǎn),你發(fā)現(xiàn)沒?”

小興:“當(dāng)然發(fā)現(xiàn)啦,他把學(xué)習(xí)比作_____________,認(rèn)為‘講論文章’就像春天的花,‘修身利行’就像秋天的果實(shí),生動形象地說明了學(xué)習(xí)對修身利行有重要意義。"

小泰:“沒錯沒錯,還有,《顏之推勉學(xué)》提到小時(shí)候‘精神專利’是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī),長大了就容易思慮分散。所以我們_________________。”

小興:“確實(shí),不過就算小時(shí)候沒學(xué)好,像曾子七十歲開始學(xué)習(xí),不也名聞天下嘛,所以我們_________________。"

小泰:“嗯嗯,從這兩篇文章里,我還學(xué)到了學(xué)習(xí)方法,比如像孫權(quán)說的‘

’,就是指廣泛閱讀,還有顏之推提到的定期溫習(xí),也是好的學(xué)習(xí)方法?!?/p>

小興:“太對啦,以后咱們學(xué)習(xí)可得講究方法,抓住時(shí)機(jī),堅(jiān)持下去。"

閱讀下面文字,完成小題。

(甲)

歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

(選自《木蘭詩》)

(乙)

木蘭者,古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎,長而益精。值可汗點(diǎn)兵,其父名在軍書,與同里諸少年皆次當(dāng)行。因其父以老病不能行。木蘭乃易男裝,市鞍馬,代父從軍,溯黃河,度黑山,轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年,數(shù)建奇功。嘻!男子可為之事女子未必不可為余觀夫木蘭從軍之事因益信。

(選自《木蘭從軍》)

(丙)

劉大哥講話理太偏,誰說女子享清閑?男子打仗到邊關(guān),女子紡織在家園。白天去種地,夜晚來紡綿,不分晝夜辛勤把活兒干,這將士們才能有這吃和穿。你要不相信(哪),請往身上看,咱們的鞋和襪,還有衣和衫,這千針萬線可都是她們連(哪啊)。有許多女英雄,也把功勞建,為國殺敵是代代出英賢,這女子們哪一點(diǎn)不如兒男!

(選自豫劇《花木蘭》選段)

【任務(wù)一:詞語釋義】

15.根據(jù)語境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

文言語句方法提示解釋

木蘭乃易男裝查閱字典:①交易。②改變。③容易。④輕視。(1)(填序號)

市鞍馬課內(nèi)遷移:愿為市鞍馬(2)

溯溯黃河,度黑山成語聯(lián)想:追根溯源(3)

數(shù)建奇功語境推斷:結(jié)合上下文語境,推斷詞義(4)

【任務(wù)二:疏通文意】

16.把語段(甲)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃。

②值可汗點(diǎn)兵,其父名在軍書,與同里諸少年皆次當(dāng)行。

17.用“/”為下面句子劃分停頓。(限劃3處)

男子可為之事女子未必不可為余觀夫木蘭從軍之事因益信

【任務(wù)三:比較閱讀】

18.豫劇中“把功勞建,為國殺敵"的鏗鏘歌聲是戰(zhàn)士們英勇殺敵,浴血奮戰(zhàn)的最好寫照,《木蘭詩》中也有兩句相似的句子:_____________,_________________。

19.老戲新唱有韻味,“語”“戲"結(jié)合出奇招。樂府詩和豫劇是中國傳統(tǒng)文化中兩種重要的藝術(shù)形式,分別代表了詩歌和戲曲的高峰。它們在言語形式、內(nèi)容主題、情感表達(dá)等方面有很大的相似之處。請結(jié)合甲文和丙文具體內(nèi)容,任選兩個(gè)角度,分析它們的相似之處。

閱讀下面文言文,完成下面小題。

【甲】

木蘭詩(節(jié)選)

萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸,歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。

【乙】

荀灌(節(jié)選)

荀崧小女灌,幼有奇節(jié)①。崧為襄城太守,為杜曾所圍,力弱食盡,欲求救(A)故吏平南將軍石覽,計(jì)無從出。灌時(shí)年十三,(B)率勇士數(shù)千人,逾城突圍夜出。賊追甚急,灌將士②,且戰(zhàn)且前,得入魯陽山獲免③。自詣④覽乞師,又為崧書與南中郎將周訪請?jiān)?,仍結(jié)為兄弟,訪即遣子撫⑤率三千人,會石覽俱救崧。賊聞兵至,散走,灌(C)力也。時(shí)人嘆曰:“以十三齡之弱女,獨(dú)能奮身而出,突圍求援,如此奇女子求諸古令史乘⑥中得未曾有?!?/p>

(《晉書·卷九十六·列傳第六十六·列女·荀灌》)

【注釋】①奇節(jié):非凡的氣節(jié)。②將:率領(lǐng);士:勇士。③獲免:沒有被敵人追上。④詣:拜訪。⑤撫:人名,周訪長子周撫。⑥史乘(chéng):指一般的史書。

20.請參考“方法提示”,解釋下列句中加點(diǎn)詞語。

文言語句方法提示解釋

關(guān)山度若飛結(jié)合語境度:①

賞賜百千強(qiáng)查字典:①有余②有力量②寫序號:

計(jì)無從出關(guān)聯(lián)成語:無計(jì)可施計(jì):③

賊聞兵至關(guān)聯(lián)教材:去后乃至至:④

21.請將“之”“于"乃”三個(gè)文言虛詞還原到文中ABC三處括號內(nèi)。

A(

)

B(

)

C(

)

22.為乙文中畫波浪線的句子斷句,你會在哪兩處停頓

如此①奇女子②求諸古今史③乘中④得未⑤曾有。

A.①④B.②④C.①③D.②⑤

23.把【甲】文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

24.小宇發(fā)現(xiàn)兩文塑造的都是女英雄形象,但各自的側(cè)重點(diǎn)不同,請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。

閱讀下面文章,完成下面小題

【甲】

唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。

問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。

東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚査?,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

【乙】

秦良玉,忠州人,嫁石砫宣撫使馬千乘①。萬歷二十七年,千乘以三千人從征播州,良玉別統(tǒng)精卒五百裹糧自隨,與副將周國柱扼賊鄧坎②。明年正月二日,賊乘官軍宴,夜襲。良玉夫婦首擊敗之,追入賊境,連破七寨,大敗賊眾,為南川路③戰(zhàn)功第一。賊平,良玉不言功。其后,千乘為部民所訟,瘐死云陽獄,良玉代領(lǐng)其職。良玉為人饒膽智,善騎射,兼通詞翰,儀度嫻雅。而馭下嚴(yán)峻,每行軍發(fā)令戎伍肅然。所部號“白桿兵”,為遠(yuǎn)近所憚。

(選自《明史·秦良玉傳》)

【注】①石砫:地名,宣撫使:當(dāng)?shù)赝了?。②鄧坎:地名。③南川路:指秦良玉所帶的南川路?/p>

25.文中加點(diǎn)字解釋錯誤的一項(xiàng)是()

A.愿為市鞍馬

市:買

B.萬里赴戎機(jī)

戎機(jī):戰(zhàn)事

C.瘐死云陽獄

獄:案件

D.千乘為部民所訟訟:狀告

26.下列句子中加點(diǎn)字意義或用法有誤的一項(xiàng)是()

A.問女何所思___何:代詞,什么

B.安能辨我是雄雌___安:疑問詞,怎么

C.千乘為部民所訟___為:介詞,表被動

D.而馭下嚴(yán)峻___而:連詞,表并列

27.對選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()

A.木蘭與秦良玉均以女子之身參與軍事,但木蘭是替父從軍,秦良玉則是直接領(lǐng)兵作戰(zhàn)。

B.木蘭戰(zhàn)后拒絕官職,選擇歸鄉(xiāng);秦良玉則在丈夫去世后代領(lǐng)其職,繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)。

C.兩文均提到“賞賜”:木蘭獲“策勛十二轉(zhuǎn)”,秦良玉因戰(zhàn)功被封為“尚書郎”。

D.秦良玉“不言功"與木蘭“不用尚書郎”都體現(xiàn)了她們淡泊名利的品格。

28.翻譯文中劃線句子。

(1)朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。

(2)良玉為人饒膽智,善騎射,兼通詞翰,儀度嫻雅。

閱讀下面兩個(gè)文段,完成下面小題。

【甲】

陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。

康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?"翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!"翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。"康肅笑而遣之。

(選自《賣油翁》)

【乙】

王積薪棋術(shù)功成,自謂天下無敵。將游京師,宿于逆旅①。既滅燭,聞主人媼②隔壁呼其婦③曰:“良宵難遣,可棋一局乎?”婦曰:“諾。"媼曰:“第幾道下子矣?!眿D曰:“第幾道下子矣。"各言數(shù)十。媼曰:“爾敗矣?!眿D曰:“伏局④。"積薪暗記,明日復(fù)其勢⑤,意思⑥皆所不及也。

(節(jié)選自《唐國史補(bǔ)》)

【注釋】①逆旅:旅店。②媼(ǎo):老婦,指下文“婦”的婆婆。③婦:指兒媳。④伏局:認(rèn)輸。⑤復(fù)其勢:根據(jù)記憶,將婆媳的棋勢重新擺試一遍。⑥意思:用意,此處指下每一步棋的用意。

29.下列對兩個(gè)文段中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.甲文中的“睨之"但微頷之”體現(xiàn)了賣油翁對陳堯咨的箭術(shù)不以為意,且非常蔑視。

B.甲文中的“取"置”“覆"酌”等一系列動詞,寫出了賣油翁倒油技術(shù)的嫻熟。

C.“康肅笑而遣之"其“笑”含尷尬解嘲,“遣"示接納道理,反映出陳堯咨復(fù)雜的心理變化。

D.甲文中的“公亦以此自矜”與乙文中的“自謂天下無敵"所體現(xiàn)的心理相似。

30.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!”

31.甲文中的“無他,但手熟爾"和“我亦無他,惟手熟爾”這兩句話意思相近,但作用不同,請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。

32.請你結(jié)合甲文中陳堯咨看到賣油翁倒油技術(shù)后的表現(xiàn),以及乙文中王積薪復(fù)盤婆媳二人棋藝后的表現(xiàn),分析其中蘊(yùn)含的道理以及你獲得的啟示。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

【甲】

陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。

康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?"翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!"翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。"康肅笑而遣之。

(選自《賣油翁》)

【乙】

陳堯咨善射,百發(fā)百中,世以為神,常自號曰“小由基”①。及守荊南回,其母馮夫人問:“汝典郡②有何異政?"堯咨云:“荊南當(dāng)要沖日有宴集堯咨每以弓矢為樂坐客罔不嘆服?!蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國家,今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎③,豈汝先人志邪?"杖之,碎其金魚④。

(選自《碎金魚》)

【注釋】①由基:養(yǎng)由基,戰(zhàn)國時(shí)楚國神箭手。②典郡:掌管郡務(wù)。③伎:同“技”。④金魚:古人的一種佩飾。

33.解釋【甲】文中加點(diǎn)詞語的意思。

(1)公亦以此自矜(2)但微頷之(3)以錢覆其口

34.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

(1)康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!"

(2)因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!?/p>

35.解釋【乙】文中加點(diǎn)詞語的意思。(1)及守荊南回(2)豈汝先人志邪

36.請用“/"給文中畫波浪線的句子斷句。

荊南當(dāng)要沖日有宴集堯咨每以弓矢為樂坐客罔不嘆服。

37.結(jié)合【甲】【乙】兩篇短文,回答下列問題。

(1)賣油翁為什么“但微頷之”?陳堯咨的母親為什么“杖之"?

(2)結(jié)合兩篇短文,簡要說說陳堯咨(康肅公)是一個(gè)怎樣的人?

【甲】

陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。

康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾。"康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。"乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。

(選自《賣油翁》)

【乙】

常羊?qū)W射于屠龍子朱。屠龍子朱曰:“若欲聞射道乎?楚王田①于云夢②,使虞人③起禽而射之,禽發(fā),鹿出于王左,麋交于王右。王引弓欲射,有鵠④拂王旃⑤而過,翼若垂云。王注矢于弓,不知其所射。養(yǎng)叔⑥進(jìn)曰:‘臣之射也置一葉于百步之外而射之十發(fā)而十中。如使置十葉焉,則中不中非臣所能必矣。"

(選自劉基《郁離子》)

【注釋】①田:同“畋(tián)”,打獵。②云夢:地名。③虞(yú)人:古代管山澤的官吏。④鵠(hú):天鵝。⑤旃(zhān):安置在馬車上的紅色旗子。⑥養(yǎng)叔:養(yǎng)由基,楚國善射者。

38.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)爾安敢輕吾射___(2)徐以杓酌油瀝之

(3)常羊?qū)W射于屠龍子朱

(4)王引弓欲射

39.請用“/"線給下面的句子斷句。(限斷兩處)

臣之射也置一葉于百步之外而射之十發(fā)而十中

40.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。(2)如使置十葉焉,則中不中非臣所能必矣。

41.《賣油翁》和本文都寫到了射箭,但兩篇短文所講的道理不同。結(jié)合文章內(nèi)容,說說這兩篇短文分別蘊(yùn)含了什么道理?

《第1-3單元文言文對比閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練-2024-2025學(xué)年語文七年級下冊統(tǒng)編版(2024)》參考答案

1.(1)推辭

(2)填③或者“曾經(jīng)”都可(3)沒有別的2.

若3.羊子大慚/乃捐金于野/而遠(yuǎn)尋師學(xué)。4.只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。5.樂羊子之妻用生活中的織布與求學(xué)進(jìn)行類比,引發(fā)其警醒;孫權(quán)規(guī)勸呂蒙時(shí),用個(gè)人的感受現(xiàn)身說法規(guī)勸。

【導(dǎo)語】這篇文言文閱讀材料精選了《孫權(quán)勸學(xué)》和《樂羊子妻》兩個(gè)勸學(xué)典故,通過對比手法展現(xiàn)勸學(xué)的藝術(shù)。孫權(quán)以自身為例,用“涉獵見往事"的實(shí)用主義說服呂蒙;樂羊子妻則通過“斷織喻學(xué)”的類比和道德規(guī)勸,展現(xiàn)女性智慧。兩文語言精煉,對話生動,既體現(xiàn)了古人重視學(xué)習(xí)的態(tài)度,又展示了勸說的不同策略。選文注重品德教育與學(xué)習(xí)方法的結(jié)合,具有深刻的教育意義。注釋和題目設(shè)計(jì)合理,有助于學(xué)生理解文言實(shí)詞和勸諫藝術(shù)。

1.本題考查文言文實(shí)詞。

(1)聯(lián)系常見成語法,在所不辭:決不推辭(多用在冒險(xiǎn)犯難)。辭:推辭,由此可見,“蒙辭以軍中多務(wù)"的“辭”為“推辭"的意思,其句意為“呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托”。

(2)聯(lián)系查閱詞典法,確定選③,嘗行路:曾經(jīng)在路上行走時(shí),嘗:曾經(jīng)。

(3)聯(lián)系課內(nèi)遷移法,無他,惟手熟爾:沒有什么別的技巧,只是手法熟練罷了。無他:沒有別的。由此推斷,“無它異也"的“無它異也”為“沒有別的"的意思,其句意為“沒有別的特殊的事情”。

2.本題考查文言文虛詞。

及:介詞,表某個(gè)時(shí)間,等到。遂:連詞,表承接,于是。若:表示假設(shè)關(guān)系,如果;

A.本句話表示某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),在此表示魯肅過尋陽的時(shí)候,應(yīng)選“及";

B.本句話表示織布的過程,一寸寸積累然后才能成為布匹,表示承接,應(yīng)選“遂”;

C.本句話是對樂羊子半途而廢的行為進(jìn)行假設(shè),表示一種假設(shè)語氣,應(yīng)選“若";

3.本題考查文言文斷句。

句意:羊子聽后十分慚愧,就把金子扔棄到野外,然后遠(yuǎn)出拜師求學(xué)去了。其中“羊子大慚”這是描寫樂羊子聽了妻子教育后的神態(tài),應(yīng)斷開;“乃捐金于野"這是表示樂羊子受教育后的動作,應(yīng)斷開;“而遠(yuǎn)尋師學(xué)”這是另起陳述一件事,應(yīng)斷開;故斷為:羊子大慚/乃捐金于野/而遠(yuǎn)尋師學(xué)。

4.本題考查文言文句子翻譯。

重點(diǎn)詞:但,只是;涉獵,粗略地閱讀;見,了解;往事,歷史。

5.本題考查理解文章內(nèi)容。

結(jié)合甲文“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益”,可知:孫權(quán)先向呂蒙強(qiáng)調(diào)讀書的重要性,當(dāng)呂蒙拒絕的時(shí)候,他先指點(diǎn)其學(xué)習(xí)方法,讓他意識到讀書不是很難的事情,然后再結(jié)合自身經(jīng)歷點(diǎn)明讀書對人的重要意義。用個(gè)人的感受現(xiàn)身說法規(guī)勸。

結(jié)合乙文“此織生自蠶繭,成于機(jī)杼。一絲而累,以至于寸,累寸不已,(B)成丈匹。今若斷斯織也,則捐失成功,稽廢時(shí)日。夫子積學(xué),當(dāng)‘日知其所亡’,以就懿德;(C)中道而歸,何異斷斯織乎”,可知:面對樂羊子不專心求學(xué),樂羊子的妻子以織布為喻,勸說他要堅(jiān)持讀書,不可半途而廢?!皵嗫椨鲗W(xué)”的類比通俗易懂,富有深刻的教育意義。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

【甲】起初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!"呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為有很大的好處。”呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候,和呂蒙論議國家大事,魯肅驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!"呂蒙說:“與讀書的人分別幾天,就要用新的眼光來看待,兄長怎么認(rèn)清事物這么晚??!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

【乙】羊子曾經(jīng)在路上行走時(shí),撿到一塊別人丟失的金子,拿回家把金子給了妻子。妻子說:“我聽說有志氣的人不喝‘盜泉’的水,廉潔方正的人不接受‘嗟來之食’,何況是撿拾別人的失物、謀求私利來玷污自己的品德呢!"羊子聽后十分慚愧,就把金子扔棄到野外,然后遠(yuǎn)出拜師求學(xué)去了。

一年后羊子回到家中,妻子跪起身問他回來的緣故。羊子說:“出行在外久了,心中想念家人,沒有別的特殊的事情?!逼拮勇牶螅湍闷鸬秮砜觳阶叩娇棛C(jī)前說道:“這些絲織品都是從蠶繭中生出,又在織機(jī)上織成。一根絲一根絲地積累起來,才達(dá)到一寸長,一寸一寸地積累,才能成丈成匹?,F(xiàn)在如果割斷這些正在織著的絲織品,那就無法成功(織出布匹),遲延荒廢時(shí)光。你積累學(xué)問,就應(yīng)當(dāng)每天都學(xué)到自己不懂的東西,以此成就自己的美德;如果中途就回來了,那同切斷這絲織品又有什么不同呢?"羊子被他妻子的話感動了,重新回去修完了自己的學(xué)業(yè),并且七年沒有回來。

6.

經(jīng)過

遺憾7.(1)我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為大有益處。(2)但能像這樣記誦,時(shí)間也不過六七年罷了。8.C9.①孫權(quán)先指出呂蒙“學(xué)”的必要性,再現(xiàn)身說法,指出“學(xué)"的益處,使呂蒙無可推辭;②傅山將自己年輕和中年兩個(gè)時(shí)期讀書的資質(zhì)記性進(jìn)行對比,揭示了資質(zhì)記性會隨年齡增長逐漸減退的道理,以此告誡后輩要勤勉并愛惜自己的資質(zhì),讀書尚友。

【導(dǎo)語】《孫權(quán)勸學(xué)》和《訓(xùn)子侄》兩篇文言文都圍繞“勸學(xué)”這一主題展開。前者通過孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí),展示了呂蒙的轉(zhuǎn)變和成長;后者則展現(xiàn)了傅山對自己未能充分學(xué)習(xí)的遺憾及對后輩的勸誡。兩篇文章都強(qiáng)調(diào)了讀書學(xué)習(xí)的重要性和長遠(yuǎn)影響,通過真實(shí)生動的故事或自述引發(fā)讀者深思,具有較強(qiáng)的教育和啟發(fā)意義。同時(shí),兩文也突顯了古人重視學(xué)問和自我提升的優(yōu)良傳統(tǒng)。

6.本題考查詞語釋義。

(1)結(jié)合語境,“尋陽"是一個(gè)地點(diǎn),“魯肅”是一個(gè)人名,兩者中的“過"應(yīng)是經(jīng)過的意思。句意:等到魯肅經(jīng)過尋陽的時(shí)候

(2)句意:我的兄長子由先生為我圈點(diǎn)審定了五十三篇文章。定,確定、決定。根據(jù)查閱字典法,選④。

(3)抱恨終身:一生的遺憾。恨,遺憾。根據(jù)成語助記法,“自恨以彼資性”中的“恨"也是遺憾的意思。句意:我遺憾悔恨自己憑借那樣的天資。

7.本題考查譯句。重點(diǎn)詞語:

(1)孤:古代王侯自稱。益:好處。

(2)然:然而。能記:能夠記住。時(shí):時(shí)間。亦:也。耳:罷了。

8.本題考查斷句。

句意:以至于讓(自己)著書立說的志向不能盡情實(shí)現(xiàn)。分析:“致令著述之志”和“不能暢快"形成因果關(guān)系,前句表愿望,后句表結(jié)果。故斷句為:致令著述之志/不能暢快。選C。

9.本題考查比較閱讀。

根據(jù)【甲】文中“權(quán)謂呂蒙曰:‘卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!’”可知,孫權(quán)一開始就明確指出呂蒙現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)對于呂蒙來說是非常必要的,直接點(diǎn)明了“學(xué)"的必要性,讓呂蒙認(rèn)識到學(xué)習(xí)是他當(dāng)下不能忽視的事情。又根據(jù)“權(quán)曰:‘孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!笨芍瑢O權(quán)并沒有要求呂蒙深入研究儒家經(jīng)典成為學(xué)官,而是降低了學(xué)習(xí)的要求,只希望他能粗略地閱讀,了解歷史。并且孫權(quán)以自己為例,說自己事務(wù)繁多卻依然經(jīng)常讀書,還覺得讀書大有好處,通過這種現(xiàn)身說法的方式,向呂蒙闡述了“學(xué)"的益處,讓呂蒙明白讀書是有價(jià)值的,從而使呂蒙無法再以事務(wù)多為借口推辭學(xué)習(xí),成功地勸服了呂蒙開始學(xué)習(xí)。

根據(jù)【乙】文中“記吾當(dāng)二十上下時(shí),先兄子由先生為我點(diǎn)定五十三篇。吾櫛沐畢誦起,至早飯成喚食,則五十三篇上口,不爽一字。然如此能記,時(shí)亦不過六七年耳。出三十則減五六,四十則減去八九,隨看隨忘,如隔世事矣”可知,傅山詳細(xì)敘述了自己二十歲上下時(shí)記憶力很好,能輕松背誦五十三篇文章且一字不差,而到了三十歲、四十歲時(shí),記憶力逐漸減退,看過的東西很快就會忘記。他將自己年輕和中年兩個(gè)時(shí)期讀書的資質(zhì)記性進(jìn)行了鮮明的對比,清晰地揭示了隨著年齡增長,資質(zhì)記性會逐漸減退的道理。再根據(jù)“自恨以彼資性,不曾閉門十年讀經(jīng)史,致令著述之志不能暢快。爾輩努力自愛其資,讀書尚友"可知,傅山表達(dá)了自己對年輕時(shí)沒有充分利用好資質(zhì)閉門苦讀的悔恨,然后基于自己的經(jīng)歷和感悟,告誡后輩們要努力珍惜自己的天資,勤奮讀書,并且要與品德高尚的人交朋友,以此來達(dá)到勸學(xué)的目的。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

甲:當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說事務(wù)多,誰比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為大有益處。"呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過尋陽,和呂蒙談?wù)撟h事,(魯肅)十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干和謀略來看,你不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了!”呂蒙說:“讀書人分別多日,就要另外用新的眼光看待,長兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢!"魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友,然后分別了。

乙:記得我在二十歲上下的時(shí)候,我的兄長子由先生為我圈點(diǎn)審定了五十三篇文章。我洗漱完畢就開始誦讀,等到早飯做好叫我吃飯的時(shí)候,那五十三篇文章我已經(jīng)能夠背誦下來,沒有錯一個(gè)字。然而像這樣的記憶力,當(dāng)時(shí)也不過只能保持六七年罷了。過了三十歲就會減少十分之五六,到了四十歲就會減少十分之八九,隨著閱讀就會隨即忘記,就好像是久遠(yuǎn)以前的事情了。我悔恨自己憑借那樣的天資,卻不曾閉門苦讀十年經(jīng)史,以至于讓(自己)著書立說的志向不能盡情實(shí)現(xiàn)。你們這些人要努力珍惜自己的天資,勤奮讀書,與品德高尚的人交朋友。

10.

到,等到

另,另外

不,不要

更加11.夫/學(xué)者/猶種樹也12.B13.(1)只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。

(2)在壯年時(shí)失去了(學(xué)習(xí)的機(jī)會),還應(yīng)當(dāng)在晚年學(xué)習(xí),不可以自己放棄(學(xué)習(xí))。14.

種樹

要抓住年少時(shí)的好時(shí)機(jī)好好學(xué)習(xí)

(“早教”)要任何時(shí)候都不能放棄學(xué)習(xí),要終身學(xué)習(xí)

涉獵

【導(dǎo)語】這篇文言文閱讀材料選取了《孫權(quán)勸學(xué)》和《顏之推勉學(xué)》兩則經(jīng)典文本,通過對比閱讀展現(xiàn)了古代勸學(xué)思想的精髓。孫權(quán)以自身為例強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,顏之推則用“春華秋實(shí)"的比喻系統(tǒng)論述學(xué)習(xí)規(guī)律。兩文都體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)理念,前者突出學(xué)習(xí)帶來的蛻變,后者著重學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)的把握。設(shè)題從字詞解釋到文意理解層層遞進(jìn),既考查文言基礎(chǔ),又引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中“勸學(xué)”思想的現(xiàn)實(shí)意義。

10.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意:等到魯肅到尋陽的時(shí)候。及:到,等到。

②句意:就要用新的眼光來看待。更:另,另外。

③句意:不要錯失了好的機(jī)會。勿:不,不要。

④句意:到老年的時(shí)候(學(xué)習(xí)的興趣)更加濃厚。彌:更加。

11.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。

對于單句:句首關(guān)聯(lián)詞和語氣詞(如:夫、蓋、若、而等)之后要作停頓;幾個(gè)特殊的古今異義詞朗讀時(shí)必須分開;主語和謂語之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間一般要作停頓,謂語中心語和介賓短語之間要停頓;需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;“也"用在句中時(shí)表停頓語氣,朗讀時(shí)應(yīng)作停頓;省略句中句內(nèi)省略的地方一般要作停頓;并列短語間要略作停頓;總領(lǐng)性詞語后面要停頓。如果是幾個(gè)句子的組合,則要在句與句間要停頓。

句意是“學(xué)習(xí)就如同種樹”,“夫"為句首發(fā)語詞要作停頓;后接主語“學(xué)者”,謂語“猶種樹也”,按主謂結(jié)構(gòu)劃分。故可停頓為:夫/學(xué)者/猶種樹也。

12.本題考查文言詞語的一詞多義。

A.副詞,才/連詞,于是;

B.“其”均為代詞,它,它的,指代前文事物;

C.結(jié)構(gòu)助詞,的/代詞,他;

D.連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表承接。

故選B。

13.本題考查文言文翻譯,注意下列重點(diǎn)詞語的意思:

(1)但:只,只是;當(dāng):應(yīng)當(dāng);涉獵:廣泛閱讀但不深入;見:了解;往事:歷史。

(2)失:錯失(機(jī)會);于盛年:在年輕時(shí);晚學(xué):在晚年學(xué)習(xí);自棄:自我放棄。

14.本題考查理解分析能力。

第一空,從乙文“夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華,秋登其實(shí);講論文章,春華也,修身利行,秋實(shí)也"可知,顏之推告訴族人,學(xué)習(xí)就如同種樹,春天賞玩它的花朵,秋天收獲它的果實(shí)。這里,他把學(xué)習(xí)比作種樹,生動形象地說明了學(xué)習(xí)對修身利行有重要意義。

第二空,從乙文“人生小幼,精神專利,長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機(jī)也”可知,人小的時(shí)候,注意力集中,長大以后,需要思考、顧慮的事情變多,精神就容易分散,因此應(yīng)該早早地(接受)教育,要抓住年少時(shí)的好時(shí)機(jī)好好學(xué)習(xí),不要錯失了好的機(jī)會。

第三空,從“魏武、袁遺,老而彌篤,此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十乃學(xué),名聞天下"可知,魏武帝、袁遺,到老年的時(shí)候(學(xué)習(xí)的興趣)更加濃厚,他們都是少年時(shí)勤學(xué)到了老年也不厭倦的例子。曾子七十歲才開始學(xué)習(xí),然而也名揚(yáng)天下。所以少年時(shí)勤學(xué)很重要,它能讓我們到老都不厭倦學(xué)習(xí)。故我們要重視“早教”,任何時(shí)候都不能放棄學(xué)習(xí),要終身學(xué)習(xí);

第四空,孫權(quán)說的“……但當(dāng)涉獵,見往事耳……"意思是“只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了”,這里孫權(quán)提到的“涉獵"是學(xué)習(xí)方法,指廣泛閱讀。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對我)有很大的好處。"呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候,和呂蒙論議國家大事,(魯肅)驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后,就要用新的眼光來看待,長兄怎么認(rèn)清事物這么晚??!"于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

學(xué)習(xí)就如同種樹,春天賞玩它的花朵,秋天收獲它的果實(shí)。講論文章,這就好比賞玩春花;修身養(yǎng)性為人謀利益,就好比摘取果實(shí)。人小的時(shí)候,注意力集中,長大以后,需要思考、顧慮的事情變多,精神就容易分散,因此應(yīng)該早早地(接受)教育,不要錯失了好的機(jī)會。我七歲時(shí),背誦《靈光殿賦》,到了今天,十年溫習(xí)一次,仍沒有遺忘;二十歲之后,所背誦的經(jīng)書,一月不去理會,就到了荒廢的地步。然而人生有困頓坎坷,在盛年時(shí)沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會,到了晚年更應(yīng)該學(xué)習(xí),不可以自己放棄。魏武帝、袁遺,到老年的時(shí)候(學(xué)習(xí)的興趣)更加濃厚,這都是少年時(shí)勤學(xué)到了老年也不厭倦。曾子七十歲才開始學(xué)習(xí),(然而)名揚(yáng)天下。

15.

逆流而上

多次,屢次16.(1)對著窗戶照著鏡子梳理云鬢并貼上黃花。

(2)正碰到可汗招兵,她父親的名字在名冊上,和同村的許多年輕人都在此次出征中。17.男子可為之事/女子未必不可為/余觀夫木蘭從軍之事/因益信。18.

將軍百戰(zhàn)死

壯士十年歸19.質(zhì)樸自然,生活化口語化的語言。甲文大量使用民間常用的口語和俚語,使得詩歌讀起來親切自然。例如,“爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝”等句子,生動地描繪了家人迎接木蘭歸來的場景,語言質(zhì)樸而富有生活氣息。丙文語言接近口語化,唱詞中通過日常生活場景的描述,如“男子打仗到邊關(guān),女子紡織在家園”,生動展現(xiàn)了女性在社會生產(chǎn)和戰(zhàn)爭中的貢獻(xiàn)。

節(jié)奏明快,韻律和諧。句式多樣:樂府詩最初是配樂演唱的詩歌,具有較強(qiáng)的音樂性,后來雖脫離音樂,但仍保留了一定的韻律美。甲文和丙文在句式上既有五言句也有七言句,還有雜言句,這種多樣化的句式結(jié)構(gòu)使得詩歌的節(jié)奏明快多變,讀起來朗朗上口。押韻規(guī)律:詩中注重押韻和對仗的運(yùn)用,使得整首詩歌在音韻上和諧統(tǒng)一。

情感真摯,意蘊(yùn)深厚。愛國情感:甲文以木蘭代父從軍為主線,展現(xiàn)了木蘭深沉的愛國情懷和英勇無畏的精神風(fēng)貌。詩中通過對木蘭形象的塑造和情節(jié)的敘述,傳達(dá)了作者對英雄主義和愛國主義精神的贊美和頌揚(yáng)。親情友情:例如,“爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝”等句子就體現(xiàn)了家人對木蘭的深深思念和熱烈歡迎之情;而“同行十二年,不知木蘭是女郎"則揭示了戰(zhàn)友們對木蘭的深厚友誼和信任。丙文花木蘭女扮男裝替父從軍,聽到同行男兵輕視婦女時(shí),她本能地維護(hù)婦女尊嚴(yán),反駁男兵的偏見,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自豪和自信。

【導(dǎo)語】這篇閱讀材料通過《木蘭詩》《木蘭從軍》和豫劇選段三個(gè)文本,多維度展現(xiàn)了花木蘭的傳奇故事。從文言詩到白話散文再到戲曲唱詞,三種文體形成互補(bǔ):樂府詩以典雅敘事見長,散文補(bǔ)充細(xì)節(jié)邏輯,豫劇則以口語化表達(dá)強(qiáng)化情感。材料設(shè)計(jì)巧妙,通過詞語釋義、文意疏通、比較閱讀等任務(wù),既考察文言基礎(chǔ)能力,又引導(dǎo)學(xué)生體會不同藝術(shù)形式的表現(xiàn)特點(diǎn)。尤其注重挖掘“巾幗不讓須眉”的精神內(nèi)核,在傳統(tǒng)文化傳承中凸顯性別平等的現(xiàn)代價(jià)值。

15.本題考查文言實(shí)詞。

(1)結(jié)合字典釋義及語境,“易男裝"指木蘭更換裝束為男裝。選項(xiàng)②“改變”符合“更換、變換"的語義。

(2)課內(nèi)遷移自《木蘭詩》“愿為市鞍馬”,“市"為動詞,意為“購買”。古漢語中“市"常作“買”。

(3)成語“追根溯源"中“溯”意為“逆流而上”,引申為“追尋根源”。結(jié)合語境“溯黃河”,指木蘭逆黃河水流方向行進(jìn),故取“逆流而上”之義。

(4)語境中“轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年"表明木蘭長期征戰(zhàn),“奇功”指卓越戰(zhàn)功。“數(shù)"在此表頻率,結(jié)合戰(zhàn)爭時(shí)長,應(yīng)譯為“多次、屢次”,突出木蘭戰(zhàn)功之多。

16.本題考查翻譯語句。注意關(guān)鍵詞:

①理云鬢:指梳理像云一樣柔美的鬢發(fā);帖,同“貼”,粘貼;“花黃”是古代女性的面飾(用黃粉或金箔剪成花樣貼于額間)。句式為互文見義,“當(dāng)窗"與“對鏡”為并列動作,應(yīng)理解為“對著窗戶和鏡子"。

②值:恰逢、正趕上;軍書:征兵名冊;同里:即同鄉(xiāng);次:依次、按順序。

17.本題考查斷句。

句意:男子可以做的事情女子未必不可以做,我看到木蘭從軍的事情后就更加相信這個(gè)道理了。

先劃分主語與謂語:“男子可為之事”為第一層,講男子能做的事;“女子未必不可為"為第二層,轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)女子也能做;“余觀夫木蘭從軍之事”為第三層,引出作者觀點(diǎn);“因益信"為第四層,表明結(jié)論。

斷句為:男子可為之事/女子未必不可為/余觀夫木蘭從軍之事/因益信。

18.本題考查默寫。

豫劇中“把功勞建,為國殺敵”強(qiáng)調(diào)木蘭的戰(zhàn)功與英勇,對應(yīng)《木蘭詩》中體現(xiàn)戰(zhàn)爭慘烈與持久的句子。“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸"用互文手法概括十年征戰(zhàn),既寫戰(zhàn)爭殘酷(百戰(zhàn)死),又顯木蘭的堅(jiān)韌存活(十年歸),與豫劇語義呼應(yīng)。

19.本題考查對比閱讀。

角度一,語言風(fēng)格:質(zhì)樸自然,口語化。

甲文(樂府詩):大量使用民間日常用語,如“爺娘”“阿姊"小弟”等稱呼,貼近百姓生活。句式簡短明快,如“出郭相扶將"當(dāng)戶理紅妝”,以白描手法勾勒家人迎接場景,無需華麗辭藻即顯生動。

丙文(豫劇唱詞):采用對話式語言,如“劉大哥講話理太偏,誰說女子享清閑”,似與人爭辯,極具口語化特征。列舉生活細(xì)節(jié)“白天去種地,夜晚來紡綿”,用直白語言反駁性別偏見,通俗易懂。

角度二,情感表達(dá):家國情懷與性別平等意識。

愛國情感:甲文通過木蘭“愿為市鞍馬,從此替爺征"的抉擇,以及“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”的戰(zhàn)功,凸顯其為國征戰(zhàn)的使命感。丙文以“有許多女英雄,也把功勞建,為國殺敵是代代出英賢"直接歌頌女性的愛國貢獻(xiàn),與甲文呼應(yīng)。

性別平等:甲文結(jié)尾“雙兔傍地走,安能辨我是雄雌”以隱喻手法,打破“男強(qiáng)女弱"的刻板印象,肯定女性能力。丙文通過反問“女子們哪一點(diǎn)不如兒男”,直接駁斥“女子享清閑"的偏見,彰顯女性自信與平等意識。

角度三,敘事結(jié)構(gòu):以人物為中心,突出矛盾沖突。

甲文圍繞木蘭“代父從軍”的主線,展開“出征前準(zhǔn)備、征戰(zhàn)過程、功成還鄉(xiāng)"的敘事,矛盾集中于“女扮男裝”的身份隱藏與最終揭曉。

丙文以“劉大哥"的性別偏見為沖突起點(diǎn),通過列舉女性生產(chǎn)勞動(種地、紡綿)與英雄事跡(女英雄把功勞建),層層遞進(jìn)反駁,結(jié)構(gòu)緊湊且具戲劇性。

角度四,韻律節(jié)奏:明快和諧,適合傳唱。

甲文(樂府詩):以五言為主,間雜七言(如“賞賜百千強(qiáng)”),句式參差變化,符合配樂演唱的節(jié)奏需求。押韻靈活(如“堂、強(qiáng)、郎、鄉(xiāng)"押“ang”韻),朗朗上口,便于民間傳唱。

丙文(豫劇唱詞):采用七言為主的唱詞結(jié)構(gòu),如“誰說女子享清閑"這千針萬線可都是她們連”,配合戲曲旋律,節(jié)奏感強(qiáng)。結(jié)尾“男"字押韻,增強(qiáng)唱詞的韻律美,適合舞臺表演時(shí)的情感抒發(fā)。

總結(jié):甲文與丙文雖屬不同藝術(shù)形式,但均以質(zhì)樸語言、鮮明情感和緊湊結(jié)構(gòu),塑造了木蘭這一超越性別界限的英雄形象,既展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中對家國情懷的推崇,也隱含了對性別平等的樸素思考,具有跨越時(shí)代的藝術(shù)感染力。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

【乙】木蘭是古代一位民間的女子。她從小練習(xí)騎馬,長大后技藝更加精湛。正逢可汗征兵,她父親的名字列在征兵名冊上,和同鄉(xiāng)的許多年輕人都按次序應(yīng)當(dāng)出征。由于她的父親年老多病,不能前往。木蘭于是換上男裝,買來馬鞍和馬匹,代替父親從軍。她逆黃河而上,翻越黑山,在戰(zhàn)場上驅(qū)馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)共十二年,多次立下卓越的戰(zhàn)功。??!男子能夠做的事情,女子不一定不能做,我看到木蘭從軍的故事后,就更加相信這一點(diǎn)了。

【丙】劉大哥你說話道理太偏,誰說女子就該享受清閑?男子到邊關(guān)打仗御敵,女子在家中紡織種田。白天去地里耕種,夜晚在家中紡棉,不分晝夜辛勤勞作,將士們才有吃的和穿的。如果你不相信,請往自己身上看,咱們的鞋和襪,還有衣和衫,這千針萬線可都是女子們一針一線縫制的。有許多女英雄,也為國家立下功勞,為國殺敵的賢能之人代代都有。女子哪一點(diǎn)比不上男子呢!

20.

越過

計(jì)謀(策略、計(jì)劃、主意)

到,到來(到達(dá))21.

之22.B23.將士們身經(jīng)百戰(zhàn)、戰(zhàn)斗數(shù)年,有的戰(zhàn)死沙場,有的勝利歸來。24.【甲】文花木蘭代父從軍,征戰(zhàn)生活一筆帶過,重點(diǎn)鋪陳戰(zhàn)前及戰(zhàn)后情況,意在突出木蘭孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)以及不戀富貴,淡泊名利的高潔品性。(意近即可)

【乙】文對荀灌“突圍求援”的過程進(jìn)行了詳細(xì)的描寫,意在表現(xiàn)其驍勇善戰(zhàn)、智勇雙全、有膽有識的品格,突出其“奇"。(意近即可)

【導(dǎo)語】這篇文言文對比閱讀通過《木蘭詩》和《荀灌傳》兩個(gè)文本,展現(xiàn)了古代女性英雄的不同風(fēng)采。甲文以鋪陳手法突出木蘭的忠孝兩全,通過“策勛十二轉(zhuǎn)”等軍功描寫與“愿馳千里足"的歸鄉(xiāng)之愿形成張力;乙文則用白描筆法刻畫荀灌的智勇雙全,“率勇士突圍”“自詣覽乞師"等細(xì)節(jié)凸顯其臨危不懼。兩文在藝術(shù)表現(xiàn)上各具特色:前者重抒情性與象征意義,后者重?cái)⑹滦耘c歷史真實(shí),共同構(gòu)建了中國古代文學(xué)中巾幗英雄的多元形象譜系。

20.本題考查詞語意思。

①句意:像飛一樣地跨過一道道的關(guān),越過一座座的山。度,超過。

②句意:賞賜了很多的財(cái)物。強(qiáng),有余。根據(jù)查字典法,選①。

③無計(jì)可施:沒有辦法可以施展。計(jì),計(jì)謀(策略、計(jì)劃、主意)。根據(jù)關(guān)聯(lián)成語法可知,“計(jì)無從出”中的“計(jì)"也是計(jì)謀(策略、計(jì)劃、主意)的意思。句意:如何突圍求救卻沒有辦法

④去后乃至:太丘離開后友人才到。至,到。根據(jù)關(guān)聯(lián)教材法可知,“賊聞兵至”中的“至"也是到的意思。句意:敵人聽說援兵到了。

21.本題考查文言文虛詞。

“欲求救(A)故吏平南將軍石覽”,“于"有“向”的意思,此句表示向故吏求救,所以A處填“于";

“灌時(shí)年十三,(B)率勇士數(shù)千人”,“乃"可作副詞,有“于是,就”之意,這里表示荀灌于是率領(lǐng)勇士,所以B處填“乃";

“賊聞兵至,散走,灌(C)力也”,“之"可作助詞,相當(dāng)于“的”,此句說這是荀灌的功勞,所以C處填“之"。

22.本題考查斷句。

句意:像這樣的奇女子,在從古到今的史書典籍中,都不曾有過。分析:“如此奇女子”是對荀灌的整體表述;“求諸古今史乘中"是說在古今史書里尋找這樣的人;“得未曾有”表示最終得出在史書中都未曾有過的結(jié)論。所以要在表達(dá)不同語義層次的地方斷開。故斷句為:如此奇女子/求諸古今史乘中/得未曾有。

故選B。

23.本題考查翻譯。要求:翻譯完整,重點(diǎn)字詞的意義和用法展現(xiàn)出來,注意語序的變化,整體要流暢。重點(diǎn)詞語如下:

百:虛指,許多。十年:虛指,多年。翻譯時(shí)注意互文手法,前后句互為補(bǔ)充。

24.本題考查分析人物形象。

根據(jù)甲文中“愿為市鞍馬,從此替爺征"木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”可知,花木蘭代父從軍,且不貪戀功名利祿,作者對征戰(zhàn)生活一筆帶過,重點(diǎn)鋪陳戰(zhàn)前及戰(zhàn)后情況,意在突出木蘭孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)以及不戀富貴,淡泊名利的高潔品性。

根據(jù)乙文中“灌時(shí)年十三,乃率勇士數(shù)千人,逾城突圍夜出。賊追甚急,灌將士,且戰(zhàn)且前,得入魯陽山獲免。自詣覽乞師,又為崧書與南中郎將周訪請?jiān)?可知,作者對荀灌“突圍求援”的過程進(jìn)行了詳細(xì)的描寫,意在表現(xiàn)其驍勇善戰(zhàn)、智勇雙全、有膽有識的品格,突出其“奇"。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

甲文:不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場,像飛一樣地跨過一道道的關(guān),越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音,冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗,有的犧牲了,有的多年之后勝利而歸。歸來朝見天子,天子坐在殿堂論功行賞。給木蘭記很大的功,賞賜了很多的財(cái)物。可汗問木蘭想要什么,木蘭不愿做尚書省的官,希望騎上一匹千里馬,送我回故鄉(xiāng)。

乙文:荀崧的小女兒荀灌,幼年就有非凡的氣節(jié)。荀崧?lián)蜗宄翘貢r(shí),被杜曾圍困,力量薄弱并且糧食也吃完了,想要向自己過去的下屬平南將軍石覽求救,如何突圍求救卻沒有辦法。荀灌當(dāng)時(shí)十三歲,親自率領(lǐng)幾千名勇士,夜里越城突圍而出。敵人追趕得很急,荀灌率領(lǐng)著勇士,一邊戰(zhàn)斗一邊前進(jìn),進(jìn)入了魯陽山才沒有被敵人追上。(荀灌)親自去拜訪石覽請求他出兵救援,又替荀崧寫信給南中郎將周訪請求援助,并且和他結(jié)為兄弟,周訪立即派兒子周撫率領(lǐng)三千人,會合石覽一起救援荀崧。敵人聽說援兵到了,四散逃跑,這都是荀灌的功勞啊。當(dāng)時(shí)的人感嘆說:“憑借著十三歲的弱小女子,獨(dú)自能夠挺身而出,突圍出去請求救援,像這樣的奇女子,在從古到今的史書典籍中,都不曾有過。”

25.C26.D27.C28.(1)北方的寒氣中傳來打更的聲音,月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。(2)秦良玉為人富有膽識和智慧,擅長騎馬射箭,同時(shí)精通詩文書法,儀態(tài)風(fēng)度嫻靜文雅。

【導(dǎo)語】這篇閱讀材料通過《木蘭詩》與《明史·秦良玉傳》的對比,展現(xiàn)了古代女性突破性別桎梏的非凡形象。木蘭以“替父從軍"的孝義之舉,完成“安能辨我是雄雌”的身份超越;秦良玉則以“白桿兵"統(tǒng)帥之姿,彰顯“儀度嫻雅”卻“馭下嚴(yán)峻"的將才風(fēng)范。兩文均采用“以事寫人”手法,通過征戰(zhàn)細(xì)節(jié)與拒絕封賞的情節(jié),共同勾勒出巾幗英雄“淡泊名利"的精神內(nèi)核。文本在平行對照中,完成了對傳統(tǒng)女性角色的詩意解構(gòu)與歷史重構(gòu)。

25.本題考查詞語解釋。

C.句意:在云陽獄中因病去世。獄,監(jiān)獄。故選C。

26.本題考查詞語解釋。

D.句意:但是她管理部下卻很嚴(yán)厲。而,表轉(zhuǎn)折,卻。故選D。

27.本題考查內(nèi)容理解。

C.文中提到木蘭“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”,但并沒有說秦良玉因戰(zhàn)功被封為“尚書郎"。木蘭是可汗問所欲時(shí),不用尚書郎,而秦良玉是在丈夫死后代領(lǐng)其職,文中未提及她因戰(zhàn)功被封尚書郎這一情節(jié)。故選C。

28.本題考查譯句。重點(diǎn)詞語:(1)朔:北方。傳:傳來。光:月光。鐵衣:鎧甲。(2)饒:富有。善:擅長。通:精通。儀度:風(fēng)度。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

甲:織布機(jī)聲一聲接著一聲,木蘭對著房門織布。聽不見織布機(jī)織布的聲音,只聽見木蘭在嘆息。

問木蘭在想什么,在惦記什么。木蘭既沒有在想什么,也沒有在惦記什么。昨天晚上看見了征兵的文書,可汗在大規(guī)模征兵,征兵的名冊有很多卷,每一卷上都有我父親的名字。父親沒有大兒子,木蘭沒有兄長,木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹,從此開始替代父親去征戰(zhàn)。

在集市各處購買駿馬、馬鞍、鞍下的墊子、馬嚼子、韁繩和馬鞭。早上辭別父母上路,晚上宿營在黃河邊,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到黃河水流水聲。早上離開黃河上路,晚上到達(dá)黑山頭,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。

不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場,像飛一樣地跨過一道道的關(guān),越過一座座的山。北方的寒氣中傳來打更聲,月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗,有的犧牲了,有的十年之后得勝而歸。

勝利歸來朝見天子,天子坐在殿堂論功行賞。給木蘭記了很大的功勛,賞賜了很多的財(cái)物??珊箚柲咎m想要什么,木蘭說不愿做尚書郎,希望能騎著千里馬,快馬加鞭送我回故鄉(xiāng)。

父母聽說女兒回來了,互相攙扶著到城外迎接她;姐姐聽說妹妹回來了,對著門戶梳妝打扮起來;弟弟聽說姐姐回來了,忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我東閣、西閣的門,坐在我的床上。脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上以前女孩子的衣裳,對著窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā),對著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同營的伙伴,伙伴們都非常吃驚:我們同行多年之久,竟然不知道木蘭是女孩子。

提著兔子的耳朵懸在半空時(shí),雄兔兩只前腳時(shí)常動彈,雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著,所以容易辨認(rèn)。雄雌兩只兔子貼著地面跑,怎能辨別哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢?

乙:秦良玉,是忠州人,嫁給了石砫宣撫使馬千乘。明萬歷二十七年,馬千乘率領(lǐng)三千人跟隨(大軍)征討播州,秦良玉另外統(tǒng)領(lǐng)五百精銳士兵攜帶軍糧跟隨自己(行動),和副將周國柱一起在鄧坎抵御敵人。第二年正月初二,敵人趁著官軍舉行宴會(的時(shí)候),在夜里發(fā)動襲擊。秦良玉夫婦首先打敗了敵人,(然后)追擊到敵人境內(nèi),連續(xù)攻破七個(gè)寨子,大敗敵軍,成為南川路方面戰(zhàn)功排名第一的隊(duì)伍。敵人被平定之后,秦良玉沒有說起自己的功勞。在這之后,馬千乘被部下的百姓狀告,在云陽獄中因病去世,秦良玉代替他行使職務(wù)。秦良玉這個(gè)人富有膽量和智謀,擅長騎馬射箭,同時(shí)又精通詩文,風(fēng)度嫻靜文雅。但是她管理部下卻很嚴(yán)厲,每次行軍發(fā)號施令,軍隊(duì)都十分嚴(yán)肅。她所率領(lǐng)的部隊(duì)號稱“白桿兵”,被遠(yuǎn)近的人所忌憚。

29.A30.示例:康肅公氣憤地說:“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)!"31.示例:前一句是賣油翁回應(yīng)陳堯咨咄咄逼人的質(zhì)問所說的話,體現(xiàn)了賣油翁從容淡定的品質(zhì),同時(shí)這種從容的態(tài)度更加激怒了陳堯咨,引出了下文;后一句“我亦”“惟"是賣油翁展視出自己嫻熟的倒油技術(shù)后所說的話,顯出賣油翁謙虛謹(jǐn)慎、沉穩(wěn)自信的品質(zhì)。32.示例:甲文中陳堯咨因“善射”而自矜,看到賣油翁瀝油自錢孔入,而錢不沾濕,笑而遣之;乙文中王積薪自認(rèn)棋藝“天下無敵”,聽到婆媳隔墻下棋,全憑記憶,王積薪復(fù)盤后自愧不如。

據(jù)此可得出“無論何種技藝,要達(dá)到高水平都離不開持續(xù)的實(shí)踐與鉆研”的道理,同時(shí)啟示我們不能恃技而驕,應(yīng)保持謙遜,也要認(rèn)識到自身局限。

【導(dǎo)語】這篇文言對比閱讀通過《賣油翁》和《唐國史補(bǔ)》兩個(gè)故事,生動展現(xiàn)了“熟能生巧"的主題。甲文以陳堯咨的“自矜”與賣油翁的“手熟"形成鮮明對比,乙文則通過王積薪“天下無敵”的自信與婆媳盲棋的高超技藝構(gòu)成反差。兩文均采用“先揚(yáng)后抑"手法,先渲染主人公的驕傲,再借他人技藝予以“降維打擊”,最終都指向“人外有人"的深刻哲理。文中人物神態(tài)描寫尤為精彩,“睨之”“微頷"忿然”“笑而遣之"等細(xì)節(jié),傳神地展現(xiàn)了人物心理變化過程。

29.本題考查內(nèi)容理解。

A.“睨之”“但微頷之"體現(xiàn)了賣油翁對陳堯咨箭術(shù)的不以為意,但說“非常蔑視”程度過重。賣油翁只是覺得陳堯咨箭術(shù)不過是手熟而已,并非是對其非常蔑視,該選項(xiàng)對賣油翁態(tài)度的解讀不準(zhǔn)確。故選A。

30.本題考查譯句。重點(diǎn)詞語:忿然,生氣的樣子。爾,你。安,怎么。輕,輕視。

31.本題考查語句賞析。

“無他,但手熟爾"是賣油翁在面對陳堯咨質(zhì)問時(shí)的回應(yīng),強(qiáng)調(diào)射箭沒有別的奧秘,只是手熟罷了,體現(xiàn)出他的從容淡定與不卑不亢,以平和的語氣說出這一觀點(diǎn),卻在不經(jīng)意間挑戰(zhàn)了陳堯咨的權(quán)威,更加激怒了陳堯咨,從而引出下文陳堯咨的“忿然”以及賣油翁以酌油之技展示“手熟"的情節(jié)。

“我亦無他,惟手熟爾”是賣油翁在演示完酌油技藝后所說的話,“我亦"表明自己和陳堯咨一樣,都是因?yàn)槭质觳拍苓_(dá)到高超的技藝水平,“惟”字進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“手熟"這一關(guān)鍵因素。這句話既總結(jié)了賣油翁自己酌油的技巧,又再次呼應(yīng)前文“無他,但手熟爾”的觀點(diǎn),使文章主旨得以強(qiáng)化,讓陳堯咨以及讀者深刻認(rèn)識到,無論射箭還是酌油,技藝的精湛都源于反復(fù)練習(xí)而達(dá)到的熟練,而非有什么特殊的天賦或秘訣。同時(shí),也讓陳堯咨在事實(shí)面前無話可說,心服口服,起到了點(diǎn)明文章中心、收束全文的作用。

32.本題考查主旨和閱讀啟示。

甲文中陳堯咨“善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜”,他憑借自己高超的射箭技術(shù)而驕傲自滿。當(dāng)看到賣油翁“以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕”這一精湛的倒油技術(shù)后,“康肅笑而遣之"。從一開始的自矜到后來的“笑而遣之”,說明陳堯咨認(rèn)識到自己不應(yīng)僅僅因?yàn)樯浼夹g(shù)好就驕傲自滿,賣油翁的倒油技術(shù)也讓他明白,即使是看似普通的技藝,只要經(jīng)過不斷的實(shí)踐與鉆研,也能達(dá)到很高的水平。

乙文中王積薪“棋術(shù)功成,自謂天下無敵”,但當(dāng)他聽到婆媳二人在隔壁僅憑口說就下棋,且“積薪暗記,明日復(fù)其勢,意思皆所不及也”,他才意識到自己的棋藝并非天下第一,還有自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的人。這表明王積薪之前過于自負(fù),沒有認(rèn)識到山外有山,人外有人。而婆媳二人能有如此高超的棋藝,必然也是經(jīng)過了長期的實(shí)踐與鉆研。

從這兩個(gè)故事中可以得出“無論何種技藝,要達(dá)到高水平都離不開持續(xù)的實(shí)踐與鉆研"的道理。同時(shí)也啟示我們,不能像陳堯咨和王積薪最初那樣恃技而驕,要保持謙遜的態(tài)度,時(shí)刻認(rèn)識到自身的局限,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,這樣才能讓自己的技藝不斷提高,避免陷入自滿而停滯不前的狀態(tài)。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

【甲】康肅公陳堯咨擅長射箭,當(dāng)時(shí)世上沒有人能和他相比,他也憑借射箭的本領(lǐng)自夸。他曾經(jīng)在自家的院子里射箭,有個(gè)賣油的老翁放下?lián)诱驹谀抢铮敝劭此浼?,很久都沒有離開。賣油的老翁見到他射出十支箭能射中八九支,只是對此微微點(diǎn)頭。

陳堯咨問道:“你也懂得射箭嗎?我的箭法難道不精湛嗎?”老翁說:“沒有別的奧妙,只是手法技藝熟練罷了。"陳堯咨氣憤地說:“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)!”老翁說:“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道這個(gè)道理。"于是老翁拿出一個(gè)葫蘆放在地上,用一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用勺子舀油注入葫蘆,油從銅錢的方孔注入,而銅錢沒有被沾濕。接著老翁說:“我也沒有別的奧妙,只不過是手法技藝熟練罷了?!标悎蜃尚χ鴮⑺虬l(fā)走了。

【乙】王積薪的棋藝達(dá)到很高的水平,自認(rèn)為天下沒有對手。他要去京城游玩,在一家旅店住宿。熄滅蠟燭后,他聽到隔壁的老婦人招呼她的兒媳說:“美好的夜晚難以消遣,可以下一局棋嗎?"兒媳說:“好?!崩蠇D人說:“在第幾道上落子了。"兒媳說:“在第幾道上落子了?!眱扇烁髯哉f了幾十次。老婦人說:“你輸了。"兒媳說:“我認(rèn)輸?!蓖醴e薪暗暗記住了她們的棋路,第二天,他重新擺出那盤棋的局勢,發(fā)現(xiàn)每一步棋的用意都是自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上的。

33.(1)自夸(2)點(diǎn)頭(3)蓋34.(1)康肅公氣憤地說:“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)!"(2)老翁于是說:“我這點(diǎn)手藝也沒有奧秘,只是手熟罷了?!?5.(1)等到(2)志向,意愿36.荊南當(dāng)要沖/日有宴集/堯咨每以弓矢為樂/坐客罔不嘆服。37.(1)①因?yàn)橘u油翁覺得康肅公射技高超,只不過是手熟而已,所以只是微微點(diǎn)頭,略表贊許。②陳堯咨的母親認(rèn)為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事,辜負(fù)了父母對他忠君報(bào)國的期盼,所以杖之。

(2)驕傲自滿、貪圖享樂。

【導(dǎo)語】兩文均圍繞陳堯咨(陳康肅公)展開。甲文通過賣油翁與陳堯咨的對話及酌油演示,揭示熟能生巧的道理;乙文借陳堯咨與母親的交流,展現(xiàn)其重射藝輕仁化,遭母親斥責(zé),體現(xiàn)家庭教育對德行培養(yǎng)的重視,兩文從不同角度塑造人物,富有啟示意義。

33.本題考查文言詞語解釋。

(1)句意:康肅公陳堯咨也憑借這種(射箭的本領(lǐng))自夸。自矜:自夸。

(2)句意:只是對此微微點(diǎn)頭。頷:點(diǎn)頭。

(3)句意:用一枚銅錢蓋在葫蘆口上。覆:蓋。

34.本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”,注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有:

(1)忿然,氣憤的樣子;爾,你;安,怎么;輕,輕視;吾,我;射,射箭的本領(lǐng)。

(2)因,于是;亦,也;無他,沒有別的(奧妙);惟,只、不過;熟,熟練;爾,同“耳”,相當(dāng)于“罷了"。

35.本題考查文言詞語解釋。

(1)句意:等到(陳堯咨)駐守荊南回到家中。及:等到。

(2)句意:難道是你死去父親的心意嗎?志:志向,意愿。

36.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。

本句句意:荊南位處交通要道,每天都有宴會,陳堯咨每次都把射箭作為娛樂,在座的客人沒有不嘆服的。“荊南當(dāng)要沖”是介紹荊南的地理位置特點(diǎn),與后文斷開;“日有宴集"是說荊南每天的情況,斷開;“堯咨每以弓矢為樂”說的是陳堯咨的行為,斷開;“坐客罔不嘆服"說的是客人的反應(yīng)。

據(jù)以上分析斷句為:荊南當(dāng)要沖/日有宴集/堯咨每以弓矢為樂/坐客罔不嘆服。

37.(1)本題考查對內(nèi)容的理解與概括。

根據(jù)甲文“見其發(fā)矢十中八九,但微頷之”以及第二段賣油翁所說“無他,但手熟爾"可知,賣油翁看到陳堯咨射箭能十中八九,技術(shù)確實(shí)不錯,但他認(rèn)為這只是因?yàn)槭质炀毩T了,沒有什么特別值得大肆稱贊的,所以只是微微點(diǎn)頭,略表對其射技的認(rèn)可。

根據(jù)乙文“汝父教汝以忠孝輔國家,今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎,豈汝先人志邪”可知,陳堯咨的母親認(rèn)為

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