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上半年中小學(xué)教師資格筆試考試知識(shí)點(diǎn)大全2024教育知識(shí)與能力(中學(xué))教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理1.教育的本質(zhì):教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。2.教育的起源:神話起源說(shuō):這是最古老的觀點(diǎn),認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的,體現(xiàn)神或上天的意志。生物起源說(shuō):代表人物利托爾諾、沛西·能,認(rèn)為教育起源于動(dòng)物界的生存本能。心理起源說(shuō):代表人物孟祿,認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年人的一種“無(wú)意識(shí)模仿”。勞動(dòng)起源說(shuō):馬克思主義認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。3.古代教育的特點(diǎn):階級(jí)性、道統(tǒng)性、等級(jí)性、專(zhuān)制性、刻板性、象征性。4.20世紀(jì)以后教育的特點(diǎn):全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化、終身化。5.教育與生產(chǎn)力的關(guān)系:生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用:生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度;制約教育結(jié)構(gòu)的變化;制約教育的內(nèi)容和手段。教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用:教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力;教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。6.教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系:政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用:決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);決定受教育的權(quán)利;決定教育目的。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用:教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才;教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量;教育可以促進(jìn)民主。7.教育目的的層次結(jié)構(gòu):國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。8.教育目的的價(jià)值取向:個(gè)人本位論:代表人物盧梭、羅杰斯等,主張教育目的應(yīng)從個(gè)體本能需要出發(fā),強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要。社會(huì)本位論:代表人物赫爾巴特、涂爾干等,主張教育目的應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā),注重教育的社會(huì)價(jià)值。教育無(wú)目的論:代表人物杜威,認(rèn)為教育的過(guò)程,在它自身以外沒(méi)有目的,它就是它自己的目的。中學(xué)教學(xué)9.教學(xué)的任務(wù):傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能(首要任務(wù));發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能;培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ);關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。10.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律:間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。11.教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu):引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)(中心環(huán)節(jié),包括感知教材和理解教材)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。12.教學(xué)原則:直觀性原則:包括實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀。啟發(fā)性原則:教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索。鞏固性原則:教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能。循序漸進(jìn)原則:教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行。因材施教原則:教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)。理論聯(lián)系實(shí)際原則:教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)。科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則:教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),授予學(xué)生科學(xué)知識(shí),并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀教育。量力性原則:教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展。13.教學(xué)方法:講授法:包括講述、講解、講讀、講演。談話法:也叫問(wèn)答法,分為復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話。討論法:學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論。演示法:教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)等手段,讓學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)。練習(xí)法:學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作,以形成技能技巧。實(shí)驗(yàn)法:學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能。14.教學(xué)組織形式:個(gè)別教學(xué)制:教師對(duì)學(xué)生一個(gè)一個(gè)輪流地教。班級(jí)授課制:把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí),教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。分組教學(xué):按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制:設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級(jí)授課制和教科書(shū),打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限;道爾頓制教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)。特朗普制:把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。中學(xué)生學(xué)習(xí)心理15.感覺(jué)的基本規(guī)律:感覺(jué)適應(yīng):由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。如視覺(jué)適應(yīng)(明適應(yīng)和暗適應(yīng))。感覺(jué)對(duì)比:不同刺激作用于同一感覺(jué)器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。感覺(jué)后效:在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺(jué)現(xiàn)象,也叫感覺(jué)后像。感覺(jué)的相互補(bǔ)償:某種感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能缺失后可以通過(guò)其他感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能來(lái)彌補(bǔ)。聯(lián)覺(jué):一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué),同時(shí)還引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象。16.知覺(jué)的基本特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。17.注意的分類(lèi):無(wú)意注意:沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。有意注意:有預(yù)先目的,必要時(shí)需要意志努力的注意。有意后注意:有自覺(jué)目的,但無(wú)需意志努力的注意。18.注意的品質(zhì):注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移。19.記憶的分類(lèi):根據(jù)記憶內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)對(duì)象劃分:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。根據(jù)記憶內(nèi)容保持的時(shí)間長(zhǎng)短劃分:瞬時(shí)記憶(感覺(jué)記憶)、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。根據(jù)信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容的不同劃分:陳述性記憶、程序性記憶。20.遺忘的規(guī)律:艾賓浩斯遺忘曲線表明,遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始,而且遺忘的進(jìn)程不均勻,最初遺忘速度很快,以后逐漸緩慢,即先快后慢。21.遺忘的原因:痕跡衰退說(shuō):遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退,以至最后消退的結(jié)果。干擾抑制說(shuō):遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致,包括前攝抑制和倒攝抑制。同化說(shuō):奧蘇貝爾認(rèn)為遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程。動(dòng)機(jī)說(shuō)(壓抑說(shuō)):弗洛伊德認(rèn)為遺忘由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的,如果這種壓抑被解除,記憶也就能恢復(fù)。提取失敗說(shuō):儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的,遺忘是失去了線索或線索錯(cuò)誤所致。22.思維的特征:間接性、概括性。23.思維的類(lèi)型:根據(jù)思維的憑借物和解決問(wèn)題的方式:直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維。根據(jù)思維的邏輯性:直覺(jué)思維、分析思維。根據(jù)思維的指向性:聚合思維、發(fā)散思維。根據(jù)思維的創(chuàng)新程度:常規(guī)思維、創(chuàng)造性思維。24.問(wèn)題解決的一般過(guò)程:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(首要環(huán)節(jié))、理解問(wèn)題、提出假設(shè)(關(guān)鍵階段)、檢驗(yàn)假設(shè)。25.影響問(wèn)題解決的主要因素:?jiǎn)栴}情境、定勢(shì)與功能固著、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)——遷移、原型啟發(fā)、情緒與動(dòng)機(jī)。26.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類(lèi):根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源:內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義:高尚的動(dòng)機(jī)、低級(jí)的動(dòng)機(jī)。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間的長(zhǎng)短:近景的直接性動(dòng)機(jī)、遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中作用的大小:主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)、輔助性動(dòng)機(jī)。27.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系:耶克斯多德森定律表明,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系,而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí),工作效率最高。28.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論:行為主義的強(qiáng)化理論:認(rèn)為學(xué)習(xí)行為是為了獲得某種報(bào)償。需要層次理論:馬斯洛認(rèn)為人的行為動(dòng)機(jī)都是在需要的基礎(chǔ)上被激發(fā)出來(lái)的,人的需要由低到高分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。成就動(dòng)機(jī)理論:阿特金森認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩部分:趨向成功的傾向和避免失敗的傾向。成敗歸因理論:韋納把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因;又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。自我效能感理論:班杜拉認(rèn)為自我效能感是指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。影響自我效能感的因素有:成敗經(jīng)驗(yàn)(最重要)、替代性經(jīng)驗(yàn)、言語(yǔ)信息、情感狀態(tài)等。29.學(xué)習(xí)遷移的分類(lèi):根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果:正遷移、負(fù)遷移。根據(jù)遷移發(fā)生的方向:順向遷移、逆向遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平的不同:水平遷移、垂直遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的不同:一般遷移、具體遷移。根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同:同化性遷移、順應(yīng)性遷移、重組性遷移。30.學(xué)習(xí)策略:認(rèn)知策略:包括復(fù)述策略(如劃線、重復(fù)等)、精細(xì)加工策略(如記憶術(shù)、做筆記等)、組織策略(如列提綱、利用圖形等)。元認(rèn)知策略:包括計(jì)劃策略(如設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)等)、監(jiān)視策略(如自我提問(wèn)等)、調(diào)節(jié)策略(如調(diào)整閱讀速度等)。資源管理策略:包括時(shí)間管理策略(如統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間等)、環(huán)境管理策略(如尋找安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境等)、努力管理策略(如激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)等)、資源利用策略(如利用參考資料等)。中學(xué)德育31.品德的心理結(jié)構(gòu):道德認(rèn)識(shí)(核心)、道德情感(內(nèi)部動(dòng)力)、道德意志、道德行為(重要標(biāo)志)。32.品德發(fā)展的理論:皮亞杰的道德發(fā)展階段理論:自我中心階段(25歲)、權(quán)威階段(58歲)、可逆性階段(810歲)、公正階段(1012歲)??茽柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論:前習(xí)俗水平(懲罰與服從道德定向階段、相對(duì)功利道德定向階段)、習(xí)俗水平(尋求認(rèn)可定向階段、維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段)、后習(xí)俗水平(社會(huì)契約定向階段、普遍原則的道德定向階段)。33.德育過(guò)程的基本規(guī)律:德育過(guò)程是具有多種開(kāi)端的對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過(guò)程。德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過(guò)程。34.德育原則:導(dǎo)向性原則:德育要有一定的理想性和方向性。疏導(dǎo)原則:循循善誘,以理服人。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則:既要尊重信任學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求。教育的一致性與連貫性原則:德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,協(xié)調(diào)一致,前后連貫地進(jìn)行。因材施教原則:根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀,因材施教。知行統(tǒng)一原則:既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉。正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則:德育要正面引導(dǎo),說(shuō)服教育,啟發(fā)自覺(jué),同時(shí)要輔之以必要的紀(jì)律約束。依靠積極因素,克服消極因素的原則:教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素。集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則:馬卡連柯的“平行教育”,即通過(guò)集體教育個(gè)人,通過(guò)個(gè)人影響集體。35.德育方法:說(shuō)服教育法(語(yǔ)言說(shuō)服和事實(shí)說(shuō)服)、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、情感陶冶法(人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等)、道德修養(yǎng)法、品德評(píng)價(jià)法(獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等)。中學(xué)課程36.課程的類(lèi)型:根據(jù)課程的組織方式:分科課程、綜合課程、活動(dòng)課程。根據(jù)課程的實(shí)施要求:必修課程、選修課程。根據(jù)課程的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和管理主體:國(guó)家課程、地方課程、校本課程。根據(jù)課程的呈現(xiàn)方式:顯性課程、隱性課程。37.課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式:課程計(jì)劃(教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件)、課程標(biāo)準(zhǔn)(教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù))、教材(課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化)。38.課程評(píng)價(jià)的主要模式:目標(biāo)評(píng)價(jià)模式(泰勒)、目的游離評(píng)價(jià)模式(斯克里文)、CIPP評(píng)價(jià)模式(背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià))。中學(xué)生發(fā)展心理39.中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn):生理發(fā)展特點(diǎn):身體外形的變化、體內(nèi)機(jī)能的增強(qiáng)、性的發(fā)育和成熟。心理發(fā)展特點(diǎn):認(rèn)知發(fā)展(感知覺(jué)、記憶、思維等)、情緒情感發(fā)展(兩極性、爆發(fā)性和沖動(dòng)性等)、社會(huì)性發(fā)展(自我意識(shí)、人際關(guān)系等)。40.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論:感知運(yùn)動(dòng)階段(02歲)、前運(yùn)算階段(27歲)、具體運(yùn)算階段(711歲)、形式運(yùn)算階段(11歲成人)。41.維果斯基的最近發(fā)展區(qū):兒童現(xiàn)有水平與即將達(dá)到的發(fā)展水平之間的差異。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平,并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。42.埃里克森的人格發(fā)展階段理論:嬰兒期(01.5歲,基本的信任感對(duì)基本的不信任感)、兒童早期(1.53歲,自主感對(duì)羞怯與懷疑)、學(xué)前期(36、7歲,主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感)、學(xué)齡期(6、712歲,勤奮感對(duì)自卑感)、青年期(1218歲,自我同一性對(duì)角色混亂)、成年早期(1830歲,親密感對(duì)孤獨(dú)感)、成年中期(3060歲,繁殖感對(duì)停滯感)、成年晚期(60歲以后,自我完善感對(duì)絕望感)。43.氣質(zhì)類(lèi)型:膽汁質(zhì)(直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng),但暴躁易怒等)、多血質(zhì)(活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛(ài)交際、能說(shuō)會(huì)道,但穩(wěn)定性差等)、黏液質(zhì)(安靜穩(wěn)重踏實(shí)、自制力強(qiáng),但反應(yīng)性低等)、抑郁質(zhì)(行為孤僻、不善交往、易多愁善感等)。44.性格的結(jié)構(gòu)特征:態(tài)度特征、意志特征、情緒特征、理智特征。中學(xué)生心理輔導(dǎo)45.心理健康的標(biāo)準(zhǔn):自我意識(shí)正確、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、性別角色分化、社會(huì)適應(yīng)良好、情緒積極穩(wěn)定、人格結(jié)構(gòu)完整。46.中學(xué)生常見(jiàn)的心理健康問(wèn)題:焦慮癥、抑郁癥、強(qiáng)迫癥、恐怖癥、網(wǎng)絡(luò)成癮等。47.心理輔導(dǎo)的主要方法:強(qiáng)化法、系統(tǒng)脫敏法、認(rèn)知療法、來(lái)訪者中心療法、理性情緒療法(ABC理論,A是誘發(fā)性事件,B是個(gè)體對(duì)A的信念、觀點(diǎn),C是事件造成的情緒結(jié)果)。中學(xué)班級(jí)管理與教師心理48.班集體的發(fā)展階段:組建階段、核心形成階段、發(fā)展階段、成熟階段。49.班主任的工作內(nèi)容:了解和研究學(xué)生(前提和基礎(chǔ))、組織和培養(yǎng)班集體(中心環(huán)節(jié))、建立學(xué)生檔案、進(jìn)行個(gè)別教育工作、組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評(píng)定、寫(xiě)好班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。50.教師的成長(zhǎng)歷程:關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段、關(guān)注學(xué)生階段(衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志)。51.教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑:觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)、開(kāi)展微格教學(xué)、進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練、反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)(波斯納提出教師成長(zhǎng)公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng))。綜合素質(zhì)(中小學(xué)通用)職業(yè)理念1.教育觀:素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。2.學(xué)生觀:學(xué)生是發(fā)展的人:學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的;學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽粚W(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。學(xué)生是獨(dú)特的人:學(xué)生是完整的人;每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性;學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人:每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體;學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。3.教師觀:教師角色的轉(zhuǎn)變:從教師與學(xué)生的關(guān)系看,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和發(fā)展的促進(jìn)者;從教學(xué)與課程的關(guān)系看,教師是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者;從教學(xué)與研究的關(guān)系看,教師是教育教學(xué)的研究者;從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,教師是社區(qū)型開(kāi)放的教師。教師行為的轉(zhuǎn)變:在對(duì)待師生關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞;在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo);在對(duì)待自我上,強(qiáng)調(diào)反思;在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)合作。教育法律法規(guī)4.《中華人民共和國(guó)教育法》:1995年3月18日通過(guò),自1995年9月1日起施行。是我國(guó)教育的根本大法,在我國(guó)教育法律法規(guī)體系中處于“母法”地位。5.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》:1986年4月12日通過(guò),2006年6月29日修訂。義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。實(shí)施義務(wù)教育,不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。6.《中華人民共和國(guó)教師法》:1993年10月31日通過(guò),自1994年1月1日起施行。規(guī)定教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。7.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》:1991年9月4日通過(guò),2020年10月17日修訂。分為家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)保護(hù)、政府保護(hù)、司法保護(hù)。8.《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》:1999年6月28日通過(guò),2020年12月26日修訂。立足于教育和保護(hù),從小抓起,對(duì)未成年人的不良行為及時(shí)進(jìn)行預(yù)防和矯治。9.《學(xué)生傷害事故處理辦法》:2002年6月25日發(fā)布,自2002年9月1日起施行。規(guī)定了學(xué)生傷害事故的處理途徑、責(zé)任認(rèn)定等內(nèi)容。教師職業(yè)道德規(guī)范10.愛(ài)國(guó)守法:熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。11.愛(ài)崗敬業(yè):忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。12.關(guān)愛(ài)學(xué)生:關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。13.教書(shū)育人:遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。14.為人師表:堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。15.終身學(xué)習(xí):崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。文化素養(yǎng)16.中國(guó)古代史:原始社會(huì):舊石器時(shí)代(元謀人、北京人等)、新石器時(shí)代(河姆渡文化、半坡文化等)。奴隸社會(huì):夏朝(我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家)、商朝(甲骨文、青銅器)、西周(分封制、宗法制)、春秋(“春秋五霸”)。封建社會(huì):戰(zhàn)國(guó)(“戰(zhàn)國(guó)七雄”、商鞅變法)、秦朝(統(tǒng)一六國(guó)、郡縣制、長(zhǎng)城等)、漢朝(文景之治、漢武帝大一統(tǒng)、絲綢之路)、三國(guó)兩晉南北朝(官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革)、隋唐(開(kāi)皇之治、貞觀之治、開(kāi)元盛世、科舉制)、宋元(陳橋兵變、王安石變法、四大發(fā)明)、明清(鄭和下西洋、戚繼光抗倭、閉關(guān)鎖國(guó))。17.中國(guó)近現(xiàn)代史:舊民主主義革命時(shí)期:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(《南京條約》)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)(《馬關(guān)條約》)、戊戌變法、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)(《辛丑條約》)、辛亥革命。新民主主義革命時(shí)期:五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立、國(guó)民大革命、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)。18.世界史:古代史:古代埃及(金字塔、象形文字)、古代巴比倫(《漢謨拉比法典》)、古代印度(種姓制度、佛教)、古希臘(雅典民主政治、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德)、古羅馬(羅馬共和國(guó)、羅馬帝國(guó))。近代史:新航路開(kāi)辟、文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命、工業(yè)革命。現(xiàn)代史:第一次世界大戰(zhàn)、俄國(guó)十月革命、第二次世界大戰(zhàn)、冷戰(zhàn)。19.中國(guó)文學(xué):先秦文學(xué):《詩(shī)經(jīng)》(我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集)、《楚辭》(以屈原為代表)。秦漢文學(xué):賈誼(《過(guò)秦論》)、司馬遷(《史記》)、班固(《漢書(shū)》)。魏晉南北朝文學(xué):曹操(《龜雖壽》等)、曹植(《洛神賦》等)、陶淵明(《桃花源記》等)。唐代文學(xué):“初唐四杰”(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)、李白(“詩(shī)仙”)、杜甫(“詩(shī)圣”)、白居易(《琵琶行》等)。宋代文學(xué):柳永(《雨霖鈴》等)、蘇軾(《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等)、辛棄疾(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等)、李清照(《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》等)。元明清文學(xué):關(guān)漢卿(《竇娥冤》)、王實(shí)甫(《西廂記》)、羅貫中(《三國(guó)演義》)、施耐庵(《水滸傳》)、吳承恩(《西游記》)、曹雪芹(《紅樓夢(mèng)》)。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué):魯迅(《狂人日記》《阿Q正傳》等)、郭沫若(《女神》等)、茅盾(《子夜》等)、巴金(《家》《春》《秋》等)、老舍(《駱駝祥子》《茶館》等)、曹禺(《雷雨》等)。20.世界文學(xué):古代

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