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文檔簡介
第二單元
遼宋夏金元時期:民族關系發(fā)展和社會變化1.了解我國活字印刷術的發(fā)明以及指南針、火藥的應用和外傳,了解這一時期天文、理學、文學藝術和史家成就,形成對這一時期科技與文化發(fā)展狀況的認識。2.通過學習遼宋夏金元時期的科技與文化成就,分析宋元時期科技發(fā)達和文化繁榮的原因。3.分析中國古代科技文化成就對世界文明發(fā)展作出的重要貢獻,感受中國先賢們不懈探索、勇于創(chuàng)新的精神。一、活字印刷術的發(fā)明1.原因費工費時費料,成本高、不易修改、利用率低。遼宋夏金時期,刻書很盛行,雕版印刷技術進一步發(fā)展。雕版印刷,費工費材,一版刊成不可移易。若有錯字,全版皆廢?!醯潯掇r書·造活字印書法》雕版印刷品《金剛經》閱讀材料,說說雕版印刷術的缺點。凡一千卷,刻版十年方成,版片堆積如山,藏于秘閣?!纤巍段脑酚⑷A》一、活字印刷術的發(fā)明2.發(fā)明若止印三二本,未為簡易;若印數十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字?!蚶ā秹粝P談》①發(fā)明者:②印刷流程:③優(yōu)點:北宋畢昇膠泥刻字→燒制字?!抛止贪妗∷⒉鸢媸」なr省料,可重復使用,降低成本泥活字版一、活字印刷術的發(fā)明3.發(fā)展元朝木活字王禎發(fā)明轉輪排字盤錫活字以人尋字則難,以字就人則易。以此轉輪之法,不勞力而坐致字數取訖,又可鋪還韻內,兩得便也。——王禎一、活字印刷術的發(fā)明4.傳播13世紀時,傳入朝鮮半島,后來傳到日本;傳到東南亞地區(qū)經絲綢之路傳到波斯,經過蒙古西征等途徑傳入歐洲向東→←向西向南↓5.影響宋代印刷術普遍應用大量圖書得以刊印,進而促進了學校和書院的興盛?!獜垬錀潯吨腥A印刷通史》①促進教育的發(fā)展和文化的傳播如果沒有從中國引進活字印刷,歐洲就可能要長期期停獻留在手抄本狀態(tài),書面文市就不可能如此廣泛流傳……②對人類文明的發(fā)展產生重大影響二、指南針、火藥的應用1.指南針的發(fā)展先秦記載的司南,是天然磁石制成的指南工具司南之杓,投之於地,其柢指南。——王充《論衡》宋代開始用人造磁鐵制成指南的工具,后來制成了羅盤北宋末年,中國的海船上開始使用指南針宋代持羅盤的立人陶俑司南模型“舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針。”——北宋《萍州可談》宋代海船指南針二、指南針、火藥的應用2.指南針的傳播3.指南針的影響中國→阿拉伯國家→歐洲①對世界經濟文化的交流和發(fā)展起了巨大推動作用②為歐洲航海家開辟新航路和實現環(huán)球航行提供了重要條件。二、指南針、火藥的應用4.火藥的發(fā)展唐朝唐末宋元南宋元朝發(fā)明火藥開始運用到軍事領域更多地用于戰(zhàn)爭突火槍是現存最早的金屬火器發(fā)明了火銃宋代火器示意圖元朝火銃由于竹筒承受不了太大的氣壓,因此至遲在元代,已經出現了用銅或鐵鑄成的筒式大炮。這類炮統(tǒng)稱為“火銃”,又因其威力大,被尊稱為“銅將軍”。突火槍二、指南針、火藥的應用5.火藥的傳播6.火藥的影響材料一:在14世紀,火藥從阿拉伯人那里傳入西歐,它使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生了變革。——恩格斯材料二:如果沒有火藥,世界也許會少受點痛苦,但另一方面,中世紀歐洲……,而我們的社會可能還處在封建統(tǒng)治之下。——德克·海德①對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產影響;(冷兵器→熱兵器)②推動了歐洲社會的變革。中國→13世紀阿拉伯地區(qū)→14世紀歐洲二、指南針、火藥的應用7.四大發(fā)明印刷術指南針火藥造紙術西漢紙地圖活字印刷術指南針火銃造紙術、印刷術、指南針和火藥,是我國古代勞動人民的“四大發(fā)明”,是中華民族對世界文明發(fā)展的重大資獻。這三種東西已改變了世界的面貌。第一種在文學上,第二種在戰(zhàn)爭上,第三種在航海上。三、天文學的發(fā)展1.北宋沈括①創(chuàng)制了先進的歷法“十二氣歷”,有利于農事的安排②著有《夢溪筆談》,綜合北宋的科技成就和自己的科學創(chuàng)見,在我國和世界科技史上占有重要地位?!鞠嚓P史事】沈括提出了改進渾儀、漏刻等天文觀測儀器。他在考察太行山地形時,發(fā)現許多貝殼和礫石,推斷出華北平原是由河流沖積形成的;他在陜北發(fā)現石油礦藏,預言石油在未來“必大行于世”“石油”這一名稱就是他開始使用的。三、天文學的發(fā)展2.北宋蘇頌主持創(chuàng)制水運儀象臺它是集天文觀測、天文演示和報時系統(tǒng)為一體的大型自動化天文儀器,是世界上最古老的天文鐘,比歐洲同類天文儀器早了數百年。三、天文學的發(fā)展3.元朝郭守敬②編成新歷法《授時歷》,對指導農業(yè)生產有很大幫助;①研制出簡儀等近20種天文儀器,在全國范圍內天文測量;③測定的一年為365.2425天,與現行公歷幾乎相同。簡儀是元朝時期世界上先進的天文觀測器自古及今,其推驗之精,蓋未有出于此者也?!对贰肥跁r歷四、理學1.儒學的發(fā)展春秋孔子創(chuàng)立戰(zhàn)國孟子和荀子繼承發(fā)展秦朝焚書坑儒受打擊西漢武帝尊崇儒術宋朝隋唐三教合一遇挑戰(zhàn)魏晉南北朝吸收佛道朱熹是理學的集大成者。他強調存天理、滅人欲,要求人們遵從傳統(tǒng)的倫理道德和社會秩序。四、理學2.程朱理學程穎和程頤認為理是天下萬物都要遵循的普遍原則。他們將天理與傳統(tǒng)的倫理道德聯(lián)系起來,要求人們?yōu)槿诵惺卤仨氉裱炖怼V祆涑填U程顥四、理學3.影響材料一:(北宋)張載莊嚴宣告:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”;文天祥、東林黨人在異族強權或腐朽政治勢力面前,正氣浩然,風骨錚錚,無不浸潤了理學的精神價值與道德理想?!獜堘纺?、方克立主編《中國文化概要》材料二:酷吏以法殺人,后儒以理殺人”“人死于法,猶有憐之者;死于理,其誰憐之”——戴震積極影響:①有利于維護封建統(tǒng)治,逐漸成為我國古代官方的統(tǒng)治思想。②豐富了中華文化的思想內涵。消極影響:強調封建禮教,束縛了人們的精神追求。五、宋詞和元曲1.宋詞代表詞人年代派別風格蘇軾北宋豪放派李清照兩宋之交婉約派辛棄疾南宋豪放派陸游南宋豪放派①概念:詞是一種新體詩歌,句子有長有短,也稱長短句,便于歌唱多抒發(fā)愛國情懷氣勢豪邁,自由奔放風格委婉,情感細膩氣勢豪邁,抒發(fā)愛國情懷參差不齊,長短不一,風格多樣,內容廣泛宋代商業(yè)發(fā)展,城市繁榮,市民數量增加,詞更適應市井生活需要②發(fā)展原因:③特點:五、宋詞和元曲2.元曲①元朝在前代說唱、戲曲藝術的基礎上形成了元曲,形式有散曲和雜劇。②元代最優(yōu)秀的雜劇作家是關漢卿,代表作是悲劇《竇娥冤》。【相關史事】關漢卿生活在金末元初。他多才多藝,了解民眾疾苦,熟悉民間語言,又常與藝人交往,甚至親自登臺演出。《竇娥冤》講述了一個與婆婆相依為命的年輕女子竇娥,遭受無賴陷害,反被受賄的貪官判處死刑的故事竇娥無處申冤,臨死發(fā)出誓愿:要血濺白練、六月飛雪三年大旱。她的誓愿感天動地。關漢卿用藝術的手法,憤怒地鞭撻了黑暗勢力。③元曲四大家:關漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖關漢卿五、宋詞和元曲思考:唐宋元以來的文學形式發(fā)展變化趨勢?為什么?
望廬山瀑布李白·唐日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。念奴嬌·赤壁懷古蘇軾·宋大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。竇娥冤關漢卿·元天地也,做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船。地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!唐詩宋詞元曲趨勢:逐漸平民化、世俗化;適應了宋元商品經濟的發(fā)展與市民階級的文化需要,是商業(yè)繁榮的體現。六、司馬光和《資治通鑒》“鑒于往事,有資于治道”1.作者:2.體例:3.內容:4.目的:司馬光一部編年體通史記述了從戰(zhàn)國到五代共1300多年的歷史使君主以歷代政治興衰為借鑒司馬光史學家、政治家5.“史學兩司馬”:司馬光、司馬遷書名作者體例內容司馬遷司馬光《史記》《資治通鑒》紀傳體編年體黃帝到漢武帝戰(zhàn)國到五代知識拓展:書法和繪畫代表人物:蘇軾、黃庭堅、米芾(fú)、蔡襄①特點:題材廣泛、風格多樣、技巧成熟②代表人物:趙孟頫、倪瓚、黃公望黃庭堅《松風閣詩貼》米芾書法作品趙孟頫《秋郊飲馬圖》討論:遼宋夏金元時期科技文化繁榮的原因有哪些?宋元時期科技文化的繁榮北宋結束分裂,元實現大一統(tǒng),社會相對安定政治經濟的繁榮為科技文化成就奠定了物質基礎經濟民族交融進一步發(fā)展,中外交往頻繁民族隋唐文化的輝煌為宋元科技的發(fā)展奠定基礎歷史市民階層壯大,物質生活豐富階級課堂小結遼宋夏金元時期的科技與文化活字印刷術的發(fā)明指南針、火藥的應用天文學的發(fā)展理學宋詞和元曲司馬光和《資治通鑒》北宋畢昇指南針:宋代制成羅盤,北宋末年海船開始使用指南針火藥:唐朝發(fā)明,宋元時期廣泛應用于戰(zhàn)爭。沈括《夢溪筆談》;蘇頌水運儀象臺;郭守敬《授時歷》程頤程顥、朱熹(存天理、滅人欲)蘇軾、李清照、辛棄疾、陸游;關漢卿《竇娥冤》編年體通史;記述了從戰(zhàn)國到五代的歷史隨堂練習1.唐詩通常會把時空背景轉換成秦漢,如王昌齡的“秦時明月漢時關”;宋詞經常提及不為兩宋控制卻有強烈文化符號意味的中國西北地區(qū),如辛棄疾的“要挽銀河仙浪,西北洗胡沙”這主要表明()A.唐詩宋詞風格多樣名家輩出B.科舉制度癥幼了文學的繁榮C.家國情懷是超越時空的情感D.秦
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