初中語文備考-單元教學(xué)有效策略分析

初中語文備考-單元教學(xué)有效策略分析單元教學(xué)法在一定程度上解決了傳統(tǒng)教學(xué)方式存在的問題和隱患，為我國初中語文教學(xué)的發(fā)展提供了很大幫助，在我國教育教學(xué)發(fā)展中的應(yīng)用具有極強的現(xiàn)實意義和極高的指導(dǎo)價值。單元教學(xué)特點簡述（一）整體性針對一個單元內(nèi)的文本進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，這極大地突出了單元教學(xué)的整體特征，可以更好地實現(xiàn)單元教學(xué)的目標(biāo)。學(xué)生也可以從整體角度出發(fā)，在其學(xué)習(xí)的知識點之間進(jìn)行一定的聯(lián)系，加深對所學(xué)知識的理解，使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)知識有一個更深刻的認(rèn)識。（二）系統(tǒng)性單元備課要形成一定的邏輯方式。單元視角下的備課應(yīng)在整體思維的指導(dǎo)下，從提升學(xué)生關(guān)鍵能力的角度出發(fā)，對教材中具有某種內(nèi)在關(guān)聯(lián)性的內(nèi)容進(jìn)行分析、提煉、重組，整合為相對完善的教學(xué)單元，確立單元目標(biāo)，劃分課時，將教學(xué)的諸多要素進(jìn)行有序規(guī)劃，以整體性的視覺來整合資源、合理安排和落實。單元教學(xué)實施建議（一）整體感知，做到目中有人，心中有情整體感知，指的是整理每篇文章的內(nèi)容。這是一個單元的起始課，教師必須帶領(lǐng)學(xué)生好好把握，為后續(xù)的教學(xué)做準(zhǔn)備。所謂目中有人，是指要走進(jìn)文化大家的作品當(dāng)中，必須走進(jìn)作者的生活世界，知人論世，聯(lián)系寫作背景，詮釋好文化大家的文化情懷。心中有情，是指語文的功能是表達(dá)情感，用情感打動人心。營造情境、營造氛圍、調(diào)動情緒，是把握文章情感的關(guān)鍵，也是語文學(xué)科的重要特點之一。教師需要充分利用現(xiàn)代多媒體方法來呈現(xiàn)、鋪墊情緒，從而帶領(lǐng)學(xué)生深入文本世界，更好地體會作者的情感，領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵。以七下三單元為例，這一單元描寫的都是普通人。通過對普通人的日?，嵤路从场皭邸钡闹黝}，講述人與人之間（尤其是普通人和弱者之間）的同情和愛。從中，我們可以感受到廣義的“愛”，深入美的教育。本單元包括魯迅的《阿長與〈山海經(jīng)〉》、楊絳的《老王》、李森祥的《臺階》等。單元導(dǎo)語是這樣敘述的：本單元的課文都是關(guān)于“小人物”的故事，這些人物雖然平凡，且有弱點，但在他們身上又常常閃現(xiàn)優(yōu)秀品格的光輝，引導(dǎo)人們向善、務(wù)實、求美。其實，普通人也一樣可以活得精彩，抵達(dá)某種人生的境界。本單元的學(xué)習(xí)注重熟讀精思，要注意從標(biāo)題、詳略安排、角度選擇等方面把握文章重點。還要從開頭、結(jié)尾、文中的反復(fù)及特別之處發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語句，感受文章的意蘊。魯迅、楊絳、李森祥等人都在現(xiàn)當(dāng)代文壇占有重要地位。從作家的人生歷程出發(fā)，讓學(xué)生感受到文學(xué)作品中傳達(dá)出的悲天憫人的情懷，進(jìn)而關(guān)注課本教材的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生感受時代的風(fēng)云變遷和不變的人文情懷，然后再帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，學(xué)生才能從文本中領(lǐng)略到深刻的情感，并能進(jìn)行下一步的深入分析。文學(xué)作品是情感的藝術(shù)，當(dāng)學(xué)生心中有情時，他們才能真正進(jìn)入書本的深處，并對學(xué)生的實際生活起到有益的指導(dǎo)作用。（二）經(jīng)典鑒賞應(yīng)選擇目標(biāo)，突出主體思維的培養(yǎng)經(jīng)典的鑒賞不應(yīng)該是一門乏味的內(nèi)容分析過程，用瑣碎的問答淹沒經(jīng)典之美，將一篇優(yōu)美的文章分解成支離破碎的語句。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是回歸語文學(xué)科素養(yǎng)——聽、說、讀、寫。經(jīng)典鑒賞要引導(dǎo)學(xué)生探索作者是如何創(chuàng)作出這樣雋永的經(jīng)典，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和了解藝術(shù)作品的寫作規(guī)律，感受語言文字的魅力，并最終對自己的寫作實踐提供有益的借鑒和指導(dǎo)。仍以七下三單元為例，《阿長與〈山海經(jīng)〉》中呈現(xiàn)了一位雖然地位低下、愚昧麻木，但是又不失淳樸善良的底層勞動婦女形象。魯迅先生用質(zhì)樸的文字表達(dá)了對阿長的贊美與尊重。《老王》這篇文章中，楊絳描述了她與老王交往的幾個生活片段，刻畫了一個窮苦卑微但心地善良、老實厚道的“老王”形象，表達(dá)了作者一家對老王那樣不幸者的關(guān)心、同情、尊重。在內(nèi)容對比分析中，不難看出這些文章描述的是社會生活中的小人物。他們的共同點是社會地位低、生活艱難，而且每個人物都與作者的生活息息相關(guān)。這些課文在題材的選擇上各有千秋：《阿長與〈山海經(jīng)〉》運用了先抑后揚的寫作手法，突出了人物個性；《臺階》的線索縱橫交錯，在縱向的主線上選取幾個片段橫向展開，別有新意；《老王》也是通過人物橫斷面，縱向展開人物描寫。在《老王》這篇課文中，最核心的問題是對“愧怍”的理解。從全文描寫中可以看出老王在感情上已將“我們”當(dāng)成了親人，可是他直到生命的終點都沒有感受到親情的溫暖，都未曾得到精神的寄托和心靈的慰藉，都沒有被融入“我們”一家。老王走了，他是帶著無法言說的心靈渴求和永遠(yuǎn)的遺憾走的。而這一切都是“我”的疏忽和不曾用心體察老王的心靈渴求造成的，盡管“我”內(nèi)心對他是真誠的、關(guān)愛的，但遠(yuǎn)未曾達(dá)到老王對我們的感情程度。所以“我”“愧怍”，更為“我”的無法補過而“愧怍”，體現(xiàn)了一位知識分子的良知和高尚的道德情操。（三）根據(jù)單元基本問題，進(jìn)行重組規(guī)劃和協(xié)調(diào)改進(jìn)初中語文單元的教學(xué)設(shè)計應(yīng)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，評估學(xué)生發(fā)展的新領(lǐng)域，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)情況，并根據(jù)實際情況適當(dāng)調(diào)整教學(xué)單元的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)以達(dá)到整體單元的教學(xué)目標(biāo)?！罢{(diào)整”有兩種方式，一種是重組計劃，一種是協(xié)調(diào)進(jìn)展。重組計劃主要以課程為基礎(chǔ)。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)需要，將教學(xué)材料進(jìn)行重新調(diào)整。重組應(yīng)考慮到正在進(jìn)行的課程的教學(xué)思路，考慮到各單元之間的關(guān)系，并據(jù)此設(shè)計和組織教學(xué)計劃，使調(diào)整后的單元教學(xué)也能條理清晰。另外，還要考慮到課程規(guī)定中對于總課時的要求，合理劃分學(xué)時和課程，既切實適應(yīng)學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力，又能確定課堂教學(xué)效果?！皡f(xié)調(diào)改進(jìn)”側(cè)重于根據(jù)課堂內(nèi)部和學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。明確單元教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的差距，在單元規(guī)劃和實踐中調(diào)整教材，協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容分布、內(nèi)容難易程度、學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)資源拓展等方面的逐步發(fā)展。根據(jù)課堂情況和教學(xué)目標(biāo)，重新設(shè)計過程評價計劃，以過程性評價來引導(dǎo)，尋找更合理的單元教學(xué)要素結(jié)構(gòu)，創(chuàng)建適合學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程環(huán)境。在單元的重組規(guī)劃和協(xié)調(diào)改進(jìn)之前，有效進(jìn)行單元教學(xué)還要關(guān)注單元基本問題的確定。對于基本問題的界定，大致需要具備以下特征：1.是開放式的，這些問題不存在唯一的、最終的、正確的答案。2.是發(fā)人深省和引人思考的，這些問題常常會引發(fā)探討和辯論。3.是需要高級思維的，如分析、推理、評價、預(yù)測等。僅僅通過記憶知識點無法有效回答這些問題。4.會指向?qū)W科內(nèi)（有時是跨學(xué)科的）重要的、可遷移的觀點。5.能引發(fā)其他問題，并激發(fā)進(jìn)一步的探究。6.需要證據(jù)和證明，而不僅僅是答案。7.隨著時間的推移會反復(fù)出現(xiàn)，也就是說，這些問題需要反復(fù)不斷地使用和修訂。我們可以通過分解課程標(biāo)準(zhǔn)、從整體性基本問題提取、梳理單元教學(xué)系統(tǒng)、充分評估學(xué)情、結(jié)合學(xué)業(yè)考察標(biāo)準(zhǔn)等方式進(jìn)行基本問題的確定，并確定教學(xué)目標(biāo)。以八上三單元的《唐詩五首》教學(xué)為例，單元導(dǎo)語這樣敘述：學(xué)習(xí)本單元課文，要借助注釋和工具書。整體感知內(nèi)容大意。反復(fù)誦讀，借助聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩文的意境，感受山川風(fēng)物之靈秀，體會作者寄寓其中的情懷。注意積累常見的文言實詞、虛詞。分析導(dǎo)語可以看出單元教學(xué)中對于古詩學(xué)習(xí)的一般路徑，需要通過整體感知內(nèi)容，來體會作者情懷。對于作者情懷的體會，需要借助誦讀、聯(lián)想等方式，當(dāng)然，基于古詩學(xué)習(xí)的特點，還要借助意象的特點來把握詩歌的意境，感受作者的情感表達(dá)?；谶@個單元的教學(xué)特征，可以依據(jù)單元導(dǎo)語來確立《唐詩五首》及其他古詩教學(xué)的基本問題，那就是把握意象和作者情懷的關(guān)系。據(jù)此我們可以設(shè)置三個主要教學(xué)任務(wù)：1.概念性讀寫知識：古詩意象是如何影響情感表達(dá)的；2.程序性讀寫知識：如何讀懂古代詩歌的意象；3.策略性讀寫知識：如何高效進(jìn)行古詩學(xué)習(xí)。依據(jù)三個角度，我們可以梳理單元教學(xué)的整體目標(biāo)和情境任務(wù)。學(xué)生在學(xué)習(xí)和解決這三個基本問題的過程中，逐步、有序地完成單元導(dǎo)語提出的教學(xué)目標(biāo)，也為后續(xù)的古詩學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。