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文檔簡(jiǎn)介
2025年上海市高三語(yǔ)文一模沖刺試題卷(一)
一、積累運(yùn)用(8分)
L按要求填空。
(1)君子喻于義,o(《論語(yǔ)》)
(2)自天子以至于庶人,o(《大學(xué)之道》)
(3)故有之以為利,o(《老子》)
(4)李白的《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格的
詩(shī)句是:“,
2.按要求選擇。
(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是()
藝術(shù)家可以活在藝術(shù)史之中,,,藝術(shù)可以保持對(duì)于時(shí)代的必要的冷漠,
從而彰顯藝術(shù)的自主性品格。
①藝術(shù)的獨(dú)立性不是說藝術(shù)可以斷絕與時(shí)代的關(guān)系
②他們也活在社會(huì)歷史之中
③但更為普遍而真實(shí)的是
④而是說作為一種抵抗方式
A.③①④②B.③②①④C.②①④③D.②③①④
(2)近日古風(fēng)劇走紅,但劇中部分臺(tái)詞因表達(dá)不得體而遭網(wǎng)友吐槽,下列選項(xiàng)中表達(dá)得體的一項(xiàng)是()
A.小可款待不周,還請(qǐng)各位見諒!B.恭喜小女喜結(jié)良緣,嫁得好人家。
C.尊駕勤奮好學(xué)之精神,值得吾輩效尤。D.一點(diǎn)薄禮不成敬意,還望笑納。
二、閱讀(52分)
(-)(11分)
閱讀下文,完成小題。
看見綠色就想起了你
——記“全國(guó)三八紅旗手”“全國(guó)綠化勞動(dòng)模范”王效英
梁衡
①自從在大西北的那次相見,你的形象,不,你所代表的一種信念,便植入我的腦海,像夜空里的一顆星,
時(shí)時(shí)在閃光。這是一種思想,一種意志,一種思索,一種信息。只要一有綠色這個(gè)媒介,她便會(huì)釋放出來(lái),
叫我心里翻騰不已。
②我見到你是在招待所里采訪時(shí)。你敲門進(jìn)來(lái),坐在沙發(fā)上。你已50歲,皮膚黛黑,手背上青筋突起,
臉上也已爬上皺紋。我腦際本裝著你傳聞中的英姿,你動(dòng)人的歌聲,爽朗的笑語(yǔ)。我心里一頓,沒有想到
你會(huì)是這個(gè)樣子。你對(duì)我笑笑,坐在沙發(fā)上,等我先問話。窗外綠柳紅花。
③你開始敘述往事,雙眸中又閃出青春的火花。1950年,你隨軍進(jìn)疆時(shí)還是一個(gè)十八歲的姑娘。炎熱的
麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié),你在南疆的農(nóng)場(chǎng)里,在維吾爾族老鄉(xiāng)的杏樹下看場(chǎng)。在這夏日沙子能烤熟大餅的西北,綠蔭比
金子還寶貴。你心里萌生起一個(gè)念頭,學(xué)林業(yè)去,要讓綠色染滿戈壁。
畢業(yè)后你來(lái)到石河子,這一片黃沙之野,正是涂抹綠色的最廣闊天地。報(bào)到的第一天,這里還沒有房子,
晚上你就睡在工棚廚房的大鍋臺(tái)上。白天你扛著標(biāo)桿去測(cè)量,去規(guī)劃。冬天,沒膝的深雪將鞋子、褲腳凍
成一個(gè)冰殼;春天,風(fēng)沙開始在你秀氣的臉上沖磨皺紋;夏天,烈日開始將你嫩白的皮膚曬紅、曬黑。你
這位水鄉(xiāng)姑娘,執(zhí)著地追求著自己的理想。
④當(dāng)?shù)貨]有合適的綠化樹種,你橫跨半個(gè)中國(guó),到東北深山里去尋找。白天打樹籽,晚上在招待所里搓籽
皮。樹籽還濕,你帶在火車上,走一站,風(fēng)干一點(diǎn),搓一點(diǎn),兩只手搓紅了,搓腫了。籽皮、莢殼從列車
窗口飄出,一路撒去。有這樣的出差者嗎?啊,難怪你有這雙青筋暴突的手。綠色是生命的象征,生命需
要人去培育?,F(xiàn)在這個(gè)戈壁新城已擁有200多種樹種、154萬(wàn)株樹,城外還有30公里長(zhǎng)的林帶,生命之
1
綠已戰(zhàn)勝了荒漠的死寂。但是,你的青春年華已無(wú)可奈何地悄悄退去。不過,她不是消失在燈紅酒綠中,
不是消失在大城市的菜市場(chǎng)上,不是消失在小家庭的熱炕頭上。你挺立在戈壁灘上,將青春的信息,融進(jìn)
雨,拋向風(fēng),化作了一座綠城。窗外柳絲織簾、白楊遮陰。
⑤你在沙發(fā)上坐著,明眸中閃著火花,渾身披滿風(fēng)塵,好一座堅(jiān)毅的塑像。不知為什么自從我離開西北之
后,無(wú)論走到哪里,只要一見到綠色,就想起了你,想起那天見面的情景,想起那天你說的話。我在想,
綠色,難怪人們用她來(lái)表示生命。
⑥大凡有生命之物,總會(huì)有什么東西要來(lái)對(duì)她進(jìn)行一點(diǎn)折磨。要成長(zhǎng),就有壓制;要生存,就有毀滅。只
有戰(zhàn)勝了這些,才會(huì)有生命。正當(dāng)你用紅腫的手從興安嶺采回的樹籽,靠瘦小的腰身從天山上扛來(lái)的樹苗,
在這戈壁灘上發(fā)芽、生根,漾出一片綠云時(shí),“文革”開始了。極左者認(rèn)為栽樹是為了打扮城市,愛打扮
就是資產(chǎn)階級(jí)。這些樹也在“革”之列。好可憐的樹苗啊,她們像剛斷奶的孩子,身子骨還弱,胳膊腿還
細(xì)。平日里還要靠你起早貪黑地遮風(fēng)擋雪??涩F(xiàn)在,幾天內(nèi)便一起慘死在斧鋸之下。她們沒有一點(diǎn)抵抗力
啊,任人砍剁,根露枝棄。你躲在家里不忍看這個(gè)場(chǎng)面。
⑦一天晚上,一個(gè)好心的老園林工給你送來(lái)一車樹枝:“隊(duì)長(zhǎng),你辛苦了這么多年,樹都給人家砍光了。
我給你送把燒火柴吧。"你沖出門外一頭撲在車上,哭成個(gè)淚人。你不讓卸車,你不忍心燒這些青枝綠葉,
你半天爬不起來(lái)。孩子過來(lái)拉你,問你:“媽媽,何必這樣傷心。"你說:“你哪里知道,這樹和你一樣,
都是媽心頭的肉?!弊蛱?,我采訪時(shí)聽人給我講你的這段故事,我忍不住流下眼淚,淚珠滴在采訪本里。
這以后,有人說你瘋了,像祥林嫂那樣到處奔走,見人就說:“還我的苗圃,還我的小樹?!绷謽I(yè)隊(duì)解散
了,你被調(diào)到工廠,調(diào)到副業(yè)隊(duì),但你的心沒有走,你還是見人就說:“還我的苗圃,我要回去?!睗M城
人都同情你啊,你那一下子就瘦了一圈的臉龐,那顫抖的聲音,那青筋暴突的手背,那已流不出淚的眼睛。
⑧但你終于挺過來(lái)了。生命總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,苗圃終于要回來(lái)了,林業(yè)隊(duì)恢復(fù)了,一切
從頭開始。你又挺起胸到天山上去挖樹,到興安嶺去采種。那天我到苗圃參觀時(shí),放眼又是一片綠茵。新
綠啊,滿園關(guān)不住的新綠。但有一棵樟子松很特殊,很高,孤立著,樹皮糙裂,枝挺如蓋,已有幾分蒼色。
陰差陽(yáng)錯(cuò),它是那次“革命”中唯一的幸免者。它是你1960年從東北帶回的第一批樹種。我在樹下站了
很久,你也站了很久。我不再問什么,你也不再說什么。這樹下的沉默,深深地嵌入了我的記憶。此后,
無(wú)論走到哪里,只要一見到綠樹,不管是路邊的青楊,或村前古槐,或河邊翠柳,我都會(huì)想起這棵松樹,
和站在松下的你。我想,一棵樹的生命難道只是葉,是枝?人的生命難道只是血,是肉?樹和人一樣,也
有希望,有信念,有意志。
⑨從那以后,我每見到綠色,不由就想起了你,想你是怎樣用淚水、汗水,深情地去調(diào)制這深深的綠,用
綠色泅染千里黃沙戈壁。天涯何處無(wú)綠色,每一片綠葉里都有你。
(有刪改)
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.“一個(gè)好心的老園林工給你送來(lái)一車樹枝”,這位好心的老林工人送樹枝出于好心,然而好心辦“壞
事”,讓王效英更為心痛。
B.“我不再問什么,你也不再說什么。"我們?cè)跇湎抡玖?,不言不語(yǔ),但卻勝過千言萬(wàn)語(yǔ),達(dá)到“無(wú)聲勝
有聲”的效果。
C.“我心里一頓,沒有想到你會(huì)是這個(gè)樣子?!北砻髯髡咴谝姷酵跣в⒅?,對(duì)她滄桑的形象有些失望、
采訪興致受到些許影響。
D.“革命”中唯一的幸免者一一那棵很特殊,很高,孤立著,樹皮糙裂,枝挺如蓋的樟子松已然成為王效
英生命的象征。
4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章主標(biāo)題化用《看見胡楊就想起了你》的歌名,簡(jiǎn)潔明快,副標(biāo)題交代通訊人物、身份,對(duì)主標(biāo)題起
補(bǔ)充作用。
B.文章在寫到王效英像祥林嫂時(shí),神態(tài)描寫中運(yùn)用反復(fù)的手法,寫出了王效英在樹苗被毀后幾近崩潰的狀
態(tài)。
2
C.文章擷取幾個(gè)典型事例,描述了主人公不畏艱辛,用綠色泅染千里黃沙戈壁的感人事跡,以真為本、以
情取勝。
D.本文是一篇記人通訊,屬于新聞范疇,但它卻采用散文的形式,不落俗套,給讀者以耳目一新之感。
5.請(qǐng)概括本文的行文思路。
6.結(jié)合第⑥到第⑨段的具體內(nèi)容,分析作者將情感抒發(fā)與理性表達(dá)結(jié)合在一起的寫法。
(―)(14分)
閱讀下文,完成小題。
繭①
費(fèi)孝通
①1936年的初夏,在一座介于蘇州和杭州之間的小鎮(zhèn)上,一間絲廠開張了。大運(yùn)河從這座新建工廠前面
流過,河上航船滿載繭袋。工人們?cè)诖a頭卸下繭袋,將其存放在倉(cāng)庫(kù)里。繭袋不斷流進(jìn)工廠,好似自己在
運(yùn)動(dòng)。
②突然,繭袋平順的流動(dòng)中斷了。張嬸的闖入,擾亂了繭袋的運(yùn)輸秩序。張嬸不知所措,她沒意識(shí)到自己
已經(jīng)擾亂工廠的運(yùn)轉(zhuǎn)。她忘了自己此時(shí)并不在村里,平常在自己的村子里,和勞作中的鄰里打招呼是常事。
她眼睜睜地看著面前的繭袋越堆越高,沒有反應(yīng)過來(lái),也沒有躲開。轉(zhuǎn)過頭去,這才看到有名年輕男子正
盯著她,張嬸越加困窘。她知道可能是出了什么事,而年輕人正等著她解釋。但她舌頭打結(jié),不知怎么稱
呼他。在老家,她可以叫他“小叔子”,可她意識(shí)到,此時(shí)此地這么稱呼他是不妥的。她突然想到可以叫
他“先生”?!跋壬彼f,“我來(lái)找我的兒媳的,她在哪兒呢?”
③“兒媳”是個(gè)多么令人愉悅的鮮活詞語(yǔ)啊,工人們聽見了張嬸說的,笑著,起哄著?!叭ツ抢飭枂?,這
兒可沒人知道你兒媳在哪兒?!睆垕鸩惶嘈抛约?jiǎn)栧e(cuò)了地方。這不就是工廠嗎?不就是兒媳來(lái)上班的地
方嗎?沒錯(cuò)啊。她之前已經(jīng)問過好幾個(gè)人,他們都說鎮(zhèn)上沒有其他工廠。但是,有什么看不見的東西阻礙
她進(jìn)廠子,可她說不清。她站著,笑話起自己:“我個(gè)慧度,寶珠在這個(gè)洋工廠里上班,肯定忙得很,不
像鄉(xiāng)下的女人,縹絲的時(shí)候隨時(shí)都能停下來(lái)搭話?!弊载?zé)了一番,她冷靜了下來(lái)。
④“嗚”——,,嗚”——,航船駛?cè)肓舜迩f,寶珠站在船頭。這是她第一次從工廠回家。她離開村子時(shí)還
是初夏,那時(shí)荷花開得正盛,而現(xiàn)在卻已是隆冬。對(duì)寶珠而言,在她的新世界里,時(shí)光飛逝,以至于她幾
乎快忘記了曾經(jīng)的鄉(xiāng)村生活。
⑤張嬸已等了寶珠許久。寶珠下了船,提著行李,躍向張嬸。張嬸想幫她提行李,被寶珠拽住了,她只好
叨叨:“好,好,你可回來(lái)了?!彪S后她們一起往家的方向走去。
⑥寶珠走進(jìn)屋里,“媽,您猜我掙了多少錢?”寶珠從她的口袋里拿出一個(gè)信封,在婆婆面前打開,這是
她六個(gè)月的工作所得。張嬸四周張望了下,門如往常一樣開著,但沒人在那里。她轉(zhuǎn)身背對(duì)著門?!皣u噓
——,小聲點(diǎn)。別讓人看到——"這么一大沓嶄新的鈔票,張嬸都看花了眼。“媽,我還給您做了一件新
的棉毛線外套。您正月就穿上它吧?!睂氈橐粽{(diào)很高,就像長(zhǎng)輩從集市回來(lái)給孩子們發(fā)糖果一般。
⑦寶珠讓婆婆坐在凳子上,拿出衣服來(lái),“媽,這料子人家叫羊毛,又結(jié)實(shí)又舒服。”這是寶珠第一次能
夠送禮物給婆婆。以前,她能做的就是取悅婆婆,而現(xiàn)在可以議論好壞了。她變了,這變化使張嬸感到害
怕。這時(shí),她注意到寶珠還穿著舊裙子,這令她感動(dòng),“哦不,不要給我這么好的料子,會(huì)浪費(fèi)的,拿去
給自己做件裙子吧?!薄皨?,我不需要新裙子,我們穿制服?!薄啊?,我給媽織了一條圍巾,您戴上,
讓我看看怎么樣?!彼贸鰢恚o張嬸圍上?!澳X得暖和不?您再也不會(huì)害神經(jīng)痛了。我還給三福織
了件毛衣?!?/p>
⑧寶珠折好衣服,做了個(gè)鬼臉?!皨?,我還當(dāng)選了自治會(huì)的主席呢。您曉得的,主席的意思是頭兒,自治
意思是我們自己管理自己。”張嬸吃了一驚。“什么?主席,頭兒——我這么信任你,是因?yàn)槟闵傺陨僬Z(yǔ),
只管自己的事情。為什么你要當(dāng)頭兒?寶珠,不要干那事,槍打出頭鳥。還有,自己管理自己是什么意思?
你還年輕,從人家那里掙錢,一定要順人家的意。我不明白女孩子怎么管理自己。不要開玩笑了?!彼龘Q
了副聲調(diào),因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)寶珠有些失望?!皩氈?,好孩子,你也不想我擔(dān)心你吧。跟我保證,回廠子后就辭
了。當(dāng)頭兒什么好處都沒有,就只有惹麻煩。這是千真萬(wàn)確的,老話就是這么說的。”寶珠完全沒料到婆
3
婆會(huì)有這種反應(yīng),她原以為婆婆得知此事會(huì)為她驕傲。婆婆卻又嘮叨說:“做個(gè)好姑娘,不要出頭。年末
回來(lái)和我待在家里。”
⑨寶珠還記得自己如何走向講臺(tái)、當(dāng)選主席的情景,千百雙眼睛追隨著她。這是一種榮耀。當(dāng)選那刻,她
為自己的丈夫三福和婆婆不在現(xiàn)場(chǎng)而遺憾。若是他們?cè)冢蔷透且饬x非凡了。她真心熱愛這一切,愛她
的家,但此刻似乎有一股無(wú)可抗拒的力量正在將她往外推。她的短發(fā),她麻利的動(dòng)作,充滿活力的清亮嗓
音,都與周遭格格不入。在她和這個(gè)家之間有什么正暗自滋長(zhǎng)。別工作,別說話,順從,接受一切,做命
運(yùn)的奴隸,重演婆婆的人生軌跡——做不到。一切已無(wú)法逆轉(zhuǎn)。她記得李義浦②的聲音,他說:“你有你
的責(zé)任,通過你,村里人將會(huì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?!?/p>
⑩桑蠶吐絲作繭,蠶蛹破繭成蝶。蠶繭本身有何用呢?
[注]①《繭》是費(fèi)孝通的中篇小說,主要敘寫了20世紀(jì)30年代蘇南鄉(xiāng)村一家新興絲織工廠的故事。童養(yǎng)
媳寶珠為幫助當(dāng)學(xué)徒的丈夫三福湊齊出師費(fèi),征得婆婆張嬸同意后到絲廠工作。②李義浦:絲廠經(jīng)理,城
市來(lái)的知識(shí)青年。
7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色和主題的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是()
A.小說第⑥段張嬸謹(jǐn)慎地示意寶珠工資不能示人,是為了襯托后文寶珠高聲送禮物的驕傲自豪,諷刺了張
嬸一代人的觀念差距。
B.小說第⑩段意蘊(yùn)深刻,蠶蛹破繭好比寶珠的蛻變,蠶繭象征束縛寶珠的家庭,甚至是整個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)和保
守傳統(tǒng)的隱喻。
C.小說節(jié)選了張嬸尋媳和寶珠返鄉(xiāng)的情節(jié),運(yùn)用心理描寫和語(yǔ)言描寫,賦予了人物非常立體的生命背景和
鮮明性格。
D.小說深刻展示了1935年前后費(fèi)孝通對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中人的情感、主體性與自覺性的轉(zhuǎn)換問題的
思考。
8.文中詳寫寶珠送婆婆禮物的情節(jié),請(qǐng)分析其作用。
9.請(qǐng)結(jié)合文章第9段概括人物的情感變化,并分析其作用。
10.張嬸進(jìn)絲廠與《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府在情節(jié)刻畫上有異曲同工之妙,請(qǐng)你結(jié)合具體內(nèi)容展開
分析。
周瑞家的聽了,方出去引他兩個(gè)進(jìn)入王熙鳳院來(lái)。上了正房臺(tái)階,小丫頭打起猩紅氈簾,才入堂屋,只聞
一陣香撲了臉來(lái),竟不辨是何氣味,身子如在云端里一般。滿屋中之物都耀眼爭(zhēng)光的,使人頭懸目眩。劉
姥姥此時(shí)惟點(diǎn)頭咂嘴念佛而已?!P姐笑道:“方才你的意思,我已經(jīng)知道了。論起親戚來(lái),原該不等
上門就有照應(yīng)才是;但只如今家里事情太多,太太上了年紀(jì),一時(shí)想不到是有的。我如今接著管事,這些
親戚們又都不大知道,況且外面看著雖是烈烈轟轟,不知大有大的難處,說給人也未必信。你既大遠(yuǎn)的來(lái)
了,又是頭一遭兒和我張個(gè)口,怎么叫你空回去呢?可巧昨兒太太給我的丫頭們作衣裳的二十兩銀子還沒
動(dòng)呢,你不嫌少,先拿了去用罷?!?/p>
那劉姥姥先聽見告艱難,只當(dāng)是沒有,心里便突突的;后來(lái)聽見給他二十兩,喜的又渾身發(fā)癢起來(lái),說道:
“曖,我也是知道艱難的!但俗語(yǔ)說的,'瘦死的駱駝比馬大',憑他怎么,你老拔根寒毛,比我們的腰
還粗呢!”周瑞家的見他說的粗鄙,只管使眼色止他。
(《紅樓夢(mèng)》第六回節(jié)選)
(=)(6分)
閱讀下面的詩(shī)歌,完成小題。
燕歌行(節(jié)選)
庾信?
代北云氣晝昏昏,千里飛蓬無(wú)復(fù)根。
寒雁邕邕渡遼水,桑葉紛紛落薊門。
晉陽(yáng)山頭無(wú)箭竹,疏勒城中乏水源。
屬國(guó)征戍久離居,陽(yáng)關(guān)音信絕能疏。
4
愿得魯連飛一箭②,持寄思?xì)w燕將書。
【注】①庾信:南北朝時(shí)期詩(shī)人。②相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí),燕占齊國(guó)聊城,齊將田單攻聊城歲余不下,魯仲連乃修
書系箭上射入城中,燕將自殺,城破。
11.本詩(shī)的題材可歸為()
A.送別類B.詠懷類C.邊塞類D.懷古類
12.下列各項(xiàng)中對(duì)這首詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.秋天很容易觸發(fā)人們的感傷情緒,詩(shī)歌開頭對(duì)秋天的環(huán)境描寫為整首詩(shī)奠定了情感基調(diào)。
B.五、六句用“無(wú)箭竹”“乏水源”描繪戰(zhàn)爭(zhēng)條件的惡劣,意在刻畫征人英勇無(wú)畏的形象。
C.燕歌行選自樂府舊題,據(jù)傳曹丕、蕭繹、庾信所作,多為思婦懷念征夫之意。
D.詩(shī)歌結(jié)尾運(yùn)用魯仲連退敵的典故,表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束,征人能夠回家的殷切期盼。
13.任選一個(gè)角度賞析“寒雁邕邕渡遼水,桑葉紛紛落薊門”。
(四)(14分)
閱讀下文,完成小題。
王安禮傳
①王安禮,字和甫,安石之弟也。早登科,從河?xùn)|唐介辟。
②蘇軾下御史獄,勢(shì)危甚,無(wú)敢救者。安禮從容言:“自古大度之主,不以言語(yǔ)罪人。軾以才自?shī)^,謂爵
位可立取,顧錄錄如此,其心不能無(wú)缺望①。今一旦致于理,恐后世謂陛下不能容才。"帝曰:“朕固不
深譴也行為卿贊之卿第去勿漏言。軾方賈怨于眾,恐言者緣以害卿也。”李定、張建皆撞使勿救,安禮不
答,軾以故得輕比②。
③帝數(shù)失皇子,太史言民墓多迫京城,故不利國(guó)嗣。詔悉改遷,無(wú)慮數(shù)十萬(wàn)計(jì),眾洶慎。安禮諫目:“文
王卜世三十,其政先于掩骼埋窗,未聞遷人之冢以利其嗣者?!钡蹛湃欢T。
④卒,年六十二,贈(zèng)右銀青光祿大夫。
(選自元?脫脫《宋史?王安禮傳》)
【注】①缺望:因不滿意而怨恨。②輕比:從輕處理。
14.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)從河?xùn)|唐介辟()(2)軾方賈怨于眾()
15.結(jié)合文意,為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
(1)今一旦致于理()
A.招引B.送達(dá)C.盡,極D.治罪
(2)李定、張?jiān)虢允┦刮鹁龋ǎ?/p>
A.指使B.拘捕C.批駁D.貶官
16.第②段畫波浪線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。
朕固不深譴也行為卿貴之卿第去勿漏言
17.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
帝數(shù)失皇子,太史言民墓多迫京城,故不利國(guó)嗣。
18.本文是如何塑造王安禮的人物形象的。
(五)(7分)
閱讀下文,完成小題。
材料一
惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠之種,我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢,則
瓠落無(wú)所容。非不喏然大也,吾為其無(wú)用而梧之?!鼻f子曰:“夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之
藥者,世世以濟(jì)濟(jì)統(tǒng)為事??吐勚?,請(qǐng)買其方百金。聚族而謀之曰:'我世世為濟(jì)湃統(tǒng),不過數(shù)金;今一
朝而鬻技百金,請(qǐng)與之。'客得之,以說吳王。越有難,吳王使之將,冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地
5
而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于濟(jì)濟(jì)統(tǒng),則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而
浮乎江湖,而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心也夫!”
——選自《莊子?逍遙游》
材料二
匠石①之齊,至于曲轅,見棟社樹②。其大蔽數(shù)千牛,紫③之百圍;其高臨山,十仞而后有枝,其可以為
舟者旁十?dāng)?shù)。觀者如市,匠伯不顧,遂行不輟。弟子厭觀之,走及匠石,目:“自吾執(zhí)斧斤以隨夫子,未
嘗見材如此其美也。先生不肯視,行不輟,何邪?”目:“已矣,勿言之矣!散木④也。以為舟則沉,以
為棺槨則速腐,以為器則速毀,以為門戶則液描,以為柱則蠹。是不材之木(),無(wú)所可用,故能若是之
壽?!?/p>
匠石歸,棟社見夢(mèng)日:“女將惡乎比予哉?若將比予于文⑤木邪?夫根梨橘柚果菰之屬,實(shí)熟則剝,剝則
辱;大枝折,小枝泄。此以其能苦其生者也,故不終其天年而中道天,自推擊于世俗者也。物莫不若是。
且予求無(wú)所可用久矣,幾死,乃今得之,為予大用。使予也而有用,且得有此大也邪?且也若與予也皆物
也,奈何哉其相物也⑥?而幾死之散人⑦,又惡知散木!”
選自《莊子?人間世》
【注】①匠石:匠,指木匠。石,人名。②棟:樹名。社:土神廟。社樹:土神廟旁的樹。③紫:用繩度
量圍長(zhǎng)。④散木:疏散的,脆而不堅(jiān)的樹木。⑤文:紋理?!拔哪尽奔纯捎弥尽"弈魏卧掌湎辔镆玻簽?/p>
什么要把我和文木相比呢?此句照應(yīng)上文的“若將比予于文木邪”。⑦散人:不成材的人,相對(duì)“散木”
說的。
19.填入材料二第①段小括號(hào)的虛詞正確的一項(xiàng)是()
A.乎B.矣C.邪D.也
20.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容
理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一中,惠子用“大瓠之種”的事例,說明大葫蘆大而“無(wú)用”,意在譏諷莊子的學(xué)說大而無(wú)用,卻
反過來(lái)遭到莊子的批評(píng)。
B.材料一中,宋人只知著眼于小利,吳王之客卻能借藥方大敗越人,獲得封賞,實(shí)現(xiàn)了對(duì)物的大用,這就
是莊子追求的“逍遙游”境界。
C.材料二中,許多樹木正因?yàn)閷?duì)常人有用而中途夭折,不能成材,世間許多事物都是如此。棵樹因?yàn)闊o(wú)用
才活得長(zhǎng)久,又因?yàn)殚L(zhǎng)壽而被世人尊為神樹。
D.莊子論著大多是寓言,寓哲理于豐富的想象和形象的描寫之中,奇巧有趣,意蘊(yùn)深刻,不失為說理的有
力手段。
21.請(qǐng)你結(jié)合兩則材料,對(duì)“五石之瓠”和“棟社樹”所體現(xiàn)出來(lái)的“無(wú)用之用”的處世哲學(xué)加以評(píng)析。
三、寫作(40分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
有人說,在生活中我們應(yīng)該選擇與大多數(shù)人相同的方向。
請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)與思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
6
【答案】
1.①.小人喻于利②.壹是皆以修身為本③.無(wú)之以為用④.天生我材必有用⑤.千金散盡還復(fù)來(lái)
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。
易錯(cuò)字詞有:“壹”“材”。
2.(1)B(2)D
【解析】
【小問1詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。
首先概括文意,本段文字在談?wù)撍囆g(shù)與時(shí)代的關(guān)系。
然后找出排序關(guān)鍵詞語(yǔ),“可以活在、也活在、但、不是、而是”。
最后根據(jù)句意梳理順序。由前文“藝術(shù)家可以活在藝術(shù)史之中”可知,后面應(yīng)填入的是第②句,注意這里
需要先承接一句轉(zhuǎn)折的話,應(yīng)銜接③,所以一、二橫線處填③②;①④句是對(duì)前文的闡釋,”不是……而
是”構(gòu)成并列關(guān)系,應(yīng)先接①后接④,所以三、四橫線處填①④。
故選Bo
【小問2詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。
A.“款待”不得體?!翱畲笔蔷崔o,指熱情優(yōu)厚地招待。這里形容自己,應(yīng)改為“招待”。
B.“小女”不得體?!靶∨敝缸约旱呐畠?。此處指對(duì)方的女兒,應(yīng)改為“令媛”。
C.“效尤”不得體?!靶в取敝笇W(xué)壞樣子。褒貶失當(dāng),應(yīng)為“學(xué)習(xí)”。
故選Do
3.C4.B
5.文章以“看見綠色就想起了你”為標(biāo)題,通過綠色這一元素貫穿全文,串聯(lián)起與主人公相關(guān)的不同場(chǎng)景
和情感。文章開頭通過描寫綠色在西北的珍貴,引出主人公在大西北的貢獻(xiàn),接著通過回憶和描寫,展現(xiàn)
了主人公在不同階段的奮斗歷程,最后以綠色象征生命和希望,表達(dá)了對(duì)主人公的敬意和懷念。
6.這四段敘述和描寫了文革中王效英辛苦栽種的樹苗被殘暴破壞、她發(fā)瘋似的四處奔走求救和文革結(jié)束后
黃沙戈壁中的新綠,所抒發(fā)的王效英的痛苦和堅(jiān)韌之情,作者對(duì)無(wú)知、暴力的譴責(zé)與對(duì)王效英的崇敬之情
都有具體的時(shí)代和地域背景為依托。對(duì)王效英種樹過程的磨難沒有夸張渲染,在抒情中融入了理性思考:
生命成長(zhǎng)必然面對(duì)壓制,只有戰(zhàn)勝毀滅才會(huì)有生命。作者對(duì)這些情感和思考也沒有作刻意的分析和升華,
而是自然融入到第⑧段中的樟子松和全文千里綠色的所見所感中。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章以王效英為主角,生動(dòng)描繪其為綠化戈壁所付出
心血和艱辛,同時(shí)贊美她堅(jiān)持信念、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。文章通過采訪形式,結(jié)合細(xì)膩的描寫,展現(xiàn)她艱苦
奮斗的歷程。作者通過見綠而懷人,感情真摯、深厚,融情入景,同時(shí)借助對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫等手法,有力
地突出了人物形象,使讀者對(duì)王效英肅然起敬。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容
理解和分析能力。
C.“對(duì)她滄桑的形象有些失望、采訪興致受到些許影響”錯(cuò)誤,作者只是對(duì)王效英的形象與自己腦際中傳
聞的形象不同而感到意外,并不是對(duì)她滄桑的形象失望,也沒有影響采訪興致,從后文作者對(duì)王效英事跡
的深入了解和感動(dòng)等內(nèi)容可以看出。
故選Co
【4題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
7
B.“神態(tài)描寫中運(yùn)用反復(fù)的手法”錯(cuò)誤,文章寫王效英像祥林嫂那樣到處奔走述說“還我的苗圃,還我的
小樹”,這是行為和語(yǔ)言描寫,不是神態(tài)描寫。
故選B。
[5題詳解】
本題考查學(xué)生分析文本結(jié)構(gòu)思路的能力。
文章開篇點(diǎn)明在西北綠色的珍貴,”在西北,綠色是多么的珍貴”,這種對(duì)綠色在特定地域稀缺性的描述,
為后文引出主人公王效英在大西北為增添綠色所做的貢獻(xiàn)埋下伏筆。
隨后在回憶王效英的經(jīng)歷時(shí),綠色緊密貫穿其中。1950年她隨軍進(jìn)疆,“綠色”的概念在她心中逐漸萌
芽;畢業(yè)后到石河子種樹,“這些樹種在她眼里,就是綠色的希望”,此時(shí)綠色具象化為那些承載著未來(lái)
森林的樹種;在種樹過程中,綠色又象征著她付出無(wú)數(shù)汗水與心血所培育的幼苗,見證著她的堅(jiān)持與努力。
“文革”期間,“那些被砍倒的樹,就像她的孩子,她的心在滴血”,綠色在這里成為她遭受痛苦的根源;
她像祥林嫂一樣呼喊“還我的苗圃,還我的小樹”,綠色此時(shí)是她精神世界的支柱。
“文革”結(jié)束后,“新的綠色又在這片黃沙戈壁上蔓延開來(lái)”,綠色的重生代表著王效英人生的轉(zhuǎn)折與希
望的再次燃起。作者“看見綠色就想起了你",此時(shí)綠色已經(jīng)完全成為對(duì)王效英敬意與懷念的象征,通過
綠色在不同階段的變化,將王效英的人生經(jīng)歷與作者的情感相連,使文章形散神聚。
【6題詳解】
本題考查學(xué)生分析體裁特征及表現(xiàn)手法的能力。
時(shí)代背景:這四段所處的時(shí)代背景為“文革”,文中“那是‘文革’的風(fēng)暴,無(wú)情地席卷了這片綠色的苗
圃。一棵棵她親手種下的樹苗,被野蠻地砍倒”,清晰地描繪出“文革”暴力對(duì)王效英心血成果的摧毀,
展現(xiàn)出特定時(shí)代下美好事物被破壞的悲劇,這是王效英痛苦的根源,也為作者譴責(zé)“文革”的無(wú)知與暴力
提供了具體背景。
地域背景:大西北本身自然環(huán)境惡劣,王效英在這樣的地域堅(jiān)持種樹,體現(xiàn)出一種堅(jiān)韌。而“文革”的破
壞讓她的努力付諸東流,然而她并沒有就此放棄,這種在惡劣環(huán)境與時(shí)代磨難雙重壓力下的堅(jiān)持,使得王
效英的痛苦與堅(jiān)韌之情更具感染力,也與地域背景緊密相連。
王效英情感:當(dāng)看到被砍的樹苗,“王效英像發(fā)了瘋一樣,……你們?cè)趺淳瓦@么遭罪??!'”這一系列動(dòng)
作和語(yǔ)言描寫,生動(dòng)地刻畫出王效英內(nèi)心的痛苦。即便遭受如此沉重的打擊,王效英沒有一蹶不振,而是
以自己的方式抗?fàn)幹谕纯嘀袌?jiān)守著對(duì)綠色的信念。
作者情感與思考:作者通過對(duì)“文革”中樹苗被砍這一事件的描述,表達(dá)了對(duì)那個(gè)時(shí)代無(wú)知與暴力行為的
強(qiáng)烈譴責(zé)。這種譴責(zé)并非直白的批判,而是通過對(duì)王效英痛苦的刻畫,讓讀者對(duì)這段黑暗歷史進(jìn)行反思。
崇敬與理性思考:王效英在磨難面前的堅(jiān)韌,以及對(duì)綠色事業(yè)的執(zhí)著,讓作者由衷敬佩。同時(shí),作者在抒
情中融入了理性思考,如“生命總是'野火燒不盡,春風(fēng)吹又生'",這句話不僅僅是對(duì)王效英堅(jiān)韌精神
的贊美,更是對(duì)生命普遍規(guī)律的一種認(rèn)知。
情感與思考的自然融入:第⑧段中的樟子松經(jīng)歷了“文革”的磨難卻依然存活,“那棵樟子松,就像一位
飽經(jīng)滄桑的老人,靜靜地訴說著過去的故事”,作者將對(duì)王效英的情感與思考融入其中,讓讀者通過樟子
松感受到王效英所經(jīng)歷的苦難與堅(jiān)韌。全文圍繞“綠色”展開,綠色成為了情感與思考的寄托,作者對(duì)王
效英的崇敬、對(duì)生命的思考都自然地融入到對(duì)綠色的所見所感之中,這種融入方式使得文章情感真摯而不
做作,思考深刻而不突兀。
7.A8.①更好的刻畫人物心理,塑造人物形象。
②寶珠的禮物既有婆婆需要的外套,還有為緩解婆婆神經(jīng)痛而親手織的毛衣。數(shù)量多表現(xiàn)了寶珠的孝順和
關(guān)心(種類多表現(xiàn)了寶珠心思細(xì)膩靈巧,不同的禮物包含著不同的心意)。
③送禮物的狀態(tài)也意味著寶珠在家庭中地位變化,令她感到愉悅而驕傲。
④寶珠送禮物時(shí)的談吐也意味著寶珠在城里的收獲與成長(zhǎng),言談舉止間體現(xiàn)她眼界的提升和認(rèn)知的增
長(zhǎng)。
9.①榮耀:采用直接描寫的手法,表現(xiàn)了寶珠當(dāng)選主席時(shí)的自豪感,以及家人不在場(chǎng)的遺憾;
8
②矛盾:采用人物自身感覺
方法,刻畫了寶珠真心愛家和她又渴望離開家的矛盾心理;
③堅(jiān)定:采用抒情獨(dú)白的方法,表現(xiàn)了她不愿做命運(yùn)的奴隸的堅(jiān)決。
作用:寶珠的情感變化傳遞出自我意識(shí)的覺醒,這是城市青年的新思想、社會(huì)現(xiàn)代化帶給傳統(tǒng)社會(huì)的沖擊,
也體現(xiàn)以寶珠為代表的女性敢于打破傳統(tǒng)束縛,勇于承擔(dān)責(zé)任。
10.①?gòu)垕疬M(jìn)絲廠是傳統(tǒng)鄉(xiāng)土人物進(jìn)入了新興的現(xiàn)代化環(huán)境,劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府是普通百姓進(jìn)入了繁華奢靡
的鐘鳴鼎食之家。作者都借助局外人視角,表現(xiàn)人物對(duì)新世界的特殊感知,使人感到格外新奇。
②張嬸進(jìn)入新興的現(xiàn)代化環(huán)境,“擾亂繭袋的運(yùn)輸秩序”“不知所措”舌頭打結(jié)不知怎樣稱呼”等寫出了
張嬸在新環(huán)境下的認(rèn)知沖突,展示了張嬸窘迫、不知所措的心態(tài)。劉姥姥入賈府見到王熙鳳后產(chǎn)生一系列
的窘態(tài),如頭暈?zāi)垦?、心里突突的、喜的渾身發(fā)癢增強(qiáng)了情節(jié)的戲劇性,同時(shí)塑造了劉姥姥樸實(shí)又風(fēng)趣幽
默、憨厚又不失聰明睿智等性格。都有人物在新環(huán)境下的認(rèn)知沖突,增強(qiáng)了情節(jié)的戲劇性,在環(huán)境與人物
的反差中,更好地展開對(duì)人物性格心態(tài)與性格的深層表現(xiàn)。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】這篇費(fèi)孝通的中篇小說《繭》通過日?,嵤?,描繪了中國(guó)20世紀(jì)30年代鄉(xiāng)土社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的
轉(zhuǎn)型。主要情節(jié)圍繞寶珠進(jìn)絲廠和回鄉(xiāng)展開,通過詳細(xì)的心理描寫與細(xì)致的語(yǔ)言描寫,展現(xiàn)了寶珠因新興
工業(yè)文明帶來(lái)的變化。在人物對(duì)話與情節(jié)沖突中揭示了新舊觀念的沖撞,傳遞了新時(shí)代女性追求自我意識(shí)
覺醒的主題,深刻反映了社會(huì)變革背景下人物情感和家庭倫理的復(fù)雜性。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生分析鑒賞小說藝術(shù)特色和主題的能力。
A.“襯托”錯(cuò)誤,張嬸的謹(jǐn)慎與寶珠的高聲張揚(yáng)形成對(duì)比,“襯托”應(yīng)為“對(duì)比”。
故選Ao
【8題詳解】
本題考查學(xué)生分析和概括情節(jié)作用的能力。
①詳寫寶珠送婆婆禮物的情節(jié),能夠更好的刻畫人物心理,塑造人物形象。突出她在城市生活后的變化,
展示她的獨(dú)立和自信,使讀者更直觀地感受到她與農(nóng)村生活的差異。
②由“寶珠讓婆婆坐在凳子上,拿出衣服來(lái),'媽,這料子人家叫羊毛,又結(jié)實(shí)又舒服。'這是寶珠第一
次能夠送禮物給婆婆,她拿出圍巾,給張嬸圍上?!澳X得暖和不?您再也不會(huì)害神經(jīng)痛了。我還給三福
織了件毛衣”可知,寶珠的禮物既有婆婆需要的外套,還有為緩解婆婆神經(jīng)痛而親手織的毛衣。數(shù)量多表
現(xiàn)了寶珠的孝順和關(guān)心,種類多表現(xiàn)了寶珠心思細(xì)膩靈巧,這更是凸顯了寶珠細(xì)膩的心思和對(duì)婆婆由衷的
關(guān)心。
③由“‘媽,我還給您做了一件新的棉毛線外套。您正月就穿上它吧。'寶珠音調(diào)很高,就像長(zhǎng)輩從集市
回來(lái)給孩子們發(fā)糖果一般”分析,寶珠送婆婆禮物,說明她對(duì)婆婆孝順。“就像長(zhǎng)輩從集市回來(lái)給孩子們
發(fā)糖果一般”,體現(xiàn)了寶珠在家庭中地位變化令她感到愉悅而驕傲的心理。
④由“媽,這料子人家叫羊毛,又結(jié)實(shí)又舒服”可知,寶珠送禮物時(shí)的談吐也意味著寶珠在城里的收獲與
成長(zhǎng),言談舉止間體現(xiàn)她眼界的提升和認(rèn)知的增長(zhǎng)。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生概括作品的人物情感變化的能力。
①榮耀:由“寶珠還記得自己如何走向講臺(tái)、當(dāng)選主席的情景,千百雙眼睛追隨著她。這是一種榮耀。當(dāng)
選那刻,她為自己的丈夫三福和婆婆不在現(xiàn)場(chǎng)而遺憾。若是他們?cè)?,那就更是意義非凡了”可知,采用直
接描寫的手法,表現(xiàn)了寶珠當(dāng)選主席時(shí)的自豪感,以及家人不在場(chǎng)的遺憾。
②矛盾:由“她真心熱愛這一切,愛她的家,但此刻似乎有一股無(wú)可抗拒的力量正在將她往外推。她的短
發(fā),她麻利的動(dòng)作,充滿活力的清亮嗓音,都與周遭格格不入。在她和這個(gè)家之間有什么正暗自滋長(zhǎng)”可
知,通過描寫寶珠自身的感覺,刻畫了寶珠真心愛家和她又渴望離開家的矛盾心理。
9
③堅(jiān)定:由“別工作,別說話,順從,接受一切,做命運(yùn)的奴隸,重演婆婆的人生軌跡一一做不到。一切
已無(wú)法逆轉(zhuǎn)”可知,“做不到”是寶珠的內(nèi)心獨(dú)白,表現(xiàn)了她不愿做命運(yùn)的奴隸的堅(jiān)決。
作用:綜上可知,寶珠的情感變化傳遞出自我意識(shí)的覺醒,由“你有你的責(zé)任,通過你,村里人將會(huì)實(shí)現(xiàn)
現(xiàn)代化”可知,這是城市青年的新思根、社會(huì)現(xiàn)代化帶給傳統(tǒng)社會(huì)的沖擊,也體現(xiàn)以寶珠為代表的女性敢
于打破傳統(tǒng)束縛,勇于承擔(dān)責(zé)任。
【10題詳解】
本題考查學(xué)生探究小說的表現(xiàn)手法的能力。
①小說中張嬸是傳統(tǒng)鄉(xiāng)土人物,一直生活在“村里”,她到鎮(zhèn)上
絲廠來(lái)找兒媳寶珠,小說借助她的視角寫出了一個(gè)新奇的變化的世界,如“河上航船滿載繭袋。工人們?cè)?/p>
碼頭卸下繭袋,將其存放在倉(cāng)庫(kù)里。繭袋不斷流進(jìn)工廠,好似自己在運(yùn)動(dòng)”,她不知道自己的到來(lái)擾亂了
工廠的運(yùn)轉(zhuǎn),也不知道如何稱呼那個(gè)盯著她的年輕人?!秳⒗牙岩贿M(jìn)榮國(guó)府》是平凡百姓進(jìn)入了繁華奢靡
的鐘鳴鼎食之家,是借助劉姥姥的視角看賈府的環(huán)境,王熙鳳的言行舉止等??傊髡叨冀柚滞馊艘?/p>
角,表現(xiàn)人物對(duì)新世界的特殊感知,使人感到格外新奇。
②張嬸視角:張嬸是個(gè)鄉(xiāng)下人,她來(lái)到鎮(zhèn)上的絲廠,屬于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土人物進(jìn)入新興的現(xiàn)代化環(huán)境,因此她“沒
意識(shí)到自己已經(jīng)擾亂工廠的運(yùn)轉(zhuǎn)”,她也不會(huì)說話了,看到那個(gè)年輕男人等著她解釋,她“舌頭打結(jié),不
知怎么稱呼他”,直接說“我來(lái)找我的兒媳的“,惹得大家都笑了,后來(lái)她也明白“寶珠在這個(gè)洋工廠里
上班,肯定忙得很,不像鄉(xiāng)下的女人,緘絲的時(shí)候隨時(shí)都能停下來(lái)搭話”。張嬸進(jìn)絲廠是傳統(tǒng)鄉(xiāng)土人物進(jìn)
入了新興的現(xiàn)代化環(huán)境,寫出了張嬸在新環(huán)境下的認(rèn)知沖突,展示了張嬸窘迫、不知所措的心態(tài),以環(huán)境
與人物的反差表現(xiàn)人的情感狀態(tài)和行為方式的差別。
劉姥姥視角:由“才入堂屋,只聞一陣香撲了臉來(lái),竟不辨是何氣味,身子如在云端里一般。滿屋中之物
都耀眼爭(zhēng)光的,使人頭暈?zāi)垦?。劉姥姥此時(shí)惟點(diǎn)頭咂嘴念佛而已”“那劉姥姥先聽見告艱難,只當(dāng)是沒有,
心里便突突的;后來(lái)聽見給他二十兩,喜的又渾身發(fā)癢起來(lái)”“曖,我也是知道艱難的!但俗語(yǔ)說的,'瘦
死的駱駝比馬大',憑他怎么,你老拔根寒毛,比我們的腰還粗呢”可知,劉姥姥入賈府見到王熙鳳后產(chǎn)
生一系列的窘態(tài),如頭暈?zāi)垦?、心里突突的、喜的渾身發(fā)癢增強(qiáng)了情節(jié)的戲劇性,同時(shí)塑造了劉姥姥樸實(shí)
又風(fēng)趣幽默、憨厚又不失聰明睿智等性格。故都有人物在新環(huán)境下的認(rèn)知沖突,增強(qiáng)了情節(jié)的戲劇性,在
環(huán)境與人物的反差中,更好地展開對(duì)人物性格心態(tài)與性格的深層表現(xiàn)。
11.C12.B
13.①寒雁南飛,桑葉紛落,點(diǎn)明此時(shí)正是秋風(fēng)蕭瑟,是最容易觸發(fā)人們感傷懷遠(yuǎn)的時(shí)節(jié)。自然環(huán)境如此
惡劣,前線戰(zhàn)事更是令人擔(dān)心;環(huán)境蕭瑟陰冷(悲涼);
②三四句使用疊詞,音韻和諧富有美感;
③通過塞雁這一意象,表達(dá)了征人思婦的愁情;
④語(yǔ)言不事雕琢,樸素平實(shí);
⑤詩(shī)中涉及的地名如“遼水”“薊門”等,橫跨千里,區(qū)域遼闊(氣勢(shì)闊大)。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】這首詩(shī)通過描寫邊塞秋天的景象,表達(dá)了征人思鄉(xiāng)的情感。詩(shī)中“寒雁邕邕渡遼水,桑葉紛紛落
薊門”以寒雁和落葉象征離別和孤寂,營(yíng)造出凄涼的氛圍。詩(shī)人借用魯仲連的典故,表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)
束、征人能夠回家的殷切期盼。全詩(shī)情感真摯,意境深遠(yuǎn)。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容、把握詩(shī)歌題材的能力。
詩(shī)歌內(nèi)容主要描繪了邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的情景,“千里飛蓬”“遼水”“晉陽(yáng)山頭”“疏勒城中”“陽(yáng)關(guān)”描繪的
是邊塞的蒼茫景象、邊塞生活的艱辛和戰(zhàn)士們的艱難,因此本詩(shī)應(yīng)為邊塞類。
故選Co
【12題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。
10
B.“意在刻畫征人英勇無(wú)畏的形象”錯(cuò)誤?!皶x陽(yáng)”“疏勒”二句用典,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙襄子為保衛(wèi)晉陽(yáng),曾
利用圍植晉陽(yáng)宮苑四周的荻蒿苫楚,以備足箭矢。東漢大將耿恭曾被匈奴圍于疏勒城中,被壅絕水源,乃
于城中穿井得水。而目前前線的景況正和它們相反,處于“無(wú)箭竹”“乏水源”的極端困境?!睙o(wú)箭
竹”“乏水源”意在描述戰(zhàn)爭(zhēng)條件的極端惡劣,為下文的思婦的直接抒情做了鋪墊,沒有刻畫征人英勇無(wú)
畏的形象。
故選B。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生賞析句子的能力。
句子賞析的切入點(diǎn)主要有:抓關(guān)鍵詞語(yǔ),從修辭的角度賞析,從描寫方法的角度、語(yǔ)言風(fēng)格等角度賞析。
①?gòu)囊饩碃I(yíng)造看:詩(shī)句寫寒雁在遼水上空鳴叫著飛過,薊門的桑葉紛紛飄落。通過描繪寒雁南飛和桑葉
飄落的景象,營(yíng)造出一種凄涼蕭瑟的氛圍,反映了邊塞生活的艱辛和戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之情;更以自然環(huán)境的
悲涼襯托出邊關(guān)前線戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的緊急。
②從詞語(yǔ)角度看:此句中“邕邕”“紛紛”用語(yǔ)巧妙,詩(shī)人用疊詞,更好地突出強(qiáng)調(diào)寒雁南飛,桑葉紛
落,點(diǎn)明此時(shí)正是秋風(fēng)蕭瑟、感傷懷遠(yuǎn)的時(shí)節(jié),并且能增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感,節(jié)奏美,讀起來(lái)朗朗上口。
③從意象選擇上:此句選取典型意象塞雁,描繪了寒雁在遼水上空飛過的情景,目送群雁雌雄成行,思
婦怎能不勾起念夫之情。詩(shī)歌意境特點(diǎn)是蕭瑟凄涼,通過典型意象更好地表達(dá)了征人思婦的愁情。
④從語(yǔ)言風(fēng)格角度看:詩(shī)歌寫出了目擊寒雁南歸、桑葉紛落時(shí)的盼歸情致,得知戰(zhàn)地?zé)o箭無(wú)水的如焚焦
慮,長(zhǎng)久離居、書信斷絕的情境等畫面,語(yǔ)言等畫面,用語(yǔ)均樸素平實(shí),不事雕琢。
⑤詩(shī)句選取典型地點(diǎn),“遼水”“薊門”,均位于邊塞,兩地卻橫跨千里,區(qū)域遼闊,極大地增加了詩(shī)
歌弘大遼闊的氣勢(shì)。
14.①.征召②.正,正在
15.①.D②.A
16.朕固不深譴也/行為卿費(fèi)之/卿第去/勿漏言
17.皇上多次死去皇子,太史說民間墓地太迫近京城了,所以不利于皇帝的后代。
18.①直接描寫,在蘇軾下獄、情勢(shì)危急無(wú)人敢救和第三段皇帝要百姓遷墳以利自己子嗣的情況下,兩件
事中都直接描寫了王安禮的語(yǔ)言,他用“大度之王,不以言語(yǔ)罪人”和以文王執(zhí)政為例,闡明“未聞遷人
之冢以利其嗣”的道理,站在皇帝的角度勸說,言辭懇切,有理有據(jù)。
②間接描寫,如第二節(jié)李定等人讓王安禮不要救蘇軾,第三節(jié)“帝惻然而罷”。
二者結(jié)合塑造了一個(gè)仗義直言、善于勸諫、愛才愛民、公正無(wú)私的官員形象。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】本文講述了王安禮的生平事跡及重要作為。第一段簡(jiǎn)述王安禮的出身背景和早期生活。第二段講
述了王安禮為蘇軾辯護(hù),體現(xiàn)了其審時(shí)度勢(shì),勇于直諫的品質(zhì)。第三段描述了王安禮勸諫皇帝不要因太史
的建議而遷徙民墓,展示了其從民生、歷史經(jīng)驗(yàn)出發(fā),敢于諫言的忠臣形象。第四段簡(jiǎn)要交代其去世及追
贈(zèng)情況。通過這些事件,文中塑造了一個(gè)敢于直言進(jìn)諫、關(guān)心國(guó)事及民生的忠臣形象。
[14題詳解】
本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
(1)辟:征召。句意:聽從河?xùn)|唐介的征召。
(2)方:正,正在。句意:蘇軾正引起眾人的怨恨。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
(1)致:治罪。句意:現(xiàn)在如果按理治他的罪。
故選De
(2)a:指使。句意:李定、張?jiān)攵贾甘雇醢捕Y不要解救蘇軾。
故選Ao
11
【16題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:我本來(lái)就不會(huì)深責(zé)他,現(xiàn)在既然你為他求情,我就寬赦他。你出去之后,不要把這事說出去。
“朕固不深譴也”主謂結(jié)構(gòu),“也”為語(yǔ)氣助詞,表肯定語(yǔ)氣,故在“也”后面斷開;
“行為卿貫之”中“為卿”是狀語(yǔ),修飾動(dòng)詞“貴”,“貫之”構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu),語(yǔ)意完整,故在“之”后
面斷開;
“卿第去”主謂結(jié)構(gòu),語(yǔ)意完整,故在“去”之后斷開。
故答案為:朕固不深譴也/行為卿貴之/卿第去/勿漏言
【17題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
“數(shù)”,多次;“迫”,逼近,離……很近;“國(guó)嗣”,皇帝的后代。
【18題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。
①直接描寫,通過文中“安禮從容言:'自古大度之主,不以言語(yǔ)罪人。軾以才自?shī)^,謂爵位可立取,
顧錄錄如此,其心不能無(wú)觸望。今一旦致于理,恐后世謂陛下不能容才“安禮諫曰:'文王卜世三十,
其政先于掩骼埋蜀,未聞遷人之冢以利其嗣者'”可知,在蘇軾下獄、情勢(shì)危急無(wú)人敢救和第三段皇帝要
百姓遷墳以利自己子嗣的情況下,兩件事中都直接描寫了王安禮的語(yǔ)言,他用“大度之王,不以言語(yǔ)罪人”
和以文王執(zhí)政為例,闡明“未聞遷人之冢以利其嗣”的道理,站在皇帝的角度勸說,言辭懇切,有理有據(jù)。
通過直接描寫他的語(yǔ)言,塑造了他仗義直言、善于勸諫、愛才愛民的人物形象。
②間接描寫,通過文中“李定、張?jiān)虢蕴率刮鹁?,安禮不答”“帝惻然而罷”可知,通過李定、皇帝等
人的反應(yīng),側(cè)面塑造了王安禮仗義直言、敢于進(jìn)諫、公正無(wú)私的人物形象。
二者結(jié)合,共同塑造了一個(gè)仗義直言、善于勸諫、愛才愛民、公正無(wú)私的官員形象。
參考譯文:
王安禮,字和甫,是王安石的弟弟。很年輕的時(shí)候即考中進(jìn)士,聽從河?xùn)|唐介的征召。
蘇軾因作詩(shī)諷刺新法被投入御史獄,情勢(shì)很危急,沒有人敢救他。王安禮則坦然地說:“自古以來(lái)胸懷大
度的君主,是不會(huì)因別人的言論不當(dāng)而治他的罪的。蘇軾以他的才干自發(fā)奮起,認(rèn)為爵位可以很快得到,
而現(xiàn)在卻仍然這樣碌碌無(wú)為,他的心中不能沒有抱怨?,F(xiàn)在如果按理治他的罪,我擔(dān)心以后人們會(huì)說陛下
不能容納有才能的人?!鄙褡谡f:“我本來(lái)就不會(huì)深責(zé)他,現(xiàn)在既然你為他求情,我就寬赦他。你出去之
后,不要把這事說出去。蘇軾正引起眾人的怨恨,我擔(dān)心有人會(huì)拿這件事來(lái)害你?!崩疃?、張璞都指使王
安禮不要解救蘇軾,王安禮沒有答應(yīng),因此蘇軾只受到輕微的處罰。
皇上多次死去皇子,太史說民間墓地離京城太近了,所以不利于皇帝的后代,詔令他們將墓地都改遷,大
概有數(shù)十萬(wàn)座,眾人震動(dòng)、恐懼。王安禮上奏說:“文王占卜說要傳世三十年,他治政首先就是掩埋路邊
的尸骨,而沒有聽說他為了利其后代而要遷移百姓墓地的事。”皇上哀憐百姓停止搬遷。
去世時(shí),六十二歲,贈(zèng)他為右銀青光祿大夫。
19.D20.B
21.五石之瓠不能用來(lái)盛水漿、制成器物,是“無(wú)用”,但能系在身上,浮游于江湖,超越功利價(jià)值,以
一種自由逍遙的狀態(tài)游于世間,為“有用”。社樹不能滿足為舟、為棺、為器之用,是“無(wú)用”,卻因不
符合世俗的功利之用而得以長(zhǎng)壽,為“有用”。
“無(wú)用之用”的哲學(xué)思想在當(dāng)今社會(huì)中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。人們往往追求“有用”之物,忽視“無(wú)用”
的價(jià)值,但過分追求功利往往使人迷失方向。莊子的文章啟示我們要擺脫功利心態(tài)的束縛,關(guān)注事物本身
的價(jià)值和意義,關(guān)心個(gè)體生命的生存狀態(tài)。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章選自《莊子》,通過“惠子謂莊子”和“匠石見棟樹”兩個(gè)故事,探討了“無(wú)用之用”
的哲學(xué)觀念。故事一強(qiáng)調(diào)大葫蘆雖看似無(wú)用,但實(shí)際可以讓人自由遨游,故事二則通過匠石夢(mèng)中的棟樹對(duì)
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