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文檔簡介
課題:裝在套子里的人提供者:單位:教學(xué)內(nèi)容分析(1)本節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容是分析契訶夫的短篇小說《裝在套子里的人》,通過探討主人公別里科夫的性格特征及其社會背景,引導(dǎo)學(xué)生深入理解小說的主題和社會批判意義。(2)本節(jié)課主要介紹了別里科夫的“套子”象征意義、其性格特征的形成原因、小說的藝術(shù)特色以及小說的現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法等知識點。通過對別里科夫有形和無形“套子”的分析,學(xué)生能夠理解小說中“套子”的深層含義,即對個體思想和行為的約束,以及對沙皇專制制度的隱喻。(3)通過學(xué)習(xí)本節(jié)課,學(xué)生能夠提高對小說中人物性格和情節(jié)發(fā)展的分析能力,增強對語言運用技巧的敏感度,培養(yǎng)審美鑒賞能力和對社會現(xiàn)象的批判性思維。此外,學(xué)生還能認(rèn)識到,盡管別里科夫是個虛構(gòu)人物,但其所代表的社會現(xiàn)象和心理狀態(tài)在不同文化和時代背景下仍然具有普遍性和現(xiàn)實意義,從而促進(jìn)學(xué)生對當(dāng)代社會中類似“套子”的反思和批判。核心素養(yǎng)(1)語言建構(gòu)與運用:通過分析小說中的人物語言,理解其如何塑造人物性格,提升語言表達(dá)和運用的能力。(2)思維發(fā)展與提升:深入剖析別里科夫的性格特征及其成因,培養(yǎng)邏輯思維和批判性思維能力。(3)審美鑒賞與創(chuàng)造:欣賞小說的結(jié)構(gòu)、情節(jié)和幽默諷刺風(fēng)格,提升文學(xué)審美鑒賞和創(chuàng)造力。(4)文化傳承與理解:理解小說的社會批判意義,增強對歷史文化的傳承與理解能力。教學(xué)方法講授法、案例分析法、對比分析法、角色扮演法教學(xué)重點及難點(1)通過分析別里科夫的性格特征及其成因,理解人物形象所反映的社會批判意義,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和社會責(zé)任感。(2)體會契訶夫小說幽默諷刺的藝術(shù)風(fēng)格,學(xué)習(xí)如何通過語言和情節(jié)的巧妙安排表達(dá)深刻主題,提升學(xué)生的審美鑒賞能力。(3)結(jié)合現(xiàn)實生活,探討“套子”在當(dāng)今社會的表現(xiàn)形式及其影響,引導(dǎo)學(xué)生辯證看待規(guī)則與自由的關(guān)系,增強文化傳承與理解意識。教學(xué)過程師生活動設(shè)計二次備課一、導(dǎo)入新課教師通過提問的方式,引入本節(jié)課的主題。(師:同學(xué)們,你們對俄國作家契訶夫有什么了解?誰知道他的代表作有哪些?)(生:契訶夫是19世紀(jì)末期的俄國批判現(xiàn)實主義作家,短篇小說巨匠和著名的劇作家。主要作品有《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《萬卡》等。)教師簡要介紹契訶夫和他的創(chuàng)作背景,并引出本節(jié)課將要學(xué)習(xí)的小說《裝在套子里的人》。(師:今天我們將學(xué)習(xí)契訶夫的一篇著名短篇小說《裝在套子里的人》。這篇小說通過一個典型人物別里科夫的故事,揭示了沙皇專制統(tǒng)治下社會的黑暗與腐朽。)二、初讀文本,整體感知教師播放課文錄音,學(xué)生邊聽邊標(biāo)注不認(rèn)識或不理解的字詞。教師可提前準(zhǔn)備一份詞語表,幫助學(xué)生更好地理解和標(biāo)注。(例如:“轄制”、“悶悶不樂”等詞語)學(xué)生自由朗讀課文,并思考:本文主要講了一個什么故事?教師引導(dǎo)學(xué)生劃分文章層次,并總結(jié)各部分的主要內(nèi)容。師:請同學(xué)們根據(jù)剛才的朗讀,給這篇文章分一下段落,并概括每一段的主要內(nèi)容。生:序幕:第1-5自然段,介紹別里科夫有形和無形的套子;開端:第6-7自然段,結(jié)識華連卡;發(fā)展:第8-17自然段,漫畫事件和騎自行車事件;高潮:第18-36自然段,與柯瓦連科爭吵,摔下樓梯;結(jié)局:第37-40自然段,婚事失敗、病死。三、深入文本,分析人物教師提問:“別里科夫有哪些‘套子’?如何理解文章標(biāo)題?”生:別里科夫身上有有形的套子,也有無形的套子。教師引導(dǎo)學(xué)生具體回答:生:有形的套子包括晴天穿雨鞋和棉大衣,帶雨傘;臉藏在豎起的衣領(lǐng)里;戴黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵耳朵眼。生活習(xí)慣上,把雨傘、表、削鉛筆的小刀等統(tǒng)統(tǒng)裝在套子里;一坐上馬車,總要支起車篷;睡覺蒙頭;臥室像箱子,床上掛帳子。生:無形的套子包括職業(yè)上教授古代語言,歌頌過去,借以躲避現(xiàn)實;思想上只相信政府的告示和報紙上的文章,對不合規(guī)矩的事悶悶不樂;論調(diào)上,總是說“千萬別鬧出什么亂子來”。教師總結(jié):通過這些描寫,我們可以看出別里科夫是一個性格孤僻、膽小怕事、恐懼變革的人。教師提問:“別里科夫只是中學(xué)里一位普通的希臘文教師,他既不是校長,又不是市長,為什么能夠轄制全城整整十五年呢?”生:全城的人怕他,向他妥協(xié)。因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的,他自覺維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗,所以都怕他,受他轄制。師:正是因為別里科夫的行為和思想符合沙皇統(tǒng)治的需要,所以他能夠轄制全城整整十五年。這說明了當(dāng)時社會的封閉和保守。教師提問:“作者通過別里科夫身上的一系列悲喜劇,想要表現(xiàn)什么樣的主題?”生:小說通過別里科夫的形象,揭示了沙皇嚴(yán)酷統(tǒng)治所造成的僵死、腐朽的可悲的社會現(xiàn)實,反映了沙皇統(tǒng)治下的黑暗,表達(dá)了創(chuàng)建新生活的強烈愿望。師:別里科夫是一個典型的“套中人”,他的形象深刻地揭示了沙皇專制統(tǒng)治下人們的壓抑和無助,也表達(dá)了人們對自由生活的向往。四、探究重點,深化理解教師提問:“柯瓦連科姐弟倆在文中有何作用,是怎樣的人物?”生:柯瓦連科和華連卡是作為與別里科夫相對立的形象出現(xiàn)的,他們是有正常的人類情感的人,是敢于和‘套中人’斗爭的人,是進(jìn)步力量的代表。師:柯瓦連科和華連卡的存在,為讀者展示了與別里科夫截然不同的生活方式和價值觀,他們的存在使得小說的情節(jié)更加豐富,也使主題更加鮮明。教師提問:“小說結(jié)尾部分說,華連卡的笑聲結(jié)束了別里科夫預(yù)想中的婚事,也結(jié)束了他的人間生活,華連卡的笑聲為什么會對別里科夫有如此大的影響?”生:別里科夫最怕出亂子,怕人取笑,寧可摔斷脖子和兩條腿也不愿意成為別人取笑的對象。眼下就要跟華連卡結(jié)婚,自己卻鬧出這么個亂子,被人如此取笑,這對他來說,是一個超乎尋常的打擊,因此一病不起。師:華連卡的笑聲象征著對傳統(tǒng)束縛的反抗和對自由生活的追求,這對長期生活在“套子”中的別里科夫來說,無異于致命的打擊。教師提問:“我們從墓園回去的時候,露出憂郁和謙虛的臉相。”“謙虛”在這里是什么意思?我們?yōu)槭裁础奥冻鰬n郁和謙虛的臉相”,“不肯露出快活的感情”?生:謙虛在這里是謹(jǐn)慎不張狂的意思,別里科夫死了,大家很開心,但人們故意壓抑著自己的情感情,使之不外露。之所以不肯露出快活的感情,一是因為長期受別里科夫的‘轄制’,人們已經(jīng)習(xí)慣于謹(jǐn)慎的生活,二是別里科夫生活的社會基礎(chǔ)依然存在,遠(yuǎn)不是高興的時候。師:這一段話深刻地反映了當(dāng)時社會的壓抑氛圍和人們的心理狀態(tài)。即使別里科夫死了,人們也不敢輕易表現(xiàn)出快樂,說明專制統(tǒng)治的影響依然深遠(yuǎn)。教師提問:“小說結(jié)尾,為什么一個禮拜沒完生活又恢復(fù)舊樣子了呢?課文最后一句話有什么深刻含義?”生:只要沙皇專制制度沒有推翻,就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫,所以生活還是老樣子。作者啟迪人們,沙皇專制統(tǒng)治不推翻,腐朽的思想不鏟除,就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物,生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動的統(tǒng)治。師:這句話揭示了小說的深層主旨,即只有徹底推翻專制統(tǒng)治,才能真正實現(xiàn)人民的自由和幸福。五、拓展延伸教師提出問題,引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)實生活中是否存在類似的“套子”。師:同學(xué)們,我們生活的當(dāng)今社會還有沒有“套子”?你如何看待“套子”?生:當(dāng)今社會生活中依然存在各種各樣的“套子”,我們應(yīng)該分類、辯證看待這些“套子”。對于那些束縛人、壓制人性的舊思想“套子”,應(yīng)該摒棄;對于一些必要的法律、法規(guī)類的“套子”,應(yīng)該遵守,因為遵守這些規(guī)則,才會有更多的自由。師:同學(xué)們說得很好,我們在生活中要區(qū)分哪些“套子”是束縛我們的,哪些是保護(hù)我們的,這樣才能更好地適應(yīng)社會。六、課堂小結(jié)教師總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,強調(diào)小說的主題和寫作手法。師:通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了契訶夫的小說《裝在套子里的人》,并通過別里科夫這個典型人物,看到了沙皇專制統(tǒng)治下社會的黑暗與腐
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