廣告招貼設(shè)計發(fā)展歷史及概念省公開課一等獎全國示范課微課金獎?wù)n件

平面廣告設(shè)計1/462/46用創(chuàng)意說話！3/46什么是廣告？4/465/466/467/468/46

有原始記載圖形視覺形式大約距今1.5萬年，在法國南部“拉斯科”洞穴畫，被認(rèn)為是人類最早期視覺傳輸主要代表。原始人作畫并非審美，而是為了圖騰崇敬，巫術(shù)儀式和將狩獵技藝傳輸給后代，反應(yīng)了祈禱愿望?！袄箍啤倍囱ó嬕呀?jīng)負(fù)擔(dān)了傳輸技藝信息功效?！袄箍啤倍囱ó嬋祟悓W(xué)研究資料表明，在還沒有“語言”交流時，古老視覺圖形符號就已經(jīng)存在了。9/46伴隨信息化社會發(fā)展，今天世界變越來越小，不一樣文化、語言、文明在這個世界相互碰撞、融合。人們對“視覺語言”也越來越依賴：一個色彩、一個手勢、一個眼神、一個圖形、一個符號都會讓彼此心領(lǐng)神會或得到溝通、領(lǐng)悟。視覺語言是人類溝通共同語言10/46平面廣告設(shè)計作為一個“視覺語言”傳輸方式，是我們當(dāng)今生活、工作、學(xué)習(xí)不可分割、不可或缺一部分，也正引導(dǎo)著我們生活方式和消費觀念。11/46一、廣告起源：人類文明發(fā)展史也是人類一部傳輸史。人類最早生活狀態(tài)是以捕獵謀生，捕捉獵物共同分享；從捕獵時代轉(zhuǎn)換到了原始農(nóng)耕時代后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了剩下農(nóng)產(chǎn)品，人們將它用來交換其它生活用具。在同等價值交換中伴隨“商品”概念形成，“廣告”也隨之出現(xiàn)。12/46“一切商業(yè)行為都是以人為中心生產(chǎn)活動，廣告是商品經(jīng)濟中產(chǎn)物”。13/46廣告在人類歷史上經(jīng)歷了三次重大發(fā)展與突破：首先，視覺圖形和人類發(fā)展歷史是不可分割，人類借助圖形符號、標(biāo)識、刻錄記載相互間交流溝通。我國原始洞穴壁畫，龜骨刻文、彩陶圖案、結(jié)繩記事是早期人類活動交流方式。在這些原始交流方式進程中，慢慢演變成了古時象形文字和易識別有意義圖形符號，這些文字又慢慢形成了語言。古時象形文字和語言相結(jié)合，由此負(fù)擔(dān)著傳輸和交流功效。這是人類廣告史上第一次重大發(fā)展和突破。14/46其次，是人類創(chuàng)造了“紙張”和“印刷術(shù)”。紙和印刷二者結(jié)合大大改變了人類傳輸文明速度，信息量增大、信息傳輸更為廣泛。（其中：印刷業(yè)也經(jīng)歷了三次重大發(fā)展：一是早在1000年前我國“畢昇”創(chuàng)造了活字印刷，大大改革了人類手工謄錄記載速度，活字雕版印刷在今天我國西藏刻經(jīng)文中，還一直還沿用著這種古老印刷工藝方法。二是又過了500年德國人“谷騰堡”創(chuàng)造了金屬活字印刷，增強了活字使用壽命，是當(dāng)代印刷業(yè)先河。三是當(dāng)今膠版照像印刷，是人類近二三十年才發(fā)展使用，大大提升了人們工作效率和降低了成本時間，覆蓋面也更為廣泛。因為印刷業(yè)改進和發(fā)展也給傳輸帶來了極大便利。）15/46第三次重大發(fā)展是當(dāng)今信息化時代。電子信息技術(shù)發(fā)展使承傳信息方式不但僅是純物質(zhì)移動，而是數(shù)字記憶儲存，信息傳遞也不再受任何時間、區(qū)域限制，幾乎到了能夠隨心所欲程度。這是徹底顛覆性傳輸業(yè)革命，尤其對廣告業(yè)有著極其深遠影響，也使廣告業(yè)進入了一個跨越時空傳輸時代。人們思想、情感和觀念幾乎都能夠經(jīng)過廣告和視覺圖形來進行交流，還能夠瞬間將你設(shè)計思維和廣告信息傳遞到世界各地。能夠說三次重大發(fā)展與突破。改革了這個世界，改變了人類行為方式，尤其是改變了人們觀念。16/46二、廣告發(fā)展簡史：世界上最早廣告是經(jīng)過聲音進行，叫口頭廣告，又稱叫賣廣告，這是最原始、最簡單廣告形式。早在奴隸社會早期古希臘，人們經(jīng)過叫賣販賣奴隸、牲畜，公開宣傳并吆喝出有節(jié)奏廣告。我國是世界上最早擁有廣告國家之一。早在西周時期，便出現(xiàn)了音響廣告。《詩經(jīng)》《周頌》一章里已經(jīng)有“蕭管備舉”詩句，據(jù)漢代鄭玄注說：“蕭，編小竹管，如今賣餳者吹也。”唐代孔穎達也疏講解：“其時賣餳之人，吹蕭以自表也?！笨梢娢髦軙r，賣糖食小販就已經(jīng)知道以吹蕭管之聲招徠生意。

在我國古代繼音響廣告之后而出現(xiàn)則是“懸?guī)谩睆V告?！俄n非子·外儲說》說到“宋人有詁酒者，升概甚平，遇客甚謹(jǐn)，為酒甚美，懸?guī)蒙醺咧！边@是我國酒家和酒旗最早統(tǒng)計。用當(dāng)代話說，這種“懸?guī)谩本褪恰罢信啤薄?7/46漢代畫像磚四川廣漢出土“東漢畫像磚”就有店鋪里店員招徠用戶形象18/46舊時廣告形式藥店門前招生意幌子19/46清明上河圖20/46北宋時期(公元960年—l127年)濟南劉家針鋪廣告銅版，現(xiàn)存于上海博物館。這是至今發(fā)覺世界最早印刷廣告物。內(nèi)容是一賣藥平面圖文廣告，畫面上方文字為“濟南劉家功夫針鋪”，畫面中間圖形是一兔子形象抱桿搗藥，右四字為“認(rèn)門前白”左四字為“兔兒為記”，下面七行28字是介紹產(chǎn)品品質(zhì)和銷售方法廣告即可張貼也可做為包裝，這種形式在19世紀(jì)我國商都上海廣泛應(yīng)用，今天“麥當(dāng)勞”還在沿用。這幅圖文并茂廣告和今天廣告所具備要素完全一致。印刷術(shù)從中國傳到西方后，使西方廣告進入了新階段。

1473年英國第一個出版人威廉·坎克斯印刷了許多宣傳宗教內(nèi)容印刷廣告，張貼在倫敦街頭，這是西方最早印刷廣告，比我國北宋劉家針鋪印刷廣告晚三、四百年。

21/46伴隨社會不停向前發(fā)展，17世紀(jì)出現(xiàn)了世界上最早報紙，使平面廣告有了新載體。1622年“Advertisement”（廣告）一詞第一次出現(xiàn)在英文報紙《新聞周報》上。但直到1650年，將三十年時間，一則名為“尋馬懸賞啟示”廣告在報紙上登出后，報紙廣告才被人們認(rèn)識，這是當(dāng)初第一個付費廣告。在19世紀(jì)中后期，歐洲和英國工業(yè)革命帶來了大量豐富工業(yè)產(chǎn)品，為了產(chǎn)品轉(zhuǎn)化成商品，這一推銷行業(yè)開始有了廣告人、廣告企業(yè)、廣告媒體。1869年，在美國，世界上第一家靠廣告搛錢，從事廣告職業(yè)商業(yè)廣告企業(yè)誕生——“美國艾爾父子廣告企業(yè)。22/46三、廣告與設(shè)計關(guān)系：設(shè)計與藝術(shù)是無法分割，尤其是在平面廣告設(shè)計領(lǐng)域我們會深深體會到這一點，有很多藝術(shù)家也身兼設(shè)計師，以無窮想像力創(chuàng)造出了不少經(jīng)典之作。1914年貝倫斯設(shè)計“工業(yè)同盟”展覽海報23/46貝倫斯設(shè)計電器企業(yè)海報布萊德利設(shè)計“美國朋友書”24/46

廣告招貼畫先驅(qū)是喬爾斯.查爾特，他在1860到1900年之間設(shè)計了多張海報作品，并激發(fā)了他同道中人跨越了美術(shù)和設(shè)計界限，將19世紀(jì)末奢華巴黎變?yōu)橐粋€海報招貼中心。緊隨其后阿爾夫斯.默哈是19世紀(jì)末巴黎最主要海報大師，他那格調(diào)獨特而充滿原創(chuàng)性海報設(shè)計不但成為法國新藝術(shù)標(biāo)志，也成為20世紀(jì)廣告模板，招致無盡模仿。也為“從繪畫到商業(yè)”招貼海報過渡中做出了成功嘗試。阿爾夫斯.默哈作品25/46

隨即招貼畫每一次藝術(shù)運動都和設(shè)計運動緊密相聯(lián)，展現(xiàn)出與不一樣時代特色相互輝映格調(diào)，在成為一個主要商業(yè)宣傳伎倆同時，也成為平面廣告設(shè)計一塊主要陣地。26/46

在我國20世紀(jì)30年代月份牌，香水瓶貼、火柴盒和香煙盒等設(shè)計在今天都含有相當(dāng)高藝術(shù)收藏價值和設(shè)計參考價值，是藝術(shù)與設(shè)計完美結(jié)合典范。我國招貼設(shè)計廣告27/4628/4629/4630/4631/46當(dāng)代藝術(shù)對廣告設(shè)計影響20世紀(jì)初開始，在美國和歐洲相繼出現(xiàn)了一系列藝術(shù)改革運動，后人籠統(tǒng)稱之為當(dāng)代主義藝術(shù)，或簡稱當(dāng)代藝術(shù)（modernart）。這股思潮影響是很深遠，從思想方法，表現(xiàn)形式，創(chuàng)作伎倆，表示媒介上對人類自古代文明以來依據(jù)法則完成傳統(tǒng)藝術(shù)進行了全方面，徹底改革，完全改變了視覺藝術(shù)內(nèi)容和形式，對平面廣告設(shè)計影響是深遠。32/46

影響廣告設(shè)計藝術(shù)學(xué)派有：立體主義未來派達達派超現(xiàn)實主義格調(diào)派組成主義攝影普通認(rèn)為，俄國十月革命之后組成主義運動，荷蘭格調(diào)派和德國以包豪斯設(shè)計學(xué)院為中心設(shè)計運動是對平面設(shè)計影響最深遠三個關(guān)鍵?！妒澜缒┤铡焚M爾南德·列日--法國立體主義代表人之一33/46

由德國著名建筑家沃爾特·格羅佩斯在德國魏瑪建立了“國立包豪斯學(xué)院”，奠定了當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計體系，它把整個歐洲對當(dāng)代設(shè)計探索和試驗加以完善，并形成了體系，其藝術(shù)與工業(yè)技術(shù)合一新造型理念及設(shè)計思想對平面設(shè)計影響是很主要，并含有決定性。包豪斯《用紅色楔子打擊白軍》俄國組成主義大師李西斯基設(shè)計革命海報荷蘭“格調(diào)派”平面廣告作品34/46

建筑家，雕塑家和畫家們，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)，藝術(shù)不是一門專業(yè)專業(yè)，藝術(shù)家和工藝技術(shù)人員之間并沒有根本上區(qū)分，藝術(shù)家只是一個得意忘形工藝技師，在靈感出現(xiàn)，而且超出個人意志那個寶貴瞬間，上蒼恩賜使他作品變成藝術(shù)花朵。然而，工藝技術(shù)對于每一個藝術(shù)家來說都是不可缺乏。真正創(chuàng)造想象力源泉就是建立在這個基礎(chǔ)之上…

包豪斯平面設(shè)計大師赫伯特·拜耶設(shè)計《康定斯基展覽》海報包豪斯教員史密斯設(shè)計《包豪斯展覽》海報《包豪斯宣言》35/46

至此，平面廣告設(shè)計專業(yè)化了，平面廣告藝術(shù)也脫穎于繪畫和裝飾而獨具嶄新觀念與理論，專職平面廣告設(shè)計師隊伍快速擴大，設(shè)計師地位也不停得到社會認(rèn)可?！段乙?，參加美國軍隊》一戰(zhàn)期間，設(shè)計師詹姆斯為政府設(shè)計征兵海報《美國對戰(zhàn)爭回答：生產(chǎn)》二戰(zhàn)期間，讓·米盧設(shè)計反納稡海報36/46一、繪畫作品是供人觀賞；廣告設(shè)計是為了傳達信息，并直接帶來經(jīng)濟利益。平面廣告作品與純藝術(shù)作品比較37/46二、純藝術(shù)無特定目標(biāo)和時效性；廣告作品設(shè)計必須針對特定市場人群，含有自己市場和宣傳