2024年山東省濟(jì)南市槐蔭區(qū)中考二模語(yǔ)文試卷

2024年山東省濟(jì)南市槐蔭區(qū)中考二模語(yǔ)文試卷

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(★★★)閱讀下面的材料，完成小題。千泉之城、詩(shī)意濟(jì)南、曲山藝海、愛閱之都、暖城濟(jì)南……這座城，讓人流連忘返。濟(jì)南是國(guó)家歷史文化名城，4000年文明史，2600年建城史，各種文化絡(luò)繹不絕，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這座城擁有太多聞名遐邇的“文化名片”：明君大舜、神醫(yī)扁鵲、名將秦瓊、詞人二安；明府城、老商埠、曲水亭……隨處可見久富盛名的文化標(biāo)簽。今天的濟(jì)南，正以更加開放包容的胸懷走向世界。創(chuàng)新打造“泉城發(fā)布廳”“理響泉城”等品牌，開展“東南亞文化之都”濟(jì)南活動(dòng)年百場(chǎng)活動(dòng)，宣傳片《泉甲天下》在紐約時(shí)代廣場(chǎng)熠熠生輝……傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼容并蓄，無(wú)論是“古城”還是“網(wǎng)紅”，貼在濟(jì)南身上都如此恰到好處。1．文段中加點(diǎn)字詞的讀音及書寫，不正確的一項(xiàng)是（）

A．流連忘返B．聞名遐邇（ěr）C．老商埠（bù）D．久富盛名2．文段中畫橫線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．絡(luò)繹不絕B．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C．熠熠生輝D．兼容并蓄3．下列句子的表述，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．濟(jì)南營(yíng)造龍山文化、大舜文化、二安文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造“兩創(chuàng)”文化新高地。B．依托濟(jì)南國(guó)際傳播中心，把濟(jì)南故事傳播出去，講述出去，通過(guò)濟(jì)南聲音聽到更多中國(guó)聲音。C．立足深厚文化底蘊(yùn)，我市著力打造“泉城清風(fēng)”廉潔文化品牌，讓清風(fēng)正氣充盈泉城大地。D．2023年濟(jì)南連續(xù)蟬聯(lián)“五一”最強(qiáng)周邊游榜單第一名和“十一”全國(guó)十大周邊游目的地。二、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面的兩則材料，完成小題?！静牧弦弧孔鳛閲?guó)家歷史文化名城，濟(jì)南在2024年文旅界高光頻現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，清明節(jié)期間，濟(jì)南市22家景區(qū)共接待游客142萬(wàn)人次，其中天下第一泉景區(qū)共接待游客56.63萬(wàn)人次。從大眾傳統(tǒng)旅游角度來(lái)看，濟(jì)南擁有放眼世界獨(dú)此一家的“山泉湖河城”盛景：齊煙九點(diǎn)、趵突騰空、月牙飛瀑、鵲華秋色……可以說(shuō)，濟(jì)南既具有北方城市的粗獷，也兼具江南的溫婉。繼超然樓亮燈火爆后，超然樓又先后推出“文藝點(diǎn)亮泉城”“遇見明湖”“涌動(dòng)泉城”等系列文旅活動(dòng)?！暗綕?jì)南，必看超然”已成為現(xiàn)象級(jí)網(wǎng)紅。如今的濟(jì)南，早已不僅僅是宜居之地，更是網(wǎng)紅城市。千年古城正以更多新視角呈現(xiàn)出獨(dú)特的文化魅力?！静牧隙拷衲甑那迕餍￠L(zhǎng)假，濟(jì)南旅游熱度再創(chuàng)新高。最是一城春好處，半緣泉水半緣君。泉城“出圈”，美在山水，更美在濟(jì)南人。上海女孩到濟(jì)南旅游，被濟(jì)南迅速圈粉，3個(gè)人8個(gè)菜50元的良心美食、仗義慷慨的眼鏡店店員，讓她表示濟(jì)南是一個(gè)“來(lái)了就不想走的城市”；幾名“驢友”徒步經(jīng)過(guò)南部山區(qū)，路過(guò)農(nóng)田想買瓜，大爺熱情相送，分文不??；“這里的牡丹真好看，十遍八遍看不厭，要拍照想留念，請(qǐng)到花田外邊站，文明素質(zhì)得體現(xiàn)，您比牡丹都好看”，這是泉城公園保安自編的勸阻順口溜……友善包容的濟(jì)南人把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)得淋漓盡致，一個(gè)個(gè)微鏡頭也展現(xiàn)出濟(jì)南溫度。4．請(qǐng)分別概括兩則材料的主要內(nèi)容。（每則材料不超過(guò)20個(gè)字）5．假如你是材料二中的上海女孩、或是登山“驢友”、或是泉城公園游客，請(qǐng)任選一種情境，用得體的語(yǔ)言表述“濟(jì)南溫度”。三、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面【甲】【乙】?jī)晌亩?，完成小題?！炯住坎軇フ搼?zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！薄疽摇胯F鉉，鄧人也。洪武中，由國(guó)子生授禮科給事中，調(diào)都督府?dāng)嗍?。嘗讞①疑獄，立白。太祖②喜，字之曰“鼎石”。建文初，為山東參政。燕兵③攻濟(jì)南，鉉偕盛庸④等據(jù)城守御，誓以死守。燕兵堤水灌城，筑長(zhǎng)圍，晝夜攻擊。鉉以計(jì)焚其攻具，間出兵奮擊。又遣千人出城詐降。燕王大喜，軍中皆歡呼。鉉伏壯士城上候王入下鐵板擊之。另設(shè)伏斷橋。既而失約，王未入城，板驟下。王驚走，伏發(fā)，橋倉(cāng)卒不可斷，王鞭馬馳去。王憤甚，百計(jì)進(jìn)攻。凡歷三月，卒固守不能下。（節(jié)選自《明史·鐵鉉傳》，有刪改）【注釋】①讞：審判。②太祖：明太祖朱元璋。③燕兵：燕王的軍隊(duì)。燕王，朱元璋第四子朱棣，起兵推翻惠帝（朱元璋死后即位），后為明成祖。④盛庸：人名。6．下列對(duì)詞語(yǔ)和句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“小大之獄，雖不能察，必以情”中的“獄”與“嘗讞疑獄”中的“獄”，意思相同。B．“燕兵堤水灌城”中的“堤水”，名詞作動(dòng)詞，在句中指筑堤壩引河水。C．“夫戰(zhàn)，勇氣也”和“鐵鉉，鄧人也”都是判斷句。D．“公將馳之”中的“馳”與“王鞭馬馳去”中的“馳”都是“驅(qū)車追趕”的意思。7．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“必以分人”中的“以”與“誓以死守”中的“以”，意思相同。B．“小大之獄”中的“之”與“太祖喜，字之曰‘鼎石’”中的“之”，意思不同。C．“軾”是車前橫木，“轍”是車輪印。唐宋八大家中蘇氏二兄弟的名就取自這兩字。D．“鉉偕盛庸等據(jù)城守御”中“城”指“城墻”。城墻是古代重要的軍事防御設(shè)施。8．下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌南嚓P(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．甲文以時(shí)間為序，依次敘述了曹劌請(qǐng)見、論戰(zhàn)、參戰(zhàn)和釋疑的過(guò)程。B．甲文中曹劌戰(zhàn)場(chǎng)的指揮用語(yǔ)簡(jiǎn)短明確，既襯托戰(zhàn)事緊迫，又表現(xiàn)他的堅(jiān)定自信。C．乙文中由于鐵鉉機(jī)智善斷，明太祖朱元璋為他賜字“鼎石”，足見對(duì)他的器重。D．乙文朱棣攻打濟(jì)南時(shí)，鐵鉉詐降誘朱棣未成，在燕軍更為瘋狂的攻勢(shì)下失敗。9．乙文畫線句有兩處需要斷句，選出是哪兩處。鉉伏壯士A城上B候王C入D下E鐵板F擊之10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）鉉以計(jì)焚其攻具，間出兵奮擊。（2）既而失約，王未入城，板驟下。11．甲乙兩文都寫到戰(zhàn)爭(zhēng)，甲文寫長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，乙文寫濟(jì)南保衛(wèi)戰(zhàn)。試比較兩文在安排詳略上的不同，并分析這樣寫好在哪里。四、詩(shī)歌鑒賞(★★)閱讀下面的宋詞，完成小題。滿江紅·題冷泉亭①宋·辛棄疾直節(jié)堂堂②，看夾道冠纓拱立。漸翠谷、群仙東下，珮環(huán)聲急。誰(shuí)信天峰飛墮地，傍湖千丈開青壁。是當(dāng)年、玉斧削方壺，無(wú)人識(shí)。山木潤(rùn)，瑯玕③溫。秋露下，瓊珠滴。向危亭橫跨，玉淵澄碧。醉舞且搖鸞鳳影，浩歌莫遣魚龍泣。恨此中、風(fēng)物本吾家④，今為客?！咀⑨尅竣倮淙ぃ涸谖骱`隱寺飛來(lái)峰下，為西湖名勝之一。南渡后，作者在臨安做無(wú)關(guān)收復(fù)大計(jì)的小官，游覽此亭作此詞。②直節(jié)堂堂：形容樹木勁拔挺直。③瑯玕（lánggān）：青色美玉，此指綠竹。④吾家：指作者的家鄉(xiāng)歷城（今濟(jì)南）。12．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．詞的上片寫冷泉亭附近的風(fēng)景，下片主要寫游亭的活動(dòng)及由此生發(fā)的感情。B．開頭兩句，用擬人修辭，生動(dòng)傳神地寫出山路兩旁樹木整齊挺立的雄偉之姿。C．本詞寫冷泉亭不直接寫亭，先寫樹木、流水、奇峰，曲徑通幽，動(dòng)靜結(jié)合，形聲兼具。D．整首詞托物言志，借“青壁”“翠竹”“鸞鳳”等意象表達(dá)陶醉山林，怡然自樂之情。13．本詞詞眼是“恨”。結(jié)合內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析作者表達(dá)了哪些“恨”的情感。五、名句名篇默寫(★★)14.請(qǐng)將橫線處的詩(shī)文補(bǔ)充完整。古代詩(shī)作中，作者常引“山”入詩(shī)入文?！癬____________，古來(lái)共談?！币娔仙剑諟Y明借“山氣日夕佳，_____________”【《飲酒（其五）》】表現(xiàn)閑適恬淡的心境；望泰山，杜甫用“_____________，______________”（《望岳》）表現(xiàn)登臨高峰的決心；登飛來(lái)峰，王安石用“_______________，自緣身在最高層”（《登飛來(lái)峰》）表現(xiàn)無(wú)所畏懼的氣概。同樣寫巴山，劉禹錫用“_______________，二十三年棄置身”（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）表達(dá)自己遭受貶謫的辛酸悲涼；李商隱用“_______________，________________”（《夜雨寄北》）想象未來(lái)重聚的美好期盼。六、名著閱讀(★★★)15.畢淑敏在《精神的三間小屋》里希望每個(gè)人都修筑好自己的精神空間。我們讀名著，也可以為自己修筑“精神的三間小屋”，構(gòu)建自己的精神棲息地。(1)第一間小屋·認(rèn)識(shí)你真好閱讀下面的文字，將人物名字寫在相對(duì)應(yīng)的括號(hào)內(nèi)。①頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿。鬢邊少發(fā)多青草，頷下無(wú)須有綠莎……()②他獻(xiàn)出了他擁有的一切，在二十四歲風(fēng)華正茂時(shí)，他被擊中了。他不甘心立刻倒下，而是像一名剛強(qiáng)的戰(zhàn)士，咬緊牙關(guān)，在尚未耗盡全部精力之前，他沒有離開過(guò)戰(zhàn)斗隊(duì)伍……()③“你以為我貧窮，不美，瘦小，我就沒有心,沒有靈魂嗎？”其中的“我”是()(2)第二間小屋·交流喜與怒從上題給出人物中任選其一，簡(jiǎn)要概括與之相關(guān)，讓你產(chǎn)生喜或怒情感的情節(jié)。(3)第三間小屋·為成長(zhǎng)加油結(jié)合“第二間小屋”所選人物的歷程，談?wù)勀愕玫降膯⑹?。七、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面的四則材料，完成小題?！静牧弦弧俊靶≌f(shuō)”一詞出自《莊子·外物》。小說(shuō)是以刻畫人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。與詩(shī)歌、散文、戲劇并稱“四大文學(xué)體裁”。（摘自百度百科）【材料二】①平常人讀小說(shuō)，往往以為既然是“小”說(shuō)，必?zé)o關(guān)宏旨，所以就隨便一看，有無(wú)心得，全不過(guò)問(wèn)。這個(gè)態(tài)度，據(jù)我看，是不大對(duì)的。②小說(shuō)是講人生經(jīng)驗(yàn)的。我們讀了小說(shuō)，才會(huì)明白人間，才會(huì)知道處身涉世的道理。這一點(diǎn)好處不是別的書籍所能供給的。哲學(xué)能教我們“明白”，但是它不如小說(shuō)那么有趣，那么親切，那么動(dòng)人。因?yàn)檎軐W(xué)板著面孔說(shuō)話，而小說(shuō)則生龍活虎地去描寫，也就不知不覺發(fā)生了潛移默化的作用。歷史也寫人間，似乎與小說(shuō)相同?？墒牵瑲v史往往缺乏文藝性；即使含有文藝性，也不像小說(shuō)那樣圓滿生動(dòng)、活靈活現(xiàn)。③由此，我們知道了，小說(shuō)在書籍里另成一格，有它獨(dú)立的、無(wú)可代替的價(jià)值與使命。它不是僅供我們“玩”的。④讀小說(shuō)，第一能教我們得到益處的，便是小說(shuō)的文字。一部小說(shuō)中，有人有景有對(duì)話，千狀萬(wàn)態(tài)，包羅萬(wàn)象，使我們心寬眼亮，多見多聞；假若我們細(xì)心去讀的話，它簡(jiǎn)直就是一部最好的、最豐富的模范文。文字以外，我們?cè)撟⒁庑≌f(shuō)的內(nèi)容和主題。大概地說(shuō)，我們可以這樣來(lái)決定：關(guān)心社會(huì)的便好，不關(guān)心社會(huì)的便不好，要看作者的態(tài)度如何。同一件事，在甲作家手里當(dāng)作一個(gè)社會(huì)問(wèn)題提出，在乙作家手里就當(dāng)作一件好玩的事來(lái)講。前者給我們一些知識(shí)、一點(diǎn)教訓(xùn)，所以好；后者只供我們消遣，所以不好。⑤我們讀一本小說(shuō)，要以作者怎樣處理內(nèi)容的態(tài)度和怎樣設(shè)計(jì)表現(xiàn)，去定好壞。假若我們能這樣去讀小說(shuō)，則小說(shuō)一定不是只供消遣的，而是對(duì)我們的文學(xué)修養(yǎng)與學(xué)習(xí)處世的道理，都大有裨益。（摘編自老舍《怎樣讀小說(shuō)》）【材料三】如何讀小說(shuō)？我們要解決兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是關(guān)于“大”的問(wèn)題，一個(gè)是關(guān)于“小”的問(wèn)題，也就是我們?nèi)绾文芸吹叫≌f(shuō)內(nèi)部的大，同時(shí)能讀到小說(shuō)內(nèi)部的小。只盯著大處，小說(shuō)將失去生動(dòng)，失去深入，失去最能體現(xiàn)小說(shuō)魅力的那些部分；只盯著小處，又會(huì)失去小說(shuō)的涵蓋，小說(shuō)的格局，小說(shuō)的輻射，最主要的是，小說(shuō)的功能。好的讀者一定會(huì)有兩只眼睛，一只眼看大局，一只眼盯局部。(節(jié)選自畢飛宇《小說(shuō)課》)【材料四】①文學(xué)是審美的，細(xì)節(jié)是小說(shuō)重要的美學(xué)構(gòu)成，賦予小說(shuō)動(dòng)人心魄的魅力。細(xì)節(jié)描寫的特點(diǎn)在于細(xì)。細(xì)小動(dòng)作、細(xì)微表情、細(xì)致的生活場(chǎng)景，為塑造具有真實(shí)性、個(gè)性化的人物服務(wù)。鮮活的細(xì)節(jié)不僅讓小說(shuō)具有真實(shí)感，而且增加生動(dòng)性。巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》和吳敬梓的《儒林外史》，對(duì)人物的臨終表現(xiàn)都有精彩刻畫。葛朗臺(tái)離世之前，給他做臨終法事的神父把一個(gè)鍍金的十字架放到他唇邊親吻，他卻作出驚人姿勢(shì)，想把它抓到手，“這一下努力，便送了他的命”。而嚴(yán)監(jiān)生臨終之際，因?yàn)闊舯K里點(diǎn)了兩莖燈草，擔(dān)心費(fèi)油而伸著兩個(gè)指頭遲遲不肯斷氣。這兩個(gè)細(xì)節(jié)對(duì)葛朗臺(tái)和嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇刻畫得入木三分，成為吝嗇鬼形象的點(diǎn)睛之筆，被人們永久銘記。②細(xì)節(jié)操控小說(shuō)的全局。契訶夫的《變色龍》就是通過(guò)能刻畫人物、影響結(jié)構(gòu)的細(xì)節(jié)來(lái)支撐整篇小說(shuō)的。是不是將軍家的狗，決定了警官奧楚蔑洛夫?qū)返膽B(tài)度和處理方式。如同變色龍一樣不斷變臉的細(xì)節(jié)，把他虛偽逢迎、見風(fēng)使舵的性格塑造得栩栩如生。人物的靈魂也是小說(shuō)的靈魂，而這靈魂就活在細(xì)節(jié)里。（節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》，韓春燕《探尋細(xì)節(jié)的魅力與張力》）16．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料二主張只有讀小說(shuō)，才會(huì)明白人間，才會(huì)知道處身涉世的道理，讀別的書籍卻不能。B．分析一部小說(shuō)內(nèi)容好壞，主要應(yīng)從作者在作品中對(duì)待事件和社會(huì)人生的態(tài)度入手。C．材料三主張讀小說(shuō)要“大”“小”兼顧，一只眼看大局，一只眼盯局部。D．材料四主張細(xì)節(jié)增加小說(shuō)的真實(shí)感、生動(dòng)性，細(xì)節(jié)還可以操控小說(shuō)的全局。17．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一運(yùn)用下定義的說(shuō)明方法，準(zhǔn)確說(shuō)明了什么是小說(shuō)。B．材料二的論證思路如下：首先提出問(wèn)題——什么是小說(shuō)；然后分析問(wèn)題——小說(shuō)為什么在書籍里另成一格；最后解決問(wèn)題——提出閱讀小說(shuō)的方法。C．材料二第②段運(yùn)用比喻論證，目的在于證明“小說(shuō)不僅是供我們‘玩’的”這一觀點(diǎn)。D．材料四列舉《儒林外史》和《變色龍》的例子，論證細(xì)節(jié)讓小說(shuō)具有真實(shí)感、生動(dòng)性。18．請(qǐng)從以下小說(shuō)中任選一篇，結(jié)合其情節(jié)和上文材料，從“大”和“小”兩個(gè)角度，說(shuō)說(shuō)如何讀懂小說(shuō)。A．《孔乙己》B.《范進(jìn)中舉》C.《我的叔叔于勒》(★★★)閱讀下面的文章，完成小題?？床刷倌鞘且痪帕隳甑亩臁Ｄ窘吃谠缙鹕瞎さ穆飞?，碰見了這個(gè)十三四歲的孩子。孩子衣衫襤褸，正站在雪地里瑟瑟發(fā)抖，一副茫然不知所措的樣子。木匠停下來(lái)細(xì)問(wèn)，原來(lái)，這孩子無(wú)家可歸。木匠于心不忍，說(shuō)：“跟著我吧，做我徒弟。”孩子“撲通”跪在雪地里，磕了個(gè)頭，就跟他來(lái)了。②他是方圓幾十里最有名的木匠，活兒做得扎實(shí)精致，尤善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的圖案，無(wú)論是飛禽走獸還是花鳥魚蟲，總能做到栩栩如生，方圓幾十里的人家都喜歡找木匠做活兒。③木匠現(xiàn)在在榆樹溝一戶姓殷的人家做活兒。殷家只有母女倆，閨女叫梅，二十多歲了，母親為她招了個(gè)上門女婿，需要做些家具，就請(qǐng)了木匠。④教會(huì)一個(gè)徒弟是需要時(shí)日的，這要看徒弟的天資和領(lǐng)悟力，還要看他的上進(jìn)心。木匠有了徒弟，便帶來(lái)上工，安排做一些邊邊角角的活兒，順便看看徒弟的天資。木匠知道，學(xué)藝這事急不得，一招一式都得慢慢來(lái)。⑤但有些事說(shuō)晚了就容易出岔子，比如這吃飯上的事，木匠一個(gè)說(shuō)不及，就出岔子了。手藝人上門做活兒，主家要管兩頓飯。通常，上工第一天，午飯和晚飯都會(huì)上四個(gè)菜，這叫開工飯，再往后，午飯就只有兩個(gè)菜了，但晚飯會(huì)保持四個(gè)菜。這幾乎是一條不成文的規(guī)矩。⑥有的菜是可看不可吃的，手藝人管這叫“看菜”，比如說(shuō)這魚。所有的主家會(huì)在晚飯時(shí)上一條咸魚，這條咸魚手藝人是不會(huì)動(dòng)筷子的。如若保存得當(dāng)，咸魚好些日子也壞不了，讓主家完整地撤下去，明晚再端上來(lái)，好湊齊四個(gè)菜。日子艱難，大家都懂。⑦殷家沒有男人，也就沒人陪木匠吃飯。前些天都是木匠一人一桌，今天木匠有了徒弟，師徒倆一塊兒用飯。木匠好酒。先呷上一口酒，微閉雙目細(xì)細(xì)品著。等到他睜開眼來(lái)，要去夾菜的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)徒弟已經(jīng)在魚身上動(dòng)了筷子。⑧木匠趕緊制止，趕緊給徒弟說(shuō)一些飯桌上的規(guī)矩，徒弟羞愧難當(dāng)，可是于事無(wú)補(bǔ)了。盤子里是一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是好看?，F(xiàn)在，朝上的這面中間部位已經(jīng)被徒弟夾走了一塊魚肉，有了一個(gè)不小的豁口，已經(jīng)不是一條完整的魚了。這樣的話，這條魚就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。⑨徒弟自然不敢再去動(dòng)那魚。吃完了飯，木匠用筷子夾起那條魚，翻個(gè)個(gè)兒，在盤子里擺好。⑩師徒倆走后，殷家母女收拾碗筷。細(xì)心的母親一眼就看出了那條魚的端倪。母親知道這是木匠在體諒她們母女，是在告訴她這條魚不需換，以后再端上桌就是。于是，這條魚又被來(lái)來(lái)回回地端了十多天。?殷家的活兒做完了。這天晚上，師徒倆在殷家吃收工飯。拿起筷子，木匠對(duì)徒弟說(shuō)：“孩子，今天晚上，別的菜都別動(dòng)，咱爺倆只吃魚，把這條魚吃完?！背酝觑?，師徒倆要走了，殷家母女送至院門口。木匠說(shuō)了句：“一個(gè)小玩意兒，留著耍?！蹦概畟z面面相覷。?等到回屋收拾碗筷的時(shí)候，方才明白了木匠的話——飯桌上四個(gè)菜原封未動(dòng)，完完整整地?cái)[在那兒。?日月如梭。一轉(zhuǎn)眼，梅的兒子也二十多歲了。梅要為兒子娶媳婦，做家具。這時(shí)候木匠已經(jīng)老了，做不動(dòng)了。木匠的徒弟依然只能做一些粗枝大葉的活兒，梅便請(qǐng)了一個(gè)新木匠。?新木匠是個(gè)年輕的后生，自幼就去了城里，在城里學(xué)的徒，他是見過(guò)大世面、洋玩意兒的。上工第一天，后生看了梅用的家具，