2025屆廣東省湛江市高三下學(xué)期普通高考測試（一）歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試題PAGEPAGE12025屆廣東省湛江市高三下學(xué)期普通高考測試（一）歷史試題本試卷共8頁，20小題，滿分100分?？荚囉脮r75分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的學(xué)校、班級、姓名、考號等填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡“貼條形碼區(qū)”。2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.在距今約6000年的仰韶文化中期，城已經(jīng)開始修筑，主要目的是軍事防御、防洪、防野獸、防盜等。距今5000年前后，黃河中下游地區(qū)出現(xiàn)大量石城、夯土城，城墻寬厚、城壕寬深，有城門和甕城結(jié)構(gòu)，防御功能顯著加強。這反映了當(dāng)時該地區(qū)（）A.階級分化開始出現(xiàn) B.農(nóng)耕經(jīng)濟長足發(fā)展C.專制集權(quán)雛形形成 D.社會競爭壓力加劇【答案】D【解析】由材料可知，黃河中下游地區(qū)出現(xiàn)大量石城、夯土城，有較強的防御功能，表明當(dāng)時存在較為劇烈的軍事活動，直接反映了當(dāng)時社會群體間的沖突和資源爭奪加劇，如部落戰(zhàn)爭、掠奪等，導(dǎo)致防御需求提升，D項正確；階級分化開始出現(xiàn)一說與史實不符，排除A項；新石器時代晚期到夏朝之前，我國北方農(nóng)業(yè)沒有出現(xiàn)大的發(fā)展，而且防御加強更直接源于外部壓力，而非單純經(jīng)濟進(jìn)步，排除B項；新石器時代晚期尚未形成明確的中央集權(quán)制度，材料也沒有專制集權(quán)的信息，排除C項。故選D項。2.據(jù)漢簡記載，西北地區(qū)吏民可兼營商業(yè)，“為家私市”，參與區(qū)域間的物資交流，近者可在河西四郡，遠(yuǎn)者可到長安。還可以通過中間人，簽訂買賣契約，在貨物交易后的一定時期內(nèi)付清債務(wù)；交易方式上，有以物易物，有貨幣交易，還有勞務(wù)頂替。據(jù)此可知，當(dāng)時（）A.政府摒棄了抑商政策 B.商業(yè)經(jīng)營方式較為靈活C.跨區(qū)域商品貿(mào)易繁榮 D.商品生產(chǎn)呈現(xiàn)區(qū)域分工【答案】B【解析】由材料可知，吏民可兼營商業(yè)，“為家私市”，而且可通過中間人簽訂買賣契約，付清債務(wù)有一定的時間寬限，交易方式也較為多元，表明漢代西北地區(qū)商業(yè)經(jīng)營方式較為靈活，B項正確；漢朝時期實行重農(nóng)抑商，政府摒棄了抑商政策一說與史實不符，排除A項；材料體現(xiàn)了跨區(qū)域商品貿(mào)易，但繁榮一說無法體現(xiàn)，排除C項；材料體現(xiàn)的是商品流通及交易方式，而不是商品生產(chǎn)，排除D項。故選B項。3.有學(xué)者統(tǒng)計，魏晉詩歌中“我”字直接人詩共涉及92位詩人的449首詩，累計858句“我”除了少數(shù)指詩人之外的他人他物外，多數(shù)均指詩人自我，如曹丕的“向風(fēng)長嘆息斷絕我中腸”。這一現(xiàn)象可以用來佐證魏晉時期（）A.個人主體意識高揚 B.詩歌風(fēng)格奮發(fā)激昂C.文化政策多元包容 D.賦體文學(xué)發(fā)展完善【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知，“我”在魏晉詩歌中的大量出現(xiàn)反映了時代風(fēng)尚，呈現(xiàn)了詩人真實而復(fù)雜的心靈世界，代表著魏晉詩人的自我意識的覺醒，展現(xiàn)了個人主體意識高揚的時代風(fēng)采，表明儒家思想等傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊，A項正確；從示例可知魏晉詩歌有抒情化方向特點，詩人更加注重個人情感的表達(dá)，無法得出詩歌風(fēng)格奮發(fā)激昂的結(jié)論，排除B項；文化政策多元包容一說與魏晉時期階段特征不符，排除C項；魏晉詩歌不屬于賦體文學(xué)，排除D項。故選A項。4.唐朝后期，朝廷在諸道藩鎮(zhèn)皆置監(jiān)軍院，派宦官監(jiān)軍，以鉗制藩鎮(zhèn)的行動。但在一般的藩鎮(zhèn)動亂中，或兵士嘩變，或?qū)⑿Ｗ鱽y，或落帥殺其部下，都很少屠戮監(jiān)軍，為了獲得朝廷旌節(jié)，還得“嚴(yán)奉監(jiān)軍，厚遺敕使”，由此可知，這一時期的藩鎮(zhèn)（）A.具有游離性與依附性雙重屬性 B.注重維護中央政府的政治權(quán)威C.相互制約延續(xù)了唐王朝的統(tǒng)治 D.呈現(xiàn)出凌上性與嗜利性的特點【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，藩鎮(zhèn)動亂表明其無視中央政府權(quán)威，動亂者很少屠戮監(jiān)軍，為了獲得朝廷旌節(jié)，還得“嚴(yán)奉監(jiān)軍，厚遺敕使”，又表明其對中央政府有一定的認(rèn)可與需求，表明這一時期的藩鎮(zhèn)具有游離性與依附性雙重屬性，A項正確；藩鎮(zhèn)動亂表明其無視中央政府權(quán)威，“注重維護中央政府的政治權(quán)威”不符合史實，排除B項；藩鎮(zhèn)相互制約延續(xù)了唐王朝的統(tǒng)治一說與材料主旨不符，排除C項；兵士嘩變、將校作亂體現(xiàn)出凌上性，藩帥殺其部下不能體現(xiàn)凌上性，材料中沒有藩鎮(zhèn)動亂因嗜利而起的信息，排除D項。故選A項。5.元代西域子弟“舍弓馬而事詩書”，高昌偰氏家族，畏兀兒族世家，有“一門九進(jìn)士”之稱?，F(xiàn)存元代戲曲劇目中含有的蒙古語詞匯近200個，如“卯兀”（壞）、“胡同”（水井）、“曲律”（駿馬、俊杰）、“茶迭兒”（聲張）等等，不一而足。這反映出元代（）A.民族隔閡逐漸消解 B.文化交流具有雙向性C.重視吸收漢族文化 D.不同民族習(xí)俗的趨同【答案】B【解析】從材料信息可知西域子弟學(xué)習(xí)漢學(xué)，而元代戲劇語匯中也有蒙古語詞匯，體現(xiàn)了文化的雙向交流，B項正確；民族隔閡逐漸消解一說與史實不符，排除A項；重視吸收漢族文化一說不能全面涵蓋材料信息，排除C項；不同民族習(xí)俗的趨同與材料主旨及史實不符，排除D項。故選B項。6.下表是清代贛州鈔關(guān)稅收表（部分）。贛州鈔關(guān)稅收收入趨勢發(fā)生變化的主要原因是（）（單位：銀兩）年號時間定額實收乾隆十八年1753年——90680道光二十一年1841年8547093048道光二十二年1842年8547082711咸豐五年1855年——40000贛州鈔關(guān)設(shè)立于贛粵走廊上，主要負(fù)責(zé)征收過往商旅的關(guān)稅，是古代中國重要的稅關(guān)之一。A.近代水陸交通工具的重大改進(jìn) B.太平天國運動的沖擊C.列強經(jīng)濟侵華主要方式的轉(zhuǎn)變 D.對外貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移【答案】D【解析】根據(jù)材料“下表是清代贛州鈔關(guān)稅收表（部分）。贛州鈔關(guān)稅收收入趨勢發(fā)生變化的主要原因是”結(jié)合所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭后，隨著五口通商的開展，對外貿(mào)易中心逐漸從廣州等傳統(tǒng)口岸轉(zhuǎn)移到上海等新開辟的通商口岸。贛關(guān)所在的贛粵走廊貿(mào)易地位下降，過往商旅減少，導(dǎo)致關(guān)稅收入逐漸降低，D項正確；在表格所涉及的時間段內(nèi)，交通工具雖有一定發(fā)展，但還未達(dá)到能對關(guān)稅收入產(chǎn)生重大影響的程度，排除A項；太平天國運動爆發(fā)于1851年。但它主要活動區(qū)域在長江中下游等地區(qū)，對贛粵走廊的贛州鈔關(guān)直接沖擊有限，排除B項；列強經(jīng)濟侵華方式轉(zhuǎn)變主要是在甲午戰(zhàn)爭之后，從以商品輸出為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐再Y本輸出為主，排除C項。故選D項。7.19世紀(jì)60年代，國人對埃及歷史的認(rèn)知興趣集中于埃及古史與古典文化的特征，將其近代被侵略的歷史一筆帶過。20世紀(jì)初，國人更加關(guān)注埃及的被殖民史，埃成為國內(nèi)所作亡國史中涉及最多的國家，且作品中大多加上作者對埃及衰亡原因總結(jié)。這一變化表明當(dāng)時（）A.制度變革成為朝野共識 B.維新派重視營造改良的氛圍C.救亡圖存成為時代強音 D.民主革命成為社會主流思想【答案】C【解析】根據(jù)材料“20世紀(jì)初，國人更加關(guān)注埃及的被殖民史，埃成為國內(nèi)所作亡國史中涉及最多的國家，且作品中大多加上作者對埃及衰亡原因總結(jié)”結(jié)合所學(xué)知識可知，國人對埃及歷史的認(rèn)知興趣從集中于埃及古史與古典文化的特征，到轉(zhuǎn)為關(guān)注埃及的被殖民史、亡國史，其目的是促使民眾覺醒，服務(wù)于民族救亡圖存運動，C項正確；材料未涉及制度變革成為朝野共識的相關(guān)內(nèi)容，無法從材料中得出這一結(jié)論，排除A項；維新派在19世紀(jì)末已經(jīng)進(jìn)行了戊戌變法，材料中并沒有體現(xiàn)出維新派營造改良氛圍的相關(guān)信息，排除B項；材料主要體現(xiàn)國人對埃及歷史的認(rèn)知興趣的變化，沒有體現(xiàn)民主革命成為社會主流思想的相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選C項。8.1919年初，藍(lán)公武發(fā)表《破除錮蔽思想之偶像》一文，“彼數(shù)千年禮教之偶像，固足為吾文化進(jìn)步之梗；即新自西方輸入之學(xué)說，轉(zhuǎn)瞬亦化而為錮蔽思想之桎梏”。更甚者，“摭拾兩方斷片之議論，奉為神明而不深求其理，甚或舉其名而遺其實……有害于思想界之發(fā)展”。據(jù)此可知，藍(lán)公武（）A.主張理性地看待中西方文化 B.認(rèn)識到東西文明存在著嚴(yán)重對立C.強調(diào)了“以俄為師”的必然性 D.指出了近代思想多元化的必要性【答案】A【解析】從材料可知，藍(lán)公武呼吁既要打破國內(nèi)數(shù)千年禮教之偶像，也不能為西方輸入之學(xué)說所桎梏，表明其主張理性地看待中西方文化，A項正確；認(rèn)識到東西文明存在著嚴(yán)重對立一說與材料主旨不符，材料主旨是合理取舍東西方文化，排除B項；材料中沒有“以俄為師”的信息，排除C項；藍(lán)公武主張客觀認(rèn)識東西方文化，并沒有強調(diào)近代思想的多元化的必要性，排除D項。故選A項。9.1948年上半年，中共中央多次發(fā)布文件和指示，要求全黨要把城市工作和農(nóng)村工作、工業(yè)生產(chǎn)任務(wù)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)任務(wù)放在領(lǐng)導(dǎo)工作的適當(dāng)位置，不要因為領(lǐng)導(dǎo)土地改革工作和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作，而忽視或放松對于城市工作的領(lǐng)導(dǎo)。這些要求的落實（）A.為開啟戰(zhàn)略進(jìn)攻準(zhǔn)備了條件 B.推動了第二條戰(zhàn)線的形成C.適應(yīng)了工作重心轉(zhuǎn)移形勢 D.促進(jìn)了民主革命勝利進(jìn)程【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，1948年上半年，中共中央要求全黨要重視城市工作，適應(yīng)了解放戰(zhàn)爭發(fā)展的新形勢，這些要求的落實，促進(jìn)了民主革命勝利進(jìn)程，D項正確；戰(zhàn)略進(jìn)攻開啟于1947年6月，排除A項；第二條戰(zhàn)線形成于1946年，排除B項；1949年3月中共七屆二中全會上提出工作重心轉(zhuǎn)移，不符合材料，排除C項。故選D項。10.新中國成立后的某一時期，河北省張家口地區(qū)沽源縣將原有的19個公社劃分成180個“小社”，后來又推行“三級所有、隊為基礎(chǔ)”，把基本核算單位從社、生產(chǎn)大隊下放到生產(chǎn)隊，張家口全區(qū)有2278個生產(chǎn)大隊實行了核算單位下放，占總數(shù)的59.6%。此舉旨在（）A.推進(jìn)國民經(jīng)濟調(diào)整工作 B.完成農(nóng)村的社會主義改造C.改善優(yōu)化國民經(jīng)濟布局 D.貫徹社會主義建設(shè)總路線【答案】A【解析】據(jù)材料“原有的19個公社劃分成180個‘小社’，后來又推行‘三級所有、隊為基礎(chǔ)’，把基本核算單位從社、生產(chǎn)大隊下放到生產(chǎn)隊”可知，所述措施發(fā)生在人民公社化運動之后，1958年人民公社化運動推行“一大二公”，導(dǎo)致生產(chǎn)管理過于集中，挫傷了農(nóng)民積極性；1960年代初，為克服經(jīng)濟困難，中央提出“調(diào)整、鞏固、充實、提高”方針，其中農(nóng)業(yè)調(diào)整重點包括縮小公社規(guī)模、下放核算單位至生產(chǎn)隊（即“三級所有，隊為基礎(chǔ)”），以恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，A項正確；農(nóng)村的社會主義改造完成于1956年底，此時人民公社化運動尚未展開，排除B項；改善優(yōu)化國民經(jīng)濟布局的是三線建設(shè)，排除C項；社會主義建設(shè)總路線提出于1958年，反映了當(dāng)時廣大人民群眾要求改變中國經(jīng)濟文化落后狀況的普遍愿望，但忽視了經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律，材料現(xiàn)象是對此的調(diào)整，排除D項。故選A項。11.古埃及第四王朝時期，越來越多的國王自稱“拉”之子，由神的化身轉(zhuǎn)變?yōu)樯竦拇恚梢噪S意更換各州長官，嚴(yán)密控制各州的經(jīng)濟活動。波斯帝國每個省的總督“升遷只能是優(yōu)點得到國王承認(rèn)的結(jié)果，而優(yōu)點本身又是根據(jù)忠誠的程度界定的”。這共同折射出（）A.中央集權(quán)的特點 B.王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合C.早期國家的形成 D.古代區(qū)域文明的擴張【答案】A【解析】由材料可知埃及國王可以隨意更換各州長官，嚴(yán)密控制各州的經(jīng)濟活動，波斯國王掌控著總督的任命權(quán)及升遷，表明君主權(quán)力強大，有中央集權(quán)的特點，A項正確；材料體現(xiàn)了埃及王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合，但材料中沒有波斯的相應(yīng)信息，因此王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合不是折射出的共同點，排除B項；波斯帝國建立于公元前6世紀(jì)，不能說明早期國家的形成，排除C項；材料沒有古代區(qū)域文明的擴張的信息，排除D項。故選A項。12.1128年，法國小城拉昂從路易六世手中得到特許狀。其中第一條規(guī)定：“任何人如果沒有法官的干預(yù)，都不得以任何不法行為的罪名逮捕任何一個人。”第九條規(guī)定：“有納貢義務(wù)的人應(yīng)向其領(lǐng)主繳納應(yīng)繳納的租賦，但不能多繳。”這反映了中世紀(jì)西歐（）A.城市贏得了完全自治 B.教會的權(quán)威受到?jīng)_擊C.蘊含社會轉(zhuǎn)型的因素 D.國家權(quán)力中心的轉(zhuǎn)移【答案】C【解析】材料中特許狀的基本內(nèi)容是界定領(lǐng)主與市民的義務(wù)與權(quán)利及市民的人身權(quán)，這體現(xiàn)了城市市民在法律上取得了一定的地位和保護，在一定程度上能限制封建領(lǐng)主的權(quán)力，反映了封建社會內(nèi)部新興市民階層力量的成長和對封建經(jīng)濟秩序的突破，是社會轉(zhuǎn)型期的特征之一，C項正確；西歐中世紀(jì)城市雖然獲得了一定自治權(quán)，但仍需在名義上服從國王或領(lǐng)主，城市法律不能完全獨立于封建法律之外，城市需要向國王或領(lǐng)主繳納賦稅，不能說是完全自治，排除A項；教會的權(quán)威受到?jīng)_擊一說與史實不符，排除B項；此時西歐王權(quán)尚未完全集中，權(quán)力中心轉(zhuǎn)移（如民族國家形成）是更晚期的現(xiàn)象，特許狀主要反映城市與封建領(lǐng)主的關(guān)系變化，而非國家權(quán)力結(jié)構(gòu)的根本轉(zhuǎn)移，排除D項。故選C項。13.一位學(xué)者以全球視角研究世界歷史，將全球史分為七個時代，下圖是其中一個時代的具體目錄：第22章跨洋交流與全球聯(lián)系第23章歐洲的變革第24章新世界：美洲和大洋洲第25章非洲與大西洋世界第26章東亞的傳統(tǒng)和變革第27章伊斯蘭帝國由此可以推斷這一時代主題是（）A.近代西方民族國家的發(fā)展 B.全球一體化的緣起C.資本主義制度的建立 D.世界經(jīng)濟體系的形成【答案】B【解析】從“跨洋交流與全球聯(lián)系”并結(jié)合所學(xué)可知這一時期是新航路開辟時期，新航路的開辟加強了世界的聯(lián)系和一體化進(jìn)程，B項正確；“民族國家”在材料中無法體現(xiàn)，且A項也無法囊擴材料目錄全部內(nèi)容，排除A項；資本主義制度建立于17、18世紀(jì)，與題意時間不符，排除C項；世界經(jīng)濟體系形成于第二次工業(yè)革命，與材料時間不符，排除D項。故選B項。14.1893和1895年，提拉克先后發(fā)起了紀(jì)念象頭神甘奈希的民族節(jié)慶日和反抗莫臥兒帝國的民族英雄西瓦吉的群眾大會。1896年，馬哈拉斯特拉發(fā)生饑荒，提拉克和戰(zhàn)友們分赴災(zāi)區(qū)，“了解他們，組織他們”，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行抗稅斗爭。由此可見，提拉克領(lǐng)導(dǎo)的斗爭（）A.以本國封建主義為主要斗爭對象 B.強調(diào)運用非暴力方式實現(xiàn)斗爭目標(biāo)C.主張凝聚民眾力量實現(xiàn)國家獨立 D.具有民族主義和社會主義雙重性質(zhì)【答案】C【解析】由“提拉克先后發(fā)起了紀(jì)念象頭神甘奈希的民族節(jié)慶日和反抗莫臥兒帝國的民族英雄西瓦吉的群眾大會”可知提拉克主張利用傳統(tǒng)文化和民族意識，并聯(lián)合人民群眾的力量推翻殖民統(tǒng)治，實現(xiàn)國家獨立，C項正確；提拉克領(lǐng)導(dǎo)的斗爭以英國殖民統(tǒng)治為主要斗爭對象，排除A項；提拉克主張進(jìn)行一切形式的斗爭，反對英國殖民統(tǒng)治，排除B項；材料內(nèi)容突出地反映了提拉克領(lǐng)導(dǎo)的抗英斗爭具有民族主義性質(zhì)，但其不具有社會主義性質(zhì)，排除D項。故選C項。15.一戰(zhàn)后，法國長期對蘇俄實行經(jīng)濟封鎖和外交孤立政策。1934年，法國向蘇聯(lián)提出東方公約草案，主張邀請德國、捷克斯洛伐克、波蘭等中東歐國家參加集體安全體系。9月，在法國的支持下，蘇聯(lián)加入國際聯(lián)盟并獲得行政院常務(wù)理事國席位。法國外交政策的調(diào)整（）A.說明歐洲意識形態(tài)觀念淡化 B.旨在應(yīng)對法西斯主義的威脅C.加速了西方綏靖政策的破產(chǎn) D.意在集體應(yīng)對經(jīng)濟危機沖擊【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，20世紀(jì)30年代，法國改變對蘇政策主要原因是德國的崛起構(gòu)成了對法國國家安全的威脅，其希望通過構(gòu)建集體安全體系，應(yīng)對法西斯主義的威脅，B項正確；歐洲意識形態(tài)觀念淡化一說與史實不符，與材料無關(guān)，排除A項；20世紀(jì)30年代，綏靖政策日益泛濫，排除C項；根據(jù)材料可知，法國外交政策的調(diào)整是應(yīng)對法西斯主義的威脅，而不是應(yīng)對經(jīng)濟危機的沖擊，排除D項。故選B項。16.20世紀(jì)50年代，英國文化委員會每年都組織英國的戲劇公司和樂團等到海外巡演，不遺余力地對外推廣足球和板球等英國傳統(tǒng)體育項目，還舉辦倫敦國際電影節(jié)、愛丁堡國際電影節(jié)等，讓世界各國的藝術(shù)工作者有機會把他們國家的文化帶到英國。英國此舉旨在（）A.維護世界文化的多樣性 B.推行“和平演變”戰(zhàn)略C.促進(jìn)世界多極化的進(jìn)程 D.提升國家的“軟實力”【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：英國每年都組織英國的戲劇公司和樂團等到海外巡演，對外推廣足球和板球等英國傳統(tǒng)體育項目，還舉辦倫敦國際電影節(jié)、愛丁堡國際電影節(jié)等，其目的是通過文化交流增強英國的文化向心力和影響力，提升國家的軟實力，D項正確；英國這些做法有利于維護世界文化的多樣性，但其主旨是服務(wù)英國的政治目的，排除A項；“和平演變”戰(zhàn)略是指西方國家通過宣傳資產(chǎn)階級的思想意識和生活方式，對社會主義國家進(jìn)行政治、經(jīng)濟、文化滲透，促進(jìn)社會主義國家內(nèi)部的“和平演變”，排除B項；20世紀(jì)六七十年代，世界多極化趨勢開始出現(xiàn)，材料內(nèi)容與此無關(guān)，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.在從“民族振興”到“民族復(fù)興”的過程中，學(xué)校體育工作發(fā)揮著獨特且不可替代的重要作用。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一洋務(wù)派興辦的洋務(wù)學(xué)堂，一般都開設(shè)體育課。天津水師學(xué)堂“學(xué)生入堂，慮其或失文弱，授之槍，俾習(xí)步伐；樹之桅，俾習(xí)升降”。《光緒政要》載：“蓋自開堂以來，一日間中學(xué)西學(xué)文事武事，量晷分時，兼程并課?！睂W(xué)校的正式體育課，包括擊劍、刺棍、木棒、啞鈴、足球、跳欄、跳高等項，此外還有游泳、滑冰、平臺、木馬、單雙杠及爬山運動等。1903年的《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定：各級各類學(xué)堂均開設(shè)“體操課”，小學(xué)每周三小時，中學(xué)二小時，高等學(xué)堂三小時。章程還對各級學(xué)堂體操課的內(nèi)容、目的作了具體的說明?！幾源迾啡吨袊w育史話》等材料二陜甘寧邊區(qū)政府明確規(guī)定學(xué)?！罢n程內(nèi)容都以抗戰(zhàn)為中心教材”，要求體育教學(xué)必須與軍事化相結(jié)合?！耙笮袆榆娛禄瘯?、解散迅速，在山野、田間隨時隨地可以上課……”“加強軍事學(xué)習(xí)——如爬山、賽跑、擲手榴彈、射擊、野戰(zhàn)、刺擊技術(shù)、防空防毒演習(xí)等?！边厖^(qū)學(xué)校體育盡管基礎(chǔ)較差，但都能堅持因地制宜，因陋就簡，開展多種形式的體育，延安保小的象棋、跳棋、對角棋、老虎棋等棋子都是同學(xué)們從延河邊撿來的石頭、小圓球、石塊磨成的。邊區(qū)學(xué)校體育不是少數(shù)人壟斷的選手體育，每個學(xué)生都有享受體育活動的權(quán)利，人人參加體育活動，讓體育在學(xué)校普遍化?！幾渣h挺《延安體育之研究（1935—1948）》材料三1949年10月，在全國體育工作者代表大會上，朱德指出：“現(xiàn)在我們的體育事業(yè)一定要為人民服務(wù)，要為國防和國民健康的利益服務(wù)?！?979年，全國學(xué)校體育、衛(wèi)生工作經(jīng)驗交流會確立了學(xué)生堅持“三好”的方針，即正確處理好德、智、體三者之間的關(guān)系。同年，國際奧委會執(zhí)委會通過《名古屋決議》，中國體育正式合法地進(jìn)入國際體壇。各級體委在大中城市推進(jìn)建立由基層運動隊（中小學(xué)）、普通業(yè)余體校、重點業(yè)余體校和優(yōu)秀運動隊層層銜接的青訓(xùn)體系，以激發(fā)中國體育發(fā)展活力?！幾詮埵囟?、王朝軍《百年體育思想的繼承與發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括晚清學(xué)校體育教育的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明延安時期學(xué)校體育教育工作的意義。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出1979年前后新中國學(xué)校體育教育理念的變化，并分析其原因?！敬鸢浮浚?）特點：政府高度重視；軍事色彩濃厚；學(xué)習(xí)西方近代體育（或內(nèi)容豐富、覆蓋面廣、體操課地位突出）；制度化發(fā)展。（2）意義：提升了學(xué)生的政治覺悟和軍事技能，適應(yīng)了民族革命戰(zhàn)爭的需要；培養(yǎng)和弘揚了艱苦奮斗精神，支持了抗日根據(jù)地建設(shè)；為新中國學(xué)校體育建設(shè)提供了寶貴的實踐經(jīng)驗。（3）變化：從增強體質(zhì)，保衛(wèi)祖國，關(guān)注國內(nèi)體育事業(yè)到全面發(fā)展，激發(fā)活力，關(guān)注參與國際體育事業(yè)。原因：全黨全國人民的思想解放；中共十一屆三中全會的勝利召開，實現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史性偉大轉(zhuǎn)折；改革開放為中國體育體制改革提供了支撐；社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實需要；和平與發(fā)展成為世界主流；中國體育重返國際體壇；對體育教育規(guī)律認(rèn)識更為全面深刻。【解析】小問1】本題是特點題。時空是晚清時期的中國。特點：據(jù)材料一“洋務(wù)派興辦的洋務(wù)學(xué)堂，一般都開設(shè)體育課”可得出，政府高度重視；據(jù)材料一“授之槍，俾習(xí)步伐；樹之桅，俾習(xí)升降”可得出，軍事色彩濃厚；據(jù)材料一“此外還有游泳、滑冰、平臺、木馬、單雙杠及爬山運動等”可得出，學(xué)習(xí)西方近代體育；據(jù)材料一“章程還對各級學(xué)堂體操課的內(nèi)容、目的作了具體的說明”可得出，制度化發(fā)展?！拘?】本題是影響題。時空是20世紀(jì)30、40年代的中國。意義：據(jù)材料二“課程內(nèi)容都以抗戰(zhàn)為中心教材”“要求體育教學(xué)必須與軍事化相結(jié)合”可得出，提升了學(xué)生的政治覺悟和軍事技能，適應(yīng)了民族革命戰(zhàn)爭的需要；據(jù)材料二“堅持因地制宜，因陋就簡，開展多種形式的體育”并結(jié)合所學(xué)可得出，培養(yǎng)和弘揚了艱苦奮斗精神，支持了抗日根據(jù)地建設(shè)；結(jié)合所學(xué)可得出，為新中國學(xué)校體育建設(shè)提供了寶貴的實踐經(jīng)驗?！拘?】本題是對比題、原因題。時空是現(xiàn)代中國。變化：據(jù)材料三“我們的體育事業(yè)一定要為人民服務(wù)，要為國防和國民健康的利益服務(wù)”“即正確處理好德、智、體三者之間的關(guān)系”“中國體育正式合法地進(jìn)入國際體壇”可得出，從增強體質(zhì)，保衛(wèi)祖國，關(guān)注國內(nèi)體育事業(yè)到全面發(fā)展，激發(fā)活力，關(guān)注參與國際體育事業(yè)。原因：據(jù)材料三“1979年，全國學(xué)校體育、衛(wèi)生工作經(jīng)驗交流會確立了學(xué)生堅持‘三好’的方針，即正確處理好德、智、體三者之間的關(guān)系。”并結(jié)合所學(xué)可得出，全黨全國人民的思想解放；中共十一屆三中全會的勝利召開，實現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史性偉大轉(zhuǎn)折；改革開放為中國體育體制改革提供了支撐；據(jù)材料三“中國體育正式合法地進(jìn)入國際體壇”可得，中國體育重返國際體壇；據(jù)材料三“各級體委在大中城市推進(jìn)建立由基層運動隊……層層銜接的青訓(xùn)體系”并結(jié)合所學(xué)可得出，對體育教育規(guī)律認(rèn)識更為全面深刻；結(jié)合所學(xué)知識還可以從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實需要；和平與發(fā)展成為世界主流等方面說明。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一19世紀(jì)的最后30年，列強侵占了幾乎整個非洲。一戰(zhàn)后，在承認(rèn)殖民國家宗主權(quán)的前提下，英法等國恢復(fù)那些被殖民統(tǒng)治者消滅或廢除的非洲人傳統(tǒng)首領(lǐng)的地位。殖民政府勾結(jié)當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者，在非洲殖民地強迫非洲農(nóng)民放棄原來滿足自己生活需要的傳統(tǒng)農(nóng)作物，大量種植專供出口的經(jīng)濟作物，如棉花、橡膠等工業(yè)原料。西歐殖民者在非洲投資建設(shè)礦山、種植園和基礎(chǔ)設(shè)施，以高價向非洲傾銷工業(yè)制成品，同時壓低非洲初級產(chǎn)品的收購價格。有學(xué)者把西方殖民國家的這些行為稱為“隱蔽的經(jīng)濟掠奪”?！幾允孢\國《試析非洲經(jīng)濟的殖民地化進(jìn)程（1890—1930年）》等材料二20世紀(jì)60年代，非洲新興民族國家大多都把銀行、鐵路和航空等交通運輸部門、礦山、重要工廠等外資企業(yè)逐步收歸國有，并投資建立了一批國營企業(yè)，一些國家還制定經(jīng)濟發(fā)展計劃。但由于非洲絕大部分國家都是原料生產(chǎn)國，它們的工業(yè)發(fā)展不得不從發(fā)展初級產(chǎn)品生產(chǎn)和出口入手，在非洲國家的商品出口總額中，農(nóng)礦原料、礦物燃料和食品所占比重達(dá)95%。但總體來說這一時期非洲工業(yè)增長速度是比較快的?！幾躁愖诘隆斗侵藿?jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略問題研究》等材料三20世紀(jì)70年代后期，非洲經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)，許多國家主動對發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行調(diào)整。非洲國家對虧損嚴(yán)重的國營企業(yè)采取關(guān)閉、出賃或私營的方法，鼓勵和發(fā)展民族私營經(jīng)濟。普遍增加農(nóng)業(yè)投入，并大力發(fā)展制造業(yè)、服務(wù)業(yè)。1980年，非洲國家通過《拉各斯行動計劃》，提出建立區(qū)域性的共同市場，1991年，非洲國家簽署了《建立非洲經(jīng)濟共同體條約》，決定建立非洲經(jīng)濟共同體，與中國等新興經(jīng)濟體的合作也日益密切。——摘編自李延長《二戰(zhàn)后非洲經(jīng)濟發(fā)展的歷程及問題淺析》等（1）根據(jù)材料一，概括一戰(zhàn)后西方殖民國家“隱蔽的經(jīng)濟掠奪”的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識解釋其出現(xiàn)的原因。（2）結(jié)合材料二、三，指出20世紀(jì)60年代到90年代非洲國家經(jīng)濟發(fā)展措施變化主要趨勢?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：由直接統(tǒng)治變?yōu)殚g接統(tǒng)治；利用資本輸出與投資，構(gòu)建不平等貿(mào)易體系。原因：一戰(zhàn)使歐洲殖民國家實力受損；非洲國家民族獨立意識的覺醒；非洲人民民族民主斗爭高漲；民族自決思潮興起；非洲地區(qū)政治結(jié)構(gòu)復(fù)雜、文化差異大。（2）從國有化和計劃經(jīng)濟到市場化改革；從單一經(jīng)濟結(jié)構(gòu)到經(jīng)濟多元化；從相對孤立到區(qū)域合作與國際合作?！窘馕觥俊拘?】本題是特點題、原因題。時空是一戰(zhàn)后（世界）。第一小問表現(xiàn)：據(jù)材料一“英法等國恢復(fù)那些被殖民統(tǒng)治者消滅或廢除的非洲人傳統(tǒng)首領(lǐng)的地位”“殖民政府勾結(jié)當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者”可知由直接統(tǒng)治變?yōu)殚g接統(tǒng)治；據(jù)材料一“西歐殖民者在非洲投資建設(shè)礦山、種植園和基礎(chǔ)設(shè)施，以高價向非洲傾銷工業(yè)制成品，同時壓低非洲初級產(chǎn)品的收購價格”可知利用資本輸出與投資，構(gòu)建不平等貿(mào)易體系。第二小問原因：據(jù)材料一“19世紀(jì)的最后30年，列強侵占了幾乎整個非洲。一戰(zhàn)后，在承認(rèn)殖民國家宗主權(quán)的前提下，英法等國恢復(fù)那些被殖民統(tǒng)治者消滅或廢除的非洲人傳統(tǒng)首領(lǐng)的地位”及所學(xué)可知，一戰(zhàn)使歐洲殖民國家實力受損；非洲國家民族獨立意識的覺醒；民族自決思潮興起；結(jié)合所學(xué)知識可知，非洲地區(qū)政治結(jié)構(gòu)復(fù)雜、文化差異大也會影響經(jīng)濟發(fā)展?！拘?】本題是對比題。時空是20世紀(jì)60年代到90年代（非洲）。趨勢：據(jù)材料二“非洲新興民族國家……外資企業(yè)逐步收歸國有，并投資建立了一批國營企業(yè)”“一些國家還制定經(jīng)濟發(fā)展計劃”、材料三“非洲國家對虧損嚴(yán)重的國營企業(yè)采取關(guān)閉、出賃或私營的方法，鼓勵和發(fā)展民族私營經(jīng)濟”可知從國有化和計劃經(jīng)濟到市場化改革；據(jù)材料二“非洲絕大部分國家都是原料生產(chǎn)國，他們的工業(yè)發(fā)展不得不從發(fā)展初級產(chǎn)品生產(chǎn)和出口入手”和材料三“普遍增加農(nóng)業(yè)投入，并大力發(fā)展制造業(yè)、服務(wù)業(yè)”可知從單一經(jīng)濟結(jié)構(gòu)到經(jīng)濟多元化；據(jù)材料三“非洲國家簽署了《建立非洲經(jīng)濟共同體條約》……與中國等新興經(jīng)濟體的合作也日益密切”可知從相對孤立到區(qū)域合作與國際合作。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料中國古代自《禹貢》起，逐漸形成一套關(guān)于天下山脈的宏觀認(rèn)知的學(xué)說。中國傳統(tǒng)山脈學(xué)說簡表時期山脈學(xué)說概要戰(zhàn)國后期《禹貢》認(rèn)為天下諸山皆起源于陜西、甘肅一帶，從北至南分成三條進(jìn)入中原，形成北到河北碣石山，南到衡山的山脈系統(tǒng)明代天下山脈起自昆侖，分三條大干進(jìn)入中原，開枝散葉，形成北至燕山，中為嵩山、泰山，南至南嶺的山脈系統(tǒng)康熙年間《皇輿全覽圖》將全國山脈分為南北兩大干：一干自昆侖東北，歷西番境，至興安嶺，達(dá)于盛京，南折入朝鮮境入海；一干自昆侖東南，歷云、貴、廣西、湖廣、江西境，或東或北，折至閩、浙入海。強調(diào)清朝發(fā)祥地長白山、興京在山脈格局中的特殊地位，歷代名都長安、洛陽、開封、南京都遠(yuǎn)離南北兩大干?？滴醯壅J(rèn)為泰山之脈系從長白山渡海而來乾隆年間《西域圖志》以岡底斯山為天下山脈發(fā)源之所，并將西域之山描述成連接西藏與中原北部諸山的中間環(huán)節(jié)，將西藏、西域、漠北和中原的山脈連成一體道光咸豐年間魏源認(rèn)為蔥嶺“據(jù)大地之中”“以萬山之祖當(dāng)萬國之中”，西域、西藏等西部地區(qū)的山脈及漠北是真正的北干。何秋濤則認(rèn)為必須先明了俄羅斯諸山脈絡(luò)，方能真正理解中國山川形勢光緒宣統(tǒng)年間將以西域為中心的山脈系統(tǒng)擴展至亞洲乃至全世界的想法在近代相當(dāng)普遍?！袄鰹槲宕笾拗诿?，尤為亞細(xì)亞一洲之初祖”，至稱帕米爾高原上的“大龍池當(dāng)五洲王氣，非類居之，我固可危，俄亦非計也”——據(jù)錢基博《中國輿地大勢論》等整理從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個論題，并對所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：論題正確，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】示例：論題：政治文化觀念影響宏觀山川脈絡(luò)的認(rèn)知。闡述：面對清代統(tǒng)治者發(fā)祥于中華傳統(tǒng)文明核心區(qū)之外的政治現(xiàn)實，康熙帝拋出“泰山源自長白山”的論斷，將中原文化的圣山泰山描述為長白山之余脈，大力提高長白山、興京在山脈格局中的特殊地位，以構(gòu)建適應(yīng)清王朝統(tǒng)治的皇權(quán)地理學(xué)。在近代邊疆危機背景下，西域成為舉世矚目的焦點，同時一些官員、學(xué)人接觸到域外地理知識。他們呼應(yīng)清王朝廣闊疆域的政治現(xiàn)實，對天下山川大勢極為關(guān)心，以蔥嶺為天下諸山之祖的山脈，開始在更廣闊的地理格局中看待中國山川，體現(xiàn)了近代國人世界意識的增強?？傊蟮厣胶犹烊淮嬖?，但對自然山川的認(rèn)知，往往和國家邊界、地理脈絡(luò)、人文景觀等政治及文化觀念糾纏在一起，有著濃重的政治意韻。（示例只供閱卷參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。學(xué)生可從單一方面或多方面擬定論題并闡述，只要言之有理，均可得分。）【解析】首先，從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個合適的論題，材料里給出的是不同時期中國山脈學(xué)說的簡表，從戰(zhàn)國后期到光緒宣統(tǒng)年間，每個時期有不同的山脈學(xué)說概要；每個時期的例子都說明了山脈學(xué)說如何隨著政治和疆域的變化而演變，故可以得出論題為，政治文化觀念影響宏觀山川脈絡(luò)的認(rèn)知。然后，組織相關(guān)史實進(jìn)行簡要闡述；主要聯(lián)系康熙帝“泰山源自長白山”的論斷和近代西域等邊疆危機等知識。最后，小結(jié)升華論題為，大地山河天然存在，但對自然山川的認(rèn)知，往往和國家邊界、地理脈絡(luò)、人文景觀等政治及文化觀念糾纏在一起，有著濃重的政治意韻。本題為開放性試題，言之有理即可。20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一經(jīng)濟全球化的歷史進(jìn)程其實在地理大發(fā)現(xiàn)之后，就悄然揭開了序幕。中國在這一進(jìn)程中曾經(jīng)是游離者、被動者、被排擠者；而隨著改革開放偉業(yè)的啟動和勝利推進(jìn)，中國所扮演的角色發(fā)生了一次次的轉(zhuǎn)變，成為經(jīng)濟全球化的參與者、推動者、引領(lǐng)者?！幾詣⒑＼?、王峰明《經(jīng)濟全球化進(jìn)程中的中國角色及其歷史依據(jù)》材料二2005年，美國經(jīng)濟學(xué)家托馬斯·弗里德曼出版《世界是平的》一書，迅速火遍全球。該書主要論述了技術(shù)的進(jìn)步使人們的聯(lián)系越來越緊密，世界平坦化趨勢在2