2025屆貴州安順市平壩區(qū)集圣中學(xué)高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題含解析

2025屆高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．蔣廷黻曾指出：“協(xié)定關(guān)稅和......是近年來所認(rèn)為不平等條約的核心，可是當(dāng)時(shí)的人并不這樣看。......在道光時(shí)代的人眼中，不過是讓夷人管夷人。”文中省略的應(yīng)為A．領(lǐng)事裁判權(quán) B．五口通商權(quán)C．最惠國(guó)待遇 D．內(nèi)地傳教權(quán)2．明清時(shí)期，山東柳子戲傳到蘇州，旅居北京的文人吳長(zhǎng)元留下“吳下傳來補(bǔ)破缸，低低打打柳枝腔”的詩(shī)句；產(chǎn)生于陜西、甘肅一帶的秦腔，曾因魏長(zhǎng)生的到來，在揚(yáng)州出現(xiàn)“到處笙簫，盡唱魏三之句”的熱潮。對(duì)這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，解釋合理的是A．政府的文化政策較為寬松B．運(yùn)河促進(jìn)了南北文化交流C．北方士大夫文化品味更高D．儒家思想借戲曲藝術(shù)傳播3．在一位偉人的去世訃告中，對(duì)他的貢獻(xiàn)有著這樣的贊頌：“它武裝了人類，使虛弱無力的雙手變得力大無窮，健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機(jī)械動(dòng)力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將有助并報(bào)償后代的勞動(dòng)?！边@位偉人是A．瓦特 B．富爾頓 C．懷特尼 D．愛迪生4．19世紀(jì)上半期起，法國(guó)美術(shù)界興起“農(nóng)村熱”，描繪農(nóng)村景象或生活的畫作明顯增多，著名的如米勒的《拾穗者》。以社會(huì)上層人土為主、一向保守的“巴黎沙龍”也逐漸選入此類畫作。這主要說明當(dāng)時(shí)A．農(nóng)村是法國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材B．城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活C．畫家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦D．社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切5．唐代，政府設(shè)置東西南北四個(gè)銅照，以受養(yǎng)民勸農(nóng)之事、諫論時(shí)政之書、陳冤訴屆之狀、舉報(bào)告密之信。這客觀上A．引入了社會(huì)監(jiān)督 B．防止了官員腐敗C．強(qiáng)化了君主權(quán)力 D．削弱了行政監(jiān)督6．1830年，力主啤酒商自主經(jīng)營(yíng)的《啤酒法》頒行，該法加劇了當(dāng)時(shí)社會(huì)的酗酒問題并遭到禁酒協(xié)會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)，但英國(guó)議會(huì)仍然堅(jiān)持推行，僅在1834年進(jìn)行了微小的修改以加強(qiáng)社會(huì)治安。這反映了當(dāng)對(duì)的英國(guó)A．社會(huì)治安問題突出 B．議會(huì)背叛了選民的利益C．社會(huì)道德日益淪喪 D．自由主義成為發(fā)展趨勢(shì)7．國(guó)際聯(lián)盟的一份調(diào)查表明，華南地區(qū)的雇農(nóng)和半雇農(nóng)占了農(nóng)村人口的60%—90%，他們除了將年產(chǎn)莊稼的40%—60%交作地租外，還要替佃主交納正常的地稅和附加稅（附加稅為正常地稅的35%—350%不等）。國(guó)民黨所做的僅僅是在1930年通過了一項(xiàng)將地租降低到主要作物的37.5%的決定，而即使是這一適度的措施也從未真正兌現(xiàn)。材料本質(zhì)上反映了A．國(guó)民政府迫于內(nèi)憂外患無力解決農(nóng)民利益問題B．華南地區(qū)農(nóng)民的苦難已達(dá)到了極端危急的地步C．國(guó)民政府放棄了孫中山“耕者有其田”的思想D．國(guó)民政府統(tǒng)治層代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益8．主張讓農(nóng)奴獲得人身自由，并可出錢贖買份地的是A．彼得一世 B．亞歷山大二世 C．林肯 D．俾斯麥9．1952年，劉少奇致信斯大林闡述中國(guó)逐步過渡到社會(huì)主義的設(shè)想。如表為信中關(guān)于各階段工業(yè)生產(chǎn)總值（不包括手工業(yè)）的占比情況。由此可見，該設(shè)想A．有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù) B．超越了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平C．體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展 D．照搬了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)模式10．“哥倫布大交換”也被稱為“大交流”，是指哥倫布在航行至美洲以后，一個(gè)包括動(dòng)物、植物、文化、人群、傳染性疾病和思想在美洲、非洲及歐亞半球之間的廣泛交流。下列所示現(xiàn)象屬于“哥倫布大交換”的是A．美洲的煙草和中國(guó)的香料開始出現(xiàn)在歐洲市場(chǎng)B．歐洲的先進(jìn)生產(chǎn)方式隨歐洲移民一起進(jìn)入美洲C．西方的語(yǔ)言文字、宗教開始傳播過海到中國(guó)D．里斯本、佛羅倫薩、倫敦成為新的國(guó)際貿(mào)易中心11．下表唐代中后期部分藩鎮(zhèn)戶兵比例表鎮(zhèn)別戶數(shù)兵數(shù)戶：兵兵數(shù)出處魏博74498700001.1：1《舊唐書》卷一二七《洪經(jīng)綸傳》成德63604500001.3：1《舊唐書》卷一四四《陽(yáng)惠元傳》武寧37251300001.2：1《全唐文》卷七一六《使院新修石幢記》澤潞26059200001.3：1《舊唐書》卷一三二《李抱真?zhèn)鳌坊次?2867500000.3：1《舊唐書》卷二一四《吳元濟(jì)傳》由表可以推知，唐代中后期A．藩鎮(zhèn)擁兵自重脫離中央控制B．戰(zhàn)事多導(dǎo)致軍事參與率較高C．朝廷軍隊(duì)征兵標(biāo)準(zhǔn)日趨嚴(yán)格D．呈現(xiàn)出北強(qiáng)南弱的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)12．晚唐詩(shī)人杜荀鶴，詩(shī)名遠(yuǎn)播卻屢試不中，發(fā)出“空有篇章傳海內(nèi)，更無親族在朝中”的感慨，并寫下“閉戶十年專筆硯，仰天無處認(rèn)梯媒”的詩(shī)句。這反映了唐代科舉A．忽視對(duì)文化內(nèi)容的考察 B．受魏晉以來選官制度的影響C．以家世門第為選拔標(biāo)準(zhǔn) D．推動(dòng)了古代文化的繁榮發(fā)展二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料19世紀(jì)70年代以前，英國(guó)政府主要征收關(guān)稅、消費(fèi)稅等間接稅（轉(zhuǎn)嫁給他人負(fù)擔(dān)的稅收）。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，英國(guó)倫敦1%的人口擁有55%的國(guó)民財(cái)富，而33%的人口生活在貧困線下，采礦、紡織等行業(yè)失業(yè)率不斷上升。為此，英國(guó)政府實(shí)施稅制改革，規(guī)定對(duì)所得稅、遺產(chǎn)稅等直接稅采取累進(jìn)征收原則，財(cái)產(chǎn)越多，稅率越高。1909年，“人民預(yù)算案”提出，向富有者開征土地稅等新稅種以扶助貧者，上下兩院對(duì)此分歧嚴(yán)重，一度引發(fā)憲政危機(jī)。預(yù)算案最終獲得通過，政府得以應(yīng)用征稅和開支的權(quán)力，較平均地分配國(guó)民收入，這被視為“英國(guó)稅制現(xiàn)代化的標(biāo)志”“上院財(cái)政權(quán)力喪失的標(biāo)志”。1911-1912年政府財(cái)政盈余高達(dá)六百多萬英鎊，1913年英國(guó)直接稅所占比重高達(dá)57.6%——摘編自滕淑娜、顧鑾齋《論19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)“建設(shè)性稅制”改革》（1）根據(jù)材料，概括19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)新稅制的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)稅制改革的作用。14．（20分）服飾是一種歷史記憶，也是一種語(yǔ)言、一種文化。它的變化是以非文本方式記錄著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)及文化的歷史變遷。材料一中國(guó)明代服飾文化屬于一元文化的范疇，具有整一性與大同觀念，使得著裝者注重群體意識(shí)，不強(qiáng)調(diào)個(gè)性。因而具有內(nèi)在、內(nèi)向、內(nèi)涵、內(nèi)傾的共同特點(diǎn)?！爸t謙君子”成為著裝的風(fēng)范。文藝復(fù)興時(shí)期服飾文化的特點(diǎn)突出地表現(xiàn)在服裝為崇尚人體美服務(wù)，服裝的作用在于充分顯示人體的美感，顯示男女性的特征。服裝理念以追求人體美為核心，顯示了外傾、外顯、外向的特征?！渲凶铒@著的特點(diǎn)是服裝突出個(gè)性、顯示個(gè)性?！陟o等《中西合璧之美》材料二早在1852年匈牙利政治家弗朗西斯·帕爾斯在美國(guó)游歷時(shí)，曾這樣感嘆，人們的服裝毫無個(gè)性，表現(xiàn)不出不同的社會(huì)等級(jí)，而在東歐，外國(guó)人立刻可以從不同的衣著看出各種不同的職業(yè)和習(xí)慣。美國(guó)的“衣著民主”是其服飾上的一大特點(diǎn)，20世紀(jì)的美國(guó)人可能是穿著最講究，穿著最相似的工業(yè)民族，縫紉機(jī)的大量使用以及生產(chǎn)的批量化：是造成這一特色的物質(zhì)原因?！妒澜缛钒倬肀尽な澜缃F(xiàn)代后期生活習(xí)俗史》材料三中山裝的設(shè)計(jì)、制作和推廣也是辛亥革命的一件大事情。關(guān)于中山裝設(shè)計(jì)的特殊含義，前襟四個(gè)口袋——國(guó)之四維(禮、義、廉、恥)；前襟五個(gè)扣子——五權(quán)分立。請(qǐng)閱讀材料回答：（1）據(jù)材料一分析中國(guó)明代和意大利文藝復(fù)興時(shí)期服飾所體現(xiàn)的不同文化內(nèi)涵。（2）依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析美國(guó)“衣著民主”的原因。（3）材料三中山裝的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)出孫中山哪些治國(guó)理念？其設(shè)計(jì)理念又折射出什么歷史現(xiàn)象。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料信息獲取能力。從材料中“不平等條約”“道光時(shí)代”“讓夷人管夷人”等信息可以得出1843年簽訂的中英《南京條約》附件中“領(lǐng)事裁判權(quán)”之規(guī)定，又被稱為“治外法權(quán)”。所以答案選。A考點(diǎn)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響點(diǎn)評(píng)：領(lǐng)事裁判權(quán)又叫治外法權(quán)。在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，列強(qiáng)取得治外法權(quán)實(shí)際上是干涉了中國(guó)的司法主權(quán)。2、B【解析】

根據(jù)材料可知，蘇州、揚(yáng)州人民可以熟知來自山東、陜西地區(qū)的民謠，結(jié)合所學(xué)，明成祖定都北京后，大運(yùn)河地位進(jìn)一步提高，更有利于文化的交流，故選擇B選項(xiàng)；明清時(shí)君主專制不斷加強(qiáng)達(dá)到頂峰，文化政策日益嚴(yán)格，故排除A選項(xiàng)；材料主旨是運(yùn)河發(fā)達(dá)促進(jìn)文化交流，不能說明北方士大夫的品味更高，故排除C選項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)儒家思想的傳播，故排除D選項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題考查明清時(shí)期中國(guó)文化的交流與傳播，需了解明清時(shí)期中國(guó)文化的傳播途徑等等。3、A【解析】

材料反映的是瓦特改良蒸汽機(jī)，極大地提高了生產(chǎn)力，為機(jī)械動(dòng)力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，A正確；B、C、D與材料無關(guān)，排除。4、D【解析】

材料說明社會(huì)上層的人士的聚會(huì)中逐漸選入現(xiàn)實(shí)主義繪畫的創(chuàng)作題材，主要是第一次工業(yè)革命的完成導(dǎo)致城鄉(xiāng)生活的變化，這說明社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切，D正確；材料并不是說明農(nóng)村是法國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材，A錯(cuò)誤；材料說明的是現(xiàn)實(shí)主義畫作的題材問題，并不是說明城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活，Ｂ錯(cuò)誤；材料也沒有突出畫家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦的信息，Ｃ錯(cuò)誤。5、A【解析】

材料中“養(yǎng)民勸農(nóng)"“諫論時(shí)政”“陳冤訴屈”“舉報(bào)告密“表明，政府重視民意的表達(dá)和傳遞，客觀上引入了民間參與和社會(huì)監(jiān)督，A項(xiàng)正確；“防止”表述絕對(duì)，排除B；題干列舉的舉措未涉及中樞體制變化，與強(qiáng)化君主權(quán)力無關(guān)，排除C；社會(huì)監(jiān)督并不能削弱行政監(jiān)督，兩者不是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，排除D。6、D【解析】

由材料并結(jié)合所學(xué)可知，隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，自由主義成為當(dāng)時(shí)英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策取向，英國(guó)議會(huì)推行的法案不過是順應(yīng)了這一時(shí)代趨勢(shì)而已，故D正確；材料沒有提及社會(huì)治安問題突出，故A不正確；材料僅僅提到禁酒協(xié)會(huì)反對(duì)該法案，沒有涉及議會(huì)背叛選民的問題，故B不正確；材料沒有涉及社會(huì)道德淪喪的問題，故C不正確。7、D【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)民黨沒有為雇農(nóng)生存條件的改善而采取有效措施，并不是無力解決，也不是放棄了“耕者有其田”的理想，而是其代表的階級(jí)利益決定了國(guó)民黨維護(hù)本階級(jí)和本黨的利益，故D選項(xiàng)正確，排除A、C選項(xiàng)；華南地區(qū)農(nóng)民生存艱難，但是無法體現(xiàn)極端危機(jī)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】

材料反映的是俄國(guó)農(nóng)奴制改革，主持這項(xiàng)改革的是亞歷山大二世，故選B；彼得一世沒有進(jìn)行農(nóng)奴制改革，排除A；林肯是美國(guó)總統(tǒng)，維護(hù)的是美國(guó)國(guó)家統(tǒng)一，C排除；俾斯麥?zhǔn)堑乱庵臼紫啵饕谴龠M(jìn)德國(guó)完成統(tǒng)一，排除D。故選B。9、C【解析】

國(guó)營(yíng)企業(yè)在工業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)的情況下，1952年中國(guó)共產(chǎn)黨提出逐步向社會(huì)主義過渡的設(shè)想體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展，C項(xiàng)正確；1952年時(shí)恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)基本完成，A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)在工業(yè)中占主導(dǎo)的情況下，提出向社會(huì)主義過渡的設(shè)想，是為了更好的發(fā)展生產(chǎn)力，不是對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的超越，也不是在照搬蘇聯(lián)的建設(shè)模式，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】

哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸之后，歐洲先進(jìn)的生產(chǎn)方式進(jìn)入美洲，這符合“哥倫布大交換”，選項(xiàng)B正確；絲綢之路開辟后，中國(guó)的商品就流入了歐洲，選項(xiàng)A錯(cuò)在“開始”，排除；西方的語(yǔ)言文字、宗教通過絲綢之路傳入中國(guó)，因此選項(xiàng)C排除；新航路開辟后，佛羅倫薩逐漸衰落，排除D。11、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，唐代中后期部分藩鎮(zhèn)戶兵比例較高。結(jié)合所學(xué)可知，唐代中后期社會(huì)動(dòng)蕩劇烈，藩鎮(zhèn)之間和中央與藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，導(dǎo)致軍事參與率較高，士兵征發(fā)較多，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，并非所有的藩鎮(zhèn)擁兵自重脫離中央控制，結(jié)合所學(xué)可知，即使是割據(jù)的魏博、成德等河朔藩鎮(zhèn)也并未完全脫離中央；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料中唐代中后期部分藩鎮(zhèn)戶兵比例較高，其征兵標(biāo)準(zhǔn)較低；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未比較南北方藩鎮(zhèn)的情況。故正確答案為B選項(xiàng)。12、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，科舉制度雖然形成在李唐，但在草創(chuàng)時(shí)期不可避免地保留了部分魏晉以來的薦舉制度的弊病，因此B選項(xiàng)正確。A、C選項(xiàng)不符合科舉制的特征，排除；D選項(xiàng)材料并未體現(xiàn)，排除。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：增開新稅種；采用累進(jìn)征收原則；以征收直接稅悅為主；注重社會(huì)財(cái)富再分配。更趨公平公正。（2）作用：逐漸完善英國(guó)的稅收制度，增加了政府財(cái)政收入；緩和了社會(huì)矛盾；促進(jìn)了代議制發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)：從改革前的“主要征收關(guān)稅、消費(fèi)稅等間接稅”發(fā)展到“對(duì)所得稅、遺產(chǎn)稅等直接稅，財(cái)產(chǎn)越多，稅率越高”可知新稅制追求再分配的公平公正；從間接稅為主發(fā)展到了直接稅為主；從“采取累進(jìn)征收原則”“向富有者開征土地稅等新稅種以扶助貧者”可知累進(jìn)征收；增加了新的稅種；注重防止貧富差距過大等社會(huì)問題。（2）作用：由“英國(guó)稅制現(xiàn)代化的標(biāo)志”；“上院財(cái)政權(quán)力喪失的標(biāo)志”；“1911-1912年政府財(cái)政盈余高達(dá)六百多萬英鎊”，“1913年英國(guó)直接稅所占比重高達(dá)57.6%”等可知新稅制改革對(duì)英國(guó)的稅制、兩院制和財(cái)政收入等都產(chǎn)生了重大影響；由“政府得以應(yīng)用征稅和開支的權(quán)力，較平均地分配國(guó)民收入”可以推出改革對(duì)英國(guó)政治和社會(huì)生活的影響。14、（13分）（1）中國(guó)明代服飾體現(xiàn)的是儒家文化，重視人的道德規(guī)范和修養(yǎng)；(3分)意大利文藝復(fù)興時(shí)期服飾體現(xiàn)的是西方人文主義思想，重視人性解放和個(gè)性發(fā)展。(3分)（2）美國(guó)是由移民建立起來的新國(guó)家，沒有社會(huì)等級(jí)傳統(tǒng)；資產(chǎn)階級(jí)民主思想和民主政治的影響；工業(yè)革命，生產(chǎn)技術(shù)的提