福建省長汀縣新橋中學2025屆高考沖刺模擬歷史試題含解析

福建省長汀縣新橋中學2025屆高考沖刺模擬歷史試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．《舊唐書·桓彥范傳》載：時有墨敕授方術(shù)人鄭普思秘書監(jiān)，葉凈能國子祭酒，彥范（政事堂宰相）苦言其不可。帝曰：“既要用之，無容便止?！睆┓队謱υ唬骸氨菹伦札堬w寶位，遂下制云：‘軍國政化，皆依貞觀故事?！寥缙账嫉仁欠郊坑沽?，豈足以比蹤前烈？臣恐物議謂陛下官不擇才，濫以天秩加于私愛。惟陛下少加慎擇?！钡劬共患{。由此可知當時A．缺乏系統(tǒng)完善的用人機制 B．政事堂成為國家權(quán)力中樞C．方術(shù)破壞了國家政治秩序 D．君權(quán)和相權(quán)矛盾依然尖銳2．1995年，世界貿(mào)易組織正式成立，其基本職能包括：為成員方提供開展多邊貿(mào)易談判的場所和論壇；解決成員方之間的貿(mào)易爭端，避免貿(mào)易戰(zhàn)；強調(diào)成員方貿(mào)易政策的透明度，促進貿(mào)易管理體制的一體化。由此可知，世界貿(mào)易組織的成立A．開啟了經(jīng)濟全球化時代 B．意在保持成員國經(jīng)濟同步繁榮C．實現(xiàn)了國際貿(mào)易平等化 D．旨在追求世界經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展3．“勞工神圣”是一戰(zhàn)后出現(xiàn)于中國社會響亮的口號。據(jù)統(tǒng)計，從五四運動到中國共產(chǎn)黨成立前夕，《新青年》刊登的有關(guān)馬克思主義、十月革命和中國工人運動的文章達130余篇。這反映A．第一次世界大戰(zhàn)促進了中國勞工的覺醒B．十月革命改變中國勞工階層的社會地位C．民主和科學是新文化運動的旗幟與方向D．知識分子關(guān)注革命思想和工人運動結(jié)合4．五四運動期間，一理發(fā)店門前貼出布告：“國事如此，無心整容，請諸君不必光顧?！边@說明A．五四運動的先鋒是市民階層B．五四運動群眾基礎(chǔ)比較廣泛C．五四運動的主力是資產(chǎn)階級D．五四運動的主力是無產(chǎn)階級5．公元前5世紀，古希臘思想家高爾吉亞指出：人的本性自然不是人能選擇的，而合乎自然、無法選擇的就是必然。既然合乎自然的行為正當和無可指責，那么與之相違背的倫理規(guī)范、行為準則、風俗習慣和法律就應當廢棄和變更。這一思想A．否定了法律的作用 B．促進了人文思想的產(chǎn)生C．凸顯了人性的重要 D．阻礙了民主政治的發(fā)展6．17、18世紀，景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的碗、盤等外銷瓷器（景瓷），既有花鳥蟲魚、山水人物圖案，也有特洛伊木馬、手持雷電的朱庇特等西方神話故事類裝飾。據(jù)此可知，這一時期的瓷器貿(mào)易A．突破了海禁政策的限制 B．促進了中西方文化交流C．由地中海地區(qū)轉(zhuǎn)口到西歐 D．推動了景瓷生產(chǎn)方式變革7．1921年開始，蘇俄大部分文化藝術(shù)企業(yè)被取消并收歸國有，但是允許私人或集體電影企業(yè)的存在。為了逐利，一些私人電影企業(yè)以少量的資金到外國購買現(xiàn)成的影片，結(jié)果導致了庸俗化的外國電影廣泛上映，助長了資產(chǎn)階級思潮的泛濫?！半娪皩嶋H上已成為受資產(chǎn)階級影響的傳教士或是勞動群眾的腐蝕劑”。1923年俄共（布）十二大后，蘇聯(lián)開始生產(chǎn)自己的電影。這一歷程表明此時的蘇俄（聯(lián)）A．新經(jīng)濟政策已基本被廢止 B．政府關(guān)注意識形態(tài)影響C．文化市場被西方思想占領(lǐng) D．積極應對美國冷戰(zhàn)政策8．有學者說：“光榮革命自身也就成為一種傳統(tǒng)，為以后的英國人們提供歷史依據(jù)?！痹搶W者意在說明光榮革命A．清除了政治體制中的君主殘余 B．開啟了保守而漸進的民主之路C．推動了代議制民主的迅速發(fā)展 D．完成了國家權(quán)力中心成功轉(zhuǎn)移9．秦漢時期負責社會基層征稅和調(diào)解糾紛的是A．縣令 B．三老 C．嗇夫 D．里長10．墨子在《非命》篇中，反對儒家所宣稱的“生死有命，富貴在天”的命定論，否認天命對人事的支配和影響，認為真正能夠決定國家命運或個人命運的，是主觀的“力”。下列對這一主張最合理的解釋是A．重視發(fā)揮主觀能動性 B．得到當時君主的認同C．強調(diào)人民群眾力量巨大 D．帶有“無神論”的色彩11．康熙十一年（1672年），清政府規(guī)定；如將違禁出海貿(mào)易之人，不行舉首，反以外海作為內(nèi)地，或為隱匿，或擅給印票，往來偵探、通商漂海，皆革職提問。康熙二十四年（1685年），清政府在沿海地區(qū)開放通商口岸，準許中國商人出海貿(mào)易，隨后又正式成立—浙、江、閩、粵四海關(guān)，統(tǒng)一管理對外貿(mào)易。這一時期，導致清政府海洋政策變化的直接背景是A．收復 B．平定三藩之亂C．列強染指中國東南沿海 D．實行閉關(guān)鎖國政策12．在古代雅典社會，除了奴隸、婦女、外邦人和兒童外，凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財產(chǎn)的公民，都不得在公民大會上發(fā)言。這說明雅典民主A．重視社會道德和政治秩序 B．規(guī)范了公民的日常行為C．建立在私有制的基礎(chǔ)之上 D．是小國寡民的直接民主13．如下圖所示，這幅漫畫反映了19世紀末20世紀初英國的殖民頭目羅得斯的侵略野心，他要在下列哪個地區(qū)建立殖民帝國A．美洲 B．歐洲 C．亞洲 D．非洲14．1930年代，美國漫威和DC兩大漫畫公司成立。至40年代，兩大公司創(chuàng)作了許多有著超級能力的英雄，如超人、美國隊長等，他們匡扶正義、除暴安良，為人們帶來希望，深受美國及世界民眾喜愛。這一現(xiàn)象A．體現(xiàn)了現(xiàn)代主義藝術(shù)的流行 B．反映了世界動蕩不安的局面C．表明了美國超級大國的心態(tài) D．說明了現(xiàn)代電影技術(shù)的發(fā)展15．漢初，東方各地特別是楚、齊、趙地的文化傳統(tǒng)仍有很大勢力，東西方各地文化習俗的差異和沖突明顯。為此漢政府在東部分封諸侯王，從俗而治；在西部沿用郡縣制。這表明郡國并行制A．加強了君主專制B．有利于邊患問題的解決C．導致了國家分裂D．有利于新生政權(quán)的鞏固16．“左右共治”是法國政府生活中的獨有現(xiàn)象，其指分屬不同黨派陣營的總統(tǒng)與總理在同一任期內(nèi)共同執(zhí)政的局面。下表為法蘭西第五共和國出現(xiàn)的三次“左右共治”情況。這一現(xiàn)象執(zhí)政期（年）總統(tǒng)總統(tǒng)黨派總理總理黨派1986～1988密特朗社會黨（左）希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟（右）1993～1995密特朗社會黨（左）巴拉迪爾保衛(wèi)共和聯(lián)盟（右）1997～2002希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟（右）若斯潘社會黨（左）A．使得總統(tǒng)的權(quán)力被削弱 B．有利于法國兩黨制的發(fā)展C．說明法國政體更為民主 D．影響政府權(quán)威及國家管理17．1949年，中共七屆二中全會規(guī)定了干部必須閱讀的12本馬列主義著作，其中包含《政治經(jīng)濟學》《社會主義從空想到科學的發(fā)展》《列寧斯大林論社會主義經(jīng)濟建設》等。這說明中國共產(chǎn)黨A．確立毛澤東思想為指導思想B．取得了新民主主義革命勝利C．加強對民眾的馬列主義教育D．積極為新政權(quán)建設培養(yǎng)人才18．“廢除封建制度，必然帶來人民身份的變更……這樣就確立了以華族、士族、平民三種身份代替過去復雜的身份制度。”文中“人民身份的變更”最早發(fā)生于：A．17世紀80年代 B．18世紀70年代C．19世紀80年代 D．20世紀50年代19．戲曲刻本側(cè)重故事情節(jié)再現(xiàn)的插圖模式在明朝中后期的江南地區(qū)十分流行，由上圖下文模式逐漸發(fā)展為單而大圖或雙而合式（見下圖）據(jù)此可知，這一時期A．活字印刷得到廣泛應用B．戲曲藝術(shù)發(fā)展臻于完善C．商業(yè)出版迎合市場需要D．市民文化成為社會主流20．朱子說“未有天地之先，畢竟先有此理”。這說明儒學家開始從一個新的角度來思考人間的倫理綱常。這個新的角度是A．從政治需要出發(fā)B．從天人關(guān)系出發(fā)C．從萬物本源出發(fā)D．從人的本性出發(fā)21．馬丁·路德指出，只要受洗入教，心存信仰，人人都是教士，人人都可以成為祭司，都享有與主教同等的權(quán)力。據(jù)此可知，馬丁·路德A．倡導信仰自由 B．否定宗教權(quán)威 C．主張權(quán)利平等 D．具有人文精神22．七一五政變后,第一次國共合作全面破裂,轟轟烈烈的國民革命運動失敗,革命暫時轉(zhuǎn)入低潮。國民革命的失敗是指()A．右傾錯誤思想在中共內(nèi)部占了上風 B．反帝反封建的革命任務沒有完成C．蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命 D．工農(nóng)運動轉(zhuǎn)入低潮23．蘇格拉底在民主的雅典度過了一生，在戰(zhàn)爭中為雅典而戰(zhàn)，至死服從雅典法律……他堅持認為，民主的目的不是引導非哲學家盡可能行善，而是根據(jù)自己的愛好或高尚或卑賤地生活。由此可見，蘇格拉底以死捍衛(wèi)的是A．自由B．民主C．法治D．平等24．如圖“陽臺對話”（1973年，美蘇首腦白宮陽臺上親切交談）向世界傳遞的信息是A．古巴導彈危機結(jié)束 B．美蘇關(guān)系趨于緩和C．冷戰(zhàn)格局全面終結(jié) D．多極化世界的來臨25．如圖為1975年全國美術(shù)作品展覽中的優(yōu)秀作品《支農(nóng)列車到山村》。該作品A．說明了經(jīng)濟形式全面好轉(zhuǎn) B．以政治思想宣傳作為主題C．反映了國家工業(yè)化的發(fā)展 D．表明當時文藝方針已轉(zhuǎn)變26．下表是西周初年主要諸侯國的簡況，它說明分封制實質(zhì)上重視的是A．血緣關(guān)系 B．姓氏關(guān)系 C．地域關(guān)系 D．官僚關(guān)系27．下列詮釋評價最貼合如圖場景的當是A．敬天保民 B．民貴君輕 C．儒學獨尊 D．道法自然28．“酋邦”是指介于氏族和國家間的早期社會組織，該組織不存在中央管理和權(quán)威。據(jù)此，中國史上的“酋邦”出現(xiàn)在A．炎黃時期 B．夏商時期 C．春秋時期 D．戰(zhàn)國時期29．唐高祖李淵為籠絡前來歸降的隋朝官吏，“割置州縣以寵祿之”，自此“州縣之數(shù)，倍于開皇、大業(yè)之間”。貞觀元年（627）唐太宗在合并州縣的同時，又設置了關(guān)內(nèi)、河南、河東、河北、山南、隴右、準南、江南、劍南、嶺南等十道以監(jiān)察地方。唐太宗此舉A．吸取了隋亡的歷史教訓 B．意圖在于控制江南各地C．易于造成地方辦事低效 D．起到了革新政治的作用30．東漢時期，太學中“三奸”現(xiàn)象突出，即虛說妄言、抄襲成說、生搬硬套；與此同時，私家經(jīng)學大師的影響力明顯超過太學博士。這說明當時A．儒學的影響力減弱 B．太學的政治地位衰退C．太學的學術(shù)性降低 D．察舉制度的弊端暴露二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料20世紀20年代初，長江上駛過的船只幾乎都掛著外國旗幟。盧作孚決心創(chuàng)辦自己的航運公司，收回各國公司手里的內(nèi)河航運權(quán)。1926年6月，盧作孚在重慶召開了民生公司的創(chuàng)立大會，確定公司的名稱為“民生實業(yè)股份有限公司”，其宗旨是“服務社會，便利人群，開發(fā)產(chǎn)業(yè)，富強國家”。盧作孚信仰“三民主義”，“民生”這個詞，就來源于孫中山的“民生主義”；而“實業(yè)”，即以發(fā)展祖國實業(yè)為目的的綜合性事業(yè)?？俊捌D苦創(chuàng)業(yè)，努力改進航運服務”，盧作孚由5萬元資本、一條小火輪，發(fā)展到上億元資本、140多艘江海輪船，逐步統(tǒng)一了川江航運，并在長江航運奪得優(yōu)勢。1938年初盧作孚擔任交通部次長，負責戰(zhàn)時全國水陸交通運輸。在10月至11月的40天里，他率領(lǐng)民生公司搶運人員、物資、機關(guān)、科研單位、學校設備及若干文物撤向大后方，這一壯舉被稱為“宜昌大撤退”?！幾詣⒅貋怼侗R作孚與宜昌大撤退》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括盧作孚創(chuàng)辦民生公司的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡要分析盧作孚實施宜昌大撤退的意義。32．材料蜚聲中外的唐代京師長安，以及東都洛陽，實際上都是在隋代建造的，創(chuàng)建這兩座歷史名城的第一功臣是杰出的建筑學家宇文愷。宇文愷字安樂，隋朔方（今陜西靖邊白城子）人，后遷居西安。出身武將世家，好學博覽，多技藝。初仕北周。入隋任營新都副監(jiān)。凡所規(guī)劃，皆出其手。大業(yè)時，任營東都副監(jiān)，遷將作大匠，考歷代宮殿法式，繼其華麗，逾其宏偉。拜工部尚書。又征民工開鑿廣通渠，以利灌溉。引渭水，達黃河，以通漕運。大業(yè)三年煬帝北巡，命其造殿、帳，其下可坐千人。又造觀風行殿，能容侍衛(wèi)數(shù)百人，下裝輪軸，可推移。著有《東都圖記明堂圖議》釋疑》，已佚。（1）根據(jù)材料，概括宇文愷的主要成就。（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學知識，分析隋朝建筑取得巨大成就的條件。33．閱讀材料，回答下列問題。材料金圓券在1948年8月19日國民政府以總統(tǒng)命令發(fā)布《財政經(jīng)濟緊急處分令》，規(guī)定自即日起以金圓券為本位幣，發(fā)行總限額為二十億元限期收兌已發(fā)行之法幣、東北流通券；限期收兌人民所有黃金、白銀、銀幣及外國幣券等。發(fā)行金圓券的宗旨在于限制物價上漲，這一政策，使得商品流通癱瘓。10月1日，國民政府被迫宣布放棄限價政策，準許人民持有金銀外幣，并提高與金圓券的兌換率。限價政策一取消，物價再度猛漲，金圓券急劇貶值。至1949年6月，金圓券發(fā)行總額競達一百三十余萬億元，超過原定發(fā)行總限額的六萬五千倍。金圓券流通不到一年，形同廢紙，國民政府財政金融陷于全面崩潰。——摘編自《中國大百科全書中國歷史金圓券》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括國民政府金圓券改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評述國民政府金圓券改革的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

由材料“彥范（政事堂宰相）苦言其不可……帝竟不納”可知，一個敢對皇帝諫言，一個敢于否定丞相的合理諫言，這說明君權(quán)與相權(quán)之間的矛盾依然尖銳，故選D；用人問題僅是事情的起因，材料的重點更在于強調(diào)其后引發(fā)的君相矛盾，A項不符材料主旨，排除；材料中宰相合理諫議，但皇帝卻并不采納，這說明相權(quán)一定程度上遭到了削弱，B項表述與此不符，排除；方術(shù)只是引子，其背后真正破壞國家政治秩序的，是獨尊的皇權(quán)，C項表述夸大了方術(shù)的作用，排除。2、D【解析】

世界貿(mào)易組織旨在促進“貿(mào)易談判”，解決“貿(mào)易爭端”，統(tǒng)一“貿(mào)易管理體制”，這體現(xiàn)了對世界經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的追求，故選D項；經(jīng)濟全球化在世界貿(mào)易組織建立前既已出現(xiàn)，排除A項；“同步繁榮”不符合世界經(jīng)濟的現(xiàn)實狀況，排除B項；20世紀90年代中期，公正合理的國際貿(mào)易新秩序尚未完全確立，不可能實現(xiàn)國際貿(mào)易平等化，排除C項。3、D【解析】

材料“從五四運動到中國共產(chǎn)黨成立前夕，《新青年》刊登的有關(guān)馬克思主義、十月革命和中國工人運動的文章達130余篇”表明知識分子關(guān)注革命思想和工人運動結(jié)合，故D項正確；中國勞工的覺醒、中國勞工階層的社會地位改變和民主、革命在新文化運動的作用，在材料未體現(xiàn)，排除ABC三項。4、B【解析】五四運動期間，連理發(fā)店門前都貼出布告“國事如此，無心整容，請諸君不必光顧?！闭f明五四運動群眾基礎(chǔ)比較廣泛，故B項符合題意；A項錯誤，五四運動的先鋒是青年學生；C項錯誤，五四運動的主力是無產(chǎn)階級；D項說法正確，但不符合題意。5、C【解析】

材料中高爾吉亞認為人的本性是必然的，倫理規(guī)則、行為準則、風俗習慣和法律等要適應人性的需要，從而凸顯了人性的重要，故選C項；材料只是說“與之相違背的倫理規(guī)范、行為準則、風俗習慣和法律就應當廢棄和變更”，并沒有否定法律的作用，故A項錯誤；材料本身屬于人文思想的范疇，無法起到“促進了人文思想的產(chǎn)生”的作用，故B項錯誤；題干思想體現(xiàn)了人文精神，對民主政治有促進作用，故D項錯誤。故選C。6、B【解析】

材料反映了當時景德鎮(zhèn)外銷瓷器既有中國傳統(tǒng)的圖案，又有從西方傳來的故事類裝飾，這客觀上促進了東西方文化的交流，故選B；材料反映了當時景德鎮(zhèn)外銷瓷器有中國傳統(tǒng)的圖案，無法體現(xiàn)瓷器貿(mào)易突破了海禁政策的限制，排除A；材料沒有涉及瓷器貿(mào)易的路線，排除C；D項材料信息無法體現(xiàn)，排除。7、B【解析】

引入外國電影導致“電影實際上已成為受資產(chǎn)階級影響的傳教士或是勞動群眾的腐蝕劑”，由此蘇聯(lián)生產(chǎn)自己的電影，說明當時政府關(guān)注意識形態(tài)影響，B正確；斯大林執(zhí)政后逐漸廢除新經(jīng)濟政策，排除A；C過分夸大了當時引入電影的影響，排除；冷戰(zhàn)不是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的政治格局，排除D。8、C【解析】

據(jù)材料“光榮革命自身也就成為一種傳統(tǒng)，為以后的英國人們提供歷史依據(jù)?！笨芍?，“光榮革命”后資產(chǎn)階級正常的統(tǒng)治秩序確立，為代議制民主的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，C正確；據(jù)所學可知英國政體中保留了“君主”，A說法與史實不符；開啟了保守而漸進的民主之路應該是1660年的斯圖亞特王朝復辟開始，B與題意不符；據(jù)所學可知，1689年《權(quán)利法案》頒布后，立法權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到議會，D說法錯誤。9、C【解析】

根據(jù)所學秦朝“鄉(xiāng)置嗇夫，職掌聽訟、收取賦稅”，可知嗇夫是秦漢基層社會中負責征稅和調(diào)解糾紛的群體，C正確；縣令不直接負責基層社會，排除A；三老掌管教化，排除B；里長負責戶口賦役，不負責調(diào)節(jié)糾紛，排除D。10、A【解析】

墨子認為“真正能夠決定國家命運或個人命運的，是主觀的‘力’”，說明墨子重視發(fā)揮主觀能動性，A正確；墨子主張并不被當時國君認可，排除B；墨子解釋的是個人或者國家的命運不能受制于天命，在強調(diào)個體時，并未強調(diào)人民群眾的力量，排除C；墨子否認的是天命對人事的支配和影響，而非否認天命本身，因此無法斷定墨子具有“無神論”色彩，排除D。11、A【解析】

依據(jù)所學知識可知，1683年，清朝攻克，1684年設立府，1685年海禁政策開始松弛。由此可知，導致清政府海洋政策變化的直接背景是收復，故A正確；1681年平定三藩之亂，故B錯誤；明末開始，列強染指中國東南沿海，故C錯誤；實行閉關(guān)鎖國政策不是材料的背景，故D錯誤。12、B【解析】

材料信息是，凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財產(chǎn)的公民都沒有發(fā)言權(quán)。這一規(guī)定在一定程度上規(guī)范了公民的行為，故B正確；材料主旨不是強調(diào)社會道德和政治秩序，故A錯誤；材料信息和私有制無關(guān)，故C錯誤；材料和直接民主也無關(guān)，故D錯誤。13、D【解析】

羅得斯腳下的版圖是非洲大陸版圖，D正確；美洲、歐洲、亞洲于版圖形狀不符，排除A、B、C。14、B【解析】

結(jié)合所學知識可知，20世紀三四十年代，大蕭條和世界大戰(zhàn)使世界動蕩不安，漫畫公司創(chuàng)設的角色恰恰符合人們擺脫混亂和苦難的愿望，故選B?，F(xiàn)代主義采用主觀色彩極重的表現(xiàn)法，反對客觀的描寫法，強調(diào)主觀隨意的自由聯(lián)想，從超級英雄的特點看，其不屬于現(xiàn)代主義藝術(shù)的范疇，排除A；二戰(zhàn)后美國才確立其超級大國的地位，這與材料時間不符，排除C；材料說的是漫畫，而不是電影，故無法得出D項結(jié)論，排除。15、D【解析】

依據(jù)材料可知，漢初的郡國并行制是在東西方各地文化習俗的差異和沖突明顯的背景下實行的，郡國并行的本質(zhì)是東西異治，是漢初給予東方社會的一種特殊政策。這種東西異制的政策緩解了文化沖突，有利于漢初統(tǒng)治的穩(wěn)定，故選D項。材料涉及的是漢初處理中央和地方關(guān)系的問題，故A項錯誤?？⑿兄剖菨h初的特殊政策，從長遠來看不利于中央集權(quán)加強，故B項錯誤。C項脫離材料的主旨，排除。16、D【解析】

“左右共治”現(xiàn)象下總統(tǒng)和總理分屬不同黨派陣營，容易導致政黨間爭權(quán)奪利，影響政府的權(quán)威，不利于國家對社會的管理，也不利于社會問題的高效解決，故答案為D項；總統(tǒng)的權(quán)力是法律規(guī)定的，不是“左右共治”決定的，排除A項；法國是實行多黨制的典型國家，排除B項；材料并未體現(xiàn)與其他國家的比較，C項結(jié)論不能得出，排除。17、D【解析】

中共七屆二中全會的召開不僅對迎接中國革命的勝利，而且對新中國建設具有重大作用，要求干部閱讀馬列主義著作就是為新中國的成立培養(yǎng)人才的表現(xiàn)，故D正確。毛澤東思想確立為指導思想是1945年的中共七大，故A錯。新中國的成立標志著新民主主義革命的基本勝利，故B錯。材料是提到要求干部閱讀書籍而非民眾，故C錯。18、C【解析】

根據(jù)材料“華族、士族、平民三種身份”可以聯(lián)系到是1868年日本的明治維新規(guī)定實現(xiàn)形式上的“四民平等”，所以最早發(fā)生在1868年之后，選項中18世紀80年代符合題意，故選C；AB在明治維新之前，排除；D距離明治維新時間較長，不符合題意，排除。19、C【解析】

戲曲刻本側(cè)重故事情節(jié)再現(xiàn)的插圖模式迎合了市民階層的大眾化的閱讀需求，故材料說明當時商業(yè)出版迎合市場需要，故C正確；插圖模式突出圖畫內(nèi)容，不能說明活字印刷得到廣泛應用，故A排除；戲曲刻本的出版也不能說明戲曲藝術(shù)發(fā)展臻于完善，故B錯誤；材料沒有將市民文化與其它文化形式比較，不能說明市民文化成為社會主流，故D錯誤?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解戲曲刻本插圖模式與市民階層大眾化需求之間的關(guān)系，學生可以結(jié)合所學知識從此角度入手，即可排除無關(guān)選項。20、C【解析】

從“未有天地之先，畢竟先有此理”可以看出，朱熹思考倫理綱常是從萬物本源出發(fā)，故答案為C項；朱熹是從天地和理之間的關(guān)系來探討的，沒有涉及政治需要，也不是從人的本性出發(fā)，排除A、D項；朱熹探討的是天地和理的關(guān)系，不是天人關(guān)系，排除B項。【點睛】程朱理學宣揚天理，并將天理推崇到宇宙萬物本源的高度；主張先有理而后有物，在理物關(guān)系上帶有鮮明的客觀唯心主義色彩；提出“格物致知”的認識論，但其目的在于明道德之善，而不是求科學之真。這些主張表明宋明理學在引入佛、道哲思的同時，在萬物本源的高度來確立窮理滅欲、重建禮制的道德理想，儒學進入哲學化、思辨化階段。21、D【解析】

材料顯示，馬丁·路德認為凡是受過洗禮的人都可擔任神職，有信仰者在上帝面前權(quán)力平等，這是其人文精神的體現(xiàn)，D項正確；材料反映的是馬丁·路德關(guān)于信仰虔誠問題的理論，而非信仰自由問題，排除A；馬丁·路德并不否認宗教權(quán)威，其強調(diào)的是信仰平等，排除B；只要虔誠信仰，人人平等，這是宗教信仰領(lǐng)域的平等，權(quán)利平等強調(diào)的是政治方面的平等，排除C。22、B【解析】

結(jié)合所學知識可知，判斷革命是否成功的主要標志是看革命目標是否達成。因此國民大革命失敗的主要依據(jù)是因為反帝反封建的革命任務沒有完成，B選項符合題意；右傾錯誤思想在中共內(nèi)部占了上風和蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命是國民大革命失敗的原因，不是依據(jù)，AC選項排除；工農(nóng)運動轉(zhuǎn)入低潮是國民革命失敗的影響，D選項排除。故答案為B。23、A【解析】

蘇格拉底主張“根據(jù)自己的愛好或高尚或卑賤地生活”，強調(diào)個人的自由，蘇格拉底以死捍衛(wèi)的也是個人言論的自由，故A項正確；蘇格拉底死于過度直接民主制的弊端，他批評而非捍衛(wèi)直接民主制，故B項錯誤；材料主旨與法治和平等無關(guān)，故C、D兩項錯誤。故選：A。【點睛】本題考查蘇格拉底，解題的關(guān)鍵是“根據(jù)自己的愛好或高尚或卑賤地生活”。本題為中檔題，考查蘇格拉底，重視道德，反對追求功利，“美德即知識”。24、B【解析】

材料中美蘇兩國首腦在1973年進行親切交談，結(jié)合當時冷戰(zhàn)的背景可知這一時期雙方關(guān)系開始趨向緩和，B正確；古巴導彈危機發(fā)生在20世紀60年代，A排除；冷戰(zhàn)格局的終結(jié)是在20世紀90年代蘇聯(lián)解體后，C排除；材料體現(xiàn)的是美蘇之間的關(guān)系，與多極化世界無關(guān)，D排除。故選B。25、C【解析】

《支農(nóng)列車到山村》中描繪的國家為農(nóng)村建設提供了各種機械和物資，反映了國家工業(yè)化的發(fā)展，故選C項；1975年處于“文革”時期，國家經(jīng)濟形勢并未“全面”好轉(zhuǎn)，A項錯誤；圖片中沒有鮮明地政治口號和標語，B項錯誤；文藝方針的轉(zhuǎn)變是在十一屆三中以后，D項錯誤。26、A【解析】

依據(jù)表格中“同姓”分封占據(jù)主導地位，說明西周初年的分封以血緣關(guān)系為主，故A正確；姓氏關(guān)系不符合材料中分封制主題的信息，排除B；地域關(guān)系是郡縣制劃分的依據(jù)，排除C；分封制不是官僚政治，排除D。故選A。27、C【解析】

根據(jù)圖片內(nèi)容可知是著名的《漢代講經(jīng)圖》，是漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的思想后在長安設立太學，講授儒家學說，實行大一統(tǒng)統(tǒng)治，故答案為C；敬天保民的思想是商周之際特定的歷史條件下的產(chǎn)物，是周初期統(tǒng)治的基本政治和治國方針，不符合題意，排除A；民貴君輕思想是戰(zhàn)國時期孟子的思想，不符合材料內(nèi)容，B錯誤；D是道家思想，在漢武帝時已經(jīng)不受推崇，排除。28、A【解析】

酋邦“介于氏族和國家間的早期社會組織，該組織不存在中央管理和權(quán)威”，結(jié)合所學知識可知，炎黃傳說時代處于氏族部落聯(lián)盟時期，符合酋邦特征，A正確；夏商、春秋和戰(zhàn)國時期已經(jīng)進入國家階段，具備了權(quán)威，排除B、C、D。29、D【解析】

據(jù)材料可知，唐太宗合并州縣添設十道，是對地方行政監(jiān)察體制的改革，D項正確；A項表述錯在把革除唐高祖舊弊解讀為吸取隋朝滅亡教訓，排除；材料體現(xiàn)了唐太宗加強對全國地方的控制，并非針對江南地區(qū)，B項錯誤；僅憑材料難以推斷出C項結(jié)論，排除。故選D。30、C【解析】

據(jù)所學可知，太學是漢朝時期培養(yǎng)人才的官立學校，但“三奸”現(xiàn)象突出，而“私家經(jīng)學大師的影響力明顯超過太學博士”，這說明“太學的學術(shù)性降低”，C正確；材料“私家經(jīng)學大師的影響力明顯超過太學博士”，這說明“太學的學術(shù)性降低”，但儒學的影響力并未減弱，A說法錯誤；材料“私家經(jīng)學大師的影響力明顯超過太學博士”可知，材料沒有涉及太學的政治地位，B錯誤；據(jù)所學可知，察舉制是兩漢時期的選官制度，與材料不符，D錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）背景：近代列強控制中國內(nèi)河航運權(quán)；實業(yè)救國思潮的盛行；國民革命運動興起，民族主義運動高漲；民族資本主義進一步發(fā)展；盧作孚具有強烈的民族尊嚴和愛國精神。（2）意義：搶運了大量戰(zhàn)略物資，支持抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)建設；有利于民族工業(yè)的內(nèi)遷，保住了抗戰(zhàn)時期中國的工業(yè)命脈，有利于恢復戰(zhàn)時大后方的民族