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2025屆安徽省馬鞍山市和縣一中高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“隨著商業(yè)和帝國(guó)的發(fā)展,生活愈益復(fù)雜,原先的法律不再能滿足需要。外國(guó)人在羅馬可能遭到關(guān)押,他的財(cái)產(chǎn)可能被沒收,就是一個(gè)典型的問題?!睘榇肆_馬形成了A.習(xí)慣法體系 B.公民法體系C.自然法體系 D.萬(wàn)民法體系2.西周統(tǒng)治者從殷周鼎革(改朝換代)中體驗(yàn)到“天命靡常”的歷史哲理,進(jìn)而提出“皇天無(wú)親,惟德是輔”。這言論旨在A.消除天命神權(quán)對(duì)周代政治的影響 B.維護(hù)貴族集團(tuán)內(nèi)部的和諧C.強(qiáng)調(diào)周代統(tǒng)治的合法性和權(quán)威性 D.鞏固仁政思想的主導(dǎo)地位3.1958年,蘇聯(lián)向非共產(chǎn)黨國(guó)家出口的石油占石油出口總量的74%,1963年上升到89%;1958年,蘇聯(lián)宣布,凡是向西歐國(guó)家出口的石油產(chǎn)品降價(jià)22.5%,向東歐國(guó)家出口的只降價(jià)6%;1962年,蘇聯(lián)再次調(diào)整出口價(jià)格,分別降價(jià)55.7%和8.3%。材料反映A.社會(huì)主義陣營(yíng)已名存實(shí)亡B.經(jīng)濟(jì)政策擺脫意識(shí)形態(tài)束縛C.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程明顯加快D.蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)缺乏資金4.下表是反映宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的幾則史料。據(jù)此可知,宋代A.經(jīng)濟(jì)型作物地位提升 B.種植特色作物成為農(nóng)業(yè)主導(dǎo)C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)普遍商品化 D.家庭農(nóng)業(yè)與手工業(yè)緊密結(jié)合5.漢唐“頭枕三河(黃河中下游地區(qū)),面向草原”,兩宋則“頭枕東南,面向海洋”。這一立國(guó)態(tài)勢(shì)的轉(zhuǎn)變A.根源于游牧民族的式微B.順應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)C.受制于北方氣候的惡劣D.得力于航海技術(shù)的進(jìn)步6.“在最小的空間內(nèi)用最簡(jiǎn)單的耕作方式養(yǎng)活盡可能多的人是中國(guó)古代農(nóng)民的終極目標(biāo),為此,他們將土地分成小塊,勞動(dòng)者把全部精力都投入到比他的房子大不了多少倍的那塊土地上面?!边@段材料最主要反映了A.人口膨脹的壓力 B.耕地少且耕作方式落后C.精耕細(xì)作的必要性 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性7.有西方學(xué)者認(rèn)為,“通過國(guó)際媒體傳人的對(duì)另一種生活方式的想象,引發(fā)了整個(gè)東歐的民主化運(yùn)動(dòng)”,“媒體關(guān)于共產(chǎn)主義政府政策失靈和西方生活方式的報(bào)道侵蝕了其政權(quán)的合法性”。這表明,該學(xué)者認(rèn)為“國(guó)際媒體”主要充當(dāng)了A.雅爾塔體制的捍衛(wèi)者 B.世界動(dòng)蕩的助推器C.蘇東劇變的始作俑者 D.西方和平演變的推手8.1961年,赫魯曉夫在蘇共二十二大的工作報(bào)告中提出,蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計(jì)算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國(guó)的任務(wù)。1966年,勃列日涅夫在蘇共二十三大上指出蘇聯(lián)正在循序漸進(jìn)的解決這一任務(wù),并同樣堅(jiān)信蘇聯(lián)將會(huì)趕超美國(guó)。這反映了20世紀(jì)60年代蘇聯(lián)()A.否定了改革的必要性B.堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)改革為重點(diǎn)C.人民生活水平顯著提高D.基本沿襲了斯大林模式9.如圖是一位同學(xué)繪制的某個(gè)朝代的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)示意圖,其中①處的機(jī)構(gòu)應(yīng)該是A.中書省 B.門下省 C.尚書省 D.政事堂10.國(guó)際格局變化的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)實(shí)力變化。引發(fā)19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義世界國(guó)際格局變化的主要新興力量是A.德日美 B.英法美C.英蘇美 D.中美蘇11.周恩來(lái)在某次國(guó)際會(huì)議上呼吁:“我們的會(huì)議應(yīng)該求同而存異?!碑?dāng)時(shí)新中國(guó)A.初登國(guó)際舞臺(tái) B.恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位C.加入世貿(mào)組織 D.成立上海合作組織12.諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者約瑟夫·E·斯蒂格利茨認(rèn)為:全球化并沒有為世界上大多數(shù)窮人服務(wù),也沒有為環(huán)境服務(wù),更沒有為全球穩(wěn)定服務(wù)。約瑟夫·E·斯蒂格利茨得出這一結(jié)論的依據(jù)應(yīng)該是①全球化拉大了世界貧富差距②全球化導(dǎo)致全球環(huán)境進(jìn)一步惡化③全球化增加了發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)④全球化促進(jìn)了國(guó)際資源的優(yōu)化配置A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④13.如圖是1941~1959年美國(guó)GDP變化走勢(shì)。由圖示信息可以推知A.第二次世界大戰(zhàn)阻礙美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式刺激經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)C.馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施釋放了美國(guó)的產(chǎn)能D.美蘇冷戰(zhàn)對(duì)峙嚴(yán)重影響美國(guó)GDP增速14.如圖是1954年初繆印堂所做的漫畫《敬祝進(jìn)步》。作者為畫面上的兩位人物設(shè)計(jì)了這樣的對(duì)話:1954年:“你好啊!你的任務(wù)超額完成啦!”1953年:“哈!我相信你!”該漫畫意在說(shuō)明A.社會(huì)主義改造取得全面的勝利B.國(guó)家工業(yè)化建設(shè)已奠定初步基礎(chǔ)C.人大代表履行當(dāng)家做主的職責(zé)D.人民群眾參與工業(yè)化的建設(shè)熱情15.歷史記載是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論.事跡的記錄。下列文獻(xiàn)中,歷史記載特征鮮明的是A.《歷史》B.《古蘭經(jīng)》C.《大藏經(jīng)》D.《史記》16.亞里士多德指出,城邦顯然是自然的產(chǎn)物,人天生是一種政治動(dòng)物,在本性上而非偶然地脫離城邦的人,他要么是一位超人,要么是一個(gè)鄙夫?!瓱o(wú)族、無(wú)法、無(wú)家之人,這種人是卑賤的,具有這種本性的人是好戰(zhàn)之人,這種人就仿佛棋盤中的孤子。他認(rèn)為A.人的自由受城邦生活的制約B.亞里士多德崇尚和平與正義C.在城邦居住者皆為城邦公民D.希臘城邦是階級(jí)統(tǒng)治的工具17.魏晉南北朝時(shí)期流行的道教修行方式包括:大量抄寫經(jīng)文,積累修為;想象自己仙境遨游,并把這些經(jīng)歷用“一筆疾書”的方式記錄下來(lái)。這在當(dāng)時(shí)有利于A.印刷術(shù)的普及B.市民文化的興起C.道教的正統(tǒng)化D.書法藝術(shù)的發(fā)展18.如圖是中國(guó)古代某一時(shí)期的地圖,其中在所示位置該時(shí)期發(fā)生的重大歷史事件是A.遷都洛邑B.商鞅變法C.開鑿靈渠D.焚書坑儒19.1978年7月,廣州市對(duì)蔬菜流通體制進(jìn)行改革。其主要內(nèi)容是:取消“統(tǒng)購(gòu)包銷,牌價(jià)(政府定價(jià))收購(gòu)”。在蔬菜收購(gòu)環(huán)節(jié),允許大部分菜品在“牌價(jià)”基礎(chǔ)上浮動(dòng),最高可上浮40%;少部分菜品不設(shè)限價(jià),自由議價(jià)成交;個(gè)別菜品仍按“牌價(jià)”收購(gòu)。這些政策A.為經(jīng)濟(jì)體制改革提供了借鑒B.標(biāo)志城市經(jīng)濟(jì)體制改革開始啟動(dòng)C.獲得了廣大民眾的一致?lián)碜o(hù)D.表明有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步推進(jìn)20.20世紀(jì)90年代中后期,我國(guó)“天上衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā),地上有線傳輸”的廣電覆蓋新格局形成。下列事件與這一局面形成有關(guān)的有①各地方電視臺(tái)的紛紛建立②“東方紅一號(hào)”人造衛(wèi)星發(fā)射成功③我國(guó)第一顆實(shí)用通信衛(wèi)星成功升空④“中星九號(hào)”通信衛(wèi)星發(fā)射成功A.①② B.①③ C.②③ D.③④21.清代中葉,長(zhǎng)江下游地區(qū)人口飽和,糧食出產(chǎn)不足以養(yǎng)活當(dāng)?shù)厝丝冢谑钱?dāng)?shù)剞r(nóng)民不得不尋找出路,向長(zhǎng)江中游移民,出現(xiàn)了“江西填湖廣”的人口遷移運(yùn)動(dòng)。這A.促進(jìn)了長(zhǎng)江流域的開發(fā) B.阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展C.加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解 D.動(dòng)搖了江浙的經(jīng)濟(jì)地位22.有觀點(diǎn)認(rèn)為“作為文藝復(fù)興之精神原動(dòng)力的人文主義思潮,實(shí)并未徹底拋棄基督教神學(xué)。相反,它在很大的程度上恰恰是人文主義者對(duì)基督教神學(xué)進(jìn)行批判繼承的產(chǎn)物”。據(jù)此推斷,文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想A.是對(duì)基督教神學(xué)的繼承和發(fā)展B.不能脫離宗教土壤而獨(dú)立存在C.根源于高度發(fā)達(dá)的資本主義工商業(yè)D.將中世紀(jì)與文藝復(fù)興完全對(duì)立起來(lái)23.1920年底,李達(dá)發(fā)表《社會(huì)革命底商榷》一文,認(rèn)為社會(huì)革命的目的在于推翻有階級(jí)特權(quán)的舊社會(huì),達(dá)到這個(gè)目的的手段是“非妥協(xié)的直接”的階級(jí)斗爭(zhēng);“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國(guó)地方自治團(tuán)在巴黎干的猛烈運(yùn)動(dòng)?!边@表明他認(rèn)為,巴黎公社A.歷史意義得到廣泛認(rèn)同 B.引發(fā)了中國(guó)的社會(huì)主義革命C.造成了社會(huì)的極大破壞 D.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的樣板和實(shí)踐24.康熙在位中期,下令取消海禁并重開海外貿(mào)易,并指定四處設(shè)立海關(guān)。其中一處附近為今天的長(zhǎng)江入海口,它是:A.廣州 B.漳州 C.寧波 D.云臺(tái)山25.毛澤東說(shuō):“我們總算熬出頭了,20多年來(lái)革命一直處于戰(zhàn)略防御地位,自劉鄧南征后,我們的革命戰(zhàn)爭(zhēng)才在歷史上第一次轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻?!贝舜诬娛滦袆?dòng)A.增強(qiáng)了全國(guó)軍民抗戰(zhàn)到底的信心 B.基本消滅了國(guó)民黨的主力C.標(biāo)志著解放戰(zhàn)爭(zhēng)開始了偉大轉(zhuǎn)折 D.推翻了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治26.“法治”取代“人治”是近代社會(huì)區(qū)別于古代社會(huì)的重要特征之一。在確定近代社會(huì)具體法律規(guī)范方面發(fā)揮了重要作用的是:A.《人權(quán)宣言》的發(fā)表 B.《社會(huì)契約論》的出版C.《法國(guó)民法典》的頒布 D.《論法的精神》的出版27.下列主張,出自王陽(yáng)明的是A.克己復(fù)禮為仁 B.屈民而伸君,屈君而伸天C.圣人之道,吾性自足,不假外求 D.致知之道,在乎即事觀理以格夫物28.農(nóng)民詩(shī)人王老九受到新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的接見,回鄉(xiāng)后,他走街串巷用自己的詩(shī)歌宣傳黨在過渡時(shí)期的總路線,他領(lǐng)導(dǎo)的互助組經(jīng)過整頓,發(fā)展成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。這些情景最有可能發(fā)生在A.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期B.社會(huì)主義改造時(shí)期C.“文化大革命”時(shí)期D.國(guó)民大革命時(shí)期29.商代留下了眾多青銅禮器。我們據(jù)此可A.想象商人經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B.推測(cè)商人的政治活動(dòng)C.?dāng)喽ㄉ倘说膶徝廊∠?D.評(píng)價(jià)商人的日常交往30.1975年歐共體與46個(gè)非加太(非洲、加勒比、太平洋地區(qū))國(guó)家簽訂《洛美協(xié)定》,消除以往雙方的不平等色彩;1988年歐共體與經(jīng)互會(huì)相互承認(rèn)并建立了正式關(guān)系;2003年77個(gè)非加太集團(tuán)成員國(guó)與歐盟15國(guó)簽訂《科托努協(xié)定》取代《洛美協(xié)定》。這系列活動(dòng)表明西歐A.在國(guó)際合作中彰顯自主意識(shí) B.拉攏發(fā)展中國(guó)家以擴(kuò)大影響C.戰(zhàn)略爭(zhēng)奪重點(diǎn)轉(zhuǎn)向第三世界 D.放棄冷戰(zhàn)思維維護(hù)世界和平二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.材料:在雍正朝大規(guī)模改土歸流的過程中,為確保地方穩(wěn)定,鄂爾泰提出:“若不視有無(wú)過犯一概勒令改流,不論不足以服人,兼恐既無(wú)以善后?!睂?duì)改土歸流之土司,“慮其住居本地,有黨羽相助為非,故遠(yuǎn)徒以杜其后患”。在改流之地行政設(shè)置與內(nèi)地劃一的同時(shí),其他的管理體制也仿內(nèi)地一并推行。在改流的同時(shí)必定會(huì)兼顧尚未改流地區(qū)的治理,保留土司的地區(qū)采取流土并治的措施。改土歸流之后,都會(huì)輔之以“減免賦役,選用循良,善加撫恤,疏浚江河,挑筑溝壩,墾辟荒蕪”等善后措施。清政府重視善后,目的是進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)土司地區(qū)的控制,從而使西南少數(shù)民族地區(qū)與內(nèi)地一體化?!幾岳钍烙洹陡耐翚w流與國(guó)家治理》(1)根據(jù)材料,概括雍正朝改土歸流的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析雍正朝改土歸流措施的意義。32.服飾是一種歷史記憶,也是一種語(yǔ)言、一種文化。它的變化是以非文本方式記錄著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)及文化的歷史變遷。材料一中國(guó)明代服飾文化屬于一元文化的范疇,具有整一性與大同觀念,使得著裝者注重群體意識(shí),不強(qiáng)調(diào)個(gè)性。因而具有內(nèi)在、內(nèi)向、內(nèi)涵、內(nèi)傾的共同特點(diǎn)。“謙謙君子”成為著裝的風(fēng)范。文藝復(fù)興時(shí)期服飾文化的特點(diǎn)突出地表現(xiàn)在服裝為崇尚人體美服務(wù),服裝的作用在于充分顯示人體的美感,顯示男女性的特征。服裝理念以追求人體美為核心,顯示了外傾、外顯、外向的特征?!渲凶铒@著的特點(diǎn)是服裝突出個(gè)性、顯示個(gè)性?!陟o等《中西合璧之美》材料二早在1852年匈牙利政治家弗朗西斯·帕爾斯在美國(guó)游歷時(shí),曾這樣感嘆,人們的服裝毫無(wú)個(gè)性,表現(xiàn)不出不同的社會(huì)等級(jí),而在東歐,外國(guó)人立刻可以從不同的衣著看出各種不同的職業(yè)和習(xí)慣。美國(guó)的“衣著民主”是其服飾上的一大特點(diǎn),20世紀(jì)的美國(guó)人可能是穿著最講究,穿著最相似的工業(yè)民族,縫紉機(jī)的大量使用以及生產(chǎn)的批量化:是造成這一特色的物質(zhì)原因?!妒澜缛钒倬肀尽な澜缃F(xiàn)代后期生活習(xí)俗史》材料三中山裝的設(shè)計(jì)、制作和推廣也是辛亥革命的一件大事情。關(guān)于中山裝設(shè)計(jì)的特殊含義,前襟四個(gè)口袋——國(guó)之四維(禮、義、廉、恥);前襟五個(gè)扣子——五權(quán)分立。請(qǐng)閱讀材料回答:(1)據(jù)材料一分析中國(guó)明代和意大利文藝復(fù)興時(shí)期服飾所體現(xiàn)的不同文化內(nèi)涵。(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析美國(guó)“衣著民主”的原因。(3)材料三中山裝的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)出孫中山哪些治國(guó)理念?其設(shè)計(jì)理念又折射出什么歷史現(xiàn)象。33.閱讀下列材料:材料一公民大會(huì)每隔10天集會(huì)一次,20歲以上男性公民均可參加,討論、解決國(guó)家重大問題,如戰(zhàn)爭(zhēng)與媾和、城邦糧食供應(yīng)、選舉高級(jí)官吏、終審法庭訴訟等。通常用舉手表決?!灏偃俗h事會(huì)的議員是用抽簽方法從年滿三十歲的公民中選出,1O個(gè)部落各選出50人。這50人組成議員團(tuán)輪流執(zhí)行五百人議事會(huì)的職務(wù)?!K聯(lián)科學(xué)院《世界通史》材料二所謂“海選”,就是全體有選舉權(quán)的村民,按照候選人的條件,每人一張空白選票,自主填寫村委會(huì)各類職務(wù)候選人的姓名,然后采取投票方式計(jì)算每一個(gè)初步候選人得票多少。這種提名方式透明度高,每個(gè)選民都可以自主表達(dá)自己的意愿,充分體現(xiàn)了直接選舉的本質(zhì)特點(diǎn),所以一產(chǎn)生就受到農(nóng)民的廣泛擁護(hù)。材料三2012年“兩會(huì)”召開之際,CCTV新聞、新華網(wǎng)等連續(xù)第四年開設(shè)《我有問題問總理》的論壇,廣大網(wǎng)友踴躍參與,總理則在記者招待會(huì)上深情回應(yīng)網(wǎng)友們的提問:“我從群眾的意見感受了大家對(duì)政府的期待和鞭策,也看到了一種信心和力量……”。請(qǐng)回答:(1)概述雅典民主政治所經(jīng)歷的三個(gè)發(fā)展階段。(2)有人認(rèn)為“雅典式的民主政治是該城邦滅亡的禍端”,結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí),分析他持這種觀點(diǎn)的最有力理由是什么?依據(jù)教材所學(xué),舉一實(shí)例支撐他的理由。(3)依據(jù)材料一與材料二,分析指出二者在形式上的相似之處。(4)材料二和材料三所反映的現(xiàn)象,能夠說(shuō)明怎樣的歷史趨勢(shì)?在這一趨勢(shì)里,材料三給你以什么啟迪?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
從材料中的“帝國(guó)”可排除A、B、C三項(xiàng),只有D項(xiàng)是帝國(guó)時(shí)期形成的法律。故選D項(xiàng)。考點(diǎn):古希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·萬(wàn)民法【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、C【解析】
西周統(tǒng)治者以“天命靡常”來(lái)解釋殷商的滅亡,以“惟德是輔”來(lái)說(shuō)明周代統(tǒng)治的合理性和權(quán)威性,故選C項(xiàng);西周統(tǒng)治依然是在利用“皇天”的影響,排除A項(xiàng);宗法制以宗族血緣作為權(quán)力傳承的依據(jù),維護(hù)了貴族集團(tuán)內(nèi)部的相對(duì)和諧,排除B項(xiàng);仁政思想是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家提出的,與題干時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“皇天無(wú)親,惟德是輔”分析解答即可。3、D【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1958年社會(huì)主義陣營(yíng)仍然存在,沒有名存實(shí)亡,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)政策仍然受意識(shí)形態(tài)影響,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程明顯加快是在20世紀(jì)90年代后,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇聯(lián)多次調(diào)整石油出口價(jià)格,對(duì)西歐更優(yōu)惠,說(shuō)明西歐的石油需求更大,有利于補(bǔ)充蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)資金,故D選項(xiàng)正確。故選D。4、A【解析】
“蠶?!薄安琛倍紝儆诮?jīng)濟(jì)作物,且在一些地區(qū)成為“歲計(jì)”“要?jiǎng)?wù)”,這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)型作物的地位提升,故選A;僅根據(jù)湖州、嚴(yán)州和蜀地的農(nóng)業(yè)發(fā)展情況不能說(shuō)明特色經(jīng)濟(jì)作物成為農(nóng)業(yè)主導(dǎo),且結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)仍然以糧食作物種植為主,排除B;從材料中湖州“以蠶桑為歲計(jì)”,嚴(yán)州“唯蠶桑是務(wù)”,蜀地“民賣茶資衣食”等信息可看出,宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)確有商品化的趨勢(shì),但僅限于部分地區(qū),“普遍”的說(shuō)法過于絕對(duì),排除C;材料主要反映的是農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,無(wú)法體現(xiàn)手工業(yè),排除D。5、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是依靠黃河中下游地區(qū)的農(nóng)業(yè),而兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移,同時(shí)海外貿(mào)易發(fā)達(dá),出現(xiàn)了兩宋“頭枕東南,面向海洋”的態(tài)勢(shì),這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及經(jīng)濟(jì)依靠的轉(zhuǎn)移。B選項(xiàng)符合題意。兩宋時(shí)期北方少數(shù)民族處于強(qiáng)勢(shì)狀態(tài),A選項(xiàng)排除。北方氣候的惡劣與材料無(wú)關(guān),C選項(xiàng)排除。航海技術(shù)的進(jìn)步不屬于轉(zhuǎn)變的根本原因,只不過是其中的一個(gè)條件,D選項(xiàng)排除。6、C【解析】
題干中的“在最小的空間內(nèi)用最簡(jiǎn)單的耕作方式養(yǎng)活盡可能多的人”體現(xiàn)的是精耕細(xì)作的概念,“比他的房子大不了多少倍的那塊土地”也說(shuō)明中國(guó)古代需要精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)耕作模式,故答案為C項(xiàng);題干并非強(qiáng)調(diào)人口壓力帶來(lái)的影響,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干信息未涉及耕作方式,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干未體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性,故D錯(cuò)誤。7、D【解析】
材料“媒體關(guān)于共產(chǎn)主義政府政策失靈和西方生活方式的報(bào)道侵蝕了其政權(quán)的合法性”體現(xiàn)的是西方學(xué)者認(rèn)為“國(guó)際媒體”對(duì)東歐社會(huì)主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài)滲透是導(dǎo)致其巨變的主要因素,D正確;AB與材料無(wú)關(guān),未涉及,排除;材料更多的是強(qiáng)調(diào)西方國(guó)家的和平演變,不能說(shuō)“國(guó)際傳媒”是東歐劇變的始作俑者,C排除。故選D。8、D【解析】從材料“蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計(jì)算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國(guó)的任務(wù)”“蘇聯(lián)正在循序漸進(jìn)的解決這一任務(wù),并同樣堅(jiān)信蘇聯(lián)將會(huì)趕超美國(guó)”中可以看出,無(wú)論是赫魯曉夫改革還是勃列日涅夫改革,都基本沿襲了斯大林模式的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,故D正確;AC項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn),排除;B項(xiàng)是赫魯曉夫改革的重點(diǎn),排除。9、A【解析】
材料是對(duì)元朝一省二院制的描述,據(jù)此可以推出①處的機(jī)構(gòu)是中書省,A正確;元朝時(shí)期門下省和尚書省的機(jī)構(gòu)被取消,BC排除;政事堂不屬于機(jī)構(gòu),屬于宰相的辦公場(chǎng)所,D排除。故選A。10、A【解析】
德國(guó)和美國(guó)是第二次工業(yè)革命的發(fā)源國(guó),在第二次工業(yè)革命推動(dòng)下,德國(guó)和美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,日本自明治維新以來(lái),廣泛吸收兩次工業(yè)革命的成果,迅速向帝國(guó)主義階段過渡,故A符合題意;英國(guó)是老牌資本主義國(guó)家,有廣闊的的殖民地,對(duì)吸收第二次工業(yè)革命成果的積極性不高,法國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和小企業(yè)大量存在,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小,限制了工業(yè)新裝備和新技術(shù)的采用,加之普法戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗后的割地賠款,在資金和資源上妨礙了法國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢,故BC不符合題意;19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì),吸收第二次工業(yè)革命成果有限,而蘇俄或蘇聯(lián)是社會(huì)主義國(guó)家,故D不符合題意。故選A。11、A【解析】
1955年的亞非會(huì)議上周總理提出了“求同存異”的方針,促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功,A符合題意;B、C、D與材料無(wú)關(guān)。12、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料文字說(shuō)明了全球化對(duì)當(dāng)今世界產(chǎn)生的消極影響,①②③三項(xiàng)表述正確符合史實(shí),而④是其積極影響的表現(xiàn),所以不符合題意,答案選A??键c(diǎn):當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)點(diǎn)評(píng):經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最為主要的趨勢(shì),而世界貿(mào)易組織則是體現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)緊密聯(lián)系的載體,它是世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必然結(jié)果。因此,在當(dāng)今的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)下加入世界貿(mào)易組織是正當(dāng)?shù)囊彩欠蠚v史發(fā)展潮流的,但其中必然會(huì)遭遇極大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。13、C【解析】
從材料中的曲線可以看出,二戰(zhàn)后期到戰(zhàn)后初期,美國(guó)GDP增速和人均GDP增速均急劇下降,在1946年前后觸底回升,并有較快的發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,此時(shí)美國(guó)推行馬歇爾計(jì)劃,幫助歐洲各國(guó)恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。馬歇爾計(jì)劃使美國(guó)掌控西歐經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也為美國(guó)產(chǎn)品打開了西歐市場(chǎng)的大門,故選C項(xiàng),排除B項(xiàng)。二戰(zhàn)期間美國(guó)是最大受益者,A項(xiàng)與史實(shí)不符,故排除;從數(shù)據(jù)看,美蘇冷戰(zhàn)正式開始前,美國(guó)GDP急劇下降,此后有較大發(fā)展,雖然有曲折,但以發(fā)展為主,故排除D項(xiàng)。故選C。14、D【解析】
該漫畫信息是,身著嶄新工作服的1954年勞動(dòng)者騎在嶄新的摩托車上,實(shí)現(xiàn)了與騎自行車的1953年勞動(dòng)者關(guān)于“五年計(jì)劃”的接力。這顯示了人民群眾參與“一五計(jì)劃”的建設(shè)熱情,故D項(xiàng)正確;社會(huì)主義改造取得全面勝利是在1956年,而國(guó)家工業(yè)化建設(shè)已奠定初步基礎(chǔ)在1957年,故AB錯(cuò)誤;人大代表履行當(dāng)家做主的職責(zé)指的是1954年全國(guó)人大的建立,漫畫是經(jīng)濟(jì)建設(shè),故C錯(cuò)誤。15、B【解析】
《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成,記載了當(dāng)時(shí)阿拉伯社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和司法等方面的活動(dòng),具有重要的歷史研究?jī)r(jià)值,歷史記載特征鮮明,故答案為B項(xiàng);希羅多德的《歷史》以獨(dú)有的史料價(jià)值和生動(dòng)流暢的寫作風(fēng)格而著稱,《大藏經(jīng)》屬于佛教經(jīng)書,司馬遷的《史記》記載了上至黃帝時(shí)代下至漢武帝時(shí)期共3000多年的歷史,均不符合題意,排除A、C、D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題的解答主要是根據(jù)題干對(duì)“歷史記載”的定義,然后聯(lián)系所學(xué)《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成,符合“是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論、事跡的記錄”,歷史記載特征鮮明,據(jù)此確定答案。16、A【解析】
亞里士多德否定脫離城邦的人的態(tài)度,認(rèn)為“無(wú)族、無(wú)法、無(wú)家”是最卑賤的,強(qiáng)調(diào)人的自由應(yīng)該受到城邦的制約,故A正確。材料體現(xiàn)的是亞里士多德崇尚城邦體制,并不是和平與正義,故B錯(cuò)誤。城邦公民不包含婦女、兒童、奴隸、外邦人等,故C錯(cuò)誤。希臘城邦的階級(jí)本質(zhì)在材料中并未涉及,故D錯(cuò)誤。17、D【解析】
根據(jù)所學(xué)魏晉南北朝社會(huì)動(dòng)亂,佛道盛行,出現(xiàn)了抄寫經(jīng)文以及“一筆疾書”記錄的現(xiàn)象,這有利于書法藝術(shù)的發(fā)展,選項(xiàng)D正確;最早的雕版印刷術(shù)出現(xiàn)于唐朝,選項(xiàng)A不符合史實(shí),排除;市民文化興起與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān),材料未反映出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,排除B選項(xiàng);魏晉南北朝時(shí)期,居于正統(tǒng)地位的依然是儒學(xué),選項(xiàng)C排除。18、B【解析】
據(jù)地圖信息“韓趙魏”可知,這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;圖中所示位置是關(guān)中地區(qū),是秦國(guó)所在地,歷史上商鞅變法發(fā)生在這里,B正確;洛邑是今河南洛陽(yáng),與材料不符,A錯(cuò)誤;靈渠位于今天的廣西興安縣境內(nèi),與材料不符,C錯(cuò)誤;焚書和坑儒發(fā)生的地點(diǎn)是不同的,故D錯(cuò)誤。19、A【解析】
廣州市對(duì)蔬菜流通體制進(jìn)行改革發(fā)生在1978年7月,這時(shí)十一屆三中全會(huì)尚未召開,改革開放尚未拉開帷幕,所以此時(shí)的蔬菜價(jià)格改革為后來(lái)的經(jīng)濟(jì)體制改革提供了借鑒,故選A,排除BD;C選項(xiàng)“一致?lián)碜o(hù)”表述過于絕對(duì),事實(shí)上,這次改革,菜價(jià)上浮40%,也曾引起部分民眾的抱怨與不滿,排除。故選A。20、B【解析】
依據(jù)中國(guó)電視事業(yè)的發(fā)展可知,1978年北京電視臺(tái)改名為中央電視臺(tái)后,各地電視臺(tái)紛紛建立,另外,1986年2月,我國(guó)第一顆實(shí)用通信衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升空,使我國(guó)形成了“天上衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā),地上有線傳輸”的廣電覆蓋新格局①③符合題意,B正確;1970年5月;2008年“東方紅一號(hào)”人造衛(wèi)星結(jié)束了其工作壽命,②排除;“中星九號(hào)”通信衛(wèi)星發(fā)射成功,時(shí)間不符,④排除,ACD錯(cuò)誤。21、A【解析】
江西填湖廣促進(jìn)了人口遷移,有利于長(zhǎng)江流域的開發(fā),A正確;人口遷移能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,B排除;長(zhǎng)江下游農(nóng)民向中游移民,依然從事農(nóng)業(yè),C排除;D不符合史實(shí),江浙是經(jīng)濟(jì)重心,排除。22、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)的意大利,資本主義還處于萌芽時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)力量薄弱,新興資產(chǎn)階級(jí)借助宗教的外衣,宣傳資產(chǎn)階級(jí)人文主義思想,故選B項(xiàng);人文主義倡導(dǎo)人性反神性,和基督教神學(xué)有著本質(zhì)的不同,故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;文藝復(fù)興時(shí)期,資本主義工商業(yè)還未達(dá)到高度發(fā)達(dá)的程度,否則就不會(huì)借用復(fù)興古希臘古羅馬文化的旗號(hào)來(lái)表達(dá)自己的主張,排除C;材料強(qiáng)調(diào)的是基督教神學(xué)與文藝復(fù)興之間的密切關(guān)聯(lián),而非對(duì)立,排除D。23、D【解析】
“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國(guó)地方自治團(tuán)在巴黎干的猛烈運(yùn)動(dòng)”,這表明李達(dá)重視巴黎公社的經(jīng)驗(yàn),即巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的樣板和實(shí)踐,故D正確;歷史意義得到廣泛認(rèn)同不是材料的主旨,故A錯(cuò)誤;引發(fā)了中國(guó)的社會(huì)主義革命不符合史實(shí),故B錯(cuò)誤;材料信息未涉及巴黎公社的破壞作用,故C錯(cuò)誤。24、D【解析】
長(zhǎng)江入??谑窃谏虾?,云臺(tái)山在舊時(shí)指的是上海地區(qū),故選D;廣州位于廣東省,地理位置錯(cuò)誤,排除A;漳州位于福建,B錯(cuò)誤;寧波位于浙江省,C錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題以康煕帝設(shè)立海關(guān)為考查切入點(diǎn),考查對(duì)海關(guān)設(shè)立位置知識(shí)點(diǎn)的掌握,考查對(duì)課本知識(shí)點(diǎn)的靈活運(yùn)用能力。25、C【解析】
根據(jù)題干“20多年來(lái)革命一直處于戰(zhàn)略防御地位,自劉鄧南征后……轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻”可知為自土地革命開始,共產(chǎn)黨一直處于對(duì)國(guó)民黨的戰(zhàn)略防御局面,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期劉鄧大軍挺進(jìn)大別山為共產(chǎn)黨展開全國(guó)性戰(zhàn)略進(jìn)攻奠定基礎(chǔ),故C項(xiàng)符合題意;題干與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);基本消滅國(guó)民黨主力指三大戰(zhàn)役,排除B項(xiàng);推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治指渡江戰(zhàn)役,排除D項(xiàng)。故選C。26、C【解析】
《法國(guó)民法典》是近代社會(huì)一部重要的法律文獻(xiàn),它在確定近代社會(huì)具體法律規(guī)范方面發(fā)揮了重要作用。故C項(xiàng)正確。27、C【解析】
王陽(yáng)明是心學(xué)的集大成者,主張內(nèi)心反省,提出“心外無(wú)物,心外無(wú)理”等思想主張,故C正確;A是孔子的思想主張,排除;B是董仲舒的思想主張,排除;D是朱熹“格物致知”的思想主張,排除。故選C。28、B【解析】
根據(jù)“過渡時(shí)期的總路線”“發(fā)展成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”等信息可知,這一時(shí)期是社會(huì)主義改造時(shí)期,開展對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造,故B正確,排除ACD。29、B【解析】
青銅禮器與政治生活有關(guān)系,主要用于祭祀,故B項(xiàng)正確;青銅禮器主要用于祭祀,與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不緊密,排除A項(xiàng);青銅禮器與商人的審美沒有直接關(guān)系,排除C項(xiàng);祭祀活動(dòng)不是日常的交往,排除D項(xiàng)。30、A【解析】
據(jù)題意可知,歐共體與世界多個(gè)國(guó)家和經(jīng)濟(jì)組織簽訂經(jīng)濟(jì)協(xié)議,消除了雙方間的不平等思想和建立正式關(guān)系,由此體現(xiàn)了歐共體的自主意識(shí),故選A;歐共體是與其他國(guó)家和組織建立平等關(guān)系,不是為了擴(kuò)大影響,排除B;CD與題意主旨不符,且無(wú)法體現(xiàn),排除。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)特點(diǎn):切合當(dāng)?shù)貙?shí)際改流具有靈活性;革除土司異地安插具有強(qiáng)制性;改流地區(qū)的體制與內(nèi)地一體化具有統(tǒng)一性;流土并治具有不徹底性;重視善后具有漸進(jìn)性。(2)意義:加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的治理,確保了地方的穩(wěn)定;促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展;增強(qiáng)了少數(shù)民族地區(qū)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同【解析】
本題考查雍正朝改土歸流的特點(diǎn)和意義,主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。(1)雍正朝改土歸流的特點(diǎn)可以根據(jù)材料中的“若不視有無(wú)過犯一概勒令改流,不論不足以服人,兼恐既無(wú)以善后”“慮其住居本地,有黨羽相助為非,故遠(yuǎn)徒以杜其后患”“在改流之地行政設(shè)置與內(nèi)地劃一的同時(shí),其他的管理體制也仿內(nèi)地一并推
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