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文檔簡(jiǎn)介

小學(xué)語(yǔ)次核本教材

-------==-------

悠典福讒

雅言傳承文明經(jīng)典漫潤(rùn)人生

彩囹注音版

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我們中華民族有著五千年悠久的歷史,古典詩(shī)文源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。從經(jīng)史

廣集到典堂文物、從瓊樓玉宇到秦磚漢瓦、從大漠邊塞的悠悠羌笛到煙雨寺廟的綿

綿鐘聲……穿越時(shí)空,我們感受到的是歷史給予我們的文化饋贈(zèng),祖國(guó)大地賦予我

們的精神食糧。

行走在經(jīng)典詩(shī)文長(zhǎng)廊,先秦諸子的哲學(xué)思想熠熠生輝,他們的大智怒讓我們?cè)?/p>

為人處生、齊家治國(guó)方面有所感悟,從而打開(kāi)胸煤;詩(shī)經(jīng)、楚辭、唐詩(shī)、宋詞、元

曲等文學(xué)作品陶冶r我們的性情,滋養(yǎng)r我們的心靈;《三字經(jīng)》《百家姓》《下

字文》……這些啟蒙讀物講述著占代人文歷史、山川風(fēng)物、科學(xué)技術(shù)。中國(guó)經(jīng)典詩(shī)

文真可以說(shuō)是語(yǔ)言洗練,內(nèi)蘊(yùn)豐富,意存高遠(yuǎn)。

“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?!币贿@是儒雅寬宏、衷心交友的孔子;

“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!币灰贿@是神態(tài)安詳,見(jiàn)水悟道的老子;

“水擊三千里,拉扶搖而上者九萬(wàn)里?!薄@是放飛鯉鵬,萬(wàn)里逍遙的莊子;

“四海之內(nèi),皆兄弟也“一這是開(kāi)放的泱泱大國(guó)風(fēng)范;

“掬水月在手,弄花香滿(mǎn)衣”一一這是親近而美麗的春江花月夜;

“兩岸硝姻楊柳綠,一園春雨杏花紅”一一這是無(wú)論多么繁華的都市生活也無(wú)

法取代的一角故園;

“金戈鐵馬夢(mèng)一場(chǎng),仰天長(zhǎng)嘯歸去來(lái)”一這是吞吐萬(wàn)丈長(zhǎng)虹的男兒氣概。

“留落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”一一這不光是杜甫對(duì)李白的贊譽(yù)。文化長(zhǎng)廊中的

經(jīng)典詩(shī)文,又有哪一篇不是字字珠磯,筆筆生花,卷卷永恒呢?

中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó),對(duì)本民族文化的珍視是一個(gè)國(guó)家屹立千年的基石。

為此,我們精心選編了這部古詩(shī)文經(jīng)典誦讀校本,旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)義化,傳承中

華文明。在吟詠誦讀中提升審美情趣,塑造完美人格;在與世界的交流中,樹(shù)立民族

精神。況且對(duì)我們每個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō),在記憶的黃金時(shí)期多背一些經(jīng)典詩(shī)文,將來(lái)在匚

作和生活中必定會(huì)左右逢源而文如泉涌、口吐珠磯而下筆有神。更里要的是這些經(jīng)

典也必將成為伴隨我們一生的智慧財(cái)富,潛移默化的滋養(yǎng)我們的生命。

含英嘰華,與經(jīng)典同行今聲玉振,邀圣賢為伍。這難道不是彳卜功德無(wú)景的工程嗎?

“合抱之木,生于毫末九層之臺(tái),起于累土?!弊屛覀児餐硎芙?jīng)典,享受智

,享受詩(shī)意人生吧。

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■目錄

第一章古詩(shī)詞誦讀字

一、秋浦歌..............................................................05

二、月下獨(dú)酌(節(jié)選)....................................................06

三、送靈澈上人..........................................................07

四、雜詩(shī).................................................................08

五、逢雪宿芙蓉山主人....................................................09

六、苔...................................................................10

七、登幽州臺(tái)歌..........................................................11

八、贈(zèng)花卿...............................................................12

第二章國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀

《笠翁對(duì)韻》(一東)節(jié)選..................................................15

《笠翁對(duì)韻》(二冬)節(jié)選..................................................16

《笠翁對(duì)韻》(三江)節(jié)選..................................................17

《笠翁對(duì)韻》(四支)節(jié)選..................................................18

(第三章名言警句)

讀書(shū)篇....................................................................21

惜時(shí)篇...................................................................22

勤奮篇....................................................................23

第四章小故事大道理

農(nóng)夫和母雞...............................................................27

“我”為什么評(píng)不上.......................................................28

坐井觀天..................................................................29

畫(huà)蛇添足..................................................................30

專(zhuān)心致志..................................................................31

狐貍和葡萄...............................................................32

新課標(biāo)一年級(jí)上冊(cè)推薦必讀書(shū)目............................................33

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語(yǔ)

[第T]

潤(rùn)

優(yōu)

詢(xún)

<學(xué)

無(wú)

庫(kù)

術(shù)

。

.,,

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(秋浦歌$

tdngIg十

彥?李白

bdifasanqianzhdngyudnchdusigdchdng

白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

buzhimfngjlng口Mchiid6qiushuang到

不知明鏡里,何處得秋霜。

①秋浦:唐時(shí)屬池州郡,故址在今安徽省貴池西,被

②白發(fā):白頭發(fā)O亦指老年o

③緣:因?yàn)椤?/p>

④個(gè):如此,這般,

⑤明鏡:明亮的鏡子。

⑥何處:哪里,什么地方。

⑦秋霜:形容頭發(fā)白如秋霜。

<w>

白發(fā)長(zhǎng)達(dá)三千丈,是因?yàn)槌畈砰L(zhǎng)得這樣長(zhǎng)。

—不。知在。明鏡-之中,-是何處-的秋-霜落在-了我的-頭上?--

詩(shī)人用極其夸張的手法,寫(xiě)出自己內(nèi)心深長(zhǎng)的愁緒,前兩句出語(yǔ)天

真,白發(fā)竟然有“三千丈”那么長(zhǎng),在生活中是根本不可能的,但如此

夸張的描寫(xiě),卻把作者內(nèi)心的愁苦生動(dòng)而形象地表現(xiàn)了出來(lái)。后兩句水

到渠成,用“不知”兩字寫(xiě)出一種驚奇和嘆惜,年華逝去的感慨得到深

刻地抒發(fā)。“秋霜”兩字用語(yǔ)自然,但卻發(fā)人深思。如果不是仙才,根

本作不出這樣的詩(shī)!

---------4作者介紹去

李白(701年一762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義

詩(shī)人,被后人譽(yù)為詩(shī)仙。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉

城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇,有《李

太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。

作者李白古詩(shī)作品:《望廬山瀑布》《靜夜思》《早發(fā)白

帝城》《短歌行》《將進(jìn)酒》《古風(fēng)?莊周夢(mèng)蝴蝶》《怨情》

《鸚鵡洲》《獨(dú)坐敬亭山》《送內(nèi)尋廬山女道士李騰空二首》。

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y向xiaduzhud帕xudn

(月下獨(dú)酌(節(jié)選)I

左看tdng?拿V白m

hudjianyihujiQduzhu6wuxiangqin

花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親a

jubeiyaom(ngyuddulyingch6ngsanr6nG

舉杯邀明月,對(duì)影成三人:

—傘。

①酌:勘酌,喝酒。

②遨:邀請(qǐng)。

準(zhǔn)備一壺美酒,擺在花叢之間,自勘自酌,無(wú)親無(wú)友,孤獨(dú)一人。

我舉起酒杯邀請(qǐng)媚人的明月,低頭窺見(jiàn)身影,共飲已有三人。

這是一個(gè)精心剪裁出來(lái)的場(chǎng)面,寫(xiě)來(lái)卻是那么自然。李白月下獨(dú)

酌,面對(duì)明月與影子,似乎在幻覺(jué)中形成了三人共飲的畫(huà)面0在這溫暖

的春夜,李白邊飲邊歌舞,月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏。借酒

澆愁,獨(dú)自飲酒,無(wú)人作陪,更是孤獨(dú)與凄涼,暗含詩(shī)人思鄉(xiāng)之情,

4作者介紹5

李白(701年—762年),宇太白,號(hào)者蓮居士,唐朝浪漫主義

詩(shī)人,被后人譽(yù)為詩(shī)仙。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉

城,4歲再隨父遷至劍南道弗州。李白存世詩(shī)文千余篇,有《李

大白集》傳世0762年病逝,享年61歲。

作者李白古詩(shī)作品:《望廬山瀑布》《撲夜思》《早發(fā)白

帝城》《短歌行》《將進(jìn)酒》《古風(fēng)?莊周夢(mèng)蝴蝶》《怨情》

《鶴鵡洲》《獨(dú)坐敬亭山》《送內(nèi)尋廬山女道士李騰空二首》。

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(送靈澈上人,

tdnflMcMngqjng

唐-劉長(zhǎng)卿

cangcangzhuKnsiydoyiiozhong

蒼蒼竹林寺,杳杳鐘

MRddixi6ydngqingshanduguiyufin

荷笠?guī)标?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn)L祠

~-----------------------------------------------------------

①靈澈上人:唐代著名僧人,本姓楊,字源澄,會(huì)稽(今浙江紹被

興)人,后為云門(mén)寺僧。上人,對(duì)僧人的敬稱(chēng)。

②蒼蒼:深青色。竹林寺:在今江蘇丹徒南。

③杳杳:深遠(yuǎn)的樣子。

④荷笠:背著斗笠。荷,背著。

蒼翠的叢林掩映著竹林寺,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)黃昏的鐘嗚聲。

身背斗笠在夕陽(yáng)的映照下,正獨(dú)自沿著青山走向遠(yuǎn)方。

--O---------------------------------------------

這首小詩(shī)記敘詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情,它借景抒情,

構(gòu)思精致,語(yǔ)言精煉,素樸秀美,是唐代山水詩(shī)的名篇,

前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)寺院報(bào)時(shí)的鐘響,

點(diǎn)明時(shí)已黃昏,仿佛催促靈澈歸山。詩(shī)人出以想象之筆,創(chuàng)造了一個(gè)清

遠(yuǎn)幽渺的境界,此二句重在寫(xiě)景,景中也寓之以情。后二句即寫(xiě)靈澈辭

別歸去情景,靈澈戴著斗笠,披帶夕陽(yáng)余暉,獨(dú)自向青山走去,越來(lái)越

遠(yuǎn)。“青山”即應(yīng)首句“蒼蒼竹林寺”,點(diǎn)出寺在山林,“獨(dú)歸遠(yuǎn)”顯

出詩(shī)人佇立目送,依依不舍,結(jié)出別意。只寫(xiě)行者,未寫(xiě)送者,而詩(shī)人

久久佇立,目送友人遠(yuǎn)去的形象仍顯得非常生動(dòng),全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈

澈的深摯的情誼,也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。送別多半籍然情

傷,這首送別詩(shī)卻有一種閑淡的意境,和作者的寂寞心情。

4作者介紹.

劉長(zhǎng)卿,唐代詩(shī)人,字文房,河間(今屬河北)人,天

寶(唐玄宗年號(hào),742—756)進(jìn)士,曾任長(zhǎng)州縣尉,因事下

獄,兩遭貶謫,量移睦州司馬,官終隨州刺史。詩(shī)多寫(xiě)政治

失意之感,也有反映離亂之作,善于描繪自然景物,以五七

言近體為主,尤長(zhǎng)于五言,稱(chēng)為“五言長(zhǎng)城”o有《劉隨州

詩(shī)集》。

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W雜詩(shī))

唐rdng?王wdng維g

junzlguxiangI6iyingzhigiixiangshl

君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

訶\6iriqlchuangqidnh6nm6izhudhuawbi

來(lái)日綺窗前,寒梅著花未??'i

it①來(lái)日:來(lái)的時(shí)候。

②綺窗:雕畫(huà)花紋的窗戶(hù)。

③著花未:開(kāi)花沒(méi)有?著花,開(kāi)花。未,用于句末,相當(dāng)于

“否”,表疑問(wèn)。

<s>4>

您是剛從我們家鄉(xiāng)來(lái)的,一定了解家鄉(xiāng)的人情世態(tài)。請(qǐng)問(wèn)您來(lái)的時(shí)

—候。我家。雕畫(huà)-花紋的-窗戶(hù)-前,那-一株臘-梅花開(kāi)-了沒(méi)有-?-

這是一首思鄉(xiāng)詩(shī),通篇運(yùn)用借問(wèn)法,完全以問(wèn)話的口吻,借白描記言的

手法,簡(jiǎn)練而形象地表達(dá)了游子思念家鄉(xiāng)的感情,抒發(fā)了主人公對(duì)故鄉(xiāng)親人和

與風(fēng)物景色的思念。本詩(shī)信手拈來(lái),自然天成,原詩(shī)有三首,這是第二首3

開(kāi)頭兩句,詩(shī)人以一種樸實(shí)自然的語(yǔ)言,傳神地表達(dá)了主人公強(qiáng)烈

的鄉(xiāng)思的急迫感情。后兩句運(yùn)用了留白的手法抒發(fā)情感。

這首詩(shī)表現(xiàn)作者的情趣與傾向。詩(shī)人想念故鄉(xiāng),自然是情理之中;

而喜歡梅花,則溢于言表,全詩(shī)平淡質(zhì)樸,卻詩(shī)味浪郁,詩(shī)人寓巧于

樸,運(yùn)用典型化的技巧,如敘家常,

n作者介紹裊........................................……:

o王維(公元701?~761年),唐代詩(shī)人,字摩詰,太原祁州

@人(今山西祁縣)人。

王維其父遷居蒲州(治今山西永濟(jì)西),遂為河?xùn)|人。安史

@開(kāi)元(唐玄宗年號(hào),713—741年)進(jìn)士。累官至給事中。安祿山

e叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職,亂平后,降為太子中允。后官至尚書(shū)右

丞,故亦稱(chēng)王右丞。晚年居藍(lán)田輛川,過(guò)著亦官亦德的優(yōu)游生

活。詩(shī)與孟浩然齊名,并稱(chēng)“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些以邊塞題材

的詩(shī)篇,但其作品最主要的則為山水詩(shī),通過(guò)田園山水的描繪,

宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理;體物精細(xì),狀寫(xiě)傳神,有獨(dú)特成就。兼通音樂(lè),工書(shū)

畫(huà),有《王右丞集》。

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伯ngx哨sufur6ngshanzhur6n

逢雪宿芙蓉山主人,

1$

chdim6nw6nqudnfdifengx而y@guir6n

柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。

①蒼:聲色,

②白屋:指貧窮人家的房屋,屋頂常用白茅草覆蓋,或用木板而不涂油漆

③柴門(mén):籬笆門(mén)。

④聞:聽(tīng)。

⑤吹:狗叫。

<$><$>

傍晚路經(jīng)遠(yuǎn)方的蒼山下,天寒更顯得茅草屋的清貧。柴門(mén)外忽然傳

來(lái)了狗的叫聲,我是風(fēng)雪夜里投宿的人。

—。曲--------------

這首詩(shī)主要寫(xiě)的是詩(shī)人在旅途中遭遇暴風(fēng)雪天氣,行程艱難,借宿

在芙蓉山上一戶(hù)人家,有一種返鄉(xiāng)回家的感覺(jué)。這首詩(shī)以極其凝練的詩(shī)

筆,描畫(huà)出一幅旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雨人歸的雪山夜宿圖。按投宿順

序,首句寫(xiě)旅客山路行進(jìn)所感,次句寫(xiě)到達(dá)投宿人家所見(jiàn),后兩句寫(xiě)入

夜后在主人家所聞。每句詩(shī)構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)面,而又彼此連屬。詩(shī)中

有畫(huà),畫(huà)外見(jiàn)情。

------X作者介紹=’…「,二

劉長(zhǎng)卿,唐代詩(shī)人,字文房,河間(今屬河北)人,天

寶(唐玄宗年號(hào),742—756)進(jìn)士,曾任長(zhǎng)州縣尉,因事下

獄,兩遭貶詢(xún),量移睦州司馬,官終隨州刺史。詩(shī)多寫(xiě)政治

失意之感,也有反映離亂之作,善于描繪自然景物,以五七

言近體為主,尤長(zhǎng)于五言,稱(chēng)為“五言長(zhǎng)城”o有《劉隨州

詩(shī)集》。

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苔$

4Ayudnmii

?蓑枚

bdirlbiiddochiiqingchunqidziI6i

訶白日不到處,青春恰自Ao

tdihudrdmTxiOoy6xu6mOdfinkdi

苔花如來(lái)小,也學(xué)牡丹開(kāi)。

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①白日:太陽(yáng)

⑨翁

春天和煦的陽(yáng)光照不到的背陰處,生命照常在萌動(dòng),苔葬仍舊長(zhǎng)出

綠意來(lái)。

苔花雖如米粒般微小,依然像那高貴的牡丹一樣熱烈綻放。

—。O-------------------------------------------

苔算自是低級(jí)植物,多寄生于陰暗潮濕之處,可它也有自己的生命

本能和生活意向,并不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣,詩(shī)人能看到

這一點(diǎn)并歌而頌之,很有眼光!

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G逐作者介紹姮

G袁枚(1716-1797)清代詩(shī)人、散文家。字子才,號(hào)簡(jiǎn)

e齋,晚年自號(hào)倉(cāng)山居士、隨園主人、隨園老人。漢族,錢(qián)塘

(今浙江杭州)人.乾隆四年進(jìn)士,歷任深水、江寧等縣知

縣,有政績(jī),四十歲即告歸。在江寧小倉(cāng)山下筑筑隨園,吟

詠其中。袁枚是乾嘉時(shí)期代表詩(shī)人之一,與趙翼、蔣士鈴合

稱(chēng)“乾隆三大家”。

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dengyouzhoutdige

登函H臺(tái)歌

:6ngcMni皿大

―唐?陳子昂

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r、前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。

HLnidntiandizhiyouyouduchuingrdn6rtixid

心天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下Q論

|-畬?----------------------

①幽州:古十二州之一,現(xiàn)今北京市。

②悠悠:渺遠(yuǎn)的樣子。

③愴然:悲傷凄涼。

④涕:眼淚。

先代的圣君,我見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)到,后代的明主,要等到什么時(shí)候?想到

宇宙無(wú)限渺遠(yuǎn),我深感人生短暫,獨(dú)自憑吊,我眼淚縱橫凄側(cè)悲

愁!

。o

這首短詩(shī)深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聚的情緒,語(yǔ)言蒼勁

奔放,富有感染力,成為歷來(lái)傳誦的名篇。

弟作者介紹?

陳子昂(659~700),唐代文學(xué)家。字伯玉,梓州射

洪(今屬四川)人。少任俠。舉光宅進(jìn)士,以上書(shū)論政,

為武則天所贊賞,拜麟臺(tái)正字,右拾遺。后世因稱(chēng)陳拾

ilo敢于陳述時(shí)弊,曾隨武攸宜征契丹。后解職回鄉(xiāng),為

縣令段簡(jiǎn)所誣,入獄,憂(yōu)憤而死。于詩(shī)標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨,強(qiáng)

調(diào)興寄,反對(duì)柔器之風(fēng)。是唐代詩(shī)歌革新的先驅(qū),有《陳

伯玉集》傳世。

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z6nghuaqing

(贈(zèng)花卿]

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4唐?杜甫

jinch4ngsigudnrifenfenbdnrujiangfengbdnruyun

錦威絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云:

訶dqOzhlyingtianshdngydur6njiann6ngd6jlhufw6n

此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回閆二.

*<8><$>-----------------------------------

①花卿:花敬定,成都府尹崔光遠(yuǎn)的部將。

②絲管:弦樂(lè)和管樂(lè)此處泛指音樂(lè)。

③紛紛:多而亂的樣子,這里指看不見(jiàn)、摸不著的樂(lè)曲,

④聞:聽(tīng)到。

錦城里日日飄.蕩著美妙樂(lè)聲,一半江風(fēng)吹散一半裊裊入云。這悠揚(yáng)

曲調(diào)莫非是神仙演奏,在凡俗的人間能夠幾回聽(tīng)聞?

—@0---------------------------------------------

前兩句是實(shí)寫(xiě),后兩句是遐想。因?qū)嵍摚搶?shí)相生,將樂(lè)曲的美

妙贊譽(yù)到了極度。“天上”指天子所居皇宮;“人間”指皇宮之外。這

是封建社會(huì)常用的雙關(guān)語(yǔ)。說(shuō)樂(lè)曲“只應(yīng)天上有",那么,“人間”當(dāng)

然就不應(yīng)“得聞”。不應(yīng)“得聞”而竟然“得聞”,不僅“幾回聞”,

而且“日紛紛”,作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對(duì)立中既含蓄婉轉(zhuǎn)又

確切有力地顯現(xiàn)出來(lái)了。

o

GW作者介紹才

G杜甫(712年一770年),宇子美,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的

現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱(chēng)“李杜”。出生于河南鞏縣,原籍湖北

e京陽(yáng)。

為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小季杜”區(qū)別,杜

甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”,杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”o杜

甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部

集》O

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國(guó)

第二章

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語(yǔ)

4此

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