甘肅省臨洮縣二中2024-2025學(xué)年高三3月零次考試語(yǔ)文試題試卷含解析_第1頁(yè)
甘肅省臨洮縣二中2024-2025學(xué)年高三3月零次考試語(yǔ)文試題試卷含解析_第2頁(yè)
甘肅省臨洮縣二中2024-2025學(xué)年高三3月零次考試語(yǔ)文試題試卷含解析_第3頁(yè)
甘肅省臨洮縣二中2024-2025學(xué)年高三3月零次考試語(yǔ)文試題試卷含解析_第4頁(yè)
甘肅省臨洮縣二中2024-2025學(xué)年高三3月零次考試語(yǔ)文試題試卷含解析_第5頁(yè)
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甘肅省臨洮縣二中2024-2025學(xué)年高三3月零次考試語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。(1)莊子在《逍遙游》中寫道,蜩與學(xué)鳩起飛后,“________”,有時(shí)飛不了多高就落在地上了,所以他們不解地詰問(wèn)大鵬:“________________?”(2)荀子在《勸學(xué)》中,從反面論證學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一的句子是:“____________,___________,_________?!保?)李白在《蜀道難》用夸張的手法,寫行人仿佛能觸摸到星辰的句子是“_____?!?、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()意境與意象一樣,是我國(guó)抒情文學(xué)創(chuàng)作中所總結(jié)出來(lái)的審美范疇,也是傳統(tǒng)文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)的一個(gè)重要概念,因而具有共同的審美特征。_________,_________,_________。_________。_________,_________,_________。透過(guò)載體,所抒發(fā)的是情感,是心靈——作品發(fā)言人(如游子、思婦等)的心靈和作家的心靈。①在意象和意境中,當(dāng)然要描繪大量的景象、物象、事象乃至于人物形象②當(dāng)然,在這種主客觀的統(tǒng)一關(guān)系中,也有側(cè)重,即矛盾的主導(dǎo)方面是主觀,是主體的心靈③或者干脆就是由心靈幻化出來(lái)的④因而都是主客觀的統(tǒng)一:情與景、心與物、意與象、意與境的統(tǒng)一⑤這就是,它們都是作家根據(jù)抒情傳意的需要而從生活中選擇、提煉出來(lái)的⑥而是在為“情思”尋找和創(chuàng)造合適的載體⑦但這些都不是作家著意表現(xiàn)的中心,作家的目的不是為它們本身留影造像A.⑤⑦⑥④②③①B.①③④②⑤⑦⑥C.①③⑤④②⑦⑥D(zhuǎn).⑤③④②①⑦⑥3、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)司馬遷的《報(bào)任安書》中,“_________,_________”兩句以《詩(shī)經(jīng)》為例提出了“發(fā)憤著書”的觀點(diǎn)。(2)從蘇軾的《石鐘山記》我們可以得到一個(gè)啟示:治學(xué)做事要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,“_________,_________”的態(tài)度是不可取的。(3)辛棄疾《青玉案·元夕》中描寫女子盛裝觀燈情態(tài)的兩句詞是“_________,_________”。4、閱讀下面的文段,完成各題。領(lǐng)略趣味的能力一半固然由于天資,另一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見(jiàn)出趣味。[甲]物理上有一條定律說(shuō):兩物不能同時(shí)并存于同一空間,這個(gè)定律在心理方面也可以說(shuō)得通。一般人不能感受趣味,大半因?yàn)樾牡靥?,不空所以不靈。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂,物界永遠(yuǎn)不沉寂的。[乙]你的心境愈空靈,你愈不覺(jué)得物界沉寂,或者我還可以進(jìn)一步說(shuō),你的心界愈空靈,你也愈不覺(jué)得物界喧嘈。所以習(xí)靜并不必定要六根清凈,也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。[丙]靜與閑也不同:許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味,而能領(lǐng)略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,你偶爾丟開一切,悠然遐想,你心中便驀然似有一道靈光閃爍,無(wú)窮妙悟便左右逢源。這就是忙中靜趣。(改編自朱光潛《談靜》)1.文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.固然 B.六根清凈 C.偶爾 D.左右逢源2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙5、閱讀下面的唐詩(shī),完成下面小題。漁翁①柳宗元漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見(jiàn)人,欸乃②一聲山水綠?;乜刺祀H下中流,巖上無(wú)心云相逐。(注)①此詩(shī)作于詩(shī)人被貶為永州司馬時(shí)期。②欸乃:指漁歌,一說(shuō)指搖櫓聲。1.對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.這首詩(shī)以時(shí)間為序,描述了漁翁的活動(dòng):夜宿晨起,汲水燃竹,日出打漁。B.三四句的描寫內(nèi)容,既有自然景色,又有人物行蹤:漁翁不知何時(shí)已離岸。C.日出之后,“欸乃一聲”打破了山水的寧?kù)o,詩(shī)歌的感情也由低沉轉(zhuǎn)入昂揚(yáng)。D.蘇軾說(shuō)“子厚晚年詩(shī)極似陶淵明”,此詩(shī)與“采菊東籬下”一詩(shī)風(fēng)格正相似。2.下面詩(shī)句與“回看天際下中流,巖上無(wú)心云相逐”中心境不相同的一項(xiàng)是A.行到水窮處,坐看云起時(shí)。(王維《終南別業(yè)》)B.垂釣坐磐石,水清心亦閑。(孟浩然《萬(wàn)山潭作》)C.漁翁持魚扣舷賣,炯炯綠瞳雙臉丹。(陸游《漁浦》)D.釣罷歸來(lái)不系船,江村月落正堪眠。(司空曙《江村即事》)3.詩(shī)人借漁翁這一形象表達(dá)了自己怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。4.同樣是寫漁夫,明代的孫承宗有《漁家》詩(shī)寫道:“呵凍提篙手未蘇,滿船涼月雪模糊。畫家不識(shí)漁家苦,好作寒江釣雪圖。”相較于柳宗元的《漁翁》,你更認(rèn)同哪一種漁夫形象?簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理由。5.在橫線處填寫作品原句?;们叭嗽?shī)文是古代詩(shī)歌創(chuàng)作中常見(jiàn)的一種現(xiàn)象。如《漁家》一詩(shī)中“好作寒江釣雪圖”就是化用了柳宗元的“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”。而柳宗元的《漁翁》中“巖上無(wú)心云相逐”句,也有化用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中①“________,_______”兩句的痕跡。再如王安石的《桂枝香》中“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱后庭遺曲”,化用了杜牧《泊秦淮》中的兩句詩(shī):②“________,________?!笨芍^:自古人入,又古人出,翻意出新,從而不斷有新境界。既然漁夫是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的意象,伴隨漁夫的“漁歌”也就常常為文人所青睞。比如《岳陽(yáng)樓記》中“浮光躍金,③________,________,此樂(lè)何極”,表達(dá)了面對(duì)明麗之境的歡樂(lè);而《滕王閣序》中④“________,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,________”,既傳遞出身臨其境一般的深切感受,又仿佛狀寫出一種難以用文字刻畫的情境,虛實(shí)結(jié)合,妙不可言。6、下面是某報(bào)社一則新聞材料的片段,其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改,要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確,語(yǔ)體風(fēng)格一致。近日,騰訊收到360阿爾法團(tuán)隊(duì)漏洞通告。該漏洞可能會(huì)影響騰訊旗下的部分產(chǎn)品。騰訊第一時(shí)間推出業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行修理工作,現(xiàn)已修復(fù)漏洞并調(diào)動(dòng)緊急在線更新機(jī)制。目前暫未有用戶因這一漏洞導(dǎo)致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團(tuán)隊(duì)致以誠(chéng)摯的感激。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:核心價(jià)值觀是社會(huì)積極心態(tài)的重要組成部分,核心價(jià)值觀的出現(xiàn)以社會(huì)共有意識(shí)的形態(tài)引領(lǐng)社會(huì)心態(tài)。因此,核心價(jià)值觀引領(lǐng)是社會(huì)積極健康心態(tài)培育的基礎(chǔ)。而流行語(yǔ)作為一種社會(huì)心態(tài)反映,可依靠核心價(jià)值觀引領(lǐng),在網(wǎng)絡(luò)情感宣泄情景中構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,在潛移默化中影響網(wǎng)民的價(jià)值意識(shí),幫助網(wǎng)民塑造正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,從而培育積極的社會(huì)心態(tài)。首先,要發(fā)揮核心價(jià)值觀的包容作用,給予網(wǎng)民正確的價(jià)值培育,幫助其找準(zhǔn)個(gè)人的價(jià)值定位,堅(jiān)定目標(biāo),尋求個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。其次,使用核心價(jià)值觀彌補(bǔ)社會(huì)個(gè)體與群體共同價(jià)值方面的心理缺失,通過(guò)引導(dǎo)反映社會(huì)積極心態(tài)的流行語(yǔ)傳播,發(fā)揮核心價(jià)值觀的正向引導(dǎo)作用,使核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、塑造價(jià)值,在快速的網(wǎng)絡(luò)化傳播中消解消極的社會(huì)心態(tài)。最后,使用流行語(yǔ)以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會(huì)正能量,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,取代了傳統(tǒng)固化、呆板、說(shuō)教的價(jià)值觀傳播形式,有助于塑造網(wǎng)民正能量的社會(huì)心態(tài)。(摘編自《流行語(yǔ)的傳播生態(tài)與價(jià)值引領(lǐng)》)材料二:新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語(yǔ)背后的辯證法。語(yǔ)言是社會(huì)生活的符號(hào),流行語(yǔ)則反映著時(shí)代的側(cè)面。近日,經(jīng)過(guò)公開征集、專家評(píng)選、媒體投票等環(huán)節(jié),《咬文嚼字》編輯部公布了“2019年十大流行語(yǔ)”,“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”等熱詞榜上有名,引發(fā)網(wǎng)友廣泛關(guān)注?!皻q月不居,時(shí)節(jié)如流”,時(shí)間在語(yǔ)言上不斷留下“轍痕”。新表達(dá)、新句式、新修辭為開放的語(yǔ)言系統(tǒng)注入生命力,有的甚至沉淀為常用語(yǔ)。但另一方面,有的內(nèi)涵有限,在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂(lè)文化中熱鬧一時(shí)后,無(wú)法逃脫“來(lái)也匆匆,去也匆匆”的命運(yùn)。沉淀與流失,是語(yǔ)言流變的自然過(guò)程。流行語(yǔ)是一個(gè)語(yǔ)言現(xiàn)象,更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,其中既有個(gè)人表達(dá),也有宏大敘事。從更大層面看,正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對(duì)話的中國(guó)主張,流行語(yǔ)的變化與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的步伐相伴隨。在生活的場(chǎng)景中,有順境也有挑戰(zhàn)。流行語(yǔ)中,也自然存在一些帶有情緒的真實(shí)表達(dá)。今年評(píng)選出的“我太難了”,是一些人面對(duì)生活壓力時(shí)的真實(shí)感受。但從當(dāng)年的“藍(lán)瘦香菇”,到“扎心了,老鐵”“我太難了”,不少流行語(yǔ)本身帶有幽默調(diào)侃、自我解壓的色彩,也有通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社交抱團(tuán)取暖的含義。進(jìn)一步說(shuō),“996”對(duì)企業(yè)的人性化管理提出更高要求,“融?!迸c抄襲界限不清倒逼法律進(jìn)一步細(xì)化,正視流行語(yǔ)中折射出的問(wèn)題與挑戰(zhàn),個(gè)人才能在克服困難中成長(zhǎng),社會(huì)才能在解決問(wèn)題中進(jìn)步,進(jìn)而激發(fā)出更多向上向善的正能量。年度流行語(yǔ)是一個(gè)以年為跨度的社會(huì)觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭,流行語(yǔ)的變遷展現(xiàn)出時(shí)代的變與不變。以科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?yàn)槔?,從幾年前的“互?lián)網(wǎng)+”“引力波”,到時(shí)下的“5G”“區(qū)塊鏈”,日新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“港珠澳大橋”,中國(guó)科技的歷史性跨越,成為新中國(guó)70年輝煌歷程的生動(dòng)注腳。流行語(yǔ)持續(xù)更新,歸根結(jié)底是因?yàn)闀r(shí)代在變化、國(guó)家在發(fā)展。在這一過(guò)程中,無(wú)論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態(tài)度,無(wú)論是“個(gè)體戶”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮,拼搏奮斗的精神始終不變,人們對(duì)美好生活的追求始終不變,這些都將匯聚起推動(dòng)中國(guó)向好發(fā)展的磅礴力量。新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語(yǔ)背后的辯證法。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是:臨近年末,很多機(jī)構(gòu)相繼發(fā)布了不同版本的年度熱詞,其選擇各有不同。但無(wú)論如何,流行語(yǔ)只能投射社會(huì)生活的某些側(cè)面,并不能代表時(shí)代的全部。流行語(yǔ)選擇愈多樣、變化愈快速,越說(shuō)明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性,越說(shuō)明中國(guó)具有發(fā)展的無(wú)限可能。(摘編自《流行語(yǔ)中的時(shí)代活力》,2019年12月11日《人民日?qǐng)?bào)》)材料三:微博、微信、QQ等聊天工具的興起,著實(shí)讓網(wǎng)絡(luò)變得沸騰起來(lái),不斷涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)開始從網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)生活,這是一種新的文化,也是一種進(jìn)步,激活了網(wǎng)民的創(chuàng)新意識(shí)。近年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及,不少網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)也紛紛進(jìn)入了詞典。這讓網(wǎng)友們更加熱情高漲。市民陳小姐認(rèn)為,“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展太過(guò)迅速,幾乎每天都會(huì)有很多新詞出現(xiàn),平時(shí)在和朋友聊天的時(shí)候,別人時(shí)不時(shí)會(huì)說(shuō)一些比較潮的詞匯,很多我都不太懂,然后就去百度,有的很有意思,也很容易就能接受,比如‘十動(dòng)然拒’,‘囧’、‘么么噠’等等,對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),只有不斷地接受新事物才不會(huì)被淘汰,用網(wǎng)絡(luò)詞匯武裝自己,看起來(lái)也很潮不是么?”網(wǎng)絡(luò)詞匯的涌現(xiàn)已經(jīng)勢(shì)不可擋,成為了一種新的文化,這些詞是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,具有新意與活力,但是同時(shí)也存在很多問(wèn)題。有的市民擔(dān)憂,過(guò)度的簡(jiǎn)單化、碎片化、卡通化,是否對(duì)下一代產(chǎn)生不好的影響呢?也有部分市民對(duì)此不以為然,市民易先生說(shuō):“就像古時(shí)候的成語(yǔ)一樣,網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)都是通過(guò)不斷的積累而來(lái),也有很多表達(dá)貼切,極具新意,如果能從中不斷地吸收時(shí)代中好的部分,也不失為一件好事?!辈糠衷~匯超文化底線好詞壞詞能否“一刀切”?由于網(wǎng)絡(luò)詞匯是在自由化的網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的,所以,在“野蠻生長(zhǎng)”的環(huán)境下,既存在積極正面的詞匯,例如“正能量”,“干巴爹”,“給力”,同時(shí)也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)、成語(yǔ)并非那么容易為社會(huì)所接受。(摘編自《網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)來(lái)襲,傳統(tǒng)漢語(yǔ)“傷不起”?》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.流行語(yǔ)具有接地氣的優(yōu)勢(shì),利用這一優(yōu)勢(shì)來(lái)傳播價(jià)值觀,有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為人民群眾傳遞社會(huì)正能量。B.流行語(yǔ)的去留符合語(yǔ)言流變的自然過(guò)程,在不能為語(yǔ)言系統(tǒng)注入生命力的時(shí)候,就會(huì)選擇快速流行隨后快速消失的結(jié)局。C.流行語(yǔ)伴隨網(wǎng)絡(luò)文化普及而流行,已經(jīng)成為年輕人保持活力的新事物,這使得網(wǎng)友也熱情高漲地推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)進(jìn)入詞典。D.流行語(yǔ)的流行和積累與成語(yǔ)有相似性,只要能從中不斷吸收符合時(shí)代潮流的部分,就一定能夠產(chǎn)生積極的、正面的作用。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.核心價(jià)值觀是社會(huì)積極心態(tài)的基礎(chǔ),具有包容特征,可以用來(lái)引領(lǐng)社會(huì)心態(tài),幫助個(gè)人尋求自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。B.材料一和材料二都強(qiáng)調(diào)流行語(yǔ)有宣泄情緒的作用,也都認(rèn)為流行語(yǔ)有助于個(gè)人在克服困難中成長(zhǎng),塑造積極的社會(huì)心態(tài)。C.流行語(yǔ)有個(gè)人表達(dá)和宏大敘事兩個(gè)層面,其中,“我太難了”屬于低層次的個(gè)人表達(dá),“文明互鑒”是高層次的宏大敘事。D.中國(guó)科技領(lǐng)域持續(xù)更新的流行語(yǔ),既反映出中國(guó)科技的歷史性跨越,也折射出新中國(guó)不斷取得的新成果和創(chuàng)造的新輝煌。3.下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.“教科書式”源自一段上海民警街頭執(zhí)法的視頻,其中記錄的執(zhí)法程序和現(xiàn)場(chǎng)指令都無(wú)可挑剔,具有教科書般的規(guī)范性。B.營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不等于低俗的全民意識(shí),主流媒體做到堅(jiān)決不用低俗流行語(yǔ),鼓勵(lì)全體網(wǎng)民主動(dòng)抵制有害的低俗流行語(yǔ)。C.從網(wǎng)絡(luò)熱詞中驅(qū)散負(fù)能量的寒霜,讓流行語(yǔ)成為正能量的載體,才能讓這座語(yǔ)言的花園更美麗、這個(gè)語(yǔ)言的城市更繁榮。D.若真想讓年輕的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)成為一種堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言力量,那么對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的創(chuàng)造與使用有一些適當(dāng)規(guī)范也是非常必要的。4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.如何辯證評(píng)價(jià)材料二中畫線句“流行語(yǔ)選擇愈多樣、變化愈快速,越說(shuō)明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性,越說(shuō)明中國(guó)具有發(fā)展的無(wú)限可能”?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。三三(節(jié)選)沈從文三三如一般小孩,換幾回新衣,過(guò)幾回節(jié),看幾回獅子龍燈,就長(zhǎng)大了。照規(guī)矩,十五歲的三三,要招郎上門也應(yīng)當(dāng)是時(shí)候了。三三大了,還是同小孩子一樣,一切得傍看媽媽。母女兩人把飯吃過(guò)后,在流水里洗了臉,望到行將下沉的太陽(yáng),一個(gè)日子就打發(fā)走了。有時(shí)聽(tīng)到堡子里的鑼鼓聲音,或是什么人接親,或是什么人做齋事,“娘,帶我去看?!庇窒袷敲钣窒袷钦?qǐng)求的說(shuō)著,若無(wú)什么別的理由推辭時(shí),娘總得答應(yīng)同去。去一會(huì)兒,或停頓在什么人家喝一杯蜜茶,荷包里塞滿了榛子胡桃,預(yù)備回家時(shí),有月亮天什么也不用,就可以走回家。遇到夜色晦黑,燃了一把油柴,畢畢剝剝的響著爆著,什么也不必害怕。若到總爺家寨子里去玩時(shí),總爺家還有長(zhǎng)工打了燈籠送客,一直送到碾坊外邊。只有這類事是頂有趣味的事。在雨里打燈籠走夜路,三三不能常常得到這機(jī)會(huì),卻常夢(mèng)到一人那么拿著小小紅紙燈籠,在溪旁走著,好象只有魚知道這回事。當(dāng)真說(shuō)來(lái),三三的事,魚知道的比母親應(yīng)當(dāng)還多一點(diǎn),也是當(dāng)然的。三三在母親身旁,說(shuō)的是母親全聽(tīng)得懂的話,那些凡是母親不明白的,差不多都在溪邊說(shuō)的。溪邊除了鴨子就只有那些水里的魚,鴨子成天自己哈哈哈的叫個(gè)不休,哪里還有耳朵聽(tīng)別人說(shuō)話!一天下午,三三回碾坊來(lái),快到屋邊時(shí),黃昏里望到溪邊有兩個(gè)人影子,有一個(gè)人到樹下,拿著一枝竿子,好象要下釣的神氣,三三心想這一定是來(lái)偷魚的,照規(guī)矩喊著:“不許釣魚,這魚是有主人的!”一面想走上前去看是什么人。就聽(tīng)到一個(gè)人說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)溪里的魚也有主人?難道溪里活水也可養(yǎng)魚嗎?”另一人又說(shuō):“這是碾坊里小姑娘說(shuō)著玩的?!蹦窍纫粋€(gè)人就笑了。旋即又聽(tīng)到第二個(gè)人說(shuō),“三三,三三,你來(lái),你魚都捉完了!”三三聽(tīng)到人家取笑她,聲音好象是熟人,心里十分不平!就沖過(guò)去,預(yù)備看是誰(shuí)在此撒野,以便回頭告給母親。走過(guò)去時(shí),才知道那第二回說(shuō)話的人是總爺家管事先生,另外同一個(gè)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的年青男人。那男人手里拿的原來(lái)只是一個(gè)拐杖,不是什么釣竿。那管事先生是一個(gè)堡子里知名人物,他認(rèn)得三三,三三也認(rèn)識(shí)他,所以當(dāng)三三走近身時(shí),就取笑說(shuō):“三三,怎么魚是你家養(yǎng)的?你家養(yǎng)了多少魚呀!”三三見(jiàn)是總爺家管事先生,什么話也不說(shuō)了,只低下頭笑。頭雖低低的,卻望到那個(gè)好像從城里來(lái)的人白褲白鞋,且聽(tīng)到那個(gè)男子說(shuō):“女孩很聰明,很美,長(zhǎng)得不壞。”管事的又說(shuō):“這是我堡里美人。”兩人這樣說(shuō)著,那男子就笑了。到這時(shí),她猜到男子是對(duì)她望著發(fā)笑!三三心想:“你笑我干嗎?”又想:“你城里人只怕狗,見(jiàn)了狗也害怕,還笑人,真虧你不羞?!彼孟筮@句話已說(shuō)出了口,為那人聽(tīng)到了,故打量跑去。管事先生知道她要害羞跑了,故說(shuō):“三三,你別走,我們是來(lái)看你碾坊的。你娘呢?!薄澳锊辉??!薄暗奖ぷ永锫?tīng)小寨人唱歌去了,是不是?”“是的。”“你怎么不歡喜聽(tīng)那個(gè)?”“你怎么知道我不歡喜?”管事先生笑著說(shuō):“因?yàn)榭茨阋粋€(gè)人回來(lái),還以為你是聽(tīng)厭了那歌,擔(dān)心這潭里魚被人偷盡,所以……”三三同管事先生說(shuō)著,慢慢的把頭抬起,望到那生人的臉目了,白白的臉好象在什么地方看到過(guò),就估計(jì)莫非這人是唱戲的小生,忘了擦去臉上的粉,所以那么白……那男子見(jiàn)到三三不再怕人了,就問(wèn)三三:“這是你的家里嗎?”三三說(shuō):“怎么不是我家里?”因?yàn)檫@答話很有趣味,那男子就說(shuō):你住在這個(gè)山溝邊,不怕大水把你沖去嗎?”“嗨,”三三抿著小小的美麗嘴唇,狠狠的望了這陌生男子一眼,心里想,“狗來(lái)了,狗來(lái)了,你這人嚇倒落到水里,水就會(huì)沖去你?!毕胫?dāng)真沖去的情形,一定很是好笑,就不理會(huì)這兩個(gè)人,笑著跑去了。從碾坊取了花樣子回向堡子走去的三三,在潭邊再上游一點(diǎn),望到那兩個(gè)白色影子還在前面,不高興又同這管事步生打麻煩,于是故意跟到這兩個(gè)人身后,慢慢的走著。聽(tīng)到兩個(gè)人說(shuō)到城里什么人什么事情,聽(tīng)到說(shuō)開河,又聽(tīng)到說(shuō)學(xué)務(wù)局要總爺辦學(xué)校,因?yàn)檫@兩人全都不知道有人在后面,所以自己覺(jué)得很有趣味。到后又聽(tīng)到管事先生提起碾坊,提起媽媽怎么人好,更極高興。再到后,就聽(tīng)到那城里男人說(shuō):“女孩子倒真俏皮,照你們鄉(xiāng)下習(xí)慣,應(yīng)當(dāng)快放人了?!蹦枪苁碌南壬χf(shuō):“少爺歡喜,要總爺做紅葉,可以去說(shuō)說(shuō)。不過(guò)這磨坊是應(yīng)當(dāng)由姑爺管業(yè)的?!比p輕的呸了一口,停頓了一下,把兩個(gè)指頭緊緊的塞了耳朵。但仍然聽(tīng)到那兩人的笑聲,想知道那個(gè)由城里來(lái)好象唱小生的人還說(shuō)些什么,所以不久就仍然跟上前去。那小生說(shuō)些什么可聽(tīng)不明白,就只聽(tīng)那個(gè)管事先生一人說(shuō)話,那管事先生說(shuō):“少爺做了磨坊主人,別的不說(shuō),成天可有新鮮雞蛋吃,也是很值得的!”話一說(shuō)完,兩人又笑了。三三這次可再不能跟上去了,就坐在溪邊的石頭上,臉上發(fā)著燒,十分生氣。心里想:“你要我嫁你我偏不嫁你!我家里的雞縱成天下二十個(gè)蛋,我也不會(huì)給你一個(gè)蛋吃!”坐了一會(huì),涼涼的風(fēng)吹臉上,水聲淙淙使她記憶起先一時(shí)估計(jì)中那男子為狗嚇倒跌在溪里的情形,可又快樂(lè)了,就望到溪里水深處,一人自言自語(yǔ)說(shuō):“你怎么這樣不中用!管事的救你,你可以喊他救你!”到宋家時(shí),宋家嬸子正說(shuō)起一件已經(jīng)說(shuō)了一會(huì)兒的事情,只聽(tīng)宋家婦人說(shuō):“……他們養(yǎng)病倒稀奇,說(shuō)是養(yǎng)病,日夜睡在廊下風(fēng)里讓風(fēng)吹,……臉兒白得如閨女,見(jiàn)了人就笑,……誰(shuí)說(shuō)是總爺?shù)挠H戚,總爺見(jiàn)他那種恭敬樣子,你還不見(jiàn)到。福音堂洋人還怕他,他要媳婦有多少!”母親就說(shuō):“那么他養(yǎng)什么病?”“誰(shuí)知道是什么病?橫順成天吃那些甜甜的藥,什么事情不做在床上躺著。在城里是享福,到鄉(xiāng)里也是享福?!蹦概畠扇嘶厝r(shí),在路上三三問(wèn)母親:“誰(shuí)是白白臉龐的人?”母親就照先前一時(shí)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)的話,告給三三,堡子里總爺家中,如何來(lái)了一位城里的病人,樣子如何美,性情如何怪。在平常時(shí)節(jié),三三對(duì)于母親在敘述中所加的批評(píng)與稍稍過(guò)分的形容,總覺(jué)得母親說(shuō)得極其儼然,十分有味,這時(shí)不知如何卻不大相信這話了。第二天三三的母親到堡子里去,在總爺家門前,碰到那個(gè)從城里來(lái)的白臉客人,同總爺?shù)墓苁孪壬?。那管事先生告她,說(shuō)他們昨天曾到碾坊前散步,見(jiàn)到三三,又告給三三母親說(shuō),這客人是從城里來(lái)養(yǎng)病的客人。到后就又告給那客人,說(shuō)這個(gè)人就是碾坊的主人楊伯媽。那人說(shuō),真很同三小姐相像。那人又說(shuō)三三長(zhǎng)得很好,很聰敏,做母親的真福氣。說(shuō)了一陣話,把這老婦人說(shuō)快樂(lè)了,在心中展開了一個(gè)幻景,想起自己覺(jué)得有些近于糊涂的事情,忙匆匆的回到碾坊去,望著三三癡笑。(有刪改)1.概括第二段在文中的作用。2.簡(jiǎn)要聞述作者使用“魚”這一意象的妙處。3.賞析文中畫線的句子。4.小說(shuō)通過(guò)不同人物的視角,刻出不同人眼中白臉客人的形象,試結(jié)合文本分析這樣寫的作用和深層意蘊(yùn)。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一注:以上三個(gè)圖是昆明信息港機(jī)器人小明通過(guò)識(shí)別圖像并檢側(cè)標(biāo)記出的三個(gè)時(shí)間段自行車、小汽車、公共汽車三種交通工具的占比情況(選自2018年12月28日“昆明信息港”《大數(shù)據(jù)說(shuō)改革開放四十年綠色出行越來(lái)越受青睞》材料二從地鐵站出來(lái)就騎個(gè)共享單車解決“最后一公里”,出門就優(yōu)選公交和地鐵……這早已成為南京市民的日常、近日,高德地圖聯(lián)合國(guó)家信息中心大數(shù)據(jù)發(fā)展部、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所、清華大學(xué)戴姆勒可持續(xù)交通研究中心等多個(gè)權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的《2019年Q2中國(guó)主要城市交通分析報(bào)告》顯示,南京綠色出行意愿指數(shù)全國(guó)領(lǐng)先。據(jù)悉,該報(bào)告針對(duì)我國(guó)城市地面公共出行、城市道路交通、高速公路運(yùn)行三個(gè)方面,通過(guò)不同的評(píng)價(jià)指數(shù),進(jìn)行了一次全面的掃描和診斷。據(jù)悉,報(bào)告首次發(fā)布了“綠色出行意愿指數(shù)”,該指數(shù)依據(jù)高德地圖公交和地鐵、騎行、步行路線規(guī)劃總次數(shù)占比,歸化處理后得出。指數(shù)越高表明城市綠色出行需求強(qiáng)度越大,反之綠色出行需求強(qiáng)度越小。最終“綠色出行意愿指數(shù)”達(dá)到了2.64,排名全國(guó)第一。其中,排名第一的是南京,其公交和地鐵、騎行、步行出行意愿指數(shù)均高于被調(diào)查的50個(gè)城市均值,尤其是騎行出行意愿指數(shù)相比其他兩項(xiàng)表現(xiàn)較好,蘭州、西安、上海、北京、武漢、廈門、長(zhǎng)沙、杭州、南昌依次排名前十,南方城市占7成?!秷?bào)告》從監(jiān)測(cè)的50個(gè)城市中,選取了公交信息化程度較高的21個(gè)城市進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)2019年二季度,寧波的地面公交出行幸福指數(shù)最高,達(dá)到85.05%,而南京排名也非常靠前,全國(guó)第七位。由于公共交通的便捷,加上路網(wǎng)的建設(shè)發(fā)展,如今南京也早已脫離了“堵城”的序列根據(jù),高德地圖交通大數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)的50個(gè)主要城市結(jié)果顯示,二季度最擁堵的重慶路網(wǎng)高峰行程延時(shí)指數(shù)1.964,平均車速24.95km/h,高峰擁堵延時(shí)指數(shù)本季最高;本季十大堵城依次為重慶市、哈爾濱市、北京市、長(zhǎng)春市、呼和浩特市、大連市、濟(jì)南市、沈陽(yáng)市、蘭州市、西寧市,而南京則排在全國(guó)第19位。(選自2019年7月21日《揚(yáng)子晚報(bào)》《南京綠色出行意愿指數(shù)全國(guó)第一》)材料三本報(bào)訊(記者孫宏陽(yáng))北京交通發(fā)展研究院昨晚發(fā)布了北京交通年報(bào)系列《北京市居民出行調(diào)查報(bào)告》。2018年,北京中心城區(qū)工作日出行總量3924萬(wàn)人次,增速較上年放緩,在綠色出行比例增長(zhǎng)的同時(shí),小汽車出行量較上年下降1.9%。數(shù)據(jù)顯示,2018年,北京中心城區(qū)(城六區(qū))工作日出行總量3924萬(wàn)人次,增速0.8%,較上年有所放緩。其中,軌道交通出行量635萬(wàn)人次,較上年增長(zhǎng)5.8%;地面公交出行量630萬(wàn)人次,較上年增長(zhǎng)1.9%;小汽車出行量916萬(wàn)人次,較上年下降1.9%。隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進(jìn)一步優(yōu)化完善,本市出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。2018年底,本市新開通8號(hào)線三期、四期,6號(hào)線西延三段新線,軌道交通線網(wǎng)逐步完善,軌道交通出行比例較上年增長(zhǎng)0.8個(gè)百分點(diǎn);地面公交線網(wǎng)持續(xù)優(yōu)化調(diào)整,公交服務(wù)多樣化舉措日漸深入,地面公交出行比例較上年增長(zhǎng)0.3個(gè)百分點(diǎn)。2018年,中心城區(qū)綠色出行比例達(dá)到73%,較上年增長(zhǎng)0.9個(gè)百分點(diǎn)。(選自2019年9月12日《北京晚報(bào)》《北京2018年中心城區(qū)綠色出行比例達(dá)73%》)材料四9月16日,劉小明在由交通運(yùn)輸部、公安部、國(guó)管局、中華全國(guó)總工會(huì)聯(lián)合舉辦的2019年綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周啟動(dòng)儀式上表示,黨的十九大發(fā)出了交通強(qiáng)國(guó)建設(shè)和綠色出行行動(dòng)的號(hào)召,此次舉辦綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周,正是貫徹落實(shí)黨的十九大精神、深入開展綠色出行行動(dòng)、構(gòu)建生態(tài)文明交通、推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)的重要舉措。“中華人民共和國(guó)成立70年來(lái),我國(guó)城市交通發(fā)展面貌煥然一新,公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實(shí)施,綠色出行發(fā)展取得顯著成效,推動(dòng)形成了簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式。”劉小明指出,目前,全國(guó)共有城市公共汽電車67萬(wàn)輛,其中新能源公交車突破34萬(wàn)輛,占比達(dá)51%,位居全球第一。共有37個(gè)城市開通軌道交通運(yùn)營(yíng),運(yùn)營(yíng)里程超過(guò)5300公里,城市公共交通年客運(yùn)量超過(guò)900億人次,共享單車日均使用量超過(guò)4000萬(wàn)人次,綠色出行方式每天服務(wù)近3億人次出行網(wǎng)約車、共享單車等交通運(yùn)輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展,為全球提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。劉小明要求,各地相關(guān)部門要高度重視、精心組織,因地制宜、注重實(shí)效,加強(qiáng)宣傳、擴(kuò)大影響,確保活動(dòng)取得實(shí)效。(選自2019年9月16日“北京晚報(bào)”《我國(guó)綠色出行發(fā)展成效顯著每天服務(wù)近3億人次》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.20世紀(jì)90年代,汽車成為大多數(shù)人首選的交通工具;進(jìn)入千禧年后,小汽車數(shù)量持續(xù)增加,保持了出行交通工具的主流地位。B.愈來(lái)愈多的人選擇能解決“最后一公里”問(wèn)題的共享單車出行,表明“綠色出行”意愿在增強(qiáng),標(biāo)志著“綠色出行”已深入人心。C.北京市的出行結(jié)構(gòu)隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進(jìn)一步優(yōu)化完善而不斷優(yōu)化,2018年公民綠色出行的比例較上一年有所增長(zhǎng)。D.新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)城市交通發(fā)展突飛猛進(jìn),特別是近年來(lái)的綠色出行發(fā)展取得的顯著成效,推動(dòng)形成了簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一的三個(gè)圖表明,整個(gè)時(shí)間段中自行車、小汽車、公共汽車三種交通工具的占比前后變化最小的是公共汽車占比。B.依據(jù)高德地圖公交和地鐵、騎行、步行路線規(guī)劃總次數(shù)占比歸化處理得出的指數(shù)越高,表明城市綠色出行需求強(qiáng)度越大。C.《北京市居民出行特征》報(bào)告用數(shù)字表明了北京中心城區(qū)工作日出行總量的增速較上年有所放緩,而綠色出行比例在增長(zhǎng)。D.材料四在具體分析我國(guó)城市交通的發(fā)展?fàn)顩r之后,又特別強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)約車、共享單車的出現(xiàn)為全球提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的事實(shí)。3.請(qǐng)結(jié)合材料,概括說(shuō)明我國(guó)該如何加快推進(jìn)綠色出行工作。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。醉樂(lè)亭記[南宋]葉適因城郭之近,必有臨望之美,為其人燕紓往來(lái)之地,所以合眾紀(jì)時(shí),消煩娛憂,豈天固設(shè)之哉?永嘉多大山,在州西者獨(dú)細(xì)而秀,十?dāng)?shù)步內(nèi),輒自為拱揖,高不孤聳下亦凝止陰陽(yáng)附從向背以情。水至城西南闊千尺,自峙巖私鹽港,綠野新橋,陂蕩縱橫,舟艇各出菱蓮中,棹歌相應(yīng)和,已而皆會(huì)于思遠(yuǎn)樓下。土人以山水,子新所到,斯吉祥也,益深其崦,百金一藏,賕匠施僧,阡垅交植。歲將寒食,丈夫潔巾襪,女子新簪珥,掃家而祭,相與為邀嬉,城內(nèi)外無(wú)居人焉,故西山之游為最著。雖然,地狹而專,民多而貧,外有靚袨都雅之形,實(shí)無(wú)名園杰榭,尤花異木,邀者雖心競(jìng)不相下,然或舉債移質(zhì)為畢事而已,固不能斗珍麗,窮水陸地。守長(zhǎng)不察,曰:“噫侈富甚矣!”貪胥所窺,暴令繩之,必邏捕以酒,奪其笑語(yǔ),械縛撻擊,破產(chǎn)納錢,不如是,榷利不數(shù)倍。嗟夫!以窶①?gòu)纳?,求一日之?lè)而貽終年之憂,不變者何也?朝議大夫、直龍圖閣宣城孫公為郡之初,訪民俗之所安而知其故,至清明節(jié),始罷馳禁,縱民自飲。又明年,宅西山之中,作新亭以休遨者,名曰醉樂(lè),取昔人“醉能同其樂(lè)”之義。孫公性不喜飲,其政不專為寬蓋通民之愿而務(wù)得其情如此,亭成而民歌樂(lè)之。當(dāng)是時(shí),四鄰水旱不常,而永嘉獨(dú)屢熟,殆天亦以其人之和者應(yīng)之歟!古之善政者能防民之游使從其教節(jié)民之醉飽使歸于德何上無(wú)所利以病民也。及其后也,因民之自游而為之御,招民以極醉而盡其利。民猶有不得游且醉,其賴于生者日已薄,而人之類可哀也已!故余記公之事,既以賢于今之所謂病民者,而推公之志,又將進(jìn)于古之所謂治民者也。紹熙五年五月(有刪改)(注)①窶:貧窮。②榷:指專賣。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.所以合眾紀(jì)時(shí)合:會(huì)合。 B.賕匠施僧賕:賄賂。C.邀者雖心競(jìng)不相下競(jìng):爭(zhēng)勝。 D.求一日之樂(lè)而貽終年之憂貽:得到。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.故西山之游為最著之二蟲又何知 B.以窶從奢趙王豈以一璧之故欺秦邪C.其政不專為寬且立石于其墓之門 D.而永嘉獨(dú)屢熟兵刃既接,棄甲曳兵而走3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.本文從永嘉山水之美,引發(fā)出人民“以窶從奢”習(xí)俗和貪胥“暴令繩之”的擾民弊政,進(jìn)而引出孫公“罷権弛禁,縱民自飲”的惠民善政。B.孫公自己并不喜飲酒,不專制而實(shí)行寬大的政策,他真正通曉百姓心意,效仿歐陽(yáng)修的醉翁亭修建醉樂(lè)亭,以期能夠與民同樂(lè)。C.文章構(gòu)思精巧,文中多處語(yǔ)句相互照應(yīng),如開篇以“因城郭之近,必有臨望之美”二句起勢(shì),照應(yīng)后文修建醉樂(lè)亭后“亭成而民歌樂(lè)之”。D.文章善于寫景、記事、議論,倒數(shù)第二段記敘與議論相結(jié)合,在對(duì)比中贊美了孫公,也體現(xiàn)了作者體恤百姓、推行善政的為官?gòu)恼硐搿?.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。古之善政者能防民之佚游使從其教?jié)民之醉飽使歸于德何者上無(wú)所利以病民也5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)又明年,宅西山之中,作新亭以休遨者,名曰醉樂(lè),取昔人“醉能同其樂(lè)”之義。(2)故余記公之事,既以賢于今之所謂病民者,而推公之志,又將進(jìn)于古之所謂治民者也。11、閱讀材料,完成下面小題。含情而能達(dá),會(huì)景而生心,體物而得神,則自有靈通之句參化工之妙若但于句求巧則性情先為外蕩生意索然矣松陵體永墮小乘者,以無(wú)句不巧也。然皮、陸二子差有興會(huì),猶堪諷詠。若韓退之以險(xiǎn)韻、奇字、古句、方言矜其饾輳之巧,巧誠(chéng)巧矣,而于心情興會(huì)一無(wú)所涉,適可為酒令而已。黃魯直、米元章益墮此障中。近則王謔庵承其下游,不恤才情,別尋蹊徑,良可惜也。(清·王夫之《夕堂永日緒論》節(jié)選)1.給文中畫線句子斷句。則自有靈通之句參化工之妙若但于句求巧則性情先為外蕩生意索然矣松陵體永墮小乘者2.文中提及的皮、陸、元章分別是誰(shuí)?3.這段文字中,作者的觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。12、衡量一個(gè)人是否高貴,雖然有人看重他物質(zhì)財(cái)富的多寡,但重要的還是看他精神境界的高低。對(duì)此,你有怎樣的思考。請(qǐng)寫一篇文章。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。

參考答案1、搶榆枋而止奚以之九萬(wàn)里而南為蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者用心躁也捫參歷井仰脅息【解析】

此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“搶”“榆枋”“奚”“蟹”“螯”“鱔”“躁”“捫”“脅”的書寫。本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來(lái),還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。2、D【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,宜從局部入手突破,即抓信息字眼,先排局部順序,再整體調(diào)整。本題中,首句說(shuō)“意境與意象”“具有共同的審美特征”,據(jù)此可找出語(yǔ)意與之銜接最緊的⑤句“這就是,它們都是作家根據(jù)抒情傳意的需要而從生活中選擇、提煉出來(lái)的”,⑤句的“這”很明顯承接上文指代的“特征”;②句中的“這種主客觀的統(tǒng)一”明顯承④句而來(lái),②句在④句后;⑥句有“而是”,可知它前面應(yīng)該有“不是”,恰好是⑦句。文段末句有“透過(guò)載體”,可知承接⑥句而來(lái),⑥句應(yīng)排在最后。故選D項(xiàng)。3、《詩(shī)》三百篇大底圣賢發(fā)憤之所為作也事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú)蛾兒雪柳黃金縷笑語(yǔ)盈盈暗香去【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫的能力。解答此類試題時(shí)時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:憤、臆、蛾、縷、盈。4、1.D2.A【解析】

1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。D項(xiàng),應(yīng)為“油然而生”或“層出不窮”。左右逢源:比喻做事得心應(yīng)手,非常順利。主語(yǔ)一般是人,而語(yǔ)境中主語(yǔ)是“無(wú)窮妙悟”。不合語(yǔ)境。故選D。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)的能力??疾樾问蕉酁檫x擇題,解答此類題目需熟悉掌握常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,在讀懂語(yǔ)句的基礎(chǔ)上,注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的一些特殊用法。根據(jù)冒號(hào)“一冒到底”的原則,和句號(hào)搭配才表示一句話的結(jié)束。語(yǔ)境中,由“這個(gè)定律”判定,冒號(hào)的內(nèi)容已經(jīng)結(jié)束,應(yīng)在“空間”后用句號(hào)點(diǎn)斷。故選A。5、1.C2.C3.《漁翁》詩(shī)刻畫了一位自由閑適的漁人形象。他飲清湘,燃楚竹,伴山水,唱漁歌,夜宿晨起,駕船打漁,悠閑淡然。詩(shī)人借此表達(dá)自己遭貶之后對(duì)恬淡安適生活和自由人生的向往之情。4.【答案示例1】:我更喜歡《漁家》詩(shī)中的漁翁形象。孫承宗的《漁家》一詩(shī)刻畫了一位迫于生計(jì)艱辛付出的漁人形象。在寒冷的冬夜,漁人呵著凍僵的手拿起凝結(jié)冰雪的竹篙,費(fèi)力撐船打漁,無(wú)比艱辛。這一形象更符合現(xiàn)實(shí)生活,更真實(shí)。而柳宗元詩(shī)中的漁翁過(guò)于閑適,遠(yuǎn)離世俗,不符合現(xiàn)實(shí)生活?!敬鸢甘纠病浚焊矚g柳宗元詩(shī)中的漁翁形象。柳宗元詩(shī)歌刻畫了一位自由閑適的漁人形象。他飲清湘,燃楚竹,伴山水,唱漁歌,夜宿晨起,駕船打漁,悠閑淡然。這一形象符合古典詩(shī)詞中漁翁意象的象征意義?!稘O家》詩(shī)中的漁翁形象只是如實(shí)描寫,缺少意韻。5.云無(wú)心以出岫鳥倦飛而知還商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱《后庭花》靜影沉璧漁歌互答漁舟唱晚聲斷衡陽(yáng)之浦【解析】1.此題考查分析鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。包括詞句含義的理解、詩(shī)句內(nèi)容的把握和詩(shī)歌語(yǔ)言、手法的分析等。此類題要求學(xué)生全面理解詩(shī)歌,即多方提取信息把握詩(shī)歌的情感,理解詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞句和主要手法。同時(shí)要清楚各選項(xiàng)的設(shè)題角度及常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)點(diǎn)。仔細(xì)比對(duì),確定正誤。C項(xiàng),“詩(shī)歌的感情也由低沉轉(zhuǎn)入昂揚(yáng)”錯(cuò)誤,詩(shī)歌感情基調(diào)無(wú)變化,均為“安適淡然”。故選C。2.本題考查把握詩(shī)歌心境異同的能力。答心境題,不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的心境,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。A項(xiàng),行到水窮處,坐看云起時(shí)。意思:間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。表達(dá)閑適脫俗。B項(xiàng),垂釣坐磐石,水清心亦閑。意思:我坐在潭邊的石上垂釣,水清澈心境因此而悠閑。體現(xiàn)了詩(shī)人心境的悠閑、清靜、曠達(dá)、淡泊。C項(xiàng),漁翁持魚扣舷賣,炯炯綠瞳雙臉丹。表現(xiàn)漁翁賣魚的喜悅與急切,與作者對(duì)普通漁翁生活的向往。D項(xiàng),釣罷歸來(lái)不系船,江村月落正堪眠。意思:垂釣歸來(lái),卻懶得把纜繩系上,任漁船隨風(fēng)飄蕩;而此時(shí)殘?jiān)乱呀?jīng)西沉,正好安然入睡。表達(dá)閑適脫俗。故選C。3.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。還要注意一般詩(shī)歌的情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析,答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩(shī)句。翻譯:夜晚時(shí)分,漁翁船靠西山停宿。清晨起來(lái),取水燃竹燒火做飯。旭日初升,曉霧漸散,四周悄然既無(wú)人聲。漁翁搖櫓,欸乃一聲,青山綠水映入眼簾?;赝爝?,江水滾滾東流。山上白云,悠然自在舒卷。《漁翁》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一首山水小詩(shī)。全詩(shī)共六句,按時(shí)間順序,分三個(gè)層次。“漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹?!边@是從夜到拂曉的景象。漁翁是這兩句中最引人注目的形象,他夜宿山邊,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地顯示著時(shí)間的流轉(zhuǎn)?!盁熶N日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠。”這是漁翁的行蹤:漁船離岸而行,空間傳來(lái)一聲櫓響?!盎乜刺祀H下中流,巖上無(wú)心云相逐。”日出以后,畫面更為開闊。此時(shí)漁船已進(jìn)入中流,而回首騁目,只見(jiàn)山巔上正浮動(dòng)著片片白云,好似無(wú)心無(wú)慮地前后相逐,詩(shī)境極是悠逸恬淡。此詩(shī)通過(guò)漁翁在山水間獲得內(nèi)心寧?kù)o的描寫,表達(dá)了作者在政治革新失敗、自身遭受打擊后尋求超脫的心境。4.本題考查把握比較詩(shī)歌的能力。比較鑒賞這類題給出兩首詩(shī)詞,要求學(xué)生比較閱讀后,對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。做這類題要(1)要通讀這幾首詩(shī)詞,把握其思想內(nèi)容和主要的寫法,包括作家作品的背景知識(shí)。(2)要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等)來(lái)尋求詩(shī)詞的差異性。(3)要注意點(diǎn)面結(jié)合,既有總體分析,又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚,層次分明。先表明自己觀點(diǎn),然后分析。比如喜歡《漁家》詩(shī)中的漁翁形象。《漁家》翻譯:撐船篙的手凍僵了,呵氣取暖也沒(méi)有好,冰冷的月光照在船上,只見(jiàn)一片模糊的雪影。畫家們不了解漁人的辛苦,卻偏喜歡畫在下著雪的寒冷江面上垂釣的圖畫。詩(shī)的前兩句白描了兩幅畫,一幅是雪月江上風(fēng)波圖,一幅是浪尖捕撈圖。在一個(gè)雪霽朗月的冬夜,迫于生計(jì)的漁夫撐著小船顛蕩在浪尖上。江上北風(fēng)凜冽,船板上涂滿了清冷月光。遙看岸上厚厚的雪,在月色下閃著模糊的寒光。在陰冷的背景映襯下,凸顯出打漁人家的辛苦。一個(gè)“呵”字,一個(gè)“提”字,生動(dòng)逼真,人物神態(tài)畢現(xiàn)。呵一呵凍僵的手,試圖讓體溫來(lái)驅(qū)走些彌漫的寒氣,再拿起結(jié)滿冰霜的竹篙來(lái)?yè)未?,一股涼意直透心底,手還是麻木的,漁夫艱難的撐著篙,費(fèi)力的撒著網(wǎng),生活的小舟隨波逐流飄蕩著。大凡詩(shī)人畫家總愛(ài)把漁家生活想象成悠閑恬適,充溢著閑情逸致。因而,在失意于官場(chǎng)仕途,倦怠于羈旅行役時(shí),也總把漁船釣竿,湖波江浪作為寄情的物象,柳蔭船蓬即成了休憩避難的桃花源。在他們筆下,日月晨昏的漁夫生涯顯得輕松舒暢,撒網(wǎng)逐浪的歲月也變得碧波蕩漾,其樂(lè)無(wú)窮。但是,孫承宗的漁家別具一番情調(diào),道出了漁家的艱難與哀怨,對(duì)詩(shī)人,畫家號(hào)為“漁家樂(lè)”的時(shí)弊提出了詰難。5.此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“岫”“璧”“浦”的書寫。詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。6、“通告”改為“報(bào)告”,“推出”改為“推動(dòng)”,“修理”改為“修復(fù)”,“調(diào)動(dòng)”改為“啟動(dòng)”,“感激”改為“感謝”?!窘馕觥?/p>

本題考查的是語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明連貫、準(zhǔn)確得體的能力。本題考查的是語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,側(cè)重得體的考查。做此類題目,首先要審明要求,確定分析方向。其次,通讀材料,大致了解語(yǔ)段的意思,對(duì)語(yǔ)句的語(yǔ)體風(fēng)格進(jìn)行明辨和認(rèn)識(shí)。再次,對(duì)應(yīng)要求,先找后改,對(duì)應(yīng)作答。根據(jù)特征,看哪些詞語(yǔ)有可能存在問(wèn)題,要利用舊知對(duì)之認(rèn)真推敲。“通告”指普遍地通知,普遍通知的文告。語(yǔ)段中360阿爾法團(tuán)隊(duì)給出的是騰訊漏洞的文件,只適用于騰訊,不是“普遍地通知”,應(yīng)改為“報(bào)告”?!巴瞥觥敝甘巩a(chǎn)生;使出現(xiàn)。用在此處不合適?!巴苿?dòng)”指使事物前進(jìn);使工作展開?!巴苿?dòng)”適合語(yǔ)境需要。“修理”指使損壞的東西恢復(fù)原來(lái)的形狀或作用,多指具象事物。“修復(fù)”指修理使恢復(fù)完整,可以修飾抽象事物?!靶蘩怼庇脕?lái)修飾“漏洞”不恰當(dāng),故而改為“修復(fù)”?!罢{(diào)動(dòng)”指更動(dòng)(位置、用途);調(diào)集動(dòng)員?!罢{(diào)動(dòng)”與“機(jī)制”不搭配?!皢?dòng)”指(法令、規(guī)劃、方案等)開始實(shí)施或進(jìn)行。“感激”指因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意?!案屑ぁ庇迷谠撜Z(yǔ)境中程度有點(diǎn)過(guò),應(yīng)改成“感謝”。7、1.D2.C3.C4.①以具有辯證關(guān)系的三組詞引出和總結(jié)強(qiáng)化論點(diǎn),引導(dǎo)讀者辯證看待流行語(yǔ)現(xiàn)象。②采用總分總的結(jié)構(gòu),各分論點(diǎn)從“新與舊”“小與大”“變與不變”三個(gè)側(cè)面,并列式展開論證,有較強(qiáng)的的說(shuō)服力。③論證中綜合使用多種論證方法,舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等。5.①畫線句的因果關(guān)系成立。流行語(yǔ)源自各個(gè)社會(huì)生活側(cè)面,反映出時(shí)代的變化和國(guó)家發(fā)展,體現(xiàn)人們正面的精神和追求,說(shuō)明中國(guó)向好發(fā)展。②畫線句在邏輯上不嚴(yán)謹(jǐn)。產(chǎn)生于“野蠻生長(zhǎng)”環(huán)境下的流行語(yǔ),有的帶有粗俗的特定含義,與時(shí)代進(jìn)步相悖,對(duì)中國(guó)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用。③畫線句需要加上“核心價(jià)值觀引領(lǐng)”的前提,才能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇磉_(dá)出流行語(yǔ)對(duì)時(shí)代和國(guó)家發(fā)展的正面意義?!窘馕觥?.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,A項(xiàng),“利用這一優(yōu)勢(shì)來(lái)傳播價(jià)值觀,有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為人民群眾傳遞社會(huì)正能量”錯(cuò),文中“使用流行語(yǔ)以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會(huì)正能量,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,取代了傳統(tǒng)固化、呆板、說(shuō)教的價(jià)值觀傳播形式,有助于塑造網(wǎng)民正能量的社會(huì)心態(tài)”,可知題干中的“價(jià)值觀”并未說(shuō)明是何種價(jià)值觀,不一定會(huì)產(chǎn)生選項(xiàng)所示的作用。B項(xiàng),文中“但另一方面,有的內(nèi)涵有限,在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂(lè)文化中熱鬧一時(shí)后,無(wú)法逃脫‘來(lái)也匆匆,去也匆匆’”的命運(yùn)。”知原文說(shuō)的是“無(wú)法逃脫”,而不是帶有主動(dòng)傾向的“選擇”。C項(xiàng),因果顛倒,文中“近年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及,不少網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)也紛紛進(jìn)入了詞典。這讓網(wǎng)友們更加熱情高漲?!薄斑@”的指代是“不少網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)也紛紛進(jìn)入了詞典”,才讓“網(wǎng)友們更加熱情高漲”。題干卻是“網(wǎng)友也熱情高漲地推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)進(jìn)入詞典”,顛倒了原文中的因果關(guān)系。故選D。2.本題考查考生篩選并整合文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì)。本題中,材料二提到“流行語(yǔ)是一個(gè)語(yǔ)言現(xiàn)象,更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,其中既有個(gè)人表達(dá),也有宏大敘事。從更大層面看,正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對(duì)話的中國(guó)主張”“在生活的場(chǎng)景中,有順境也有挑戰(zhàn)。流行語(yǔ)中,也自然存在一些帶有情緒的真實(shí)表達(dá)。今年評(píng)選出的“我太難了”,是一些人面對(duì)生活壓力時(shí)的真實(shí)感受?!庇纱丝芍?,“從更大層面看”中的“大”指流行語(yǔ)適用對(duì)象相對(duì)于“個(gè)人表達(dá)”和“宏大敘事”更大,并不是選項(xiàng)所說(shuō)的層次高低。如“文明互鑒”已經(jīng)超越了“宏大敘事”范疇,成為中國(guó)主張。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息和觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題中,從文中材料二的首段和結(jié)尾段知觀點(diǎn)側(cè)重從正面闡述流行語(yǔ)的選擇和變化與時(shí)代進(jìn)步的多樣性和中國(guó)發(fā)展的可能性之間的關(guān)系。A項(xiàng),側(cè)重流行語(yǔ)的來(lái)源。B項(xiàng),主流媒體對(duì)待流行語(yǔ)的態(tài)度。C項(xiàng),側(cè)重于讓流行語(yǔ)成為正能量載體,能夠體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步。D項(xiàng),側(cè)重流行語(yǔ)的規(guī)范問(wèn)題。故選C。4.本題考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解、概括和個(gè)性化解讀能力以及分析論證方式方法的能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。本題中,材料二用“新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語(yǔ)背后的辯證法”開篇,結(jié)尾段首句也是“新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語(yǔ)背后的辯證法”,是以具有辯證關(guān)系的三組詞引出和總結(jié)強(qiáng)化論點(diǎn),引導(dǎo)讀者辯證看待流行語(yǔ)現(xiàn)象。結(jié)構(gòu)上采用總分總的方式,開頭結(jié)尾又相互照應(yīng),中間分論點(diǎn)并列式展開論證,二三兩段是說(shuō)“新與舊”,四五兩段是說(shuō)“小與大”,第六段是說(shuō)“變與不變”,有較強(qiáng)的的說(shuō)服力。論證中綜合使用多種論證方法,舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等。如“歲月不居,時(shí)節(jié)如流”是引用論證,“新表達(dá)、新句式、新修辭為開放的語(yǔ)言系統(tǒng)注入生命力,有的甚至沉淀為常用語(yǔ)。但另一方面,有的內(nèi)涵有限,在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂(lè)文化中熱鬧一時(shí)后,無(wú)法逃脫“來(lái)也匆匆,去也匆匆”的命運(yùn)?!笔菍?duì)比論證,“從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“港珠澳大橋”,中國(guó)科技的歷史性跨越,成為新中國(guó)70年輝煌歷程的生動(dòng)注腳”等是舉例論證。5.本題考查理解文中重要句子含義和個(gè)性解讀的能力。解答此類題目離不開上下文的語(yǔ)境,可結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解,同時(shí)分析句子本身的基本意思。本題中,“流行語(yǔ)選擇愈多樣、變化愈快速”與“越說(shuō)明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性,越說(shuō)明中國(guó)具有發(fā)展的無(wú)限可能”構(gòu)成因果關(guān)系,說(shuō)明流行語(yǔ)的選擇多樣性與快速變化,能給時(shí)代進(jìn)步帶來(lái)多樣性,體現(xiàn)人們正面的精神和追求,說(shuō)明中國(guó)向好發(fā)展。材料三中的說(shuō)到“由于網(wǎng)絡(luò)詞匯是在自由化的網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的,所以,在“野蠻生長(zhǎng)”的環(huán)境下,既存在積極正面的詞匯,例如“正能量”,“干巴爹”,“給力”,同時(shí)也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)、成語(yǔ)并非那么容易為社會(huì)所接受?!边@就說(shuō)明產(chǎn)生于“野蠻生長(zhǎng)”環(huán)境下的流行語(yǔ),有的帶有粗俗的特定含義,與時(shí)代進(jìn)步相悖,對(duì)中國(guó)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用,所以畫線句在邏輯上不嚴(yán)謹(jǐn)。如果加上“核心價(jià)值觀引領(lǐng)”的前提,就能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇磉_(dá)出流行語(yǔ)對(duì)時(shí)代和國(guó)家發(fā)展的正面意義。非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.①交待了三三母女清閑而略微單調(diào)的生活及彼此間融洽的關(guān)系。②勾勒出富有湘西鄉(xiāng)村特色的生活場(chǎng)景,展現(xiàn)了村民間純樸友善的人情美。③寫出了三三心中淡淡的寂寞和惆悵,為后文三三對(duì)白臉客人的關(guān)注埋下伏筆;引出第三段三三與魚的關(guān)系,暗示三三有心事。2.①三三和白臉客人因釣魚而發(fā)生“爭(zhēng)執(zhí)”,魚是他們相識(shí)的媒介,并推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。②三三有些事情只對(duì)魚說(shuō),不對(duì)媽媽說(shuō),魚被人格化為三傾訴的對(duì)象,是三三的玩伴。③“魚”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是“信使”的象征,沈從文曾在小說(shuō)《邊城》中用“魚”來(lái)承載著翠翠的愛(ài)情,本文中的“魚”也象征著三三朦朧的愛(ài)情和對(duì)愛(ài)情的朦朧期盼。3.①運(yùn)用心理描寫,寫出了三三由氣惱轉(zhuǎn)為快樂(lè)的過(guò)程,同時(shí)寫出了她的嬌俏可愛(ài)和純樸。②長(zhǎng)短句結(jié)合,錯(cuò)落有致。用短句展現(xiàn)三三的行為和心理活動(dòng),突出她喜怒情緒之真實(shí)、深切;用長(zhǎng)句引入三三對(duì)先前假想的回憶,舒緩了前文她的氣急心理,為后面她輕松快樂(lè)的心理作了鋪墊。4.①通過(guò)三三的視角,正面描寫了白臉客人的形象和語(yǔ)言。在三三眼中,白臉客人是一個(gè)英俊體面(身著白褲白鞋、拄著拐杖、臉白如唱戲小生、愛(ài)開玩笑、心中對(duì)三三有著較好印象,認(rèn)為三三“俏皮”)的城里人。這些都是三三對(duì)白臉客人產(chǎn)生好印象的重要原因。通過(guò)三三的視角,還側(cè)面交待了白臉客人良好的家庭背景,如“開河”“辦學(xué)校”等,一方面暗示白臉客人有一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位,一方面也為后文三三對(duì)白臉客人好奇、感興趣埋下伏筆。②通過(guò)村里人的視角,側(cè)面交待了白臉客人“樣子美”、有身份有地位、目前患病療養(yǎng)中的情況。但村民們對(duì)他日夜睡在廊下風(fēng)里讓風(fēng)吹”“要媳婦有多少”“性情如何怪”的評(píng)價(jià)和猜測(cè),說(shuō)明村里人對(duì)城里人生活的不了解,村里人和城里人之間存在著隔閡。③通過(guò)管事先生與三三母親的對(duì)話,側(cè)面呈現(xiàn)出白臉客人有修養(yǎng)(稱呼三三為“三小姐”)以及對(duì)三三的好印象;同時(shí)三三母親在心中展開的幻景,暗示出母親心里對(duì)白臉客人這個(gè)城里人的肯定,也暗示出村里人對(duì)城市人文明生活的向往。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的把握能力。解答此類題型時(shí),首先要概括段落的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)上看段落和上下文之間的關(guān)系。從內(nèi)容上看,寫出了三三和母親的日常生活,雖然單調(diào)但是母女的關(guān)系非常融洽。寫到母女兩個(gè)去看別人家做齋事時(shí),停頓在別人家喝杯蜜茶,荷包里塞滿了榛子胡桃,夜晚回家的時(shí)候什么也不用怕,寫出了民風(fēng)的淳樸和村民的友善。三三認(rèn)為只有這類事頂有趣味,但三三卻不能常常得到這樣的機(jī)會(huì),三三常把自己的心事說(shuō)給溪邊的魚,說(shuō)明三三內(nèi)心淡淡的寂寞和惆悵。這是因?yàn)樯畹膯握{(diào)和內(nèi)心的寂寞,才更加關(guān)注陌生人,為后文三三對(duì)白臉客人的關(guān)注埋下伏筆,同時(shí)引出第三段三三與魚的關(guān)系,暗示三三有心事。2.本題考查學(xué)生把握小說(shuō)的物象的作用的能力。解答此類題型可以從以下角度思考:勾連上下文的線索作用;為下文作鋪墊(伏筆)作用;襯托人物,寄托人物情感;襯托環(huán)境,或者具有象征意義;主旨的深化升華作用。文章二三兩段說(shuō)到三三把自己的心事說(shuō)給魚聽(tīng),三三的事,魚知道的比母親應(yīng)當(dāng)還多一點(diǎn),可以看出魚被人格化為三傾訴的對(duì)象,是三三的玩伴。三三從碾坊回來(lái)看到兩個(gè)人好像要下釣的神情,于是三三和白臉客人因釣魚而發(fā)生“爭(zhēng)執(zhí)”,可見(jiàn)魚是他們相識(shí)的媒介,并推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。魚是三三傾訴的對(duì)象,而已到招郎上門年歲的三三傾訴的內(nèi)容只能對(duì)魚說(shuō),并且“魚”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是“信使”的象征,所以本文中的“魚”也象征著三三朦朧的愛(ài)情和對(duì)愛(ài)情的朦朧期盼。3.本題考查學(xué)生對(duì)重要句子的賞析能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)作者什么情感。前文說(shuō)到三三看到有人在偷魚,沖過(guò)去以便告訴母親,而句中“猜”“想”為心理描寫,這一處心理描寫寫出了由前文的氣惱轉(zhuǎn)為快樂(lè)的過(guò)程,而三三的這句話出口之后被那人聽(tīng)到打算跑掉也可看出三三的嬌俏可愛(ài)和純樸。對(duì)三三行為和心理活動(dòng)的描寫主要運(yùn)用短句,而對(duì)先前假想的回憶的描寫運(yùn)用長(zhǎng)句,長(zhǎng)短句的靈活使用,更真實(shí)地寫出了她的喜怒情緒,為為后面她輕松快樂(lè)的心理作了鋪墊。4.本題考查學(xué)生對(duì)敘事視角的把握能力。解答此類題型首先要明確題干要求,如本題“小說(shuō)通過(guò)不同人物的視角,刻出不同人眼中白臉客人的形象,試結(jié)合文本分析這樣寫的作用和深層意蘊(yùn)”,然后明確出文中的不同視角,然后從內(nèi)容、人物刻畫、主題等角度把握每種視角的作用。文中從三三、村里人、母親三個(gè)角度對(duì)白臉客人進(jìn)行了描寫。通過(guò)三三的視角,對(duì)白臉客人由正面描寫,比如三三眼中的白臉客人的形象,身著白褲白鞋、拄著拐杖、臉白如唱戲小生,比如三三和白臉客人的對(duì)話描寫,認(rèn)為三三很美、很聰明,在三三眼中,白臉客人是一個(gè)英俊體面的城里人。三三跟在白臉客人和管事先生后面聽(tīng)到要“開河”“辦學(xué)校”等,側(cè)面交待了白臉客人良好的家庭背景,暗示出白臉客人有一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。這些從結(jié)構(gòu)上也為后文三三對(duì)白臉客人好奇、感興趣埋下伏筆。村里人對(duì)白臉客人養(yǎng)病、外貌、要媳婦有多少等的談?wù)摵筒聹y(cè),從側(cè)面介紹了白臉客人的情況,同時(shí)也通過(guò)村里人的猜測(cè)說(shuō)明村里人對(duì)城里人生活的不了解,二者存在著隔閡。文章最后一段寫到三三的母親在總爺家門口遇到白臉客人和管事先生,管事先生告訴三三母親他們昨天曾到碾坊前散步、稱呼三三為三小姐、三三長(zhǎng)得好、很聰明,三三母親回去之后就望著三三癡笑,說(shuō)明三三母親對(duì)城里白臉客人的肯定,同時(shí)也暗示出村里人對(duì)城市人文明生活的向往。9、1.D2.D3.①國(guó)家大力倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式,加大宣傳“綠色出行”的發(fā)展理念。②深入實(shí)施公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,提高公交出行的幸福指數(shù)。③進(jìn)一步調(diào)整、完善公交、軌道、慢行系統(tǒng),讓出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。④各地因地制宜探索推廣“綠色出行”的新途徑,制定切實(shí)可行的政策?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng),原文說(shuō)“我國(guó)城市交通發(fā)展面貌煥然一新,公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實(shí)施,綠色出行發(fā)展取得顯著成效,推動(dòng)形成了簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式”,可知“推動(dòng)形成了簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式”是三者共同作用的結(jié)果。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。D項(xiàng),應(yīng)該是“網(wǎng)約車、共享單車等交通運(yùn)輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展,為全球提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”,并不是“網(wǎng)約車、共享單車的出現(xiàn)”為全球提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。①依據(jù)材料四“黨的十九大發(fā)出了交通強(qiáng)國(guó)建設(shè)和綠色出行行動(dòng)的號(hào)召”“此次舉辦綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周”,可知推進(jìn)綠色出行需國(guó)家大力倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式,加大宣傳“綠色出行”的發(fā)展理念。②依據(jù)材料四中的“公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實(shí)施,綠色出行發(fā)展取得顯著成效,推動(dòng)形成了簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式”,以及材料二中的“寧波的地面公交出行幸福指數(shù)最高,達(dá)到85.05%”,可知推進(jìn)綠色出行需深入實(shí)施公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,提高公交出行的幸福指數(shù)。③依據(jù)材料三中北京市“隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進(jìn)一步優(yōu)化完善,本市出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化”,可知推進(jìn)綠色出行需進(jìn)一步調(diào)整、完善公交、軌道、慢行系統(tǒng),讓出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。④依據(jù)材料四“城市公共交通年客運(yùn)量超過(guò)900億人次,共享單車日均使用量超過(guò)4000萬(wàn)人次,綠色出行方式每天服務(wù)近3億人次出行網(wǎng)約車、共享單車等交通運(yùn)輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展,為全球提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”,可知推進(jìn)綠色出行需各地因地制宜探索推廣“綠色出行”的新途徑,制定切實(shí)可行的政策。10、1.D2.C3.D4.古之善政者/能防民之俠游/使從其教/節(jié)民之醉飽/使歸于德/何者/上無(wú)所利以病民也5.(1)又過(guò)了一年,(孫公)居住在西山中,修造新的亭子以供體憩遨游,取名叫“醉樂(lè)”,這是采用前人“醉能同其樂(lè)”的意義。(2)所以我記述孫公的這件事,既認(rèn)為他比今人所說(shuō)的損害人民的官賢明,而推測(cè)他的志愿,又將要超過(guò)古人所說(shuō)的治理人民的官了?!窘馕觥?/p>

1.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語(yǔ)要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)感以加深理解記憶。D項(xiàng),句意為:追求一日的快樂(lè)而遺留一年的憂患。貽:遺留。故選D。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng),助詞,相當(dāng)于“的”/代詞,此,這。B項(xiàng),介詞。用/介詞,因?yàn)椤項(xiàng),都是人稱代詞,他,他的。D項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”“但是”/連詞,表修飾。故選C。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。D項(xiàng),“文章善于寫景、記事、議論,倒數(shù)第二段記敘與議論相結(jié)合”錯(cuò)誤,倒數(shù)第二段是發(fā)表議論,并沒(méi)有記敘。故選D。4.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“古代善于處理政事的人,能夠防止人民放縱游樂(lè),使人民遵循他的教導(dǎo);節(jié)制人民的酒食,使人民歸附于道德。為什么能這樣呢?因?yàn)樵谏衔坏牟粫?huì)損傷人民以取利”?!啊摺睘椤啊娜恕保浜蟪3嚅_;“防民之俠游”與“節(jié)民之醉飽”句式一致,之前之間之后斷開;“使從其教”與“使歸于德”是并列關(guān)系的語(yǔ)句,之前之間之后斷開;“何者”是固定短語(yǔ),意為“為什么呢”,之后斷開。即“古之善政者/能防民之俠游/使從其教/節(jié)民之醉飽/使歸于德/何者/上無(wú)所利以病民也”。5.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“明年”,又過(guò)了一年;“宅”,居?。弧靶蒎邸?,體憩遨游。(2)“賢”,賢明;“病”,損害;“推”,推測(cè)。掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:靠近成郭的地方,一定有登高遠(yuǎn)望的美景,成為那里的人宴飲游樂(lè)、解除煩憂的地方,用來(lái)會(huì)合眾人按時(shí)令節(jié)氣舉行紀(jì)念活動(dòng),消除煩惱,排遺優(yōu)慮,難道是老天本來(lái)就安排好的嗎?永嘉多大山,在州西面的山偏偏小而秀美,十幾步距離內(nèi),就自然打拱作揖般環(huán)抱著。高的山峰并不孤單地聳立,低的也穩(wěn)固地佇立著。陰陽(yáng)兩西依附跟從,向陰的學(xué)陰的因相互依附而富有情致。河水到城西南廣闊千尺。自峙巖私鹽港開始。翠綠的原野上架著嶄新的橋梁。水池湖泊以橫交織,漁舟小艇各自從菱白荷蓮品中蕩出,掉歌相互應(yīng)和。一會(huì)兒都匯集到了思遠(yuǎn)樓下。當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)為山水匯合于此,是吉祥之地,于是越來(lái)越進(jìn)入深山,不惜花費(fèi)百兩銀子建一墳?zāi)梗V賂匠人,施舍僧人。墓道和墳冢相交相依。每年將近寒食節(jié)。男子們穿戴上潔凈的頭巾襪子。女子們戴上時(shí)新的簪子耳飾,掃基祭奠,共同遨游嬉戲,城里城外都沒(méi)人待在家里。所以西山的遨游是最有名的。雖然這樣。永嘉土地狹窄而官史專橫,人口眾多而貧窮,外表雖有盛裝艷服美麗閑雅的形態(tài),其實(shí)并無(wú)有名的園林和杰出的臺(tái)榭、珍貴的花卉和奇異的樹木。遨游的人雖暗中爭(zhēng)勝不肯落在人后,可是有些人只是靠借債、抵押而盡力攀比罷了。本來(lái)就不能同別人比試珍貴艷美的服飾,享盡山珍海味。州縣的長(zhǎng)官不加察訪,說(shuō):“唉!奢侈得太厲害了!”,貪婪的官吏窺伺時(shí)機(jī),突然發(fā)布命令加以制載,堅(jiān)決地以酗酒的名義加以搜捕,剝奪了人民的歡聲笑語(yǔ),而以刑具捆縛鞭笞,使人破產(chǎn)來(lái)繳納罰款。因?yàn)槿绻贿@樣,酒類專賣的稅利就不能有幾倍的收益。唉!用貧窮的財(cái)力遵從奢侈的風(fēng)氣,追求一日的快樂(lè)而遺留一年的憂患。(這樣的情況)為什么不能改變呢?朝議大大、龍圖閣直學(xué)士宣城孫公當(dāng)初任知州時(shí),察訪民俗中長(zhǎng)期不能改變的并了解其緣故,到了清明節(jié),開始停止酒類專賣制度,取消禁酒令,讓人民自由飲酒。又過(guò)了一年,(孫公)居住在西山中,修造新的亭子以供休憩遨游。取名叫“醉樂(lè)”,這是采用前人“醉能同其樂(lè)”的意義。孫公生性不喜歡飲酒,他處理政事不專制而實(shí)行寬大政策,大概因?yàn)樗〞匀嗣竦囊蠖龅眠@樣符合實(shí)際情況。亭子建成而人民唱歌奏樂(lè)以示贊美。在這時(shí),四鄰州縣降水或干早不合常理,但是永嘉偏偏連年豐收,大概老天也因?yàn)檫@里的人民和睦而應(yīng)和他們吧!古代善于處理政事的人,能夠防止人民放縱游樂(lè),使人民遵循他的教導(dǎo);節(jié)制人民的酒食,使人民歸附于道德。為什么能這樣呢?因?yàn)樵谏衔坏牟粫?huì)損傷人民以取利。到了后來(lái),趁著人民自發(fā)的游樂(lè)而加以控制,招致人民酗酒而竭盡牟取私利。人民尚且有不得游樂(lè)和痛飲的限制,那么他們生活所需的樂(lè)趣一天天地減少,而人民的生計(jì)也就可悲了呀!所以我記述孫公的這件事,既認(rèn)為他比今人所說(shuō)的損害人民的官賢明,而推測(cè)他的志愿,又將要超過(guò)古人所說(shuō)的治理人民的官了。紹熙五年五月。11、1.則自有靈通之句/參化工之妙/若但于句求巧/則性情先為外蕩/生意索然矣/松陵體永墮小乘者2.皮日休陸龜蒙米芾3.作詩(shī)重在會(huì)景體物要含情(即情景交融),不能只求字句的工巧?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。文言斷句的前提是歸語(yǔ)段,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的意思,粗通大意,然后再尋找斷句的標(biāo)志,利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?!叭簟瓌t……”是成套使用的關(guān)系詞,意思是,如果……,那么……,因此中間要斷開;“生意”是所在句子的主語(yǔ),前面要斷開;“矣”是句末語(yǔ)氣詞,后面要斷開。因此畫線句可斷句如下:則自有靈通之句/參化工之妙/若但于句求巧/則性情先為外蕩/生意索然矣/松陵體永墮小乘者。2.本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)面廣量大,涉及的點(diǎn)和面很多,需要考生平時(shí)做個(gè)有心人,隨時(shí)看到隨時(shí)積累,并能舉一反三進(jìn)行記憶。該題問(wèn)“文中皮、陸、元章分別是誰(shuí)”?皮是皮日休,皮日休是晚唐著名詩(shī)人、文學(xué)家,與陸龜蒙齊名,世稱"皮陸"。其詩(shī)文兼有奇樸二態(tài),且多為同情民間疾苦之作,被魯迅贊譽(yù)為唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。陸是陸龜蒙,唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家,字魯望,別號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生,江蘇吳縣人。元章是米芾,字元章,自署姓名米或?yàn)檐?,時(shí)人號(hào)海岳外史,又號(hào)鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱“宋四家”。3.該題考查學(xué)生文言要點(diǎn)歸納概括能力。首先要仔細(xì)審題,明確題干概括的內(nèi)容方向,然后通讀原文,整體感知,確定答題區(qū)間,理解后加以歸納,分點(diǎn)概括。概括的時(shí)侯注意用詞要準(zhǔn)確。本題要求概括本段中作者的觀點(diǎn)。通讀本段文字,本段是圍繞作詩(shī)來(lái)論述的,“含情而能達(dá),會(huì)景而生心”中“含情”“會(huì)景”,強(qiáng)調(diào)作詩(shī)要情景交融;“若韓退之以險(xiǎn)韻、奇字、古句、方言矜其饾輳之巧,巧誠(chéng)巧矣,而于心情興會(huì)一無(wú)所涉,適可為酒令而已”,以韓愈的作詩(shī)求巧字為例,進(jìn)行否定。因此可推知,作者還認(rèn)為作詩(shī)不能只求字句的工巧。斷句首先牢記一個(gè)前提―――領(lǐng)會(huì)大意。要通讀全文文段,領(lǐng)會(huì)基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有:(1)善用標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句,比如句首發(fā)語(yǔ)詞、句尾語(yǔ)氣,對(duì)話標(biāo)志詞(如曰、云、語(yǔ)、言、道、白、對(duì)、謂等字),抓住了它們,也就抓住了一些捷徑或訣竅。(2)結(jié)合章法結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫法,而“分承”或“分說(shuō)”部分,又多用對(duì)稱句式,形成并列、排比。(3)了解固定結(jié)構(gòu)斷句,固定結(jié)構(gòu)是文言運(yùn)用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關(guān)系,每一種固定結(jié)構(gòu)都有其特定的使用范圍,熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式,有助于其前后句子的斷開。這些特點(diǎn),均有益于斷句。12、高貴的人格當(dāng)我們向別人承諾某件事時(shí),常常會(huì)說(shuō):“我用我的人格擔(dān)保。”由此可見(jiàn),人格是十分高貴的,那么,什么樣的人格才算高貴的人格呢?高貴的人格是一種洗刷了偏激的淡泊,是一種不陡峭的高度。你既不必把自己裝扮成一個(gè)不食人間煙火的高潔隱士,擺在櫥窗里孤芳自賞;亦不必把自己描畫成一個(gè)無(wú)所不能的救世英雄,架在高空中孤傲飛翔。你只須從容地、淡泊地、安靜地穿著你的一襲白衣,穩(wěn)穩(wěn)站立在天地之間。任世人濁醉,你依舊清醒;任滄海桑田,你始終如初。不畏風(fēng)的吹蝕,不懼雨的洗刷。你只須擷一朵菊花,隨她起舞,輕盈無(wú)瑕,樸素淡雅。高貴的人格是一種無(wú)須聲張的厚實(shí),是一種無(wú)須隱匿的坦蕩。一如轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,拄一根柳木棍子,在胡宗南大軍鼻子下走來(lái)走去的那種從容;一如周恩來(lái)日理萬(wàn)機(jī),面對(duì)內(nèi)擠外壓,卻無(wú)怨無(wú)悔的那種大度;一如彭德懷在廬山,一人獨(dú)諫萬(wàn)言,拍案力爭(zhēng)的那種骨氣。這些表現(xiàn)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們所為之事的意義,而特別爆發(fā)出一種人格的沖擊力和

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