2025屆江蘇省常州市前黃中學高三（一模）仿真卷（B卷）歷史試題試卷含解析

2025屆江蘇省常州市前黃中學高三（一模）仿真卷（B卷）歷史試題試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1877年，洋務派官員馬建忠在歐洲留學期間致書李鴻章，指出：“各國吏治異同，或為君主，或為民主，或為君民共主之國，其定法、執(zhí)法、審法分而任之，不責于一身，權(quán)不相侵，故其政事綱舉目張，粲然可觀?！边@表明馬建忠A．認同西方政治體制 B．提倡資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革C．堅持“中體西用”思想 D．主張立足國情選擇政體2．1987—1988年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦、村辦、聯(lián)戶辦、個體辦農(nóng)村小企業(yè)的發(fā)展形勢越來越好，農(nóng)民稱之為“‘四個輪子’一起轉(zhuǎn)，大家奮力奔小康”。與此同時，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村級集體辦的較大企業(yè)出現(xiàn)了“迎頭趕上”的新趨勢，其數(shù)量日漸增多。這A．實現(xiàn)了農(nóng)村的工業(yè)化B．解決了農(nóng)村剩余勞動力的就業(yè)問題C．得益于經(jīng)濟體制改革D．促進了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行3．英國責任內(nèi)閣制確立后，向君主提供咨詢服務的樞密院名義上仍代表中央政府，頒布政令。這說明當時英國A．責任內(nèi)閣有名無實 B．君主立憲尚未形成C．國王擁有行政大權(quán) D．制度變革循序漸進4．魏氏春秋日：“魏文帝駕崩以后，明帝將送葬，曹真、陳群、王朗等以暑熱固諫，乃止。魏明帝曹睿因天氣酷熱沒有為曹丕送葬的行為受到后代史學家的譏諷?！边@表明A．史家具有經(jīng)世濟民的擔當精神 B．酷暑天氣影響曹睿的孝德品行C．魏晉時期的正統(tǒng)思想遭到削弱 D．儒家倫理影響史學家價值判斷5．1893年9月，上諭正式廢除禁止海外移民的傳統(tǒng)法令，并采取措施頒發(fā)護照，禁止地方官敲詐歸國華僑。這一措施A．有利于民族工業(yè)發(fā)展 B．打破了閉關(guān)鎖國政策C．為百日維新營造氛圍 D．打擊了海外革命團體6．1902年，北京城一茶館里有四位漢人在聊天。張三說：“我看過譚嗣同赴法場。”李四說：“我參加過義和團。”王五說：“我家住在東交民巷?！壁w六說：“我讀過《天演論》?！彼麄冎锌隙ㄓ幸粋€人在說謊。這個說謊的人是A．張三 B．李四 C．王五 D．趙六7．章太炎曾說：“船山（王夫之）學說為民族光復之源，近代倡義諸公，皆聞風而起者，水源木本，端在于斯。”其原因是王夫之的學說A．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主思想B．沖擊了宋明理學僵化體系C．動搖了儒家思想正統(tǒng)地位D．為民主革命思想提供啟示8．官利是近代中國股份制企業(yè)普遍實行的一種具有中國特色的制度。在股份制企業(yè)中官利即股息）是固定并且必須予以保證，不管企業(yè)的利潤多少，經(jīng)營狀況如何，觀察中國各公司的營業(yè)情況，照例都支付官利。由此可見，官利制度①利于為近代民族工業(yè)發(fā)展吸引投資②僅在官辦企業(yè)中實施的一項制度③使近代民族企業(yè)發(fā)展背上沉重負擔④是近代民族工業(yè)發(fā)展的寶貴見證A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②③④9．宋代詩人陸游的《示兒》中有“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的句子，其中的“祭”解釋為“祭祀”，這一傳統(tǒng)源于中國古代的（）A．分封制B．宗法制C．禮樂制D．郡縣制10．國際軍事體育理事會第70屆代表大會決定，將2019年第七屆世界軍人運動會承辦權(quán)授予中國的武漢市。武漢市獲得該運動會主辦權(quán)的理由，最有可能是A．中國洋務運動的重要中心之一B．武昌起義推動了中國社會轉(zhuǎn)型C．武漢是國民大革命的中心地區(qū)D．武漢會戰(zhàn)彰顯了反法西斯精神11．20世紀70年代初，美國維持對華嚴格的貿(mào)易管制，這種管制中的“治外法權(quán)”成為美國與西方盟國經(jīng)濟摩擦的火種。尼克松承認，近20年來，美國一直在世界上鼓吹和帶頭孤立封鎖新中國，不但沒有奏效，反而遭致自己對華利益的巨大損失。這說明A．經(jīng)濟發(fā)展提高中國國際地位 B．美國對華政策超越意識形態(tài)C．西方國家反對對華貿(mào)易管制 D．中國外交形勢逐步趨向緩和12．甲午戰(zhàn)爭以前，容閎就曾立志：“予雖貧，自由所固有。他日競學，無論何業(yè)，將擇其最有益于中國者為之。”甲午戰(zhàn)爭以后，無數(shù)青年學生樹立遠大的報國志向。蔣夢麟就曾以“中國人得到幸福和溫飽”作為學業(yè)選擇的出發(fā)點。這表明A．個人選擇和國家命運相結(jié)合 B．革命成為有識之士的共同選擇C．民族工業(yè)發(fā)展促進思想覺醒 D．洋務運動推動西學東漸的發(fā)展13．1950年《婚姻法》把包辦婚姻視為封建糟粕加以批判，建國后包辦婚姻迅速衰落。1986年，貴州省各級婦聯(lián)接待因婚姻問題來訪人（次）達17701人（次），包辦婚姻占29%，達5098件。在九個縣上報的材料中，包辦婚姻占已婚婦女的62.3%。影響改革開放后出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要因素是A．經(jīng)濟改革全面展開 B．婦女解放成效顯著C．法制建設(shè)相對滯后 D．社會風氣極度下滑14．明朝人陳確針對士人增多而科舉錄取名額不變的社會現(xiàn)實，主張士人經(jīng)商以解決家庭的生養(yǎng)問題；徽商吳長公因父早亡遵從父命外出經(jīng)商，認為名利都是報答父母的一種方式。這反映出當時A．知識分子價值觀念的變化 B．職業(yè)選擇以家庭利益為中心C．民間形成重利輕義的風氣 D．中央政府改變了“抑商”的政策15．胡適曾說在文學革命中，陳獨秀有三大貢獻：一是文體改良變?yōu)槲膶W革命，高揭三大主義；二是將倫理、道德、政治革命與文學革命合為一大運動；三是由于他的一往直前的精神，文學革命始有很大收獲。下列史實能為上述材料提供佐證的有①陳獨秀發(fā)表《文學革命論》，提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學②1920年，國內(nèi)的中小學都開始使用白話文語文教材③陳獨秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德④陳獨秀等創(chuàng)辦《國民》、《新潮》等刊物，推動新思想的傳播A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④16．羅馬法中最為完備的是它的私法部分，其中關(guān)于婦女的立法主要集巾在監(jiān)護、婚姻和財產(chǎn)繼承上，對后世各國有關(guān)婦女地位的立法產(chǎn)生了深遠影響。這說明羅馬法A．以保護婦女合法權(quán)益為出發(fā)點B．充分體現(xiàn)了法律的公平正義性C．已經(jīng)兼顧社會各個群體的利益D．對婦女法律問題做了有益探索17．陳寅恪認為宋朝“尚氣節(jié)而羞勢利”，這是因為當時（）A．理學逐漸盛行 B．商品經(jīng)濟繁榮C．儒學受到?jīng)_擊 D．中央集權(quán)加強18．中國古代疫災多發(fā)，全國各地有許多關(guān)于修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟的記載：這些廟里供奉的主要是神農(nóng)、扁鵲、華佗、孫思邈、錢乙等歷代名醫(yī)?！镀蕉戎葜尽份d：藥王廟“道光十一年州人共修?！薄秹蹚埧h志》載：“瘢疹廟在城東南一里，小兒生瘢疹者。多以禮謝，靈驗”。這體現(xiàn)了A．道教成為主流信仰 B．政府重視宗廟的修建C．中醫(yī)研究水平先進 D．普通民眾的心理訴求19．李贄在評價《藏書》時說：“蓋我此書，此乃萬世治平之書，經(jīng)筵當以進讀，科場當以選士，非漫然也……鑿鑿皆治平之事與用人之方?！边@表明《藏書》A．成為科舉應試的官方教科書B．因離經(jīng)叛道在民間廣為流傳C．思想仍屬于儒學體系的范疇D．以諷刺程朱理學為思想主旨20．1954年6月至9月，中國有組織地開展了憲法草案討論和宣傳。據(jù)統(tǒng)計，許多地區(qū)的參與者超過當?shù)爻赡耆丝诘?0%，有些地方甚至超過90%，共收到118萬多條意見、建議和問題。這一活動（）A．保證了憲法的社會主義性質(zhì) B．增強了人們的民主參與意識C．標志著社會主義時代的到來 D．反映了過渡時期的根本任務21．共產(chǎn)黨領(lǐng)導的邊區(qū)政府在工作報告中說，國民黨膚施縣黨部在延安公開出版幾種壁報，張貼通衢。共產(chǎn)黨的印刷廠替國民黨印刷傳單，已是盡人皆知這反映出當時A．國民黨已在軍事上占領(lǐng)延安 B．邊區(qū)政府由國民黨政府直接管轄C．正處于第二次國共合作時期 D．共產(chǎn)黨允許黨員以個人身份加入國民黨22．如表甲、乙二人對史料的不同解讀說明A．文獻史料具有不確定性 B．歷史解釋要以事實為依據(jù)C．人們無法了解事實原貌 D．歷史解釋受價值立場影響23．某次重要會議的決議指出：“要從下述觀點來進行經(jīng)濟建設(shè)……從一個輸入機器和設(shè)備的國家變成生產(chǎn)機器和設(shè)備的國家……在資本主義包圍環(huán)境下絕不會變成資本主義世界經(jīng)濟的附庸，而成為一個按社會主義方式進行建設(shè)的獨立的經(jīng)濟單位?！边@次會議是A．1917年全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會B．1921年俄共（布）第十次代表大會C．1925年聯(lián)共（布）第十四次代表大會D．1990年第三次蘇聯(lián)人民代表（非常）大會24．1869年，廣方言館移駐江南制造總局?！皩W館之設(shè)，本與制造相表里，況今日擊時艱，創(chuàng)深痛巨，茍非及時振奮，幾無自立地步。運籌帷幄者，亟宜儲材積學，以期致用”。據(jù)此可知，廣方言館的設(shè)置主要體現(xiàn)了A．“師夷長技”的自強意識 B．實業(yè)救國的時代追求C．“扶清滅洋”的斗爭口號 D．民主科學的思想潮流25．李大釗指出：“西方文明之特質(zhì)，全為動的，西洋文明是建立在工商經(jīng)濟上的構(gòu)造，具有一種動的精神，常求以人為克制自然，時時進步，時時創(chuàng)造。”這說明李大釗A．全盤否定了中國文化B．希望中國改革政治制度C．主張加快工業(yè)近代化D．肯定了西方文化的長處26．“稽其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！毕铝惺窌c之相符的是A． B．C． D．27．下表顯示的是國家統(tǒng)計局調(diào)查的關(guān)于“國家計劃”成分在經(jīng)濟中的比重的數(shù)據(jù)。表中數(shù)據(jù)的變化說明，我國年份國家計劃安排工業(yè)產(chǎn)值占工業(yè)總產(chǎn)值的比率實行指令性工業(yè)品產(chǎn)值占工業(yè)總產(chǎn)值的比率由國家管理人體物商品占工業(yè)總產(chǎn)值的比率1978年81.3%95.7%97.2%1998年7.6%6.1%8.3%A．經(jīng)濟體制調(diào)整得以完成 B．資源逐漸轉(zhuǎn)由市場配置C．國有企業(yè)負擔有所減輕 D．所有制形式日益多元化28．羅馬共和國時期，平民和貴族展開了長達兩個世紀的斗爭，斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律，恩格斯曾評論說：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了。”這一長期斗爭的結(jié)果是A．貴族的特權(quán)被取消B．羅馬法體系最終形成C．公民與貴族法律上平等D．自由民獲得相同的權(quán)利29．清政府1759年頒布的條例規(guī)定：夷商（西洋商人）在貿(mào)易期間，必須住在商館之內(nèi)，不準攜帶武器，不準雇傭中國仆婦。這可以說明清政府A．準備斷絕中西貿(mào)易往來B．高度關(guān)注西洋商人的安全C．對西洋商人有防范心理D．認識到學習西方的必要性30．據(jù)統(tǒng)計，僅1937—1938年，經(jīng)西安八路軍辦事處到延安去的知識青年就達2萬多，先后經(jīng)各種途徑奔赴解放區(qū)的大學生、學者、文學家和藝術(shù)家以及外國專家華僑等共有6萬多，遠超1937年初中共黨員的總數(shù)（4萬）。這反映出當時A．抗日救亡成為國民的普遍追求B．中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)明顯擴大C．中共的先進性得到空前的認同D．馬克思主義成為主流的教育思想二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．古往今來，社會關(guān)懷是一個重大議題。16世紀上半期，德國許多地區(qū)和城市頒布法令，進行濟貧改革。薩克森的萊斯尼希市設(shè)立濟貧公共基金，將關(guān)閉的修道院的資產(chǎn)以及信徒捐給教會和修會的財物轉(zhuǎn)入公共基金。公共基金的日常管理由10位民主選舉產(chǎn)生的世俗人士負責。他們還接管了城市的濟貧事務，統(tǒng)籌管理，對接受救濟的對象進行資格審查，避免了教會和修會救濟的弊端。（1）概述16世紀上半期德國濟貧改革的內(nèi)容及主要特點。2018年德國65歲及以上人口占總?cè)丝跀?shù)量的20.6%。圖20示意德國各州65歲及以上人口密度分布。（2）描述德國老齡人口密度的分布特征，列舉人口老齡化對該國可能帶來的影響。32．閱讀材料，回答問題。材料一在推進國家治理的實踐中，新生的社會主義制度展現(xiàn)了自身的優(yōu)勢。新中國初期，全國各族人民以空前的熱情，積極參與國家政治生活。在各級政權(quán)建設(shè)過程中，普遍召開了人民代表會議;特別強調(diào)，我們應當“建立民主集中制的各級人民代表會議制度”。在過渡時期不長的時間里，黨和政府迅速組織起有計劃的社會建設(shè)，x順利完成了“一五”計劃。從1953年到1957年，國民收入平均每年增長8.9%，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均每年增長10.9%。——摘自王文《新中國與社會主義國家制度的確立》材料二20世紀80年代初，中國開始從一些沿海城市起步構(gòu)建對外開放基地。它們大膽探索新的經(jīng)濟制度和政府管理經(jīng)濟的新體制，為全國性的經(jīng)濟體制改革積累了經(jīng)驗，樹立了樣板，提供了借鑒，成為改革的試驗區(qū)?！獏蔷喘I《當代中國經(jīng)濟改革教程》（1）根據(jù)材料一，概括“新生的社會主義制度的優(yōu)勢”。指出社會主義制度在中國基本上建立起來的標志。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學，簡述20世紀80年代，我國構(gòu)建“對外開放基地”的過程，指出“全國性的經(jīng)濟體制改革”在90年代有哪些新發(fā)展？33．閱讀材料，回答下列問題。不同的文明塑造了人們不同的時間觀念。由于中西方文明在哲學觀、歷史背景、社會模式等諸多方面千差萬別，其對時間的觀念和態(tài)度也存在著很大差異，從而產(chǎn)生了不同的時間取向模式。材料一在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會里，人們對時間的認識比較模糊，因而人們在用時、計時、守時等習慣上也比較模糊。中國人在時間的使用上一般用“掌燈時分”、“日上三竿”、“不見不散”等相當模糊說法?！罢茻簟钡臅r間和季節(jié)有關(guān)，和天氣有關(guān)，和地理位置及生活習慣也有關(guān)，反映了深厚的農(nóng)耕文明氣息。雖然，中國自古以來就有“一寸光陰一寸金”的比喻，但是多數(shù)中國人只是從個角度來看待時間價值，并沒有把這種高尚的時間觀推廣到社會交往當中去，因而，最終并沒有形成良好的社會性時間觀念和惜時的社會風尚。——摘編自汪天文、王仕民《文化差異與時間觀念的沖突》材料二清末以后，隨著城市生活的變化，中國人對西人情況愈加了解，人們的時間觀念隨著鐘表的普及變得精準化。張謇在《政聞錄》中曾特別強調(diào)：“最可寶貴者莫如時，愿國人均奮起力求時間上的經(jīng)濟?！毙聦W制規(guī)定學堂授課需有定時，一些政府機構(gòu)在實行星期休息制度的同時，也開始實行工作定時制度。近代中國人新式時間觀念的產(chǎn)生并不依靠一種自然的發(fā)展狀態(tài)，而是一個伴隨著壓迫去強行消化的過程，沿海地區(qū)更新快一些，內(nèi)地相對緩慢；城市更新快一些，農(nóng)村相對緩慢?！幾苑堆┟贰督嫊r工具與生活節(jié)奏變遷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括古代中國人時間觀念的特點，并分析原因.（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出與古代相比，近代中國人時間觀念的變化，并簡析這一變化出現(xiàn)的社會背景。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

依據(jù)材料信息“定法，執(zhí)法、審法分而任之，不責于一身，權(quán)不相侵，故其政事綱舉目張，粲然可觀”可知是對西方政治體制的贊賞，故A項正確；材料體現(xiàn)不出馬建忠提倡改革的問題，故B項錯誤；“中體西用”思想的重點在于固守中國傳統(tǒng)的封建君主制，與材料主旨不符，故C項錯誤；材料也體現(xiàn)不出立足國情選擇政體的問題，故D項錯誤。故選A。2、C【解析】

根據(jù)所學知識可知，鄉(xiāng)辦企業(yè)的大量出現(xiàn)主要和經(jīng)濟體制改革有關(guān)，盤活了經(jīng)濟發(fā)展的活力，C選項符合題意。1987-1988年實現(xiàn)了農(nóng)村的工業(yè)化的說法不符合史實，A選項排除。解決了農(nóng)村剩余勞動力的就業(yè)問題與材料無關(guān)，B選項排除。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行在20世紀70年代末就已經(jīng)試點開始，D選項排除。中國經(jīng)濟體制改革始于1978年，歷經(jīng)改革啟動和局部試驗階段（1978-1984年）、改革全面探索階段（1984-1992年）、初步建立社會主義市場經(jīng)濟體制階段（1992-2000年）、完善社會主義市場經(jīng)濟體制階段（2000年至今），至今已走過28年的歷程。3、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，這體現(xiàn)的是英國的責任內(nèi)閣確立后并未完全剝奪國王的權(quán)力，說明制度變革有一定的漸進性，D選項符合題意；AB選項說法不符合史實，排除；責任內(nèi)閣制剝奪了國王的行政權(quán)，C選項錯誤。4、D【解析】

題干表明“魏明帝曹睿因天氣酷熱沒有為曹丕送葬"而受到了“受到后代史學家的譏諷”，這是因為魏明帝的行為有悖于儒家的忠孝思想，故D正確；史學家譏諷魏明帝是因為魏明帝的行為，不是由于史學家自身的精神，排除A；曹睿是由于大臣進諫而沒有給魏文帝送葬，不是由于酷暑天氣，B項說法有誤，排除；C項與題意主旨無關(guān)，排除。故選D。5、A【解析】

廢除禁止海外移民的傳統(tǒng)法令，并禁止地方官員敲詐歸國華僑，有利于國內(nèi)外人員交流，同時為華僑回國投資提供保障，從而有利于民族工業(yè)發(fā)展，故選A；打破閉關(guān)鎖國政策是在第一次鴉片戰(zhàn)爭后，排除B；百日維新是在1898年，排除C；這一措施并非是為了打擊海外革命團體，排除D。故選A。6、C【解析】

東交民巷在《辛丑條約》中被劃分為使館界，不允許中國人居住，故王五說謊，C正確?！驹斀狻?、D【解析】

根據(jù)“民族光復之源，近代倡義諸公，皆聞風而起者，水源木本，瑞在于斯”，結(jié)合所學知識可知，材料體現(xiàn)了王夫之的思想對近代民主革命產(chǎn)生了重要影響，故D正確；王夫之的思想仍然屬于封建儒家思想范疇，不是資產(chǎn)階級民主思想，排除A；材料信息沒有涉及“宋明理學”，排除B；新文化運動動搖了儒家思想正統(tǒng)地位，C不符合題意，排除。8、A【解析】

依據(jù)所學知識可知，官利是“經(jīng)過官方審查批準的利率”，這種利率受到官方的保護，因此利于為近代民族工業(yè)發(fā)展吸引投資，故①正確；官利制度在近代中國股份制企業(yè)普遍實行，不僅是官辦企業(yè)，故②錯誤；“不管企業(yè)的利潤多少，經(jīng)營狀況如何……照例都支付官利”，這使近代民族企業(yè)發(fā)展背上沉重負擔，故③正確；官利制度有利于研究近代民族工業(yè)發(fā)展，故④正確。所以本題答案為A項，BCD錯誤。9、B【解析】

結(jié)合所學知識可知，宗法制是以父系血緣關(guān)系為紐帶維持統(tǒng)治秩序的政治制度；題干“家祭無忘告乃翁”的“家祭”明顯與血緣有關(guān)。故答案為B項。A項，分封制是管理地方的一種政治制度，排除；C項，禮樂制涉及的是等級制度，不合題意，排除；D項，郡縣制是秦朝時期在全國推行的管理地方的政治制度，排除。推斷（理）型選擇題解答時一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。10、D【解析】

武漢市獲得第七屆世界軍人運動會的承辦權(quán)，是基于其在世界軍事領(lǐng)域中的重大國際影響力，武漢會戰(zhàn)符合該條件，故D項正確；A強調(diào)在洋務運動中的作用，B強調(diào)武昌起義對中國社會轉(zhuǎn)型的作用，C強調(diào)在國民大革命中的影響，三者都不能體現(xiàn)武漢市在國際軍事領(lǐng)域的影響力，排除A、B、C。11、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知貿(mào)易戰(zhàn)和孤立中國的政策導致美國經(jīng)濟嚴重受損，美國和盟友關(guān)系緊張，為此尼克松政府決定緩和對華管制，從而使中國外交趨勢逐步趨向緩和，故選D；A在材料沒有體現(xiàn)，排除；美國對華主要是貿(mào)易管制，沒有超越意識形態(tài)，B錯誤；C在材料沒有體現(xiàn)，排除。12、A【解析】

容閎、蔣夢麟等青年都立志報國，在個人選擇上追求“有益于中國者為之”和“中國人得到幸福和溫飽”，體現(xiàn)了他們個人選擇和國家命運的結(jié)合，故選A；并不是所有人都選擇革命手段，排除B；材料沒有體現(xiàn)民族工業(yè)和洋務運動的作用，排除CD。故選A。13、A【解析】

建國后因《婚姻法》的頒布，包辦婚姻迅速衰落，改革開放后包辦婚姻出現(xiàn)的婚姻問題在整個婚姻問題中占比較高，導致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是改革開放后，經(jīng)濟體制全面展開，影響了人們的婚姻觀念，選項A正確；選項B不是主要原因，婦女解放和婚姻問題不構(gòu)成必然因果聯(lián)系，排除；選項C不符合史實，排除；改革開放后社會風氣較為開放，不等于下滑，排除D。14、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，明朝時期部分士人認可商人與商業(yè)的社會價值，體現(xiàn)了其價值觀念的變化，因此A選項正確；依據(jù)材料無法得出當時家庭利益成為職業(yè)選擇的中心，B選項錯誤；材料并未體現(xiàn)輕義的風氣，C選項錯誤；D選項表述不符合史實，排除。故選A。15、A【解析】

陳獨秀發(fā)表《文學革命論》，提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學，而且1920年，國內(nèi)的中小學都開始使用白話文語文教材，這是陳獨秀在文學方面的成就。陳獨秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德，是在思想領(lǐng)域的成就，選項A正確；《國民》是李大釗等人創(chuàng)辦，因此選項B、C、D排除。16、D【解析】題干說到羅馬法對婦女問題的關(guān)注，這些成果對后世其他國家和地區(qū)的婦女地位立法產(chǎn)生了積極影響，可見其對婦女法律問題做了有益的探索，故選D；羅馬法的出發(fā)點是維護羅馬的奴隸制度或者說是奴隸主階級的利益，故A不符合史實；古代羅馬法規(guī)定中，奴隸和公民之間是有嚴格界限的，沒法保證奴隸的利益，故B不符合史實；題干只體現(xiàn)了婦女的法律地位和條文，故不能說兼顧了各個群體，故排除C。17、A【解析】

試題分析：題干反映了宋代尚氣節(jié)、重義輕利的現(xiàn)象，這是理學對中華民族性格塑造的產(chǎn)物，A項正確；商品經(jīng)濟重利，B項錯誤；從時代特征來看，“儒學受到?jīng)_擊”說法是錯誤的，C項可以排除；中央集權(quán)制與氣節(jié)無關(guān)，D項錯誤。18、D【解析】

由材料可知，各地修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟，主要是祈求他們所供奉的神醫(yī)的普濟或保佑，以達到免災免疫的目的，這是普通民眾對疫災流行所產(chǎn)生恐懼和不安心理，通過民間信仰習俗，祈求神的庇護來安慰自己，故D項正確；A項不符合史實，排除；藥王廟和瘢疹廟屬于民間信仰場所，而不是宗廟，由材料“州人共修”等信息也無法說明政府重視，故B項錯誤；修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟無法體現(xiàn)中醫(yī)研究水平，排除C項。19、C【解析】

依據(jù)材料中“蓋我此書，此乃萬世治平之書，經(jīng)筵當以進讀，科場當以選士，非漫然也”、“鑿鑿皆治平之事與用人之方?！毙畔⒖芍?，李贄認為自己的《藏書》敘述的是治平之事和用人之方，希望此書成為經(jīng)筵講讀和科舉取士的內(nèi)容，這表明李贄未能沖破傳統(tǒng)的束縛，其思想仍屬于儒學體系的范疇，因此C選項正確。A選項錯誤，結(jié)合所學可知，《藏書》被明清封建統(tǒng)治者搜查燒毀，并未成為科舉應試的官方教科書；B選項錯誤，《藏書》是禁書，并未在民間廣泛流傳；D選項錯誤，材料并未體現(xiàn)《藏書》諷刺程朱理學。故正確答案為C選項。20、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，中國有組織地開展了憲法草案討論和宣傳，并且群眾廣泛參與，這增強了人們的民主參與意識，因此B選項正確；該活動只能體現(xiàn)憲法的社會主義性質(zhì)，不能“保證”其性質(zhì)，A選項錯誤；1956年底三大改造的基本完成標志我國進入社會主義初級階段，C選項錯誤；1954年憲法反映了國家在社會主義過渡時期的根本要求，不是根本任務，D選項錯誤。故選B。21、C【解析】

抗戰(zhàn)的爆發(fā)，促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，國共實現(xiàn)了第二次合作，陜北革命政權(quán)也改稱陜甘寧邊區(qū)，雖然還是由共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導，但名義上的中央政權(quán)還是蔣介石領(lǐng)導的南京國民政府，所以在此背景下才可能出現(xiàn)共產(chǎn)黨的印刷廠替國民黨印刷傳單的現(xiàn)象。故C項正確。22、D【解析】

材料表明對劉濞的同一件事，產(chǎn)生了不同的評價。依據(jù)甲乙兩人的解讀來看，甲是站在統(tǒng)治者的方面來看的，而乙是站在人民角度來看的，表明歷史解釋受價值立場影響。D正確；材料反映的價值立場對史料解讀的影響，而不是史料本身的確定與否，A錯誤；歷史解釋要以事實為依據(jù)，但不符合材料主旨，B錯誤；人們可以通過史料記載、文物的出土等來了解歷史史實，人們無法了解事實原貌的說法過于偏激，C錯誤。故選D。23、C【解析】

“從一個輸入機器和設(shè)備的國家變成生產(chǎn)機器和設(shè)備的國家……而成為一個按社會主義方式進行建設(shè)的獨立的經(jīng)濟單位”表明新經(jīng)濟政策取得了一定的成就，蘇聯(lián)決定開始工業(yè)化建設(shè)，該會議應該是1925年聯(lián)共（布）第十四次代表大會，故C正確；ABD時間均不符合題意，排除。24、A【解析】

廣方言館進駐江南制造總局，以促進其“制造”、追求“自立”，這體現(xiàn)了洋務派“師夷長技以自強”的觀念，故選A項；實業(yè)救國的思潮出現(xiàn)于19世紀末，與題干時間不符，排除B項；19世紀末，義和團提出“扶清滅洋”的斗爭口號，排除C項；新文化運動中，民主科學成為時代潮流，排除D項。緊扣關(guān)鍵信息“1869年”，結(jié)合洋務運動的目的分析解答。25、D【解析】據(jù)材料“西方文明之特質(zhì)……建立在工商經(jīng)濟上的構(gòu)造，具有一種動的精神……進步，時時創(chuàng)造”并結(jié)合所學知識可知，這說明李大釗指出了西方文明的創(chuàng)造精神，屬于西方文化的積極方面，故D項正確；材料并不能說明李大釗全盤否定了中國文化，故A項錯誤；材料也未涉及中國改革政治制度的問題，故B項錯誤；材料也沒有反映加快工業(yè)近代化的主張，故C項錯誤。故選D。26、A【解析】

依據(jù)所學知識可知，材料信息“稽其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”指的是漢代司馬遷的《史記》，故A正確；《資治通鑒》的作者是北宋的司馬光，《史通》是唐代劉知幾著作的中國首部系統(tǒng)性的史學理論專著，《文史通義》是清代學者章學誠創(chuàng)作的一部史學理論作品，都不符合材料信息，故BCD錯誤。27、B【解析】

從1978年和1998年的數(shù)據(jù)看，國家對經(jīng)濟的干預越來越少了，說明資源逐漸由國家計劃轉(zhuǎn)由市場配置，故答案為B項。1992年我國確立市場經(jīng)濟體制的目標，初基本建立，排除A項；C、D兩項從表格中不能體現(xiàn)，均排除。28、C【解析】“平民和貴族展開了長達兩個世紀的斗爭”說明平民和貴族之間有矛盾，結(jié)合所學可知，在羅馬共和國時期，一開始貴族是享有很多特權(quán)的，而平民沒有，所以平民就為了追求平等的權(quán)利而斗爭，斗爭的結(jié)果是通過頒布一系列法律達到“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了”，也就是說在法律上最終確定了雙方平等的地位，故選C；“貴族的特權(quán)被取消”本身說法錯誤，A排除。羅馬法體系最終形成標志是6世紀東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織編寫的《民法大全》，而題干講的是在羅馬共和國時期，故B與題干時間不符，所以排除；自由民不僅僅包括羅馬公民，而共和國時期的羅馬法只適用于羅馬公民，故D不符合題意，排除。名師點睛：古代羅馬為人類文明做出的最大貢獻是其法律，既體現(xiàn)了法律的權(quán)威，也反映了法律面前人人平等這樣一種理念，這是通過羅馬共和國時期平民長期與貴族進行斗爭才逐漸實現(xiàn)的。法律表面看來是冰冷的，但所蘊含的卻是人們對理性的追求。它建立在人人平等的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)的是對人權(quán)和人道的尊重，這是古羅馬法律給我們的寶貴財富。這一題就考查了羅馬法不斷發(fā)展演變的歷史，屬于主干知識，涉及到了時空觀念和歷史解釋兩個重要的歷史核心素養(yǎng)。29、C【解析】試題分析：本題主要考查清朝時期的對外關(guān)系。清朝時期實行閉關(guān)鎖國的對外政策，只準在廣東一地進行貿(mào)易，且有嚴格的規(guī)定，正如材料所表述的那樣，反映了對洋人的防范心理。故應選C閉關(guān)鎖國政策是要嚴格限制外國商人來華，所以“斷絕”表述不當，排除A；”不準攜帶武器”和高度關(guān)注西洋商人的安全無關(guān)，排除B；D材料中沒有體現(xiàn)，排除D。考點：中國古代的經(jīng)濟﹒中國古代的經(jīng)濟政策﹒閉關(guān)鎖國政策30、C【解析】

本題考查抗日戰(zhàn)爭中中共根據(jù)地建設(shè)。從材料時間信息可知，與當時的國民黨政府或者汪偽政權(quán)相比，抗戰(zhàn)時期中共的全面抗戰(zhàn)路線，根據(jù)地的民主建設(shè)等因素吸引了大量到延安和解放區(qū)的學生、學者，故C項符合題意；“普遍”表述太絕對，故A不符合題意；到延安和解放區(qū)的學生學者并非都加入了中共，故B項不符合題意；馬克思主義教育在材料中無法體現(xiàn)，故D不符合題意。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）內(nèi)容：設(shè)立濟貧公共基金；世俗人士負責救濟事務；實施資格審查。特點：濟貧由教會主導轉(zhuǎn)向世俗主導。（2）特征：分布不均，西部密度大，東部密度小，東北部差異顯著。影響：勞動力數(shù)量減少，養(yǎng)老壓力加大等?！窘馕觥?/p>

（1）關(guān)于“內(nèi)容”，由材料“設(shè)立濟貧公共基金”，可得出設(shè)立濟貧公共基金；由材料“世俗人士負責”，可得出世俗人士負責救濟事務；由材料“對接受救濟的對象進行資格審查”，可得出實施資格審查。關(guān)于“特點”，由材料“16世紀上半期，德國許多地區(qū)和城市頒布法令，進行濟貧改革。薩克森的萊斯尼希市設(shè)立濟貧公共基金，將關(guān)閉的修道院的資產(chǎn)以及信徒捐給教會和修會的財物轉(zhuǎn)入公共基金?！保傻贸鰸氂山虝鲗мD(zhuǎn)向世俗主導。（2）關(guān)于“特征”，由圖可知，德國老齡人口分布不均，西部地區(qū)老齡人口密度較東部地區(qū)大，此外東北部地區(qū)老齡人口分布的差異顯著。關(guān)于“人口老齡化帶來的影響”，可以從勞動力數(shù)量、養(yǎng)老壓力、財政負擔、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)等多角度回答。32、（1）優(yōu)勢：人民當家作主；人民代表大會制度的確立；黨和政府的領(lǐng)導；有計劃的社會建設(shè)。（答出任意三點即可）標志：完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。（2）過程：1980年，設(shè)立4個經(jīng)濟特區(qū)；1984年，開放14個沿海港口城市；從1985年起，開辟經(jīng)濟開放區(qū)；劃定海南島為經(jīng)濟特區(qū)。（答出任意三個）新發(fā)展：提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標；建立