中考語文復(fù)習(xí)熱點(diǎn)題型專項(xiàng)訓(xùn)練：文言文閱讀（原卷版）

專題08文言文閱讀

血公、題型突破~0人

?考向真題引領(lǐng)

（2023?湖南?中考真題）閱讀下面的文言文，完成練習(xí)。

出師表

諸葛亮

①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，

忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開悵圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，

不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭

陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

③侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之

事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

④將軍向?qū)櫍孕惺缇?；曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之

事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

⑤親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論

此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則

漢室之隆，可計(jì)日而待也。

⑥臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑可，猥自枉屈，三顧臣

于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之

間，爾來二十有一年矣。

⑦先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月

渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，席竭弩鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還

于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

⑧愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、

允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨以善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)

離，臨表涕零，不知所言。

（有刪改）

1.下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分思卿的一項(xiàng)是（）

A.此誠危急/存亡之秋也B.三顧臣/于草廬之中

C.以傷先帝/之明D.遂許/先帝以驅(qū)馳

2.下列各句中，加點(diǎn)詞解釋IE旗的一項(xiàng)是（）

A.誠宜開張圣聽（擴(kuò)大）B.以告先帝之靈（以為）

C.先帝不以臣卑鄙（品行不端）D.席竭弩鈍（表示贊賞）

3.下列說法正卿的一項(xiàng)是（）

A.“表”是古代帝王向臣子陳情言事的一種文體，本文是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見，提出修明政

治的主張。

B.文章第①至⑤段，在談?wù)撔蝿?shì)后，提出三條建議：廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，其中最核心的內(nèi)容

是“廣開言路”。

C.“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”中的“此”指“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除奸兇，

興復(fù)漢室，還于舊都”。

D.此文的語言最顯著的特點(diǎn)是借助華麗的辭藻，表現(xiàn)懇切忠貞的感情。既不失臣子身份，又切合長輩口吻。

4.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

（2）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

5.本文抒發(fā)了作者怎樣的情感？這種情感又是如何抒發(fā)的？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。

（2023?山東日照?中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

是歲，蒙與周瑜、程普等西破曹公于鳥林，圍曹仁于南郡。瑜使甘寧前據(jù)夷陵，曹仁分眾圍寧，寧困

急，使使請(qǐng)救，諸將以兵少不足分。蒙謂瑜、普日：“留凌公績，蒙與君行，解圍殍急，勢(shì)亦不久，蒙保公

績能十日守也?！庇终f瑜分遣三百人柴①斷險(xiǎn)道，賊走可得其馬。瑜從之。軍到夷陵，即日交戰(zhàn)，所殺過半。

敵夜遁去，行遇柴道，騎皆舍馬步走。兵追蹙擊，獲馬三百匹，方船載還。

曹公屯皖，大開稻田。蒙日：“烷田肥美，若一收孰，彼眾必增，如是數(shù)歲，操態(tài)見矣，宜早除之?！?/p>

于是權(quán)親征皖，引見諸將，問以計(jì)策。蒙乃薦甘寧為升城督，督攻在前，蒙以精銳繼之，侵展進(jìn)攻蒙王執(zhí)

梅鼓士卒皆騰堪自升食時(shí)破之。蒙回尋陽，未期而盧陵賊起，諸將討擊不能禽。權(quán)曰:“鷲鳥累百，不如一

鸚?！睆?fù)令蒙討之。蒙至，誅其首惡，余皆釋放，復(fù)為平民。

權(quán)以蒙為南郡太守，封孱陵侯，賜錢一億，黃金五百斤。蒙凰辭金錢，權(quán)不許。會(huì)蒙疾發(fā)，權(quán)時(shí)在公

安，迎置內(nèi)殿。募封內(nèi)有能愈蒙疾者，賜千金。時(shí)有針加，權(quán)為之慘憾。欲數(shù)見其顏色，又恐勞動(dòng)，常穿

壁瞻之。見小能下食則喜,顧左右言笑，不然則咄喑②、夜不能寐。后更增篤，年四十二，卒于內(nèi)殿。蒙未

死時(shí)，所得金寶諸賜盡付府藏，敕主者命絕之日皆上還，喪事務(wù)約。權(quán)聞之，益以悲感。

評(píng)曰：呂蒙勇而有謀，斷識(shí)軍計(jì)。初雖輕果妄殺，終于克己，有國士之量，豈圖武將而己乎！

（節(jié)選自《三國志?卷五十四》）

［注］①柴（zhdi）：用木圍護(hù)四周，引中為堵塞之意。②咄喑（du6ji?）：嘆息。

6.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.侵晨進(jìn)攻/蒙手執(zhí)袍鼓/士卒皆騰踴/自升食時(shí)破之

B.侵晨進(jìn)攻/蒙手執(zhí)袍鼓/士卒皆騰踴自升/食時(shí)破之

C.侵晨進(jìn)攻蒙/手執(zhí)袍鼓/士卒皆騰踴自升/食時(shí)破之

D.侵晨進(jìn)攻蒙/手執(zhí)袍鼓/士卒皆騰踴/自升食時(shí)破之

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.釋，意思是解除，與《賣油翁》中“釋擔(dān)而立”的“釋”意思不相同。

B.遁，逃走，與盧綸《塞下曲》詩中“單于夜遁逃”的“遁”意思相同。

C.固，意思是堅(jiān)決，與《愚公移山》中“固不可徹”的“固”意思相同。

D.克，意思是克制，與《曹劌論戰(zhàn)》中“故克之”的“克”意思不相同。

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.呂蒙與周瑜等在南郡圍困曹仁后，派甘寧據(jù)守夷陵；但甘寧被曹仁反困，形勢(shì)危急，便派使者請(qǐng)求救援。

B.曹操在皖地駐扎，大力開墾稻田。呂蒙認(rèn)為這樣下去曹操軍力會(huì)增加，應(yīng)早日鏟除；孫權(quán)同意他的看法。

C.呂蒙討伐盧陵盜賊，誅殺首惡，釋放其余的人為平民，印證了孫權(quán)對(duì)他“鷲鳥累百，不如一鸚”的稱贊。

D.呂蒙淡泊名利，推辭了孫權(quán)的所有封賞，將所得金寶賜物等都交付府藏，下令主事的人在他去世后上交。

9.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）蒙回尋陽，未期而盧陵賊起，諸將討擊不能禽。

（2）欲數(shù)見其顏色，又恐勞動(dòng)，常穿壁瞻之。

10.文末評(píng)論說，呂蒙有行軍打仗的計(jì)謀，請(qǐng)以他提出的化解甘寧衷陵之困的計(jì)策為例簡(jiǎn)要說明。

（2023?廣東深圳?中考真題）閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題。

【甲】

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公展然曰：“白雪紛紛何所似？"兄子胡兒曰：“撒

鹽空中茬可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

（《世說新語?詠雪》）

【乙】

子路初見孔子，子曰："汝何好樂分?”對(duì)曰：“好長劍。”孔子曰：“吾非此之間也，徒謂以子之所能，

而加之以學(xué)問，豈可思哉？"子路曰：“學(xué)豈益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔&自直斬而用之,達(dá)于

犀革曳以此言之，何學(xué)之有?”孔子曰：“括而羽之④鑲而礪之巴其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬而

受教。”

（節(jié)選自《孔子家書》，有刪節(jié)）

【注釋】①好（hdo）樂：喜好，愛好。②柔：同“揉。通過人力加工，把曲的變直，或直的變曲。③達(dá)

于犀革：射穿用犀牛皮制作的戰(zhàn)甲。④括而羽之：括（gua）,箭的末端；羽，作動(dòng)詞用，即用羽毛裝飾。

⑤餓而礪之：鎂（zu）,箭頭；礪，磨刀石，作動(dòng)詞用，即磨礪。

11.選出加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)（）

A.公底然口/底然前往

B.撒鹽空中萃可擬/其勢(shì)若犬牙拳互

C.汝何好樂/太守之樂其樂也

D.豈可這哉/戌魯肅過潺陽

12.下列關(guān)于甲乙兩文的分析理解，選出錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）

A.甲文中胡兒用“撒鹽”的比喻描繪了“雪驟”的場(chǎng)景。

B.甲文表現(xiàn)了謝道鎘出色的文學(xué)才華。

C.乙文中孔子強(qiáng)調(diào)了人的天分對(duì)成才的重要性。

D.乙文劃線句子，這樣斷句是正確的：“南山有竹/不柔自直/斬而用之”。

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）未若柳絮因風(fēng)起。

（2）以此言之，何學(xué)之有？

14.謝公是無言教育子侄，孔子是有言教育子路，都獲得很好的效果。結(jié)合甲乙文，分別談?wù)勚x公和孔子

是如何做到教育子弟的。

?備考滿分技巧

(-)理解文言實(shí)詞在具體語境中的含義

實(shí)詞的考查主要集中在古今異義、一詞多義、詞類活用、通假字幾個(gè)方面，理解時(shí)必須結(jié)合具體語境。

L字形分析法。漢字中的形聲字占80%以上，而形聲字的形旁有表意功能。因此，通過對(duì)字形結(jié)構(gòu)的分

析可以幫助我們探求字的意義。

2.語境推斷法。實(shí)詞絕大多數(shù)是具有多義性的，因此在解釋詞義時(shí)，要緊密聯(lián)系上下文，結(jié)合具體語

境理解。

3.結(jié)構(gòu)分析法。對(duì)實(shí)詞所在的句子進(jìn)行成分分析，對(duì)實(shí)詞所在的詞組進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，同樣可以幫助我

們確認(rèn)該詞的意義。如：“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”與“箭”所處位置相同，且都作賓語，那么就可斷

定“奔”也是名詞，意思是“飛奔的馬”。

4.成語助解法。在成語中，保留了大量的文言詞義，因此借用成語中的實(shí)詞詞義有時(shí)也能讓我們“絕

處逢生”。

5.聯(lián)想推斷法。我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解釋試題中的實(shí)

詞詞義。如“輟耕之壟上”中對(duì)“之”字的理解，聯(lián)系“送杜少府之任蜀州”中的“之”當(dāng)“去、往”講，

再結(jié)合語境，可以推斷此處的“之”也是“去、往”的意思。

6.代入檢驗(yàn)法。對(duì)于選擇、判斷類的詞語解釋題，最簡(jiǎn)單的方法是將所給的義項(xiàng)放入各自的具體語境

中去貫通文意，解釋準(zhǔn)確而無滯礙之處的即為正確答案。

(二)理解常見文言虛詞的意義和用法

解釋文言虛詞的三種方法

L根據(jù)語境推斷詞義。即根據(jù)上下文，借助句子的大意進(jìn)行推斷。

2.組詞代入推斷詞義。確定一個(gè)多義詞在具體語言環(huán)境中的意義，可先把這個(gè)多義詞組成若干個(gè)詞語

或把它的常用義列舉出來，然后用代入法把這些詞放在具體語境中去體會(huì)，從而推斷詞語的含義。

3.遷移聯(lián)想。初中階段，對(duì)課外文言文的考查很淺顯，需要考查的重點(diǎn)詞一般都在課內(nèi)見過。我們只

要能夠把課內(nèi)知識(shí)遷移到課外，運(yùn)用聯(lián)想法，就能順利推斷出詞語的含義。

(三)文言斷句

如何把握文言斷句

1.通過句意斷句。

閱讀文句，了解大意，注意文言文單音節(jié)詞占多數(shù)的特點(diǎn)，抓住幾個(gè)關(guān)鍵字詞翻譯以理解句意，然后

根據(jù)邏輯關(guān)系斷句。

2.根據(jù)語法斷句。

(1)主語、謂語之間要停頓。

(2)謂語動(dòng)詞與賓語、補(bǔ)語之間要停頓。

(3)成分省略處要停頓。

3.借助詞語斷句。

(1)句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞后要停頓。

(2)時(shí)間狀語在句首要停頓。

(3)句中表轉(zhuǎn)折關(guān)系、并列關(guān)系、順接關(guān)系的連詞前要停頓。

(4)連在一起的兩個(gè)單音節(jié)詞中間要停頓。

(5)句中語氣助詞“也”后要停頓。

(四)理解并翻譯句子

1.文言翻譯的原則：信、達(dá)、雅。

信，要忠實(shí)于原文意思；達(dá)，要合乎現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣；雅，要盡量做到言辭優(yōu)美。

2.文言翻譯的要求：直譯為主，意譯為輔。

所謂直譯，就是要忠實(shí)于原文的內(nèi)容和句子的含意，用現(xiàn)代漢語字字句句落實(shí)到譯文之中，甚至在表

達(dá)方式上也要和原文保持一致。在難以直譯或直譯以后表達(dá)不了原文意蘊(yùn)的時(shí)候，可酌情采用意譯作為輔

助手段。

3.文言翻譯的方法：對(duì)、換、留、冊(cè)h補(bǔ)、調(diào)。

(1)“對(duì)”就是對(duì)譯，逐字逐句落實(shí)。

(2)“換”就是將單音節(jié)詞換成現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞。將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本

字……凡該換的，一律換之。

(3)“留”就是保留文言文中的一些基本詞匯和專有名詞。如人名、地名、國名、朝代名、官職名、

年號(hào)、政區(qū)名、典章制度及度量衡名稱以及古今意義不變的詞語等。

(4)“刪”就是刪去文言文中的某些虛詞。有些文言虛詞在句中只起語法作用，只要不影響語氣就可

以刪去。一些句首的發(fā)語詞、在句中表順接的連詞、起補(bǔ)充音節(jié)或停頓作用的結(jié)構(gòu)助詞等均可略過不譯。

(5)“補(bǔ)”就是補(bǔ)出文言文中的省略成分。如對(duì)“微斯人，吾誰與歸”一句的翻譯，結(jié)合語境，應(yīng)加

上表示假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞“如果”。

(6)“調(diào)”就是調(diào)整語序。如賓語前置、定語后置、主謂倒裝等在翻譯時(shí)就要把這些倒置的成分調(diào)整

過來，使之符合現(xiàn)代漢語語法。如“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝，應(yīng)翻譯為：我同誰一道呢？

(五)理解基本內(nèi)容并歸納內(nèi)容要點(diǎn)

1.整體閱讀，總體把握，依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)。

由于這個(gè)考點(diǎn)突出了對(duì)文章的整體感知能力的考查，所以我們?cè)诖痤}的時(shí)候，一定要對(duì)文章內(nèi)容有整

體的把握，明確文章寫了何人、何事、何景、何物。閱讀時(shí)要始終帶著如下幾個(gè)方面的問題思考：文章寫

了一些什么人的什么事；事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局如何；文章說了一些什么道理；是以什么作為說理依據(jù)

的。

2.抓中心句，找關(guān)鍵句，理清文章的層次。

讀一篇文章時(shí)，應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注中心句、關(guān)鍵句，這樣便于快速把握文意。

3.在把握要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上，圍繞文意，仔細(xì)判斷各選項(xiàng)中的有關(guān)細(xì)節(jié)，才能明辨各項(xiàng)表述得是否

正確。

4.充分利用各種信息，加深對(duì)文章內(nèi)容及主旨的理解。

歸納、概括時(shí)，要充分利用文章的題目、文中或文后的注釋、文章出處、作者經(jīng)歷等信息，結(jié)合學(xué)過

的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行綜合分析，從而多方面理解文章的內(nèi)容。

5.回文查對(duì)，將選項(xiàng)中現(xiàn)代文敘述文字與文言原文對(duì)應(yīng)文字比照判斷。

要堅(jiān)持把選項(xiàng)中諸如事情的發(fā)展、因果，人物行為的程度、實(shí)效等方面內(nèi)容，細(xì)細(xì)從原文詞句中查出

核對(duì)；努力培養(yǎng)能把題目中用現(xiàn)代漢語敘述的內(nèi)容，一一迅速地從原文中找出對(duì)應(yīng)內(nèi)容的能力。分析、評(píng)

價(jià)選項(xiàng)敘述與文中用詞造句的細(xì)微差別，正是把握全文的關(guān)鍵所在。

（六）分析文章主要的藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法

1.看結(jié)構(gòu)。常見的結(jié)構(gòu)形式有：并列式、遞進(jìn)式、總分總式等。

2.看表現(xiàn)手法。常用的表現(xiàn)手法有：借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、首尾照應(yīng)、畫龍點(diǎn)睛、敘議結(jié)

合、烘托、伏筆、照應(yīng)、懸念和釋念等。

3.看描寫手法。常用的描寫手法有：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、白描、正側(cè)相映等。

4.看抒情方式。常見的抒情方式有：直接抒情（直抒胸臆）、借景抒情、情景交融、借古諷今等。

5.看語言特點(diǎn)。品味語言的方法有：從修辭的角度品析、從表達(dá)方式（記敘、描寫、議論、抒情、說

明）的角度品析、抓住語言的形式（句式、音韻、節(jié)奏等）進(jìn)行分析。

（七）理解文章所蘊(yùn)含的觀點(diǎn)和思想感情

1.借助整體閱讀歸納內(nèi)容要點(diǎn)。先從整體上讀懂文章內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)，感受作者思想，力求

知道作者在這篇文章中想要告訴讀者的是什么，讀者閱讀后從文中受到怎樣的啟發(fā)，從而推斷作者的觀點(diǎn)

態(tài)度。

2.借助文體特征分析情感和觀點(diǎn)。在傳記散文中，作者的觀點(diǎn)態(tài)度寄托在人物形象上，作者可能有簡(jiǎn)

略評(píng)價(jià)；在詠物散文中，作者的觀點(diǎn)寄托在所詠的事物上，關(guān)鍵在于理解該物的形象特征；說理散文中的

觀點(diǎn)態(tài)度一般為文章的中心論點(diǎn)。

3.借助關(guān)鍵信息分析情感和態(tài)度。文章的關(guān)鍵信息有：標(biāo)題、開頭、結(jié)尾和注解；關(guān)鍵詞、點(diǎn)睛筆、

文眼；中心句、關(guān)鍵句、過渡句、情感句等。通過提取這些關(guān)鍵信息分析出思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度。

4.知人論世，提取要義，分析情感和觀點(diǎn)。寫作背景、寫作動(dòng)機(jī)等也是我們解讀文言文要義的一把鑰

匙。

5.辯證分析。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)，一方面要肯定其積極意義，另一方面也要實(shí)事求是地看到

其消極因素。判斷積極與消極因素，可從五個(gè)方面考慮：作者的人民性、作品的社會(huì)性、思想的進(jìn)步性、

歷史的局限性、文章的現(xiàn)實(shí)性。對(duì)文章中作者欠妥當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)及消極因素，還要視答題的實(shí)際情形來做出恰

如其分的評(píng)析。

素養(yǎng)提升

（2023?四川雅安?中考真題）閱讀下面課內(nèi)文言文選段，完成下面小題。

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上

者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，

風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

③已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽

鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

（選自《醉翁亭記》有刪改）

15.下列加點(diǎn)實(shí)詞意義相同的一項(xiàng)是（）

A.名之者誰有仙則多

B.有亭翼然畸于泉上嶼表涕零

C.太守?zé)舳e客從男有分，女有陽

D.太守之樂其樂也好之者不如樂之者

16.把下面文言句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

（2023?四川甘孜?中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

周亞夫軍細(xì)柳

司馬遷

文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守

亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳：以備胡。

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。己而之細(xì)柳軍，軍士吏裝甲，銳兵刃，轂弓弩，

持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉日：“將軍令日'軍中聞將軍令，不聞天子之

詔'。"周無何，上至，又不得入。于是上萬使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士

吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士

不拜，請(qǐng)以軍禮見天子為利,改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮地去。

既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜

也。至于亞夫，可得而犯邪？”稱善者久之。

17.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.軍霸上軍：軍營

B.軍士吏破甲被：同“披”，穿著

C.周無何居：經(jīng)過

D.天子為到動(dòng)：感動(dòng)

18.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（)

A.以備胡不以物喜

B.不聞天子之詔無絲竹之亂耳

C.于是上乃使使持節(jié)詔將軍乃不知有漢

D.成禮則去結(jié)友則別

19.下列對(duì)文章內(nèi)容及寫法的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章寫了漢文帝勞軍的故事，重點(diǎn)寫了他被周亞夫擋在細(xì)柳營外的情形。

B.文章人物形象個(gè)性鮮明，漢文帝威嚴(yán)強(qiáng)勢(shì)，周亞夫忠于職守、剛正率直。

C.文章用語精準(zhǔn)，如用“被”“鼓”等詞，寫出細(xì)柳營戒備森嚴(yán)的情景。

D.文章善用對(duì)比手法，將霸上軍和棘門軍作比，突出了周亞夫治軍嚴(yán)明。

（2023?湖南常德?中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美

甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾日：

“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美

也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，

私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于

徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此

觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，

聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無

可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

20.下列句子中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）

A.鄒忌修八尺有余/講信修睦B.徐公何能及君也/及魯肅過尋陽

C.臣誠知不如徐公美/豈不跳大丈夫哉D.時(shí)時(shí)而回進(jìn)/又何聞焉

21.用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫一處）

臣之客欲有求于臣

22.把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

23.下列對(duì)文中人物形象的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.鄒忌的兩次窺鏡以及與妻、妾、客的三問三答，既突出了他自我欣賞的性格特點(diǎn)，也體現(xiàn)了他的反省精

神。

B.妻、妾和客無不認(rèn)為鄒忌比徐公漂亮，但由于身份和心理的不同，雖然都是贊揚(yáng)，語氣上卻有明顯的差

異。

C.鄒忌從自己的私事說起，以私事比國事，由己及君，由近到遠(yuǎn)，由小見大，說明他具有高超的勸諫藝術(shù)。

D.文章既塑造了鄒忌這樣善于思考、勇于進(jìn)諫的賢士形象，又刻畫了齊威王知錯(cuò)能改、從諫如流的明君形

象。

24.（2024?吉林長春?模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成問題。

桃花源記

陶淵明

①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮

美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，

豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女

衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自?/p>

先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人

道也

④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，

遂迷，不復(fù)得路。

⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

（1）下列各組句子中，加點(diǎn)的詞語意思相同的一項(xiàng)是（）

A.漁人甚號(hào)之/奇山昇水B.縣答之/則第二板已具

C.乃不知有漢/蒙乃始就學(xué)D.號(hào)向所志/號(hào)張懷民

（2）下列說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.作者描繪的桃源景象，依次從環(huán)境到人物衣著再到人物精神狀態(tài)，層層深入，井然有序。

B.本文采取了記敘、描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式相結(jié)合的寫法，跌宕起伏，搖曳生姿。

C.文章多處設(shè)置懸念、伏筆，如“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”為下文再尋桃花源而不得設(shè)下伏筆。

D.文章末尾出現(xiàn)的“劉子驥”，歷史上真有其人，使故事更顯得亦真亦幻，增添了傳奇色彩。

（3）有人說：“，天下興亡，匹夫有責(zé)。'陶淵明在作品中卻讓老百姓躲起來，這是不對(duì)的。”如果你是陶淵

明，如何為自己辯護(hù)？

25.（2024?山東濟(jì)南?一模）閱讀下面文段，完成問題。

與朱元思書

吳均

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹

碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，

嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，

在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

（1）下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.猛浪若奔：飛奔的馬

B.皆生搴樹：寒冷

C.鶯飛尿天：至、到達(dá)

D.窺谷忘反：同“返”,返回

（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）

A.奇山昇水/漁人甚導(dǎo)之

B.猛浪若奔/徐公不若君之美也

C.軟勢(shì)競(jìng)上/至于耍者歌于途

D.鶯飛戾天有/后遂無問津考

（3）下列對(duì)文章理解與分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.本文構(gòu)思精巧，“奇山異水，天下獨(dú)絕”總領(lǐng)全篇，先寫“異水”之美，再言“奇山”之秀。

B.第二段采用正面描寫與側(cè)面描寫結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合的手法，突出水勢(shì)湍急的特點(diǎn)。

C.作者將動(dòng)靜景物、多樣聲響、變幻光影巧妙地結(jié)合起來，描繪了一幅充滿生機(jī)活力的富春山水圖。

D.本文借山水之美景，表現(xiàn)出作者歸隱林泉、享受美景的愿望，同時(shí)含勸友歸林之心。

（2024?黑龍江哈爾濱?一模）閱讀《岳陽樓記》，完成下面小題

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢、

今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則

岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮

冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或

長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，

把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江

湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！

噫！微斯人，吾誰與歸！時(shí)六年九月十五日。

26.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（)

A.展予作文以記之忠之展也

B.去國懷鄉(xiāng)無敵國外患者

C.登斯樓也斯是陋室

D.予嘗棗古仁人之心臣之客欲有求于臣

27.下列句子加點(diǎn)字“或”的意思與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（）

A.率異二者之為B.而吸長煙一空C.率遇其叱咄D.瞰王命急宣

28.選文中“其喜洋洋者矣”的“喜”與“后天下之樂而樂”的“樂”在本質(zhì)上是否相同？結(jié)合你的理解

談?wù)効捶ā?/p>

（2023?四川德陽?中考真題）閱讀下面的文本，完成后面小題

康熙七年?六月十七日戌刻②，地大震。余適客稷下③，方與表兄李篤之對(duì)燭飲。忽聞?dòng)新暼缋祝詵|南

來，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯(cuò)折有聲。相顧失色。久之方

知地震各疾趨出見樓閣房舍仆而復(fù)起;墻傾屋塌之聲，與兒啼女號(hào)，喧如鼎沸。

人眩暈不能立，坐地上，隨地轉(zhuǎn)側(cè)。河水傾潑丈余，雞鳴犬吠滿城中。逾一時(shí)許，始稍定。視街上，

則男女裸聚，競(jìng)相告語，并忘其未衣也。后聞某處井傾仄，不可汲；某家樓臺(tái)南北易向；棲霞山裂；沂水

陷穴，廣數(shù)畝。此真非常之奇變也。

（蒲松齡《地震》）

注釋：①康熙七年：公元1668年。②戌刻：晚七時(shí)至九時(shí)。③稷下：地名，現(xiàn)臨淄。

鏈接文本：

炸炸震電，不寧不令。百川沸騰，山家舉崩。高岸為谷，深谷為陵。

——《詩經(jīng)?小雅?十月之交》

陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀?！瓏L一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地

震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。

——《后漢書?張衡傳》）

29.文中畫線句子，斷句恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.久之方知/地震各疾/趨出見樓閣/房舍仆而復(fù)起

B.久之方知/地震各疾/趨出/見樓閣房舍/仆而復(fù)起

C.久之/方知地震/各疾趨出/見樓閣房舍/仆而復(fù)起

D.久之/方知地震/各疾趨出見樓閣/房舍仆而復(fù)起

30.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是（）

A.相顧失色顧野有麥場(chǎng)（《狼》）

B.坐地上，隨地轉(zhuǎn)側(cè)策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（《木蘭詩》）

C.某家樓臺(tái)南北易向雖千里不敢易也（《唐雎不辱使命》）

D.此京非常之奇變也其戛不知馬也（《馬說》）

31.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章準(zhǔn)確記載了一次地震發(fā)生的時(shí)間，作者當(dāng)時(shí)所處位置和正在做的事情。

B.文章生動(dòng)描述了地震發(fā)生時(shí)候的景象，還表現(xiàn)了人們面臨未知危險(xiǎn)的恐慌。

C.《詩經(jīng)》中描述了當(dāng)時(shí)的地震令山川河流都發(fā)生了極其明顯的變化的情景。

D.從《后漢書》可知，從驗(yàn)證隴西地震之后開始設(shè)立史官對(duì)地震進(jìn)行預(yù)測(cè)。

32.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）河水傾潑丈余，雞鳴犬吠滿城中。逾一時(shí)許，始稍定。

（2）每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。（《送東陽馬生序》）

（2023?湖北黃石?中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒?。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事以

出號(hào)金出則接遇賓客應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。

上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害②其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬?草稿未定，上官大夫見而欲奪

之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知,每一令出，平伐④其功，曰以為‘非我莫能為‘也。”

王怒而疏屈平。

時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，屈平日：“秦，虎狼之國，不可信，不如無行?！睉淹踔勺?/p>

子蘭勸王行：“奈何絕秦歡？"懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。

亡走趙，趙不內(nèi)⑤。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。

（節(jié)選自《古文觀止?屈原列傳》）

【注釋】①左徒：楚國的官，僅次于最高行政長官令尹。②害：嫉妒。③屬（zhu）：撰寫。④伐：夸耀。

⑤內(nèi)：接納，收容。

33.下列對(duì)文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.入則與王圖議國事/以出號(hào)令/出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯

B.入則與王圖議國/事以出號(hào)令/出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯

C.入則與王圖議國事/以出/號(hào)令出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯

D.入則與王圖議國/事以出/號(hào)令出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯

34.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不.硬的一項(xiàng)是（）

A.屈原任楚國左徒，懂得政治安定和治理混亂的道理。

B.屈原深得懷王信任，后因上官大夫的讒言而被疏遠(yuǎn)。

C.在懷王是否赴秦這件事情上，子蘭與屈原意見不同。

D.懷王逃到趙國不被接納，他竟然死在秦國并葬于秦。

35.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）王使屈平為令，眾莫不知。

（2）秦，虎狼之國，不可信，不如無行。

（2023?江蘇南通?中考真題）閱讀下面這篇文言文，完成下面小題。

獨(dú)游狼山記

［宋］劉鏟

白狼五山②，距通州城南十里。五山者，有以仙蛻其上者曰女仙山，有以闔廬曩軍其傍者曰軍山，有以

形銳且中罅者，曰劍脊，曰馬鞍。至臨以廟宇，則號(hào)寶塔山，有好事者，謂狼嘗擾而居也。

元豐四年冬，竟巡田于山旁，至則求觀所謂五山者。至狼山，自堂折而少北，道左閣曰棲云，庵曰海

桐，亭曰半山，曰望江，皆森然給③豁，可蔭以休。才是時(shí)，朝日初上，瞳隴④如躍金。排天決云，吞嚼淮

吳。稻畦葭澤，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于轉(zhuǎn)瞬之頃。于是忽疑從樊籠⑤出，而思古人之所謂登泰山而

小天下者，亦宜有是。

劍脊、馬鞍二山，游者手至。軍山宜山茶花，號(hào)多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中?；蛟粙炗凶札埵?/p>

來者，年七十余，獨(dú)食息其中，似得道者。山有拇指、鞭痕，皆著石?；蛟魄厥蓟事氖巧?，且鞭之以投海

中。

有僧謂余曰：“今之山附⑥，雖皆平陸，然前五十載，海也。其深蓋碇⑦絲千尋莫能測(cè)。”余聞而耳焉。

然五山當(dāng)潮波撼一方，臨高而覺宇宙之博大，指陸而駭溟海之變化。故攬其勝，作《獨(dú)游狼山記》。

（選自《名山勝概記》，有刪改）

［注釋］①劉竟：宋代元豐年間進(jìn)士。1081年途經(jīng)狼山，寫下我國歷史上第一篇記狼五山之勝的游記。②

白狼五山：即女仙山、軍山、劍脊山、馬鞍山和寶塔山。③筋（han）：指山谷空而大。④瞳隴：形容太陽

初升由暗而明。⑤樊籠：比喻受束縛而不自由的境地。⑥山跑（fu）：山腳。⑦碇（ding）：船停泊時(shí)沉在

水中以固定船身的石墩。

36.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）

或云秦始皇履是山

37.寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。

（1）才是時(shí)：

（2）游者芋至：

（3）有僧謂余曰：

（4）余聞而異焉：

38.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。

有好事者，謂狼嘗擾而居也。

39.文章引述“嫗有自龍舒來者”這一傳說，有何作用？

40.作者一邊記述所見所聞，一邊表達(dá)自己的感受。請(qǐng)找出作者表達(dá)感受的一處文字，并說說你的理解。

（2024?江西南昌?模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面兩個(gè)文言語段，完成下面小題。

人生小幼，精神專利①,長成己后，思慮散逸，固須早教，匆失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至

于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪日矣。然人有坎博彗失于盛年，

猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。孔子云：“五十以學(xué)《易》，可以無大過矣?！蔽何?、袁遺，老而彌篤，此皆少學(xué)而至

老不倦也。

（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》）

曾子七十乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十，始來游學(xué)，猶為碩儒；公孫弘四十余，方讀《春秋》，以此遂登

丞相；朱云亦四十，始學(xué)《易》《論語》；皇甫謚二十，始受《孝經(jīng)》《論語》：皆終成大儒，此并早迷而晚

寤也。世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循?面墻?,亦為愚耳。幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如乘燭夜

行，猶賢乎暝目⑥而無見者也。

（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》）

【注】①互利：專注敏銳。②荒蕪：雜草叢生，田地流發(fā)。此處指學(xué)業(yè)荒廢。③坎壤dan）：困頓，不得

志。④因循：守舊法而不知變更。此處指不愿重新學(xué)習(xí)。⑤面墻：指不學(xué)之人如面對(duì)著墻，一無所見。⑥

瞑目：閉上眼睛。

41.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

⑴勿（）

（2）乃（）

⑶皆（）

42.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）魏武、袁遺，老而彌篤，此皆少學(xué)而至老不倦也。

（2）幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。

43.兩篇選文都在談?wù)撚嘘P(guān)學(xué)習(xí)的話題，請(qǐng)說說作者主要提出了哪些觀點(diǎn)。

（2024?吉林松原?一模）閱讀下文，回答問題。

閻沒叔寬①諫受賄

梗陽人有獄，將不勝，請(qǐng)納賂于魏獻(xiàn)之，獻(xiàn)子將許之。閻沒謂叔寬曰：“與子諫乎！吾主以不賄聞?dòng)谥T

侯，今以梗陽之賄殃之，不可?！倍顺煌?。

獻(xiàn)子將食，問誰于庭，曰：“閻明、叔褒在召之，使佐食。比已食，三嘆。既飽，獻(xiàn)子問焉，曰：“人

有言曰：'唯食可以忘憂。'吾子一食之間而三嘆，何也？”同辭對(duì)曰：“吾小人也，貪。饋之始至懼其不足

故嘆。中食而自咎也，曰：豈主之食而有不足？是以再嘆。主之既已食，愿以小人之腹，為君子之心，屬

橇而已，是以三嘆?！鲍I(xiàn)子曰：“善。”乃辭梗陽人。

【注釋】①閻沒叔寬：閻沒，閻明。叔寬，叔褒。兩人都是晉國大夫。②楂（ydn）：吃飽，滿足。

44.“梗陽人有獄”中“獄”的意思是：。

45.請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。（限兩處）

饋之始至懼其不足故嘆

46.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析閻沒、叔寬二人的勸諫藝術(shù)。

（2024?陜西?一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

秦攻邯鄲，十七月不下。莊?謂王稽②曰：“君何不賜軍吏乎？”王稽曰：“吾與王也，不用人言?！鼻f曰:

“不然。父之于子也，令有必行者，必不行者。曰'去賁妻，賣愛妾'，此令必行者也；因曰'毋敢思也'，

此令必不行者也。貴妻已去，愛妾己賣，而心不有。今君雖幸于王，不過父子之親；軍吏雖賤，不卑于守

閭嫗久且君擅主輕下之日久矣。聞'三人成虎，十夫糅椎久眾口所移，毋翼而飛故曰，不如賜軍吏而

禮之?！蓖趸宦?。軍吏為，果惡王稽、杜摯以反。

秦王大怒，而欲兼誅范雎⑤。范雎曰：“臣，東鄙之賤人也，開罪于楚、魏，遁逃來奔。臣無諸侯之援,

親習(xí)之故，王舉臣于羈旅之中，使職事，天下皆聞臣之身與王之舉也。今遇惑或與罪人同心，而王明諫之,

是王過舉顯于天下，而為諸侯所議也。臣愿請(qǐng)藥賜死，而恩以相葬臣，王必不失臣之罪，而無過舉之名葬

王曰：“有之?！彼旄⒍朴鲋?/p>

（選自《戰(zhàn)國策》，有刪改）

【注】①莊：秦國人，佚莊。②王稽：秦國將領(lǐng)。③守閭（lii）嫗（yu）：看門的老婦人。閭：里巷的門。

嫗：年老的女人。④十夫楔椎：十個(gè)人的力量能使錐彎曲。楔，同“揉"，使木彎曲。⑤范雎：著名政治家、

軍事謀略家，秦國宰相。

47.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

（1）當(dāng)貴妻，賣愛妾（

（2）今君雖幸于王（）

（3）軍吏與（

（4）遂弗殺而爭(zhēng)遇之（）

48.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法全都相同的一組是（

A.不卑于守閭嫗王舉臣于羈旅之中

B.此令必不行春也而戍死脊固十六七

C.不如賜軍吏則禮之余強(qiáng)飲三大白面別

D.臣無諸侯書援居天下之廣居

49.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

臣愿請(qǐng)藥賜死，而恩以相葬臣，王必不失臣之罪，而無過舉之名。

50.巧妙用語，往往能達(dá)到事半功倍的效果，如鄒忌成功說服齊王納諫。請(qǐng)結(jié)合本文，分析文中的佚莊和

范雎言辭的巧妙之處。

（2023?山東德州?中考真題）

材料一：

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有縻稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之悲矣；坐大廈之下而誦詩書，無

奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余

之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

（節(jié)選自《送東陽馬生序》）

材料二：

（董）遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》。人有從學(xué)者，遇不

肯教，而云：“必當(dāng)先讀百遍?！毖裕骸白x書百遍，其義自見?！睆膶W(xué)者云：“苦渴無日?！庇鲅裕?當(dāng)以‘三余

或問“三余”之意。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！?/p>

（節(jié)選自《三國志?魏書?王朗傳》注引《魏略》）

材料三：

《書》曰：“好問則裕?！薄抖Y》云：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！鄙w須切磋相起明也。見有閉門讀書，

師心自是，稠人廣坐，謬誤差失者多矣。江南有一權(quán)貴，讀誤本《蜀都賦》注，解“蹲鵬?,芋也”，乃為②

“羊”字；人饋羊肉，答書云：“損惠③蹲鵬?！迸e朝驚駭不解事義久后尋跡方知如此。

（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》）

【注】①蹲鷗：大芋頭，因其外形如鷗烏下蹲而得名。②為：同“偽”，虛假。③損惠：謝人饋禮物的敬辭。

51.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）

A.無凍餒之審審得患失B.奔隼之勞飛沙本石

C.其義自用真知灼叫D.孤陋而事聞鰥塞孤獨(dú)

52.用“J”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ㄖ划嬋帲?/p>

舉朝驚駭不解事義久后尋跡方知如此。

53.下列說法有誤的一項(xiàng)是（）

A.序，一種文體。在古代可分為：贈(zèng)別序，如《送東陽馬生序》；詩文序，如《桃花源記》；宴集序，如《蘭

亭集序》。

B.“太學(xué)”是古代的大學(xué)?？鬃釉隰攪荚O(shè)太學(xué)，隋煬帝改為國子監(jiān)。書院也是古代官辦教育機(jī)構(gòu)，明清

時(shí)期，德州著名的書院有柳湖書院、繁露書院等。

C.博士，選文中為學(xué)官，古時(shí)也指專精某種技藝的人，如茶博士?，F(xiàn)指最高一級(jí)學(xué)位。

D.古代以中原為中心，長江以南的地區(qū)稱“江南”，也稱“江東”“江左”?，F(xiàn)在廣義的“江南”比古代范

圍廣。

54.請(qǐng)用自己的話說說“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣坐，謬誤差失者多矣”的意思。

55.閱讀三則材料，你有哪些學(xué)習(xí)上的收獲？你在學(xué)習(xí)上有什么獨(dú)特的體會(huì)?

（2023?青海西寧?中考真題）閱讀下面文言文，回答問題。

【甲】①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴源I環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清

冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為垠，為嶼，為蟆，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與

游者相樂。

③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）

【乙】自云陽洞口北行四十步，得小港。港之上芳樹叢生，涼雄低蔭氣沿港而西，竹籬映水，古屋參

差。時(shí)疏雨乍過，新筍解滓②，薔薇盛開，人語不傳。惟聞山鳥喚晴，草蛙鳴動(dòng)而已。村之側(cè)有山，山有石

峰如覆鐘。峰之陽不散步，下視懸崖百尺，石壁繞池，壁如玦，池如鏡，如奩?初啟然。

（節(jié)選自趙垣《云陽洞北小港記》）

【注釋】①?zèng)鰯X低蔭：樹蔭低垂，十分涼爽。槌，樹蔭。②解建（tud）：脫殼。③奩（lidn）：古代婦女梳

妝用的鏡匣。

56.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）日光下撤，影布石上澈：

（2）自云陽洞口北行四十步北：

57.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.如鳴琳I環(huán)，心樂之港考上芳樹叢生

B.以其境過清，不可久居不以物喜，不以己悲

C.基岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源安陵君基許寡人

D.全石以為底不足為外人道也

58.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

59.王國維說“一切景語皆情語”，請(qǐng)你說說【甲】文第④段為何要描寫清冷幽寂的環(huán)境?

60.【甲】文中直接描寫潭水清澈的句子是“"；【乙】文中“池如

鏡，如奩初啟然“寫出了池水的特點(diǎn)。

（2023?江蘇徐州?中考真題）閱讀下面一組古詩文，完成下面小題。

【甲】

延陵季子將西聘?晉，帶寶劍以過徐君。徐君觀劍，不言而色欲之。延陵季子為有上國之使，未獻(xiàn)也,

然其心許之矣。致使于晉，顧反，則徐君死于楚，于是脫劍致之嗣君②。從者止之日：“此吳國之寶，非所

以贈(zèng)也?！毖恿昙咀釉唬骸拔岱琴?zèng)之也。先日吾來，徐君觀吾劍，不言而其色欲之，吾為有上國之使，未獻(xiàn)

也，然吾心許之矣。今死而不進(jìn)，是欺心也。愛劍偽心，廉者不為也?！彼烀搫χ轮镁?。嗣君曰先君無命

孤不敢受劍。于是季子以劍帶徐君墓樹而去。

（選自劉向《新序》

【乙】

季札之初使，北遇徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已

死，于是乃解其寶劍，系之徐君家樹而去。從者曰：''徐君已死，尚誰予乎？"季子曰：“不然。始吾心已

許之，豈以死倍?吾心哉！”

（選自司馬遷《史記?吳太伯世家》）

［注］①聘：古代諸侯之間或諸侯與天子之間派使節(jié)問候。②嗣君：繼位的君主。③倍：同“背”，違背。

【丙】

詠睢寧

（明）楊于臣

季札報(bào)徐君，冢樹掛劍鋒。

至今泗水南，高臺(tái)遺芳蹤。

61.用斜線“/”給下面句子斷句。（限兩處）

嗣君曰先君無命孤不敢受劍

62.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.①顧反，則徐君死于楚②始一反焉

B.①然吾心存之矣②潭中魚可百許頭

C.①北遇徐君②北山愚公者

D.①以過徐君②人恒過，然后能改

63.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞語的解釋。

（1）從者止之曰：“此吳國之寶，非所以贈(zèng)也?！?/p>

（2）徐君好季札劍，口弗敢言。

64.請(qǐng)對(duì)【丙】文“至今泗水南，高臺(tái)遺芳蹤”作簡(jiǎn)要賞析。

65.下列分析不檢拳的一項(xiàng)是（）

A.徐君想要季子的寶劍，季子“心許之”，待完成出使任務(wù)后即了卻心愿?！凹咀訏靹Α笔钦\信的象征，也

是一座友情與仁義的豐碑。

B.兩千多年來，包括司馬遷、劉向、楊于臣在內(nèi)的許多文人都在作品中記述或提到過季子的事跡，由此可

見“季子掛劍”的文化影響。

C.【甲】【乙】兩文除了寫季子，還寫了從者，從者的言行既對(duì)季子的形象起到了襯托作用，又使情節(jié)發(fā)展

出現(xiàn)起伏。

D.同是“季子掛劍”的故事，【甲】文記述最詳盡，【乙】文次之，而