九年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元古代歐洲文明第6課希臘羅馬古典文化學(xué)案新人教版

Page1第6課希臘羅馬古典文化學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知道古希臘文學(xué)和雕塑的代表成就分別是《荷馬史詩(shī)》和宙斯像、《擲鐵餅者》。2.知道古希臘與古羅馬建筑成就的典型代表分別是帕特農(nóng)神廟和羅馬大競(jìng)技場(chǎng)。(重點(diǎn))3.知道古希臘德謨克利特、蘇格拉底和亞里士多德三位哲學(xué)家;知道《十二銅表法》是古羅馬法制建設(shè)的第一步;了解公歷的起源。(重點(diǎn))4.通過(guò)本課學(xué)習(xí),能依據(jù)自己的相識(shí)去觀賞古代勞動(dòng)人民非凡的創(chuàng)建力和審美情趣,探究科學(xué)真理,感受希臘羅馬古典文化的豐富多彩及其代表人物的精神魅力。學(xué)習(xí)過(guò)程一、自主學(xué)習(xí)、自我檢測(cè)1.希臘、羅馬的古典文化體現(xiàn)在、文學(xué)、藝術(shù)、、科學(xué)、、法學(xué)、體育等各個(gè)方面。

2.希臘神話影響廣泛,其特點(diǎn)是。是珍貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。

3.希臘的人物雕刻藝術(shù)達(dá)到了一種完備境界。奧林匹亞神廟中的是古代世界七大奇跡之一。是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。

4.希臘、羅馬的建筑藝術(shù)對(duì)后世的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在。神廟四周以廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細(xì)。是典型代表。

5.羅馬建筑汲取了希臘建筑的特點(diǎn),并有所創(chuàng)新,如石拱門、穹頂?shù)?既堅(jiān)實(shí)牢固,又華麗雄偉。羅馬的代表性建筑,有可容納近8萬(wàn)名觀眾的,有引水道工程,還有慶祝成功的和宏大的宗教場(chǎng)所。

6.古希臘哲學(xué)成就突出。德謨克利特提出了,認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由微小的“原子”組成的。蘇格拉底的思索轉(zhuǎn)向,他終生探討人的靈魂、美德和華蜜等問(wèn)題。蘇格拉底指出,求得學(xué)問(wèn)的最好方法是有系統(tǒng)的;他還主見(jiàn)人應(yīng)當(dāng),這對(duì)相識(shí)人的內(nèi)心世界具有重要意義。

7.是一位百科全書式的學(xué)者。他對(duì)很多學(xué)科都有貢獻(xiàn)。他還創(chuàng)立了等新的學(xué)科。

8.法學(xué)方面的成就是羅馬人最宏大的成就之一。是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至的淵源。

9.羅馬帝國(guó)的法學(xué)家們對(duì)法律進(jìn)行了廣泛論證,包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的,以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的。

10.羅馬的歷法來(lái)源于古埃及人的。凱撒命人以太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制新的歷法,稱。為訂正每年將近6小時(shí)的誤差,實(shí)行每4年增加1天的方法進(jìn)行調(diào)整,即每逢能被4整除的那一年為,在2月份增加1天。4世紀(jì),羅馬皇帝以此作為。儒略歷后來(lái)成為今日人們運(yùn)用的公歷的基礎(chǔ)。

二、合作探究、溝通展示活動(dòng)一了解古希臘豐富多彩的文化成就,感受古希臘人追求科學(xué)真理的精神魅力。材料一材料二古希臘的雅典衛(wèi)城,公民集會(huì)場(chǎng)所被設(shè)計(jì)成半圓形的磚石建筑,是能夠容納幾千人的劇院式結(jié)構(gòu),目的在于確保每一個(gè)參與者不僅能看到發(fā)言的人,也可以望見(jiàn)其他出席的人。材料三學(xué)生:請(qǐng)問(wèn)什么是善行?蘇格拉底:欺瞞、盜竊是善行還是惡行?學(xué)生:是惡行。蘇格拉底:欺瞞敵人是惡行嗎?學(xué)生:是善行。不過(guò)我說(shuō)的是摯友,沒(méi)說(shuō)敵人。蘇格拉底:假如你的摯友要自殺,你盜竊了他打算用來(lái)自殺的工具這是惡行嗎?學(xué)生:是善行……材料四“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理?！薄獊喞锸慷嗟?1)請(qǐng)將材料一的古希臘文化成就歸類填寫在下表中,并說(shuō)出圖3、圖5的名稱以及圖4作品的地位。成就類別文學(xué)雕塑建筑哲學(xué)圖(2)圖6是希臘建筑的典型代表,請(qǐng)說(shuō)出其名稱。這種建筑從側(cè)面體現(xiàn)了古代雅典的政治制度的什么特點(diǎn)?(3)材料三對(duì)話體現(xiàn)了蘇格拉底怎樣的哲學(xué)方法?(4)依據(jù)材料四亞里士多德的名言,結(jié)合以上探究,你認(rèn)為古希臘這些哲學(xué)先賢身上有哪些精神值得我們學(xué)習(xí)?活動(dòng)二了解古羅馬在建筑、法學(xué)、歷法等方面的成就,體會(huì)古代勞動(dòng)人民非凡的創(chuàng)建力和審美情趣。材料一材料二公元前450年,羅馬頒布了第一部成文法典,因其刻在十二塊銅板上,被稱為《十二銅表法》,這是羅馬法制建設(shè)的第一步。《十二銅表法》是后世羅馬法法典和歐洲法學(xué)的淵源,構(gòu)成歐洲大陸國(guó)家、拉丁美洲國(guó)家以及其他一些國(guó)家和地區(qū)現(xiàn)存法律制度的基礎(chǔ),是羅馬人留給后人最重要的成就之一。材料三《十二銅表法》主要的法律精神在于愛(ài)護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和奴隸主階級(jí)的利益。如:第8表規(guī)定,凡有意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí),則傷人者也需受到同樣的損害。不過(guò),如有人打斷自由人的骨頭,他須償付300阿司罰金;如被打折骨頭的是奴隸,罰金可以減半。材料四(1)細(xì)致視察材料一兩幅圖片,說(shuō)說(shuō)今日的建筑和古羅馬的建筑有哪些相像的地方。你還知道哪些古羅馬的代表性建筑?對(duì)比古代希臘建筑,古代羅馬建筑有何特點(diǎn)?(2)德國(guó)法學(xué)家耶林格說(shuō):“羅馬曾經(jīng)三次折服世界,第一次是以武力,其次次是以宗教,第三次則以法律……而第三次折服或許是其中最為平和、最為長(zhǎng)久的折服?！币罁?jù)材料二,想一想,他說(shuō)的話有道理嗎?你怎樣理解?(3)羅馬政治家西塞羅說(shuō):“真正的法律應(yīng)當(dāng)對(duì)一切人有效,應(yīng)當(dāng)恒久有效?！苯Y(jié)合材料三談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4)通過(guò)材料四可知,儒略歷來(lái)源于哪部歷法?它是如何解決每年將近6小時(shí)誤差這個(gè)問(wèn)題的?(5)綜合以上探究,說(shuō)說(shuō)古羅馬對(duì)世界文化的影響。三、課堂練習(xí)1.古希臘文學(xué)的主要成就有史詩(shī)、寓言和戲曲。其中古希臘最早的一部史詩(shī),也是目前保存的歐洲最早的文學(xué)巨著是()A.《荷馬史詩(shī)》 B.《俄狄浦斯王》C.《被縛的普羅米修斯》 D.《天方夜譚》2.是古希臘雅典衛(wèi)城建筑群中的主要建筑,是希臘建筑藝術(shù)的典型代表。()

A.凱旋門 B.帕特農(nóng)神廟C.《擲鐵餅者》 D.宙斯像3.古希臘文化旺盛,涌現(xiàn)出很多杰出人物,他們創(chuàng)立了眾多的人文與自然科學(xué)門類。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德是古希臘三杰,他們屬于()A.哲學(xué)家 B.文學(xué)家C.數(shù)學(xué)家 D.物理學(xué)家4.對(duì)哲學(xué)、邏輯、歷史、政治、數(shù)學(xué)、物理、生物等領(lǐng)域都深有探討,被稱為古希臘百科全書式的學(xué)者是()A.凱撒 B.蘇格拉底C.德謨克利特 D.亞里士多德5.儒略歷中,每逢能被4整除的那一年即為閏年,在2月份增加1天。儒略歷是下列哪一歷史人物命人編制的? ()A.屋大維 B.亞歷山大C.凱撒 D.伯里克利四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)1.希臘神話影響廣泛,其特點(diǎn)是“神人同形同性”。下列成就與神話無(wú)關(guān)的是()A.《荷馬史詩(shī)》 B.宙斯像C.帕特農(nóng)神廟 D.“原子論”2.《荷馬史詩(shī)》是《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱,相傳由盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作。這部史詩(shī)反映了()A.古代巴比倫文明 B.早期羅馬社會(huì)C.早期希臘社會(huì) D.古代印度文明3.歷史遺跡是感知?dú)v史最重要的途徑。下面歷史遺跡中能夠見(jiàn)證地中海地區(qū)早期文明的是()A.①② B.②③ C.③④ D.①③4.德謨克利特(約公元前460—前370年),出現(xiàn)在希臘的100德拉克馬的舊紙幣上。德謨克利特的最主要成就是 ()A.寫出聞名文學(xué)作品《荷馬史詩(shī)》B.創(chuàng)作《擲鐵餅者》C.提出“原子論”,認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由微小的“原子”組成D.創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科5.古希臘的圣賢先哲從客觀實(shí)際動(dòng)身,俯察人生,對(duì)人的價(jià)值提出了很多閃爍著人文主義光線的闡述。其中蘇格拉底的主要觀點(diǎn)是()A.“自由是天賜的”B.“人是萬(wàn)物的尺度”C.“相識(shí)你自己”D.“人是能夠?yàn)樗麨榈馗脑熳约旱摹?.下列關(guān)于儒略歷的敘述正確的是()①現(xiàn)在運(yùn)用的公歷是古代埃及人創(chuàng)設(shè)的②每逢被4整除的那一年為閏年③羅馬的歷法來(lái)源于古埃及人的太陽(yáng)歷④羅馬皇帝以此作為基督教歷法A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②③④7.德國(guó)聞名法學(xué)家耶林格說(shuō):“羅馬曾三次折服世界,第一次是以武力,其次次是以宗教,第三次則以法律。而第三次折服或許是其中最為平和、最為長(zhǎng)久的折服?！绷_馬帝國(guó)對(duì)于法學(xué)的主要貢獻(xiàn)有()①頒布迄今世界上最早的成文法典②制定《十二銅表法》③制定用于公民與非公民之間關(guān)系的萬(wàn)民法④制定關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法A.①② B.③④ C.①③ D.②④8.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一材料二從羅馬藝術(shù)發(fā)展的歷程看,由于起步遠(yuǎn)遜于希臘藝術(shù)文化,所以,羅馬的建筑藝術(shù)深受希臘文化的影響。羅馬建筑藝術(shù)完全承襲了希臘建筑藝術(shù),無(wú)論是建筑藝術(shù)的取材、題材、風(fēng)格還是哲學(xué)思想。材料三羅馬藝術(shù)的成就在于既保存了希臘的藝術(shù)成就,又發(fā)揚(yáng)光大、豐富充溢了希臘文化形式,并形成了自己的特點(diǎn)。(1)指出材料一中圖1和圖2所示建筑物在建筑藝術(shù)中的地位。(2)你如何看待材料二、三中的觀點(diǎn)?并依據(jù)材料一和所學(xué)學(xué)問(wèn)證明你的看法。參考答案一、自主學(xué)習(xí)、自我檢測(cè)1.神話哲學(xué)史學(xué)2.“神人同形同性”《荷馬史詩(shī)》3.宙斯像《擲鐵餅者》4.神廟雅典帕特農(nóng)神廟5.大競(jìng)技場(chǎng)凱旋門萬(wàn)神廟6.“原子論”人類社會(huì)問(wèn)和答“相識(shí)你自己”7.亞里士多德邏輯學(xué)8.《十二銅表法》歐洲法學(xué)9.萬(wàn)民法經(jīng)濟(jì)法羅馬法學(xué)系統(tǒng)10.太陽(yáng)歷“儒略歷”閏年基督教歷法二、合作探究、溝通展示活動(dòng)一(1)成就類別文學(xué)雕塑建筑哲學(xué)圖1;43;562;7;8圖3:《擲鐵餅者》;圖5:宙斯像。圖4地位:《荷馬史詩(shī)》是珍貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。(2)圖6:帕特農(nóng)神廟。帕特農(nóng)神廟四周以廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細(xì)。特點(diǎn):干脆民主、人民主權(quán)。(3)蘇格拉底用發(fā)問(wèn)和反對(duì)的方法進(jìn)行教化,言論中滲透著辯證法的觀點(diǎn),體現(xiàn)了古希臘哲學(xué)家擅長(zhǎng)思辨的品質(zhì)。(4)希臘哲學(xué)家們追求才智,擅長(zhǎng)思索,酷愛(ài)真理,并為探究真理而不懈努力的精神值得我們學(xué)習(xí)?；顒?dòng)二(1)相像:頂部三角形;長(zhǎng)方形主體建筑;前面有圓柱,多運(yùn)用柱子和拱形結(jié)構(gòu);莊重、厚重。代表性建筑:凱旋門、方尖碑、引水道工程、大競(jìng)技場(chǎng)。特點(diǎn):羅馬的建筑汲取了希臘建筑的特點(diǎn),并有所創(chuàng)新,既堅(jiān)實(shí)牢固,又華麗雄偉。(2)有道理。羅馬法影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系,成為近代很多西方國(guó)家法律的基礎(chǔ)。(3)古羅馬法律并沒(méi)有體現(xiàn)“人人同等”,因?yàn)榉蓪?duì)統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)有著不同等的規(guī)定,本質(zhì)上是維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益,對(duì)廣闊奴隸是不公允、不同等的。(4)古埃及太陽(yáng)歷。儒略歷實(shí)行每4年增加1天的方法進(jìn)行調(diào)整,即每逢能被4整除的那一年為閏年,在2月份增加1天。(5)影響一:羅馬的建筑藝術(shù),如石拱門、穹頂?shù)?既堅(jiān)實(shí)牢固,又華麗雄偉,對(duì)后世的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。影響二:《十二銅表法》是后世羅馬法典和歐洲法學(xué)的淵源,構(gòu)成歐洲大陸國(guó)家、拉丁美洲國(guó)家以及其他一些國(guó)家和地區(qū)現(xiàn)存法律制度的基礎(chǔ),是羅馬人留給后人最重要的成就之一。影響三:我們今日運(yùn)用的公歷,是古代羅馬人創(chuàng)設(shè)的。三、課堂練習(xí)1.A2.B3.A4.D5.C四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)1.D2.C3.B4.C5.C6.B7.B8.(1)地位:圖1所示建筑物被譽(yù)為古希臘多立克式建筑藝術(shù)的巔峰之作;圖2所示建筑物是迄今遺留下來(lái)的古羅馬建筑中最卓越的代表。(2)觀點(diǎn):材料二中“羅馬建筑藝術(shù)完全承襲了希臘建筑藝術(shù)”的觀點(diǎn)是片面的,材料二、三中的其他觀點(diǎn)是正確的。證明:①羅馬建筑繼承了希臘柱式建筑藝術(shù);繼承了石柱支撐希臘式的三角形門墻;羅馬人把羅馬式的拱門和希臘的柱式建筑相結(jié)合,將建筑的力度與外觀的美感融為一體。②萬(wàn)神殿集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體,如此大跨度、大空間的建筑在歷史上是首次出現(xiàn)。問(wèn)題思索你知道中國(guó)這一時(shí)期的思想家是如何相識(shí)世界的嗎?(教材P28)[提示]老子:順應(yīng)自然;對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化;“無(wú)為而治”。孔子:“仁”(核心);主見(jiàn)以德治國(guó)。孟子:“仁政”;“民貴君輕”。荀子:“禮治”;明確尊卑等級(jí)。莊子:治國(guó)要順應(yīng)自然和民心;追求精神自由,保持獨(dú)立的人格。材料研讀真正的法律應(yīng)當(dāng)對(duì)一切人有效,應(yīng)當(dāng)恒久有效。——羅馬政治家西塞羅你如何理解這句話?(教材P29)[提示]羅馬帝國(guó)的法律在肯定程度上維護(hù)了全部人的利益,體現(xiàn)了人們對(duì)法律公允的要求。課后活動(dòng)1.讀材料,想問(wèn)題。德國(guó)的一位法學(xué)家說(shuō):“羅馬曾經(jīng)三次折服世界:第一次以武力,其次次以宗教,第三次則以法律。而這第三次折服或許是其中最為平和、最為長(zhǎng)久的一次?！毕胍幌?他說(shuō)的話有道理嗎?你怎