初中語文文化美文大學(xué)的誕生

PAGEPAGE1高校的誕生高校誕生于中世紀(jì)的歐洲。然而，沒有一位專家能說清晰，高校誕生的準(zhǔn)確時(shí)間。這是因?yàn)椋咝５膭?chuàng)立，并不是某位君王心血來潮的善舉，也并非源于某位哲人的設(shè)想和努力。人們找尋不到一個(gè)標(biāo)記性事務(wù)作為高校誕生的準(zhǔn)確時(shí)間。事實(shí)上，高校，和世界上的很多事物一樣，并沒有創(chuàng)始者，也沒有確定的起先日期。它只是在歷史的演進(jìn)中，緩慢地、不為人知地產(chǎn)生了，再經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展，日臻成熟。因此，你可以將它視為一個(gè)奇跡，一個(gè)必定發(fā)生的奇跡。早期的高校沒有自己的建筑，甚至沒有固定的教室。老師們?cè)谂赃叺慕烫没蛩饺司犹幹薪o學(xué)生上課。聞名的巴黎圣母院，便是巴黎學(xué)子集會(huì)、學(xué)習(xí)的地方之一。假如老師家中沒有合適教學(xué)的房間，便在旁邊的地方租一間，進(jìn)行授課。在巴黎，塞納河左岸的一條街上就匯合了很多這樣的“教室”。意大利波洛尼亞高校的一位老師描述過自己志向中的講堂：寧靜而整齊，窗外景色宜人，講座人的座位比較高，學(xué)生的座位也固定排列。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)與他的想像相反：“我自己從來沒有這樣的房子，也不信任這樣的房子在哪里造過?！苯袢?，當(dāng)人們徜徉牛津、劍橋，在一幢幢莊重恢弘、鐫刻著歷史印記的建筑中流連忘返時(shí)，往往會(huì)忽視一個(gè)事實(shí)：這些令學(xué)校、校友引以為傲的建筑，是14、15世紀(jì)乃至更近的年頭才建立的。這也說明白，高校的誕生，不在于建筑物或者某種建筑模式。相反，如一位哲學(xué)家所說：“中世紀(jì)的高校是由人建成的?！毕ＥD和羅馬均有高等教化，但并不因此就成為高校的雛形。緣由很簡(jiǎn)潔———蘇格拉底是不發(fā)畢業(yè)證書的。直到12、13世紀(jì)，對(duì)結(jié)業(yè)證書的需求，形成了最早的學(xué)位。那時(shí)，“碩士”學(xué)位意味著具備教學(xué)資格，而“博士”就是獲得合格證書的老師。除學(xué)位制度外，高校的建立，更有賴于學(xué)生階層的出現(xiàn)。在12世紀(jì)的波洛尼亞，已有幾百個(gè)來自不同國家、不同民族的學(xué)生聚集于此。他們租借當(dāng)?shù)鼐用竦姆孔訛榫犹帲瑸橄嗷椭?、愛護(hù)，抗衡當(dāng)?shù)鼐用?，他們組織起來，形成聯(lián)盟。與此相應(yīng)的是，教授們也組織了一個(gè)行業(yè)協(xié)會(huì)，處理老師內(nèi)部和對(duì)學(xué)生、對(duì)居民的事務(wù)。在這兩個(gè)社團(tuán)的相互作用下，高校起先了制度化的歷程：院、系出現(xiàn)了；校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、學(xué)監(jiān)等一系列管理者出現(xiàn)了；甚至高級(jí)校務(wù)委員會(huì)也出現(xiàn)了……在與當(dāng)?shù)鼐用竦亩啻螞_突后，在國王和教皇的權(quán)力平衡中，高校最終成為一個(gè)能夠自我管理，并完成“培訓(xùn)學(xué)生”這一主業(yè)的組織。制度的建立和完善，是高校傳統(tǒng)中最珍貴、最干脆的一個(gè)方面。以巴黎高校、波洛尼亞高校為代表的高校制度，很快被歐洲各地復(fù)制。到中世紀(jì)末期，歐洲已有至少80所高校。大洋彼岸的美國也翻版了英國的學(xué)院模式，沿用至今。值得一提的是，高校興起之時(shí)，正處于一個(gè)宏大的學(xué)術(shù)復(fù)興期。明顯，這不是一個(gè)偶然的巧合。在高校之前，歐洲人學(xué)習(xí)的是傳統(tǒng)的“七藝”———語法、修辭、邏輯、音樂、算術(shù)、幾何、天文。當(dāng)這些原理與概念講授殆盡后，教化好像進(jìn)入了一條死胡同。恰在此時(shí)，大量新的學(xué)問傳入歐洲。亞里士多德、歐幾里得、托勒密、希波克拉底等名字，點(diǎn)亮了人們心靈的天空。人們不再為用羅馬數(shù)字做乘除法而感到苦痛，平面和立體幾何進(jìn)入了教學(xué)內(nèi)容，亞里士多德成為整個(gè)歐洲的導(dǎo)師……正是插上新學(xué)問的翅膀，高校才有了真正意義上的起飛———它沖破了教會(huì)學(xué)校的束縛，創(chuàng)建了多學(xué)科的學(xué)術(shù)體系，吸引了越來越多渴求學(xué)問的青年。令人驚詫的另一點(diǎn)是，中世紀(jì)的學(xué)問分子，比人們想像的更開放、更自由。在法律、醫(yī)學(xué)、語法和數(shù)學(xué)領(lǐng)域，他們能自由地進(jìn)行教學(xué)與爭(zhēng)辯。即使在神學(xué)和哲學(xué)這兩個(gè)“敏感地帶”，很多人也并未覺得被束縛了手腳。在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，他們以自己的才智持續(xù)著學(xué)術(shù)傳承的活力。如今，高校已存在了近千年。對(duì)比今日的現(xiàn)代化高校，誕生之初的高校是多么的粗礪、原始。然而，盡管有著這