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PAGE1-第31課培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人最新考綱核心素養(yǎng)思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位;建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系;社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范;思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。政治認(rèn)同通過(guò)學(xué)習(xí)和駕馭思想道德建設(shè)的內(nèi)容,增加學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同法治意識(shí)通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的駕馭,不斷增加學(xué)生的道德意識(shí)和法治意識(shí)公共參與通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),培育學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是①國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。(2)自由、同等、公正、法治是②社會(huì)層面的價(jià)值取向。(3)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是③公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的緣由(1)核心價(jià)值觀的重要性:一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的最長(zhǎng)久、最深層的力氣是全社會(huì)共同認(rèn)可的④核心價(jià)值觀;核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的⑤價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說(shuō),取決于其⑥核心價(jià)值觀的生命力、凝合力、感召力。(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性a.社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝合著全體人民共同的⑦價(jià)值追求。b.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代⑧中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。c.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,就要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為⑨凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。3.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的措施(1)強(qiáng)化⑩教化引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教化、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的?引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。(2)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀?內(nèi)化為人們的精神追求,?外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。(3)深化挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求?繼承創(chuàng)新,讓中華文化呈現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。eq\a\vs4\al([易錯(cuò)分析])1.思想觀念是一個(gè)國(guó)家最長(zhǎng)久、最深層的力氣。_________________________________________________________________[矯正]教材理論(必修3P106):對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最長(zhǎng)久、最深層的力氣是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?!枷胗^念是國(guó)家發(fā)展的重要力氣,但最長(zhǎng)久、最深層的力氣是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。2.當(dāng)前,我國(guó)要把教化當(dāng)作凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程來(lái)推動(dòng)。_________________________________________________________________[矯正]教化工作特殊重要,但不是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程;這一基礎(chǔ)工程是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。3.公民在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中,要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)、法治、誠(chéng)信、公正等準(zhǔn)則。_________________________________________________________________[矯正]教材理論(必修3P107):愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則?!ㄖ魏凸巧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值取向,而不是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。4.校訓(xùn)宣揚(yáng)是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑。_________________________________________________________________[矯正]校訓(xùn)宣揚(yáng)是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑,但不是基本途徑。1.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(1)基本內(nèi)容:富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、同等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。(2)緣由①核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說(shuō),取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝合力、感召力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝合著全體人民共同的價(jià)值追求。②社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸取了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。(3)措施①把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。②要強(qiáng)化教化引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教化、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面、轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。③要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。④要深化挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化呈現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系考點(diǎn)展示全國(guó)卷5年3考命題揭秘導(dǎo)航培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀2024·全國(guó)卷Ⅲ·21從詳細(xì)題型上看,選擇題與主觀題均有考查。從核心素養(yǎng)上看,以政治認(rèn)同為主。從考查方式上看,常以典型人物的先進(jìn)事跡或培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典型事例為背景,且主觀題常聯(lián)系其他考點(diǎn)進(jìn)行考查,難度較大。2015·全國(guó)卷Ⅰ·202015·全國(guó)卷Ⅰ·39(1)正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵1.在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,社會(huì)層面的價(jià)值取向是()A.愛(ài)國(guó)、遵守法律、明禮、誠(chéng)信B.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善C.富強(qiáng)、民主、文明、和諧D.自由、同等、公正、法治D[富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、同等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。]培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性2.(2015·全國(guó)卷Ⅰ·20)“自強(qiáng)不息,厚德載物”“實(shí)事求是”……高校校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長(zhǎng)成才。2014年4月,某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專欄,挖掘和闡述高校校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值,傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引起了社會(huì)劇烈反響?!缎S?xùn)的故事》引起社會(huì)劇烈反響的緣由是()①校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合②校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體③校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵④校訓(xùn)宣揚(yáng)是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑A.①②B.①④C.②③D.③④A[《校訓(xùn)的故事》之所以在社會(huì)上引起劇烈反響,是因?yàn)樾S?xùn)與我國(guó)提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一樣,是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我國(guó)文化思潮起引領(lǐng)作用,故①②符合題意;③中的“全面”說(shuō)法錯(cuò)誤;④中的“基本途徑”說(shuō)法錯(cuò)誤。]高考政治選擇題中的錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置,常常通過(guò)在正確理論觀點(diǎn)中添加一些“多余”的字詞,從而讓理論觀點(diǎn)變成錯(cuò)誤的。如本題中,校訓(xùn)反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵是正確的,但加入“全面”就變成錯(cuò)誤的;校訓(xùn)宣揚(yáng)是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑,但加入“基本”就變成錯(cuò)誤的。3.中共中心印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的看法》中,明確把“三個(gè)提倡”確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,并對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作出了明確而詳細(xì)的支配。其意義在于()①不斷滿意人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的多樣化文化需求②引領(lǐng)社會(huì)思潮,消退文化差異③為國(guó)家文化軟實(shí)力的提高凝魂聚氣、強(qiáng)基固本④能增加全民族的文化自信A.①② B.②③C.①④ D.③④D[培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能滿意人們的多樣化需求,①不選;②錯(cuò)在“消退文化差異”。③④正確且符合題意。]如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀4.為者常成、行者常至,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求我們()①明是非,知榮辱②弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德③敬重包涵錯(cuò)誤價(jià)值觀④從我做起,留意行動(dòng)A.①③ B.②④C.②③ D.①④D[②應(yīng)當(dāng)是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德;③說(shuō)法錯(cuò)誤。]5.[2015·全國(guó)卷Ⅰ·39(1)]閱讀材料,回答問(wèn)題。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必需立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要愛(ài)護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓居民望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁。紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落,圍繞中華美德的千百年傳承,一集一村落、一村一傳奇,實(shí)行紀(jì)實(shí)手法講解并描述一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事:有堅(jiān)守精忠報(bào)國(guó)、至死不屈民族氣節(jié)的,有傳承誠(chéng)信為本、誠(chéng)懇待人村風(fēng)的,有秉持積善成德、助人為樂(lè)精神的,有提倡鄰里和諧、守望相助的,有崇尚敬重生命、敬畏自然的……《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會(huì)劇烈反響。古建筑學(xué)者將其譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的“立體的教科書(shū),現(xiàn)成的博物館”,歷史學(xué)者認(rèn)為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一幅生動(dòng)的鄉(xiāng)村歷史畫(huà)卷,民俗學(xué)者從節(jié)目中看到了一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”,社會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)吸取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理的才智和閱歷……培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀須要記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德。運(yùn)用文化生活的學(xué)問(wèn)對(duì)此加以說(shuō)明。解析:做觀點(diǎn)說(shuō)明類(lèi)題,關(guān)鍵是全面、精確地把握觀點(diǎn)的邏輯關(guān)系和信息指向。本題設(shè)問(wèn)中的觀點(diǎn),蘊(yùn)含著鄉(xiāng)愁、中華傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)因素的相互關(guān)系,須要一一點(diǎn)明;設(shè)問(wèn)觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是分析培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀須要記住鄉(xiāng)愁、傳承美德的緣由,答案要點(diǎn)的表述要圍圍著“為什么”進(jìn)行組織。答案:社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接,中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。鄉(xiāng)愁反映了人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情,體現(xiàn)了當(dāng)代人對(duì)傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼;記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀供應(yīng)了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料。高考政治主觀題的設(shè)問(wèn)設(shè)置和答案設(shè)置,常常是考查對(duì)因素之間關(guān)系的理解。這些關(guān)系,既有對(duì)兩個(gè)因素之間關(guān)系的深化把握,又有對(duì)多個(gè)因素之間關(guān)系的全面把握。加強(qiáng)思想道德建設(shè)1.開(kāi)展志向信念教化(1)緣由a.對(duì)民族和國(guó)家的重要性:人民有信仰,國(guó)家有力氣,民族有希望;一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要同心同德邁向前進(jìn),關(guān)鍵是高舉①志向信念的旗幟。b.對(duì)道德建設(shè)的重要性:思想道德建設(shè),必需站在②志向信念這個(gè)制高點(diǎn)上,高揚(yáng)③主旋律,唱響正氣歌,讓志向信念的明燈恒久在人們心中閃亮。(2)措施a.深化中國(guó)特色社會(huì)主義和④中國(guó)夢(mèng)宣揚(yáng)教化,弘揚(yáng)民族精神和⑤時(shí)代精神,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教化,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的⑥歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、⑦文化觀,堅(jiān)決共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向和中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向。b.堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決的意志和自覺(jué)的⑧行動(dòng)。2.加強(qiáng)思想道德建設(shè)的措施(1)深化實(shí)施⑨公民道德建設(shè)工程,推動(dòng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、⑩個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民。(2)要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,深化?群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。(3)要弘揚(yáng)?科學(xué)精神,普及科學(xué)學(xué)問(wèn),開(kāi)展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)?時(shí)代新風(fēng)行動(dòng),抵制腐朽落后文化侵蝕。(4)要推動(dòng)?誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化?社會(huì)責(zé)隨意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。(5)我們要成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,就必需腳踏實(shí)地、不尚空談、重在?行動(dòng),從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。eq\a\vs4\al([易錯(cuò)分析])1.實(shí)現(xiàn)國(guó)家或民族同心同德前進(jìn)的關(guān)鍵是激發(fā)公民文化創(chuàng)建活力。_________________________________________________________________[矯正]國(guó)家或民族要同心同德,關(guān)鍵是高舉志向信念的旗幟。2.開(kāi)展志向信念教化就是讓公民信任所學(xué)習(xí)的理論觀點(diǎn)。_________________________________________________________________[矯正]開(kāi)展志向信念教化,必需堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,特殊是要把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決的意志和自覺(jué)的行動(dòng)。3.公民要先提高道德修養(yǎng),而后去提高科學(xué)素養(yǎng)。_________________________________________________________________[矯正]兩種修養(yǎng)或素養(yǎng)是相輔相成的關(guān)系,不能說(shuō)誰(shuí)先誰(shuí)后,不能說(shuō)誰(shuí)比誰(shuí)重要。4.誠(chéng)信缺失是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必定產(chǎn)物。_________________________________________________________________[矯正]市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)失信等現(xiàn)象,但不能說(shuō)失信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必定產(chǎn)物。如社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將誠(chéng)信為本、操守為重作為其內(nèi)在要求。1.從三個(gè)角度把握志向信念內(nèi)容地位一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,要同心同德邁向前進(jìn),關(guān)鍵是高舉志向信念的旗幟意義思想道德建設(shè),必需站在志向信念這個(gè)制高點(diǎn)上,高揚(yáng)主旋律,唱響正氣歌,讓志向信念的明燈恒久在人們心中閃亮舉措(1)必需深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣揚(yáng)教化,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教化,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,堅(jiān)決共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向和中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向。(2)必需堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決的意志和自覺(jué)的行動(dòng)。要志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生活實(shí)踐中放飛青春幻想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章2.如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)(1)國(guó)家①開(kāi)展志向信念教化,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣揚(yáng)教化,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教化,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,堅(jiān)決共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向和中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向。②深化實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推動(dòng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民。要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,激發(fā)人們形成和善的道德意愿、道德情感,培育正確的道德推斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐實(shí)力尤其是自覺(jué)踐行實(shí)力,追求守公德、嚴(yán)私德的生活。③加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。④弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)學(xué)問(wèn),開(kāi)展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng),抵制腐朽落后文化侵蝕。要提高全民科學(xué)素養(yǎng),在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、激勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。⑤推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)隨意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。要大力弘揚(yáng)中華民族重信守諾的傳統(tǒng)美德,培育現(xiàn)代誠(chéng)信文化,提高全社會(huì)誠(chéng)信水平,增加守信紅利、提高失信代價(jià);大力提倡雷鋒精神,弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的志愿精神。(2)個(gè)人①堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決的意志和自覺(jué)的行動(dòng)。②投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的宏大實(shí)踐,為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行。③志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春幻想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。④提高科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。3.理解兩個(gè)修養(yǎng)應(yīng)留意的問(wèn)題(1)精確區(qū)分思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。接受科學(xué)文化學(xué)問(wèn)、人文學(xué)問(wèn)教化的過(guò)程屬于科學(xué)素養(yǎng),而以自省、自律的方式提高思想道德相識(shí)、情感、意志、行為習(xí)慣的過(guò)程屬于思想道德修養(yǎng)。(2)精確把握思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)系。兩者是相互影響、相互促進(jìn)的。但其中一個(gè)修養(yǎng)水平的提高,并不意味著另一個(gè)修養(yǎng)水平的必定提高。(3)培育成為民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,可以從相識(shí)和實(shí)踐兩個(gè)方面理解。(4)克服一些錯(cuò)誤相識(shí),如:良好的科學(xué)素養(yǎng)必定帶來(lái)良好的思想道德修養(yǎng);科學(xué)素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)始終是統(tǒng)一的;科學(xué)素養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要,等等??键c(diǎn)展示全國(guó)卷5年0考命題揭秘導(dǎo)航加強(qiáng)思想道德建設(shè)從詳細(xì)題型上看,以選擇題為主。從核心素養(yǎng)上看,以政治認(rèn)同、科學(xué)精神為主。從考查方式上看,結(jié)合熱點(diǎn)材料或典型事例,考查加強(qiáng)思想道德建設(shè)。結(jié)合各種宣揚(yáng)或?qū)W習(xí)活動(dòng),考查加強(qiáng)志向信念教化的緣由和措施1.高尚的道德情操來(lái)自信仰的力氣,來(lái)自正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。我們要從小入手,從實(shí)著眼,從行落實(shí),形成良好的家庭文化,培育家國(guó)情懷。這啟示我們要()①提高科學(xué)文化素養(yǎng),做有學(xué)問(wèn)內(nèi)涵的人②改造自身主觀世界,樹(shù)立堅(jiān)決志向信念③加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),從點(diǎn)滴的小事做起④增加辨別是非實(shí)力,做出理性行為選擇A.①② B.②③C.②④ D.③④B[高尚的道德情操來(lái)自信仰的力氣、來(lái)自正確的“三觀”等說(shuō)明要改造自身主觀世界、樹(shù)立堅(jiān)決志向信念,②符合題意;我們要從小入手、從實(shí)著眼體現(xiàn)了加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)、從點(diǎn)滴的小事做起,③符合題意;材料未體現(xiàn)科學(xué)文化素養(yǎng)和辨別是非實(shí)力,解除①④。]本題實(shí)質(zhì)考查的是“知行合一”,既要明理(志向、信念、思想、修養(yǎng)等),又要實(shí)干(主動(dòng)行動(dòng)、立足實(shí)踐等)。這一要求,常常用于考查文化、哲學(xué)等方面的學(xué)問(wèn),須要引起足夠的重視。2.習(xí)近平說(shuō):“志向信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。”我們開(kāi)展志向信念教化要做到()A.深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣揚(yáng)教化B.發(fā)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化C.普及科學(xué)學(xué)問(wèn)D.弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的民族精神A[開(kāi)展志向信念教化,要宣揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng),引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的國(guó)家觀,A項(xiàng)符合題意;B、C兩項(xiàng)不符合題意;民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。]從詳細(xì)的道德建設(shè)措施切入,考查對(duì)公民道德建設(shè)工程的把握3.不論時(shí)代發(fā)生多大改變,不論生活格局發(fā)生多大改變,我們都要留意家庭、留意家教、留意家風(fēng),發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和諧,使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。之所以要大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德,是因?yàn)?)①社會(huì)主義道德建設(shè)必需以家庭美德建設(shè)為重點(diǎn)②家庭美德是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉③家庭美德深深根植于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中④家庭美德建設(shè)是全面提高公民道德素養(yǎng)的要求A.①② B.①③C.②④ D.③④C[社會(huì)主義道德建設(shè)要以誠(chéng)信建設(shè)為重點(diǎn),故①錯(cuò)誤;③強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對(duì)家庭美德的影響,而題意強(qiáng)調(diào)家庭美德的重要作用,故不符合題意;②④從不同角度指出了加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的緣由,故選C項(xiàng)。]解答因果關(guān)系類(lèi)選擇題時(shí),務(wù)必精確把握選項(xiàng)指向和設(shè)問(wèn)指向之間的一樣性,即看各個(gè)選項(xiàng)是否符合題目要求因素關(guān)系。如題干強(qiáng)調(diào)A對(duì)B的作用,指向B對(duì)A的作用的選項(xiàng)就不能入選;題干強(qiáng)調(diào)A對(duì)B的作用,指向A對(duì)C的作用的選項(xiàng)就不能入選。4.在全國(guó)開(kāi)展的道德模范在身邊活動(dòng)中,各地堅(jiān)持“群眾評(píng),評(píng)群眾”,組織引導(dǎo)廣闊群眾挖掘身邊好人,推選道德典型。一批新的道德模范脫穎而出。一時(shí)間,共話道德之美在社會(huì)上形成風(fēng)尚。這一活動(dòng)帶來(lái)的主動(dòng)影響是()①以道德模范的鮮活事跡,引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚②使核心價(jià)值體系成為當(dāng)今時(shí)代精神的核心③從日常點(diǎn)滴做起,讓每個(gè)人成為道德模范④發(fā)揮群眾的作用,推動(dòng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)A.②③ B.②④C.①③ D.①④D[題干中的活動(dòng)以道德模范的鮮活事跡,引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚,發(fā)揮群眾主體作用,推動(dòng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng),故①④符合題意;“讓每個(gè)人都成為道德模范”說(shuō)法不符合實(shí)際,故解除③;時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新,故②錯(cuò)誤。]真題驗(yàn)收|感悟高考淬煉考能1.(科學(xué)文化修養(yǎng))(2024·江蘇卷·23)近年來(lái),基于信任的移動(dòng)互聯(lián)社交方式快速崛起,人們很簡(jiǎn)單因傳播者的親友身份而輕信其轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容,以致于有些似是而非的“科學(xué)流言”廣泛傳播。材料啟示我們,必需()A.堅(jiān)決抵制腐朽文化 B.提高思想道德修養(yǎng)C.加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng) D.深化文化體制改革C[材料強(qiáng)調(diào)的是要學(xué)會(huì)辨別轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容的真?zhèn)?,所以個(gè)人應(yīng)加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng),而非思想道德修養(yǎng),C符合題意,B解除。材料中傳播的信息不肯定是腐朽文化,A解除;文化體制改革的主體是國(guó)家,而題干指向的是公民,故D不符合題意。]2.(社會(huì)主義道德建設(shè)·拔高題)(2024·海南卷·17)某省文明辦聯(lián)合省農(nóng)村信用社聯(lián)合社在全省推廣實(shí)施“道德信貸”,全部被評(píng)為“中國(guó)好人”的該省公民和市以上政府授予的道德模范都可成為授信對(duì)象,獲得無(wú)擔(dān)保實(shí)惠貸款。推廣實(shí)施“道德信貸”()①創(chuàng)新了道德教化的形式②可以激勵(lì)人們不斷向上向善③表明道德教化的成效取決于物質(zhì)條件④說(shuō)明人民群眾是道德教化的對(duì)象而非主體A.①②B.①④C.②③D.③④A[物質(zhì)條件影響道德教化,但不是確定性影響,故③錯(cuò)誤;人民群眾是道德教化的對(duì)象,也是道德教化的主體,故④錯(cuò)誤;題干中的“道德信貸”是一種道德教化的新形式,可以發(fā)揮對(duì)人們向上向善的激勵(lì)作用,故①②正確。]3.(道德修養(yǎng))(2024·江蘇卷·23)習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)政法高??疾鞎r(shí)指出,中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的一個(gè)顯明特點(diǎn),就是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。培育高素養(yǎng)法治人才,必需堅(jiān)持立德樹(shù)人,德法兼修。下列說(shuō)法能反映這一人才培育要求的是()A.德若水之源,才若水之波B.功以才成,業(yè)由才廣C.窮理以致其知,反躬以踐其實(shí)D.用人以德,唯德是舉A[材料強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人,德法兼修,此觀點(diǎn)的意思是德是水的源頭,是根本,才是水的水紋,是外在,強(qiáng)調(diào)了要德才兼?zhèn)洌珹符合題意。B強(qiáng)調(diào)才的重要性,C強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,D強(qiáng)調(diào)道德的重要性,均不符合題意。]4.(社會(huì)主義道德建設(shè))(2024·浙江卷·35)慈善涉及慈善組織、慈善捐獻(xiàn)捐贈(zèng)、慈善財(cái)產(chǎn)、慈善服務(wù)等。為推動(dòng)我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展,規(guī)范慈善活動(dòng),弘揚(yáng)樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)慈善法》。這表明()①我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合②弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德須要扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡③弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德須要從小事做起④依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng)A.①② B.①④C.②③ D.③④A[弘揚(yáng)樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德和通過(guò)《中華人民共和國(guó)慈善法》,表明我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,①符合題意。規(guī)范慈善活動(dòng),弘揚(yáng)樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德,表明弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德須要扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡,②符合題意。材料沒(méi)有涉及從小事做起,③不符合題意。提升公民的道德素養(yǎng)可以依靠法律,也可以通過(guò)道德教化,④表述不精確。]5.(培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀·拔高題)(2024·海南卷·15)2014年3月,全國(guó)首家省級(jí)好人館向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。好人館以圖片、實(shí)物、視頻等多種形式,生動(dòng)直觀地呈現(xiàn)該省820位入選“中國(guó)好人榜”的好人事跡,引起社會(huì)熱情反響。設(shè)立好人館()①反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論創(chuàng)新②拓展了提高公民科學(xué)文化素養(yǎng)的渠道③豐富了道德教化的內(nèi)容,創(chuàng)新了道德教化的形式④供應(yīng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教化的生動(dòng)載體A.①② B.①④C.②③ D.③④D[設(shè)立好人館并向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放,充分發(fā)揮好人的道德模范作用,豐富了道德教化的內(nèi)容,供應(yīng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教化的生動(dòng)載體,③④符合題意。題干沒(méi)有涉及理論創(chuàng)新和拓寬公民科學(xué)文化素養(yǎng)的渠道,①②不符合題意。]熱點(diǎn)聚焦|發(fā)布“中國(guó)好人榜”積蓄社會(huì)正能量[熱點(diǎn)材料]中國(guó)好人榜是由中心文明辦、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中心、全國(guó)婦聯(lián)組織開(kāi)展的“我舉薦、我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)所產(chǎn)生的“助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)懇守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親”五類(lèi)道德模范月度榜單。2024年7月31日,①中心文明辦在內(nèi)蒙古呼和浩特舉辦全國(guó)道德模范與身邊好人現(xiàn)場(chǎng)溝通活動(dòng),并發(fā)布7月“中國(guó)好人榜”。中宣部、中心文明辦已在全國(guó)各地舉辦170多場(chǎng)全國(guó)道德模范與身邊好人現(xiàn)場(chǎng)溝通活動(dòng),②在全社會(huì)進(jìn)一步營(yíng)造了學(xué)習(xí)道德模范、崇尚道德模范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履7兜纳詈穹諊?。?duì)好人的呼喊,③就是呼喊每一個(gè)公民釋放道德光線的點(diǎn)滴行動(dòng),呼喊全社會(huì)對(duì)于傳統(tǒng)美德的大力弘揚(yáng)和自覺(jué)傳承。④“草根明星”多了,“好人明星”紅了,群眾就會(huì)跟著走、照著做。[思維流程]信息提取調(diào)動(dòng)學(xué)問(wèn)①中心文明辦在內(nèi)蒙古呼和浩特舉辦全國(guó)道德模范與身邊好人現(xiàn)場(chǎng)溝通活動(dòng),并發(fā)布7月“中國(guó)好人榜”加強(qiáng)思想道德建設(shè),深化精神文明
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