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PAGEPAGE1假如生活讓你難過,那就翹掉它像上學時翹課一樣?,F(xiàn)在許多人不情愿忍受周而復始的乏累生活和勞碌工作,起先憧憬生活在別處的滿足。當然,在打卡機面前,在繁重的工作面前,真想“翹”一回,并不那么簡單,但不管壓力的來源有千萬種,我們的生命卻只有一次。扔掉全部的包袱,做點雖然無用但自己喜愛的事。徹底為自己活一把,真的很有必要。它可以讓腳步暫停等靈魂跟上,以樂趣戰(zhàn)勝焦慮。以平和心態(tài)迎來人生新境界?!拔沂切姡覜]時間吃晚飯……”上世紀70年頭,聞名導演安東尼奧尼拍攝了一部紀錄片《中國),無意中為中國保留了那個年頭國人淡定的一面。倘如這位意大利導演今日再來,會發(fā)覺中國早已淡定不再,取而代之的是急急火火的追名逐利。幾乎全部的中國人都在忙,忙著掙錢,忙著升職,忙著考研……忙,成了中國人最大的共同點,正如2011年下半年那首歌頌的,“我是小強,我沒時間吃晚飯;我是王繼偉,我沒時間長途旅行;我是張慧,我沒時間睡午覺;我是朱亞青,我沒時間減肥;我是蓋倫,我沒時間回家看我姥姥;我是邰晶,我沒時間生孩子;我是喬丹,我沒有時間睡覺……突然很想不去上班,發(fā)一發(fā)呆偷一點懶,我真的沒時間、沒時間……”中國人究竟有多忙<<小康>>雜志社、中國全面小康探討中心聯(lián)合清華高校媒介調查試驗室,在全國范圍內綻開了“中產(chǎn)階層休閑滿足度”調查,該調查發(fā)覺,超時工作,是許多職場人士的生活狀態(tài)。在受訪者中,僅有23.7%的人每周工作“40小時及以下”。每周工作時長超過40小時的達76.32%,其中,28.8%的人每周工作時長超過50個小時,還有11.8%的受訪者每周工作60個小時以上。郎咸平曾經(jīng)算過一筆賬:中國人均工作時間排名世界第一,一年高達2200個小時,美國為1610小時,日本是1758小時,荷蘭則只有1389小時,為全球最低。因為忙。我們犧牲了自己的愛好,犧牲了生活的情趣,犧牲了在夕陽下與自己的愛人和孩子漫步的華蜜,生活變得暗淡無光,就像林奕華導演的話劇(華麗上班族之生活與生存》中小白領李想那一段感嘆:“黑色星期一。星期二也是黑色的,星期三最黑,星期四有點灰了,星期五、星期六、星期天(身體做瘋狂舞動狀)……唉,又是黑色星期一!”許多人都像李想一樣厭倦這種周而復始的乏累生活,可除了忍受,除了埋怨,我們又為自己做過點什么?“我必需舍命工作,之后才能痛快花錢和休假。”31歲的楊建平就職于深圳一家廣告公司,月收入9000元。因為趕著制作一個大客戶的方案。他和其他20多位同事一起,連續(xù)三個月沒有休息一天,而且經(jīng)常加班到深夜12點。因為“老板向我們承諾,只要拿下這個客戶,獎金大大的,休假長長的!”楊建平說,“每次加班加得要崩潰的時候,只要想象著馬爾代夫的蔚藍海岸線和金黃沙灘,心情才能稍稍平衡一點”。走出慣性才有更多可能

許多人都像楊建平一樣厭倦這種周而復始的乏累生活,有沒有想過翹掉現(xiàn)有的生活。生活在別處?大部分人會說NO,那是奢侈品。但是,許多人并不知道最早說“生活在別處”的不是昆德拉,而是一個法國詩人蘭波。蘭波曾經(jīng)3次“翹”掉原來的生活,最終他一路走到巴黎,輾轉比利時,還到達倫敦。雖然一路潦倒,但正是這段時期,詩人的詩歌創(chuàng)作達到了高潮,寫下了聞名的《地獄里的一季》。這個故事留給了我們一個可能:一個人只有走誕生活慣性,不在重復中思索的時候,你才會駕馭更多的可能性。在確定翹掉目前的生活之前,志平是廣州一家媒體的記者,去年一場大病差點奪去他的生命。病愈之后,他毅然確定離開工作了10年的媒體去了憧憬多年的歐洲,因為他突然體會到生命的寶貴,他想找一個寧靜的地方,獨自體會和感悟生命的玄妙,而歐洲夠寧靜,文化氛圍濃重,是個能讓人慢下來、好好思索一下人生的地方。其實確定遞辭職報告的時候,志平心里還是有一種莫名的驚慌感,終歸在這個城市生活了10年,每位摯友、每個熟識的地方都會成為一條無形的線,拉扯著他。但是當辭職信真的交上去之后,志平心里反而舒適多了。志平說那是一種釋然,同時融合了一種對將來生活的希望,特別美妙。志平的安排是先去學習語言,等到語言過關之后或接著深造或在當?shù)卣曳莨ぷ??!盎蛟S過幾年之后,我覺得那樣的生活方式有讓我變更的必要之后,我會重復今日這種‘翹生活’的舉動,或者去另一個國家,或者回到中國來?!痹谥酒娇磥?,只有這樣,有限的人生才會真真實實地被抓在手中?!皬慕褚院?。我要為自己而活。否則,我會在‘遲疑’間蹉跎了自己的幻想,”像志平那樣去歐洲并不適合大多數(shù)人,對大多數(shù)人來說,面對過于激烈的社會競爭及過大的生活壓力,想翹掉原來的生活并不是一件簡單的事。但假如我們無法翹掉原來的生活,至少我們可以學會翹會、翹班,讓自己走出常軌,做一些“離經(jīng)叛道”的事,放松一下身心,或許會有意想不到的收獲,比如大名鼎鼎的喬布斯。1990年,喬布斯在斯坦福高校一場演講上,留意到前排傾聽的勞倫。當晚,一場會議正等待一心打拼事業(yè)的喬布斯。“喬幫主”回憶:“我在停車場,車鑰匙已經(jīng)插上。我問自己,‘假如這是我人生在世最終一天,我是情愿開一場商業(yè)會議,還是同這個女人一起度過?’我跑過停車場,問她是否情愿與我共進晚餐。她說好。我們一起走進車里,自此一生攜手。”勝利很重要,但華蜜呢?

對當下的中國人來說,成則為王敗則為寇,誰也不想成為一個生活的失敗者,因為我們每個人都生怕失去身份地位,對人最嚴厲的懲處就是把他扔到繁華的大街上卻無人關注。翹生活,不無詩意,充溢憧憬,雖然觸手可及,但真想間或“翹”一回,真沒那么簡單。我們這些人,收集地圖,旅行包,卻從未真正走出過自己的城市。因為正如美國教授萊斯特,梭羅在他的《學問創(chuàng)富》中所說的,“財寶是資本主義衡量勝利的最終標準。那些擁有大量財寶的人是重要的,值得獻殷勤。他們值得別人敬重,也要求別人聽從。在尊貴次序的排定中,財寶始終是重要的,但它正日益成為衡量個人價值的唯一尺度。假如你想證明自己,就必需參加這個嬉戲。這是一個甲級嬉戲。假如你不在那里玩。那你注定陷于次等。”是的。勝利是這個時代最引人注目、也幾乎是唯一的話題。我們每時每刻都被勝利人士的故事所包圍。傳媒、飯桌、頒獎會,無孔不入地叫囂:要勝利!要勝利!可當全部人都在通往勝利大道上狂奔時,其結果可能是崩潰。因為對財寶的需求膨脹到極限,對特性的須要則可能妥協(xié)到了幾近泯滅。曾有媒體做過一項調查,越來越富有的中國人,華蜜感卻在下降。很少有人質疑這一結論。因為人人感同身受,金錢越來越多,物資越來越豐富,但擔心全感和挫敗感卻與日俱增。勝利是為了華蜜,假如勝利不能帶來華蜜,勝利就不再是名利場上用做炫耀的名詞,而是規(guī)劃自我人生的動詞。通俗地說,華蜜就是放下功利,做一些雖然無用但自己喜愛的事,或許這才是救贖之道。比如,做點跟升官、發(fā)財、成名沒關系的事。做點跟自己的情感和精神有關的事,做點在別人看來“離經(jīng)叛道”的事。其實。有的人一輩子都在做有用的事,事實卻證明一輩子都毫無價值:有的人一輩子都在做“無用”的事,留下的東西后人卻受用無窮?!熬┏堑谝煌婕摇蓖跏老?,生于名門世家,卻沉迷于各種雕蟲小技,如放鴿、養(yǎng)蛐、駕鷹、走狗、摜交、烹飪,而且玩出了文化,玩出了趣味。荷蘭王子專程向他頒發(fā)2003年“克勞斯親王獎最高榮譽獎”的理由是:假如沒有他,一部分中國文化還會被埋沒很長一

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