2024-2025學(xué)年新疆維吾爾自治區(qū)昌吉回族自治州高二下學(xué)期2月期初考試政治試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1新疆維吾爾自治區(qū)昌吉回族自治州2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期2月期初考試政治試題一、單選題。1.康德認(rèn)為,刺激人們的感官而引起感覺的物自體的本來面貌是不可認(rèn)識的,作為一切精神現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的靈魂、作為一切物理現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的世界和作為最高統(tǒng)一體的宗教都不是認(rèn)識的對象,而屬于信仰的領(lǐng)域。他的觀點(diǎn)()①認(rèn)為“物自體的存在先于人的感覺”,有唯心主義的傾向②將靈魂、宗教和世界排除在可認(rèn)識對象之外,是不可知論③將宗教作為世界的最高統(tǒng)一體,具有客觀唯心主義的特點(diǎn)④與“整個世界都是絕對精神的產(chǎn)物”不屬于同一哲學(xué)派別A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:認(rèn)為“物自體的存在先于人的感覺”,即先有物質(zhì),后有意識,這體現(xiàn)的是唯物主義,①說法錯誤。②:康德認(rèn)為物自體的本來面貌是不可認(rèn)識的,靈魂、世界、宗教都不是認(rèn)識的對象,這是認(rèn)為思維不能正確反映存在,屬于不可知論,②正確。③:一般宗教都認(rèn)為世界是神創(chuàng)的,把客觀精神看作世界的主宰和本原,屬于客觀唯心主義。因此,將宗教作為世界的最高統(tǒng)一體,具有客觀唯心主義的特點(diǎn),③正確。④:康德的觀點(diǎn)從哲學(xué)派別上看,屬于客觀唯心主義,“整個世界都是絕對精神的產(chǎn)物”也屬于客觀唯心主義,這兩者屬于同一哲學(xué)派別,④錯誤。故本題選C。2.在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家所創(chuàng)作的形象是客觀物象與主觀情志相融而成的,有一個對客觀外界、印象進(jìn)行篩選與提煉并滲入作者主觀情志的過程。一旦形成之后,不同于原先的物體,就好比照相不等于國畫。以下對形象的理解正確的是()①形象是對客觀物象的能動反映,客觀物象是形象的物質(zhì)載體②形象是藝術(shù)家通過直接再現(xiàn)客觀物象,融入主觀情志而生成的③藝術(shù)形象一旦生成,就完全脫胎于原先的客觀物象而獨(dú)立存在④形象是人腦對客觀物象進(jìn)行加工改造的結(jié)果,其形式是主觀的A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】C【解析】①④:藝術(shù)家所創(chuàng)作的形象是客觀物象與主觀情志相融而成的,有一個對客觀外界、印象進(jìn)行篩選與提煉并滲入作者主觀情志的過程,這說明形象是對客觀物象的能動反映,是人腦對客觀物象進(jìn)行加工改造的結(jié)果,客觀物象是形象的物質(zhì)載體,形象的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,①④正確。②:藝術(shù)家所創(chuàng)作的形象是客觀物象與主觀情志相融而成的,有一個對客觀外界、印象進(jìn)行篩選與提煉并滲入作者主觀情志的過程,因此,形象是對客觀物象的能動反映,并不是藝術(shù)家直接再現(xiàn)客觀物象,②排除③:物質(zhì)決定意識。藝術(shù)形象是在原先的客觀物象的基礎(chǔ)上形成的,藝術(shù)形象生成后,也不能完全脫離原先的客觀物象而獨(dú)立存在,排除③。故本題選C。3.下列選項與《春種一行柳,夏收十里風(fēng)》蘊(yùn)含的哲理一致的是()①觀今宜鑒古,無古不成今②當(dāng)局者迷,旁觀者清③走不以手,縛手不能疾④于道各努力,千里自同風(fēng)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】漫畫體現(xiàn)了栽樹(付出)與乘涼(收獲)之間的聯(lián)系。①③:“觀今宜鑒古,無古不成今”體現(xiàn)了古今之間的聯(lián)系;“走不以手,縛手不能疾”的意思是走路不用手,但把手綁起來便不能走快,體現(xiàn)的是事物之間有緊密的聯(lián)系。①③符合題意。②:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的意思是當(dāng)人們身處其中時,往往難以看清事物的全貌,旁觀者則能更清晰地看到事物的本質(zhì),②不符合題意。④:“于道各努力,千里自同風(fēng)”的意思是在各自的道路上努力前行,即使相隔千里,也能感受到同樣的風(fēng)采和力量。這句話強(qiáng)調(diào)了個人努力和共同目標(biāo)的重要性,鼓勵我們在各自的領(lǐng)域里努力奮斗,同時保持對共同理想的追求和信念,④不符合題意。故本題選A。4.“螞蟻具有和我們不同的眼睛,它們能看見我們看不見的光線。但是,在認(rèn)識我們所看不見的這些光線方面,我們的成就比螞蟻大得多。我們能夠證明螞蟻看得見我們所看不見的東西,而且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺為基礎(chǔ),這就說明人的眼睛的特殊構(gòu)造并不是人的認(rèn)識的絕對界限”。恩格斯這個論斷的根據(jù)是()①實踐促進(jìn)人的感覺能力的進(jìn)化與發(fā)展②實踐促進(jìn)感知事物的技術(shù)手段的發(fā)展③實踐促進(jìn)對感知信息進(jìn)行綜合分析能力的提高④實踐促進(jìn)人類直覺事物本質(zhì)能力的提高A.①② B.②③ C.③④ D.②④【答案】B【解析】②③:實踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)性活動,實踐促進(jìn)感知事物的技術(shù)手段的發(fā)展,實踐促進(jìn)對感知信息進(jìn)行綜合分析能力的提高,因此,我們螞蟻具有和我們不同的眼睛,它們能看見我們看不見的光線。但是,在認(rèn)識我們所看不見的這些光線方面,我們的成就比螞蟻大得多,②③正確。①:題干中沒有體現(xiàn)實踐促進(jìn)人的感覺能力的進(jìn)化,①排除。④:事物的本質(zhì)需要借助人的抽象思維才能把握,④排除。故本題選B。5.“一根稻草,扔在街上,就是垃圾,與白菜捆在一起就是白菜價格,如果與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價格?!薄耙粋€人與不一樣的人在一起會出現(xiàn)不一樣的價值,一個人在不一樣的平臺中價值也不一樣?!边@兩句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有()①任何事物之間都存在著聯(lián)系 ②事物之間的聯(lián)系是普遍的多樣的③物的價值隨著關(guān)系的改變而改變 ④人生價值的實現(xiàn)取決于一定客觀條件A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】①:任何事物之間都有聯(lián)系,聯(lián)系是有條件的,不是任何事物之間都有聯(lián)系,故排除。②③符合題意,材料中所述的兩句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是事物之間的聯(lián)系是多種多樣的;事物的價值隨著關(guān)系的改變而改變;④錯誤,“取決于”說法錯誤;故選:B。6.2024年9月,路生梅獲得“人民醫(yī)護(hù)工作者”國家榮譽(yù)稱號。來自北京的她克服重重困難,扎根陜北佳縣,踐行“為佳縣人民服務(wù)五十年”的承諾,累計接診患者超過15萬人次。而今,耄耋之年的路生梅依然堅持義務(wù)接診,守護(hù)群眾健康。這表明()①價值選擇根源于人的知識和能力②價值觀對人的活動具有重要導(dǎo)向作用③要在不斷砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值④社會對個人價值的承認(rèn)就是個人價值的實現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的,而不是根源于人的知識和能力,①排除。②:路生梅踐行“為佳縣人民服務(wù)五十年”的承諾,守護(hù)群眾健康,這說明價值觀對人的活動具有重要導(dǎo)向作用,②正確。③:路生梅扎根陜北佳縣,耄耋之年依然堅持義務(wù)接診,這說明要在不斷砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值,③正確。④:個人價值的實現(xiàn)并非取決于社會對個人價值的承認(rèn),人的真正價值在于人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),④排除。故本題選C。7.近期公布的《海北州傳統(tǒng)村落創(chuàng)建和保護(hù)發(fā)展工作方案》指出,在堅持“保護(hù)優(yōu)先、發(fā)展利用,規(guī)劃引領(lǐng)、分類施策,活態(tài)傳承、突出特色,政府主導(dǎo)、村民主體”基本原則的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)適應(yīng)新時代需求的傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展長效機(jī)制全面建立,全州傳統(tǒng)村落得到有效保護(hù)與合理發(fā)展利用的目標(biāo)任務(wù)。這說明()①以點(diǎn)帶面,解放思想,與時俱進(jìn)是保護(hù)傳統(tǒng)村落的關(guān)鍵②傳統(tǒng)村落是人們的精神故鄉(xiāng),應(yīng)尊重社會意識的獨(dú)立性③保護(hù)和發(fā)展利用傳統(tǒng)村落要堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一④傳統(tǒng)村落的保護(hù)體現(xiàn)了以滿足人民的根本利益為價值取向A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】③④:堅持“保護(hù)優(yōu)先、發(fā)展利用”,說明保護(hù)和發(fā)展利用傳統(tǒng)村落要堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一;堅持“政府主導(dǎo)、村民主體”,實現(xiàn)適應(yīng)新時代需求的傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展長效機(jī)制全面建立,全州傳統(tǒng)村落得到有效保護(hù)與合理發(fā)展利用的目標(biāo)任務(wù)。這說明傳統(tǒng)村落的保護(hù)體現(xiàn)了以滿足人民的根本利益為價值取向,③④符合題意。①:具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵,以點(diǎn)帶面,解放思想,與時俱進(jìn)不是保護(hù)傳統(tǒng)村落的關(guān)鍵,①排除。②:社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨(dú)立性,而不具有獨(dú)立性,②錯誤。故本題選D。8.2024年8月6日,第12屆世界運(yùn)動會(成都世運(yùn)會)吉祥物“蜀寶”“錦仔”在北京亮相。吉祥物以大熊貓、川金絲猴為原型,在展現(xiàn)成都生態(tài)宜居、熱情友好城市形象的同時,呼吁大家關(guān)愛珍稀動物、關(guān)注生物多樣性保護(hù),與世運(yùn)會注重環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展理念相契合。可見,世運(yùn)會吉祥物()①作為文化載體,表達(dá)和展現(xiàn)著世運(yùn)會文化②源于人的創(chuàng)新思維,并通過實踐表現(xiàn)出來③為人們提供價值指引,滿足人們美好愿望④支配和影響著人們的文化理念與文化生活A(yù).①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①:文化要通過文化載體呈現(xiàn)出來。世運(yùn)會吉祥物與世運(yùn)會注重環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展理念相契合,是展現(xiàn)世運(yùn)會文化的載體,表達(dá)和展現(xiàn)著世運(yùn)會文化,①正確。②:世運(yùn)會吉祥物是人們實踐的產(chǎn)物,人的創(chuàng)新思維是主觀的,“源于人的創(chuàng)新思維”說法錯誤,②錯誤。③:世運(yùn)會吉祥物展現(xiàn)成都生態(tài)宜居、熱情友好城市形象的同時,呼吁大家關(guān)愛珍稀動物、關(guān)注生物多樣性保護(hù),與世運(yùn)會注重環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展理念相契合,可見,世運(yùn)會吉祥物展現(xiàn)了正確的價值觀,可以為人們提供價值指引,滿足人們美好愿望,③正確。④:世界觀、人生觀、價值觀支配和影響著人們的文化實踐與文化生活;該選項的說法夸大了世運(yùn)會吉祥物的作用,④錯誤。故本題選A。9.2024年9月11日上午,來到麥積山石窟考察調(diào)研,了解當(dāng)?shù)赝苿游幕z產(chǎn)保護(hù)傳承情況。麥積山石窟始建于十六國后秦時期,歷經(jīng)1600余年的開鑿和修繕,現(xiàn)存窟龕221個,各類造像3938件,壁畫979.54平方米。麥積山石窟保存的造像以泥塑為主,保留有大量的宗教、藝術(shù)、建筑等方面的實物資料,反映了中國泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過程,為后世研究中國佛教文化提供了豐富的資料和史實,有“東方雕塑陳列館”的美譽(yù)。由此我們能夠認(rèn)識到()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深②中華傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,也是我們最深厚的文化軟實力③文化作為人類文明的重要內(nèi)容,是國家繁榮振興取之不盡的力量源泉④文化要通過載體呈現(xiàn)出來,器物作為文化載體承載著文化的內(nèi)容A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①:由“歷經(jīng)1600余年”“大量的宗救、藝術(shù)、建筑等方面的實物資料”可知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,①入選。②:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,也是我們最深厚的文化軟實力,②不選。③:文化有先進(jìn)與落后之分,先進(jìn)文化是人類文明的一項重要內(nèi)容,③不選。④:麥積山石窟保存的造像為后世研究中國佛教文化提供了豐富的資料和史實,表明文化要通過載體呈現(xiàn)出來,文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容,④入選。故本題選B。10.2024年8月20日,《黑神話:悟空》全球同步上線,作為首個國產(chǎn)3A游戲,首發(fā)上線。這是一款以中國經(jīng)典名著《西游記》為背景的動作角色扮演游戲。這款游戲融入陜北說書等非遺文化,對山西晉城玉皇廟、重慶大足石刻等全國多處名勝古跡進(jìn)行了實景掃描。游戲發(fā)布后,獲得國內(nèi)玩家的好評如潮,國外知名游戲博主也紛紛點(diǎn)贊。這說明()①中華文化具有包容性,該游戲正確處理了中華文化與外來文化的關(guān)系②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個民族傳承和發(fā)展的根本,要批判地繼承③一個民族的文化成就不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界④要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①:材料強(qiáng)調(diào)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展和傳播,未涉及中華文化具有包容性和正確處理中華文化與外來文化的關(guān)系,①排除。②:傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕,我們要批判地繼承傳統(tǒng)文化,但對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,則要繼承發(fā)展而不是批判繼承,②排除。③:以中國經(jīng)典名著為背景的《黑神話:悟空》游戲,不僅獲得國內(nèi)玩家的好評,國外知名游戲博主也紛紛點(diǎn)贊,說明一個民族的文化成就不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界,③正確。④:《黑神話:悟空》以中國經(jīng)典名著《西游記》為背景,巧妙融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代游戲元素,這說明要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,④正確。故本題選D。11.梁啟超說:“夫國也者,何物也?有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之;有主權(quán),有服從,人人皆主權(quán)者,人人皆服從者。夫如是,斯謂之完全成立之國。”上述觀點(diǎn)()①揭示了國家的階級本質(zhì),正確地認(rèn)識國家起源②看到了國家是一種歷史現(xiàn)象,不是從來就有的③沒有認(rèn)識到統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定著國家的性質(zhì)④解釋了國家的基本要素包括人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④:根據(jù)梁啟超的觀點(diǎn),國家由土地即領(lǐng)土、人民即人口、治其所居有政權(quán),有主權(quán),構(gòu)成國家,即揭示了國家的基本要素,但沒有認(rèn)識到統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定著國家的性質(zhì),③④正確。①②:材料只強(qiáng)調(diào)了構(gòu)成國家的基本要素,沒有揭示國家的本質(zhì),也沒有看到國家是一種歷史現(xiàn)象,故①②排除。故本題選D。12.2024年11月,D國總理宣布,由于缺乏合作的信任基礎(chǔ),解除自民黨主席財政部長職務(wù),自民黨因此宣布退出本屆聯(lián)合政府,隨后,D國總理宣布將于12月在聯(lián)邦議院發(fā)起信任投票。D國媒體分析認(rèn)為,由于D國總理領(lǐng)導(dǎo)的政府成為了少數(shù)派政府,恐難獲得過半數(shù)支持票。根據(jù)《D國基本法》,若政府不能贏得信任投票,總統(tǒng)可在總理建議下解散聯(lián)邦議院。由此可推斷出()①D國采用多黨制的政黨制度,各政黨通過參加總統(tǒng)選舉實現(xiàn)其執(zhí)政目的②作為內(nèi)閣制政體,政府首腦由在議會中占多數(shù)席位的政黨聯(lián)盟領(lǐng)袖擔(dān)任③作為民主共和制政體,其國家元首由選民選舉產(chǎn)生,行使最高行政權(quán)力④若聯(lián)邦議院的信任投票不能過半數(shù)通過,D國政府也可以選擇集體辭職A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:由于缺乏合作的信任基礎(chǔ),自民黨因此宣布退出本屆聯(lián)合政府,可見D國采用多黨制的政黨制度;若政府不能贏得信任投票,總統(tǒng)可在總理建議下解散聯(lián)邦議院,可推斷出本國是議會制國家,不是總統(tǒng)制國家,議會制國家政黨通過參加議會選舉實現(xiàn)其執(zhí)政目的,①不符合題意。②:從材料若政府不能贏得信任投票,總統(tǒng)可在總理建議下解散聯(lián)邦議院,可推斷出本國是議會制國家,又稱內(nèi)閣制。在議會制國家,政府以議會為基礎(chǔ)產(chǎn)生,政府首腦一般由在議會中占多數(shù)席位的政黨聯(lián)盟領(lǐng)袖擔(dān)任,②符合題意。③:根據(jù)材料可推斷出該國是議會制民主共和制國家,國家元首不行使最高行政權(quán)力,政府總攬國家的行政權(quán)力,③說法錯誤。④:在議會制國家中,當(dāng)議會對政府表示不信任時,政府必須集體辭職,由國家元首指定人員重新組織政府;或由政府首腦提請國家元首解散議會,重新進(jìn)行議會選舉,根據(jù)新的議會選舉結(jié)果,成立新的政府。因此若聯(lián)邦議院的信任投票不能過半數(shù)通過,D國政府也可以選擇集體辭職,④符合題意。故本題選D。13.《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》提出:“規(guī)范地方招商引資法規(guī)制度,嚴(yán)禁違法違規(guī)給予政策優(yōu)惠行為?!币蟮胤缴钊胴瀼芈鋵崨Q策部署,按照全國統(tǒng)一大市場建設(shè)要求,不斷完善體制機(jī)制,建立健全高水平良性招商引資新機(jī)制,強(qiáng)化對招商引資宏觀統(tǒng)籌引導(dǎo)。中央能夠要求地方的依據(jù)是()①我國的國家結(jié)構(gòu)形式是復(fù)合制形式②在我國,地方?jīng)]有自治權(quán),必須服從中央③在我國,地方政權(quán)被置于中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下④我國中央與地方各級國家機(jī)構(gòu)按民主集中制的原則劃分職權(quán)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①:我國的國家結(jié)構(gòu)形式是單一制形式,①錯誤。②:我國有特別行政區(qū)和少數(shù)民族自治地方,特別行政區(qū)有高度自治權(quán),自治地方的自治機(jī)關(guān)有一定的自治權(quán),②錯誤。③:我國的國家結(jié)構(gòu)形式是單一制形式,地方政權(quán)被置于中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,因此中央能夠要求地方,③正確。④:在我國,中央與地方各級國家機(jī)構(gòu)按民主集中制的原則劃分職權(quán),地方服從中央,因此中央能夠要求地方,④正確。故本題選D。14.總體國家安全觀提出十年來,我國逐步健全涉及個人信息、汽車數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)政務(wù)等方面的法律法規(guī),參與制定聯(lián)合國《全球數(shù)字契約》,同東盟及中亞五國等進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全磋商合作,有效提升了我國信息安全水平。采取上述舉措的原因是()①信息安全是影響國際關(guān)系的決定性因素②信息安全的風(fēng)險挑戰(zhàn)滲透到了其他領(lǐng)域③維護(hù)我國信息安全首先要積極參與國際合作④信息安全問題已成為國際社會面臨的共同問題A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①:國家利益和國家實力是影響國際關(guān)系的決定性因素,①錯誤。②④:我國逐步健全涉及個人信息、汽車數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)政務(wù)等方面的法律法規(guī),參與制定聯(lián)合國《全球數(shù)字契約》,同東盟及中亞五國等進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全磋商合作,有效提升了我國信息安全水平。采取上述舉措的原因是信息安全的風(fēng)險挑戰(zhàn)滲透到了其他領(lǐng)域,信息安全問題已成為國際社會面臨的共同問題,②④符合題意。③:維護(hù)我國信息安全首先要維護(hù)好我國的主權(quán)、安全和發(fā)展利益,③錯誤。故本題選C。15.指出:“70年前,面對熱戰(zhàn)的慘痛浩劫和冷戰(zhàn)的分裂對峙,那一代人為了維護(hù)和平、捍衛(wèi)主權(quán),給出了和平共處五項原則的歷史答案?!薄?0年后的今天,面對‘建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界’的重大課題,中國又給出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這個時代答案?!笨梢?,和平共處五項原則和人類命運(yùn)共同體理念()①都展現(xiàn)了中國堅持走和平發(fā)展道路的堅定決心②都在謀求民族獨(dú)立、人民解放征程中應(yīng)時而生③都產(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的時代背景④都體現(xiàn)以世界眼光來認(rèn)識和處理同外部世界的關(guān)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①④:和平共處五項原則和人類命運(yùn)共同體理念一脈相承,都展現(xiàn)了中國堅持走和平發(fā)展道路的堅定決心,彰顯了中國外交自信自立、堅持正義、扶弱揚(yáng)善的精神風(fēng)骨;都體現(xiàn)了人為全人類作貢獻(xiàn)、以世界眼光來認(rèn)識和處理同外部世界的關(guān)系的世界情懷,①④正確。②:1949年,中華人民共和國成立,我國完成了民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)。和平共處五項原則和人類命運(yùn)共同體理念,都是在我國已經(jīng)完成謀求民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)后提出來的,②排除。③:和平共處五項原則提出的時候,世界格局還是兩極格局,也沒有出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的時代背景,③排除。故本題選B。16.2024年10月23日,國家主席在俄羅斯喀山出席金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第十六次會晤并發(fā)表題為《登高望遠(yuǎn),穿云破霧推動“大金磚合作”高質(zhì)量發(fā)展》的重要講話。在講話中,主席順應(yīng)歷史大勢,把握時代機(jī)遇,提出了建設(shè)“和平金磚”“創(chuàng)新金磚”“綠色金磚”“公正金磚”“人文金磚”等五大主張,上述主張()①順應(yīng)世界多極化趨勢,為構(gòu)建新型國際關(guān)系確立基本準(zhǔn)則②反映了金磚國家求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏的共同意愿③彰顯人類命運(yùn)共同體理念,為“大金磚合作”擘畫新藍(lán)圖④為金磚國家發(fā)展友好同盟關(guān)系指明方向路徑,注入了強(qiáng)勁動力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①:上述主張并沒有為構(gòu)建新型國際關(guān)系確立基本準(zhǔn)則,①說法錯誤。②③:主席提出的建設(shè)“和平金磚”“創(chuàng)新金磚”“綠色金磚”“公正金磚”“人文金磚”等五大主張,彰顯人類命運(yùn)共同體理念,反映了金磚國家求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏的共同意愿,為“大金磚合作”擘畫新藍(lán)圖,②③符合題意。④:我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,主張不同任何大國或國家集團(tuán)結(jié)盟,④說法錯誤。故本題選C。17.2024年7月3日,中歐跨里海直達(dá)快運(yùn)開通儀式在哈薩克斯坦舉行。這是中國國際道路運(yùn)輸車輛首次實施過境哈薩克斯坦全境、跨越里海終抵歐洲的公路直達(dá)運(yùn)輸,標(biāo)志著中歐之間集公路、鐵路、航空、管道運(yùn)輸為一體的多元立體互聯(lián)互通格局正式建成。中歐跨里海直達(dá)快運(yùn)開通()①標(biāo)志著我國高水平對外開放新格局的形成②是沿線國家共建人類命運(yùn)共同體的生動實踐③以多元聯(lián)運(yùn)保障了全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定暢通④為中歐經(jīng)貿(mào)合作與經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新動能A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②④:中歐跨里海直達(dá)快運(yùn)開通是沿線國家共建人類命運(yùn)共同體的生動實踐,也為中歐經(jīng)貿(mào)合作與經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新動能,②④應(yīng)選。①:中歐跨里海直達(dá)快運(yùn)開通有利于我國高水平對外開放新格局的形成,而不是其形成的標(biāo)志,①不選。③:中歐跨里海直達(dá)快運(yùn)開通有利于全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定暢通,而不是保障,③不選。故本題選C。18.2024年7月10日,聯(lián)合國大會通過決議,將2025年至2034年定為“聯(lián)合國防治沙塵暴十年”,以進(jìn)一步提高國際社會對沙塵暴的認(rèn)識,加強(qiáng)國際合作,減輕沙塵暴對基礎(chǔ)設(shè)施、交通、通信、農(nóng)業(yè)、生態(tài)系統(tǒng)和人類健康等方面的不利影響。這體現(xiàn)了聯(lián)合國正致力于()A.踐行多邊主義,有效地緩解國際緊張局勢 B.凝聚互動合力,積極應(yīng)對非傳統(tǒng)安全威脅C.促進(jìn)交流合作,推動經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展 D.加強(qiáng)國際協(xié)調(diào),解決全球發(fā)展最突出問題【答案】B【解析】A:材料沒有涉及和平問題,該選項不符合題意,A排除。B:聯(lián)合國大會將2025年至2034年定為“聯(lián)合國防治沙塵暴十年”,呼吁加強(qiáng)國際合作,減輕沙塵暴帶來的不利影響,表明聯(lián)合國凝聚互動合力,積極應(yīng)對非傳統(tǒng)安全威脅,促進(jìn)共同發(fā)展,B正確。C:材料不涉及經(jīng)濟(jì)全球化問題,C排除。D:全球發(fā)展最突出問題是南北發(fā)展不平衡,在材料中沒有體現(xiàn),D排除。故本題選B。19.2025年1月15日,以色列與哈馬斯達(dá)成加沙?;饏f(xié)議,聯(lián)合國秘書長古特雷斯發(fā)表聲明對協(xié)議表示歡迎,并呼吁各方嚴(yán)格履行承諾。然而,在協(xié)議達(dá)成后,以色列對加沙的襲擊仍時有發(fā)生。這一事件表明()①聯(lián)合國在維護(hù)世界和平方面的作用受到一定限制,但仍具有重要影響力②世界多極化趨勢在曲折中發(fā)展,單極與多極的矛盾逐漸緩和③霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是影響世界和平與發(fā)展的主要障礙④國際社會對巴以沖突的關(guān)注度高,聯(lián)合國積極推動協(xié)議執(zhí)行以維護(hù)地區(qū)和平A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④:聯(lián)合國秘書長對?;饏f(xié)議表示歡迎,說明聯(lián)合國在維護(hù)世界和平方面有重要影響力,但以色列仍有襲擊行為,說明其作用受限制,國際社會對巴以沖突的關(guān)注度高,聯(lián)合國積極推動協(xié)議執(zhí)行以維護(hù)地區(qū)和平,①④正確。②:材料未體現(xiàn)世界多極化趨勢及單極與多極矛盾緩和,②不選③:材料未體現(xiàn)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,③不選。故本題選B。20.為了通過售賣毒品謀取高額利潤,美國利益集團(tuán)不惜投入大量資金,資助專家和協(xié)會,宣揚(yáng)兜售“阿片類藥物無害”論,推動毒品合法化,鼓動藥店大力推銷毒品、醫(yī)師濫開藥用處方,使一些患者在不知情的情況下染上毒癮并無法自拔。美國利益集團(tuán)()①在既有的政治體制內(nèi)以改變政權(quán)為目標(biāo)進(jìn)行活動②通過游說等途徑影響公共政策以爭取其團(tuán)體利益③在一定程度上也會起到緩和社會矛盾的積極作用④以不道德方式操控輿論腐蝕社會為集團(tuán)利益服務(wù)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①:利益集團(tuán)不同于政黨,不以取得政權(quán)或改變政權(quán)為目標(biāo),①錯誤。②:為了通過售賣毒品謀取高額利潤,美國利益集團(tuán)不惜投入大量資金,資助專家和協(xié)會,宣揚(yáng)兜售“阿片類藥物無害”論,體現(xiàn)了美國利益集團(tuán)通過游說等途徑影響公共政策以爭取其團(tuán)體利益,②符合題意。③:材料未體現(xiàn)利益集團(tuán)的積極作用,③不符合題意。④:推動毒品合法化,鼓動藥店大力推銷毒品、醫(yī)師濫開藥用處方,使一些患者在不知情的情況下染上毒癮并無法自拔。說明美國利益集團(tuán)以不道德方式操控輿論腐蝕社會為集團(tuán)利益服務(wù),④符合題意。故本題選C。21.一個開放的中國,必將是外資云集與向往的熱土。2024年11月5日至10日,第七屆進(jìn)博會又將如約而至,“進(jìn)博紅利”讓越來越多人了解中國市場,催生更多跨國合作需求,打造合作競爭新優(yōu)勢,以對外開放的主動贏得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動。進(jìn)博會的舉辦()A.彰顯了我國支持經(jīng)濟(jì)全球化,推動貿(mào)易多元化的決心B.旨在搭建國際合作平臺,深化全球生產(chǎn)領(lǐng)域國際分工C.表明我國不斷拓展對外投資深度,優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)D.暢通了進(jìn)口渠道,提高進(jìn)口產(chǎn)品在我國的市場占有率【答案】A【解析】A:我國積極推進(jìn)進(jìn)博會的發(fā)展,積極推動經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,我國以開放的主動贏得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動,也展現(xiàn)了我國推動貿(mào)易多元化的決定,A入選。B:材料中體現(xiàn)的主要是我國舉辦進(jìn)口博覽會,其目的不在于深化全球生產(chǎn)領(lǐng)域的國際分工,B不選。C:材料體現(xiàn)的是進(jìn)口博覽會,不涉及對外投資問題,也不體現(xiàn)利用外資,C不選。D:進(jìn)博會的舉辦有利于暢通進(jìn)口渠道,豐富我國的產(chǎn)品供給,但未必能提高進(jìn)口產(chǎn)品在我國的市場占有率,D不選。故本題選A。22.2024年8月23日,得克薩斯州起訴拜登政府的移民新規(guī)違反美國憲法、損害美國和得克薩斯州民眾的合法利益,并隨即發(fā)布了一份為期14天的暫緩令,禁止美國國土安全部根據(jù)拜登政府出臺的新規(guī)定處理或批準(zhǔn)假釋。隨后,佛羅里達(dá)、愛達(dá)荷、俄亥俄等州也紛紛響應(yīng)支持,發(fā)起了相關(guān)訴訟。對此,下列解讀正確的是()A.美國的組成單位是享有絕對主權(quán)的完整政治實體B.美國聯(lián)邦政府與各州的權(quán)限范圍由聯(lián)邦憲法規(guī)定C.美國各州的權(quán)力由聯(lián)邦整體授予,不得任意行使D.美國是復(fù)合制國家,各州服從聯(lián)邦政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)【答案】B【解析】A:美國為聯(lián)邦制國家,聯(lián)邦制國家的組成單位是享有相對主權(quán)的完整政治實體,A說法錯誤。BD:在聯(lián)邦制國家中,國家整體與其組成部分的權(quán)限范圍由聯(lián)邦憲法規(guī)定,都在各自的權(quán)限范圍內(nèi)享有最高權(quán)力并直接行使于人民,相互間不得任意干涉,B說法正確,D說法錯誤。C:聯(lián)邦各組成單位的權(quán)力并非由聯(lián)邦整體所授予,而是它自身作為政治實體所固有的,C說法錯誤。故本題選B。23.2024年9月,美國決定向中國臺灣地區(qū)提供價值約5.67億美元的軍事援助。對此,中國外交部表示,中方堅決反對美方向中國臺灣地區(qū)出售武器,敦促美方切實恪守一個中國原則和中美三個聯(lián)合公報,停止以任何方式武裝臺灣,停止縱容支持“臺獨(dú)”。中國的堅決表態(tài)表明()①國家安全以國家主權(quán)安全為根本,國家主權(quán)不容他人侵犯②中國始終對臺灣地區(qū)擁有至高無上的、排他性的政治權(quán)力③美國向臺灣提供軍事援助,侵犯了我國的獨(dú)立權(quán)與自衛(wèi)權(quán)④臺灣問題是中國核心利益中的核心,美國應(yīng)尊重我國主權(quán)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①:國家主權(quán)是國家安全的核心,國家安全以政治安全為根本,①錯誤。②④:中國始終對臺灣地區(qū)擁有至高無上的、排他性的政治權(quán)力,美方向中國臺灣地區(qū)出售武器嚴(yán)重侵犯了中國主權(quán)與安全,②④正確。③:美國向臺灣提供軍事援助,未涉及侵犯我國自衛(wèi)權(quán),③說法錯誤。故本題選C。24.第19屆中國—東盟博覽會在廣西舉行。自1991年中國與東盟建立對話關(guān)系以來,雙方從全面對話伙伴到面向21世紀(jì)的睦鄰互信伙伴,再到面向和平與繁榮的戰(zhàn)略伙伴,以及如今的全面戰(zhàn)略伙伴,雙方的關(guān)系每幾年就上一個新臺階,真正成了搬不走的好近鄰、志同道合的好伙伴。中國與東盟合作之路越走越寬廣說明()①中國一東盟關(guān)系升級,雙方共同利益擴(kuò)大②中國—東盟的運(yùn)行機(jī)制推進(jìn)了區(qū)域政治經(jīng)濟(jì)一體化③中國一東盟是亞太地區(qū)層級最高、最具影響力的經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制④中國與東盟各國在經(jīng)濟(jì)全球化背景下全面合作、共同發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①④:中國與東盟合作之路越走越寬廣說明中國一東盟關(guān)系升級,雙方共同利益擴(kuò)大,中國與東盟各國在經(jīng)濟(jì)全球化背景下全面合作、共同發(fā)展,①④正確。②:中國一東盟的運(yùn)行機(jī)制推進(jìn)了區(qū)域政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,“政治一體化”說法錯誤,②錯誤。③:亞太經(jīng)濟(jì)合作組織是亞太地區(qū)級別最高、領(lǐng)域最廣、最具影響力的經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制,③錯誤。故本題選B。二、主觀題。25.低空經(jīng)濟(jì)是指以低空飛行活動為牽引,輻射帶動航空器研發(fā)、生產(chǎn)、銷售以及低空飛行活動相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)運(yùn)營、飛行保障、衍生綜合服務(wù)等領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的綜合經(jīng)濟(jì)形態(tài)。我國低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈。(如下圖)結(jié)合材料,運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中的相關(guān)知識,說明我國應(yīng)如何運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法發(fā)展低空經(jīng)濟(jì)?!敬鸢浮竣贅淞⑷钟^念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識與把握低空經(jīng)濟(jì)整個產(chǎn)業(yè)鏈。低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)整合上中下游資源,提升整體產(chǎn)業(yè)效益。②立足整體,把各個部分、要素聯(lián)合起來考察,優(yōu)化組合制定最佳方案。發(fā)展低空經(jīng)濟(jì)要按產(chǎn)業(yè)鏈順序,促進(jìn)上中下游各環(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)展,實現(xiàn)低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈的最優(yōu)目標(biāo)。③重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。發(fā)展低空經(jīng)濟(jì)要實現(xiàn)上游原材料和零部件的優(yōu)化配置,發(fā)揮產(chǎn)業(yè)中游的核心作用,促進(jìn)下游產(chǎn)業(yè)融合,實現(xiàn)資源在低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈中的最優(yōu)配置,推動低空經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健發(fā)展。26.閱讀材料,完成下列要求。2024年8月20日,上午10點(diǎn),國產(chǎn)3A游戲《黑神話:悟空》全球解鎖。上線首日,即創(chuàng)下全球游戲行業(yè)多項新紀(jì)錄?!逗谏裨挘何蚩铡窞楹文軌蛉〉萌绱顺晒?尋根傳統(tǒng),文化賦能。游戲中,山西晉城佛光寺立柱、重慶寶頂山大足石刻“西方凈土變”、陜西水陸庵的五百羅漢懸塑群等都是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩呈現(xiàn),《黑神話:悟空》以可視覺化的、寓教于樂和潤物細(xì)無聲地傳播中華博大精深的文化;《黑神話:悟空》在尊重原著經(jīng)典的基礎(chǔ)上進(jìn)行了獨(dú)特性的創(chuàng)新。《黑神話:悟空》沿用了原著《西游記》世界觀與精神內(nèi)核,在另一方面,《黑神話:悟空》對劇情架構(gòu)、角色形象、角色性格以及支線情節(jié)等方面進(jìn)行了改編,做到既忠于原著又獨(dú)特創(chuàng)新。電子游戲跨媒介敘事與受眾互動的特性增強(qiáng)了《黑神話:悟空》的大眾文化傳播力,這是《黑神話:悟空》爆火的重要原因之一?!逗谏裨挘何蚩铡反蚱屏碎L期以來歐美國家3A游戲的壟斷,在美術(shù)、場景、動作設(shè)計等技術(shù)層面上投入大量素材和精力,將中華傳統(tǒng)文化與備受年輕人青睞的動漫、游戲相結(jié)合,為中國文化的傳播和出口找到了一條新的路徑。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,《黑神話:悟空》的爆火,并不僅僅是一款國產(chǎn)游戲的偶然“出圈”,這是文化自信的必然結(jié)果,是傳統(tǒng)文化旺盛生命力的新表達(dá),也為文化輸出打道了新通道。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識,分析《黑神話:悟空》是如何講好中國故事的?!敬鸢浮竣僦腥A文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新?!逗谏裨挘何蚩铡分哺谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為游戲提供了豐富的劇情素材和人文精神,賦予了游戲鮮活的文化生命力。②弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,《黑神話:悟空》對《西游記》的再創(chuàng)作,既忠于原著又獨(dú)特創(chuàng)新,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的現(xiàn)代演繹。③利用科技手段,融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。利用科技創(chuàng)新賦能文化產(chǎn)業(yè),極大激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力,實現(xiàn)文化傳播和游戲發(fā)展的相互促進(jìn)。④文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。通過游戲這個橋梁,向世界傳遞了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀和精神內(nèi)涵,有助于推廣中國文化,增強(qiáng)中國的文化軟實力。⑤堅定文化自信,游戲激發(fā)了廣大游戲愛好者的民族自信心與自豪感,形成了對中華優(yōu)秀文化的共鳴。27.閱讀材料,完成下列要求。近期,巴以沖突持續(xù)升級,這場悲劇延宕至今,是對人類良知的考驗,國際社會必須有所作為。應(yīng)中方邀請,巴勒斯坦14個派別高級別代表于2024年7月21日至23日在北京舉行和解對話。23日上午,巴勒斯坦各派簽署了《關(guān)于結(jié)束分裂加強(qiáng)巴勒斯坦民族團(tuán)結(jié)的北京宣言》(以下簡稱《北京宣言》)。這是巴勒斯坦14個派別首次齊聚北京舉行和解對話,為飽受苦難的巴勒斯坦帶來了寶貴希望?!侗本┬浴返暮炇鹫蔑@中國在促進(jìn)解決地區(qū)沖突和維護(hù)世界和平方面的擔(dān)當(dāng)作為。近年來,中國積極推進(jìn)中國特色大國外交,參與全球治理體系變革,主張對話而不是對抗、包容而不排他,展現(xiàn)了有別于西方模式的維護(hù)全球穩(wěn)定與發(fā)展的負(fù)責(zé)任大國形象。在中東地區(qū),中方始終支持巴勒斯坦正義事業(yè),多次提出解決巴勒斯坦問題的倡議和主張,為解決好巴勒斯坦問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。中國為支持巴勒斯坦人民權(quán)利、結(jié)束分裂、統(tǒng)一巴勒斯坦立場作出真誠努力,得到廣泛認(rèn)可。結(jié)合材料,運(yùn)用“世界多極化”的知識,探究《北京宣言》背后的中國理念。【答案】①維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我國在維護(hù)自身利益的同時,兼顧他國合理關(guān)切?!侗本┬浴返某晒炇鸱现袊桶屠账固?4個派別利益,有利于和平解決爭端。②和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。在中方斡旋之下,巴勒斯坦各派別達(dá)成團(tuán)結(jié)和解的重要共識,為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展注入正能量。③我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。中國堅持以公平正義為理念引領(lǐng)全球治理體系改革,為應(yīng)對各種危險和挑戰(zhàn)貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。④按照構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念,遵循共商共建共享原則,推動國際關(guān)系民主化,建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。中國積極促成巴勒斯坦內(nèi)部和解,勸和促談、停火止戰(zhàn),維護(hù)地區(qū)和平穩(wěn)定,彰顯負(fù)責(zé)任大國的擔(dān)當(dāng),得到國際社會廣泛認(rèn)可。28.閱讀材料,完成下列要求。2024年5月,某自動駕駛出行服務(wù)平臺在廣州開展載人測試運(yùn)營服務(wù)。一中學(xué)思想政治課學(xué)習(xí)小組一方面去體驗自動駕駛服務(wù),同時還利用互聯(lián)網(wǎng)搜索有關(guān)資料,開展探究性學(xué)習(xí)。他們撰寫的研究報告部分內(nèi)容如下:無人駕駛亟需法治保駕護(hù)航2015年以來,我國已陸續(xù)出臺多項政策,鼓勵和支持無人駕駛技術(shù)創(chuàng)新、道路測試、試點(diǎn)示范和產(chǎn)業(yè)發(fā)展,但隨著試點(diǎn)測試和場景應(yīng)用的不斷增多,無人駕駛技術(shù)的發(fā)展也帶來了大量的法治需求,如無人駕駛的市場準(zhǔn)入、交通管理、運(yùn)輸經(jīng)營管理等,法律制度供給與需求相比還存在較大差距??萍祭顺毕碌膰H經(jīng)濟(jì)新態(tài)勢無人駕駛技術(shù)的發(fā)展還引發(fā)了國際貿(mào)易領(lǐng)域的新問題。一方面,由于各國在技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、法規(guī)政策等方面存在差異,導(dǎo)致無人駕駛相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)的國際貿(mào)易面臨諸多壁壘。另外,圍繞無人駕駛技術(shù)的知識產(chǎn)權(quán)糾紛也日益增多。各國企業(yè)在技術(shù)研發(fā)過程中投入巨大,都希望通過知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)來維護(hù)自身利益,這在一定程度上影響了技術(shù)的跨國流動和國際合作。無人駕駛技術(shù)的發(fā)展重塑了汽車產(chǎn)業(yè)的格局。傳統(tǒng)汽車零部件供應(yīng)商需要向智能化、電子化方向轉(zhuǎn)型,而科技企業(yè)則憑借其在軟件、算法等方面的優(yōu)勢逐漸滲透到汽車產(chǎn)業(yè)中。同時,無人駕駛技術(shù)的發(fā)展也帶動了相關(guān)服務(wù)業(yè)的發(fā)展,如無人駕駛汽車的運(yùn)營服務(wù)、數(shù)據(jù)管理服務(wù)等,為全球經(jīng)濟(jì)增長創(chuàng)造了新的動力。(1)結(jié)合材料運(yùn)用追求真理是一個過程的相關(guān)知識,點(diǎn)評該小組的研究思路。(2)結(jié)合材料運(yùn)用“經(jīng)濟(jì)全球化與中國”的知識,分析我國應(yīng)如何把握科技浪潮,走出中國無人駕駛特色之路。【答案】(1)①認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,追求真理要求我們與時俱進(jìn),在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。②小組通過親身體驗與網(wǎng)絡(luò)搜索,多渠道克服認(rèn)知局限。無人駕駛技術(shù)不斷發(fā)展,小組持續(xù)探究,從初步了解到深入認(rèn)識無人駕駛技術(shù)多方面影響,認(rèn)識不斷深化,全面客觀掌握了信息。③綜上,小組研究思路符合追求真理的過程原理,有助于深化對無人駕駛技術(shù)的認(rèn)知。(2)①堅持開放合作,持續(xù)推動高水平對外開放,借助經(jīng)濟(jì)全球化契機(jī),引入國外先進(jìn)技術(shù),強(qiáng)化與國際科技企業(yè)的合作,推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展,形成新的競爭優(yōu)勢。②參與規(guī)則制定,針對國際標(biāo)準(zhǔn)法規(guī)差異,積極參與無人駕駛國際規(guī)則制定,加強(qiáng)國際溝通協(xié)調(diào),統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)法規(guī),減少貿(mào)易壁壘,助力相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)“走出去”強(qiáng)化知識產(chǎn)權(quán),企業(yè)增強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識,加強(qiáng)管理。③同時開展國際合作,探索解決糾紛途徑,促進(jìn)技術(shù)跨國流動與合作,拓展國際市場。④促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級,推動傳統(tǒng)零部件供應(yīng)商加快智能化、電子化轉(zhuǎn)型。增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)競爭優(yōu)勢,培育新興產(chǎn)業(yè),融合發(fā)展相關(guān)服務(wù)業(yè),構(gòu)建穩(wěn)定暢通完整產(chǎn)業(yè)鏈。新疆維吾爾自治區(qū)昌吉回族自治州2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期2月期初考試政治試題一、單選題。1.康德認(rèn)為,刺激人們的感官而引起感覺的物自體的本來面貌是不可認(rèn)識的,作為一切精神現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的靈魂、作為一切物理現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的世界和作為最高統(tǒng)一體的宗教都不是認(rèn)識的對象,而屬于信仰的領(lǐng)域。他的觀點(diǎn)()①認(rèn)為“物自體的存在先于人的感覺”,有唯心主義的傾向②將靈魂、宗教和世界排除在可認(rèn)識對象之外,是不可知論③將宗教作為世界的最高統(tǒng)一體,具有客觀唯心主義的特點(diǎn)④與“整個世界都是絕對精神的產(chǎn)物”不屬于同一哲學(xué)派別A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:認(rèn)為“物自體的存在先于人的感覺”,即先有物質(zhì),后有意識,這體現(xiàn)的是唯物主義,①說法錯誤。②:康德認(rèn)為物自體的本來面貌是不可認(rèn)識的,靈魂、世界、宗教都不是認(rèn)識的對象,這是認(rèn)為思維不能正確反映存在,屬于不可知論,②正確。③:一般宗教都認(rèn)為世界是神創(chuàng)的,把客觀精神看作世界的主宰和本原,屬于客觀唯心主義。因此,將宗教作為世界的最高統(tǒng)一體,具有客觀唯心主義的特點(diǎn),③正確。④:康德的觀點(diǎn)從哲學(xué)派別上看,屬于客觀唯心主義,“整個世界都是絕對精神的產(chǎn)物”也屬于客觀唯心主義,這兩者屬于同一哲學(xué)派別,④錯誤。故本題選C。2.在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家所創(chuàng)作的形象是客觀物象與主觀情志相融而成的,有一個對客觀外界、印象進(jìn)行篩選與提煉并滲入作者主觀情志的過程。一旦形成之后,不同于原先的物體,就好比照相不等于國畫。以下對形象的理解正確的是()①形象是對客觀物象的能動反映,客觀物象是形象的物質(zhì)載體②形象是藝術(shù)家通過直接再現(xiàn)客觀物象,融入主觀情志而生成的③藝術(shù)形象一旦生成,就完全脫胎于原先的客觀物象而獨(dú)立存在④形象是人腦對客觀物象進(jìn)行加工改造的結(jié)果,其形式是主觀的A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】C【解析】①④:藝術(shù)家所創(chuàng)作的形象是客觀物象與主觀情志相融而成的,有一個對客觀外界、印象進(jìn)行篩選與提煉并滲入作者主觀情志的過程,這說明形象是對客觀物象的能動反映,是人腦對客觀物象進(jìn)行加工改造的結(jié)果,客觀物象是形象的物質(zhì)載體,形象的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,①④正確。②:藝術(shù)家所創(chuàng)作的形象是客觀物象與主觀情志相融而成的,有一個對客觀外界、印象進(jìn)行篩選與提煉并滲入作者主觀情志的過程,因此,形象是對客觀物象的能動反映,并不是藝術(shù)家直接再現(xiàn)客觀物象,②排除③:物質(zhì)決定意識。藝術(shù)形象是在原先的客觀物象的基礎(chǔ)上形成的,藝術(shù)形象生成后,也不能完全脫離原先的客觀物象而獨(dú)立存在,排除③。故本題選C。3.下列選項與《春種一行柳,夏收十里風(fēng)》蘊(yùn)含的哲理一致的是()①觀今宜鑒古,無古不成今②當(dāng)局者迷,旁觀者清③走不以手,縛手不能疾④于道各努力,千里自同風(fēng)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】漫畫體現(xiàn)了栽樹(付出)與乘涼(收獲)之間的聯(lián)系。①③:“觀今宜鑒古,無古不成今”體現(xiàn)了古今之間的聯(lián)系;“走不以手,縛手不能疾”的意思是走路不用手,但把手綁起來便不能走快,體現(xiàn)的是事物之間有緊密的聯(lián)系。①③符合題意。②:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的意思是當(dāng)人們身處其中時,往往難以看清事物的全貌,旁觀者則能更清晰地看到事物的本質(zhì),②不符合題意。④:“于道各努力,千里自同風(fēng)”的意思是在各自的道路上努力前行,即使相隔千里,也能感受到同樣的風(fēng)采和力量。這句話強(qiáng)調(diào)了個人努力和共同目標(biāo)的重要性,鼓勵我們在各自的領(lǐng)域里努力奮斗,同時保持對共同理想的追求和信念,④不符合題意。故本題選A。4.“螞蟻具有和我們不同的眼睛,它們能看見我們看不見的光線。但是,在認(rèn)識我們所看不見的這些光線方面,我們的成就比螞蟻大得多。我們能夠證明螞蟻看得見我們所看不見的東西,而且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺為基礎(chǔ),這就說明人的眼睛的特殊構(gòu)造并不是人的認(rèn)識的絕對界限”。恩格斯這個論斷的根據(jù)是()①實踐促進(jìn)人的感覺能力的進(jìn)化與發(fā)展②實踐促進(jìn)感知事物的技術(shù)手段的發(fā)展③實踐促進(jìn)對感知信息進(jìn)行綜合分析能力的提高④實踐促進(jìn)人類直覺事物本質(zhì)能力的提高A.①② B.②③ C.③④ D.②④【答案】B【解析】②③:實踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)性活動,實踐促進(jìn)感知事物的技術(shù)手段的發(fā)展,實踐促進(jìn)對感知信息進(jìn)行綜合分析能力的提高,因此,我們螞蟻具有和我們不同的眼睛,它們能看見我們看不見的光線。但是,在認(rèn)識我們所看不見的這些光線方面,我們的成就比螞蟻大得多,②③正確。①:題干中沒有體現(xiàn)實踐促進(jìn)人的感覺能力的進(jìn)化,①排除。④:事物的本質(zhì)需要借助人的抽象思維才能把握,④排除。故本題選B。5.“一根稻草,扔在街上,就是垃圾,與白菜捆在一起就是白菜價格,如果與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價格?!薄耙粋€人與不一樣的人在一起會出現(xiàn)不一樣的價值,一個人在不一樣的平臺中價值也不一樣。”這兩句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有()①任何事物之間都存在著聯(lián)系 ②事物之間的聯(lián)系是普遍的多樣的③物的價值隨著關(guān)系的改變而改變 ④人生價值的實現(xiàn)取決于一定客觀條件A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】①:任何事物之間都有聯(lián)系,聯(lián)系是有條件的,不是任何事物之間都有聯(lián)系,故排除。②③符合題意,材料中所述的兩句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是事物之間的聯(lián)系是多種多樣的;事物的價值隨著關(guān)系的改變而改變;④錯誤,“取決于”說法錯誤;故選:B。6.2024年9月,路生梅獲得“人民醫(yī)護(hù)工作者”國家榮譽(yù)稱號。來自北京的她克服重重困難,扎根陜北佳縣,踐行“為佳縣人民服務(wù)五十年”的承諾,累計接診患者超過15萬人次。而今,耄耋之年的路生梅依然堅持義務(wù)接診,守護(hù)群眾健康。這表明()①價值選擇根源于人的知識和能力②價值觀對人的活動具有重要導(dǎo)向作用③要在不斷砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值④社會對個人價值的承認(rèn)就是個人價值的實現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的,而不是根源于人的知識和能力,①排除。②:路生梅踐行“為佳縣人民服務(wù)五十年”的承諾,守護(hù)群眾健康,這說明價值觀對人的活動具有重要導(dǎo)向作用,②正確。③:路生梅扎根陜北佳縣,耄耋之年依然堅持義務(wù)接診,這說明要在不斷砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值,③正確。④:個人價值的實現(xiàn)并非取決于社會對個人價值的承認(rèn),人的真正價值在于人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),④排除。故本題選C。7.近期公布的《海北州傳統(tǒng)村落創(chuàng)建和保護(hù)發(fā)展工作方案》指出,在堅持“保護(hù)優(yōu)先、發(fā)展利用,規(guī)劃引領(lǐng)、分類施策,活態(tài)傳承、突出特色,政府主導(dǎo)、村民主體”基本原則的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)適應(yīng)新時代需求的傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展長效機(jī)制全面建立,全州傳統(tǒng)村落得到有效保護(hù)與合理發(fā)展利用的目標(biāo)任務(wù)。這說明()①以點(diǎn)帶面,解放思想,與時俱進(jìn)是保護(hù)傳統(tǒng)村落的關(guān)鍵②傳統(tǒng)村落是人們的精神故鄉(xiāng),應(yīng)尊重社會意識的獨(dú)立性③保護(hù)和發(fā)展利用傳統(tǒng)村落要堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一④傳統(tǒng)村落的保護(hù)體現(xiàn)了以滿足人民的根本利益為價值取向A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】③④:堅持“保護(hù)優(yōu)先、發(fā)展利用”,說明保護(hù)和發(fā)展利用傳統(tǒng)村落要堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一;堅持“政府主導(dǎo)、村民主體”,實現(xiàn)適應(yīng)新時代需求的傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展長效機(jī)制全面建立,全州傳統(tǒng)村落得到有效保護(hù)與合理發(fā)展利用的目標(biāo)任務(wù)。這說明傳統(tǒng)村落的保護(hù)體現(xiàn)了以滿足人民的根本利益為價值取向,③④符合題意。①:具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵,以點(diǎn)帶面,解放思想,與時俱進(jìn)不是保護(hù)傳統(tǒng)村落的關(guān)鍵,①排除。②:社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨(dú)立性,而不具有獨(dú)立性,②錯誤。故本題選D。8.2024年8月6日,第12屆世界運(yùn)動會(成都世運(yùn)會)吉祥物“蜀寶”“錦仔”在北京亮相。吉祥物以大熊貓、川金絲猴為原型,在展現(xiàn)成都生態(tài)宜居、熱情友好城市形象的同時,呼吁大家關(guān)愛珍稀動物、關(guān)注生物多樣性保護(hù),與世運(yùn)會注重環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展理念相契合??梢姡肋\(yùn)會吉祥物()①作為文化載體,表達(dá)和展現(xiàn)著世運(yùn)會文化②源于人的創(chuàng)新思維,并通過實踐表現(xiàn)出來③為人們提供價值指引,滿足人們美好愿望④支配和影響著人們的文化理念與文化生活A(yù).①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①:文化要通過文化載體呈現(xiàn)出來。世運(yùn)會吉祥物與世運(yùn)會注重環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展理念相契合,是展現(xiàn)世運(yùn)會文化的載體,表達(dá)和展現(xiàn)著世運(yùn)會文化,①正確。②:世運(yùn)會吉祥物是人們實踐的產(chǎn)物,人的創(chuàng)新思維是主觀的,“源于人的創(chuàng)新思維”說法錯誤,②錯誤。③:世運(yùn)會吉祥物展現(xiàn)成都生態(tài)宜居、熱情友好城市形象的同時,呼吁大家關(guān)愛珍稀動物、關(guān)注生物多樣性保護(hù),與世運(yùn)會注重環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展理念相契合,可見,世運(yùn)會吉祥物展現(xiàn)了正確的價值觀,可以為人們提供價值指引,滿足人們美好愿望,③正確。④:世界觀、人生觀、價值觀支配和影響著人們的文化實踐與文化生活;該選項的說法夸大了世運(yùn)會吉祥物的作用,④錯誤。故本題選A。9.2024年9月11日上午,來到麥積山石窟考察調(diào)研,了解當(dāng)?shù)赝苿游幕z產(chǎn)保護(hù)傳承情況。麥積山石窟始建于十六國后秦時期,歷經(jīng)1600余年的開鑿和修繕,現(xiàn)存窟龕221個,各類造像3938件,壁畫979.54平方米。麥積山石窟保存的造像以泥塑為主,保留有大量的宗教、藝術(shù)、建筑等方面的實物資料,反映了中國泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過程,為后世研究中國佛教文化提供了豐富的資料和史實,有“東方雕塑陳列館”的美譽(yù)。由此我們能夠認(rèn)識到()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深②中華傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,也是我們最深厚的文化軟實力③文化作為人類文明的重要內(nèi)容,是國家繁榮振興取之不盡的力量源泉④文化要通過載體呈現(xiàn)出來,器物作為文化載體承載著文化的內(nèi)容A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①:由“歷經(jīng)1600余年”“大量的宗救、藝術(shù)、建筑等方面的實物資料”可知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,①入選。②:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,也是我們最深厚的文化軟實力,②不選。③:文化有先進(jìn)與落后之分,先進(jìn)文化是人類文明的一項重要內(nèi)容,③不選。④:麥積山石窟保存的造像為后世研究中國佛教文化提供了豐富的資料和史實,表明文化要通過載體呈現(xiàn)出來,文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容,④入選。故本題選B。10.2024年8月20日,《黑神話:悟空》全球同步上線,作為首個國產(chǎn)3A游戲,首發(fā)上線。這是一款以中國經(jīng)典名著《西游記》為背景的動作角色扮演游戲。這款游戲融入陜北說書等非遺文化,對山西晉城玉皇廟、重慶大足石刻等全國多處名勝古跡進(jìn)行了實景掃描。游戲發(fā)布后,獲得國內(nèi)玩家的好評如潮,國外知名游戲博主也紛紛點(diǎn)贊。這說明()①中華文化具有包容性,該游戲正確處理了中華文化與外來文化的關(guān)系②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個民族傳承和發(fā)展的根本,要批判地繼承③一個民族的文化成就不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界④要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①:材料強(qiáng)調(diào)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展和傳播,未涉及中華文化具有包容性和正確處理中華文化與外來文化的關(guān)系,①排除。②:傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕,我們要批判地繼承傳統(tǒng)文化,但對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,則要繼承發(fā)展而不是批判繼承,②排除。③:以中國經(jīng)典名著為背景的《黑神話:悟空》游戲,不僅獲得國內(nèi)玩家的好評,國外知名游戲博主也紛紛點(diǎn)贊,說明一個民族的文化成就不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界,③正確。④:《黑神話:悟空》以中國經(jīng)典名著《西游記》為背景,巧妙融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代游戲元素,這說明要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,④正確。故本題選D。11.梁啟超說:“夫國也者,何物也?有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之;有主權(quán),有服從,人人皆主權(quán)者,人人皆服從者。夫如是,斯謂之完全成立之國。”上述觀點(diǎn)()①揭示了國家的階級本質(zhì),正確地認(rèn)識國家起源②看到了國家是一種歷史現(xiàn)象,不是從來就有的③沒有認(rèn)識到統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定著國家的性質(zhì)④解釋了國家的基本要素包括人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④:根據(jù)梁啟超的觀點(diǎn),國家由土地即領(lǐng)土、人民即人口、治其所居有政權(quán),有主權(quán),構(gòu)成國家,即揭示了國家的基本要素,但沒有認(rèn)識到統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定著國家的性質(zhì),③④正確。①②:材料只強(qiáng)調(diào)了構(gòu)成國家的基本要素,沒有揭示國家的本質(zhì),也沒有看到國家是一種歷史現(xiàn)象,故①②排除。故本題選D。12.2024年11月,D國總理宣布,由于缺乏合作的信任基礎(chǔ),解除自民黨主席財政部長職務(wù),自民黨因此宣布退出本屆聯(lián)合政府,隨后,D國總理宣布將于12月在聯(lián)邦議院發(fā)起信任投票。D國媒體分析認(rèn)為,由于D國總理領(lǐng)導(dǎo)的政府成為了少數(shù)派政府,恐難獲得過半數(shù)支持票。根據(jù)《D國基本法》,若政府不能贏得信任投票,總統(tǒng)可在總理建議下解散聯(lián)邦議院。由此可推斷出()①D國采用多黨制的政黨制度,各政黨通過參加總統(tǒng)選舉實現(xiàn)其執(zhí)政目的②作為內(nèi)閣制政體,政府首腦由在議會中占多數(shù)席位的政黨聯(lián)盟領(lǐng)袖擔(dān)任③作為民主共和制政體,其國家元首由選民選舉產(chǎn)生,行使最高行政權(quán)力④若聯(lián)邦議院的信任投票不能過半數(shù)通過,D國政府也可以選擇集體辭職A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:由于缺乏合作的信任基礎(chǔ),自民黨因此宣布退出本屆聯(lián)合政府,可見D國采用多黨制的政黨制度;若政府不能贏得信任投票,總統(tǒng)可在總理建議下解散聯(lián)邦議院,可推斷出本國是議會制國家,不是總統(tǒng)制國家,議會制國家政黨通過參加議會選舉實現(xiàn)其執(zhí)政目的,①不符合題意。②:從材料若政府不能贏得信任投票,總統(tǒng)可在總理建議下解散聯(lián)邦議院,可推斷出本國是議會制國家,又稱內(nèi)閣制。在議會制國家,政府以議會為基礎(chǔ)產(chǎn)生,政府首腦一般由在議會中占多數(shù)席位的政黨聯(lián)盟領(lǐng)袖擔(dān)任,②符合題意。③:根據(jù)材料可推斷出該國是議會制民主共和制國家,國家元首不行使最高行政權(quán)力,政府總攬國家的行政權(quán)力,③說法錯誤。④:在議會制國家中,當(dāng)議會對政府表示不信任時,政府必須集體辭職,由國家元首指定人員重新組織政府;或由政府首腦提請國家元首解散議會,重新進(jìn)行議會選舉,根據(jù)新的議會選舉結(jié)果,成立新的政府。因此若聯(lián)邦議院的信任投票不能過半數(shù)通過,D國政府也可以選擇集體辭職,④符合題意。故本題選D。13.《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》提出:“規(guī)范地方招商引資法規(guī)制度,嚴(yán)禁違法違規(guī)給予政策優(yōu)惠行為?!币蟮胤缴钊胴瀼芈鋵崨Q策部署,按照全國統(tǒng)一大市場建設(shè)要求,不斷完善體制機(jī)制,建立健全高水平良性招商引資新機(jī)制,強(qiáng)化對招商引資宏觀統(tǒng)籌引導(dǎo)。中央能夠要求地方的依據(jù)是()①我國的國家結(jié)構(gòu)形式是復(fù)合制形式②在我國,地方?jīng)]有自治權(quán),必須服從中央③在我國,地方政權(quán)被置于中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下④我國中央與地方各級國家機(jī)構(gòu)按民主集中制的原則劃分職權(quán)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①:我國的國家結(jié)構(gòu)形式是單一制形式,①錯誤。②:我國有特別行政區(qū)和少數(shù)民族自治地方,特別行政區(qū)有高度自治權(quán),自治地方的自治機(jī)關(guān)有一定的自治權(quán),②錯誤。③:我國的國家結(jié)構(gòu)形式是單一制形式,地方政權(quán)被置于中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,因此中央能夠要求地方,③正確。④:在我國,中央與地方各級國家機(jī)構(gòu)按民主集中制的原則劃分職權(quán),地方服從中央,因此中央能夠要求地方,④正確。故本題選D。14.總體國家安全觀提出十年來,我國逐步健全涉及個人信息、汽車數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)政務(wù)等方面的法律法規(guī),參與制定聯(lián)合國《全球數(shù)字契約》,同東盟及中亞五國等進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全磋商合作,有效提升了我國信息安全水平。采取上述舉措的原因是()①信息安全是影響國際關(guān)系的決定性因素②信息安全的風(fēng)險挑戰(zhàn)滲透到了其他領(lǐng)域③維護(hù)我國信息安全首先要積極參與國際合作④信息安全問題已成為國際社會面臨的共同問題A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①:國家利益和國家實力是影響國際關(guān)系的決定性因素,①錯誤。②④:我國逐步健全涉及個人信息、汽車數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)政務(wù)等方面的法律法規(guī),參與制定聯(lián)合國《全球數(shù)字契約》,同東盟及中亞五國等進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全磋商合作,有效提升了我國信息安全水平。采取上述舉措的原因是信息安全的風(fēng)險挑戰(zhàn)滲透到了其他領(lǐng)域,信息安全問題已成為國際社會面臨的共同問題,②④符合題意。③:維護(hù)我國信息安全首先要維護(hù)好我國的主權(quán)、安全和發(fā)展利益,③錯誤。故本題選C。15.指出:“70年前,面對熱戰(zhàn)的慘痛浩劫和冷戰(zhàn)的分裂對峙,那一代人為了維護(hù)和平、捍衛(wèi)主權(quán),給出了和平共處五項原則的歷史答案?!薄?0年后的今天,面對‘建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界’的重大課題,中國又給出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這個時代答案。”可見,和平共處五項原則和人類命運(yùn)共同體理念()①都展現(xiàn)了中國堅持走和平發(fā)展道路的堅定決心②都在謀求民族獨(dú)立、人民解放征程中應(yīng)時而生③都產(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的時代背景④都體現(xiàn)以世界眼光來認(rèn)識和處理同外部世界的關(guān)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①④:和平共處五項原則和人類命運(yùn)共同體理念一脈相承,都展現(xiàn)了中國堅持走和平發(fā)展道路的堅定決心,彰顯了中國外交自信自立、堅持正義、扶弱揚(yáng)善的精神風(fēng)骨;都體現(xiàn)了人為全人類作貢獻(xiàn)、以世界眼光來認(rèn)識和處理同外部世界的關(guān)系的世界情懷,①④正確。②:1949年,中華人民共和國成立,我國完成了民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)。和平共處五項原則和人類命運(yùn)共同體理念,都是在我國已經(jīng)完成謀求民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)后提出來的,②排除。③:和平共處五項原則提出的時候,世界格局還是兩極格局,也沒有出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的時代背景,③排除。故本題選B。16.2024年10月23日,國家主席在俄羅斯喀山出席金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第十六次會晤并發(fā)表題為《登高望遠(yuǎn),穿云破霧推動“大金磚合作”高質(zhì)量發(fā)展》的重要講話。在講話中,主席順應(yīng)歷史大勢,把握時代機(jī)遇,提出了建設(shè)“和平金磚”“創(chuàng)新金磚”“綠色金磚”“公正金磚”“人文金磚”等五大主張,上述主張()①順應(yīng)世界多極化趨勢,為構(gòu)建新型國際關(guān)系確立基本準(zhǔn)則②反映了金磚國家求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏的共同意愿③彰顯人類命運(yùn)共同體理念,為“大金磚合作”擘畫新藍(lán)圖④為金磚國家發(fā)展友好同盟關(guān)系指明方向路徑,注入了強(qiáng)勁動力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①:上述主張并沒有為構(gòu)建新型國際關(guān)系確立基本準(zhǔn)則,①說法錯誤。②③:主席提出的建設(shè)“和平金磚”“創(chuàng)新金磚”“綠色金磚”“公正金磚”“人文金磚”等五大主張,彰顯人類命運(yùn)共同體理念,反映了金磚國家求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏的共同意愿,為“大金磚合作”擘畫新藍(lán)圖,②③符合題意。④:我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,主張不同任何大國或國家集團(tuán)結(jié)盟,④說法錯誤。故本題選C。17.2024年7月3日,中歐跨里海直達(dá)快運(yùn)開通儀式在哈薩克斯坦舉行。這是中國國際道路運(yùn)輸車輛首次實施過境哈薩克斯坦全境、跨越里海終抵歐洲的公路直達(dá)運(yùn)輸,標(biāo)志著中歐之間集公路、鐵路、航空、管道運(yùn)輸為一體的多元立體互聯(lián)互通格局正式建成。中歐跨里海直達(dá)快運(yùn)開通()①標(biāo)志著我國高水平對外開放新格局的形成②是沿線國家共建人類命運(yùn)共同體的生動實踐③以多元聯(lián)運(yùn)保障了全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定暢通④為中歐經(jīng)貿(mào)合作與經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新動能A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②④:中歐跨里海直達(dá)快運(yùn)開通是沿線國家共建人類命運(yùn)共同體的生動實踐,也為中歐經(jīng)貿(mào)合作與經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新動能,②④應(yīng)選。①:中歐跨里海直達(dá)快運(yùn)開通有利于我國高水平對外開放新格局的形成,而不是其形成的標(biāo)志,①不選。③:中歐跨里海直達(dá)快運(yùn)開通有利于全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定暢通,而不是保障,③不選。故本題選C。18.2024年7月10日,聯(lián)合國大會通過決議,將2025年至2034年定為“聯(lián)合國防治沙塵暴十年”,以進(jìn)一步提高國際社會對沙塵暴的認(rèn)識,加強(qiáng)國際合作,減輕沙塵暴對基礎(chǔ)設(shè)施、交通、通信、農(nóng)業(yè)、生態(tài)系統(tǒng)和人類健康等方面的不利影響。這體現(xiàn)了聯(lián)合國正致力于()A.踐行多邊主義,有效地緩解國際緊張局勢 B.凝聚互動合力,積極應(yīng)對非傳統(tǒng)安全威脅C.促進(jìn)交流合作,推動經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展 D.加強(qiáng)國際協(xié)調(diào),解決全球發(fā)展最突出問題【答案】B【解析】A:材料沒有涉及和平問題,該選項不符合題意,A排除。B:聯(lián)合國大會將2025年至2034年定為“聯(lián)合國防治沙塵暴十年”,呼吁加強(qiáng)國際合作,減輕沙塵暴帶來的不利影響,表明聯(lián)合國凝聚互動合力,積極應(yīng)對非傳統(tǒng)安全威脅,促進(jìn)共同發(fā)展,B正確。C:材料不涉及經(jīng)濟(jì)全球化問題,C排除。D:全球發(fā)展最突出問題是南北發(fā)展不平衡,在材料中沒有體現(xiàn),D排除。故本題選B。19.2025年1月15日,以色列與哈馬斯達(dá)成加沙?;饏f(xié)議,聯(lián)合國秘書長古特雷斯發(fā)表聲明對協(xié)議表示歡迎,并呼吁各方嚴(yán)格履行承諾。然而,在協(xié)議達(dá)成后,以色列對加沙的襲擊仍時有發(fā)生。這一事件表明()①聯(lián)合國在維護(hù)世界和平方面的作用受到一定限制,但仍具有重要影響力②世界多極化趨勢在曲折中發(fā)展,單極與多極的矛盾逐漸緩和③霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是影響世界和平與發(fā)展的主要障礙④國際社會對巴以沖突的關(guān)注度高,聯(lián)合國積極推動協(xié)議執(zhí)行以維護(hù)地區(qū)和平A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④:聯(lián)合國秘書長對?;饏f(xié)議表示歡迎,說明聯(lián)合國在維護(hù)世界和平方面有重要影響力,但以色列仍有襲擊行為,說明其作用受限制,國際社會對巴以沖突的關(guān)注度高,聯(lián)合國積極推動協(xié)議執(zhí)行以維護(hù)地區(qū)和平,①④正確。②:材料未體現(xiàn)世界多極化趨勢及單極與多極矛盾緩和,②不選③:材料未體現(xiàn)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,③不選。故本題選B。20.為了通過售賣毒品謀取高額利潤,美國利益集團(tuán)不惜投入大量資金,資助專家和協(xié)會,宣揚(yáng)兜售“阿片類藥物無害”論,推動毒品合法化,鼓動藥店大力推銷毒品、醫(yī)師濫開藥用處方,使一些患者在不知情的情況下染上毒癮并無法自拔。美國利益集團(tuán)()①在既有的政治體制內(nèi)以改變政權(quán)為目標(biāo)進(jìn)行活動②通過游說等途徑影響公共政策以爭取其團(tuán)體利益③在一定程度上也會起到緩和社會矛盾的積極作用④以不道德方式操控輿論腐蝕社會為集團(tuán)利益服務(wù)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①:利益集團(tuán)不同于政黨,不以取得政權(quán)或改變政權(quán)為目標(biāo),①錯誤。②:為了通過售賣毒品謀取高額利潤,美國利益集團(tuán)不惜投入大量資金,資助專家和協(xié)會,宣揚(yáng)兜售“阿片類藥物無害”論,體現(xiàn)了美國利益集團(tuán)通過游說等途徑影響公共政策以爭取其團(tuán)體利益,②符合題意。③:材料未體現(xiàn)利益集團(tuán)的積極作用,③不符合題意。④:推動毒品合法化,鼓動藥店大力推銷毒品、醫(yī)師濫開藥用處方,使一些患者在不知情的情況下染上毒癮并無法自拔。說明美國利益集團(tuán)以不道德方式操控輿論腐蝕社會為集團(tuán)利益服務(wù),④符合題意。故本題選C。21.一個開放的中國,必將是外資云集與向往的熱土。2024年11月5日至10日,第七屆進(jìn)博會又將如約而至,“進(jìn)博紅利”讓越來越多人了解中國市場,催生更多跨國合作需求,打造合作競爭新優(yōu)勢,以對外開放的主動贏得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動。進(jìn)博會的舉辦()A.彰顯了我國支持經(jīng)濟(jì)全球化,推動貿(mào)易多元化的決心B.旨在搭建國際合作平臺,深化全球生產(chǎn)領(lǐng)域國際分工C.表明我國不斷拓展對外投資深度,優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)D.暢通了進(jìn)口渠道,提高進(jìn)口產(chǎn)品在我國的市場占有率【答案】A【解析】A:我國積極推進(jìn)進(jìn)博會的發(fā)展,積極推動經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,我國以開放的主動贏得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動,也展現(xiàn)了我國推動貿(mào)易多元化的決定,A入選。B:材料中體現(xiàn)的主要是我國舉辦進(jìn)口博覽會,其目的不在于深化全球生產(chǎn)領(lǐng)域的國際分工,B不選。C:材料體現(xiàn)的是進(jìn)口博覽會,不涉及對外投資問題,也不體現(xiàn)利用外資,C不選。D:進(jìn)博會的舉辦有利于暢通進(jìn)口渠道,豐富我國的產(chǎn)品供給,但未必能提高進(jìn)口產(chǎn)品在我國的市場占有率,D不選。故本題選A。22.2024年8月23日,得克薩斯州起訴拜登政府的移民新規(guī)違反美國憲法、損害美國和得克薩斯州民眾的合法利益,并隨即發(fā)布了一份為期14天的暫緩令,禁止美國國土安全部根據(jù)拜登政府出臺的新規(guī)定處理或批準(zhǔn)假釋。隨后,佛羅里達(dá)、愛達(dá)荷、俄亥俄等州也紛紛響應(yīng)支持,發(fā)起了相關(guān)訴訟。對此,下列解讀正確的是()A.美國的組成單位是享有絕對主權(quán)的完整政治實體B.美國聯(lián)邦政府與各州的權(quán)限范圍由聯(lián)邦憲法規(guī)定C.美國各州的權(quán)力由聯(lián)邦整體授予,不得任意行使D.美國是復(fù)合制國家,各州服從聯(lián)邦政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)【答案】B【解析】A:美國為聯(lián)邦制國家,聯(lián)邦制國家的組成單位是享有相對主權(quán)的完整政治實體,A說法錯誤。BD:在聯(lián)邦制國家中,國家整體與其組成部分的權(quán)限范圍由聯(lián)邦憲法規(guī)定,都在各自的權(quán)限范圍內(nèi)享有最高權(quán)力并直接行使于人民,相互間不得任意干涉,B說法正確,D說法錯誤。C:聯(lián)邦各組成單位的權(quán)力并非由聯(lián)邦整體所授予,而是它自身作為政治實體所固有的,C說法錯誤。故本題選B。23.2024年9月,美國決定向中國臺灣地區(qū)提供價值約5.67億美元的軍事援助。對此,中國外交部表示,中方堅決反對美方向中國臺灣地區(qū)出售武器,敦促美方切實恪守一個中國原則和中美三個聯(lián)合公報,停止以任何方式武裝臺灣,停止縱容支持“臺獨(dú)”。中國的堅決表態(tài)表明()①國家安全以國家主權(quán)安全為根本,國家主權(quán)不容他人侵犯②中國始終對臺灣地區(qū)擁有至高無上的、排他性的政治權(quán)力③美國向臺灣提供軍事援助,侵犯了我國的獨(dú)立權(quán)與自衛(wèi)權(quán)④臺灣問題是中國核心利益中的核心,美國應(yīng)尊重我國主權(quán)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①:國家主權(quán)是國家安全的核心,國家安全以政治安全為根本,①錯誤。②④:中國始終對臺灣地區(qū)擁有至高無上的、排他性的政治權(quán)力,美方向中國臺灣地區(qū)出售武器嚴(yán)重侵犯了中國主權(quán)與安全,②④正確。③:美國向臺灣提供軍事援助,未涉及侵犯我國自衛(wèi)權(quán),③說法錯誤。故本題選C。24.第19屆中國—東盟博覽會在廣西舉行。自1991年中國與東盟建立對話關(guān)系以來,雙方從全面對話伙伴到面向21世紀(jì)的睦鄰互信伙伴,再到面向和平與繁榮的戰(zhàn)略伙伴,以及如今的全面戰(zhàn)略伙伴,雙方的關(guān)系每幾年就上一個新臺階,真正成了搬不走的好近鄰、志同道合的好伙伴。中國與東盟合作之路越走越寬廣說明()①中國一東盟關(guān)系升級,雙方共同利益擴(kuò)大②中國—東盟的運(yùn)行機(jī)制推進(jìn)了區(qū)域政治經(jīng)濟(jì)一體化③中國一東盟是亞太地區(qū)層級最高、最具影響力的經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制④中國與東盟各國在經(jīng)濟(jì)全球化背景下全面合作、共同發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①④:中國與東盟合作之路越走越寬廣說明中國一東盟關(guān)系升級,雙方共同利益擴(kuò)大,中國與東盟各國在經(jīng)濟(jì)全球化背景下全面合作、共同發(fā)展,①④正確。②:中國一東盟的運(yùn)行機(jī)制推進(jìn)了區(qū)域政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,“政治一體化”說法錯誤,②錯誤。③:亞太經(jīng)濟(jì)合作組織是亞太地區(qū)級別最高、領(lǐng)域最廣、最具影響力的經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制,③錯誤。故本題選B。二、主觀題。25.低空經(jīng)濟(jì)是指以低空飛行活動為牽引,輻射帶動航空器研發(fā)、生產(chǎn)、銷售以及低空飛行活動相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)運(yùn)營、飛行保障、衍生綜合服務(wù)等領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的綜合經(jīng)濟(jì)形態(tài)。我國低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈。(如下圖)結(jié)合材料,運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中的相關(guān)知識,說明我國應(yīng)如何運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法發(fā)展低空經(jīng)濟(jì)?!敬鸢浮竣贅淞⑷钟^念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識與把握低空經(jīng)濟(jì)整個產(chǎn)業(yè)鏈。低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)整合上中下游資源,提升整體產(chǎn)業(yè)效益。②立足整體,把各個部分、要素聯(lián)合起來考察,優(yōu)化組合制定最佳方案。發(fā)展低空經(jīng)濟(jì)要按產(chǎn)業(yè)鏈順序,促進(jìn)上中下游各環(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)展,實現(xiàn)低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈的最優(yōu)目標(biāo)。③重視部

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