2024-2025學年江西省贛州市上猶縣高二下學期開學考試政治試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1江西省贛州市上猶縣2024-2025學年高二下學期開學考試政治試題試卷總分：100分考試時間：75分鐘一、單選題（每小題3分，16小題，合計48分）1.我國擁有全球最大的野生稻種質(zhì)資源圃?？蒲腥藛T在圃中能完成野生稻種質(zhì)資源的收集、保存、保護和后期利用。近幾十年來，我國水稻育種技術不斷進步，來自野生稻的基因功不可沒。人們對野生稻的探尋永不止步，水稻進化、種業(yè)振興、糧食豐收的故事也將繼續(xù)上演。這表明（）①人對自然的認識和改造永無止境②揭示事物發(fā)展規(guī)律是科學研究的最終目的③正確認識規(guī)律就能解決社會面臨的難題④成功的實踐必須堅持主觀能動性與客觀規(guī)律性的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①：人們對野生稻的探尋永不止步，水稻育種技術不斷進步，體現(xiàn)了人對自然的認識和改造永無止境，①正確。②：實踐是認識的目的?？茖W研究的最終目的是為了推動實踐的發(fā)展，造福人類，而不僅僅是揭示規(guī)律，②錯誤。③：正確認識規(guī)律是解決問題的必要條件，但不是充分條件，③錯誤。④：在水稻育種的過程中，科研人員發(fā)揮主觀能動性，同時遵循水稻生長的客觀規(guī)律，才取得了成果，這表明成功的實踐需要將主觀能動性和客觀規(guī)律性相結合，④正確。故本題選B。2.中國名貴古典家具常以黃花梨、紫檀等木材為原料，其結構源于建筑，線條取于書法，氣韻近于雕塑，勁勢法于武術，格調(diào)承于詩賦，歷受追捧。假名人之手或經(jīng)歷史事件的洗禮，文化價值就更加凸顯，受到收藏界的青睞。由此可見（）①新事物戰(zhàn)勝舊事物必須保留舊因素②實踐的目的是不斷加深對事物的認識③價值判斷是在社會實踐的基礎上形成的④把握聯(lián)系的多樣性對認識事物具有重要意義A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：新事物戰(zhàn)勝舊事物需要保留舊事物中積極的合理的因素，而不是“必須保留舊因素”，①說法錯誤；②：實踐是認識的目的，而不是“實踐的目的是不斷加深對事物的認識”，②說法錯誤；③④：“常以黃花梨、紫檀等木材為原料，其結構源于建筑，線條取于書法，氣韻近于雕塑，勁勢法于武術，格調(diào)承于詩賦”，又“假名人之手或經(jīng)歷史事件的洗禮”，基于此，創(chuàng)作者和收藏者認為中國名貴古典家具的文化價值就更加凸顯，這說明價值判斷是在社會實踐的基礎上形成的，也說明把握聯(lián)系的多樣性對認識事物具有重要意義，③④符合題意；故本題選D。3.名物學是研究事物及其名稱的學問。名與物的關系十分復雜，其背后甚至隱藏著特定的時風和民俗。由于地有南北、時有古今，同名異物和同物異名的情況比比皆是，弄清名物關系很困難，然而只有弄清了，才能避免誤讀文獻。由此可知（）①不同時代表達哲學基本問題的概念和方式不同②名物學研究無法回避思維與存在的關系問題③研究名物關系最終是為了實現(xiàn)思維與存在的一致④物質(zhì)是不依賴于我們的感覺而存在的客觀實在A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：不同的時代不同的地區(qū)具有同名異物和同物異名的情況，說明了不同時代和地區(qū)因特定的時風和民俗的不同，對事物的概念和表達方式不同，而不是表達哲學基本問題的概念和方式不同，故①錯誤。②③：不同的時代不同的地區(qū)具有同名異物和同物異名的情況，只有弄清了名物關系，才能避免誤讀文獻，說明了思維與存在具有同一性，思維與存在的關系問題是無法回避的哲學基本問題，故②③正確。④：題干強調(diào)的是通過對事物的概念和表達方式的不同，說明哲學基本問題是無法回避的，思維和存在具有同一性，不涉及的物質(zhì)的內(nèi)涵，故④排除。故本題選C。4.在中華民族對外交流史上，古絲綢之路上的駝鈴聲、鄭和下西洋的帆影…中華民族自信而又大度地同世界其他民族進行交往，留下了千古佳話。今天，共建“一帶一路”從中國倡議走向國際實踐，正譜寫著各國文化融合共生的時代新篇。中外交往的歷史和現(xiàn)實說明（）①中華民族積極主動地吸納人類文化成果②文化多樣性是推動文化繁榮的必然要求③文化交流構成了人類文化發(fā)展的重要動力④應在文化交融基礎上增進文化的相互認同A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：我們要學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運行機制，以發(fā)展中國特色社會主義文化。要積極主動地學習借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，而不是人類文化成果，①說法錯誤。②③：材料中華民族自信而又大度地同世界其他民族進行交往，留下了千古佳話。共建“一帶一路”從中國倡議走向國際實踐，正譜寫著各國文化融合共生的時代新篇。中外交往的歷史和現(xiàn)實說明文化多樣性是推動文化繁榮的必然要求，文化交流構成了人類文化發(fā)展的重要動力，②③符合題意。④：文化發(fā)展要在繼承基礎上發(fā)展，立足國情基礎上，實現(xiàn)不同文化的交流互鑒，且認同的都是本民族的文化，而不是相互認同，④說法錯誤。故本題選C。5.同飲一江水，共護長江美。2024年1月，贛鄂兩省簽訂長江流域橫向生態(tài)保護補償協(xié)議，堅持共擔、共治、共享原則，約定每年各出資1億元，設立長江干流（鄂贛段）橫向生態(tài)保護補償資金用于生態(tài)環(huán)境保護和治理、水污染防治等。流域上下游的環(huán)境治理由“你污染，我受害”轉變?yōu)椤澳惚Ｗo，我補償”。這蘊含的哲理是（）①人為事物的聯(lián)系是人們自覺創(chuàng)造的結果②能動地改造客觀世界要把握事物的聯(lián)系③通過優(yōu)化要素組合來實現(xiàn)系統(tǒng)的最優(yōu)目標④人們在反復循環(huán)中不斷深化對事物的認識A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：聯(lián)系是客觀的，不是人們創(chuàng)造的結果，①錯誤。②③：事物的聯(lián)系構成事物的運動變化和發(fā)展，能動地改造客觀世界要把握事物的聯(lián)系，贛鄂兩省把握長江干流（鄂贛段）上下游的關系，通過優(yōu)化要素組合來實現(xiàn)系統(tǒng)的最優(yōu)目標，將環(huán)境治理由“你污染，我受害”轉變?yōu)椤澳惚Ｗo，我補償”，共護長江美，②③正確。④：認識具有反復性、無限性，并不表明認識是一種圓圈式的循環(huán)運動，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。人們在反復中不斷深化對事物的認識，④錯誤。故本題選C。6.每當鮮花盛開的季節(jié)，賞花者紛至沓來。某公園用“你欣賞花的美麗，花欣賞你的高度”“把花朵留在枝頭，讓美麗留在心靈”等宣傳語，代替“禁止折花”“摘花可恥”等警示語，營造人與自然和諧相處的環(huán)境，違規(guī)摘花的游客明顯減少。該現(xiàn)象反映的哲學道理是（）①改變?nèi)说乃枷胗^念就能變革客觀現(xiàn)實②人的思想觀念對人的行為具有導向作用③思想觀念具有能動性，不受制于客觀現(xiàn)實④客觀現(xiàn)實的變化會引起人的思想觀念的改變A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②：思想觀念支配人的行為，不同的思想觀念導致人的不同行為，宣傳語和環(huán)境對人的行為的影響，是通過影響人的思想觀念實現(xiàn)的，②正確。④：唯物主義認為，物質(zhì)決定意識，客觀存在是意識產(chǎn)生和發(fā)展的根源。從材料看，違規(guī)摘花的游客明顯減少的原因是宣傳語和公園環(huán)境變化，④正確。①：思想觀念不能直接改變客觀現(xiàn)實，其對現(xiàn)實的能動作用要通過實踐才能實現(xiàn)，①錯誤。③：思想觀念具有能動性，但這是以其決定于客觀現(xiàn)實為前提，③錯誤。故本題選C。7.黨的二十大相關工作網(wǎng)絡征求意見活動于2022年4月15日至5月16日開展，在人民日報社、新華社、中央廣播電視總臺所屬官網(wǎng)、新聞客戶端以及“學習強國”學習平臺分別開設專欄，聽取全社會意見建議，累計收到網(wǎng)民建言854.2萬余條，為黨的二十大相關工作提供了有益參考。從中獲得的啟示是（）①人民群眾的利益和訴求是制定決策的重要依據(jù)②堅持黨的群眾路線需要探索創(chuàng)新有效的實現(xiàn)形式③人是社會歷史主體，每個人都推動社會歷史發(fā)展④只要堅持“到群眾中去”，就能實現(xiàn)“從群眾中來”A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】本題主要考查“辨識與判斷”“分析與綜合”的學科關鍵能力，體現(xiàn)“科學認知與求真務實”的學科素養(yǎng)要求?！吧鐣v史的主體”“群眾觀點和群眾路線”是《生活與哲學》的重要內(nèi)容，學生們應知應會。試題以黨的二十大相關工作網(wǎng)絡征求意見活動為情境設置，考查學生對上述教學內(nèi)容的掌握情況。試題分析：本題以黨的二十大相關工作網(wǎng)絡征求意見活動為情景設置，考查學生對“社會歷史的主體”等部分教學內(nèi)容的掌握情況。①：聽取全社會意見建議，體現(xiàn)黨的群眾路線、人民至上的理論觀點，人民群眾的利益和訴求是制定決策的重要依據(jù)，①正確。②：在人民日報社、新華社、中央廣播電視總臺所屬官網(wǎng)、新聞客戶端以及“學習強國”學習平臺分別開設專欄，體現(xiàn)貫徹黨的群眾路線需要探索新的形式，找到新的路徑，②正確。③：人是社會歷史的主體，每個人都是歷史活動的參與者，但人們在歷史發(fā)展中起作用的性質(zhì)和大小是不同的，不可能每個人都推動社會歷史發(fā)展，③錯誤。④：黨的群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。“從群眾中來”就是從實踐中來，形成認識，這是第一步；“到群眾中去”就是認識回到實踐中去并接受檢驗，這是第二步，選項顛倒了二者的關系，④錯誤。故本題選A。8.近年來，國貨熱銷、國潮涌動。植入蘇繡元素的運動服飾被搶購，自信優(yōu)雅的“中國妝”受追捧，帶有中國元素、傳統(tǒng)特色的國貨越來越被市場認可。這股以中國元素、中國審美為內(nèi)核的社會風尚，傳遞著中國哲學與價值觀，滋養(yǎng)著國人，也帶給世界新鮮感。國潮涌動（）①是中外文化相互交融的結果②反映出中國人對中華文化的認同③是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結果④體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：國潮涌動主要是對中國傳統(tǒng)文化的復興和創(chuàng)新，而不是中外文化的交融，①錯誤。②：國潮涌動是指以中國元素、中國審美為內(nèi)核的社會風尚，傳遞著中國哲學與價值觀，滋養(yǎng)著國人，反映了中國人對自身文化的認同和自信，②符合題意。③：國潮的興起更多是文化自信和文化認同的體現(xiàn)，而不是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結果，③排除。④：國潮通過現(xiàn)代設計和市場推廣，展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代社會的價值和影響力，故國潮涌動反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值，④符合題意。故本題選C。9.當今世界，各國人民正通過各種方式領略中華文化的獨特魅力。在意大利，漢服巡游亮相威尼斯狂歡節(jié)，東方美學驚艷世界；在倫敦有“中華戰(zhàn)舞”之稱的潮汕英歌舞在特拉法加廣場氣勢如虹，火爆出圈；在巴黎圖書節(jié)，原創(chuàng)情景立體書《走近三星堆》讓法國小讀者愛不釋手。這表明（）①世界各國對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同不斷增強②中華文化走向世界能激發(fā)民族自信心和自豪感③中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果④推動文化的繁榮和發(fā)展需要加強對外文化交流A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：應該是認同本民族文化，尊重其他民族文化，世界各國對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同不斷增強說法錯誤，①不選。②④：材料強調(diào)各國人民正通過各種方式領略中華文化的獨特魅力，通過提到漢服巡游、潮汕英歌舞、原創(chuàng)情景立體書等具體事例，可以看出加強對外文化交流能夠推動文化的繁榮和發(fā)展，可以激發(fā)民族自信心和自豪感，②④正確。③：材料強調(diào)是中華文化走向世界，中華文化對世界產(chǎn)生的影響，未涉及中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，③不選。故本題選D。10.近年來，《覺醒年代》《追風者》《長津湖》等革命歷史題材影視作品引起廣大觀眾的共情共鳴，讓人們在了解革命歷史的同時，感悟革命精神，傳承紅色基因。新時代要大力弘揚革命精神，因為革命精神（）①是偉大中華民族精神的具體體現(xiàn)②是中華民族賴以維系的精神紐帶③是新時代的力量之源④為當代中國發(fā)展提供強大精神動力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。新時代要大力弘揚革命精神，因為革命精神是偉大中華民族精神的具體體現(xiàn)，①正確。②：中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，而不僅指革命精神，②錯誤。③：人民是我們黨的力量源泉和勝利之本，③錯誤。④：革命歷史題材影視作品引起廣大觀眾的共情共鳴，讓人們在了解革命歷史的同時，感悟革命精神，傳承紅色基因。新時代要大力弘揚革命精神，因為革命精神為當代中國發(fā)展提供強大精神動力，④正確。故本題選B。11.（2024·廣東·高考真題）中國加入世界貿(mào)易組織(WTO)以來，貨物貿(mào)易量已躍居全球第一，為世界經(jīng)濟增長作出了突出貢獻，并從國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的被動接受者和主動接軌者逐步成長為重要參與者。中國秉持人類命運共同體理念，完善細化參與WTO改革的中國方案。這表明（）①中國是WTO改革的發(fā)起者和推動者②中國在國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則修訂中居于主導地位③中國加入WTO加快了自身發(fā)展，也惠及全球④人類命運共同體理念為中國參與WTO改革提供重要指引A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：中國是WTO改革的參與者和推動者，而不是發(fā)起者，①錯誤。②：中國在國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則修訂中居于重要地位，而不是主導地位，②錯誤。③④：中國加入世界貿(mào)易組織(WTO)以來，為世界經(jīng)濟增長作出了突出貢獻，表明了中國加入WTO在加快自身發(fā)展的同時惠及全球；中國秉持人類命運共同體理念，說明了人類命運共同體理念為中國參與WTO改革提供重要指引，③④正確。故本題選D。12.“提到中國制造，你會想到什么？”一名埃及市民回答：“我的手機是華為，我開的車也是中國品牌比亞迪，中國制造已成為我生活中不可或缺的一部分?！痹絹碓蕉嗟闹袊圃臁叭Ψ邸敝袞|，造福當?shù)?。以上材料表明中國（）①在國際事務中積極倡導平等有序的世界多極化②是世界經(jīng)濟發(fā)展的積極貢獻者和有力推動者③積極促進商品、服務和生產(chǎn)要素在全球流動④堅持把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在對外貿(mào)易領域A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：材料強調(diào)的是中國的商品走向世界，不涉及世界多極化發(fā)展，①排除。②③：中國制造已成為國際友人生活中不可或缺的一部分，越來越多的中國制造“圈粉”中東，造福當?shù)?，這表明中國對世界的影響越來越大，是世界經(jīng)濟發(fā)展的積極貢獻者和有力推動者，積極促進商品、服務和生產(chǎn)要素在全球流動，②③正確。④：堅持把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在實體經(jīng)濟上，而不是對外貿(mào)易領域，④錯誤。故本題選C。13.區(qū)域國別學是一門對世界不同國家和區(qū)域的政治、經(jīng)濟、文化、社會、軍事、人文、地理、資源等進行全面研究的交叉學科。當前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，新形勢新任務推動著我國區(qū)域國別學研究向縱深發(fā)展。我國的區(qū)域國別學研究（）①立足時代需要，與國家發(fā)展緊密相連②有助于增進對其他國家和區(qū)域的了解③旨在研究發(fā)達國家的經(jīng)濟、文化、風俗人情④可以開創(chuàng)我國與區(qū)域性國際組織合作的新局面A①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①：面對世界之變、時代之變、歷史之變，新形勢新任務推動著我國進行區(qū)域國別學研究向縱深發(fā)展，體現(xiàn)了我國的區(qū)域國別學研究立足時代需要，與國家發(fā)展緊密相連，①正確。②：區(qū)域國別學本身就是一門對其他國家和區(qū)域的政治、經(jīng)濟等進行全面研究的交叉學科，故有助于增進對其他國家和區(qū)域的了解，②正確。③：研究發(fā)達國家的經(jīng)濟、文化、風俗人情是研究的內(nèi)容而不是目的，且研究的不只是發(fā)達國家，③錯誤。④：材料沒有體現(xiàn)國際組織的內(nèi)容，不涉及開創(chuàng)我國與區(qū)域性國際組織合作的新局面，④不選。故本題選A。14.多極化已成為當今世界的基本趨勢，中國倡導平等有序的世界多極化。平等的多極化，要體現(xiàn)各國權利平等、機會平等、規(guī)則平等，要確保國家不分大小、強弱，都能在多極化進程中平等參與、享受權利，發(fā)揮作用。為此，中國主張世界各國（）①同等地享有主權國家權利，同等地承擔國際責任②恪守國家主權平等的原則，推動國際關系民主化③立足國家共同利益開展外交，共同掌握人類命運④堅持共商共建共享的治理觀，完善全球治理體系A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：主權國家享有的權利和承擔的責任是依據(jù)國際法和自身的實際情況而定的，并非同等，①不選。②：恪守國家主權平等原則，有利于推動國際關系民主化，促進平等的多極化，②正確。③：國際關系的決定因素是國家利益，主權國家維護本國的國家利益是主權國家對外活動的出發(fā)點和落腳點，立足國家共同利益開展外交，共同掌握人類命運”說法不準確，③不選。④：堅持共商共建共享的治理觀，完善全球治理體系，有助于實現(xiàn)平等有序的世界多極化，④正確。故本題選C。15.在西非國家經(jīng)濟共同體(西共體)第62屆首腦會議上，與會領導人重點討論了區(qū)域經(jīng)濟和優(yōu)先項目落實情況，就統(tǒng)一貨幣、共同關稅、地區(qū)和平安全以及反恐等議題進行了磋商，共同宣布計劃組建一支地區(qū)維和部隊，以應對成員國面臨的恐怖主義等安全威脅。由此可見，西共體（）①負有推進成員國政治合作的責任②對成員國生存和獨立事務擁有管轄權③是推動西非地區(qū)經(jīng)濟一體化的重要力量④是處理經(jīng)濟和安全問題的專門性國際組織A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：西非國家經(jīng)濟共同體首腦會議就統(tǒng)一貨幣、共同關稅、地區(qū)和平安全以及反恐等議題進行了磋商，共同宣布計劃組建一支地區(qū)維和部隊，以應對成員國面臨的恐怖主義等安全威脅，表明西共體負有推進成員國政治合作的責任；是推動西非地區(qū)經(jīng)濟一體化的重要力量，①③正確。②：主權國家擁有管轄權，西共體是國際組織，而不是主權國家，不擁有管轄權，②錯誤。④：西共體屬于區(qū)域性經(jīng)濟合作組織，而不是處理安全問題的專門性國際組織，④錯誤。故本題選A。16.聯(lián)合國水機制是聯(lián)合國主導的涉水國際組織合作網(wǎng)絡。2024年3月22日，聯(lián)合國水機制發(fā)布報告指出，水資源緊張局勢正加劇世界范圍內(nèi)的沖突，各國有必要加強國際合作，開展對話并建立相應法律框架，應對水資源沖突問題，由此推斷（）①水資源緊張局勢正在威脅世界和平與發(fā)展②聯(lián)合國水機制在水資源保護方面起主導作用③聯(lián)合國高度關注水資源引發(fā)的非傳統(tǒng)安全威脅④完善涉水國際法律體系是解決水資源問題的關鍵A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：由材料中“水資源緊張局勢正加劇世界范圍內(nèi)的沖突”可知水資源緊張局勢正在威脅世界和平與發(fā)展；聯(lián)合國水機制發(fā)布報告指出：水資源緊張局勢正加劇世界范圍內(nèi)的沖突，各國有必要加強國際合作，開展對話并建立相應法律框架，應對水資源沖突問題，這反映了聯(lián)合國在高度關注水資源引發(fā)的非傳統(tǒng)安全威脅問題，①③符合題意。②：聯(lián)合國水機制只是聯(lián)合國主導的一個涉水國際組織合作網(wǎng)絡，該機制是聯(lián)合國主導的，并不是說聯(lián)合國水機制在水資源保護方面起主導作用，②排除。④：聯(lián)合國水機制發(fā)布報告指出：各國有必要加強國際合作，開展對話并建立相應法律框架，應對水資源沖突問題。由此可見，完善涉水國際法律體系只是解決水資源問題的一個重要方面而非關鍵，④排除。故本題選B。二、材料分析題（共4個小題，52分）17.閱讀材料并回答問題。簡單、快速的“輕社交”、“點贊社交”、社恐等說法的流行，反映了當代年輕人既渴望親密關系、又缺乏社交能力的狀況。當下，AI社交產(chǎn)品以對話貼近人性、融入個性化情感的特質(zhì)受到年輕人的追捧?！拔矣姓J真的聽你說話”，AI社交產(chǎn)品就像個性化的精神“安慰劑”。年輕人使用這些AI社交產(chǎn)品自主創(chuàng)建AI角色，圍繞情景背景和角色設定，展開實時對話聊天，最終服務于自己的情感價值、情緒價值訴求。但是現(xiàn)實社交有一種“不可預測性”，人們能從人與人的信息交換、情感交換中，獲得思想碰撞和情感反哺，而和AI交流大多提供的是興趣迎合與協(xié)同，其本質(zhì)上是一種討好，再加上目前AI社交產(chǎn)品尚難完美達成情緒交換，滿足復雜的情感需求，年輕人很難獲得現(xiàn)實層面真正的共鳴。并且，AI聊天基于純文本對話形式，交互單一，很難建立起一個持久的關系鏈。盡管AI交流比較像真人，但在年輕人心中卻漸漸有了“這只是個機器”的想法。從精神“安慰劑”再到“只是機器”，年輕人正逐步對AI社交產(chǎn)品有了全新的認識。結合材料，運用“探索認識的奧秘”相關知識，談談如何看待從精神“安慰劑”再到“只是機器”這一認識發(fā)展歷程?！敬鸢浮竣賹嵺`是認識的來源。認為AI社交產(chǎn)品是精神“安慰劑”反映了當代年輕人渴望親密關系又缺乏社交能力的狀況。②實踐是認識發(fā)展的動力，認識產(chǎn)生于實踐的需要?，F(xiàn)實社交有一種“不可預測性”，AI交流大多提供的是興趣迎合與協(xié)同，難以滿足復雜的情感需求，使得AI社交產(chǎn)品從精神“安慰劑”再到“只是機器”。③認識具有反復性和無限性，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。人們對AI社交產(chǎn)品的認識經(jīng)歷了從精神“安慰劑”到“只是機器”，對其有了全新的認識，認識不斷深化發(fā)展。18.閱讀材料，完成下列要求。20多年前，榮獲聯(lián)合國“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”的昆曲面臨老觀眾流失，年輕觀眾不感興趣的困境。為此，浙江昆劇團歷經(jīng)十年艱辛將傳統(tǒng)劇目《伐子都》改編為《公孫子都》。新編昆劇《公孫子都》重新解讀公孫子都暗施冷箭殺死“戰(zhàn)友”考叔后的心理軌跡，帶有濃厚的莎士比亞悲劇色彩。該劇在思想內(nèi)涵上，跳出古人“善惡有報”的狹義是非觀，鞭撻人類的嫉妒心理，引發(fā)了現(xiàn)代觀眾共鳴和深思；在藝術風格上，引入了青銅幕布等現(xiàn)代舞美手法，既營造出馳騁疆場的歷史氛圍，又通過昆曲柔美委婉的表演風格闡釋愛情和兄弟之情。如今，《公孫子都》成功走進國家大劇院、大學和旅游景區(qū)，上演了300多場，先后榮獲文華大獎、國家舞臺藝術精品工程十大精品劇目和中國戲曲學會獎。結合材料，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，分析新編昆劇《公孫子都》是如何讓傳統(tǒng)昆曲“活”起來的?！敬鸢浮竣倭⒆銜r代之基，按照當今時代社會生活和社會實踐的進步和發(fā)展，重新解讀傳統(tǒng)劇目，賦予其新的思想內(nèi)涵，使之成為適合當今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式，實現(xiàn)傳統(tǒng)昆曲的創(chuàng)新性發(fā)展。②堅持以人民為中心，針對老觀眾流失、年輕觀眾不感興趣的問題，進行針對性的改編，使其更加符合現(xiàn)代觀眾的需求，增強傳統(tǒng)昆曲的吸引力。③融通不同資源，既保留傳統(tǒng)昆曲的精髓，又融入現(xiàn)代元素和西方戲曲元素，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新激活傳統(tǒng)昆曲的生命力。④重視文化交流與傳播，通過在國家大劇院、大學和旅游景區(qū)等表演，促進昆曲文化的交流與傳播，提升傳統(tǒng)昆曲的影響力。19.閱讀材料，完成下列要求。深海環(huán)境中蘊藏著豐富的生物、礦產(chǎn)和能源資源，對人類社會的發(fā)展具有重要意義。然而，由于深海環(huán)境的極端復雜性，深海探測一直是個世界性難題。“蛟龍?zhí)枴笔俏覈灾髟O計、自主集成研制的首臺大深度作業(yè)型深海載人潛水器，它可以運載科研人員和裝置設備快速精確地到達各種深海復雜環(huán)境，具備深海探礦、海底高精度地形測量、可疑物探測與捕獲、深海生物考察等功能。“蛟龍?zhí)枴钡某晒ρ邪l(fā)和應用，使我國成為繼美、法、俄、日之后第五個掌握大深度載人深潛技術的國家。2024年8月10日開啟的西太平洋國際航次是“蛟龍?zhí)枴钡氖讉€國際航次，也是“蛟龍?zhí)枴笔状未钶d外籍科學家進行下潛作業(yè)。中國科學家與來自墨西哥、西班牙、加拿大等國家的8名外籍科學家共同參航、共同下潛、共享樣品、共享數(shù)據(jù)，為全球海洋資源的可持續(xù)利用、海洋環(huán)境保護以及推動國際務實合作樹立了新典范。結合材料，運用《當代國際政治與經(jīng)濟》的知識，簡述我國在深海探測中為何既保持獨立自主，又積極參與國際合作?！敬鸢浮俊飬⒖即鸢浮铩壕S護國家利益是主權國家對外活動的出發(fā)點和落腳點。深海探測關系到我國的經(jīng)濟、科技、安全等核心利益，必須堅持獨立自主，實現(xiàn)關鍵核心技術自主可控，這對于推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、保障國家安全、增強國家實力和國際競爭力具有重要意義。當前，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度日益加深。為共同應對深海探測的世界性難題，我國積極參與國際合作，順應和平和發(fā)展潮流，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，為推動構建人類命運共同體、促進全球海洋資源的可持續(xù)利用貢獻中國智慧和中國方案。20.閱讀材料，回答下列問題。低空經(jīng)濟是以各種有人駕駛和無人駕駛航空器的各類低空飛行活動為牽引，輻射帶動相關領域融合發(fā)展的綜合性經(jīng)濟形態(tài)，低空經(jīng)濟作為新質(zhì)生產(chǎn)力的新興賽道正在蓬勃興起。隨著低空經(jīng)濟頂層設計的不斷完善，低空經(jīng)濟進入快速成長期，但是在發(fā)展的過程中也存在著一些問題：首先，關鍵技術突破不足，其依賴的關鍵技術和核心設備的創(chuàng)新主要集中在少數(shù)發(fā)達國家；其次，中國在無人機標準制定領域處于劣勢。缺乏由中方主導的相關國際標準制定；第三，安全風險防控難度大。無人機的網(wǎng)絡安全防護不足，可能導致黑客通過無線網(wǎng)絡接管無人機，進行惡意操作；最后，市場需求培育不足。國內(nèi)市場尚未得到廣泛的認可和接納，產(chǎn)品出口面臨著國外的各種貿(mào)易制裁，聯(lián)動國內(nèi)外兩個市場、兩種資源難度增大。（1）結合材料，運用《當代國際政治與經(jīng)濟》的知識、說明我國政府應該如何助力低空經(jīng)濟在對外開放中形成競爭新優(yōu)勢。（2）結合材料，運用“矛盾的主要方面和次要方面”相關知識，談談我國應該如何正確對待低空經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！敬鸢浮浚?）①堅持獨立自主、自力更生的原則，大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、實現(xiàn)關鍵核心技術自主可控。②參與國際標準的制定，推動中國標準走出去，提升中國在國際上的話語權。③落實總體國家安全觀，維護國家和人民利益。國家安全利益是國家的最高利益，必須在維護好國家安全的基礎上，推動低空經(jīng)濟有序發(fā)展。④推進高水平對外開放，發(fā)展更高層次開放型經(jīng)濟。充分利用國際組織賦予的權利，客觀公正地解決分歧，為低空經(jīng)濟發(fā)展營造良好的外部環(huán)境；依托我國超大規(guī)模市場優(yōu)勢，積極培育國內(nèi)市場，充分利用國內(nèi)國際兩個市場、兩種資源助力低空經(jīng)濟形成競爭力。（2）①矛盾雙方有主次之分，其中處于支配地位、起主導作用的是矛盾的主要方面，另一方處于被支配地位的是矛盾的次要方面。矛盾的主次方面既相互依賴，又相互貫通，并在一定條件下相互轉化。這要求我們既要重視矛盾的主要方面，抓住主流，又不能忽視矛盾的次要方面，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。②低空經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)作為新質(zhì)生產(chǎn)力的新興賽道，成為推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的新動力，這是主流；同時，它也面臨一系列問題和挑戰(zhàn)，這是支流。因此，我們要堅持我國低空經(jīng)濟發(fā)展的新方向，積極打造低空經(jīng)濟等新增長引擎。同時，面對問題和挑戰(zhàn)，我們需要采取切實有效的措施來推動低空經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。江西省贛州市上猶縣2024-2025學年高二下學期開學考試政治試題試卷總分：100分考試時間：75分鐘一、單選題（每小題3分，16小題，合計48分）1.我國擁有全球最大的野生稻種質(zhì)資源圃?？蒲腥藛T在圃中能完成野生稻種質(zhì)資源的收集、保存、保護和后期利用。近幾十年來，我國水稻育種技術不斷進步，來自野生稻的基因功不可沒。人們對野生稻的探尋永不止步，水稻進化、種業(yè)振興、糧食豐收的故事也將繼續(xù)上演。這表明（）①人對自然的認識和改造永無止境②揭示事物發(fā)展規(guī)律是科學研究的最終目的③正確認識規(guī)律就能解決社會面臨的難題④成功的實踐必須堅持主觀能動性與客觀規(guī)律性的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①：人們對野生稻的探尋永不止步，水稻育種技術不斷進步，體現(xiàn)了人對自然的認識和改造永無止境，①正確。②：實踐是認識的目的。科學研究的最終目的是為了推動實踐的發(fā)展，造福人類，而不僅僅是揭示規(guī)律，②錯誤。③：正確認識規(guī)律是解決問題的必要條件，但不是充分條件，③錯誤。④：在水稻育種的過程中，科研人員發(fā)揮主觀能動性，同時遵循水稻生長的客觀規(guī)律，才取得了成果，這表明成功的實踐需要將主觀能動性和客觀規(guī)律性相結合，④正確。故本題選B。2.中國名貴古典家具常以黃花梨、紫檀等木材為原料，其結構源于建筑，線條取于書法，氣韻近于雕塑，勁勢法于武術，格調(diào)承于詩賦，歷受追捧。假名人之手或經(jīng)歷史事件的洗禮，文化價值就更加凸顯，受到收藏界的青睞。由此可見（）①新事物戰(zhàn)勝舊事物必須保留舊因素②實踐的目的是不斷加深對事物的認識③價值判斷是在社會實踐的基礎上形成的④把握聯(lián)系的多樣性對認識事物具有重要意義A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：新事物戰(zhàn)勝舊事物需要保留舊事物中積極的合理的因素，而不是“必須保留舊因素”，①說法錯誤；②：實踐是認識的目的，而不是“實踐的目的是不斷加深對事物的認識”，②說法錯誤；③④：“常以黃花梨、紫檀等木材為原料，其結構源于建筑，線條取于書法，氣韻近于雕塑，勁勢法于武術，格調(diào)承于詩賦”，又“假名人之手或經(jīng)歷史事件的洗禮”，基于此，創(chuàng)作者和收藏者認為中國名貴古典家具的文化價值就更加凸顯，這說明價值判斷是在社會實踐的基礎上形成的，也說明把握聯(lián)系的多樣性對認識事物具有重要意義，③④符合題意；故本題選D。3.名物學是研究事物及其名稱的學問。名與物的關系十分復雜，其背后甚至隱藏著特定的時風和民俗。由于地有南北、時有古今，同名異物和同物異名的情況比比皆是，弄清名物關系很困難，然而只有弄清了，才能避免誤讀文獻。由此可知（）①不同時代表達哲學基本問題的概念和方式不同②名物學研究無法回避思維與存在的關系問題③研究名物關系最終是為了實現(xiàn)思維與存在的一致④物質(zhì)是不依賴于我們的感覺而存在的客觀實在A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：不同的時代不同的地區(qū)具有同名異物和同物異名的情況，說明了不同時代和地區(qū)因特定的時風和民俗的不同，對事物的概念和表達方式不同，而不是表達哲學基本問題的概念和方式不同，故①錯誤。②③：不同的時代不同的地區(qū)具有同名異物和同物異名的情況，只有弄清了名物關系，才能避免誤讀文獻，說明了思維與存在具有同一性，思維與存在的關系問題是無法回避的哲學基本問題，故②③正確。④：題干強調(diào)的是通過對事物的概念和表達方式的不同，說明哲學基本問題是無法回避的，思維和存在具有同一性，不涉及的物質(zhì)的內(nèi)涵，故④排除。故本題選C。4.在中華民族對外交流史上，古絲綢之路上的駝鈴聲、鄭和下西洋的帆影…中華民族自信而又大度地同世界其他民族進行交往，留下了千古佳話。今天，共建“一帶一路”從中國倡議走向國際實踐，正譜寫著各國文化融合共生的時代新篇。中外交往的歷史和現(xiàn)實說明（）①中華民族積極主動地吸納人類文化成果②文化多樣性是推動文化繁榮的必然要求③文化交流構成了人類文化發(fā)展的重要動力④應在文化交融基礎上增進文化的相互認同A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：我們要學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運行機制，以發(fā)展中國特色社會主義文化。要積極主動地學習借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，而不是人類文化成果，①說法錯誤。②③：材料中華民族自信而又大度地同世界其他民族進行交往，留下了千古佳話。共建“一帶一路”從中國倡議走向國際實踐，正譜寫著各國文化融合共生的時代新篇。中外交往的歷史和現(xiàn)實說明文化多樣性是推動文化繁榮的必然要求，文化交流構成了人類文化發(fā)展的重要動力，②③符合題意。④：文化發(fā)展要在繼承基礎上發(fā)展，立足國情基礎上，實現(xiàn)不同文化的交流互鑒，且認同的都是本民族的文化，而不是相互認同，④說法錯誤。故本題選C。5.同飲一江水，共護長江美。2024年1月，贛鄂兩省簽訂長江流域橫向生態(tài)保護補償協(xié)議，堅持共擔、共治、共享原則，約定每年各出資1億元，設立長江干流（鄂贛段）橫向生態(tài)保護補償資金用于生態(tài)環(huán)境保護和治理、水污染防治等。流域上下游的環(huán)境治理由“你污染，我受害”轉變?yōu)椤澳惚Ｗo，我補償”。這蘊含的哲理是（）①人為事物的聯(lián)系是人們自覺創(chuàng)造的結果②能動地改造客觀世界要把握事物的聯(lián)系③通過優(yōu)化要素組合來實現(xiàn)系統(tǒng)的最優(yōu)目標④人們在反復循環(huán)中不斷深化對事物的認識A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：聯(lián)系是客觀的，不是人們創(chuàng)造的結果，①錯誤。②③：事物的聯(lián)系構成事物的運動變化和發(fā)展，能動地改造客觀世界要把握事物的聯(lián)系，贛鄂兩省把握長江干流（鄂贛段）上下游的關系，通過優(yōu)化要素組合來實現(xiàn)系統(tǒng)的最優(yōu)目標，將環(huán)境治理由“你污染，我受害”轉變?yōu)椤澳惚Ｗo，我補償”，共護長江美，②③正確。④：認識具有反復性、無限性，并不表明認識是一種圓圈式的循環(huán)運動，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。人們在反復中不斷深化對事物的認識，④錯誤。故本題選C。6.每當鮮花盛開的季節(jié)，賞花者紛至沓來。某公園用“你欣賞花的美麗，花欣賞你的高度”“把花朵留在枝頭，讓美麗留在心靈”等宣傳語，代替“禁止折花”“摘花可恥”等警示語，營造人與自然和諧相處的環(huán)境，違規(guī)摘花的游客明顯減少。該現(xiàn)象反映的哲學道理是（）①改變?nèi)说乃枷胗^念就能變革客觀現(xiàn)實②人的思想觀念對人的行為具有導向作用③思想觀念具有能動性，不受制于客觀現(xiàn)實④客觀現(xiàn)實的變化會引起人的思想觀念的改變A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②：思想觀念支配人的行為，不同的思想觀念導致人的不同行為，宣傳語和環(huán)境對人的行為的影響，是通過影響人的思想觀念實現(xiàn)的，②正確。④：唯物主義認為，物質(zhì)決定意識，客觀存在是意識產(chǎn)生和發(fā)展的根源。從材料看，違規(guī)摘花的游客明顯減少的原因是宣傳語和公園環(huán)境變化，④正確。①：思想觀念不能直接改變客觀現(xiàn)實，其對現(xiàn)實的能動作用要通過實踐才能實現(xiàn)，①錯誤。③：思想觀念具有能動性，但這是以其決定于客觀現(xiàn)實為前提，③錯誤。故本題選C。7.黨的二十大相關工作網(wǎng)絡征求意見活動于2022年4月15日至5月16日開展，在人民日報社、新華社、中央廣播電視總臺所屬官網(wǎng)、新聞客戶端以及“學習強國”學習平臺分別開設專欄，聽取全社會意見建議，累計收到網(wǎng)民建言854.2萬余條，為黨的二十大相關工作提供了有益參考。從中獲得的啟示是（）①人民群眾的利益和訴求是制定決策的重要依據(jù)②堅持黨的群眾路線需要探索創(chuàng)新有效的實現(xiàn)形式③人是社會歷史主體，每個人都推動社會歷史發(fā)展④只要堅持“到群眾中去”，就能實現(xiàn)“從群眾中來”A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】本題主要考查“辨識與判斷”“分析與綜合”的學科關鍵能力，體現(xiàn)“科學認知與求真務實”的學科素養(yǎng)要求?！吧鐣v史的主體”“群眾觀點和群眾路線”是《生活與哲學》的重要內(nèi)容，學生們應知應會。試題以黨的二十大相關工作網(wǎng)絡征求意見活動為情境設置，考查學生對上述教學內(nèi)容的掌握情況。試題分析：本題以黨的二十大相關工作網(wǎng)絡征求意見活動為情景設置，考查學生對“社會歷史的主體”等部分教學內(nèi)容的掌握情況。①：聽取全社會意見建議，體現(xiàn)黨的群眾路線、人民至上的理論觀點，人民群眾的利益和訴求是制定決策的重要依據(jù)，①正確。②：在人民日報社、新華社、中央廣播電視總臺所屬官網(wǎng)、新聞客戶端以及“學習強國”學習平臺分別開設專欄，體現(xiàn)貫徹黨的群眾路線需要探索新的形式，找到新的路徑，②正確。③：人是社會歷史的主體，每個人都是歷史活動的參與者，但人們在歷史發(fā)展中起作用的性質(zhì)和大小是不同的，不可能每個人都推動社會歷史發(fā)展，③錯誤。④：黨的群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！皬娜罕娭衼怼本褪菑膶嵺`中來，形成認識，這是第一步；“到群眾中去”就是認識回到實踐中去并接受檢驗，這是第二步，選項顛倒了二者的關系，④錯誤。故本題選A。8.近年來，國貨熱銷、國潮涌動。植入蘇繡元素的運動服飾被搶購，自信優(yōu)雅的“中國妝”受追捧，帶有中國元素、傳統(tǒng)特色的國貨越來越被市場認可。這股以中國元素、中國審美為內(nèi)核的社會風尚，傳遞著中國哲學與價值觀，滋養(yǎng)著國人，也帶給世界新鮮感。國潮涌動（）①是中外文化相互交融的結果②反映出中國人對中華文化的認同③是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結果④體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：國潮涌動主要是對中國傳統(tǒng)文化的復興和創(chuàng)新，而不是中外文化的交融，①錯誤。②：國潮涌動是指以中國元素、中國審美為內(nèi)核的社會風尚，傳遞著中國哲學與價值觀，滋養(yǎng)著國人，反映了中國人對自身文化的認同和自信，②符合題意。③：國潮的興起更多是文化自信和文化認同的體現(xiàn)，而不是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結果，③排除。④：國潮通過現(xiàn)代設計和市場推廣，展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代社會的價值和影響力，故國潮涌動反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值，④符合題意。故本題選C。9.當今世界，各國人民正通過各種方式領略中華文化的獨特魅力。在意大利，漢服巡游亮相威尼斯狂歡節(jié)，東方美學驚艷世界；在倫敦有“中華戰(zhàn)舞”之稱的潮汕英歌舞在特拉法加廣場氣勢如虹，火爆出圈；在巴黎圖書節(jié)，原創(chuàng)情景立體書《走近三星堆》讓法國小讀者愛不釋手。這表明（）①世界各國對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同不斷增強②中華文化走向世界能激發(fā)民族自信心和自豪感③中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果④推動文化的繁榮和發(fā)展需要加強對外文化交流A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：應該是認同本民族文化，尊重其他民族文化，世界各國對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同不斷增強說法錯誤，①不選。②④：材料強調(diào)各國人民正通過各種方式領略中華文化的獨特魅力，通過提到漢服巡游、潮汕英歌舞、原創(chuàng)情景立體書等具體事例，可以看出加強對外文化交流能夠推動文化的繁榮和發(fā)展，可以激發(fā)民族自信心和自豪感，②④正確。③：材料強調(diào)是中華文化走向世界，中華文化對世界產(chǎn)生的影響，未涉及中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，③不選。故本題選D。10.近年來，《覺醒年代》《追風者》《長津湖》等革命歷史題材影視作品引起廣大觀眾的共情共鳴，讓人們在了解革命歷史的同時，感悟革命精神，傳承紅色基因。新時代要大力弘揚革命精神，因為革命精神（）①是偉大中華民族精神的具體體現(xiàn)②是中華民族賴以維系的精神紐帶③是新時代的力量之源④為當代中國發(fā)展提供強大精神動力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。新時代要大力弘揚革命精神，因為革命精神是偉大中華民族精神的具體體現(xiàn)，①正確。②：中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，而不僅指革命精神，②錯誤。③：人民是我們黨的力量源泉和勝利之本，③錯誤。④：革命歷史題材影視作品引起廣大觀眾的共情共鳴，讓人們在了解革命歷史的同時，感悟革命精神，傳承紅色基因。新時代要大力弘揚革命精神，因為革命精神為當代中國發(fā)展提供強大精神動力，④正確。故本題選B。11.（2024·廣東·高考真題）中國加入世界貿(mào)易組織(WTO)以來，貨物貿(mào)易量已躍居全球第一，為世界經(jīng)濟增長作出了突出貢獻，并從國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的被動接受者和主動接軌者逐步成長為重要參與者。中國秉持人類命運共同體理念，完善細化參與WTO改革的中國方案。這表明（）①中國是WTO改革的發(fā)起者和推動者②中國在國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則修訂中居于主導地位③中國加入WTO加快了自身發(fā)展，也惠及全球④人類命運共同體理念為中國參與WTO改革提供重要指引A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：中國是WTO改革的參與者和推動者，而不是發(fā)起者，①錯誤。②：中國在國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則修訂中居于重要地位，而不是主導地位，②錯誤。③④：中國加入世界貿(mào)易組織(WTO)以來，為世界經(jīng)濟增長作出了突出貢獻，表明了中國加入WTO在加快自身發(fā)展的同時惠及全球；中國秉持人類命運共同體理念，說明了人類命運共同體理念為中國參與WTO改革提供重要指引，③④正確。故本題選D。12.“提到中國制造，你會想到什么？”一名埃及市民回答：“我的手機是華為，我開的車也是中國品牌比亞迪，中國制造已成為我生活中不可或缺的一部分?！痹絹碓蕉嗟闹袊圃臁叭Ψ邸敝袞|，造福當?shù)?。以上材料表明中國（）①在國際事務中積極倡導平等有序的世界多極化②是世界經(jīng)濟發(fā)展的積極貢獻者和有力推動者③積極促進商品、服務和生產(chǎn)要素在全球流動④堅持把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在對外貿(mào)易領域A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：材料強調(diào)的是中國的商品走向世界，不涉及世界多極化發(fā)展，①排除。②③：中國制造已成為國際友人生活中不可或缺的一部分，越來越多的中國制造“圈粉”中東，造福當?shù)兀@表明中國對世界的影響越來越大，是世界經(jīng)濟發(fā)展的積極貢獻者和有力推動者，積極促進商品、服務和生產(chǎn)要素在全球流動，②③正確。④：堅持把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在實體經(jīng)濟上，而不是對外貿(mào)易領域，④錯誤。故本題選C。13.區(qū)域國別學是一門對世界不同國家和區(qū)域的政治、經(jīng)濟、文化、社會、軍事、人文、地理、資源等進行全面研究的交叉學科。當前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，新形勢新任務推動著我國區(qū)域國別學研究向縱深發(fā)展。我國的區(qū)域國別學研究（）①立足時代需要，與國家發(fā)展緊密相連②有助于增進對其他國家和區(qū)域的了解③旨在研究發(fā)達國家的經(jīng)濟、文化、風俗人情④可以開創(chuàng)我國與區(qū)域性國際組織合作的新局面A①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①：面對世界之變、時代之變、歷史之變，新形勢新任務推動著我國進行區(qū)域國別學研究向縱深發(fā)展，體現(xiàn)了我國的區(qū)域國別學研究立足時代需要，與國家發(fā)展緊密相連，①正確。②：區(qū)域國別學本身就是一門對其他國家和區(qū)域的政治、經(jīng)濟等進行全面研究的交叉學科，故有助于增進對其他國家和區(qū)域的了解，②正確。③：研究發(fā)達國家的經(jīng)濟、文化、風俗人情是研究的內(nèi)容而不是目的，且研究的不只是發(fā)達國家，③錯誤。④：材料沒有體現(xiàn)國際組織的內(nèi)容，不涉及開創(chuàng)我國與區(qū)域性國際組織合作的新局面，④不選。故本題選A。14.多極化已成為當今世界的基本趨勢，中國倡導平等有序的世界多極化。平等的多極化，要體現(xiàn)各國權利平等、機會平等、規(guī)則平等，要確保國家不分大小、強弱，都能在多極化進程中平等參與、享受權利，發(fā)揮作用。為此，中國主張世界各國（）①同等地享有主權國家權利，同等地承擔國際責任②恪守國家主權平等的原則，推動國際關系民主化③立足國家共同利益開展外交，共同掌握人類命運④堅持共商共建共享的治理觀，完善全球治理體系A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：主權國家享有的權利和承擔的責任是依據(jù)國際法和自身的實際情況而定的，并非同等，①不選。②：恪守國家主權平等原則，有利于推動國際關系民主化，促進平等的多極化，②正確。③：國際關系的決定因素是國家利益，主權國家維護本國的國家利益是主權國家對外活動的出發(fā)點和落腳點，立足國家共同利益開展外交，共同掌握人類命運”說法不準確，③不選。④：堅持共商共建共享的治理觀，完善全球治理體系，有助于實現(xiàn)平等有序的世界多極化，④正確。故本題選C。15.在西非國家經(jīng)濟共同體(西共體)第62屆首腦會議上，與會領導人重點討論了區(qū)域經(jīng)濟和優(yōu)先項目落實情況，就統(tǒng)一貨幣、共同關稅、地區(qū)和平安全以及反恐等議題進行了磋商，共同宣布計劃組建一支地區(qū)維和部隊，以應對成員國面臨的恐怖主義等安全威脅。由此可見，西共體（）①負有推進成員國政治合作的責任②對成員國生存和獨立事務擁有管轄權③是推動西非地區(qū)經(jīng)濟一體化的重要力量④是處理經(jīng)濟和安全問題的專門性國際組織A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：西非國家經(jīng)濟共同體首腦會議就統(tǒng)一貨幣、共同關稅、地區(qū)和平安全以及反恐等議題進行了磋商，共同宣布計劃組建一支地區(qū)維和部隊，以應對成員國面臨的恐怖主義等安全威脅，表明西共體負有推進成員國政治合作的責任；是推動西非地區(qū)經(jīng)濟一體化的重要力量，①③正確。②：主權國家擁有管轄權，西共體是國際組織，而不是主權國家，不擁有管轄權，②錯誤。④：西共體屬于區(qū)域性經(jīng)濟合作組織，而不是處理安全問題的專門性國際組織，④錯誤。故本題選A。16.聯(lián)合國水機制是聯(lián)合國主導的涉水國際組織合作網(wǎng)絡。2024年3月22日，聯(lián)合國水機制發(fā)布報告指出，水資源緊張局勢正加劇世界范圍內(nèi)的沖突，各國有必要加強國際合作，開展對話并建立相應法律框架，應對水資源沖突問題，由此推斷（）①水資源緊張局勢正在威脅世界和平與發(fā)展②聯(lián)合國水機制在水資源保護方面起主導作用③聯(lián)合國高度關注水資源引發(fā)的非傳統(tǒng)安全威脅④完善涉水國際法律體系是解決水資源問題的關鍵A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：由材料中“水資源緊張局勢正加劇世界范圍內(nèi)的沖突”可知水資源緊張局勢正在威脅世界和平與發(fā)展；聯(lián)合國水機制發(fā)布報告指出：水資源緊張局勢正加劇世界范圍內(nèi)的沖突，各國有必要加強國際合作，開展對話并建立相應法律框架，應對水資源沖突問題，這反映了聯(lián)合國在高度關注水資源引發(fā)的非傳統(tǒng)安全威脅問題，①③符合題意。②：聯(lián)合國水機制只是聯(lián)合國主導的一個涉水國際組織合作網(wǎng)絡，該機制是聯(lián)合國主導的，并不是說聯(lián)合國水機制在水資源保護方面起主導作用，②排除。④：聯(lián)合國水機制發(fā)布報告指出：各國有必要加強國際合作，開展對話并建立相應法律框架，應對水資源沖突問題。由此可見，完善涉水國際法律體系只是解決水資源問題的一個重要方面而非關鍵，④排除。故本題選B。二、材料分析題（共4個小題，52分）17.閱讀材料并回答問題。簡單、快速的“輕社交”、“點贊社交”、社恐等說法的流行，反映了當代年輕人既渴望親密關系、又缺乏社交能力的狀況。當下，AI社交產(chǎn)品以對話貼近人性、融入個性化情感的特質(zhì)受到年輕人的追捧?！拔矣姓J真的聽你說話”，AI社交產(chǎn)品就像個性化的精神“安慰劑”。年輕人使用這些AI社交產(chǎn)品自主創(chuàng)建AI角色，圍繞情景背景和角色設定，展開實時對話聊天，最終服務于自己的情感價值、情緒價值訴求。但是現(xiàn)實社交有一種“不可預測性”，人們能從人與人的信息交換、情感交換中，獲得思想碰撞和情感反哺，而和AI交流大多提供的是興趣迎合與協(xié)同，其本質(zhì)上是一種討好，再加上目前AI社交產(chǎn)品尚難完美達成情緒交換，滿足復雜的情感需求，年輕人很難獲得現(xiàn)實層面真正的共鳴。并且，AI聊天基于純文本對話形式，交互單一，很難建立起一個持久的關系鏈。盡管AI交流比較像真人，但在年輕人心中卻漸漸有了“這只是個機器”的想法。從精神“安慰劑”再到“只是機器”，年輕人正逐步對AI社交產(chǎn)品有了全新的認識。結合材料，運用“探索認識的奧秘”相關知識，談談如何看待從精神“安慰劑”再到“只是機器”這一認識發(fā)展歷程?！敬鸢浮竣賹嵺`是認識的來源。認為AI社交產(chǎn)品是精神“安慰劑”反映了當代年輕人渴望親密關系又缺乏社交能力的狀況。②實踐是認識發(fā)展的動力，認識產(chǎn)生于實踐的需要?，F(xiàn)實社交有一種“不可預測性”，AI交流大多提供的是興趣迎合與協(xié)同，難以滿足復雜的情感需求，使得AI社交產(chǎn)品從精神“安慰劑”再到“只是機器”。③認識具有反復性和無限性，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。人們對AI社交產(chǎn)品的認識經(jīng)歷了從精神“安慰劑”到“只是機器”，對其有了全新的認識，認識不斷深化發(fā)展。18.閱讀材料，完成下列要求。20多年前，榮獲聯(lián)合國“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”的昆曲面臨老觀眾流失，年輕觀眾不感興趣的困境。為此，浙江昆劇團歷經(jīng)十年艱辛將傳統(tǒng)劇目《伐子都》改編為《公孫子都》。新編昆劇《公