福建省寧德市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文答案_第1頁
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寧德市20242025學(xué)年第一學(xué)期期末高二質(zhì)量檢測語文學(xué)科(參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn))一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)1.(3分)【參考答案】D【解析】“不能依靠傳統(tǒng)文獻”這一理解不正確,背離原文語意。根據(jù)材料三所述,“畢竟就古代文獻的整體而言,幾千年傳承下來的還是骨干,古代文獻的出土總的來說還是偶然現(xiàn)象”,以及“傳統(tǒng)文獻手段該用還得用,不用也不行”等,可以推知,傳統(tǒng)文獻仍然是古史研究重要支撐。2.(3分)【參考答案】C【解析】A.“最早可以追溯”這一說法不正確,原文并未述及;該項信息轉(zhuǎn)述犯了“無中生有”的錯誤。B.“則其真實性與可靠性是不容置疑的”這一推論的表述顯得武斷,夸大其詞。D.“傳統(tǒng)文獻的格局必將被徹底改變,古史研究領(lǐng)域再次取得類似‘殷墟’那樣的重大發(fā)現(xiàn)是指日可待的”這一說法不正確,歪曲原文語意。根據(jù)材料三中所述,“不過過分依賴出土文獻,以為以后隨著出土文獻的不斷積累,就能完全改變傳統(tǒng)文獻的格局,這在現(xiàn)時還很難設(shè)想,一般說來也不太可能”,可見“傳統(tǒng)文獻的格局必將被徹底改變”這一表述太過武斷、絕對,而“古史研究領(lǐng)域再次取得類似‘殷墟’那樣的重大發(fā)現(xiàn)是指日可待的”也與原文相悖。3.(3分)【參考答案】C【解析】“材料二褒貶分明地點評了中國史學(xué)界信古、疑古、釋古三種趨勢的利弊”這一概括不正確,原文并未述及利弊。4.(4分)【參考答案】(1)應(yīng)插入第⑤與第⑥自然段之間。(1分)(2)理由:“信古,應(yīng)該有所根據(jù)。疑古,也應(yīng)該有一定限度。”這個自然段在文中承上啟下,對上文所述的信古傳統(tǒng)與疑古流風(fēng)進行扼要的辯證的總結(jié),呼應(yīng)標(biāo)題,申明主旨;同時引出下文如何正確看待關(guān)于上古帝王的傳說這個問題的論析,強調(diào)層累造成的古史固然不可信,但也要尊重古代傳說的歷史價值。(3分)(6的歷史研究價值,值得尊重,不應(yīng)一律懷疑。②這類史書未必非常完整、周詳?shù)赜涊d當(dāng)時的全部歷

史事實,不可一概信古。③要弘揚王國維“二重證據(jù)法”,將《左傳》《史記》《國語》這類傳統(tǒng)

史學(xué)文獻與新近考古發(fā)現(xiàn)的出土文獻及實物等相結(jié)合,將疑古與釋古并用(審查史料與融會貫通并重)。(評分標(biāo)準(zhǔn):每點2分,答對3點得6分。)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)6.(3分)【參考答案】A【解析】A項針對文章前四段的內(nèi)容而設(shè),重點在考察對環(huán)境描寫的理解。“也是時局的象征”

這一分析牽強附會,缺乏充分的理據(jù);“更能顯露出魯迅‘笑’的樂觀精神”這一句分析也是過度

解讀?!疤焐呀?jīng)晚了,北風(fēng)吹得很大”是當(dāng)時真實的環(huán)境描寫,只是說明作者和魯迅初識的愉悅,

沒有注意到時間的流逝。魯迅的“笑”和作者“笑”正是這種心境的體現(xiàn)。B項考察要點是細(xì)節(jié)在

情節(jié)上的呼應(yīng)作用,C項是人物形象解讀,D項是散文整體解讀。題肢各項從不同角度切入分析。17.(3分)【參考答案】C【解析】A項的理解與分析存在強加因果關(guān)系的邏輯錯誤。文中在第6段開頭已經(jīng)指出“魯迅職”的不公平待遇,這是魯迅“最含熱意的妙筆”的原因。而“他與許女士便有了更進一步的認(rèn)識機會”,是結(jié)果并不是原因。B項的理解脫離了上下文的具體語境,導(dǎo)致推論不當(dāng)。從原文前后文語境看,二者并不矛盾,要注意聯(lián)系兩個“認(rèn)識”在語境中的特定意義,前者從“魯迅和景宋女士的認(rèn)識,是當(dāng)他在北京(那時北平還叫作北京)女師大教書的中間”的語境中判斷指的是認(rèn)識的時間,后者從“可是他和景宋女士的認(rèn)識,以及有什么來往,我卻還一點兒也不曾曉得”的語境中判斷指的是認(rèn)識的過程,因此就沒有模糊性一說。C項考查動作和語言描寫的理解分析。D項理解不當(dāng),“我”直接建議的對象是許女士而不是魯迅,“暗含諷刺”這一分析與事實不符。許女士出于真誠的“愛護他、關(guān)心他的健康無微不至”和“我”進行溝通和交流,并且也接受“我”的建議,反諷和事實不符。8.(4,在廣州時的“閑住”就是一場“呆斗”,“振冠擊羽”時刻保持警惕,防止對方加害,語言形象。他已洞察到對方是偽君子,背后有政治力量支持,而仍毫不示弱地與之呆斗。(2分)(評分標(biāo)準(zhǔn):共2點,每點2分,其中概括1分,分析1分,概括和分析不要求全面,意到即可)9.(6分)【參考答案】寫實:①時間背景真實,如女師大事件等,時間記憶模糊也直言不諱,如初次見面;②事例、細(xì)節(jié)真實,如真實描寫人物的矮小外貌,幽默的言行等;③立體多面呈現(xiàn)人物形象,如對論敵、妻兒、朋友等的態(tài)度,真實再現(xiàn)人物。有情:①作品從第一人稱視角切入,帶有自身感受,如對皺紋可愛的描述;②敘述中帶有自己的愛憎,如對魯迅先生的肯定,對他論敵的否定;③事件取舍上,有主觀評判的介入,選取的事例平凡中顯現(xiàn)魯迅的偉大。(“寫實”和“有情”各3分,其中每點2分,觀點和分析各1分,能夠達(dá)到“寫實”的兩點即可得3分,“有情”也同樣評分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀10.(3分)【參考答案】BDF【解析】原文畫波浪線的句子正確的斷句為:“是故貴可以問賤,賢可以問不肖,而老可以問與“不肖”、“老”與“幼”。(3分)【參考答案】D【解析】“故攻異國以利其國”意為“攻打其他國家以使自己的國家獲得利益”,其中的“利”(受益)”,而“恥”是意動用法。12.(3分)【參考答案】D【解析】D項邏輯混亂(因果倒置)。根據(jù)⑥⑦段,“智者千慮,必有一失”是“虛心好問”不可少的原因之一(另一個原因是“理無專在,而學(xué)無止境也”)。13.(8分)【參考答案】2(1值得向人家請教。(4分)(2)唉!人們的學(xué)業(yè)(學(xué)問、學(xué)習(xí))不能接近(趕不上)古人,難道不是因為這些原因嗎?(或:唉!人們的學(xué)業(yè)(學(xué)問、學(xué)習(xí))之所以趕不上(不能接近)古人,不正是由于這些原因嗎?)(4分)【評分標(biāo)準(zhǔn)】(1)“賢”“忌”“輕”各1分,大意1分。(2)“所以”“幾”“非此之由”句式各1分,大意1分。【解析】第1小題的關(guān)鍵詞語有“賢”“忌”“輕”等?!百t”為形容詞,有“超過,勝過”之意,韓愈《師說》“師不必賢于弟子”中的“賢”即為此義?!凹伞睘閯釉~,有“嫉妒、忌妒”之意,如“忌賢妒能”中的“忌”即是?!拜p”為動詞,有“輕視、看不起”之意,如“文人相輕,自古而然”中的“輕”即是。第2小題的關(guān)鍵詞語(或固定結(jié)構(gòu)、特殊句式)有“所以”“幾”“非此之由”等。在古代漢語以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也”;二是表示動作、行為賴以存在或發(fā)生的方式、憑借,如《出師表》中的“此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也”,《師說》中的“師者,所以傳道、授業(yè)、“幾”意為“接近、達(dá)到、趕得上”,《禮記·樂記》中的“知樂則幾于禮矣”(懂得樂就近于明禮了)即是?!胺谴酥珊酰俊薄?4.(3分)【參考答案】①認(rèn)為自己對,自以為是,導(dǎo)致無事可問;對他人不愿問、不屑問、

問非所學(xué),別有用心)③事關(guān)“身心性命”的大事,也不愿放下身段去問。(每點1分)

【評分標(biāo)準(zhǔn)】意思正確即可。用自己的話概括或摘取原文的關(guān)鍵詞句來概括均可?!窘馕觥窟x文④⑤兩段主要論述“后之君子”在“問”的問題上的種種錯誤表現(xiàn),以與古人構(gòu)

成對比,從正反兩方面詳細(xì)闡明為什么要好問。其中④段針對今人“是己非人”的表現(xiàn),作者先從

問的內(nèi)容和對象兩方面進行批評,然后推導(dǎo)其造成的嚴(yán)重后果。⑤段批判今人“所問非所學(xué)”的不

便遇到事關(guān)身心性命的大事,也不肯屈己請教別人。最后以感嘆句作結(jié),再以“不能幾于古”進行

對比,批評今人。據(jù)此即可概括出答案。但概括時要特別注意“不然”和“而非是者”等起承上啟

下和拓展說理層次作用的詞和短語。參考答案中的3點,已經(jīng)窮盡“后之君子”“以問為恥”的種

種錯誤表現(xiàn),其一為師心自用而不問;其二為別有用心而亂問,所問無關(guān)進德修業(yè),但求滿足問者

之惡趣;其三程度最為嚴(yán)重,可謂寧“死”不問,絕不屈己?!緟⒖甲g文】①君子學(xué)習(xí)必定喜愛問(勤于向人請教)。“問”與“學(xué)”是相輔相成地進行的,不“學(xué)”就不

會發(fā)現(xiàn)疑問,不“問”就不能增長知識。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問,不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。道理明白了,

但或許還不能應(yīng)用于實際;認(rèn)識了那些大的(原則、綱領(lǐng)、總體),可是還可能不了解那些細(xì)節(jié)。

(對于這些問題)除了問,怎么能解決呢?3②(才德)超過自己的,請教他們以便破除那疑難,這就是孔子所說的到有道德有學(xué)問的人那

里去匡正自己。不如自己的人,請教他們以便求得一點正確的見解,這就是曾子所說的以高才能向

低才能的人請教,以道德高知識多向道德低知識少的人請教。同自己水平相等的人,向他們請教以

便共同研究,這就是《中庸》所說的互相詰問,詳細(xì)考察,明確分辨。③古代的人虛心采納善言善事,不挑選事情地問,不挑選人地問,只要能有益于自己修養(yǎng)和學(xué)

業(yè)就可以了。因此,狂妄的普通人的話,圣人也采納它;地位低微的樵夫,古圣先王也詢問他。舜

帝有天子的身份都向平民詢問,以他的大智卻注意到淺近平常的意見,不是偶然的謙虛,實在是要

從多方面聽取有益的意見。④認(rèn)為自己對,別人不對,這是世俗人的共同毛病。學(xué)習(xí)有未貫通(不理解)的地方,卻硬要

以為自己理解;所持的道理有不穩(wěn)妥的地方,卻胡亂地憑主觀猜測。像這樣,就幾乎終生都沒有什

么可問的事了。(才德)超過自己的,就嫉妒人家而不愿意向人家請教;趕不上自己的,就輕視人

家而認(rèn)為不值得向人家請教;與自己水平相當(dāng)?shù)?,就抱著嬉戲的態(tài)度而不敬重他,不甘愿向人家請

教。像這樣,天下幾乎就沒有可以問的人了。什么人都不值得佩服了,什么事都沒有可疑的了,這

只是自以為是罷了。自以為是,那危害還是小的;自己知道自己的淺薄卻嚴(yán)密地掩蓋自己的過錯,

寧愿讓學(xué)問最終不進步,也不愿意虛心向別人請教,這樣妨礙自己內(nèi)心修養(yǎng)的危害就大了,但陷入

這種大危害的人常常占十之八九。⑤如果不這樣,就是所問的問題不是所學(xué)的內(nèi)容。比如問奇字僻典和瑣屑事物來說著好玩;甚

至自己心里已經(jīng)明白的問題,卻故意拿它問別人,來試探別人的才能;或者拿非常難解答的事情問

別人,來逼使那人難堪。如果不是這樣,那就即使有與自己思想品德修養(yǎng)有密切關(guān)系的事情,可以

學(xué)習(xí))不能接近(趕不上)古人,難道不是因為這些原因嗎?⑥而且不喜愛問的人,是由于不能虛心;不能虛心,是由于不誠心實意喜愛學(xué)習(xí)。也不是不專

心用功的緣故,他學(xué)習(xí)的不是古代儒家學(xué)習(xí)的東西,他喜愛的也不是古代儒家喜愛的東西。因此,

不善于問是理所當(dāng)然的。⑦聰明的人考慮一千次,也一定會出現(xiàn)一次錯誤。圣人所不了解的事物,普通的人不一定也不

了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不專門存在于某人,而學(xué)習(xí)是沒有止境的,那么,

“問”可以少得了嗎?《周禮》說:“朝堂之外要詢問百姓對朝政的意見。”國家的大事還問到平

民。所以地位高的人可以問身份低的人,道德才能高的人可以問道德才能低的人,年老的人可以問

年輕的人,只要考慮道德學(xué)問方面的成就可以了??孜淖硬灰韵虮人拖碌娜苏埥虨閻u辱,孔子認(rèn)

為他道德學(xué)問高。古人把“問”作為美德,而并不認(rèn)為它是可恥的,后代的君子反而爭先把“問”

當(dāng)作恥辱。這樣,那么古人所深深地感到羞恥的事,后代人卻做著而不以為恥的就多了去了??杀?/p>

??!附:刪掉的內(nèi)容和翻譯1.在②段結(jié)尾處刪掉下面的文字:《書》不云乎?“好問則裕。”孟子論求放心,而并稱曰“學(xué)問之道”,學(xué)即繼以問也。子思

言尊德性,而歸于“道問學(xué)”,問且先于學(xué)也?!咀g文】《尚書》不是說了嗎?“喜愛問的人,學(xué)問知識就豐富?!泵献诱J(rèn)為要找回自己的放4縱散漫的心,并稱“學(xué)問之道”,“學(xué)”之后就緊跟著“問”。子思談重視品德修養(yǎng),歸結(jié)到要好問勤學(xué),在他的提法中“問”并且在“學(xué)”的前面。2.在③段結(jié)尾處刪掉下面的文字:三代而下,有學(xué)而無問。朋友之交,至于勸善規(guī)過足矣,其以義理相咨訪,孜孜焉唯進修是急,未之多見也,況流俗乎?【譯文】夏商周三代之后,有“學(xué)”而無“問”。朋友間的交往,能做到規(guī)勸做好事,不做壞事就不錯了,那種在道德學(xué)問等大是大非的問題上互相請教,勤勉地只是以進修為急務(wù)的人并不多見,更何況世俗的人呢?(二)古代詩歌閱讀(9分)15.(3分)【參考答案】D不恰當(dāng)。本詩主要表現(xiàn)與朋友離別的傷感和惆悵,寫得并不“雄渾豪放”;中間兩聯(lián)系情景交融,并非“直抒胸臆”。16.(6分)【參考答案】①比喻。將友人比作秋天的大雁飛向千里天空,前程萬里;將自己比作心空的桐樹佇立于月色如水的庭院中,心隨友去,倍感孤獨。(2分)②側(cè)面襯托。用妻子的不解詢問從側(cè)面襯托詩人因惜別而流淚的傷感。(2分)③以哀景襯哀情。秋天日落時的青天和灑滿月光的庭院都給人以冷落凄清之感,與詩人因友人離別而憂傷情感是吻合的。以哀景襯哀情,情景交融。(2分)(各手法能結(jié)合一處相關(guān)內(nèi)容分析即可,找對相關(guān)內(nèi)容1分,分析1分)(8生代代無窮已,江月年年望相似。(4)小軒窗,正梳妝【評分標(biāo)準(zhǔn)】每空1分,錯字、漏字、增字、語序顛倒均不給分。三、積累與運用(本題共6小題,18分)(一)語文基礎(chǔ)知識(8分)18.(2分)【參考答案】B【解析】A.不屈不撓(náo)千鈞雷霆(jūn)C.挈婦將雛(qiè)呱呱墜地(gū)D.肆意妄為(sì)拳拳服膺(yīng)19.(2分)【參考答案】C【解析】ABD.故盜賊有亡(同“又”“無”)20.(2分)【參考答案】C【解析】用道的觀點來看,就叫做剩飯、贅瘤,人們往往厭惡它們,所以有道的人是絕不會這樣做的。21.(2分)【參考答案】B【解析】《大衛(wèi)·科波菲爾》用孩子和成人的雙重視角(二)語言文字運用(10分)522.(2分)【參考答案】①無人問津(或“門庭冷落”“門可羅雀”)②后生可畏(或“青出于藍(lán)”“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”)(每空1分)【解析】根據(jù)上文“基本上難以通行,曾經(jīng)有一段時間短波被打入冷宮”的語境提示,空缺①處應(yīng)填的成語是“無人問津(或“門庭冷落”)”;根據(jù)上下文語境“它是我的大家族中最小的小輩子”“它的能耐卻非同小可”,空缺②處應(yīng)填的成語是“后生可畏”(或“青出于藍(lán)”“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”)。23.(4分)【參考答案】甲:也有一部分穿進去;乙:因此可以順利通行(每句2分)【解析】根據(jù)上文“它更活躍了,它遇到電離層能被反射一部分”,以及下文“可是進入電離層后卻被折磨得厲害”等語句內(nèi)涵信息的提示,可以推知空缺甲處應(yīng)填的信息是“也有一部分穿進去”;根據(jù)上文語境關(guān)于超短波波長短的特點及其與短波沿地面?zhèn)鞑サ木窒扌缘谋容^等信息的提示,可以推知空缺乙處應(yīng)填的信息是“因此可以順利通行”。若補句意思正確,上下文連貫均可得分。24.(4分)【參考答案】示例“它”)在無線電通信史上,留下了光輝的一頁。(主語“短波”放到“留下”之前也可。)(改對1處得2分。)示例2:短波波長短,它的裝備簡單,很多業(yè)余無線電愛好者看上了它,它的聲譽更高了。短波(或“它”)在無線電通信史上,留下了光輝的一頁。(主語“短波”放到“留下”之前也可。)(改對1處得2分。)【解析】畫橫線句子有兩處語病,一處是“被很多業(yè)余無線電愛好者都看上了它”,屬于句式雜糅,應(yīng)改為“被很多業(yè)余無線電愛好者看上”或“很多業(yè)余無線電愛好者都看上了它”,這樣句子才順暢。另一處是“在無線電通信史上,留下了光輝的一頁”,屬于主語殘缺,根據(jù)上文語境,其主語應(yīng)是“短波”,因此,要補上主語“短波”。25.(60分)【考查目標(biāo)】本題考查考生寫作能力?!窘馕觥窟@是一道寓言故事類材料作文題?!榜g象虎疑”這則寓言故事出自《管子·小問篇》:桓公乘馬,虎望見之而伏?;腹珕柟苤僭唬骸敖裾吖讶顺笋R,虎望見寡人而不敢行,其故何也?”管仲對曰:“意者君乘駁馬而盤桓,迎日而馳乎?”公曰:“然”。管仲對曰:“此駁象也,駁食虎豹,故虎疑焉?!北绢}對接選必上冊第二單元“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”這

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