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文檔簡介
2025年語文中考復習專練文言文對比閱讀(含答案)2025年語文中考復習專練:文言文對比閱讀
閱讀下面的文段,完成下面小題。
【甲】
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。"
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即譴人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
(節(jié)選自《桃花源記》)
【乙】
明日,宿旦子岡①,甫②行數(shù)里,見四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作,以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗洵③美矣。偶舍騎步行,過一農(nóng)家,其丈夫方擔糞灌園,而婦人汲井且浣④衣,門有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬物得所之意,自恨不如遠甚也。
(節(jié)選自戴名世《乙亥北行日記》,有刪改)
【注釋】①旦子岡:在今南京市江寧區(qū)附近。②甫:剛。③洵(xún);確實。④浣:洗。
1.請翻譯以下加點字。
(1)阡陌交通交通:
(2)乃不知有漢乃:
(3)偶舍騎步行舍:
(4)其丈夫方擔糞園方:
2.下列說法有誤的一項是()
A.甲文筆法簡潔卻內(nèi)涵豐富,“具言”“嘆惋"說如此”等可以體現(xiàn)其文筆凝練又不失韻味。
B.甲文以寫實的筆法,反映在現(xiàn)實中經(jīng)過多年戰(zhàn)亂,桃花源的人們終于過上了幸福、快樂的生活。
C.乙文中作者描繪了一幅溫和諧的農(nóng)家風情圖,尾句抒發(fā)了作者對這種生活的向往和羨慕之情。
D.乙文作者將江北當?shù)貗D女也勤勞與西北男子的“游惰"習氣比較,贊美了人們勤勞肯干的“江北之俗”。
3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。
(1)未果,尋病終。
(2)又有樹數(shù)株郁郁然。
4.甲乙兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有哪些相似之處?
閱讀下面兩篇短文,完成小題。
【甲】
孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。
一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。"
一兒曰:“我以日初出遠,而日中時近也?!?/p>
一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?"
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?"
(選自《兩小兒辯日》)
【乙】
司馬光,宋哲宗時宰相,嘗主編《資治通鑒》,為一時之名臣。其幼時患記憶不若人,眾兄弟既①成誦而游息矣,獨閉門不出,俟②能諷誦③乃已。自言:“用力多者收功遠,乃終身不忘也?!奔伴L,遍覽古籍,博聞強志,曰:“書不可不成誦?;颌荞R上,或中夜不寢時,詠其文,思其義,所得多矣。"
(選自宋·朱熹《三朝名臣言行錄》)
【注釋】①既:已經(jīng)。②俟(sì):等到。③諷誦:背誦。④或:有時。
5.解釋下列句子中加點詞語的意思。
(1)日初出滄滄涼涼()
(2)及其日中如探湯()
(3)孰為汝多知乎()
(4)嘗主編《資治通鑒》()
6.下列句子中加點詞語意思相同的一項是()
A.我以日初出遠蒙辭以軍中多務
B.孰為汝多知乎為是其智弗若與
C.為一時之名臣弈秋,通國之善弈者也
D.俟能諷誦乃已蒙乃始就學
7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1)我以日始出時去人近,而日中時遠也。
(2)及長,遍覽古籍,博聞強志。
8.下列對甲文分析有誤的一項是()
A.本文主要是通過神態(tài)描寫來表現(xiàn)人物,展開故事情節(jié)。
B.“此不為……乎”兩個反問句,表達出兩小兒對個人認識的強烈肯定。
C.兩小兒辯斗時充滿自信、寸步不讓;笑孔子時又有著小孩子的調(diào)皮與天真。
D.“孔子不能決也”,此時的孔子雖受窘,卻坦然面對,不失至圣先師之風范。
9.你能從乙文的司馬光身上學到哪些學習方法?
【甲】
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
【乙】
余種蘭數(shù)十盆,三春告莫①,皆有憔悴思歸之色。因移植于太湖石、黃石②之間,山之陰③,石之縫,既已避日,又就燥④,對吾堂⑤亦不惡也。來年忽發(fā)箭⑥數(shù)十,挺然直上,香味堅厚而遠。又一年更茂。乃知物亦各有本性。贈以詩曰:蘭花本是山中草,還向山中種此花。塵世紛紛植盆盎⑦,不如留與伴煙霞。又云:山中蘭草亂如蓮,葉暖花酣氣候濃。山谷送香非不遠,那能送到俗塵中?此假山耳,尚如此,況真山乎!余畫此幅⑧,花皆出葉上,極肥而勁,蓋山中之蘭,非盆中之蘭也。
(節(jié)選自《鄭板橋集》)
【注釋】①三春:指春季的第三個月,暮春。莫:通“暮”。②太湖石、黃石:均為假山名。③山之陰;上的北面。④燥:干燥之處。⑥堂:正屋。⑥箭:指蘭花莖。⑦盎:腹大口小的器皿。⑧余畫此幅:指作者畫的蘭花。
10.解釋下列句中加點的詞。
①香遠益清()___
②陶后鮮有聞()
③因移植于太湖石、黃石之間()
④又就燥()
11.翻譯句子。
來年忽發(fā)箭數(shù)十,挺然直上,香味堅厚而遠。
12.簡要概括周敦頤愛蓮和鄭板橋喜愛蘭花的原因分別是什么?
13.兩文都托物言志,在寫法上還有什么不同點?請簡要分析。
閱讀下面古文,回答問題。
【甲】十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?"劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?"公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊?。"公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。"公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖?,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。"
公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之,劌曰:“未可?!饼R人三鼓,劌曰:“可矣。"齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣。"遂逐齊師。
既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。夫大國難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”
【乙】鄖①人軍于蒲騷②,將與隨、絞、州、蓼伐楚師。莫敖③患之,曰:“盍④請濟師于王?"斗廉⑤對曰:“師克在和,不在眾。商、周之不敵⑥,君之所聞也。成軍⑦以出,又何濟焉?莫敖曰:“卜之?”對曰:“卜以決疑,不疑何卜?"遂敗鄖師于蒲騷。
【注】①鄖:古國名。②蒲騷:鄖國地名。③莫敖:楚國官名,掌管軍旅之事。④盍:何不。⑤斗廉:楚國大夫。⑥商、周之不敵:商不敵周。⑦成軍:整頓軍隊。
14.下列對兩個文段中加點詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.“又何間焉”中的“間"是參與的意思,與“時時而間進”的意思不同。
B.“必以信"中的“信”是實情的意思,“與朋交而不信乎"中的“信”意思不同。
C.“軍"有“軍隊”“軍隊駐扎"攻擊”等意向,根據(jù)語境推測,“鄖人軍于蒲騷"中的“軍”是“攻擊"意思。
D.“聞”有“聽到"聞名”“名聲"傳播”等意像,根據(jù)語境推測,“君之所聞也"中的“聞”是“聽到"意思。
15.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。
公與之乘,戰(zhàn)于長勺。
16.作戰(zhàn)時,智者能夠抓住機會,巧者能夠果斷決策。你認為曹劌是“智者”和“巧者"嗎?請結(jié)合甲文第二段和第三段內(nèi)容簡述理由。
17.曹劌認為“可以一戰(zhàn)”,斗廉認為不必請求增援,他們作出判斷的依據(jù)分別是什么?這些依據(jù)中蘊含的共同道理是什么?
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。
(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)
【乙】
登百丈山三里許,右俯絕壑①,左控②垂崖③;疊石為磴④,十余級乃得度⑤。山之勝⑥,蓋自此始。循⑦磴而東,既得小澗,石梁⑧跨于其上。皆蒼藤古木雖盛夏亭午無暑氣;水皆清澈,自高淙⑨下,其聲濺濺⑩然。度石梁,循兩崖,曲折而上,得山門,小屋三間,不能容十許人。然前瞰澗水,后臨石池,風來兩峽間,終日不絕。
(節(jié)選自朱熹《百丈山記》)
【注釋】①絕壑:又深又險的山溝。②控:連接。③垂崖:陡峭的山崖。④磴(dèng):山道的臺階。⑤度:渡過,過去。⑥勝:美好。⑦循:順著、沿著。⑧梁:橋。⑨淙:形容水流動的聲音。⑩濺濺:水流聲。山門:寺院。瞰:俯視。
18.解釋下面句子中加著重號的詞語。
(1)水尤清冽尤:___(2)日光下澈澈:
(3)登百丈山三里許許:___(4)終日不絕絕:
19.請用“/"為乙文中的畫橫線部分斷句。(斷一處)
皆蒼藤古木雖盛夏亭午無暑氣
20.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)皆若空游無所依。
(2)循磴而東,既得小澗。
21.聯(lián)系《小石潭記》全文,用原文中的兩個四字短語完成填空。
小石潭流水淙淙,樹蔓青翠,魚兒在清澈的潭水中暢游,面對如此美景,遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到___,___。
22.甲文第二段和乙文都描寫了水的清澈,分別是怎樣描寫的
【甲】
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
(《生于憂患,死于安樂》)
【乙】
越國大饑,王恐,召范蠡①而謀。范蠡曰:“王何患焉?今之饑,此越之福,而吳之禍也。夫吳國甚富而財有余其王年少智寡才輕好須臾之名不思后患。王若重幣卑②辭以請糴③于吳,則食可得也。食得,其卒越必有吳,而王何患焉?”越王曰:“善!"乃使人請食于吳。不出三年,而吳亦饑。使人請食于越,越王弗與,乃攻之,夫差④為禽⑤。
(選自《呂氏春秋》,有刪改)
【注】①范蠡(lǐ):人名,越國大臣。②卑:謙卑,不自高自大。③糴(dí):買進谷物,這里指借糧。④夫差:吳國君主。⑤禽:同“擒”,捉住。
23.下列對句子的斷句,正確的一項是()
A.夫吳國/甚富而財有余/其王/年少智寡/才輕好須臾之名/不思后患
B.夫吳國甚富/而財有余/其王年少/智寡才輕/好須臾之名/不思后患
C.夫吳國甚富/而財有余/其王/年少智寡才輕/好須臾之名/不思/后患
D.夫吳國甚富/而財有余/其王年少智寡/才輕/好須臾之名不/思后患
24.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.發(fā)于聲,而后喻委而去之
B.乃攻之女子之嫁
C.苦其心志其如土石何
D.告之于帝故天將降大任于是人也
25.下列對甲、乙兩文的理解和分析,有誤的一項是()
A.孟子文章以雄辯著稱。如甲文第一段運用排比,列舉多個事例闡述同一觀點,行文如江河直下,一瀉千里,使文章氣勢非凡。
B.乙文敘寫“夫差為禽"的故事說明居安思危的重要性,突出越王的知人善任,吳王的智寡才輕、不思后患。
C.甲文在論述的思路上,從國家的興亡推及個人的成才規(guī)律,使文章論述層次顯得很清楚。
D.乙文詳寫了“請食”前范蠡的建議,略寫了“請食"的經(jīng)過,詳略得當,突出主旨。
26.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
②今之饑,此越之福,而吳之禍也。
【甲】
若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)
【乙】
一日,命役徒芟①而辟之,中獲廢井。即呼工出其泥滓,觀其好惡,曰:“嘉泉也"。乃扃②而澄之,三日而后汲視。其泉清而白色,味之甚甘,淵然丈余,綆③不可竭。當大暑時,飲之若餌白雪,咀輕冰,凜如也;當嚴冬時,若遇愛日,得陽春,溫如也。其或雨作云蒸醇醇而渾蓋山澤通氣應于名源矣。又引嘉賓,以建溪、日鑄、臥龍、龍門之茗試之,則甘液華滋,悅?cè)私箪`。
予愛其清白而有德義,可為官師之規(guī)。因署其堂曰清白堂,又構(gòu)亭于其側(cè),曰清白亭。庶幾④居斯堂,登斯亭,而無忝⑤其名哉。
(節(jié)選自范仲淹《清白堂記》)
【注釋】①芟(shān):除草。②扃(jiōng):關鎖。③綆(gěng):原指井繩,此指提水。④庶幾:但愿,希望。⑤忝(tiǎn):玷污。
27.解釋下列加點詞在文中的意思。
(1)濁浪排空()
(2)沙鷗翔集()
(3)寵辱偕忘()
(4)微斯人()
28.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。
(2)而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧。
29.通讀甲乙兩文段,根據(jù)要求回答問題。
(1)乙文段中的“嘉泉”有何特點?請簡要概括。
(2)甲乙兩文段各體現(xiàn)了作者范仲淹怎樣的為官之道?請分別概括。
閱讀【甲】【乙】兩部分文字,完成下面小題。
【甲】
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
(選自周敦頤《愛蓮說》)
【乙】
余憶少年時,住西湖,每至夏日,臨湖賞荷,便欣然忘食。一日,偕數(shù)友,觀荷于湖邊亭中。興正濃忽有大雨傾盆而至湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時,雨過天晴,波瀾不驚,湖天一色。荷花為雨所洗,鮮妍明媚,裊娜多姿,清麗雅致,實為花中仙子也。李太白詩云:“清水出芙蓉,天然去雕飾。"余以為妙絕。
(節(jié)選自李盛仙《夏日賞荷》)
30.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(只標兩處)
興正濃忽有大雨傾盆而至湖中荷花盡作飄搖之態(tài)
31.解釋文中加點詞語。
①可愛者甚蕃:
②不蔓不枝:
③荷花為雨所洗:
32.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①蓮之愛,同予者何人?
②一日,偕數(shù)友,觀荷于湖邊亭中。
33.【甲】文題目是《愛蓮說》,文中為什么還寫了牡丹和菊花?
34.賞荷,可觀其形美?!疽摇课拿枥L雨中荷花的語句是“___”,描繪雨后荷花的語句是“_____________,___,___”。
35.賞荷,可觀其神美。【甲】文稱蓮為“花之君子”,【乙】文中贊荷花仿若花中仙子“裊娜多姿,清麗雅致”。你更喜歡哪一種贊譽之辭?請聯(lián)系文段內(nèi)容談談你的看法。
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??
【乙】
昔孔子欲居九夷,人以為陋??鬃釉唬骸熬泳又?,何陋之有?"守仁①以罪謫龍場,龍場,古夷蔡②之外。人皆以予自上國③往將陋其地弗能居也;而予處之旬月,安而樂之。夷之人其好言惡詈,直情率遂。始予至,無室以止,居于叢棘之間,則郁④也;遷于東峰,就石穴而居之,又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右,民相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹,蒔⑤之以卉藥,琴編⑥圖史,學士之來游者,亦稍稍而集。于是人之及吾軒者,若觀于通都⑦焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信孔子之言。
【注釋】①守仁,指王陽明。②蔡:周時國名,在今河南南部。③上國:國都,④郁:阻滯。⑤蒔(shì):栽種。⑥琴編:琴書。⑦通都:四通八達的都市。
36.解釋下列句子中加點詞的含義。
(1)苔痕上階綠___(2)無案牘之勞形
(3)民相與伐木閣之材(4)若觀于通都中
37.用/給文中劃橫線句子斷句(劃2處)
人皆以予自上國往將陋其地弗能居也
38.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)昔孔子欲居九夷,人以為陋。
39.甲乙兩文都體現(xiàn)了“陋室不陋”,具體表現(xiàn)有哪些相同之處?請結(jié)合兩個文段簡要分析。
比較閱讀下面文言文,完成下面小題。
【甲】
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
(節(jié)選自諸葛亮《誡子書》)
【乙】
世家子弟最易犯“奢”字、“傲"字。不必錦衣玉食而后謂之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,車馬仆從習慣為常,此即日①趨于奢矣。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋②,見雇工則頤指氣使③,此即日習于傲矣。京師子弟之壞,未有不由于“奢”“傲"二字者。初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛,亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁,則心緒少佳,辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之,至囑至囑!
(節(jié)選自《曾國藩家書》)
注釋:①日:一天天地。②樸陋:粗俗鄙陋。③頤指氣使:不說話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意,形容有權(quán)勢的人隨意支使人的傲慢神氣。
40.解釋下列句中加點詞的意思。
(1)非寧靜無以致遠致遠:(2)淫慢則不能勵精勵精:
(3)悲守窮廬窮廬:___(4)此即日習于傲矣習:
41.【甲】文中諸葛亮認為“學須靜也,才須學也”,以“A"四字比喻了過度懈怠、不靜心于學的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài);【乙】文中曾國藩以自己為例勸誡弟弟,提出做事宜“B”,否則會導致“心緒少佳,辦事不能妥善"的結(jié)果;【甲】【乙】兩文的作者都認為C會阻礙“靜”的養(yǎng)成,從而影響學習與做事。
42.翻譯下列句子。
(1)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
(2)京師子弟之壞,未有不由于“奢"傲”二字者。
43.【甲】文中諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德"的觀點,請你結(jié)合【乙】文內(nèi)容,談談在生活中該如何培養(yǎng)“儉”的習慣。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
余與蕓寄居錫山華氏,時華夫人以兩女從蕓識字。鄉(xiāng)居院曠,夏日逼人,勞教其家,作活花屏法甚妙。每屏—扇,用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式,虛其中,橫四擋,寬一尺許,四角鑿圓眼,插竹編方眼,屏約高六七尺,用砂盆種扁豆置屏中,盤延屏上,兩人可移動。多編數(shù)屏,隨意遮攔,恍如綠陰滿窗,透風蔽日,紆回曲折,隨時可更,故曰活花屏,有此一法即一切藤本香草隨地可用此真鄉(xiāng)居之良法也。
——沈復《浮生六記》
【乙】
明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,益大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”,石青糝之。
——張潮《虞初新志》
44.請你解釋【甲】【乙】兩文中的加點字。
①作活花屏法甚妙_________②隨時可更
③罔不因勢象形_________④石青糝之
45.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()
A.有此一法即/一切藤本香草隨地可用/此真鄉(xiāng)居之良法也
B.有/此一法即/一切藤本香草隨地可用此/真鄉(xiāng)居之良法也
C.有此一法/即一切藤本香草隨地可用/此真鄉(xiāng)居之良法也。
D.有/此一法即一切/藤本香草隨地可用此/真鄉(xiāng)居之良法也
46.請翻譯下列句子。
(1)屏約高六七尺,用砂盆種扁豆置屏中,盤延屏上,兩人可移動。
(2)舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。
47.小品文興盛于明清,明清小品文在創(chuàng)作風格上的一個顯著特點是趨于生活化。請你從說明方法的角度說說【甲】【乙】兩文的相似之處。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
陳康肅公善射,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?"翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!"翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。"康肅笑而遣之。
(選自歐陽修《賣油翁》)
【乙】
陳堯咨善射,百發(fā)百中,世以為神,常自號曰“小由基①”。及守荊南回,其母馮夫人問:“汝典郡②有何異政"堯咨云:“荊南當要沖,日有宴集,堯咨每以弓矢為樂,坐客罔不③嘆服?!蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國家,今汝不務行仁化而專一夫之伎④,豈汝先人志邪?"杖之,碎其金魚⑤。
(選自宋史《碎金魚》)
【注釋】①由基:養(yǎng)由基,戰(zhàn)國時楚國神箭手。②典郡:掌管郡務。③罔不:無不。④伎:同“技”。⑤金魚:古人的一種佩飾。
48.解釋下列句中加點詞的意思。
(1)睨之久而不去睨:(2)康肅忿然曰忿然:
(3)陳堯咨善射善:(4)及守荊南回及:
49.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。
(2)荊南當要沖,日有宴集,堯咨每以弓矢為樂,坐客罔不嘆服。
50.【甲】文中,賣油翁為什么“但微頷之"?
51.結(jié)合兩篇短文,說說陳堯咨是一個怎樣的人。
閱讀下面文言文,回答問題。
【甲】
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
(選自孟子《生于憂患,死于安樂》)
【乙】
由鍋耳至特里①,路甚崎嶇。是日,車在前,主人正襟危坐,仆夫扶轅緩行。行數(shù)十里,路始平,仆夫回顧主人曰:“而今而后,吾知免夫②?!庇谑?,仆夫升車而坐,主人憑軾而觀。行數(shù)里,主人擁鼻微吟,仆夫執(zhí)緩鼾睡。已而,左枯根,右巨石,車仄③以翻,馬臥且踢,主人猬縮于箱中④,仆夫鵠立于轅外。眾至,解勒斷鞅,出馬于轅,乃出主人于箱。
仆夫曰:“異哉,不覆⑤于高岡而覆于平地也。"主人曰:“宜哉,高岡防其覆,是以免于覆;平地自以為必不覆,安得而不覆也!”謝子聞之曰:“善哉言乎,獨車也乎哉⑥!"
(節(jié)選自謝濟世《梅莊雜著》,有刪改)
【注】①鍋耳、特里:古代地名。②而今而后,吾知免夫:從今往后,我知道不用牽著走了。③仄:傾斜,偏斜。④主人猬縮于箱中:主人像刺猬一樣蜷縮在車廂中。猬,像刺猬一樣。⑤覆:傾覆,傾倒。⑥善哉言乎,獨車也乎哉:說得好啊,這不僅僅是對車而言啊!
52.解釋下列句中加點的詞。
(1)傅說舉于版筑之間___舉:
(2)仆夫回顧主人曰___顧:
53.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.舜發(fā)于畎畝之中皆以美于徐公
B.餓其體膚其真無馬邪
C.不覆于高岡而覆于平地也出淤泥而不染
D.謝子聞之燕雀安知鴻鵠之志哉
54.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
所以動心忍性,曾益其所不能。
55.【甲】文開頭運用了①的論證方法,論證了人才是在艱苦環(huán)境中造就的。接著從個人成才談到國家治理。如果一個國家要興盛,在內(nèi)要有“②”,在外要有“③”,由此自然引出作者的思想觀點。而【乙】文通過一個小故事,闡述了與【甲】文相同的道理,即:④(用甲文原文回答)。
閱讀下面二個文段,完成小題。
【甲】
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;(A)或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
(選自宋濂《送東陽馬生序》)
【乙】
王冕①者,諸暨②人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書。聽已,輒默記。暮歸,忘其牛?;驙颗碡熖ぬ镎撸概?,撻③之,已而復如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺而居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策映長明燈④讀之,瑯瑯達旦。(B)佛像多土偶,獰惡可怖。冕小兒,恬⑤若不見。安陽韓性⑥聞而異之,錄為弟子,學遂為通儒。
(節(jié)選自宋濂《宋學士文集》)
注:①王冕:元末著名畫家、詩人。②諸暨:今浙江境內(nèi)。③撻:用鞭棍等打人。④長明燈:佛像前晝夜不熄的油燈。⑤恬:安然、坦然、不在乎。⑥韓性:元末大學者。
56.下列選項中加點詞語的意思不相同的一項是()
A.錄畢,走送之走馬觀花B.又患無碩師名人與游患得患失
C.色愈恭,禮愈至無微不至D.安陽韓性聞而異之異口同聲
57.把【甲】選段中畫曲線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
既加冠,益慕圣賢之道。
58.甲、乙兩選段最能體現(xiàn)宋濂、王冕好學的一個字分別是、。
59.宋濂善于運用對比手法突出人物特點,增強文章表達效果。請從兩個選段畫橫線句子(A)(B)中任選一處,簡要分析這一手法的作用。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
①若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
②……
③已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)
【乙】
蘇軾徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,漲不時泄,城將敗,富民爭出避水。軾曰:“富民出,民皆動搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城。"驅(qū)使復入。軾詣武衛(wèi)營,呼卒長曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力?!弊溟L曰:“太守猶不避涂潦①,吾儕②小人,當效命。"率其徒持畚鍤以出,筑東南長堤,首起戲馬臺,尾屬于城。雨日夜不止,城不沈③者三版。軾廬于其上過家不入使官吏分堵以守卒全其城。
(選自《蘇軾傳》,有刪改)
【注釋】①涂潦:泥沼雨水。②儕:同輩。③不沈:沒有受損。
60.解釋文中加點詞語的意思。
①云歸而巖穴暝()②樹林陰翳()③太守謂誰()
61.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代文。
①野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
②人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
62.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()
A.吾在是/問其姓氏,是金陵人
B.軾詣武衛(wèi)營/詣太守,說如此
C.雖禁軍且為我盡力/且焉置土石
D.雨日夜不止/止有剩骨
63.請用“/”給文中劃波浪線的句子斷句。
軾廬于其上過家不入使官吏分堵以守卒全其城
64.歐陽修曾說:“凡治人者不問吏材能否,施設何如,但民稱便,也成為了‘良吏’"。請結(jié)合甲乙兩文的內(nèi)容,說說歐陽修和蘇軾是“良吏”的理由。
閱讀下面兩個文段,完成小題。
【甲】
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
(選自宋濂《送東陽馬生序》)
【乙】
歐陽公①四歲而孤,家貧無資。太夫人②以獲③畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里④士人家借而讀之,或因而抄錄。以至晝夜忘寢食,惟讀書是務。自幼所作詩賦文字,下筆已如成人。
(選自《歐陽永叔集》,有刪改)
【注】①歐陽公:歐陽修。②太夫人:歐陽修的母親。③荻:多年生草本植物,與蘆葦相似。④閭里:鄉(xiāng)里。
65.解釋加點詞在文中的意思。
(1)未嘗稍降辭色(2)禮愈至(3)惟讀書是務
66.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。
67.【甲】文段中運用了對比手法,請舉一例并分析其作用。
68.【甲】【乙】兩文中的人物,幼年時的讀書經(jīng)歷有哪些相似之處,請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?"唐雎對曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里。"唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。"唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ稹?/p>
秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。"
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策四》)
【乙】
天祥至潮陽,見弘范①,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入?yún)兩舰?,使為書招張世杰③。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所《過零丁洋詩》與之。弘范笑而置之。厓山破,軍中置酒大會,弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也。"天祥泫然出涕,曰:“國亡不能救,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎?!焙敕读x之,遣使護送天祥至京師。
天祥在燕凡三年,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?"天祥對曰:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣?!碧煜榕R刑殊從容,謂吏卒曰:“吾事畢矣。"南鄉(xiāng)拜而死。
(節(jié)選自《宋史·文天祥傳》)
【注】①弘范:即張弘范,元朝將領。②厓山:宋朝抗元的最后據(jù)點。③張世杰:南宋將領。
69.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()
A.非士之怒士:官吏B.長跪而謝之謝:道歉。
C.安事二姓事:侍奉。D.南鄉(xiāng)拜而死鄉(xiāng):同“向”,面向。
70.下列對加點詞意義和用法都相同的一項是()
A.夫?qū)VT之刺王僚也/左右命之拜
B.何至于此!/汝何愿?
C.徒以有先生也/弘范遂以客禮見之
D.挺劍而起/南鄉(xiāng)拜而死
71.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.面對秦王威脅,唐雎極言專諸、聶政、要離的“布衣之怒”,以此震懾住了秦王。
B.文天祥被捕之后,張弘范讓文天祥寫信招降張世杰,文天祥拒絕了,并以詩明志。
C.在“義”和“生"之間,唐雎和文天祥選擇了“義”,并為此獻出了自己的生命。
D.唐雎面對強秦敢于拔劍,文天祥寧死不改忠君之志,都是孟子贊頌的“大丈夫"。
72.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
(2)天祥臨刑殊從容,謂吏卒曰:“吾事畢矣?!?/p>
閱讀下面兩個語段,完成小題。
【甲】
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?"
《學而》
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!?/p>
《為政》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"
《雍也》
子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。?/p>
《述而》
(節(jié)選自《論語》)
【乙】
是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚①之肆②,久而自臭也。墨子悲于染絲,是之謂矣。君子必慎交游焉。孔子曰:“無友不如己者"。顏、閔之徒③,何可世得!但優(yōu)于我,便足貴之。
(節(jié)選自《顏氏家訓·慕賢》)
注:①鮑魚:咸魚,氣味腥臭。②肆:店鋪。③顏、閔之徒:顏回、閔損那樣的人。
73.解釋下列加點詞語的意思。
(1)為人謀而不忠乎?忠:
(2)好之者不如樂之者樂:
74.把語段【甲】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
學而不思則罔,思而不學則殆。
75.語段【甲】內(nèi)容與學習有關,談到了學習態(tài)度、學習方法,孔子對此的觀點是什么?請簡要概括。
76.語段【甲】【乙】對與朋友交往有什么不同的看法?
閱讀下面的文字,完成小題。
【甲】
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
【乙】
御孫①曰:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”共,同也,言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲,君子寡欲,則不役②于物,可以直道而行;小人寡欲則能謹身③節(jié)用遠罪④豐家。故曰:“儉,德之共也。"侈則多欲,君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身;是以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。故曰:“侈,惡之大也?!?/p>
(選自司馬光《訓儉示康》,有刪改)
[注釋]①御孫:春秋時魯國的大夫。②役:役使。③謹身:約束自己。④遠罪:避免犯罪。
77.下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是()
A.夫君子之行/直道而行
B.夫儉則寡欲/儉以養(yǎng)德
C.非寧靜無以致遠/有朋自遠方來
D.意與日去/意暇甚
78.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)非學無以廣才,非志無以成學。
(2)言有德者皆由儉來也。
79.請用“/"給乙文中畫波浪線的句子斷句。(斷2處)
小人寡欲則能謹身節(jié)用遠罪豐家
80.下列對【甲】文的分析有誤的一項是()
A.“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”說明了“淡泊"寧靜”是實現(xiàn)人生理想的基本要求,強調(diào)它們是與人的志向相關的。
B.“學須靜也"的“學”不僅指一般的學習,而且含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思,“靜"也不單純指寧靜,而且有淡泊名利的意味。
C.“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊"寧靜”的重要性。
D.“悲守窮廬,將復何及"表達了君子獨善其身、不與外界同流合污的美好愿望。
81.【乙】文節(jié)選自司馬光寫給兒子司馬康的家訓,結(jié)合【甲】文說一說這兩位父親給兒子寫信的共同用意是什么。
閱讀下面文言文,完成下面小題。
【甲】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。"
(張岱《湖心亭看雪》)
【乙】九月二十三日,晨鐘初歇,披衣啟戶。薄云飄忽,細雨溟蒙。湖光山色,不甚分明,模糊之中別有妙趣。茂之方濃睡,余撫其背曰:“黃粱①熟矣,何尚蘧蘧然②耶?”茂之摩挲雙眼,一笑而起,不暇束帶,倚戶延望,曰:“此真米家③潑墨法也。"既而叔父至,仲兄以告,叔父亦云然。相與讀畫久之。童子汲清泉,品龍井明前茶,又試武夷,余終推龍井第一。弈棋四局,擊箸曼歌,后憑欄縱目,云開雨止,夕陽在山。湖中歌舫縱橫急弦繁管斷續(xù)未歇。俄而燈火已上,若流螢風中不定。
(節(jié)選自浦祊君《游明圣湖日記》)
注釋:①黃粱:此處指夢醒之時。②蘧(qú)蘧然:用莊周典故,指夢境。③米家:指宋代畫家米芾,其山水畫自成一家。
82.用“/”給下列句子斷句(限斷2處)。
湖中歌舫縱橫急弦繁管斷續(xù)未歇
83.下列句子中加點字的意思和用法相同的一組是()
A.湖中焉得更有此人率妻子邑人來此絕境,不復出焉
B.余強飲三大白而別漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者
C.余撫其背其真無馬耶
D.相與讀畫久之囑予作文以記之
84.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
(2)俄而燈火已上,若流螢風中不定。
85.【甲】【乙】兩文均是敘寫西湖美景雅事的佳作,但所繪之景和所敘之事不同,結(jié)合文章內(nèi)容填空。
選文所繪之景所敘之事
【甲】冬夜西湖雪景①
【乙】②③
86.【甲】【乙】兩文都抒發(fā)了作者獨特的感受,說說你從這兩篇文章中分別讀出了作者怎樣的心情。
閱讀甲乙兩文,完成各題。
【甲】
亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳。"于是天子乃按轡徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請以軍禮見。”天子為動,改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。"成禮而去。
既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟呼,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。
(選自《周亞夫軍細柳》)
【乙】
俞大猷①,少好讀書,嘗謂兵法之數(shù)起五,猶一人之身有五體,雖將百萬,可使合為一人也。二十一年,俺答②大入山西,詔天下舉武勇士。大猷詣③巡按御史自薦,御史上其名兵部。會伯溫為尚書,送之宣大總督翟鵬所。召見論兵事,大猷屢折鵬。鵬謝曰:“吾不當以武人待子。"下堂禮之,驚一軍,然亦不能用。大猷辭歸,伯溫用為汀漳守備。連破海賊康老,俘斬三百余人。新興、恩平峒賊譚元清等屢叛,總督歐陽必進以屬大猷。乃令良民自為守,而親率數(shù)人遍詣賊峒。曉以禍福,且教之擊劍,賊駭服。二邑以寧。
(選自《明史·俞大猷傳》,有刪改)
【注】①俞大猷:字志輔,明朝著名將領。②俺答:靼首領。③詣:拜訪。
87.用“/”標出下面句子的朗讀停頓(共兩處)。
大猷詣巡按御史自薦
88.解釋下列句中加點的詞。(1)
(1)介胄之士不拜()(2)曩者霸上、棘門軍()
(3)嘗謂兵法之數(shù)起五()(4)下堂禮之()
89.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。
(1)其將固可襲而虜也。
(2)曉以禍福,且教之擊劍,賊駭服。
90.讀完甲、乙兩文,學習小組就人物形象刻畫展開討論。請結(jié)合兩文補全橫線內(nèi)容。
小語:周亞夫和俞大猷都是名將,周亞夫被文帝稱為“真將軍”,俞大被譽為“有古大將風云”。
小文:我發(fā)現(xiàn)周亞夫和俞大猷雖同為名將,人物形象卻不相同:(1)
小軒:分析得很到位。我還發(fā)現(xiàn)甲、乙兩文都運用側(cè)面描寫的手法,小語,你能從兩文各找出一句嗎
小語:這個難不倒我。甲文“(2)___”,乙文“(3)___”
閱讀下列文言文,完成各題。
【甲】
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也:死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(選自《魚我所欲也》)
【乙】
貞觀元年,太宗嘗從容言及隋亡之事,慨然嘆曰:“姚思廉不懼兵刃,以明大節(jié),求諸古人,亦何以加也!"初,大業(yè)末,思廉為隋代王侑①侍讀,及義旗克京城時,代王府僚多駭散,惟思廉侍王,不離其側(cè)。兵士將升殿,思廉厲聲謂曰:“唐公②舉義兵,本匡王室,卿等不宜無禮于王!”眾服其言,于是稍卻布列階下。須臾,高祖至聞而義之許其扶代王侑至順陽閣下思廉泣拜而去。見者咸嘆曰:“忠烈之士,仁者有勇,此之謂乎!"
(節(jié)選自《貞觀政要》,有刪改)
【注釋】①代王侑:楊侑,隋煬帝長子楊昭第三子,初封陳王,后改封代王。②唐公:唐高祖李淵起初的封號。
91.用“/”給【乙】文中畫橫線的句子斷句。(劃三處)
高祖至聞而義之許其扶代王侑至順陽閣下思廉泣拜而去
92.下列各組句子中,加點詞語意思不相同的一項是()
A.卿等不宜無禮于王宜乎眾矣
B.亦何以加也___萬鐘于我何加焉
C.于是稍卻___未嘗稍降辭色
D.見者咸嘆曰___咸來問訊
93.解釋下列句中的加點詞。
(1)故患有所不辟也___(2)蹴爾而與之
(3)是亦不可以已乎___(4)須臾
94.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
(2)忠烈之士,仁者有勇,此之謂乎!
95.【乙】文中姚思廉是如何踐行【甲】文主張的?結(jié)合選文內(nèi)容簡要分析。
閱讀下列文言文,完成小題。
【甲】
夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
(節(jié)選自諸葛亮《誡子書》)
【乙】
人生小幼,精神專利;長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機也。吾七歲時,誦《靈光殿賦》,至于今日,十年一理,猶不遺忘。二十以外所誦經(jīng)書一月廢置便至荒蕪矣。然人有坎坷,失于盛年,猶當晚學,不可自棄。孔子曰:“五十以學《易》,可以無大過矣。"魏武、袁遺,老而彌篤。此皆少學而至老不倦也。曾子十七乃學,名聞天下;茍卿五十始來游學,猶為碩儒。此并早迷而晚寤也。世人婚冠術學,便稱遲暮,因循面墻,亦為愚耳。幼而學者,如日出之光;老而學者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。
(節(jié)選自顏之推《顏氏家訓》,有刪改)
96.下列對【乙】文中加波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.二十以外所誦經(jīng)/書一月/廢置/便至荒蕪矣
B.二十以外所誦經(jīng)/書一月/廢置便至/荒蕪矣
C.二十以外/所誦經(jīng)書/一月廢置/便至荒蕪矣
D.二十以外/所誦經(jīng)書一月/廢置便至/荒蕪矣
97.請借助下面的知識卡片,用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子。
①淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。
②此皆少學而至老不倦也。
知識卡片:
淫:①過度、過量②放縱③迷惑,使昏亂
治:①修養(yǎng)②管理或辦理③太平、安定④治療
倦:①疲倦②厭倦
98.兩個文段都寫了勸學,其中所體現(xiàn)的對學習的認識有何相同之處?請結(jié)合兩個文段簡要分析。
99.小紅梳理了《誡子書》中“學”和“靜"的關系:“靜”是“學"的前提和基礎。那什么是“靜”呢?再讀課文,小紅想寫出一組排比句來表達她讀到的“靜"的內(nèi)涵,請你幫她補充完整:
摒除雜念和干擾,是靜;___,是“靜”;___,是“靜"。
《2025年語文中考復習專練:文言文對比閱讀》參考答案
1.交錯相通竟然,卻放棄、不要正、正在2.B3.(1)(計劃)沒有實現(xiàn),不久后就病死了。(2)又有幾棵樹呈現(xiàn)茂盛青蔥的樣子。4.①都展現(xiàn)了男女耕種的安定的勞作圖景;②都展現(xiàn)了雞鳴犬吠的溫馨的農(nóng)家生活;③都展現(xiàn)了樹木蔥郁、經(jīng)濟作物蓬勃生長的農(nóng)家環(huán)境;④寫到了孩童生活快樂的景象。
5.形容清涼的感覺熱水、開水同“智”,智慧曾經(jīng)6.C7.(1)我認為太陽剛出來的時候離人近,到了正午時離人遠。(2)等到司馬光長大了,他讀遍了古代書籍,見聞廣博,記憶力強。8.A9.勤奮好學;博覽群書(多閱讀,拓寬知識面);背誦吟詠文章并思考理解文義。
10.益:更加;鮮:少;因:于是;就:靠近。11.來年春天,蘭花忽然抽出數(shù)十支花箭,筆直挺拔地向上生長,散發(fā)出的香味濃郁而持久,飄得很遠。12.周敦頤愛蓮的原因是蓮具有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖"的高潔品質(zhì),他認為蓮是花中的君子。而鄭板橋喜愛蘭花的原因是因為蘭花生長在山中,具有“堅厚而遠”的香氣,他認為蘭花本性高潔,不俗。13.兩篇文章都采用了托物言志的寫法,但在具體表現(xiàn)上有所不同。甲文主要通過描寫蓮的形象和品質(zhì),來抒發(fā)作者對蓮花的喜愛之情,并借以表達自己的人生追求;乙文則更側(cè)重于敘述,通過描寫自己種蘭花的經(jīng)歷,來抒發(fā)對蘭花高潔不俗品質(zhì)的喜愛和贊美之情。
14.C15.魯莊公和曹劌同乘一輛車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。16.是。他在齊軍三鼓之后,發(fā)現(xiàn)齊軍士氣衰落,魯軍士氣正盛,下令進軍;齊軍潰敗時候,判斷齊軍沒有埋伏,下令追擊。他能抓住機會并果斷決策,是“智者"和“巧者”。17.曹劌的依據(jù)是魯莊公能誠信處理大小案件,是得了民心;斗廉的依據(jù)是在于軍隊上下一心,不在于人多;蘊含的道理是“人和"很重要。(或民心)
18.格外穿透表示約數(shù)停止19.皆蒼藤古木/雖盛夏亭午無暑氣20.(1)(魚兒)都好像在空中游動,什么依靠也沒有。
(2)順著石階向東走,不久就找到了一條小澗。21.凄神寒骨悄愴幽邃22.甲文通過描寫潭中魚“皆若空游無所依,日光下澈,影布石上”,從側(cè)面烘托出水的清澈;乙文通過直接描寫“水皆清澈”,以及描寫水流動的聲音“其聲濺濺然”,從正面和側(cè)面相結(jié)合的方式表現(xiàn)水的清澈。
23.B24.A25.C26.①一個國家,在國內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外如果沒有勢力、地位相當?shù)膰液蛠碜酝鈬牡溁迹统3懈矞绲奈kU。
②現(xiàn)在的饑荒正是越國的福分、吳國的禍患。
27.沖向天空停息榮耀如果沒有28.(1)離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔心被說壞話,懼怕被批評指責。
(2)有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,浮動的光像跳動的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。29.(1)清澈甘美,冬暖夏涼,淵然不竭。
(2)不計個人得失,先憂后樂;清明廉潔,道德高尚。
30.興正濃/忽有大雨傾盆而至/湖中荷花盡作飄飖之態(tài)31.多橫生藤蔓被32.①對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?②一天,我和幾個好友,在湖邊的亭子中觀賞荷花。33.用菊花和牡丹花來襯托蓮花的君子品質(zhì),突出作者的潔身自好的高貴品質(zhì)。34.湖中荷花盡作飄飖之態(tài)鮮妍明媚裊娜多姿清麗雅致35.示例一:我喜歡稱蓮為“花之君子”,因為蓮具有“中通外直,不蔓不枝”的特點,這與君子特立獨行、正直不茍、豁達大度的品質(zhì)是相通的。示例二:我喜歡稱荷花為“花中仙子"。因為被雨洗滌過的荷花,更顯得鮮妍明媚、清新脫俗,如仙子般美麗動人。
36.長上形體,身體相偕,互相好像37.人皆以予自上國往\將陋其地\弗能居也38.(1)這是間簡陋的屋子,只是我住屋的人品德高尚罷了。
(2)從前孔子想搬到九夷(偏遠的地方)去住,別人都認為那里偏僻落后。39.甲文“苔痕上階綠,草色入簾青”和乙文“予因而翳之以檜竹,蒔之以卉藥"寫(居住)環(huán)境優(yōu)美:劉禹錫居所苔痕碧草相映,王守仁住處竹木花草相伴;甲文“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形“和乙文“琴編圖史”寫(生活)情趣高雅:劉禹錫調(diào)素琴、閱金經(jīng),王守仁看琴譜圖書史書;甲文“談笑有鴻儒,往來無白丁"和乙文“學士之來游者,亦稍稍而集”寫交往人物(或交友)不俗:劉禹錫與鴻儒交往,王守仁與游學讀書人往來。
40.實現(xiàn)遠大目標振奮精神偏僻簡陋的房屋習慣,熟悉41.遂成枯落平心靜氣躁(險躁/焦躁)42.(1)不能淡泊自守,就無法明確志向;不能寧靜專一,就無法達到遠大目標。
(2)京城子弟之變壞,沒有一個不是因為“驕"奢”這兩字的。43.培養(yǎng)儉的習慣要從日常小事做起。如乙文所說并不是“錦衣玉食"才是奢,如果“皮袍呢褂”隨處都是,“車馬仆從"成為習慣,這樣就靠近奢而遠離儉了。所以要提醒自己,在衣食住行等方面注意節(jié)儉,不過度消費。
44.很、非常換沒有不涂45.C46.①做成的屏風高六七尺,可以移動。再用砂盆種植扁豆放在屏風下,讓它攀附往上爬,兩個人可以移動。
②核舟的船頭到船尾大約長八分多一點,有兩個黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙,用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。47.甲文:使用了列數(shù)字的說明方法準確嚴密地說明制作“活屏風”時使用的材料的尺寸。乙文:運用列數(shù)字的說明方法,準確嚴密地說明了核舟上雕刻的各個部分的尺寸,突出了技藝的高超。
48.斜著眼看氣憤的樣子擅長等到49.(1)把銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用勺子舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。
(2)荊南是重要的地方,常常有宴會,每次我用射箭來取樂,在座的人沒有不嘆服的。50.因為賣油翁覺得陳堯咨射技高超,只不過是手熟而已。51.射技純熟;傲慢無禮;貪圖享樂。
52.(1)選拔/任用(2)看/視53.C54.(通過這些)來讓他內(nèi)心受到震撼,使他的性格堅忍起來,以不
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