2025年成人高考《語文》文言文閱讀提升題庫：閱讀理解訓練

2025年成人高考《語文》文言文閱讀提升題庫：閱讀理解訓練考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、閱讀下面的文言文，完成1～5題。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“君子以文會友，以友輔仁?！?.下列句中“而”字用法相同的一項是：A.學而時習之B.有朋自遠方來C.人不知而不慍D.人不知而不慍2.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是：A.有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣”B.君子務本，本立而道生C.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”D.君子以文會友，以友輔仁3.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是：A.子曰：“學而時習之，不亦說乎？”B.有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣”C.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”D.子曰：“君子以文會友，以友輔仁”4.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是：A.子曰：“學而時習之，不亦說乎？”B.有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣”C.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”D.子曰：“君子以文會友，以友輔仁”5.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是：A.子曰：“學而時習之，不亦說乎？”B.有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣”C.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”D.子曰：“君子以文會友，以友輔仁”二、閱讀下面的文言文，完成6～10題。孟子見梁惠王。王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國危矣。萬乘之國，弒其君，犯其上，民皆曰：‘得無兵革乎？’而后可以征。征之，國危矣。斯用兵之不可一矣?！霸唬骸岷我岳釃俊唬骸贿`農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！扰c魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！肮峰槭橙耸扯恢獧z，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙?，兵也?！鯚o罪歲，斯天下之民至焉。“梁惠王曰：‘吾鄰國之民，不加少，寡人之民不加多，何也？’孟子對曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉。王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸贿`農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也。’王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉。’曰：‘王無罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！唬骸鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！摹㈤喿x下面的文言文，完成11～15題?？鬃釉唬骸熬佑腥洌荷僦畷r，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言?！弊釉唬骸熬佑腥儯和畠叭唬粗矞?，聽其言也厲?！弊釉唬骸熬佑腥龢罚河信笞赃h方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！弊釉唬骸熬佑腥龕海簮壕酉铝鞫樕险撸瑦壕由隙抡?，惡勇而無禮者。”1.下列句中“之”字用法相同的一項是：A.孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；”B.子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！盋.子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！盌.子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？”2.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是：A.孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；”B.子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”C.子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！盌.子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？”3.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是：A.孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；”B.子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”C.子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”D.子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？”4.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是：A.孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；”B.子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！盋.子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”D.子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？”5.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是：A.孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；”B.子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！盋.子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！盌.子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？”6.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是：A.孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；”B.子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”C.子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”D.子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？”五、閱讀下面的文言文，完成16～20題。孟子曰：“人之性善，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢則然也。人之可使為不善，其性亦猶是也。”孟子曰：“富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也。”孟子曰：“富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也。”孟子曰：“富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也。”孟子曰：“富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也。”孟子曰：“富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也。”孟子曰：“富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也。”孟子曰：“富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也。”孟子曰：“富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也。”孟子曰：“富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也?！泵献釉唬骸案粴q，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也。”孟子曰：“富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麥，麥之始生也，若草秀乎野；麥之方長也，若沃土之長苗也；麥之將熟也，三川皆滿，川決則沒其城郭。民之生也，與地植物無異。民之善，非天之所予也，其所以陷溺其心者然也。”孟子曰：“富歲，子弟多本次試卷答案如下：一、閱讀下面的文言文，完成1～5題。1.答案：C解析思路：分析各選項中“而”字的用法，A選項中“而”字表示順承關系，B選項中“而”字表示轉折關系，C選項中“而”字表示轉折關系，D選項中“而”字表示轉折關系。故選C。2.答案：D解析思路：分析各選項中加點詞的意義和用法，A選項中“而”字表示轉折關系，B選項中“而”字表示順承關系，C選項中“而”字表示轉折關系，D選項中“而”字表示轉折關系。故選D。3.答案：C解析思路：分析各選項中加點詞的意義和用法，A選項中“而”字表示轉折關系，B選項中“而”字表示順承關系，C選項中“而”字表示轉折關系，D選項中“而”字表示轉折關系。故選C。4.答案：C解析思路：分析各選項中加點詞的意義和用法，A選項中“而”字表示轉折關系，B選項中“而”字表示順承關系，C選項中“而”字表示轉折關系，D選項中“而”字表示轉折關系。故選C。5.答案：C解析思路：分析各選項中加點詞的意義和用法，A選項中“而”字表示轉折關系，B選項中“而”字表示順承關系，C選項中“而”字表示轉折關系，D選項中“而”字表示轉折關系。故選C。二、閱讀下面的文言文，完成6～10題。6.答案：A解析思路：分析各選項中“而”字的用法，A選項中“而”字表示轉折關系，B選項中“而”字表示順承關系，C選項中“而”字表示轉折關系，D選項中“而”字表示順承關系。故選A。7.答案：D解析思路：分析各選項中加點詞的意義和用法，A選項中“而”字表示轉折關系，B選項中“而”字表示順承關系，C選項中“而”字表示轉折關系，D選項中“而”字表示順承關系。故選D。8.答案：C解析思路：分析各選項中加點詞的意義和用法，A選項中“而”字表示轉折關系，B選項中“而”字表示