第16課《誡子書》教學設計++2024-2025學年統(tǒng)編版語文七年級上冊

《誡子書》教學設計素養(yǎng)目標 1.積累文言詞匯，理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語現(xiàn)象。熟記“君子”“遂”等文言實詞的意義，“之”“以”等文言虛詞的用法和意義。2.結合關鍵詞語理解句意、文意。3.理解揣摩文意，理解句子間的關系，領會其豐富的意蘊。4.通過品讀課文，感受諸葛亮的人格魅力，啟發(fā)學生讀書修身，靜心養(yǎng)德，做有抱負有智慧有膽識的人。教學重點：1.疏通文意，理解主旨：勤學勵志，修身養(yǎng)性。2.體會作者的思想情感，品味文章的語言藝術。教學難點：賞析精彩妙點，理解語句內涵以及句間聯(lián)系，體會作者情感，領會文章的思想意義。教學過程：一、導入：PPT展示兩副對聯(lián)：請大家齊讀。定三分，燒博望，出祁山，大名不朽氣周瑜，屏司馬，擒孟獲，古今流傳長遺恨終前未能上慰先主，下濟蒼生最可敬身后不使內藏余帛，外有贏財同學們，你們知道這兩副對聯(lián)說的是誰嗎？（諸葛亮）千古良相諸葛亮不但是杜甫、陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。二、解題《誡子書》誡：警告，勸人警惕，對人的一種勸告，勸誡。書：書信（鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊；烽火連三月，家書抵萬金；洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。）父親勸誡兒子的一封家書。誡子書是父親寫給兒子的書，更進一步說是老父寫給幼子的。老父此時已經(jīng)有54歲，幼子只有八歲。諸葛亮曾對他的兄長諸葛瑾說：瞻已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。在他臨終前，又寫了《誡子書》，來勸勉自己的兒子?！緋pt】建興十二年，亮出武功（地名），與兄瑾書曰：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳?！保ㄏ悠浯笃髟绯桑y以擔當重任。重器，比喻能任大事的人。）其年（建興十二年）八月，亮疾病，卒于軍，時年五十四。學習這篇課文，我們要弄清三個問題：（1）告“誡”了什么？（2）對“子”的影響？（3）家“書”的語言藝術？三、讀準家書1.學生自由朗讀課文兩遍，第一遍讀準字音，第二遍注意停頓。2.全班齊讀，揣摩語氣，讀出韻味。第（1）次齊讀：用擔憂的語氣讀，要讀出不能陪伴孩子成長的無奈。第（2）次齊讀：用勸誡的語氣讀，語氣語調要表現(xiàn)父親的冷靜與智慧。第（3）次齊讀：用期望的語氣讀，語氣要熱切，熱切中有期盼，期盼中有警示。夫∕君子∕之行，靜∕以修身，儉∕以養(yǎng)德，非澹泊∕無以明志，非寧靜∕無以致遠。夫∕學∕須靜也，才∕須學也，非學∕無以廣才，非志∕無以成學。淫慢∕則不能∕勵精，險躁∕則不能∕治性。年與時∕馳，意與日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕窮廬，將∕復何及。四、讀懂家書當拉著小手的大手即將松開，諸葛亮留給兒子的文字意蘊也愈是深重。下面我們具體來看看諸葛亮在文中給兒子留下哪些訓誡。（一）疏通文意：1.合作學習：以小組為單位，一人翻譯一句，討論解決疑難之處。（1）難點預見：A.詞語：靜以修身…儉以養(yǎng)德…以明志…以致遠…；廣才；勵精；治性；馳；去；非志無以成學…遂成枯落（提醒學生注意詞類活用及一詞多義字）B.句子：a.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠……非學無以廣才，非志無以成學；b.年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。（2）處理措施：A.讓學生聯(lián)系實虛詞的日常積累（如“以”的常見用法），遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長補短，后總結成型。B.師提醒學生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征（如a的雙重否定）和原文的風格特點（如本文的簡潔精警）以b句的翻譯為例：年華隨著時光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益……（二）課堂檢測反饋【PPT】1.解釋下面句中加點的詞。(1)夫君子之行(助詞，用于句首，表示發(fā)端)(2)靜以修身(屏除雜念和干擾，寧靜專一)（用來，表示目的的連詞）(3)非淡泊無以明志(內心恬淡，不慕名利)(4)非寧靜無以致遠(達到遠大目標)(5)淫慢則不能勵精(放縱懈怠)(振奮精神)(6)險躁則不能治性(修養(yǎng))(7)年與時馳(疾行，指迅速逝去)(8)遂成枯落(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處)2.解釋下列一詞多義。非淡泊無以明志（志向）非志無以成學（立志）3.翻譯句子。（1）非學無以廣才，非志無以成學。不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。（2）年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。年華隨著時光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益。4.一學生試翻譯全文，師生共評。(三)問題探討1.文章只有86字，主要抓住哪個字分析論述？明確：“靜”字。2.“靜”字見活法與教法（1）自主找出帶有“靜”字的語句。明確：【ppt】靜以修身非寧靜無以致遠夫學須靜也討論小結：文章從修身和治學兩個方面進行論述，無論是學習還是做人，作者強調的是一個“靜”字。靜是治學之基，靜是修身之本，靜是孔明活法，也是——孔明教子之法。（2）為什么無論修身還是治學首先都要做到“靜”呢？明確：“靜”就是內心平靜，屏除雜念和干擾，寧靜專一，堅定信念，不受外界物質的誘惑，保持專注和執(zhí)著?！綪PT】靜能生慧道家言:“靈臺清靜，靜能生定,定能智慧生。”佛家也說：“靜能生慧，慧能生智?！比寮乙嗾J為：“靜能生慧”?！墩训滦戮帯氛f：“水靜極則形象明，心靜極則智慧生。”靜能明志就是諸葛亮說的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。他是這樣說的，也是這樣做的，他以身作則，教子有方。有人研究，諸葛亮跨越五十四個春秋的一生，共有兩個二十七年，公元207年前，是他博覽群書，修身養(yǎng)性，廣交名士，靜觀天下，立志用世的準備和積累階段。在后二十七年里，他淡泊名利，家中“內無余帛，外無贏財”。用寧靜來修身治學、齊家治國就是他的活法?！綪PT】諸葛亮在《出師表》中向后主這樣表明自己的淡泊名利的高潔志趣：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。他曾在《又與李嚴書》中寫到：“吾受賜八十萬斛，今蓄財無余，妾無副服?！彼R終遺囑“掘容棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、其孫諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。干寶：“瞻能外不負國，內不改父之志，忠孝存焉?！彼抉R炎：“瞻臨難而死義，天下之善一也！”（3）心靜是一種修養(yǎng)，是遠離浮躁和喧囂，保持專注和執(zhí)著。歷史上還有哪些名人如諸葛亮一樣保持“寧靜”的心態(tài)，執(zhí)著于自己的理想呢？學生發(fā)言。齊讀素材：名人靜事1.司馬遷幾十年如一日，靜坐默想，發(fā)奮著書，終于寫成了被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；

2.蘇洵中年思學，靜心苦讀，終能大器晚成；

3.齊白石晚年謀求畫風變革，閉門十載，“破壁”騰飛，終成一代大師；

4.國畫大師劉海粟再三告誡學生“要甘于寂寞”，只有耐得住寂寞才不會寂寞；

5.朱自清靜夜獨自漫步月下，才能欣賞到“梵阿玲上奏著的名曲”，寫出了膾炙人口的《荷塘月色》；

6.毛澤東能在鬧市讀書心靜而不為所亂，終于成為一代領袖彪炳史冊；

7.從巴金聲明“閉門謝客”、錢鐘書堅持“謝絕采訪”到費孝通告示“關門盤點”，許多名家學者都努力為自己營造一個“結廬在人境，而無車馬喧”的寧靜天地。（4）反思：你做到“心靜”了嗎？對照這十條標準，說說你做到了哪些？在哪些方面需要加強?先齊讀再發(fā)言。心靜的十條標準：1.窗外的誘惑與我無關，我用勤奮挑戰(zhàn)自己的精彩。2.課間看到我的總是在安靜閱讀。3.心靜的人在學習的辛苦中體會進步的快樂。4.心靜的人只恨埋頭苦讀的時間太少。5.心靜的人珍惜老師在課堂上講的每一分鐘。6.心靜的人總能把班級的事當作自己的事認真做好。7.心靜的人總會讓自己提前進入學習狀態(tài)，入室即靜。8.心靜的人談吐積極進取，你追我趕，和諧競爭。9.心靜的人躺到床上能夠迅速安然入睡，不念過往，不畏將來。10.心靜的人看到的是自己一天天的進步，因為他有遠大的志向。希望大家做到拒絕浮躁，靜心學習?。?）靜是治學之基、修身之本，諸葛亮告誡兒子要成才除了要做到“淡泊寧靜”之外，還必須具備哪幾個條件？這幾個條件之間有什么關系？A、淡泊寧靜：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(雙重否定句式)來強調其重要性。B、立志學習：非學無以廣才，非志無以成學(雙重否定句式)來強調其重要性。C、珍惜時間：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！因此，一個人要想成才，立志和學習都十分重要，三者中，志是成才的前提和基礎，而學習是成才的關鍵，缺一不可。（四）下面讓我們再次齊讀課文感受“書”的語言藝術——（1）對稱美 靜以修身非淡泊無以明志儉以養(yǎng)德非寧靜無以致遠學須靜也非學無以廣才才須學也非志無以成學淫慢則不能勵精年與時馳險躁則不能治性意與日去遂成枯落悲守窮廬多不接世