2020-2022年北京市初三一模歷史試題匯編：漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

第1頁(yè)/共1頁(yè)2020-2022北京初三一模歷史匯編漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝一、選擇題1．（2020·北京東城·一模）監(jiān)察制度是中國(guó)古代官僚制度的重要組成部分。下列官員主要職責(zé)為監(jiān)察的是A．秦朝太尉 B．西漢刺史 C．宋代轉(zhuǎn)運(yùn)使 D．元朝宣政院院使2．（2020·北京房山·一模）董仲舒說(shuō)：“國(guó)家將有失敗之道，而天乃先出災(zāi)害以讖告之。不知自省，又出怪異以警懼之。尚不知變，而傷敗至此。以此見(jiàn)天心仁愛(ài)人君而欲止其亂也。”這表明董仲舒①宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)

②繼承了老子的“無(wú)為而治”思想③要求君主施“仁政”

④認(rèn)為君主的地位是神圣不可侵犯的A．①② B．①③ C．②③ D．③④3．（2020·北京石景山·一模）從戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”到西漢“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變從本質(zhì)上體現(xiàn)了A．法家學(xué)說(shuō)的衰落 B．思想控制的加強(qiáng)C．中央集權(quán)的削弱 D．儒家學(xué)說(shuō)的流行4．（2020·北京通州·一模）記筆記是整理知識(shí)要點(diǎn)的有效方法。如下筆記橫線上內(nèi)容應(yīng)是A．秦始皇 B．漢景帝 C．漢武帝 D．光武帝5．（2020·北京順義·一模）有學(xué)者稱(chēng)“華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚?！睗h武帝為實(shí)現(xiàn)“精神空間的整合與凝聚”采取的措施是A．削減侯國(guó)數(shù)量 B．實(shí)行鹽鐵專(zhuān)賣(mài) C．鑄造五銖錢(qián) D．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)6．（2020·北京豐臺(tái)·一模）漢武帝解決下圖反映問(wèn)題的措施是A．北擊匈奴 B．實(shí)施“推恩令” C．罷黜百家 D．統(tǒng)鑄五株錢(qián)7．（2021·北京西城·一模）觀察下方圖示，其中表述正確的一項(xiàng)是A．秦二世統(tǒng)治時(shí)期，半兩錢(qián)開(kāi)始在全國(guó)流通 B．①處對(duì)應(yīng)的貨幣為五銖錢(qián)C．到宋朝時(shí)，紙幣成為當(dāng)時(shí)唯一的流通貨幣 D．②處對(duì)應(yīng)的時(shí)代應(yīng)為隋朝8．（2021·北京豐臺(tái)·一模）漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，實(shí)施“推恩令”、鹽鐵專(zhuān)營(yíng)和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。其目的是A．鞏固大一統(tǒng) B．?dāng)U大地方權(quán)力C．發(fā)展商品經(jīng)濟(jì) D．繁榮思想文化9．（2022·北京延慶·一模）下表是某位七年級(jí)同學(xué)所總結(jié)的學(xué)習(xí)筆記，這位同學(xué)筆記內(nèi)容反映的是方面措施政治下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)經(jīng)濟(jì)把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)；把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)專(zhuān)賣(mài)思想把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想軍事衛(wèi)青、霍去病率兵與匈奴進(jìn)行了三次大戰(zhàn)，匈奴受到重創(chuàng)，被迫遷徙漠北A．秦朝中央集權(quán)制度建立 B．漢朝大一統(tǒng)的鞏固C．隋朝科舉制度的創(chuàng)立 D．清朝君主專(zhuān)制的強(qiáng)化10．（2022·北京朝陽(yáng)·一模）漢初，各地諸侯國(guó)以各自諸侯王在位的時(shí)間紀(jì)年。公元前110年，漢武帝創(chuàng)制“元封”年號(hào)，規(guī)定全國(guó)統(tǒng)一使用皇帝的年號(hào)紀(jì)年。這一作法（

）A．改善了國(guó)家的財(cái)政狀況 B．廢除了漢初分封的諸侯國(guó)C．有利于鞏固大一統(tǒng)王朝 D．將儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想11．（2022·北京平谷·一模）時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。閱讀中國(guó)古代時(shí)間軸，關(guān)于朝代及其階段特征表述準(zhǔn)確的是A．①處是秦漢時(shí)期，大一統(tǒng)國(guó)家的建立和鞏固B．②處是宋元時(shí)期，民族交融發(fā)展和社會(huì)變化C．③處是隋唐時(shí)期，民族政權(quán)并立與民族交融D．④處是明清時(shí)期，封建社會(huì)繁榮與對(duì)外開(kāi)放

參考答案1．B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，在西漢，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，設(shè)立刺史監(jiān)察地方，故B符合題意；秦朝太尉負(fù)責(zé)軍事，宋代轉(zhuǎn)運(yùn)使負(fù)責(zé)地方財(cái)政運(yùn)送中央，元朝宣政院院使有管理西藏的責(zé)任，故ACD均不符合題意。故選B。2．B【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“……天……讖告之……警懼之……天心仁愛(ài)人君……”可知，這是董仲舒宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”，故①符合題意；董仲舒是儒家，故②不符合題意；根據(jù)所學(xué)和材料“……天……欲止其亂也”可知，這是要求君主施“仁政”，故③符合題意；君權(quán)神授的主張認(rèn)為君主的地位是神圣不可侵犯的，故④不符合題意。故B符合題意，ACD均不符合題意。故選B。3．B【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”，由于思想領(lǐng)域活躍，不同學(xué)派各陳其說(shuō)；西漢時(shí)期，諸子百家各派人物還很活躍，指責(zé)中央，對(duì)中央集權(quán)很不利。為加強(qiáng)思想領(lǐng)域的控制，漢武帝接受董仲舒的建議，提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。B正確；ACD排除，故選B。4．C【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期采取了一系列大一統(tǒng)的措施，政治上為解決王國(guó)問(wèn)題，采納主父偃建議，實(shí)施“推恩令”；在思想上，接受董舒舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想；為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝設(shè)鹽鐵官，實(shí)行鹽鐵專(zhuān)賣(mài)；公元前119年，漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴。C正確；ABD排除，故選C。5．D【詳解】結(jié)合所學(xué)，為加強(qiáng)思想控制，漢武帝接受董仲舒的建議，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政策，把儒家學(xué)說(shuō)確立為專(zhuān)制王朝的正統(tǒng)思想，D符合題意；削減侯國(guó)數(shù)量不是漢武帝時(shí)期實(shí)行的措施，A排除；實(shí)行鹽鐵專(zhuān)賣(mài)、鑄造五銖錢(qián)是漢武帝在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行的措施，材料中沒(méi)有涉及，BC排除。故選擇D。6．B【詳解】圖片反映的是封國(guó)強(qiáng)大，威脅中央統(tǒng)治，為了解決王國(guó)問(wèn)題，漢武帝接受主父偃的建議，推行“推恩令”，B符合題意；ACD項(xiàng)都與漢武帝有關(guān)，但圖片中沒(méi)有涉及，排除。故選擇B。7．B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄五銖錢(qián)。故B符合題意；始皇下令廢除六國(guó)貨幣,以秦國(guó)的圖形方孔半兩錢(qián)作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣在全國(guó)流通。故A不符合題意；宋朝時(shí)流行的貨幣有銅錢(qián)、鐵錢(qián)以及紙幣。故C不符合題意；根據(jù)圖片可以看到“開(kāi)元通寶”的字樣，“開(kāi)元”是唐玄宗的年號(hào)，故D不符合題意；故選B。8．A【詳解】漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固大一統(tǒng)局面，在政治方面頒布“推恩令”，在經(jīng)濟(jì)方面實(shí)行鹽鐵專(zhuān)營(yíng)，在思想方面實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。故A符合題意，排除B；發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)和繁榮思想文化不是漢武帝措施的目的，排除CD。故選A。9．B【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中的措施都是漢武帝時(shí)期采取的措施，B項(xiàng)正確；秦朝中央集權(quán)制度建立實(shí)在秦始皇時(shí)期，與題意不符，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容沒(méi)有涉及科舉制度，排除C項(xiàng)；清朝君主專(zhuān)制的強(qiáng)化與材料內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．C【詳解】根據(jù)材料“漢初，各地諸侯國(guó)以各自諸侯王在位的時(shí)間紀(jì)年。公元前110年，漢武帝創(chuàng)制“元封”年號(hào)，規(guī)定全國(guó)統(tǒng)一使用皇帝的年號(hào)紀(jì)年”分析可知，漢朝時(shí)原紀(jì)年法以君主在位年序紀(jì)年，皇帝、諸侯各自紀(jì)年，而漢武帝創(chuàng)制年號(hào)制，以年號(hào)紀(jì)年，全國(guó)各地通用，表面上看這一制度便于全國(guó)統(tǒng)一紀(jì)年方式，但全國(guó)統(tǒng)一紀(jì)年方式最終的目的卻是為了強(qiáng)化和鞏固中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；年號(hào)制與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及漢武帝廢除了漢初分封的諸侯國(guó)的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；將儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想