16.1《阿房宮賦》課件統(tǒng)編版高一語文必修下冊-1

孟子：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！?/p>

荀子：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟?！薄肮艁碇x此為第一”學習目標1.了解作者及“賦”的基本常識，積累并掌握文中“鉤心斗角”“氣候”“可憐”“一”“愛”等文言基礎知識。2.學習本文多角度具體、生動細致的描寫藝術(shù)形象。3.分析秦朝滅亡的原因，領會作者采用的借古諷今的手法，認識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂，必然會導致國家覆亡的道理。

杜牧(803-852）：字牧之，號樊川居士，京兆萬年(今陜西西安)人。是唐代杰出的詩人、散文家，宰相杜佑之孫，杜從郁之子。文宗太和二年（828）進士，授弘文館校書郎。歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書舍人。

杜牧年輕時即有興邦濟世的遠大抱負，懷抱中興唐王朝的理想，尤喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩。曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。但因性情耿直、不拘小節(jié)、不屑逢迎，在仕途上頗不得意，晚年逐漸保守消極。

作者·杜牧

因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱"杜樊川"，著有《樊川文集》。

杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩注重文意辭采，于晚唐浮靡詩風中自樹一幟；杜牧的文、賦、詩皆負盛名，尤擅文賦，散文氣勢雄渾，多針砭時弊。在晚唐成就頗高。

杜牧人稱"小杜"，以別于杜甫，"大杜"。與李商隱并稱"小李杜"。作者·杜牧過華清宮長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。泊秦淮煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。特點：杜牧善于將個人對國家和民族命運的關切熔鑄于詩情畫意之中，體現(xiàn)了詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)精神。杜牧的詩多為諷喻詩，長于七絕，情致豪邁。

阿房宮，“阿房”舊讀“ēpáng”，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北。被譽為“天下第一宮”，是中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制國家——秦帝國修建的新朝宮。始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余萬，工程浩大，至秦滅時仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。傳說后被項羽燒毀，大火燒了整整三個月，方圓百里盡成灰燼。阿房宮基本情況1背景介紹阿房宮基本情況1

阿房宮復原效果圖背景介紹

修建情況

修阿房宮用的全是珍貴木料和質(zhì)地優(yōu)良的石料，參加修建的工役有七十萬人之多。這些材料從千里之外的蜀地（四川）和荊地（湖北）遠道運來。那時交通落后，全靠人拉馬馱，其艱巨非同一般。當時有運石工人編的歌唱道:“千男呼喲萬男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水斷流。”阿房宮基本情況

傳說中的名字的由來阿房宮（一說）某一日，秦始皇忽然覺得咸陽的人多，先王的宮殿太小，于是就要再造一個宮殿。大臣問造在哪里，秦始皇操陜西方言說：“阿房”。阿房并不是一個實際地名，它的意思是“近旁”、“旁邊”。聽了秦始皇的話，大臣們就命工匠在咸陽宮旁邊的上林苑建了一個“復壓三百余里，隔離天日”的龐大宮殿，取名“阿房宮”。（二說）阿房宮早在秦始皇曾祖父惠文王時就開始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的丘陵，言其宮殿很高?；菸耐跛?，工程就停下了。直至幾十年后的秦始皇，才又接著修。因為在高大的丘陵上修房，故名阿房宮。解題之文化視野·阿房宮

“阿房”原來只是朝宮前殿的名字，秦始皇本打算在整座朝宮建成之后再命名，但一直到秦朝滅亡，阿房宮仍然沒有竣工。這樣，人們就以“阿房”來代指整座朝宮了。至于前殿為何名叫“阿房”,歷代記載的說法不一,主要有以下幾種觀點:

第一種觀點:阿房一名是由于宮址靠近咸陽而得名的。張守節(jié)《史記正義》引顏師古之語稱:“阿,近也,以其去咸陽近，且號阿房。

第二種觀點:阿房一名是根據(jù)此宮“四阿旁廣”的形狀來命名的,《史記·秦始皇本紀》索引中解釋此宮為何稱阿房宮時說:“此以其形命宮也,言其宮四阿旁廣也?！?/p>

第三種觀點:阿房宮是由于宮殿建筑在大陵上而得名的?！稘h書·賈山傳》中的注釋曰:“阿者,大陵也，取名阿房。是言其高若干阿上為房。”

杜牧此文寫于唐敬宗寶歷元年（825），杜牧二十三歲。杜牧所處時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，他希望統(tǒng)治者勵精圖治、富民強兵，而事實恰恰與愿望相反。對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心，他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”。本文歷來被人們視為“文賦”的開山之作，典范之作。本文來歷2背景介紹

賦者，鋪采摛chī文，體物寫志也?！獎③摹段男牡颀垺贰百x”是一種有韻的文體，講求聲律、押韻、對比等形式，是中國古代兼具詩歌與散文特點的一種文學體裁。何為“賦”？3背景介紹形式上：手法——注重鋪陳，多用對偶、排比、夸張、渲染；語言——講究詞藻和用典，聲律和諧，朗朗上口；句式——以四、六句為主，句式錯落有致，追求駢偶。內(nèi)容上：通過摹寫事物來抒發(fā)情志，寄托諷喻之意。詠物說理托物言志借古諷今屈原、宋玉為代表的楚辭及后世模仿之作唐代產(chǎn)生的考試專用的試帖賦，其形式一直沿襲至清末。孕育于漢魏之際，流行于兩晉南北朝的漢賦變體賦的發(fā)展：

最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“漢賦”；魏晉以后，日益向駢對方向發(fā)展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。著名的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》、庾信的《哀江南賦》等。司馬相如、揚雄、班固、張衡四人被后世譽為漢賦四大家。杜牧阿房宮賦縵回màn囷囷焉qūn不霽何虹jì妃嬪媵嬙

pínyìngqiáng鬟huán焚椒蘭jiāo轆轆lù杳不知yǎo盡態(tài)極妍yán剽掠piāo鼎鐺chēng迤邐lǐyǐ錙銖zīzhū架梁之椽chuán在庾之粟粒yǔsù橫檻

jiàn嘔啞ōuyā參差cēncī正音

六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。畢：完結(jié)，指為秦國所滅一：數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一河水寬廣而流動的樣子。兀：形容作動，變光禿

名作狀，從北面趨向，通達（夸張）占地之廣（夸張）閣樓之高總寫阿房宮的宏偉全貌研讀文本

第一段遮蔽黃鶴一去不復返六王畢，四海一合縱締交，相與為一用心一也而或長煙一空，皓月千里寡人之過，一至于此乎吏呼一何怒，婦啼一何苦數(shù)量詞統(tǒng)一一體專一全都乃，竟多么一詞多義一（夸張）距離之近五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落！長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。名作狀，像腰帶一樣、像鳥嘴一樣（比喻）結(jié)構(gòu)美妙精巧古義：指宮室結(jié)構(gòu)參差錯落，精致工巧今多比喻各用心機，明爭暗斗。相當于“然”，……的樣子名作狀，像蜂房一樣，像水渦一樣名作動，出現(xiàn)云彩；出現(xiàn)龍名作動，出現(xiàn)彩虹由遠及近，由外及里描寫宮內(nèi)布局，渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。動詞作名詞，歌聲古義：氣象，天氣今義：喻動向、情勢或結(jié)果、成就使……充滿暖意由建筑到人，為下文美女充盈宮室做鋪墊。使……變冷座，量詞隔離天日驪山北構(gòu)而西折二川溶溶流入宮墻五步一樓，十步一閣廊腰縵回檐牙高啄長橋臥波，未云何龍復道行空，不霽何虹總結(jié)：課文第一段寫出了阿房宮建筑的什么特點？蜀山兀，阿房出用材之多，人力之巨覆壓三百余里面積之廣隔離天日建筑之高五步一樓，十步一閣樓閣之密矗不知其幾千萬落宮室之多高低冥迷，不知西東排布之精巧比喻、對比主要手法：夸張、想象思考：作者在第一段末尾提到“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊?！庇泻斡靡猓竣偾拔乃龆酁榻ㄖ庥^。這一段文字深入建筑內(nèi)部。這一句意指宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。②“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷袖”兩句，進一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。以歌舞之紛繁側(cè)面襯托宮殿之眾多。③為第二段“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦”美女充盈秦國宮室預作鋪墊。交待建宮的時代背景及巨大的規(guī)模。先總寫（潑墨寫意，粗筆勾勒）再細寫（工筆重彩，精描細繪），由遠而近，由外而里，逐一介紹了阿房的內(nèi)外奇觀。第一段主要寫了什么內(nèi)容？按照什么順序?qū)懙?？第一段小結(jié)總寫部分，潑墨寫意，粗筆勾勒?！案矇喝儆嗬铩薄案綦x天日”“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢非凡。細寫部分，作者工筆重彩，精描細繪。細致描寫重樓疊閣、長廊高檐，殿內(nèi)輕歌曼舞。這一節(jié)中，作者由遠及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。表現(xiàn)手法？①大膽浪漫的想象：未曾建成；不得親見②夸張：“覆壓三百余里，隔離天日”“五步一樓，十步一閣”……③比喻：“長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹”④通感：“歌臺暖響，春光融融”“舞殿冷袖，風雨凄凄”化聽覺視覺為觸覺⑥前后照應：如寫樓閣“各抱地勢”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。⑦排比對偶：文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美⑤動態(tài)描寫：“二川溶溶，流入宮墻”，靈動別致，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝交代阿房宮建造背景和巨大耗資概括外貌細寫內(nèi)部先寫樓閣次寫長橋復道后寫宮中歌舞盛況

第一段（由概括到具體）建筑人物

宏偉壯麗比喻，說明地之廣夸張，說明美人之多

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不見者，三十六年。不同等級的宮妃名作狀，乘輦車名作動，唱歌;彈琴明亮的樣子同“青絲”指頭發(fā)油脂脂粉、香膏香料突然象聲詞；車輪的聲音。深遠，引申為“最后”去、到美好的（姿態(tài)）美人命運之慘。研讀文本

第二段燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。收藏、經(jīng)營、精英：指金玉珠寶?；ノ氖址?。搶奪，掠奪保有、占有名作動，看做鐵鍋，看做石頭，看作土塊，看作石子連續(xù)不斷、到處都是名作狀，把鼎，把玉，把金，把珠阿房宮生活的侈靡述其來歷→狀其梳洗→言其美貌→訴其哀怨（時間）宮女之眾來源數(shù)量靡費珍寶之富

越是寫阿房宮的窮奢極麗，越能顯示出秦王朝崩潰的必然性本段是如何表現(xiàn)阿房宮里奢靡的生活的？人被欺辱物被踐踏課文第二段運用哪些表現(xiàn)手法？①比喻

“明星熒熒，開妝鏡也；

綠云擾擾，梳曉鬟也”

“倚疊如山”“雷霆乍驚，宮車過也”②夸張

“渭流漲膩，棄脂水也”

“一肌一容，盡態(tài)極妍”③排比

“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，

梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也……”④互文“辭樓下殿”“朝歌夜弦”⑤反襯“有不見者，三十六年”課文第二段運用哪些表現(xiàn)手法？

以一生未能見到秦始皇的宮女的經(jīng)歷反襯阿房宮中美女之多，其命運的悲慘是為了突出秦始皇的荒淫無道，表達了作者對宮人的同情以及對秦始皇荒淫無道的譴責。上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事的修辭方法。行宮元稹寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，閑坐說玄宗。宮人冢杜牧盡是離宮院中衣，苑墻城外冢累累。少年入內(nèi)教歌舞，不識君王到死時。建筑之大阿房宮宮宮女之眾人珍寶之富物奢描寫：排比夸張比喻體物：由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。第一第二段小結(jié)

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。心思，心意搜刮連用，極言其細微特殊句式：狀語后置描寫了阿房宮構(gòu)件之多，秦樂民苦。負：支撐庾：谷倉于：比名作狀，天天地。攻占，語義上的被動可惜名作動，燒一把火/變成焦土南畝：農(nóng)田研讀文本

第三段全身九州秦愛紛奢，人亦愛其家使秦復愛六國之人國事至此，予不得愛身不愛珍器重寶肥饒之地喜愛愛護愛惜吝惜一詞多義愛姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶可憐體無比可憐身上衣正單可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神可羨可愛憐憫令人惋惜一詞多義可憐因奢而滅手法：對比排比

描寫與議論結(jié)合貪欲揮霍滅亡常情積怨爆發(fā)對比六個“多于”統(tǒng)治者百姓叫舉炬思考：這一節(jié)中，最主要的表現(xiàn)手法是什么？有什么作用？百姓皇帝一人之心，千萬人之心也將心比心以民為本秦始皇百姓秦愛紛奢，人亦念其家剝削百姓引起民怨獨夫百姓對立戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土殘暴無道失去人心的統(tǒng)治者前鑒不遠思考：前鑒僅僅指秦之鑒嗎？？？

嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人