福建省廈門市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末政治試卷(含答案)_第1頁(yè)
福建省廈門市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末政治試卷(含答案)_第2頁(yè)
福建省廈門市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末政治試卷(含答案)_第3頁(yè)
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廈門市2024—2025學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)質(zhì)量檢測(cè)政治試題滿分:100分考試時(shí)間:75分鐘一、選擇題:16題,每題3分,共48分。每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.在中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索進(jìn)程中,鄧小平強(qiáng)調(diào):“實(shí)事求是是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是?!睂?duì)此,下列理解正確的是()①堅(jiān)持實(shí)事求是是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的重要依據(jù)②馬克思主義哲學(xué)真正實(shí)現(xiàn)了思想性和理論性的統(tǒng)一③實(shí)事求是是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨取得革命勝利的根本立場(chǎng)④堅(jiān)持實(shí)事求是是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的必然要求A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B2.漫畫(改編自卞增年作品)告訴我們()①有什么樣世界觀就有什么樣的方法論②榜樣教育是形成科學(xué)世界觀的重要途徑③要通過(guò)親身實(shí)踐才能獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí)④掌握正確方法論的關(guān)鍵在于別人的示范A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A3.澳門回歸祖國(guó)25年來(lái),在中央政府和祖國(guó)內(nèi)地大力支持下,特別行政區(qū)政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)社會(huì)各界接續(xù)奮斗,破解發(fā)展難題,具有澳門特色的“一國(guó)兩制”實(shí)踐取得巨大成功,澳門發(fā)生翻天覆地的變化,國(guó)際影響力大幅提升。這表明()①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升②量的積累為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件③事物在不斷的自我肯定中實(shí)現(xiàn)向前發(fā)展④事物的發(fā)展表現(xiàn)為在新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變過(guò)程A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A4.敦煌石窟作為古代宗教繪畫遺存,保留下來(lái)許多不同時(shí)期不同風(fēng)格的“牛耕圖”(如圖1、圖2)。“牛耕圖”()①是物質(zhì)創(chuàng)造和藝術(shù)活動(dòng)的生動(dòng)呈現(xiàn)②植根于數(shù)千年農(nóng)耕社會(huì)的豐厚沃土③作為宗教遺存陷入了主觀唯心主義④高度抽象和概括了牛的特質(zhì)和共性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A5.我國(guó)正在全力打造低空基礎(chǔ)設(shè)施框架“四張網(wǎng)”(如圖)。四張網(wǎng)各司其職,緊密協(xié)作,功能互補(bǔ),形成高效、安全和智能的低空運(yùn)行生態(tài)系統(tǒng)。由此可見()①“四張網(wǎng)”的搭建體現(xiàn)了自在事物的聯(lián)系是客觀的②“四張網(wǎng)”的發(fā)展構(gòu)想是促進(jìn)低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)③創(chuàng)造低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利條件需要把握聯(lián)系的多樣性④掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法能助力實(shí)現(xiàn)低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D6.《白楊和垂柳》的故事蘊(yùn)含的哲理是()《白楊和垂柳》畫家來(lái)了,白楊和垂柳爭(zhēng)了起來(lái)。白楊指著垂柳說(shuō):“你看它虛弱消瘦,一身病態(tài);而我健壯挺拔,一身正氣。還是畫我好?!贝沽f(shuō):“還是畫我好。你看我輕盈灑落,裊娜嫵媚;而白楊枝硬干粗,一身俗氣?!碑嫾衣犃苏f(shuō):“你們各有獨(dú)特的風(fēng)姿、形態(tài),都是我們藝術(shù)家所要表現(xiàn)的。但是,你們?yōu)榱送怀鲎约旱奶厣?,卻極力丑化對(duì)方,這就不對(duì)了。”①矛盾的特殊性寓于普遍性之中②要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看待事物③任何事物都包含優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩個(gè)方面④不同矛盾構(gòu)成事物間相互區(qū)別的特殊本質(zhì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C7.近年來(lái),廈門醫(yī)保部門以DIP改革為著力點(diǎn),綜合考慮全市參保人住院、門診就醫(yī)需求及歷史構(gòu)成,細(xì)化分配醫(yī)?;痤A(yù)算,將DIP由單一的醫(yī)保支付功能擴(kuò)展到基金監(jiān)管、績(jī)效評(píng)價(jià)及醫(yī)院管理等醫(yī)保綜合治理領(lǐng)域,為群眾提供更多的“醫(yī)”靠,打造了具有廈門特色的醫(yī)改樣本。這表明()①人民共享改革成果是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力②具體問(wèn)題具體分析是破解醫(yī)改難題的關(guān)鍵③推動(dòng)醫(yī)保改革需要集中力量解決主要矛盾④醫(yī)保領(lǐng)域的改革創(chuàng)新成為社會(huì)變革的先導(dǎo)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C8.初讀不識(shí)文中意,再讀已是文中人。當(dāng)畏難心理作祟時(shí),想起“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠”的勵(lì)志;當(dāng)陷入迷茫踟躕不前時(shí),想起“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追”的曠達(dá);當(dāng)竭盡全力求而不得時(shí),想起“盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣”的釋然……那些年讀過(guò)的書終究滋養(yǎng)了人生。對(duì)此,下列理解正確的是()①初讀不識(shí)文中意,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往存在局限性②再讀已是文中人,閱歷的增加提升了人們的認(rèn)識(shí)能力③“初讀”作為感性認(rèn)識(shí)有待發(fā)展為“再讀”的理性認(rèn)識(shí)④成為“文中人”是檢驗(yàn)“文中意”正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A9.近來(lái),一些偽科普在社交平臺(tái)上大肆傳播。這些內(nèi)容缺少科學(xué)依據(jù)和嚴(yán)謹(jǐn)論證,常常打著高校、科研機(jī)構(gòu)等名義,利用科學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)包裝自己,迷惑性極大,不僅誤導(dǎo)公眾,甚至導(dǎo)致許多網(wǎng)民上當(dāng)受騙。這警示我們,要()①通過(guò)多方求證,突破真理適用的條件和范圍②加大辟謠力度,推動(dòng)謬誤與真理的相互轉(zhuǎn)化③提高認(rèn)知水平,在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理④提振科普質(zhì)效,使主觀認(rèn)識(shí)與客觀對(duì)象相統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D10.“嘉庚精神”是我國(guó)著名愛國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生忠貞愛國(guó)、艱苦創(chuàng)業(yè)與傾資興學(xué)的精神寫照,其“忠公、誠(chéng)毅、勤儉、創(chuàng)新”的核心內(nèi)容歷久彌新,積蓄著推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展的深層動(dòng)力?!凹胃瘛钡男纬膳c發(fā)展體現(xiàn)了()①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化③社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在相互制約、相互作用④有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B11.2025年1月,福建省出臺(tái)方案,鼓勵(lì)和引導(dǎo)高校、科研院所按照“先使用后付費(fèi)”或“賦權(quán)+轉(zhuǎn)讓+約定收益”方式把科技成果許可給企業(yè)使用,特別是中小微企業(yè)使用,提升科技成果轉(zhuǎn)化實(shí)效。探索科技成果轉(zhuǎn)化方式是基于()①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況②上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況③科技成果轉(zhuǎn)化存在亟待破解的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題④科技創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B12.在“人民鐵路為人民”精神的指引下,20多年來(lái),“時(shí)代楷模”單杏花帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)日夜奮戰(zhàn)、攻堅(jiān)克難,堅(jiān)守在鐵路客票系統(tǒng)的研發(fā)一線,讓鐵路12306系統(tǒng)成為全球最大票務(wù)系統(tǒng),確保每一個(gè)旅客安心出行,為鐵路強(qiáng)國(guó)事業(yè)注入了強(qiáng)大動(dòng)力。單杏花團(tuán)隊(duì)的先進(jìn)事跡()①豐富了中華民族精神和時(shí)代精神的基本內(nèi)涵②集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征③表明鐵路系統(tǒng)的精神稟賦能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④印證了中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D13.廈門市H街道借鑒發(fā)源于安徽桐城的“新時(shí)代六尺巷工作法”,將六尺巷典故蘊(yùn)含的“禮讓和諧”文化融入基層治理,在鄰里糾紛調(diào)解中運(yùn)用“六尺巷工作法”釋法析理、化解矛盾、近鄰禮讓,解決小區(qū)治理難題。由此可見()①社會(huì)主義民主政治要善于從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧②文化支配和影響著人們的法治生活和社會(huì)治理的實(shí)踐③文化可以服務(wù)社會(huì)并滿足人們過(guò)上美好生活的新期待④紅色文化通過(guò)特定載體促進(jìn)社會(huì)文明程度的有效提高A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B14.蛇年春晚吉祥物“巳升升”整體造型參考了甲骨文中的“巳”字,頭部輪廓與臉頰上的螺旋形狀取材于陜西出土的銀質(zhì)鎏金如意,尾巴點(diǎn)綴壽字盤長(zhǎng)結(jié),通身寓意“福從頭起,尾隨如意”,自亮相以來(lái)迅速在社交媒體上走紅,廣受歡迎。春晚吉祥物“巳升升”()①傳達(dá)著美好愿景,是一次文化創(chuàng)新的成功探索②激發(fā)了情感共鳴,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)蓬勃生命力③承載傳統(tǒng)道德,詮釋了民族文化核心和靈魂④彰顯出文明之美,是我們最深厚的文化軟實(shí)力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A15.巴黎奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)隊(duì)的藝術(shù)體操、花樣游泳等項(xiàng)目展現(xiàn)出來(lái)的“中式美學(xué)”驚艷全球觀眾,“新中式”服飾亮相海外街巷并登上國(guó)際時(shí)裝周??“中式美學(xué)”吸引著全世界的目光,這主要得益于()①各國(guó)文化在開放包容同頻共振中相互認(rèn)同②中華文化吸收借鑒了外來(lái)文化的優(yōu)秀成果③中華文化在交流中展現(xiàn)了獨(dú)具特色的魅力④博大精深的中華文化厚植了文化自信底氣A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D16.2024年10月,黎巴嫩局勢(shì)緊張。在中國(guó)政府的組織安排下,“新廈門”貨輪作為當(dāng)時(shí)能夠在最短時(shí)間內(nèi)抵達(dá)黎巴嫩的中國(guó)船舶,執(zhí)行緊急撤僑行動(dòng)。69名在黎巴嫩的中國(guó)公民及11名外籍家屬搭乘“新廈門”貨輪,從戰(zhàn)火紛飛的中東地區(qū)安全撤離。這反映了()①我國(guó)國(guó)家職能與人民民主專政的國(guó)體相適應(yīng)②人口與主權(quán)是國(guó)家得以存在和發(fā)展基本條件③我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是對(duì)人民民主和對(duì)敵人專政的統(tǒng)一④維護(hù)人民根本利益是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B二、非選擇題:共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。2024年10月,習(xí)近平在福建考察時(shí)強(qiáng)調(diào),要扭住建設(shè)新福建目標(biāo)不放松,一張藍(lán)圖繪到底,在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中奮勇爭(zhēng)先??h域經(jīng)濟(jì)“弄潮兒”材料一“縣域”,是福建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵詞。2024年,福建對(duì)全省83個(gè)縣域進(jìn)行綜合分析,推動(dòng)四類縣域精準(zhǔn)定位、分類施策、差異化發(fā)展。山海協(xié)奏“交響曲”材料二遼闊八閩大地,山海資源各不相同。十年來(lái),著眼于新福建建設(shè),福建發(fā)揮山海生態(tài)和資源稟賦優(yōu)勢(shì),把山區(qū)的資源、勞動(dòng)力、生態(tài)等優(yōu)勢(shì),與沿海的資金、技術(shù)、人才等優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái),持續(xù)推進(jìn)山海協(xié)作,發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)互設(shè)32個(gè)產(chǎn)業(yè)園區(qū),掛鉤幫扶38個(gè)縣,實(shí)施近千個(gè)區(qū)域協(xié)作項(xiàng)目,推動(dòng)閩東北、閩西南兩大協(xié)同發(fā)展區(qū)齊頭并進(jìn),形成了城鄉(xiāng)融合、陸海統(tǒng)籌、山海互濟(jì)的發(fā)展新格局。文化傳承“活態(tài)化”材料三福建是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡(jiǎn)稱非遺)大省。近年來(lái),福建省注重在非遺生成發(fā)展的環(huán)境當(dāng)中、在人民群眾生產(chǎn)生活過(guò)程當(dāng)中對(duì)非遺進(jìn)行活態(tài)傳承,實(shí)施名老藝人薪傳計(jì)劃、非遺傳承人研修培訓(xùn)計(jì)劃、傳承人記錄工程和數(shù)字化建設(shè);設(shè)立5個(gè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū),加速打造4個(gè)非遺特色街區(qū),培育非遺業(yè)態(tài)聚集區(qū);打響“清新福建·共享非遺”品牌,開展南音、木偶戲、剪紙等進(jìn)校園、進(jìn)街區(qū)、進(jìn)景區(qū)等活動(dòng),舉辦“文化和自然遺產(chǎn)日”系列活動(dòng),發(fā)布文化遺產(chǎn)主題精品旅游線路……非遺傳承“見人見物見生活”,成為福建一張響亮的名片。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí),闡述對(duì)縣域產(chǎn)業(yè)發(fā)展精準(zhǔn)定位、分類施策的合理性。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理,分析福建是如何陸海統(tǒng)籌,協(xié)奏出山?!敖豁懬钡摹#?)活態(tài)傳承讓非遺“見人見物見生活”。結(jié)合材料三,運(yùn)用文化發(fā)展的基本路徑的知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明?!敬鸢浮浚?)①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性,福建對(duì)全省83個(gè)縣域進(jìn)行綜合分析,推動(dòng)四類縣域精準(zhǔn)定位、分類施策。②人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西。根據(jù)各類城市的不同特點(diǎn),因地制宜,發(fā)展不同產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。從四類縣域的實(shí)際情況出發(fā),尊重客觀規(guī)律,正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,精準(zhǔn)定位、分類施策,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展。(原卷無(wú)答案,此答案僅供參考)(2)①整體居于主導(dǎo)地位,要求立足整體,堅(jiān)持綜合思維,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),福建省立足整體,發(fā)揮山海生態(tài)和資源稟賦優(yōu)勢(shì),持續(xù)推進(jìn)山海協(xié)作,形成了城鄉(xiāng)融合、陸海統(tǒng)籌、山?;?jì)的發(fā)展新格局。②部分的功能及其變化會(huì)影響到整體的功能,要重視部分的作用。福建省持續(xù)推進(jìn)山海協(xié)作,發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)互設(shè)32個(gè)產(chǎn)業(yè)園區(qū),掛鉤幫扶38個(gè)縣,實(shí)施近千個(gè)區(qū)域協(xié)作項(xiàng)目,推動(dòng)閩東北、閩西南兩大協(xié)同發(fā)展區(qū)齊頭并進(jìn),用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。(原卷無(wú)答案,此答案僅供參考)(3)①堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持以人民為中心。福建省注重在人民群眾生產(chǎn)生活過(guò)程當(dāng)中對(duì)非遺進(jìn)行活態(tài)傳承,實(shí)施名老藝人薪傳計(jì)劃、非遺傳承人研修培訓(xùn)計(jì)劃、傳承人記錄工程和數(shù)字化建設(shè)。②立足時(shí)代之基,回答時(shí)代問(wèn)題。福建省設(shè)立5個(gè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū),加速打造4個(gè)非遺特色街區(qū),培育非遺業(yè)態(tài)聚集區(qū),推動(dòng)非遺文化的保護(hù)。③融通不同資源,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。福建省開展南音、木偶戲、剪紙等進(jìn)校園、進(jìn)街區(qū)、進(jìn)景區(qū)等活動(dòng),舉辦“文化和自然遺產(chǎn)日”系列活動(dòng),發(fā)布文化遺產(chǎn)主題精品旅游線路等,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。(原卷無(wú)答案,此答案僅供參考)18.閱讀材料,完成下列要求。2024年美國(guó)大選花費(fèi)再創(chuàng)新高(下圖)。這些資金主要來(lái)源于作為“金主”的富翁和財(cái)團(tuán)。“金主”從不是助力實(shí)現(xiàn)“美國(guó)夢(mèng)”的慈善家,他們只支持政策上對(duì)自己有利的候選人。一旦候選人最終成為美國(guó)總統(tǒng),在制定政策的過(guò)程中首先要考慮大財(cái)團(tuán)和富人的利益,甚至從競(jìng)選階段就開始了。就如特朗普一直公開明確“反對(duì)所有人都開電動(dòng)車”,在獲得某財(cái)團(tuán)支持后立馬改口稱“必須支持電動(dòng)汽車”。民主、共和兩黨總統(tǒng)候選人分別向選民描繪了各自的經(jīng)濟(jì)“藍(lán)圖”,但實(shí)際上,不過(guò)都是迎合“選民情緒”撈選票的策略,事后根本無(wú)法兌現(xiàn)。大多數(shù)美國(guó)選民手握投票權(quán),但無(wú)法對(duì)政治產(chǎn)生實(shí)際影響,“民選總統(tǒng)”終成“錢選總統(tǒng)”。有人認(rèn)為,“民選總統(tǒng)”終成“錢選總統(tǒng)”根源于利益集團(tuán)操縱政治。結(jié)合材料,運(yùn)用國(guó)體與政體的相關(guān)知識(shí)對(duì)此加以評(píng)析?!敬鸢浮竣倜绹?guó)的利益集團(tuán)是政治體系的重要組成部分,通過(guò)資助總統(tǒng)競(jìng)選的方式挑選政治代理人,進(jìn)而通過(guò)影響公共政策,以爭(zhēng)取其團(tuán)體利益及其成員利益。②國(guó)體決定政體,政體體現(xiàn)國(guó)體。美國(guó)是資本主義國(guó)家,資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治階級(jí),美國(guó)的利益集團(tuán)成為資產(chǎn)階級(jí)操縱政權(quán)的工具,“民選總統(tǒng)”終成“錢選總統(tǒng)”根源于資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,而不是利益集團(tuán)。(原卷無(wú)答案,此答案僅供參考)19.閱讀材料,完成下列要求。從“沙進(jìn)人退”到“人進(jìn)沙退”,不僅是生態(tài)環(huán)境的改善,更是中國(guó)力量、中國(guó)精神的生動(dòng)注腳。材料一塔克拉瑪干沙漠位于新疆南疆,是世界第二大流動(dòng)沙漠、中國(guó)最強(qiáng)烈風(fēng)沙活動(dòng)和最嚴(yán)重風(fēng)沙災(zāi)害區(qū),治理難度極大。位于沙漠南緣的和田地區(qū)策勒縣,曾經(jīng)因?yàn)轱L(fēng)沙侵襲被迫3次搬遷,到20世紀(jì)七八十年代,流沙一度逼到距離縣城僅1.5公里處……大漠邊緣,人與沙的較量從未停歇。1978年,黨中央作出在西北、華北、東北風(fēng)沙危害和水土流失重點(diǎn)地區(qū)建設(shè)大型防護(hù)林的戰(zhàn)略決策。過(guò)去40多年,依托“三北”防護(hù)林體系工程建設(shè),塔克拉瑪干沙漠周邊已形成長(zhǎng)達(dá)2761公里的綠色阻沙防護(hù)帶,剩余285公里空白區(qū)域大多位于風(fēng)線、風(fēng)口、風(fēng)沙路徑上,是南疆風(fēng)沙危害最深、條件最惡劣的區(qū)域。為打好塔克拉瑪干沙漠邊緣阻擊戰(zhàn),新疆出臺(tái)專門方案,和田地區(qū)、喀什地區(qū)等多地聯(lián)防聯(lián)治,部署推動(dòng)政策、資金、科技等要素向防沙治沙傾斜。從種樹種草到打草方格、再到鋪架光伏電板,機(jī)械化、智能化治沙工具和新技術(shù)大量應(yīng)用,一代又一代人接續(xù)著治沙使命。2024年11月28日,塔克拉瑪干綠色阻沙防護(hù)帶工程實(shí)現(xiàn)全面鎖邊“合龍”,成功織完了這條長(zhǎng)達(dá)3046公里的“綠色圍脖”。材料二古代的愚公移山傳說(shuō)體現(xiàn)了勞動(dòng)人民不畏艱險(xiǎn),艱苦創(chuàng)業(yè),敢于向惡劣環(huán)境挑戰(zhàn)的精神風(fēng)貌。從塞罕壩“荒原變林海”,到庫(kù)布其沙漠“死海變綠洲”,再到環(huán)塔生態(tài)屏障“合龍”,中國(guó)人民發(fā)揚(yáng)愚公移山精神,以堅(jiān)韌而富有想象力的大手筆,書寫著偉大奇跡。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用

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