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中外寓言故事比較分析及感想TOC\o"1-2"\h\u25490第一章走進(jìn)中外寓言故事的奇妙世界 127967第二章中外寓言故事內(nèi)容大賞 126375第三章中外寓言故事的特色差異 216627第四章我的寓言故事初體驗(yàn)與感悟 231320第五章用實(shí)例支撐我的觀點(diǎn) 225054第六章深入剖析寓言背后的文化內(nèi)涵 329849第七章從寓言故事中汲取的智慧 34915第八章中外寓言故事對(duì)我們的啟示 3第一章走進(jìn)中外寓言故事的奇妙世界中外寓言故事就像兩座巨大的寶藏,里面裝滿了無(wú)數(shù)的智慧結(jié)晶。中國(guó)的寓言故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古代的《莊子》《列子》到《聊齋志異》中的部分故事,都蘊(yùn)含著深刻的哲理。像《掩耳盜鈴》這個(gè)故事,小偷以為捂住自己的耳朵,別人就聽不到鈴鐺的響聲了,這故事簡(jiǎn)單又有趣,卻直白地告訴我們不要自欺欺人。而外國(guó)的寓言故事也毫不遜色,《伊索寓言》那可是聞名世界的。里面的《狼和小羊》,狼找各種借口要吃小羊,展現(xiàn)了強(qiáng)者為所欲為、弱者無(wú)處講理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這些中外寓言故事就像是一扇扇通往不同智慧世界的大門,吸引著我們?nèi)ッ?。第二章中外寓言故事?nèi)容大賞先來說說中國(guó)的寓言故事內(nèi)容。《刻舟求劍》這個(gè)故事特別典型,原文是“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:‘是吾劍之所從墜?!壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?”一個(gè)楚國(guó)人在過江的時(shí)候把劍掉進(jìn)水里,他卻在船舷上刻記號(hào),等船靠岸了才按照記號(hào)去找劍,真是愚蠢至極。這個(gè)故事告訴我們世界是不斷發(fā)展變化的,不能用一成不變的眼光去看待問題。外國(guó)的寓言故事也非常精彩。《伊索寓言》中的《農(nóng)夫和蛇》,農(nóng)夫好心救了凍僵的蛇,蛇蘇醒后卻咬了農(nóng)夫一口?!斑@個(gè)故事是說,做人一定要分清善惡,只能把援助之手伸向善良的人。對(duì)那些惡人即使仁至義盡,他們的本性也是不會(huì)改變的?!边@故事簡(jiǎn)單卻深刻,把人性中的善惡與現(xiàn)實(shí)的殘酷展現(xiàn)得淋漓盡致。第三章中外寓言故事的特色差異中國(guó)寓言故事往往和中國(guó)傳統(tǒng)文化、哲學(xué)思想緊密相連。就拿《塞翁失馬》來說,故事里塞翁的馬走失了,鄰居來安慰他,他卻覺得這不一定是壞事,后來馬帶回來一匹駿馬,鄰居來祝賀,他又覺得這不一定是好事,最后兒子騎馬摔斷腿,卻因此躲過了兵役。這個(gè)故事體現(xiàn)了道家的辯證思想,禍福相依,事物總是在不斷轉(zhuǎn)化的。而且中國(guó)寓言故事很多時(shí)候會(huì)用比較含蓄的方式表達(dá)哲理。外國(guó)寓言故事則更加直白。像《伊索寓言》中的《烏鴉喝水》,烏鴉口渴了,看到瓶子里有水,可是瓶口小水又少,烏鴉就叼來石子放進(jìn)瓶子里,最后喝到了水。這個(gè)故事就是直接告訴我們遇到困難要善于思考,多動(dòng)腦筋想辦法。外國(guó)寓言故事在人物塑造上,更多的是用動(dòng)物來代表不同的人性,簡(jiǎn)潔明了地揭示人性的特點(diǎn)或者社會(huì)現(xiàn)象。第四章我的寓言故事初體驗(yàn)與感悟我小時(shí)候第一次讀到《拔苗助長(zhǎng)》這個(gè)中國(guó)寓言故事時(shí),特別不理解那個(gè)農(nóng)夫?yàn)槭裁匆敲醋?。故事里農(nóng)夫嫌禾苗長(zhǎng)得慢,就把禾苗一棵棵往上拔,結(jié)果禾苗都死了。當(dāng)時(shí)就覺得農(nóng)夫好傻,可是年齡增長(zhǎng),我發(fā)覺自己有時(shí)候也會(huì)像那個(gè)農(nóng)夫一樣,急于求成。在學(xué)習(xí)上,想快速提高成績(jī),就不停地刷題,不注重知識(shí)的積累和鞏固,最后成績(jī)并沒有得到實(shí)質(zhì)性的提高。而讀《伊索寓言》中的《螞蟻和蟬》時(shí),看到蟬夏天一直在唱歌,不儲(chǔ)備糧食,冬天只能挨餓,而螞蟻夏天辛勤勞動(dòng)儲(chǔ)存糧食,冬天過得很安穩(wěn)。我就想到自己在生活中也不能總是貪圖享樂,要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,要懂得未雨綢繆。第五章用實(shí)例支撐我的觀點(diǎn)中國(guó)寓言故事《守株待兔》,原文“宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。”一個(gè)宋國(guó)的農(nóng)夫偶然撿到一只撞死在樹樁上的兔子,就天天守在樹樁邊等兔子再來撞死,最后田地荒蕪了。這充分體現(xiàn)了中國(guó)寓言故事含蓄地批判不勞而獲的思想。它沒有直接說不勞而獲不對(duì),而是通過這個(gè)農(nóng)夫可笑的行為讓讀者自己去體會(huì)。外國(guó)寓言故事《獅子和老鼠》,老鼠請(qǐng)求獅子放過它,說以后會(huì)報(bào)答獅子。獅子覺得老鼠這么小能報(bào)答什么就放了它。后來獅子被獵人的網(wǎng)困住,老鼠咬斷網(wǎng)繩救了獅子。這個(gè)故事直白地告訴我們不要輕視小人物,小人物有時(shí)候也能發(fā)揮大作用。從這兩個(gè)例子可以看出中外寓言故事在表達(dá)觀點(diǎn)上的差異,一個(gè)含蓄一個(gè)直白。第六章深入剖析寓言背后的文化內(nèi)涵中國(guó)的《葉公好龍》這個(gè)寓言故事,葉公表面上非常喜歡龍,家里到處都畫著龍刻著龍,可是真龍一來,他卻嚇得要死。這個(gè)故事背后反映了中國(guó)文化里對(duì)表里不一這種行為的批判。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,真誠(chéng)是非常重要的品質(zhì),一個(gè)人不能只是嘴上說或者表面上做做樣子,而內(nèi)心卻不是這么想的?!兑了髟⒀浴分械摹独呛旺Q》,狼喉嚨里卡了骨頭,請(qǐng)鶴幫忙取出來,鶴取出來后向狼要報(bào)酬,狼卻惡狠狠地說,你已經(jīng)把頭伸進(jìn)我的嘴里還能完好無(wú)損地出來就已經(jīng)是最大的報(bào)酬了。這個(gè)故事背后體現(xiàn)了西方文化中對(duì)契約精神的重視,狼違背了事先的約定,是不道德的行為。不同的寓言故事背后都有著各自文化內(nèi)涵的深深烙印。第七章從寓言故事中汲取的智慧從中國(guó)寓言故事《鷸蚌相爭(zhēng)》中,鷸蚌相互鉗制,誰(shuí)也不肯相讓,最后被漁夫一起抓走了。我們可以汲取到在生活中要懂得退讓,不要因?yàn)橐粫r(shí)的意氣之爭(zhēng)而讓第三方得利的智慧。在工作中,如果和同事因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就互不相讓,很可能最后都沒有好結(jié)果,反而讓別的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手占了便宜。從《伊索寓言》中的《兩只口袋》里,人們把裝著別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前,把裝著自己缺點(diǎn)的口袋掛在背后,這個(gè)故事讓我們明白要經(jīng)常反省自己,不能總是盯著別人的缺點(diǎn),而忽略了自己的問題。這對(duì)我們處理人際關(guān)系和自我成長(zhǎng)都有著很大的幫助。第八章中外寓言故事對(duì)我們的啟示中外寓言故事都對(duì)我們有著很多啟示。中國(guó)寓言故事教會(huì)我們要遵循事物發(fā)展的規(guī)律,像《揠苗助長(zhǎng)》告訴我們不能違背自然規(guī)律去做事。在現(xiàn)代社會(huì),一些家長(zhǎng)過度給孩子報(bào)各種培訓(xùn)班,希望孩子快速成才,這就像是

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