2024-2025學(xué)年高一歷史中外歷史綱要（下）課時(shí)練習(xí) 第二單元 第5課 古代非洲與美洲

1.下表為班圖人遷徙概況。據(jù)此可知，班圖人大遷徙()路線概況西線進(jìn)入西赤道非洲，西遷后形成剛果人、隆達(dá)人、盧巴人、庫(kù)巴人等南線直至抵達(dá)南非，建立了祖魯部落聯(lián)盟東線抵達(dá)東非沿海地區(qū)，一部分人同移居的阿拉伯人、印度人、波斯人混合，形成斯瓦希里人A．破壞了南非地區(qū)的生產(chǎn)方式B．促使南非地區(qū)形成統(tǒng)一國(guó)家C．顛覆了桑海在西非霸主地位D．促進(jìn)非洲文明朝多樣性演進(jìn)2.7世紀(jì),阿拉伯人崛起,他們征服了埃及,使原來(lái)從地中海經(jīng)紅海至印度的商路被阻。從此以后,阿克蘇姆國(guó)家賴以興旺的紅海貿(mào)易逐漸被削弱,國(guó)家也日漸衰落。這反映了()A.阿拉伯人征服了阿克蘇姆國(guó)家B.外貿(mào)對(duì)阿克蘇姆國(guó)家十分重要C.阿克蘇姆國(guó)家依賴埃及的發(fā)展D.阿克蘇姆國(guó)家農(nóng)業(yè)落后3.桑海國(guó)王阿斯基亞·穆罕默德在位時(shí)，中央設(shè)各部大臣，分掌財(cái)政、宗教等事務(wù)，全國(guó)分為4個(gè)行省和幾個(gè)商業(yè)特區(qū)。中央各部大臣和地方高級(jí)行政長(zhǎng)官，都由國(guó)王從王族國(guó)戚中選派親信擔(dān)任。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)桑海()A．實(shí)行中央集權(quán)統(tǒng)治B．借助宗教鞏固政權(quán)C．確立西非霸主地位D．鼓勵(lì)發(fā)展商業(yè)生產(chǎn)4.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出:“非洲諸文化是非洲與外界相互影響的結(jié)果,這種相互影響就其程度而言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于南北美洲或澳大利亞與外界所可能有的相互影響?！边@說(shuō)明()A.非洲文明是多種文明交融的結(jié)果B.南北美洲和澳大利亞文明落后C.非洲積極吸收和借鑒世界先進(jìn)文明D.非洲文明對(duì)世界影響范圍更廣5.對(duì)外貿(mào)易在古代馬里帝國(guó)和桑海帝國(guó)占有重要地位,但就交易的產(chǎn)品來(lái)看,農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品只占極小一部分,大宗貿(mào)易幾乎都是礦產(chǎn)品和采集品。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這種貿(mào)易結(jié)構(gòu)導(dǎo)致古代西非()A.長(zhǎng)期處于出超地位B.嚴(yán)重依賴礦產(chǎn)出口C.社會(huì)轉(zhuǎn)型速度較慢D.自然環(huán)境遭到破壞6.14世紀(jì),世界黃金的2/3來(lái)自西非,這一數(shù)量在馬里帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期達(dá)到頂峰,而絕大多數(shù)的西非黃金都需要從廷巴克圖轉(zhuǎn)運(yùn)至北非、歐洲地區(qū)。經(jīng)過(guò)此地的駱駝隊(duì)動(dòng)輒成百上千,光進(jìn)城門就要花費(fèi)一天時(shí)間。可見()A.馬里帝國(guó)是非洲最為強(qiáng)大的國(guó)家B.廷巴克圖黃金開采技術(shù)先進(jìn)C.中轉(zhuǎn)貿(mào)易促進(jìn)了廷巴克圖的繁榮D.馬里帝國(guó)依靠對(duì)外貿(mào)易立國(guó)7.古代的東非一般以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主，輔之以畜牧、狩獵、采礦、制陶和建筑業(yè)。此外，他們還經(jīng)常用當(dāng)?shù)氐狞S金、象牙和奴隸從阿拉伯商人那里交換來(lái)自印度、波斯和中國(guó)等地的各種手工業(yè)品。由此可知，古代東非()A．工業(yè)技術(shù)落后B．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元化C．商業(yè)網(wǎng)絡(luò)成熟D．以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主8.中國(guó)瓷器輸入東非以后,東非人也像中國(guó)人一樣,用瓷器作食具、飲具和裝飾品,并用作墓葬和清真寺的裝飾材料,模仿中國(guó)瓷器燒制技術(shù),燒制伊斯蘭—斯瓦希里風(fēng)格的陶瓷。“索馬里有一種裝潢美觀的飲器至今一直叫新納(sina)”。這表明()A.中國(guó)與東非文明互相影響和吸收B.東非國(guó)家積極學(xué)習(xí)中國(guó)的瓷器文化C.東非國(guó)家為瓷器生產(chǎn)的適宜地區(qū)D.中國(guó)瓷器文化影響了東非人民的生活9.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),津巴布韋東部的山坡梯田遺址,寬2000~3000平方英里,梯田四周有水井,還有許多長(zhǎng)達(dá)數(shù)英里、深1米的水渠。此外還發(fā)現(xiàn)了飼養(yǎng)家畜的遺跡。這反映出古代津巴布韋()A.是古代非洲農(nóng)業(yè)起源地B.鐵犁牛耕技術(shù)非常先進(jìn)C.農(nóng)牧業(yè)技術(shù)自歐洲傳入D.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)得到發(fā)展10.阿克蘇姆時(shí)期,最初使用薩巴文;約從公元2世紀(jì)起,使用蓋埃茲文。公元4世紀(jì)該文字受到印度文的影響,同時(shí)從希臘文里引入了數(shù)字體系和一些主要符號(hào)。幾個(gè)世紀(jì)后,形成了今埃塞俄比亞的官方文字——阿姆哈拉文。這套文字在5世紀(jì)末經(jīng)敘利亞傳入亞美尼亞,開始影響外高加索的文字。由此可知()A.埃塞俄比亞文字發(fā)明和使用時(shí)間長(zhǎng)B.阿姆哈拉文為歐洲廣泛使用的民族文字C.阿姆哈拉文是各種文字融合的產(chǎn)物D.阿克蘇姆文字吸收外來(lái)文字且影響較大11.墨西哥瑪雅古國(guó)城市遺址帕倫克的歷史可追溯到公元前1世紀(jì),于公元600年至700年達(dá)到頂峰,現(xiàn)存的古老建筑多是這一時(shí)期修造的,素有“美洲的雅典”之稱。這說(shuō)明()A.帕倫克吸收了雅典文明成果B.瑪雅古國(guó)曾有繁榮的城邦文明C.帕倫克的文明成果延續(xù)至今D.瑪雅文明發(fā)展了雅典民主政治12.瑪雅人創(chuàng)造了一套精密的數(shù)學(xué)理論,適應(yīng)他們按年記事的需要,決定播種和收成的時(shí)間,并對(duì)季節(jié)和年度中雨水最多的時(shí)間準(zhǔn)確地加以計(jì)算。據(jù)此可知,瑪雅人創(chuàng)造和發(fā)展數(shù)學(xué)主要是基于()A.按年記事和發(fā)展農(nóng)業(yè)的需求B.記錄文明發(fā)展的需求C.豐富天文和歷法知識(shí)的需求D.按時(shí)種植玉米的需求13.阿茲特克人到達(dá)墨西哥谷地時(shí)是一個(gè)部落,后來(lái)發(fā)展成為一個(gè)城邦,城邦內(nèi)部分為四個(gè)區(qū),每個(gè)區(qū)又由若干個(gè)氏族組成。每個(gè)氏族選出一位負(fù)責(zé)將氏族和整個(gè)部落聯(lián)系起來(lái)的人,組成部落最高會(huì)議,行使司法和領(lǐng)導(dǎo)職能。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)阿茲特克人的城邦組織()A.具有直接民主特色B.具有部落軍事同盟性質(zhì)C.具有原始民主特征D.表現(xiàn)出明顯的階級(jí)分化14.16世紀(jì)初,“浮動(dòng)園地”使阿茲特克人的人口和財(cái)富劇增。阿茲特克人還平均每年從附庸國(guó)征集到玉米1400萬(wàn)磅,豆類和莧菜各800萬(wàn)磅,棉花200萬(wàn)包,而這些附庸國(guó)具有較強(qiáng)的自主權(quán)。由此可見,阿茲特克人()A.以農(nóng)業(yè)為其重要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源B.修建了完善的交通系統(tǒng)C.建立了組織嚴(yán)密的龐大帝國(guó)D.開創(chuàng)了玉米種植的先河15.在印加帝國(guó)蒂瓦納科遺址中,還保存著卡拉薩薩亞神廟和由巨石砌成的太陽(yáng)門。每年9月22日正午的陽(yáng)光必徑直穿過(guò)太陽(yáng)門;門上刻有花紋,上一排為完整的金星歷,預(yù)算50年的運(yùn)轉(zhuǎn)值與實(shí)際情況只差7秒鐘。這主要反映了印加人()A.虔誠(chéng)的宗教信仰B.掌握了豐富的科學(xué)知識(shí)C.天文學(xué)知識(shí)領(lǐng)先世界D.已經(jīng)建立了近代科學(xué)體系16.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》一書中指出:“復(fù)雜的朝廷儀式和基于太陽(yáng)崇拜的國(guó)教,進(jìn)一步促進(jìn)了帝國(guó)的統(tǒng)一;這一宗教認(rèn)為‘印加’是太陽(yáng)的后裔,在太陽(yáng)禮拜中,他起著重要的作用。”由此可知()A.國(guó)教崇拜帶有君權(quán)神授色彩B.宗教崇拜為帝國(guó)統(tǒng)一的決定因素C.太陽(yáng)神是印加帝國(guó)唯一的信仰D.印加帝國(guó)宗教狂熱引起侵略擴(kuò)張17.印加王被稱為太陽(yáng)之子、神的化身，擁有至高無(wú)上的權(quán)力，獨(dú)攬國(guó)家一切政治和軍事大權(quán)。他以庫(kù)斯科為中心，通過(guò)各級(jí)神使和祭司，牢牢地控制著全國(guó)。這說(shuō)明印加帝國(guó)()A．是政教合一的國(guó)家B．實(shí)現(xiàn)了美洲統(tǒng)一C．是封建君主專制國(guó)家D．是中央集權(quán)國(guó)家18.考古學(xué)家指出:“從美洲印第安文明的形成時(shí)期到西班牙人入侵這樣漫長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),沒有一件實(shí)物或一篇記錄足以證明秘魯和中美洲之間確實(shí)存在著相互影響與接觸?！边@表明古代美洲地區(qū)的文明A.相互聯(lián)系,不斷交往B.各自獨(dú)立,相對(duì)隔絕C.戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,沖突激烈D.多元發(fā)展,相互交融19.美洲位于太平洋與大西洋之間,遠(yuǎn)離歐亞大陸。印第安文明的發(fā)展長(zhǎng)期處于獨(dú)立形成、獨(dú)立發(fā)展,與外界尤其是與文明發(fā)展較早的歐亞大陸缺乏交往。美洲三大文明之間也幾乎沒有交流。這種狀況導(dǎo)致的后果是()A.印第安文明得以延續(xù)和發(fā)展B.不可避免地遭受外來(lái)侵?jǐn)_C.印第安人遭到了種族滅絕D.印第安文明發(fā)展相對(duì)緩慢20.與歐亞大陸隔絕的美洲瑪雅人、阿茲特克人、印加人都像歐亞大陸的文明一樣，曾經(jīng)建立起國(guó)家，都有自己的行政系統(tǒng)。這種現(xiàn)象說(shuō)明()A．印第安文明深受歐亞大陸各文明的影響B(tài)．印第安文明之間有著密切的相互交流C．人類文明的發(fā)展有著一定的客觀規(guī)律D．人類文明的起源和發(fā)展都是獨(dú)立進(jìn)行的21.閱讀材料，完成下列要求。材料一非洲人向他們(穆斯林)提供象牙、奴隸、鴕鳥羽和黃金，這些黃金最終多數(shù)流入歐洲，到1400年時(shí)，整個(gè)西非商業(yè)道路縱橫交錯(cuò)，貿(mào)易中心星羅棋布……伊斯蘭教促進(jìn)了蘇丹(黑人之國(guó))的文化生活，隨著古蘭經(jīng)學(xué)校的建立，識(shí)字的人越來(lái)越多，學(xué)者們?cè)谕涂藞D的大學(xué)里從事最高深的研究，自由出入穆斯林世界的其他大學(xué)……此外，西非帝國(guó)(包括加納帝國(guó)、馬里帝國(guó)和桑海帝國(guó))的行政管理較為先進(jìn)，其中桑海帝國(guó)最為突出，它劃分為界限明確的幾個(gè)省，各省均設(shè)有總督?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二印加人在全國(guó)修建密集道路網(wǎng)，全長(zhǎng)共一萬(wàn)多公里……憑借崇山峻嶺建成梯田系統(tǒng)，培育出多種農(nóng)作物，掌握紡織技術(shù)，能用澆鑄法制造金屬器具……同時(shí)，他們研究天文歷法，采用“結(jié)繩記事”，設(shè)立“知識(shí)之家”教育體系……1533年，西班牙殖民武裝攻占庫(kù)斯科，印加帝國(guó)逐漸走向滅亡。——摘編自馬克垚《世界文明史》(1)根據(jù)材料一、二，概括西非帝國(guó)與印加帝國(guó)的類似之處。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西非帝國(guó)和印加帝國(guó)各自的經(jīng)濟(jì)發(fā)展措施，并分析影響古代帝國(guó)制定經(jīng)濟(jì)措施的因素。22.閱讀材料,完成下列要求。材料人們通常用政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等內(nèi)因來(lái)解釋古代文明的衰落,而將氣候變化視為常量或看作對(duì)文明衰落毫無(wú)影響的背景因素。過(guò)去盡管一些學(xué)者認(rèn)為氣候干旱可能是導(dǎo)致瑪雅文明突然崩潰的因素,但由于缺乏測(cè)年精度較高以及分辨率較高的古氣候記錄,這種觀點(diǎn)很少受到重視。近幾十年來(lái),隨著測(cè)年精度的提高、不同時(shí)間尺度高分辨率氣候演化序列的建立,一種新的氣候變化模式逐漸顯露出來(lái)。全新世較高分辨率氣候變化研究的進(jìn)展、古代文明衰落時(shí)間的相對(duì)精確考證以及對(duì)全新世氣候突變現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的不斷深入,氣候環(huán)境因素在古代文明衰落過(guò)程中的作用逐漸得到重視和肯定。據(jù)Hodell等對(duì)尤卡坦半島一個(gè)湖泊內(nèi)沉積物的研究,公元800—1000年是該地區(qū)最為干旱的時(shí)期,而這恰好對(duì)應(yīng)于瑪雅文明的衰落。另?yè)?jù)Haug等在2003年對(duì)委內(nèi)瑞拉北部的Cariaco盆地沉積物中鈦元素含量變化的分析,發(fā)現(xiàn)公元8世紀(jì)中葉開始的一場(chǎng)持續(xù)150多年的干旱控制了整個(gè)加勒比海地區(qū),其發(fā)生時(shí)間與考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的瑪雅人主要城市被廢棄的時(shí)間相一致?！幾詤俏南榈取稓夂蛲蛔兣c古文明衰落》(1)據(jù)材料,指出就氣候環(huán)境因素在瑪雅文明衰落中的作用,學(xué)界認(rèn)識(shí)前后有何變化,概括前后變化的原因。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),用“政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等內(nèi)因”分析16世紀(jì)瑪雅文明衰落的原因。綜上,你認(rèn)為在分析古代文明衰落原因時(shí),應(yīng)堅(jiān)持怎樣的原則?課時(shí)把關(guān)練1.D2.B3.A4.A5.C6.C7.B8.D9.D10.D16.A17.D18.B19.D20.C21.(1)類似之處：都采用中央集權(quán)的君主統(tǒng)治；都重視公共設(shè)施建設(shè)，完善道路系統(tǒng)；統(tǒng)治者都注重教育；其興衰都受到外來(lái)文明的影響。(2)措施：西非帝國(guó)：控制開采和發(fā)掘黃金，