第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新課件-高中歷史必修中外歷史綱要上冊(cè)

第

5

課

隋唐制度的變化與創(chuàng)新課程標(biāo)準(zhǔn)：

1.通過了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，隋唐時(shí)

期封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)三國兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的

制度變化與創(chuàng)新的新成就。選官制度舉秀才，不知書；察孝廉，父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。一

《樂府詩集

·雜歌謠辭

·后漢桓靈時(shí)謠》歷史縱橫：漢末社會(huì)動(dòng)蕩，“人口流移，考詳無地”,察舉制所依賴的鄉(xiāng)里清議失去了社會(huì)基礎(chǔ)。

當(dāng)時(shí)，選官多操縱在地方大族名士手中。他們交結(jié)朋黨，干擾選拔思考：結(jié)合歷史縱橫，歸納九品中正制產(chǎn)生的背景及其影響想一想，隋唐以前中國選官制度的發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段呢?世卿

世祿夏商西周察舉弊端

察舉制漢末動(dòng)蕩220年

魏晉南北朝

589年

隋唐

…士族沒落強(qiáng)化考試BC202

兩漢時(shí)期九品中正制軍功爵制擺脫適應(yīng)科舉制戰(zhàn)國時(shí)期前475材料：三國時(shí)期，曹操提出“唯才是舉”

的方針，后魏文帝曹丕實(shí)行“九品中正制”,實(shí)行初期，品第人物能以才德為

主要依據(jù)。西晉以后，“九品中正制”逐

漸被勢(shì)力龐大的門閥世族控制，東晉時(shí)

期，形成了“上品無寒門，下品無士族”

的現(xiàn)象?！α周?、馬曉霞《中國古代

人才選拔制度的變革及其對(duì)教育的影響》標(biāo)準(zhǔn)單一化家世特權(quán)壟斷化選拔范圍世家大族選拔權(quán)由中

央到地方(1)漢末動(dòng)蕩，察舉制失去社會(huì)基礎(chǔ)；(2)抑制地方大族，集權(quán)中央；(3)察舉制自身弊端，不適應(yīng)選拔需求士族沒落新興地主階級(jí)崛起

科舉制

應(yīng)運(yùn)而生君主強(qiáng)化權(quán)力的需要官品一、二、三品四、五

品六·七品八、九品高門(上

品

)中正品第(鄉(xiāng)品)一

品二

品三品四

品五品六品七品八品九品寒門(下

品

)◆

弊端家世

、

道德、

才能魏晉選官制度——九品中正制成為維護(hù)士族特權(quán)的工具◆背景九品中正制(1)漢末動(dòng)蕩，察舉制失去社會(huì)基礎(chǔ)；

(2)抑制地方大族，

集權(quán)中央；

(3)察舉制自身弊端，不適應(yīng)選拔需求曹魏時(shí)期，曹丕采納吏部尚書陳群的建議而推行。中央委任中正官為各地人才評(píng)定等級(jí)，共分九等，朝廷依此授以相應(yīng)的官職。從初創(chuàng)時(shí)期的重視家世、道德和才能，發(fā)展到西晉時(shí)期

主要看重家世。①早期為曹魏政權(quán)選拔了大量的人才；②選官權(quán)收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)；③后來以家世出身作為品評(píng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，成為維護(hù)門閥士族特權(quán)政治的工具。導(dǎo)致社會(huì)階層固化，不利于人才選拔和中央集權(quán)九品中正制內(nèi)容影響創(chuàng)立背景標(biāo)準(zhǔn)朝代內(nèi)容隋朝隋文帝廢除九品中正制，開始采用分科考試方法

選拔官員隋煬帝始建進(jìn)士科，科舉制度形成唐朝唐太宗增加考試科目，以明經(jīng)和進(jìn)士?jī)煽茷橹魑鋭t天擴(kuò)大科舉取士人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試唐玄宗任用高官主持考試，提高科舉考試地位宋朝：實(shí)行分級(jí)考試(鄉(xiāng)、省、殿)、改革考試方法——鎖院、糊名、譽(yù)錄等元朝：科舉考試一度中斷明清：八股取士清末(1905年)廢除隋唐：科舉制

閱讀教材，理清科舉制度制度的演變過程?【問題探究】根據(jù)以下材料及所學(xué)知識(shí)，概括說明科舉制的進(jìn)步性。材料一

：

(唐太宗)私幸端門，見新進(jìn)士綴行而出，喜曰：天下英雄入吾彀中矣!——王定?！短茻嵫浴肪?《散序進(jìn)士》材料二科舉的創(chuàng)新之處就在不僅為社會(huì)底層的知識(shí)分子提供了持續(xù)流動(dòng)的可能，而且將其制

度化……它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機(jī)會(huì)均等”……的機(jī)制，對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)心理

是一種塑造，客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神——薛明揚(yáng)《中國傳統(tǒng)文化概論》材料三天子重英豪，文章教爾曹；萬般皆下品，惟有讀書高。少小須勤學(xué)，文章可立身；滿朝

朱紫貴，盡是讀書人。

—

—

汪洙(宋)《神童詩》材料四(科舉制)西國莫不慕之，近代漸設(shè)考試以取人才，而為學(xué)優(yōu)則仕之舉。今英、法、

美均已見端，將來必至推廣。

——丁韙良《西學(xué)考略》①科舉制打破了世家大族對(duì)選拔人才的壟斷，促進(jìn)社會(huì)階層的流動(dòng)，擴(kuò)大了封建政

權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)。②科舉制的實(shí)行提高了官員的文化素質(zhì)，為行政效率的提高創(chuàng)造了條件。③科舉制促進(jìn)了古代教育的發(fā)展，有益于社會(huì)形成重學(xué)風(fēng)氣。④科舉制對(duì)西方國家的選官制度產(chǎn)生了重要的影響(英國的"文官選拔制度")科舉制度在我國封建社會(huì)延續(xù)了約1300年，

直到清朝末年才被廢除?？婆e制有什么消極影響?◆影

響

：科舉選拔標(biāo)準(zhǔn)單一壓抑個(gè)性考試內(nèi)容以儒學(xué)為主阻礙科技的新發(fā)展八股取士

嚴(yán)重禁錮了人們的思想選拔標(biāo)準(zhǔn)：

由血緣、家世門第、

品德才學(xué)等演變?yōu)椴艑W(xué)為主。選拔方式：

由世襲、推薦到考試，

趨向公平、公開、公正。選官權(quán)力：選官權(quán)從地方收歸中央，

體現(xiàn)了中央集權(quán)的加強(qiáng)。選官制度(時(shí)期)世卿世祿制(夏商周)軍功爵制(戰(zhàn)國-秦漢)察舉制(兩漢)九品中正制(魏晉南北朝)科舉制(隋唐-明清)選官標(biāo)準(zhǔn)血緣軍功孝廉家世與德

才

→

家世才學(xué)【課堂探究】中國古代選官制度的演變趨勢(shì)演變趨勢(shì)三省六部制東漢

魏晉南北朝皇帝

皇帝尚書臺(tái)

三公

中書省

尚書省【

曹

魏

】【雖置三公，事歸臺(tái)閣】三省六部制【自主學(xué)習(xí)】:速讀教材理清中樞機(jī)構(gòu)的發(fā)展過程。秦朝皇帝三公九卿三公九卿【執(zhí)行】中朝【

決

策

】門下省【

西

晉

】西漢皇帝三省六部制魏晉南北朝時(shí)期

：尚書臺(tái)改稱尚書省，

與中書省和門下省形成三省。隋文帝時(shí)

，中央正式確立了三省六部制。

唐太宗時(shí)

，常給品位較低的官員以宰相

名號(hào)，擴(kuò)大任用宰相的范圍。草擬詔令上奏皇帝中書省草擬詔令1.三省六部制運(yùn)行過程皇帝交予審核未通過駁回議事機(jī)構(gòu)

政事堂決策執(zhí)行尚書省門下省審

議吏

戶

禮

兵

刑

工2、特點(diǎn)：三省職權(quán)分工明確，又相互制約，以皇權(quán)為中心。畫敕交予審核通過貞觀年間，某地發(fā)生嚴(yán)重旱災(zāi)，上奏朝廷。大臣甲提

交

書面處理方案。大臣乙認(rèn)為甲的處理方案可行，上呈至

皇帝，皇帝贊許，吩咐大臣丙負(fù)責(zé)執(zhí)行。大臣丙將任務(wù)

依次分配到屬下部門。請(qǐng)問，大臣甲、乙、丙所在的機(jī)構(gòu)分別是?中書省

門下省

尚書省分工合作的三省，為什么辦公機(jī)構(gòu)卻被隔離成成內(nèi)廷、外廷兩部分?參與決策內(nèi)廷被分為中書、門下兩省，

這一設(shè)計(jì)有何作用?行政體系中的尚書省六部，剔除了專門

為皇家服務(wù)的機(jī)構(gòu)，這有何積極意義?3、

作

用

：分散相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。分工明確，提高行政效率，減少君主決策失誤。

標(biāo)志著中國專制主義中央集權(quán)制度的成熟!東

宮少府監(jiān)掖

庭

宮馬坊承

天

門大社

鴻臚寺太

極

宮▲唐代三省位置圖街骨門下省中書省尚書省■太廟承天門朱雀門時(shí)期政權(quán)組織權(quán)力分配趨勢(shì)西漢武帝前三公九卿制丞相集決策、行政、用人、審議和司法于一身。削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)宰相權(quán)力

不斷分化武帝后中外朝制中朝決策，外朝執(zhí)行。東漢三公和尚書臺(tái)三公榮譽(yù)，尚書臺(tái)掌決策和行政。魏晉南北朝尚書、中書、

門下形成三省三省共同輔助決策。隋唐三省六部制中書起草詔令、門下審議、尚書執(zhí)行。中央官制的演變歷程

——君權(quán)與相權(quán)的博弈賦稅制度賦稅制度概念解析

在封建社會(huì)中，國家以土地和人口數(shù)為依據(jù)，向人們征收一定量的田賦、人頭稅，征伐兵役、徭役等，形成的基本政治制度叫做賦稅制度(也叫賦役制度)古代民眾的義務(wù)：

“稅”+“役”中國封建社會(huì)的賦役制度一般包括：1.以人丁為依據(jù)的人頭稅，即丁稅；2.以戶為依據(jù)的財(cái)產(chǎn)稅，即

戶

稅(

調(diào)

);

3.以田畝為依據(jù)的土地稅，即田租；4.以成年男子為依據(jù)的徭役和兵役；

5.其他雜稅稅古代王朝

依據(jù)自己

所頒布的

法律向臣

民征收的

實(shí)物或貨

幣役古代王

朝強(qiáng)制

民眾承

擔(dān)的無

償勞動(dòng)隋唐之前的賦稅制度1、

春秋末期，齊國“相地而衰征”、

魯國“初稅畝”。規(guī)定不論公田和私田，一律按實(shí)際畝數(shù)征稅。這是我國征收土地稅的開始。2、

秦

漢

：田

賦

算

賦。征收對(duì)象是政府在編的農(nóng)民，按戶征收田租(土地稅，交糧食)、算賦(人頭稅，交銅錢)、徭役、兵役。實(shí)質(zhì)是土地國有制魏晉開始實(shí)行租調(diào)制，按戶征收糧和絹帛。孝文帝頒布均田令，每年納粟為租，納帛或布為調(diào)。

承擔(dān)定額租調(diào)，成年男子負(fù)擔(dān)徭役以后大家

都是國家的人了!3、

魏

晉租

調(diào)制

：確立發(fā)展編戶齊民秦

朝賦

稅

制

度征稅標(biāo)準(zhǔn)征稅對(duì)象征稅項(xiàng)目征稅次數(shù)變

化

原

因①戶籍失實(shí)，土地兼并，均田制破壞；②官吏盤剝，稅收不公，農(nóng)民逃亡③租庸調(diào)制無法維持，財(cái)政銳降。唐

初

租庸調(diào)制人丁為主受田農(nóng)民租庸調(diào)及雜稅雜役旬輸月送兩

稅

法財(cái)產(chǎn)為主不分主客戶稅(貨幣)、地稅(糧夏秋兩季創(chuàng)

新減輕人身控制擴(kuò)大對(duì)象簡(jiǎn)化稅收名目固定時(shí)間麂神卿套每涉所租費(fèi)斕及上旗定數(shù)齋賦脈籍浸量出鼠制其實(shí)戶尾至德兵極現(xiàn)磨兩簿，斂無埠趣(cù)貿(mào)

富為差復(fù)常停商奢斂之在增稅莫相統(tǒng)攝，,各使

隨

增

均，既澆利。,居顏

故稅仍秋不復(fù)鍋榧之民寅粗庸調(diào)、案徭寒溜僧以免課役，而

貧者丁多無所伏匿，故上戶

優(yōu)而下戶勞。吏因緣蠶食，旬輸月送，不勝困弊，率皆

逃

徙

為

浮

戶，蕉資藩通鑒》四卷226

《資治通鑒》卷2264、唐：從租庸調(diào)制到兩稅法：照大歷十四年所收之?dāng)?shù)作為標(biāo)準(zhǔn)。故陸贄說：

“此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制，總無名之暴賦以立恒規(guī)?！彼u(píng)

政府不體恤民間困苦，把平時(shí)征收的稅

如“急備”、

“供軍”、

“折估”、“宣索”、“進(jìn)奉”等各種攤派，全部

加入兩稅法中，一并征取。

……前者(租庸調(diào)制)授田征租之制，后

者

(

兩

稅法)卻是僅征租而不授田。故兩稅制

已完全喪失為民制產(chǎn)之精神，造成社會(huì)

上貧富更加懸殊，土地兼并益發(fā)猖狂。——錢穆講授，葉龍記錄整理《中國經(jīng)

濟(jì)史》第十章積極①簡(jiǎn)化稅收名目，擴(kuò)大稅收對(duì)象

,保證國家的財(cái)政收入；②減輕了

政府對(duì)農(nóng)民的人身控制；③以貨幣

為主要征稅方式，在一定程度上有

助于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。④是中國古

代稅制上的一次重大變革。消極吏治腐敗，導(dǎo)致稅外加征，百姓

的負(fù)擔(dān)逐漸加重。閱讀課本P43【

問題探究】中的兩則材料

,結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)議兩稅法并談?wù)勀銓?duì)

兩稅法利弊的認(rèn)識(shí)時(shí)間賦稅制度標(biāo)準(zhǔn)趨勢(shì)魏晉租調(diào)制按戶征糧納絹①以人丁為主到以土地財(cái)產(chǎn)為主②人身控制逐漸松馳；③稅收種類減少；④從實(shí)物地租到貨幣地租

；⑤不定時(shí)——基本定時(shí)唐初租庸調(diào)制可以庸代役唐中期兩稅法按土地和財(cái)產(chǎn)收稅明代一條鞭法按畝征收銀兩清初攤丁入畝取消人頭稅中國古代賦稅制度的演變歷程及趨勢(shì)變

化

：商周世卿世祿制——曹魏九品中正制——科舉制創(chuàng)新：標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)客觀、方式公開公正、權(quán)力集中中央。影

響

：擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，提高官員的文化素質(zhì)，

加強(qiáng)中央集權(quán)。變

化

：秦漢三公九卿制—漢武帝設(shè)中外朝一三省六部制創(chuàng)

新

：加強(qiáng)皇權(quán)、提高