天津市河北區(qū)2024-2025學年高三上學期期末質(zhì)量檢測語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1天津市河北區(qū)2024-2025學年高三上學期期末質(zhì)量檢測語文試題第Ⅰ卷一、（9分，每小題3分）閱讀下面一段文字，完成下面小題。垂花門是中國傳統(tǒng)合院式建筑的內(nèi)部之門，【甲】因其特有的構(gòu)件——垂花柱而得名。垂花門形制多樣，在營造工藝上集中國傳統(tǒng)建筑要素于一身。在建筑功能上，________。它的歷史有兩千余年，在漫長的發(fā)展歷程中，逐漸（）出豐富的裝飾色彩、裝飾工藝及裝飾題材，展現(xiàn)出獨特的美學意趣。作為中國傳統(tǒng)合院式建筑中的“門面擔當”，垂花門的裝飾工藝涵蓋雕刻、彩繪等多種類型，體現(xiàn)著（）的匠心精神。斑斕的色彩、精湛的工藝，只為呈現(xiàn)紋飾、圖案的廣博內(nèi)涵。裝飾題材十分豐富，囊括山川草木、鳥獸蟲魚、人物故事、傳統(tǒng)器物及吉祥圖案等多種類型，均與人們的日常生活密切相關(guān)。其中，花草與山水是應用最廣的裝飾題材，像高雅圣潔的蓮花、堅韌不屈的梅花、雍容大氣的牡丹……一些知名的山水畫如《千里江山圖》《富春山居圖》等，常作為裝飾元素出現(xiàn)在垂花門上。此外，歷代人物故事圖像起到教化作用，鳥獸蟲魚圖像則常被賦予吉祥寓意，為垂花門增添了（）生趣。1.依次填入文中括號內(nèi)詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）A.衍生精益求精盎然B.產(chǎn)生精益求精昂然C.衍生精雕細琢昂然D.產(chǎn)生精雕細琢盎然2.根據(jù)文意填入文中畫線處的句子，最合適的一項是（）A.垂花門不僅保證了內(nèi)宅的隱蔽性和私密性，作為內(nèi)宅與前院的分界線和重要通道，同時豐富了院落的空間層次B.垂花門作為內(nèi)宅與前院的分界線和重要通道，不僅豐富了院落的空間層次，同時保證了內(nèi)宅的隱蔽性和私密性C.垂花門作為內(nèi)宅與前院的分界線和重要通道，不僅保證了內(nèi)宅的隱蔽性和私密性，同時豐富了院落的空間層次D.垂花門不僅豐富了院落的空間層次，作為內(nèi)宅與前院的分界線和重要通道，同時保證了內(nèi)宅的隱蔽性和私密性3.和文中【甲】句中破折號用法相同的一項是（）A.家里的事，用人都知道——她們比我更熟悉。（《玩偶之家》）B.但是我們現(xiàn)在終于到達了北上抗日的根據(jù)地——陜北的吳起鎮(zhèn)，怎么能不興奮，不激動呢？（《長征勝利萬歲》）C.“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。（《百合花》）D.……你是萍，——憑，——憑什么打我的兒子？（《雷雨》）【答案】1.A2.C3.B【解析】【1題解析】本題考查學生正確使用詞語、成語的能力。第一空，衍生：側(cè)重于從原有的事物中演變、發(fā)展而產(chǎn)生新的事物，強調(diào)有根源、有依托地派生出來。產(chǎn)生：由已有事物中生出新的事物；出現(xiàn)。文中提到垂花門在兩千余年的漫長發(fā)展歷程中，基于其不斷發(fā)展變化，逐漸演變出豐富的裝飾色彩、裝飾工藝及裝飾題材等，是在原有基礎(chǔ)上不斷拓展、派生出來的，故應選“衍生”。第二空，精益求精：形容已經(jīng)很好了，但還力求更好。精雕細琢：精雕細刻，形容做事仔細用心。多指藝術(shù)品的創(chuàng)作。文中說垂花門的裝飾工藝體現(xiàn)的匠心精神，重點在于工匠們不斷追求將這些工藝做到更好，更極致，以呈現(xiàn)出更好的美學意趣和紋飾內(nèi)涵等，突出的是一種不斷提升品質(zhì)的精神追求，故應選“精益求精”。第三空，盎然：形容氣氛、趣味等洋溢的樣子。昂然：仰頭挺胸無所畏懼的樣子。文中說鳥獸蟲魚圖像為垂花門增添了生趣，故應選“盎然”。故選A?！?題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。句子的陳述對象是垂花門，首先點明垂花門“作為內(nèi)宅與前院的分界線和重要通道”這一基本功能定位，在此基礎(chǔ)上，闡述它所起到的兩方面重要作用?！安粌H……同時……”這一關(guān)聯(lián)詞結(jié)構(gòu)，強調(diào)的是前后內(nèi)容的遞進關(guān)系。從邏輯順序來講，垂花門首先的重要作用是作為內(nèi)宅與前院的分隔，保障內(nèi)宅的隱蔽性與私密性，這是基礎(chǔ)功能，在此基礎(chǔ)上，它進而豐富了院落空間層次，是進一步的空間營造效果。故選C?！?題解析】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中破折號的作用是解釋說明。A.破折號的作用是表示意思的遞進；B.破折號的作用是解釋說明；C.破折號的作用是表示話語的中斷；D.破折號的作用是表示話題的轉(zhuǎn)換。故選B。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成下面小題。無論是坐著還是站著，如今大多數(shù)人都會捧著手機，手指不自覺地滑動，一個又一個幾秒、十幾秒的短視頻被迅速切換。人們的注意力完全被屏幕吸引，根本停不下來，突然一抬頭，發(fā)現(xiàn)一個小時已經(jīng)過去了，再一恍惚，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是深夜了……短視頻占據(jù)了許多人的空閑時間。多少次剛放下手機，卻又鬼使神差地拿了起來。接收了一天信息，時間都浪費在碎片化內(nèi)容上。本來是休閑娛樂的一種方式，為何悄無聲息地侵占了我們那么多時間？短視頻是利用人類大腦信息加工的特點而設計的，滿足了我們大腦多通道的信息加工需求。盡管只有幾秒到幾十秒，其多通道的感官喚醒卻增強了用戶對信息內(nèi)容的體驗，激活了用戶的愉悅感，也進一步增加了使用頻率和時長。短視頻的“高收益陷阱”容易讓人們不知不覺淪陷。只需要手指“向上滑動”便可獲得豐富、不斷的信息流，這大幅降低了信息獲取所需要的努力和認知投入，這樣一種“低投入高收益”的感覺會強化個體的使用行為。在這一過程中，我們的大腦經(jīng)歷了什么呢？個體的認知和決策是依靠控制化加工系統(tǒng)和自動化加工系統(tǒng)協(xié)同實現(xiàn)的。其中，控制化加工系統(tǒng)是自上而下的加工系統(tǒng)，不依賴環(huán)境線索，是基于規(guī)則的，需要有意識地參與；自動化加工系統(tǒng)則是自下而上的加工系統(tǒng)，是依賴環(huán)境線索的，是聯(lián)想的、自動的，不需要注意力特別集中地參與。在日常的行為決策中，這兩套系統(tǒng)是此起彼伏協(xié)同運作的，為了理性而有效地實現(xiàn)目標，必須保證控制化加工系統(tǒng)發(fā)揮監(jiān)督和控制功能，以抑制自動化加工系統(tǒng)的直覺沖動行為。短視頻正是大幅度調(diào)動了自下而上的自動化加工系統(tǒng)。當個體高度集中于視聽信息的處理時，控制化加工系統(tǒng)被抑制，大腦的監(jiān)督和調(diào)控系統(tǒng)失活，注意力調(diào)節(jié)出現(xiàn)困難。由于在這一過程中認知參與度很低，自動化加工系統(tǒng)會不斷獲得強化，控制化加工系統(tǒng)持續(xù)受到抑制。長此以往，根據(jù)用進廢退原理，個體會越來越渴求即時的滿足，越來越喜歡碎片化內(nèi)容，喪失對需要高強度注意力、高強度投入信息進行處理的能力。在刷短視頻的過程中，我們會產(chǎn)生怎樣的情緒和行為呢？作為一種娛樂信息媒介，個體看短視頻時會體驗到極大的愉悅感，這種積極情緒會作為一種正強化，促使個體延長刷短視頻的時間。當這一行為被迫停止時，正強化就會喪失，負強化就會被激活，會讓人產(chǎn)生憤怒、壓力、空虛、無聊等消極情緒。當個體由短視頻回歸現(xiàn)實，大腦認知與決策的控制化加工系統(tǒng)回歸，就會后悔自己花費了太多時間在短視頻上。大多數(shù)理性的用戶會有意識地減少觀看短視頻的時間，或者在某些時段完全停刷。然而，短視頻激活的大腦獎賞系統(tǒng)以及自動化的加工系統(tǒng)可不會輕易放過我們，會誘使用戶再次掉入短視頻的狂歡陷阱。因此，個體與短視頻之間的關(guān)系就會演變?yōu)椤罢瓶亍Э亍僬瓶亍偈Э亍钡难h(huán)。短視頻還有一個突出的特點，就是利用背景音樂、片段截取、旁白字幕等制作手段增強視頻的文藝屬性，提升瞬時觀感。只把最高潮的部分給你看，看得人熱血沸騰，心潮澎湃過后，卻發(fā)現(xiàn)自己無法安靜地坐在屏幕前觀看完整影片。一直被激烈情緒刺激的大腦，面對稍微復雜、拖沓、平淡的劇情內(nèi)容，就會有“快換一個，換個刺激的”的渴求，讓人心煩意亂，不得不使用倍速快進。我們首先要明確為什么要刷短視頻。根據(jù)用戶與短視頻媒介之間的互動方式，刷短視頻可分為工具性使用和儀式性使用。前者是指有目的的使用，例如從短視頻中學習某些知識；后者是指習慣性使用，隨著行為結(jié)果的不斷強化，刷短視頻逐漸變成習慣且難以控制。從工具性使用到儀式性使用，是短視頻沉迷的形成過程。因此，在日常生活中，當打開短視頻時，要問自己的目的是什么。如果是學習類的，可依據(jù)學習目標來定；如果是休閑娛樂類的，應限制使用時間。觀看短片時，應當有意識地調(diào)動大腦的控制化加工系統(tǒng)，努力使之處于激活狀態(tài)。如果發(fā)現(xiàn)短片對自己的情緒或壓力水平產(chǎn)生了負面影響，或發(fā)現(xiàn)自己沉浸其中，要立馬抽離。要自覺訓練控制化加工系統(tǒng)的監(jiān)督功能，不要讓每個短視頻一閃而過，而是嘗試對其進行評價，并對同一主題視頻的優(yōu)劣和來源進行分析，挑選高質(zhì)量的信息源，打造屬于自己的優(yōu)質(zhì)短視頻資源庫。如果刷短視頻已成困擾，可以有意識地減少刷短視頻的時間，或者將App卸載，以此來控制過度沉迷的行為。也可以嘗試間歇性中斷行為，例如，第一次中斷行為維持兩天，在這兩天之內(nèi)尋找可以替代短視頻的其他活動，如看書、運動、社交等。第二次中斷行為要有意識地延長戒斷時間，例如戒斷一周，在這一周之內(nèi)繼續(xù)培養(yǎng)好的行為習慣，提高自己對手機的掌控感。后面每次的戒斷都要比前一次更長，在這種循序漸進的過程中，控制化加工系統(tǒng)得以激活，個體會重拾掌控感。在短視頻已走入大眾生活的當下，如何提高生活質(zhì)量和工作效率，值得每個人深思并行動起來。取材于侯金芹的《越刷越空虛？過度沉迷易失掌控感》，有刪改4.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.日常的行為決策需要依靠控制化加工系統(tǒng)和自動化加工系統(tǒng)協(xié)同運作來實現(xiàn)的，短視頻正是大幅度調(diào)動了自動化加工系統(tǒng)。B.觀看短視頻的過程中大腦的監(jiān)督和調(diào)控系統(tǒng)失活，注意力調(diào)節(jié)出現(xiàn)困難，認知參與度很低，控制化加工系統(tǒng)會不斷強化。C.個體看視頻時會產(chǎn)生極大的愉悅感，這種情緒會隨著觀看時間的增長被不斷被強化，從而延長個體刷短視頻的時間。D.短視頻特有文藝屬性讓人們看得熱血沸騰、心潮澎湃，但人們刷短視頻后往往無法安靜地觀看一部完整的影片。5.下列選項中不屬于“短視頻侵占人們太多時間”原因的一項是（）A.短視頻利用人類大腦信息加工特點而設計，滿足人們大腦多通道信息加工需求。B.短視頻多通道的感官喚醒且增強了用戶對信息內(nèi)容的體驗，激活用戶的愉悅感。C.刷短視頻的時候，人們只需手指“向上滑動”便可獲得豐富的、不斷的信息流。D.觀看短視頻能降低獲取信息需要的努力和認知投入，是“低投入高收益”行為。6.在短視頻已走入大眾生活的當下，針對看短視頻這件事，下列做法不妥當?shù)囊豁検牵ǎ〢.明確刷短視頻的目的，了解自己是工具性使用還是儀式性使用，限制自己休閑娛樂類的短視頻的使用時間。B.當發(fā)現(xiàn)短視頻對自己的情緒或壓力水平產(chǎn)生負面影響，或發(fā)現(xiàn)自己沉浸其中的時候，一定要立即抽離。C.要自覺訓練控制化加工系統(tǒng)的監(jiān)督功能，分析同一主題視頻的優(yōu)劣和來源，打造自己的優(yōu)質(zhì)短視頻資源庫。D.必須有意識減少刷短視頻的時間，卸載短視頻相關(guān)的App，并借嘗試中斷使用手機來控制個體的行為?！敬鸢浮?.B5.D6.D【解析】【導語】這篇文章探討短視頻對人們生活的侵占，通過描述其對大腦自動化加工系統(tǒng)的刺激、獎勵機制以及多通道感官體驗，揭示人們?nèi)菀壮撩远桃曨l的原因。文章指出這種行為導致注意力下降和自制力減弱，鼓勵讀者反思并采取限制耗時的措施。建議通過明確使用目的、強化控制化加工系統(tǒng)和優(yōu)選內(nèi)容來改善看短視頻的習慣。【4題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“控制化加工系統(tǒng)會不斷強化”錯。原文第六段為“控制化加工系統(tǒng)持續(xù)受到抑制”。故選B?！?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“觀看短視頻能降低獲取信息需要的努力和認知投入，是‘低投入高收益’行為”錯，原文第四段為“只需要手指‘向上滑動’便可獲得豐富、不斷的信息流，這大幅降低了信息獲取所需要的努力和認知投入，這樣一種‘低投入高收益’的感覺會強化個體的使用行為”，據(jù)此可知，“短視頻侵占人們太多時間”的原因是“這樣一種‘低投入高收益’的感覺會強化個體的使用行為”，而不是真正的“低投入高收益”行為。故選D。【6題解析】本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行理解推斷的能力。D.“必須……”說法絕對。缺少前提條件，原文倒數(shù)第二段為“如果刷短視頻已成困擾，可以有意識地減少刷短視頻的時間，或者將App卸載，以此來控制過度沉迷的行為。也可以嘗試間歇性中斷行為”，原文有個前提“如果刷短視頻已成困擾”。故選D。三、（15分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。梓人傳柳宗元裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門，愿傭隙宇①而處焉。所職，尋引、規(guī)矩、繩墨，家不居礱斫之器。問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇。故食于官府，吾受祿三倍；作于私家，吾收其直大半焉?！彼?，入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工。”余甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者。其后京兆尹將飾官署，余往過焉。委群材，會群工，或執(zhí)斧斤，或執(zhí)刀鋸，皆環(huán)立向之。梓人左持引，右執(zhí)杖而中處焉。量棟宇之任，視木之能舉，揮其杖曰：“斧！”彼執(zhí)斧者奔而右。顧而指曰：“鋸！”彼執(zhí)鋸者趨而左。俄而斤者斫刀者削皆視其色俟其言莫敢自斷者其不勝任者怒而退之亦莫敢慍焉。畫宮于堵，盈尺而曲盡其制，計其毫厘而構(gòu)大廈，無進退焉。既成，書于上棟曰：“某年某月某日某建”，則其姓字也，凡執(zhí)用之工不在列。余圜視大駭。然后知其術(shù)之工大矣。繼而嘆曰：彼將舍其手藝，專其心智，而能知體要者歟！吾聞勞心者役人，勞力者役于人，彼其勞心者歟！能者用而智者謀，彼其智者歟！是足為佐天子，相天下法矣！物莫近乎此也。彼為天下者，本于人。其執(zhí)役者，為徒隸、為鄉(xiāng)師、里胥；其上為下士；又其上為中士、為上士；又其上為大夫、為卿、為公。離而為六職，判而為百役。外薄四海，有方伯、連率；郡有守，邑有宰，皆有佐政；其下有胥吏；又其下皆有嗇夫、版尹，以就役焉，猶眾工之各有執(zhí)技以食力也。彼佐天子相天下者，舉而加焉，指而使焉，條其綱紀而盈縮焉，齊其法制而整頓焉：猶梓人之有規(guī)矩繩墨以定制也。擇天下之士，使稱其職；居天下之人，使安其業(yè)。視都知野，視野知國，視國知天下，其遠邇細大，可手據(jù)其圖而究焉，猶梓人畫宮于堵而績于成也。能者進而由之，使無所德；不能者退而休之，亦莫敢慍。不炫能，不矜名，不親小勞，不侵眾官，日與天下之英才討論其大經(jīng)，猶梓人之善運眾工而不伐藝也。夫然后相道得而萬國理矣。相道既得，萬國既理，天下舉首而望曰：“吾相之功也?！焙笾搜E而慕曰：“彼相之才也?！笔炕蛘勔?、周之理者，曰：“伊、傅、周、召?！逼浒賵?zhí)事之勤勞，而不得紀焉，猶梓人自名其功而執(zhí)用者不列也。大哉，相乎！通是道者，所謂相而已矣。其不知體要者反此，以恪勤為公，以簿書為尊，炫能矜名，親小勞，侵眾官，竊取六職、百役之事，聽聽于府庭，而遺其大者遠者焉，所謂不通是道者也。猶梓人而不知繩墨之曲直、規(guī)矩之方圓、尋引之短長，姑奪眾工之斧斤刀鋸以佐其藝，又不能備其工，以至敗績，用而無所成也，不亦謬歟？（有刪減）〖備注〗①隙宇：空閑的房子。7.對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.有梓人款其門款：敲，叩B.外薄四海?。浩冉麮.不親小勞，不侵眾官侵：侵犯……職權(quán)D.而遺其大者遠者焉遺：贈送8.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）A.梓人左持引、右執(zhí)杖而中處焉/登高而招B.既成，書于上棟曰/青，取之于藍，而青于藍C.猶梓人之善運眾工而不伐藝也/巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師D.以恪勤為公/不賂者以賂者喪9.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（）A.俄而斤者斫/刀者削/皆視其色/俟其言/莫敢自斷者/其不勝任者怒/而退之/亦莫敢慍焉B.俄而/斤者斫刀者削/皆視其色俟/其言莫敢自斷者/其不勝任者怒/而退之/亦莫敢慍焉C.俄而/斤者斫/刀者削/皆視其色/俟其言/莫敢自斷者/其不勝任者/怒而退之/亦莫敢慍焉D.俄而斤者斫/刀者削/皆視其色俟/其言莫敢自斷者/其不勝任者/怒而退之/亦莫敢慍焉10.下列各句不能體現(xiàn)梓人“其術(shù)之工”的一項是（）A.量棟宇之任，視木之能舉，揮其杖曰：“斧！”B.畫宮于堵，盈尺而曲盡其制C.計其毫厘而構(gòu)大廈，無進退焉D.書于上棟曰：“某年某月某日某建”11.下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.這篇散文作者以“梓人”的傳奇事跡為喻，通過“梓人之道”闡述治國的大道。B.首段作者先寫梓人“謂其無能而貪祿嗜貨者”，這是用了欲抑先揚的寫作手法。C.作者寫“勞心者治人，勞力者治于人”是說明社會分工不同，人們應各司其職。D.本文和《種樹郭橐駝傳》一樣都是以小見大，同樣善于運用對比手法塑造人物。12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故食于官府，吾受祿三倍；作于私家，吾收其直大半焉。（2）能者用而智者謀，彼其智者歟？（3）大哉，相乎！通是道者，所謂相而已矣。13.作者對“梓人”的看法經(jīng)歷了哪些變化？請簡要概括?！敬鸢浮?.D8.A9.C10.D11.B12.（1）所以同樣被官府供養(yǎng)，我得到的俸祿是別人的三倍；在人家里干活，我取全部報酬的一大半。（2）有技藝的人出力，有才智的人出謀劃策，他大概是有才智的人吧?。?）宰相（的道德才能）真是至高無上啊。明白這個道理的人，才是我們所說的真正的宰相??！13.①嘲笑——梓人連自己床壞都不會修，作者認為他名不副實，嘲笑他。②詫異——作者看到眾工匠對梓人的信服恭敬態(tài)度，感到非常詫異。③感慨——作者由衷感嘆，由梓人的職能想到了宰相的治國之道?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章通過描寫“梓人”的工作藝術(shù)，借喻來闡述治國之理。文章以“梓人”開始，引出“梓人”令人生疑的低調(diào)與精妙技藝，隨后轉(zhuǎn)而贊揚他的統(tǒng)籌能力，聚焦“梓人之道”與治國理政相映。作者強調(diào)以心智規(guī)劃而非事無巨細的操作為理政核心，揭示出負責人需有大局觀、協(xié)調(diào)全局的智慧與能力。借此諷喻那些過于在意細節(jié)而忽視全局的人，突出文章的道德及社會教化意義?！?題解析】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義及用法的能力。A.正確。句意：有位木匠敲他的門。B.正確。句意：向外（的統(tǒng)治范圍）接近四海。C.正確。句意：不親自去做那些微小瑣碎的事情，不干涉眾官的工作。D.遺：遺漏、忽略。句意：卻丟掉了那些重大的、長遠的事情。故選D?！?題解析】本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義及用法的能力。A.相同，連詞，表修飾。句意：那個梓人左手拿著度量工具，右手拿著手杖站在中間。/登上高處招手。B.不同。介詞，在/介詞，表比較。句意：已經(jīng)建成之后，在房屋的大梁上寫上（字）說。/靛青，是從藍草中提取的，但它的顏色比藍草更青。C.不同。助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性/代詞，這。句意：就像那個梓人善于指揮眾多工匠而不夸耀自己的技藝。/巫醫(yī)、樂師和各種工匠這些人，不以互相學習為恥。D.不同。介詞，把/介詞，因為。句意：把謹慎勤懇當作是為了公事。/不賄賂的人因為賄賂的人而遭到損害。故選A?！?題解析】本題考查學生文言文斷句能力。句意：不一會，拿斧子的砍，拿刀的削，全都看著他的臉色，等待他的發(fā)話，沒有一個敢自做主張的。那些不能勝任的人，被他憤怒地斥退了，也不敢有一點怨恨。“俄而”表示時間，應單獨斷開，排除AD；“斤者斫”“刀者削”結(jié)構(gòu)一致，均為主謂結(jié)構(gòu)，應分別斷開，排除B；“俟其言”為動賓結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，語意完整，其后停頓，排除BD。故選C?！?0題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。A.正確。梓人能衡量棟梁的職責，根據(jù)木材的能力指揮工匠，體現(xiàn)其對工程的把控能力，能體現(xiàn)“其術(shù)之工”。B.正確。梓人能在墻上畫出房屋的圖樣，雖尺寸不大卻能詳盡地畫出房屋的規(guī)格，顯示其技藝高超，能體現(xiàn)“其術(shù)之工”。C.正確。按照在墻上所畫的尺寸毫厘不差地建造大廈，體現(xiàn)其技藝精準，能體現(xiàn)“其術(shù)之工”。D.錯誤。這只是在建成后記錄名字，不能直接體現(xiàn)梓人在建造過程中技藝高超，不能體現(xiàn)“其術(shù)之工”。故選D?！?1題解析】本題考查學生分析理解文章內(nèi)容能力。B.“欲抑先揚”錯誤。首段作者先寫梓人連自己床壞了都不會修，認為他無能貪祿，后看到梓人指揮建造房屋的高超技藝，是欲揚先抑的手法，并非欲抑先揚。故選B?！?2題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“食于官府”“作于私家”，狀語后置句，應為為“于官府食”“于私家作”；“食”，供給，供養(yǎng)；“直”通“值”，報酬。（2）“用”，被任用，出力；“謀”，謀劃；“其……歟”，固定句式，表揣測，大概是……吧。（3）“大哉，相乎”，主謂倒裝句，應為“相乎大哉”；“通”，明白，通達?！?3題解析】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①嘲笑：根據(jù)原文第一段“入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工。”余甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者”作者看到梓人自己床壞了卻不能修理，要找其他工匠，認為他沒有能力卻貪圖俸祿財物，所以嘲笑他。②詫異：根據(jù)原文第二段“斤者斫，刀者削，皆視其色俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉”“畫宮于堵，盈尺而曲盡其制，計其毫厘而構(gòu)大廈，無進退焉”“余圜視大駭。然后知其術(shù)之工大矣”作者看到京兆尹裝飾官署時，梓人指揮若定，眾工匠對他十分信服恭敬，其技藝之高超與之前印象反差大，感到非常詫異。③感慨：根據(jù)原文第四段“佐天子相天下者，舉而加焉，指而使焉，條其綱紀而盈縮焉，齊其法制而整頓焉：猶梓人之有規(guī)矩繩墨以定制也”“不炫能，不矜名，不親小勞，不侵眾官，日與天下之英才討論其大經(jīng)，猶梓人之善運眾工而不伐藝也。夫然后相道得而萬國理矣”作者由梓人善于指揮眾工匠，發(fā)揮眾人才能，聯(lián)想到宰相治理國家也應如此，要善于選拔人才，各司其職，從而由衷感嘆，領(lǐng)悟到其中蘊含的治國之道。參考譯文：裴封叔的家宅在德里地方。有位木匠敲他的門，希望租間空屋子居住，用替屋主人服役來代替房租。他所執(zhí)掌的是些度量長短，規(guī)劃方圓和校正曲直的工具；家里不儲備磨礪和砍削的器具。問他有什么能耐，他說：“我善于計算，測量木材。觀看房屋的式樣和，高深，圓方，短長的適合不適合；我指揮驅(qū)使，而由眾工匠去干。離了我，大家就不能建成一棟房子。所以被官府供養(yǎng)，我得到的奉祿比別人多三倍；在私人家里干活，我取全部報酬的一大半?！焙髞碛幸惶欤疫M了他的住屋。他的床缺了腿卻不修理，說：“將要請別的工匠來修理。”我很恥笑他，說他是沒有才能卻貪圖俸祿，喜愛錢財?shù)娜恕：髞恚┱滓翆⒁揎椆傺玫姆课?，我到過那里。在那里蓄積了大量木材，招集了許多工匠。有的拿著斧斤，有的拿著刀鋸，都圍成一圈站著，面朝著那位木匠。木匠左手拿著長尺，右手拿著木杖，站在中間。他衡量房屋的承擔情況，察看木料的性能酌情選用。揮動他的木杖說：“用斧子砍！”那拿斧子的就跑到右邊去砍；回頭指著木材說：“用鋸子鋸！”那拿鋸的就跑到左邊去鋸。不一會，拿斧子的砍，拿刀的削，全都看著他的臉色，等待他的發(fā)話，沒有一個敢自做主張的。那些不能勝任的人，被他憤怒地斥退了，也不敢有一點怨恨。他在墻上繪了官署房子的圖樣，剛滿一尺大小的圖樣卻細致詳盡地畫出了它的建筑構(gòu)造。按照圖上微小的尺寸計算，建造起的高樓大廈，沒有一點誤差的地方。已建成后，在上棟上寫道：某年某月某日某某修建，原來是他的姓名，凡是被他役使的工匠都不在上面列名。我圍繞著一看，感到非常驚訝，然后我才知道他技術(shù)的精湛和偉大??！接著我就感嘆地說：他大概是放棄了他的手藝，專門使用他的思想智慧，能知道全局要領(lǐng)的人吧？我聽說“勞心的人役使別人，勞力的人被別人役使”；他大概是勞心的人吧？有一般技藝的人出力勞動，有才智的人出謀劃策，他大概是有才智的人吧？這滿可以作為輔佐天子，作天下宰相的人所效法學習的呀！事情沒有比這再相近似的了。宰相治理天下，出自他自己的心。給他干活的是勞工仆隸，是鄉(xiāng)長里長，再往上是下士，又往上是中士，是上士，再往上是大夫，是卿，是公。具體分工就是六部，再分工就是各種具體工作。對外一直統(tǒng)轄四海之地，有地方大吏和軍隊統(tǒng)帥。州郡有太守，縣邑有令長，都有輔佐的官吏，下面又有小吏，下面又有主管賦稅和戶口的工作人員，而各就各位。這就好像眾工人各自有自己的手藝而靠力氣吃飯。那位輔佐天子而治理天下的宰相，提出舉措而加給他們，指揮而役使他們，制定出各種規(guī)章制度而有一定靈活性，整齊其法令制度而進行整頓，這就好像梓人有正方圓和定曲直的工具而繪制出圖樣似的。選擇天下的官吏，使他們適合自己的職務；安置天下的老百姓，使他們安居樂業(yè)。看了國都就了解了郊外，看了郊外就了解了諸侯國，看了諸侯國就了解了整個天下。那些遠近大小的國事，可以根據(jù)手中的圖本來研究、了解。這就好像梓人在墻上繪畫官署房子的圖樣而完成工程一樣。把有才能的人提拔上來，并充分發(fā)揮他的本領(lǐng)，使他不必對任何人感恩戴德；把沒有才能的人辭退，讓他休息，他也不敢惱恨。不夸耀自己的才能，不自尊自大，虛圖功名，不親自去做那些微小瑣碎的事情，不干涉眾官的工作，每天和天下的杰出的人才一起討論治理國家的根本道理。這就像梓人善于運用眾工匠而不自夸手藝一樣。這樣以后，做宰相的道理才算懂得，各諸侯國才得到了治理。做宰相的方法真正掌握好了，全國各地真正治理好了，天下的人就會抬頭仰望著說：“這是我們宰相的功勞??！”后人也會根據(jù)史書記載的事跡而美慕說:“這是那宰相的才能??！”士人有談論殷、周治理政績的，都說：“這是伊尹、傅說、周公、召公?！逼渌俟賵?zhí)政的勤勞都沒有記載流傳下來，就好比木匠自己題名記功，其他執(zhí)役做事的人名卻全都沒記一樣。宰相之功大得很?。∧芡ㄟ_明白這事理的人，就所謂宰相罷了。那些不知道全局要領(lǐng)的人卻與此相反。他們以謹小慎微、忙忙碌碌為大事，以抄寫官署中的文書，簿冊為重責，夸耀自己的才能，自尊自大，親自去做那些微小瑣碎的事情，干涉眾官的工作，侵奪部下官吏應做的事拿來自己做，并洋洋得意地在相府夸耀自己，卻丟掉了那些重大的、長遠的事情。這是所說的不懂得做宰相的道理的人。這就像梓人不懂得繩墨可正曲直，規(guī)矩可畫方圓，尋引可量短長，暫且奪取工匠們的斧子刀鋸來幫助他們發(fā)揮技藝，卻又不能完成他們的工作，以至于事情失敗，使用了（他們）卻沒有成功一樣。這不也是錯誤的嗎？第Ⅱ卷四、（26分）14.閱讀下面這首詞，按要求作答。踏莎行·雪中看梅花元王旭〖備注〗兩種風流，一家制作。雪花全似梅花萼。細看不是雪無香，天風吹得香零落。雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕?！紓渥ⅰ酵跣瘢涸缒昙邑?，靠教書為生，曾受邀到縣學主持講席。足跡遍及南北，但一生未入仕，依靠他人資助為生。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.本詞開篇間接抒情，詩人說雪與梅是“兩種風流”，而且同為大自然之杰作。B.詩人認為雪花就像梅花的花萼，而且也有香氣，只是風把它的香氣吹散罷了。C.下片“雖是一般，惟高一著”是說梅與雪只是看起來相似，實際上卻有高有低。D.最后兩句表現(xiàn)了梅與雪的不同特點，整首詞的詞意淺顯，見解獨到，情理相生。（2）這首詞將雪與梅并舉，有人認為作者更著意歌頌的是梅花。你同意這種說法嗎？請說明理由。（3）本詞主要運用了哪種藝術(shù)手法？請簡要分析?！敬鸢浮浚?）A（2）——★參考答案★——一：同意，整首詩贊美的是梅花?！把┗ㄈ泼坊ㄝ唷笔钦f雪花和梅花的同中有異：雪花好似梅花的花瓣，但是梅花有香雪花無香；“雪花不似梅花薄”雪花不像梅花那樣是草木中的精華，梅花“惟高一著”：它用自身生命的色彩裝點萬花俱謝的雪山，作者著意贊美了梅花的高貴品質(zhì)?！飬⒖即鸢浮铩翰煌猓髡邔εe雪與梅，但是更推崇雪花?！疤祜L吹得香零落”詞人把雪花放在險惡的處境中，想象為是狂風奪去了雪花能與梅花媲美的資格，結(jié)合作者生平，“雪”是詞人自身包括像詞人一樣守身如玉保持高尚人格的寒士的形象。還有下片“雪花不似梅花薄”詩人認為雪花比梅花厚重，雪花“隨意穿簾幕”，自由隨和，“惟高一著”。（3）對比襯托、想象（虛實結(jié)合）、借物喻人、托物言志等?！窘馕觥俊緦дZ】《踏莎行·雪中看梅花》通過對梅花與雪花的對比，表達了梅花的高潔與堅韌。詩人運用對比與擬人的手法，借物抒懷，展現(xiàn)了自然之美與人生價值，隱含對自身境遇的感慨。（1）本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“本詞開篇間接抒情”錯誤，本詞開篇“兩種風流，一家制作”是直接表明雪與梅兩種不同的風姿韻致，卻都出自大自然的杰作，屬于直接抒情，而非間接抒情。故選A。（2）本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容的能力?！飬⒖即鸢浮铩唬和猓自娰澝赖氖敲坊?。上片“雪花全似梅花萼”寫雪花好似梅花的花瓣，先點明雪花與梅花外形相似，但緊接著“細看不是雪無香，天風吹得香零落”寫仔細一看不是梅而是雪，因為沒有香氣，原來是風把香氣吹得四散，強調(diào)梅花有香而雪花無香，通過這種對比，突出梅花獨特的香氣優(yōu)勢。下片“雪花不似梅花薄”寫雪花不像梅花那樣薄，將雪花與梅花從本質(zhì)上進行對比，暗示梅花是草木精華，品質(zhì)更為高貴?！懊坊ㄉ⒉氏蚩丈健睂懨坊ㄩ_在空山，放射出光輝異形，描繪梅花在空山中綻放光彩，展現(xiàn)其在惡劣環(huán)境中獨自綻放的堅韌與高潔，贊美了梅花的高貴品質(zhì)，所以可認為作者更著意歌頌梅花?！飬⒖即鸢浮铩翰煌?，作者對舉雪與梅，但是更推崇雪花。上片“天風吹得香零落”寫風把香氣吹得四散，作者把雪花置于狂風這樣險惡的環(huán)境中，想象雪花本應有香卻被狂風奪走，結(jié)合作者自身一生未入仕、依靠他人資助為生的生平經(jīng)歷，可將“雪”看作是像作者一樣保持潔白品性，堅守如玉品格，保持高尚人格的寒士形象，表達對這類寒士的推崇。下片“雪花不似梅花薄”寫雪花不像梅花那樣薄，表明作者認為雪花比梅花更厚重，“雪花隨意穿簾幕”寫雪花卻在人家簾幕下低飛，描繪出雪花自由穿梭的隨性自由，“惟高一著”寫只是高出一等，進一步強調(diào)雪花在作者心中的獨特優(yōu)勢，可見作者更推崇雪花。（3）本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。對比襯托：全詞多處將雪與梅進行對比，如外形上“雪花全似梅花萼”，但香氣上“細看不是雪無香，天風吹得香零落”，本質(zhì)上“雪花不似梅花薄”，通過這些對比，突出雪與梅各自的特點，使二者形象更加鮮明。想象（虛實結(jié)合）：“細看不是雪無香，天風吹得香零落”中，雪本無香，作者卻想象雪本應有香，只是被天風吹散，這是虛寫，與眼前所見雪的實景相結(jié)合，豐富了詞的內(nèi)容與意境。借物喻人、托物言志：結(jié)合作者生平，無論是將雪比作像自己一樣的寒士，還是將梅花賦予高貴品質(zhì)，都借對雪與梅的描寫來寄托自己的人生態(tài)度、理想追求，表達自己雖身處困境卻堅守高尚人格的志向。15.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子在《論語·里仁》中指出“________________”，即見到有德行和才學的人應該向?qū)Ψ綄W習；又說：“________________”，即遇到?jīng)]有德行和才學的人應該反思自己。（2）杜甫長年漂泊，他在《登高》中用“________________，________________”兩句描繪出自己登高遠眺之景，一個“哀”字奠定了整首詩的感情基調(diào)。（3）“樽”指的是酒杯，也可寫成“尊”，在古代詩文中多指代飲酒，也可以此表達作者飲酒時的心情，比如“________________，________________”?！敬鸢浮浚?）見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也（2）風急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回（3）人生如夢一尊還酹江月（金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢/人生得意須盡歡，莫使金樽空對月/駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬）五、（22分）閱讀下面的文章，完成下面小題。古城匠心圖南章丘古城，不知歷經(jīng)了多少歲月，卻是歷久彌新，越來越容顏秀麗，氣質(zhì)婉約。清照若在，如今的山明水秀，不知要多給她多少靈感；泉邊山中，不知又會多寫下多少傳世名章。彼時的古城，白墻黑瓦的民居綿延不斷，青石板路兩旁店鋪鱗次櫛比，女郎山在城北屹立，繡江河從城東滾滾北去，人們世代居住在這富饒的魚米之鄉(xiāng)，春耕夏耘，秋收冬藏，四時不失，故五谷不絕。老人們常說，居于章丘，是上一世積來的福氣。清晨的古城，蒙眬著睡眼緩緩醒來，繡江河的清風挾著花香輕輕走進街巷。這時，走街串巷的商販們開始吆喝著招攬生意。那是最貼心的市聲，和每一個日子息息相關(guān)。此起彼揚的吆喝聲，聲聲說著平安與祥和。20世紀80年代初，我還是一個幾歲頑童。娛樂游戲匱乏的時代，吸引一個孩子的，就是街上的手藝人各種出神入化的手藝了。打銀，捏面人，吹糖人，用樹枝做跟頭人，小黃雀抽簽算命，五花八門，無奇不有。而最讓我看得出神從而忘了回家吃飯的手藝，那就是鋦瓷?！颁|碗鋦盆鋦大缸！”每當這抑揚頓挫的喊聲響起，姥娘①就拿起家里碰壞的瓷器家什來到街上，老鋦匠把擔子放在門口的大槐樹底下，坐在上馬石上，擺開攤子，開始干活了。人間的事物，沒有什么是永恒的，何況人們?nèi)杖毡赜玫钠魑铩＜毚纱痔?，無論你怎樣懷抱著一顆惜物之心，難免有疏忽大意，導致遺憾嘆息的時候，這時，就得請鋦瓷師傅的巧手來補救。清晨的倉廒街，老槐樹下坐著神通廣大的老鋦匠，三五個小孩子在一旁滿臉崇拜地看著他做活。姥娘用大瓷盆端出幾件壞了的碗盞，一邊遞給老鋦匠一邊嘮叨，人老了手腳不管用了，你看這倆月又碰壞了這許多，碗啊盆啊有了洞，茶壺磕了豁，辛苦您老人家了。老人拿過那些要修補的器物，蒼老的眼神頓時有了光彩，枯瘦的布滿皺紋的手靈巧地在碗上定位，用銅皮做出兩頭尖尖的銅釘，纏著幾圈牛皮繩的手拉鉆嗡嗡一響，釘眼就鉆好了。小小的釘錘在釘上敲幾下，一個閃亮亮的銅釘就死死咬住裂紋，把開縫的碗鋦得結(jié)結(jié)實實。當年，一個幾歲的孩子是不會用“化腐朽為神奇”這樣的詞句來形容這門手藝的。幾個銅釘，竟然可以讓碎成廢物的瓷器再次煥發(fā)生命力。老銅匠用蛋清調(diào)了瓷粉，抹住釘眼縫隙，姥娘往碗里倒?jié)M清水，鋦好的瓷碗滴水不漏，老鋦匠笑呵呵地說道，惜物保福，老大姐您會越來越有福氣的。勤儉節(jié)約，是中華傳統(tǒng)美德。古城的日子，緩慢悠長，世代居住在這里的人們，深知一針一線來之不易，一草一木都是物華天寶，對器物有著與生俱來的尊重。老人們教育小孩，常說的話就是，不要糟蹋東西，物要盡其所用。家織粗布穿得軟了薄了，大的改成小的，小的裁了打成袼褙②，再納成鞋底，一點一滴，都是細水長流的歲月，和吝嗇無關(guān)。古城的人們知道心不為物所累，惜物卻能保福養(yǎng)心。老鋦匠在大槐樹下一坐就是一天，街上的人們陸續(xù)送來要修補的瓷器。除了鋦釘，還有給磕了豁的碗盞包口。碗沿磕碰的傷口，被一圈銅皮掩蓋，比沒修復時的瓷器多了一份沉穩(wěn)與滄桑，讓人不由得想象它經(jīng)歷的歲月，邂逅的人，有著怎樣的故事。有的碗口只有一點小缺瓷，老鋦匠就用銅皮做一朵小花補住缺口。開出花朵的傷口，像歷經(jīng)坎坷的人生，愈加從容淡定，以更加美好的姿態(tài)，來面對更多的未知。經(jīng)過烈火的炙烤，山中瓷土變成溫潤如玉的瓷器，走過多少年的光陰，承受過手掌多少次的撫摸，它們仿佛是有生命的。雨后，女郎山上被雨水沖過的泥土里呈現(xiàn)出星羅棋布的碎瓷，它們經(jīng)歷了多少榮辱盛衰啊。一片一片，身已碎，匠心猶在，擎著蜿蜒的花紋，依然在歲月里閃著樸素的光亮。是否曾有素手，輕握銀匙調(diào)羹湯？是否寒夜紗燈瑩瑩，你是墨香花箋旁的那一盞，氤氳著茶香？在鋦匠眼中，每一片碎瓷都可以重煥它的美麗，重新肩負起被使用的責任。粗糙的大手合攏起一片片碎瓷，一因為惜物，一果為保福。一個匠人的手藝，是用來養(yǎng)家糊口的。一個匠人的心，是懷著謙遜與慈悲，修補一件一件的殘缺物品。愿守其殘，喜延其年。歡喜地看著重生的器物，在新的日子里，以新顏迎接新的塵緣。一座城，有了匠心，必會福澤綿長。時光荏苒，古城人惜古城，古城也以愈加動人的新顏福澤人們。她的美景與很多詩句有關(guān)：“曉風殘月楊柳岸”“清泉石上流”“人閑桂花落”“夜靜春山空”……看南來的錦屏清風，吹綠繡江岸，吹來十里稻花香，清泉噴涌，花香漫漫，處處綠蔭如蓋，前人惜物后人有福，這一城山明水秀，一派醉人盛世美景，古城人因惜得福。自孩童時，我就對鋦瓷這種把傷口裝飾成花朵的手藝傾心不已，夢想有一天，自己也能把遺憾修復成重生的圓滿。而今日今時，靜夜燈下案前，我拿起幾片碎瓷，想起的不是應該怎樣把瓷鋦好，而是隔了幾十年的歲月，依然清晰在耳的老鋦匠的話惜物保福?！紓渥ⅰ舰倮涯铮豪牙?。北方方言。②袼褙：用舊碎布糊成的厚片，多用以制布鞋鞋底。16.下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.文章開頭寫章丘古城歷史悠久，秀麗婉約，富饒美麗，曾經(jīng)孕育出像李清照那樣富有才情的詞人。B.第二段的“鱗次櫛比”形容店鋪排列得很密很整齊；第三段中的“息息相關(guān)”不可替換成“休戚相關(guān)”。C.文章重點是寫“鋦匠”“鋦瓷”，但第四段寫了“我”的經(jīng)歷，這是因為“我”目睹了鋦匠的鋦瓷過程。D.作者運用動作、語言和神態(tài)描寫表現(xiàn)鋦匠手藝高超；“老鋦匠在大槐樹下一坐就是一天”說明來鋦瓷的人絡繹不絕。E.在匠人的眼里，雖然瓷器成為碎片，但它們依舊美麗，依舊可以“重新肩負起被使用的責任”。17.鑒賞文中畫線的語句。18.文中兩次出現(xiàn)的“惜物保?！?，有何不同含義與作用？19.“匠心”有何內(nèi)涵？請結(jié)合全文簡要分析。20.班里即將舉辦以“聚焦傳統(tǒng)文化”為主題的文學沙龍，如果推薦這篇《古城匠心》，首先根據(jù)自己發(fā)言稿準備三個關(guān)鍵詞，你會選擇哪三個詞？請說明理由。關(guān)鍵詞：理由：___________________________________________【答案】16.CD17.運用比喻、想象、擬人、反復等手法，再現(xiàn)了瓷器變成瓷片的過程，說明瓷片雖已殘破卻依然美麗動人，為后文寫鋦瓷匠人的責任與使命做鋪墊。18.①第一處是老鋦匠贊美祖母尊重器物，不糟蹋東西，能物盡其用，有中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德；此處起承上啟下的作用。②第二處是結(jié)尾寫“我”回憶老鋦匠的話，說明“惜物保?！钡娜松鷳B(tài)度對“我”影響之大；此處總結(jié)全文，深化主題。19.①一個人的“匠心”：是鋦瓷匠人懷著謙遜與慈悲，用精湛手藝修補一件一件的殘缺物品。②一座城的“匠心”：是古城人秉承著代代傳承的“惜物保?！钡纳顟B(tài)度，這種勤儉節(jié)儉精神是中華傳統(tǒng)美德，也是中華文化的智慧，成為了滋養(yǎng)這座古城的文化積淀。20.關(guān)鍵詞：古城；匠心；惜物保福。理由：①古城：古城是文章的寫作背景，章丘古城歷史悠久，秀麗婉約，是文章寫作的緣起，也暗示了文章的主題。②匠心：匠心是文章的寫作對象，文章通過寫老鋦匠的鋦瓷手藝來突出匠心這一主題，并升華為對古城匠心的贊美。③惜物保福：文章在敘述老鋦匠鋦瓷手藝的基礎(chǔ)上，又上升到對古城人惜物的贊美，揭示了古城之所以有匠心的深層原因?！窘馕觥俊緦дZ】《古城匠心》以章丘古城為背景，描繪了如詩如畫的自然風光，傳達出人與物和諧共生的傳統(tǒng)文化魅力。文章通過細膩的描寫刻畫了鋦瓷匠人的精湛手藝和濃厚的惜物情懷。敘述者從孩童視角感受古城生活的平和與美好，并在成人后回憶這種文化印記，展現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝與生活美德的傳承。文章營造出一種悠長而深情的氛圍，強調(diào)了“匠心”的重要性與價值。【16題解析】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“這是因為‘我’目睹了銅匠的銅瓷過程”錯，寫“我”的經(jīng)歷是為了說明吸引一個孩子的，就是街上的手藝人各種出神入化的手藝了，而銅瓷手藝最讓“我”看得出神。D.“老鋦匠在大槐樹下一坐就是一天”并不能表明來鋦瓷的人絡繹不絕，而是表現(xiàn)了老鋦匠恪盡職守、勤勤懇懇的工作態(tài)度；另外，“作者運用動作、語言和神態(tài)描寫表現(xiàn)鋦匠手藝高超”有誤，鋦匠手藝高超是通過動作描寫來表現(xiàn)的。故選CD?！?7題解析】本題考查學生品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。畫線句語言形象生動，運用多種表現(xiàn)手法，運用比喻，如“溫潤如玉”比喻瓷器的潤澤；想象，如看到瓷器想象“是否曾有素手，輕握銀匙調(diào)羹湯”；擬人，如“走過多少年的光陰，承受過手掌多少次的撫摸，它們仿佛是有生命的”賦予瓷器以人的情態(tài)；反復，如“一片一片”再現(xiàn)了瓷器變成瓷片的過程；多種修辭手法，生動描繪了瓷片雖已殘破不全卻依然美麗動人，富有生命，在銅匠眼中，每一片碎瓷都可以重煥它的美麗，重新肩負起被使用的責任，為后文寫鋦瓷匠人的責任與使命做鋪墊?！?8題解析】本題考查學生理解文中重要詞語含義和作用的能力。①第一處是老鋦匠贊美祖母尊重器物，老鋦匠笑呵呵地說道“惜物保福，老大姐您會越來越有福氣的”，因為姥娘端出幾件壞了的碗盞，請老鋦匠修理，可見老人不糟蹋東西，能物盡其用，有中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德；下文說“勤儉節(jié)約，是中華傳統(tǒng)美德”，可見此處起承上啟下的作用。②第二處是結(jié)尾寫“我”回憶老鋦匠的話，“我拿起幾片碎瓷，想起的不是應該怎樣把瓷鋦好，而是隔了幾十年的歲月，依然清晰在耳的老鋦匠的話惜物保?！保f明“惜物保?！钡娜松鷳B(tài)度對“我”影響之大，對古城影響之深；古城人秉承著代代傳承的“惜物保?！钡纳顟B(tài)度，這種勤儉節(jié)儉精神是中華傳統(tǒng)美德，也是中華文化的智慧，此處總結(jié)全文，深化主題?！?9題解析】本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。表層看，“匠心”是一個人的“匠心”：文中主要記敘了鋦匠“鋦瓷”，在鋦匠眼中，每一片碎瓷都可以重煥它的美麗，重新肩負起被使用的責任，“一個匠人的心，是懷著謙遜與慈悲，修補一件一件的殘缺物品”，文中指鋦瓷匠人懷著謙遜與慈悲，用精湛手藝修補一件一件的殘缺物品。深層看，是一座城的“匠心”：“一座城，有了匠心，必會福澤綿長”，古城人惜古城，古城也以愈加動人的新顏福澤人們；前人惜物后人有福，古城人因惜得福?？梢?，古城人秉承著代代傳承的“惜物保?！钡纳顟B(tài)度，這種勤儉節(jié)儉精神是中華傳統(tǒng)美德，也是中華文化的智慧，成為了滋養(yǎng)這座古城的文化積淀?！?0題解析】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。關(guān)鍵詞：古城；匠心；惜物保福。理由：①古城：古城是文章的寫作背景，開頭寫章丘古城“歷久彌新”“氣質(zhì)婉約”“山明水秀”“白墻黑瓦的民居綿延不斷，青石板路兩旁店鋪鱗次櫛比”，突出古城的歷史悠久，秀麗婉約，富饒美麗，曾經(jīng)孕育出像李清照那樣富有才情的詞人，是“富饒的魚米之鄉(xiāng)”，可見章丘古城是文章寫作的緣起，也暗示了文章的主題。②匠心：文章先寫鋦瓷匠人懷著謙遜與慈悲，用精湛手藝修補一件一件的殘缺物品“把開縫的碗鋦得結(jié)結(jié)實實”“讓碎成廢物的瓷器再次煥發(fā)生命力”；再寫古城人秉承著代代傳承的“惜物保福”的生活態(tài)度，“一座城，有了匠心，必會福澤綿長”“古城人惜古城，古城也以愈加動人的新顏福澤人們”，傳承中華美德，從一個人的“匠心”，寫到一座城的“匠心”，可見匠心是文章的寫作對象，也是文章的寫作主題。③惜物保福：文中兩次出現(xiàn)的“惜物保?！保拔臄⑹隼箱|匠鋦瓷手藝，贊美祖母尊重器物，有中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德；結(jié)尾“我拿起幾片碎瓷，想起的不是應該怎樣把瓷鋦好，而是隔了幾十年的歲月，依然清晰在耳的老鋦匠的話惜物保?！睂憽拔摇被貞浝箱|匠的話，上升到對古城人惜物的贊美，說明“惜物保福”是古城之所以有匠心的深層原因，深化主題。六、（9分）21.為下面這段新聞擬寫一個不超過15個字的標題。經(jīng)過秋日的調(diào)色，位于五大道上的睦南公園，顏色豐富而有層次，吸引不少游客前來賞秋景、品秋意。進入10月中下旬，園內(nèi)的白蠟樹、銀杏樹率先將繁茂的綠葉漸漸染成耀眼的金黃色。法桐樹葉子逐漸變黃，呈現(xiàn)出漸變之美。靜靜佇立的雪松、國槐依然蒼翠欲滴。紫葉李、紅葉碧桃則為公園帶來一抹紅色。這個周末，絢爛多彩的睦南公園吸引超千人來游園賞秋。標題：【答案】——★參考答案★——：五彩斑斕秋意濃公園美景引客來/睦南公園秋色斑斕引游客如織【解析】本題主要考查學生壓縮語段的能力。新聞主要講述了五大道的睦南公園在秋季的景色，以及游客因秋景而前來游玩的情況。秋色代表了秋天景色的美麗變化，是新聞的主要描述內(nèi)容。第二段前半部分主要介紹