廣西邕衡教育·名校聯(lián)盟2024～2025學(xué)年高三下開學(xué)考試語文試卷及答案

廣西邕衡教育·名校聯(lián)盟2024～2025學(xué)年高三下開學(xué)考試語文試卷本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古文字是珍貴的人類文化遺產(chǎn)，歷來受到人們的重視。近年興起的人工智能技術(shù)，為古文字研究開拓了新的研究范式，二者的互動(dòng)日益頻繁，結(jié)合也愈加緊密，正開啟探索古文字奧秘的新篇章。盡管文字識(shí)別在人工智能中已成熟應(yīng)用，但古漢字識(shí)別仍具挑戰(zhàn)。字形多樣、訓(xùn)練數(shù)據(jù)不足、異體字分布不均等特點(diǎn)都提高了識(shí)別難度，中國研究者正通過數(shù)據(jù)增廣和對(duì)比學(xué)習(xí)等一些特殊的方法來提升識(shí)別準(zhǔn)確率，吉林大學(xué)李春桃團(tuán)隊(duì)在大規(guī)模任務(wù)下的準(zhǔn)確率已達(dá)到80.24%。此外，還有一項(xiàng)極具“中國特色”的研究工作——文字考釋，也就是把大家都還不認(rèn)識(shí)的古文字釋讀出來。人工智能通過模擬古文字學(xué)家的方法，例如“字形比較法”和“偏旁分析法”，探索古文字的形體演變規(guī)律并幫助識(shí)別新字形。這些方法雖然尚不能獨(dú)立解決文字考釋問題，但展示了人工智能的巨大潛力。此外，古漢語的語言模型憑借傳世文獻(xiàn)較充分的語料，搭建起來的語言模型在句讀、命名實(shí)體識(shí)別、文白翻譯等任務(wù)上都取得了很好的效果，古漢字則通過對(duì)這種模型進(jìn)行微調(diào)來解決特定語言問題。語言模型可以面向古漢字研究中一些非常核心的任務(wù)。比如模擬“辭例歸納法”，從上下文預(yù)測一個(gè)未識(shí)文字可能對(duì)應(yīng)的詞語。近年來的研究曾經(jīng)以《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》為對(duì)象，通過遮擋被預(yù)測詞，來測試模型的辭例歸納能力，前300預(yù)測正確率達(dá)到了59%。而在更大的語言單位上進(jìn)行預(yù)測，就能面向一些具體任務(wù)。比如對(duì)竹簡進(jìn)行編聯(lián)時(shí)，便可以基于一支竹簡上的內(nèi)容來預(yù)測下一支竹簡。充滿未知和挑戰(zhàn)的古文字研究，將是人工智能持續(xù)發(fā)力的重要領(lǐng)域?？梢韵嘈?，隨著人工智能技術(shù)和古文字研究的深入激蕩，新興技術(shù)與古老文字還將碰撞出更多絢麗的火花。（摘編自莫伯峰、張重生《人工智能推動(dòng)古文字研究呈現(xiàn)新面貌》）材料二：數(shù)千年來，中華民族古籍文獻(xiàn)數(shù)量豐富，內(nèi)容深厚。在古籍整理出版的1.0和2.0時(shí)代，受多方因素影響，古籍整理出版工作難以全面展開。隨著技術(shù)完善和體系創(chuàng)優(yōu)，在社會(huì)各界的參與以及出版界人士的探索創(chuàng)新下，我國古籍整理出版事業(yè)全面進(jìn)入3.0時(shí)代。近年來，得益于社會(huì)文化的發(fā)展與進(jìn)步，我國古籍整理出版事業(yè)成就喜人。首先，在《2011—2020年國家古籍整理出版規(guī)劃》的科學(xué)部署下，我國古籍整理出版種類日益豐富，以基礎(chǔ)性古籍整理出版、散失海外古籍珍本回歸、出土文獻(xiàn)整理出版、社會(huì)檔案整理出版、古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)為主要方向，拓展了古籍整理出版的內(nèi)容范疇。以外文出版社2018年古籍出版書目為例，其古籍圖書總數(shù)多達(dá)數(shù)十種，內(nèi)容涉及文學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)學(xué)科，在種類范疇上有了明顯擴(kuò)展。其次，古籍整理出版的專項(xiàng)扶持對(duì)象不斷優(yōu)化，為古籍整理出版事業(yè)的均衡發(fā)展注入了長效動(dòng)力。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2011—2020年，古籍整理出版專項(xiàng)資助實(shí)際項(xiàng)目共計(jì)958個(gè)，其中不乏特色鮮明、價(jià)值深厚的少數(shù)民族古籍項(xiàng)目，這在我國文化多樣性的保護(hù)及傳承上發(fā)揮了重要作用。上海古籍出版社、中華書局等出版機(jī)構(gòu)作為古籍整理出版專項(xiàng)扶持項(xiàng)目的重要代表，為業(yè)界推出了一系列傳世精品，如《中國古典文學(xué)叢書》《中國古籍總目》《大中華文庫》等。進(jìn)入3.0時(shí)代后，古籍整理出版的內(nèi)容與種類不斷延展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)起到了重要作用。3.0時(shí)代，古籍整理出版事業(yè)將以線上整理和全媒體出版作為主要的發(fā)展趨勢，如何以內(nèi)容交互革新閱讀體驗(yàn)成為古籍整理出版3.0時(shí)代的核心議題。2019年，北京國際圖書博覽會(huì)設(shè)置5G新閱讀展區(qū)，將“5G全息舞臺(tái)”“智慧書屋”等體驗(yàn)項(xiàng)目作為提升用戶感受、深入古籍閱讀的重要手段，引起業(yè)界高度關(guān)注，既激發(fā)了古籍讀物市場的活力，又呈現(xiàn)了古籍出版物中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，加強(qiáng)了古籍整理出版活動(dòng)與用戶的聯(lián)系，為用戶開創(chuàng)了全新的閱讀體驗(yàn)。人工智能等技術(shù)可以通過強(qiáng)化讀者與古籍出版物的互動(dòng)，增強(qiáng)臨場感、提高知識(shí)服務(wù)效率，但古籍整理出版的每個(gè)環(huán)節(jié)仍需要人工進(jìn)行干預(yù)，通過前期的體例設(shè)計(jì)以及后期的審核，在創(chuàng)新讀者閱讀體驗(yàn)的同時(shí)保障古籍內(nèi)容質(zhì)量，兼顧市場經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)文化效益。進(jìn)入3.0時(shí)代，古籍整理出版事業(yè)應(yīng)抓住技術(shù)賦能、流量賦能、場景賦能機(jī)遇，憑借內(nèi)容創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、模式創(chuàng)新加速“紙電聲”一體化發(fā)展，積極嘗試閱讀服務(wù)的跨界融合，以全媒體出版體系推動(dòng)新時(shí)代古籍整理出版事業(yè)高效發(fā)展，開啟全新征程。古籍整理出版事業(yè)雖小，卻與國家社會(huì)關(guān)系密切。進(jìn)入古籍整理出版3.0時(shí)代，不僅要發(fā)揮古籍整理出版事業(yè)的學(xué)術(shù)服務(wù)、文化服務(wù)作用，還應(yīng)加速古籍整理出版工作的大眾化進(jìn)程。近幾年，黨和國家對(duì)普及類古籍整理出版事業(yè)展開專項(xiàng)資助。2016年9月，國家新聞出版廣電總局、全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組聯(lián)合頒布《關(guān)于申報(bào)2016年度普及類古籍整理圖書專項(xiàng)資助項(xiàng)目的通知》，全國共117家出版社的376個(gè)古籍項(xiàng)目參與該申報(bào)活動(dòng)，其中，符合要求的項(xiàng)目321個(gè)，獲資助項(xiàng)目76個(gè)。從市場角度來看，自2017年1月頒布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》以來，我國全民閱讀呈縱深發(fā)展趨勢，古籍圖書市場開始進(jìn)入快速發(fā)展階段，讀者對(duì)古籍普及讀物的閱讀需求急劇上升。因此，古籍整理出版機(jī)構(gòu)不僅要保持古籍傳承性整理工作，推出更多元的專業(yè)性圖書，還要積極開發(fā)大眾圖書市場，讓古籍真正走入尋常百姓家。古籍整理出版3.0時(shí)代，如何利用古籍講好中國故事、開發(fā)古籍國際市場、加大中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸出量，是每一個(gè)古籍整理出版從業(yè)人員需要思考的現(xiàn)實(shí)問題。2015年，《海外中文古籍總目》出版項(xiàng)目正式啟動(dòng)；2016年，《大中華文庫》（漢英對(duì)照）版正式推出后引起強(qiáng)烈反響，成為當(dāng)代中國文化傳播事業(yè)及出版“走出去”的重要代表；2018年，大英博物館以AR/VR技術(shù)展現(xiàn)的中國明代畫家項(xiàng)圣謨山水作品《秋林讀書圖》，在短短三周內(nèi)獲得200萬次的海外播放量；2019年，點(diǎn)校本“二十四史”國慶七十周年紀(jì)念珍藏版在全球發(fā)行……古籍整理出版事業(yè)正以多語種翻譯、多樣化呈現(xiàn)以及多元素集聚彰顯中國傳統(tǒng)文化的魅力。（摘編自張雨《古籍整理出版進(jìn)入3.0時(shí)代》）1.結(jié)合材料一內(nèi)容，下列對(duì)思維導(dǎo)圖的解說不正確的一項(xiàng)是（）

A.

①處可填寫“現(xiàn)有成果”

B.

②處可填寫“目的：提升識(shí)別準(zhǔn)確率”C.

③處可填寫“助解決：文字考釋問題”

D.

④處可填寫“準(zhǔn)確率超八成”2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.

人工智能語言模型在句讀、命名實(shí)體識(shí)別、文白翻譯以及一些特定的語言問題上取得了不錯(cuò)的效果，前提是其在傳世文獻(xiàn)中汲取了豐富的語料。B.

不少特色鮮明、價(jià)值深厚的少數(shù)民族古籍項(xiàng)目得以保護(hù)和傳承，得益于社會(huì)文化的發(fā)展和進(jìn)步，離不開出版界人士的探索創(chuàng)新。C.

古籍整理出版應(yīng)全方位交付人工智能技術(shù)，以技術(shù)賦能滿足讀者的閱讀需求，在保證古籍內(nèi)容質(zhì)量的同時(shí)，兼顧市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化效益。D.

作者認(rèn)為，隨著技術(shù)完善和體系創(chuàng)優(yōu)，出版社積極參與古籍項(xiàng)目申報(bào)活動(dòng)，不僅有國家的科學(xué)部署助力，也與市場需求的動(dòng)向息息相關(guān)。3.下列案例中，最不適合成為材料二第4段論據(jù)的一項(xiàng)是（）A.

故宮博物院從全國招募來二十余位畫師，臨摹畫家張擇端的筆觸，一幀一幀繪制，每一幀要求有節(jié)奏感并連貫，歷時(shí)一年半的時(shí)間完成推出了《清明上河圖》動(dòng)態(tài)長卷。B.

喜馬拉雅FM與國內(nèi)26家大型出版集團(tuán)簽訂“有聲圖書館計(jì)劃”，全球首部《紅樓夢》全本有聲劇在喜馬拉雅上線，迄今播放量已達(dá)1.11億。C.

動(dòng)畫片《山海傳奇》取材于《山海經(jīng)》《史記》等神話傳說及歷史典籍，講述少年英雄的成長故事，呈現(xiàn)中華民族先民執(zhí)著的探索精神。D.

《中華大藏經(jīng)》通過網(wǎng)絡(luò)征集審校者，通過“各持一本，一人誦讀”的形式匯總?？保芍腥A書局出版。目前《中華大藏經(jīng)》（漢文部分全106冊精裝紙質(zhì)）于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)京東在售。4.材料一的首段和末段使用了“新篇章”“火花”兩個(gè)詞語，請(qǐng)簡析其作用。5.黨的二十屆三中全會(huì)提出，要以數(shù)字化賦能文化建設(shè)。請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)劄槭裁匆詳?shù)字化技術(shù)加速推進(jìn)古籍整理工作?！敬鸢浮?.D

2.C

3.D4.①兩個(gè)加點(diǎn)詞都表明了未來人工智能技術(shù)會(huì)大力推動(dòng)古文字研究，獲得更加豐厚

成果。②增強(qiáng)表述的形象性，生動(dòng)地抒發(fā)作者對(duì)人工智能助力古漢語研究的信心與愉悅。

5.①有利于深入推進(jìn)古文字研究工作，全面展開古籍整理出版工作，不斷延伸古籍整理出版的內(nèi)容與種類。②可以激發(fā)古籍讀物市場的活力，呈現(xiàn)古籍出版物中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，加強(qiáng)了古籍整理出版活動(dòng)與用戶的聯(lián)系，為用戶開創(chuàng)了全新的閱讀體驗(yàn)。③滿足讀者對(duì)古籍普及讀物急劇上升的閱讀需求，加速古籍整理出版工作的大眾化進(jìn)程。④利用古籍講好中國故事、開發(fā)古籍國際市場、加大中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸出量?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章探討了人工智能技術(shù)在古文字研究和古籍整理出版中的應(yīng)用與前景。材料一重點(diǎn)介紹了人工智能在古文字識(shí)別和考釋中的突破，展示了其在模擬傳統(tǒng)方法、提升識(shí)別準(zhǔn)確率等方面的潛力。材料二則聚焦于古籍整理出版的3.0時(shí)代，強(qiáng)調(diào)技術(shù)賦能、內(nèi)容創(chuàng)新和大眾化進(jìn)程的重要性，并列舉了多項(xiàng)成功案例。兩則材料均體現(xiàn)了技術(shù)與傳統(tǒng)文化的深度融合，既展現(xiàn)了人工智能的廣闊應(yīng)用前景，也突出了古籍整理在文化傳承中的核心地位。文章結(jié)構(gòu)清晰，論證有力，為讀者提供了對(duì)古籍?dāng)?shù)字化發(fā)展的全面認(rèn)識(shí)?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行判斷、說理的能力。D.材料一第1段中談到“中國研究者正通過數(shù)據(jù)增廣和對(duì)比學(xué)習(xí)等一些特殊的方法來提升識(shí)別準(zhǔn)確率，吉林大學(xué)李春桃團(tuán)隊(duì)在大規(guī)模任務(wù)下的準(zhǔn)確率已達(dá)到80.24%”?？梢姵顺傻臏?zhǔn)確率是指識(shí)別文字準(zhǔn)確率，并不包括文字考釋。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息、概括文章要點(diǎn)的能力。C.“全方位交付人工智能技術(shù)”錯(cuò)誤，原文“古籍整理出版的每個(gè)環(huán)節(jié)仍需要人工進(jìn)行干預(yù)，通過前期的體例設(shè)計(jì)以及后期的審核”明確古籍整理出版需要每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行人為審核，不能全方位交付人工智能。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的分析的能力。材料二第4段主要論述了古籍整理出版3.0時(shí)代要加速“紙電聲”一體化發(fā)展，積極嘗試閱讀服務(wù)的跨界融合，推動(dòng)古籍整理出版事業(yè)高效發(fā)展，讓古籍走向大眾，走向國際等內(nèi)容。A.雖然《清明上河圖》是繪畫作品，不是傳統(tǒng)意義上的古籍，但動(dòng)態(tài)長卷的制作體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新呈現(xiàn)方式，一定程度上也可以看作是一種跨界融合的嘗試，與3.0時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展理念有一定關(guān)聯(lián)，可作為論據(jù)。B.屬于古籍的有聲化呈現(xiàn)，是“紙電聲”一體化發(fā)展中“聲”的體現(xiàn)，通過音頻形式讓《紅樓夢》這一古籍以新的方式傳播，能吸引更多聽眾，符合古籍整理出版3.0時(shí)代讓古籍走向大眾，創(chuàng)新閱讀服務(wù)的特點(diǎn)，可作為論據(jù)。C.取材于《山海經(jīng)》《史記》等古籍，以動(dòng)畫的形式對(duì)古籍內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)作和呈現(xiàn)，是對(duì)古籍的多樣化呈現(xiàn)，屬于閱讀服務(wù)跨界融合的一種方式，能讓古籍中的故事和文化以更生動(dòng)的形式被大眾尤其是青少年所接受，符合第4段觀點(diǎn)，可作為論據(jù)。D.《中華大藏經(jīng)》雖通過網(wǎng)絡(luò)征集審校者，但“各持一本，一人誦讀”和線上在售紙質(zhì)書不屬于“紙電聲”一體化發(fā)展”的內(nèi)容。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生重要概念的作用的分析的能力。①“新篇章”一詞出現(xiàn)在材料一的首段，意味著新的階段、新的發(fā)展歷程的開始。它表明人工智能技術(shù)與古文字研究的結(jié)合，打破了以往的研究模式，為古文字研究帶來了新的契機(jī)和方向，暗示著在未來，這種結(jié)合會(huì)推動(dòng)古文字研究取得更多、更有價(jià)值的成果，展現(xiàn)出一種全新的、充滿希望的發(fā)展態(tài)勢。“火花”出現(xiàn)在末段，形象地比喻人工智能技術(shù)與古文字研究相互作用所產(chǎn)生的新成果、新發(fā)現(xiàn)和新突破?！芭鲎渤龈嘟k麗的火花”說明二者的結(jié)合會(huì)在未來產(chǎn)生豐富多樣且極具價(jià)值的研究成果，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了未來人工智能技術(shù)對(duì)古文字研究的大力推動(dòng)作用，會(huì)促使古文字研究獲得更加豐厚的成果。所以，“新篇章”和“火花”都表明了未來人工智能技術(shù)會(huì)大力推動(dòng)古文字研究，獲得更加豐厚的成果。②“新篇章”的使用，將人工智能技術(shù)與古文字研究的結(jié)合所帶來的變化，形象地比作開啟新的篇章，使讀者能夠更直觀地感受到這種變化的重大意義和深遠(yuǎn)影響，增強(qiáng)了表述的形象性?！盎鸹ā币辉~則通過比喻的手法，把人工智能技術(shù)與古文字研究相互作用產(chǎn)生的成果形象地比作絢麗的火花，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊和想象空間，使讀者能夠更生動(dòng)地理解二者結(jié)合所產(chǎn)生的積極效果。同時(shí)，“絢麗的火花”也抒發(fā)了作者對(duì)人工智能助力古文字研究的信心，并且表達(dá)了作者對(duì)這種發(fā)展前景的愉悅之情，讓讀者能夠感受到作者對(duì)這一領(lǐng)域發(fā)展的期待和樂觀態(tài)度。所以，這兩個(gè)詞語增強(qiáng)了表述的形象性，生動(dòng)地抒發(fā)了作者對(duì)人工智能助力古漢語研究的信心與愉悅?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息、概括要點(diǎn)的能力。①從材料一可知，人工智能作為數(shù)字化技術(shù)的重要部分，為古文字研究開拓了新的研究范式?！白中味鄻?、訓(xùn)練數(shù)據(jù)不足、異體字分布不均等特點(diǎn)都提高了識(shí)別難度”，而數(shù)字化技術(shù)可通過數(shù)據(jù)增廣和對(duì)比學(xué)習(xí)等方法提升識(shí)別準(zhǔn)確率，吉林大學(xué)李春桃團(tuán)隊(duì)在大規(guī)模任務(wù)下的準(zhǔn)確率已達(dá)到80.24%。在文字考釋方面，人工智能能模擬古文字學(xué)家的方法，探索古文字的形體演變規(guī)律并幫助識(shí)別新字形，展示了巨大潛力?！肮艥h語的語言模型憑借傳世文獻(xiàn)較充分的語料，搭建起來的語言模型在句讀、命名實(shí)體識(shí)別、文白翻譯等任務(wù)上都取得了很好的效果，古漢字則通過對(duì)這種模型進(jìn)行微調(diào)來解決特定語言問題”，如模擬“辭例歸納法”預(yù)測未識(shí)文字對(duì)應(yīng)的詞語等。材料二提到，在古籍整理出版方面，以往受多方因素影響，1.0和2.0時(shí)代工作難以全面展開，進(jìn)入3.0時(shí)代，古籍整理出版的內(nèi)容與種類不斷延展，如以基礎(chǔ)性古籍整理出版、散失海外古籍珍本回歸、出土文獻(xiàn)整理出版等為主要方向，拓展了內(nèi)容范疇。所以數(shù)字化技術(shù)有利于深入推進(jìn)古文字研究工作，進(jìn)而全面展開古籍整理出版工作，不斷延伸古籍整理出版的內(nèi)容與種類。②根據(jù)材料二，在古籍整理出版3.0時(shí)代，以線上整理和全媒體出版為主要發(fā)展趨勢，數(shù)字化技術(shù)可以通過內(nèi)容交互革新閱讀體驗(yàn)。例如2019年北京國際圖書博覽會(huì)設(shè)置5G新閱讀展區(qū)，將“5G全息舞臺(tái)”“智慧書屋”等體驗(yàn)項(xiàng)目作為提升用戶感受、深入古籍閱讀

重要手段，既激發(fā)了古籍讀物市場的活力，又呈現(xiàn)了古籍出版物中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，加強(qiáng)了古籍整理出版活動(dòng)與用戶的聯(lián)系，為用戶開創(chuàng)了全新的閱讀體驗(yàn)。人工智能等技術(shù)還能強(qiáng)化讀者與古籍出版物的互動(dòng)，增強(qiáng)臨場感、提高知識(shí)服務(wù)效率，所以數(shù)字化技術(shù)在這方面具有重要作用。③材料二指出，自2017年1月相關(guān)意見頒布以來，我國全民閱讀呈縱深發(fā)展趨勢，古籍圖書市場開始進(jìn)入快速發(fā)展階段，讀者對(duì)古籍普及讀物的閱讀需求急劇上升。黨和國家也對(duì)普及類古籍整理出版事業(yè)展開專項(xiàng)資助，鼓勵(lì)古籍整理出版機(jī)構(gòu)開發(fā)大眾圖書市場。數(shù)字化技術(shù)可以助力古籍整理出版機(jī)構(gòu)更好地滿足讀者的這些需求，加速古籍整理出版工作的大眾化進(jìn)程，讓古籍真正走入尋常百姓家，例如通過線上平臺(tái)等方式，使更多人能夠接觸和閱讀古籍。④從材料二可知，在古籍整理出版3.0時(shí)代，需要利用古籍講好中國故事、開發(fā)古籍國際市場、加大中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸出量。數(shù)字化技術(shù)能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提供有力支持，如多語種翻譯、多樣化呈現(xiàn)以及多元素集聚等方式都離不開數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用。像《海外中文古籍總目》出版項(xiàng)目的啟動(dòng)、《大中華文庫》（漢英對(duì)照）版的推出、大英博物館以AR/VR技術(shù)展現(xiàn)中國明代畫家作品獲得高海外播放量以及點(diǎn)校本“二十四史”國慶七十周年紀(jì)念珍藏版在全球發(fā)行等，都借助數(shù)字化技術(shù)彰顯了中國傳統(tǒng)文化的魅力，開拓了國際市場。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。風(fēng)起函谷關(guān)雒應(yīng)良此函谷關(guān)乃漢函谷關(guān)，矗立于河南省新安縣城東關(guān)村，于西漢時(shí)期從靈寶秦函谷關(guān)東移而來。移過來的漢函谷關(guān)東西向雄峙于崤函古道，兩側(cè)關(guān)墻和闕臺(tái)傲岸地俯視著這段深險(xiǎn)如函的峽谷，澗河、皂澗河從一側(cè)緩緩淌過，日夜沖刷著滄桑歲月。從峽谷中刮來的風(fēng)，越過蜿蜒起伏的崤山山脈，掠過巖石突兀的鳳凰山、青龍山，和著潺潺作響的山溪，悄然降落在崤函古道的峽谷。這是公元前114年的風(fēng)。這一年，披著率領(lǐng)水軍南方征戰(zhàn)的一路風(fēng)塵，乘著平定南越國凱旋的余威，被封為樓船將軍的新安人楊仆向漢武帝建議，把秦函谷關(guān)向東移300里至新安。此時(shí)的漢帝國正在開疆拓土，日趨強(qiáng)盛，雄才大略又躊躇滿志的漢武帝怎不欣然接受？作為絲綢之路東起點(diǎn)的第一道門戶，坐擁“崤函鎖鑰”地位的漢函谷關(guān)靜靜佇立在歷史的時(shí)空里，訴說著沉寂的往事，演繹著歷史的興衰更替，不斷更新著自身的內(nèi)涵，變換著不同的模樣?！按笳煞驘o它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”因家貧，在都城洛陽，靠給官府抄寫文書供養(yǎng)母親的班超，擱下忙碌的筆嘆息。眾人嘲笑他，班超卻說：“小子安知壯士志哉！”果然，天降大任。公元73年，奉漢明帝派遣，班超投筆從戎，離開洛陽，西出函谷關(guān)出使西域。在四面受敵的危急時(shí)刻，他篤信“不入虎穴，焉得虎子”，降鄯善，平叛亂，斬獲頗多，用勇敢、計(jì)謀和外交手段，使西域五十余國歸附漢朝，絲綢之路的通道再次打通，東漢和中亞及歐洲的商業(yè)往來迅速增加。無數(shù)次的刀光劍影使這里幾度被蹂躪，硝煙散去之后留下無盡悲愴。處于安史之亂險(xiǎn)境之中的大唐王朝硝煙彌漫，狼煙四起。李白本想覲見朝廷呈獻(xiàn)退敵良策，以救國家之難。但無奈中原淪陷，函谷關(guān)已成玉門關(guān)，洛陽之水如易水，嵩山如燕山。顛沛流離的逃亡大軍中，李白寫下了《奔亡道中》，這位以浪漫主義著稱的偉大詩人留下了記錄函谷關(guān)凄風(fēng)苦雨的現(xiàn)實(shí)主義詩作。初春，但冷颼颼的寒風(fēng)依然一陣緊似一陣，這是公元759年春天刮在函谷關(guān)的風(fēng)。黃昏，從洛陽到華州的杜甫沿著函谷關(guān)向新安城一路走來。他聽到街道上人聲喧嘩，原來是吏役在村里點(diǎn)名征兵。詩人問吏役：難道新安已沒有成丁了嗎？這些人還是年齡不大的青年，怎么能讓他們?nèi)ナ匦l(wèi)東都啊？河水東流而去，青山下還仿佛有送行者的哭聲。觸景生情，“三吏三別”之首篇《新安吏》在偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人的筆下問世。函谷關(guān)的風(fēng)多姿多彩，既有慷慨情懷的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，也有綿綿詩意的“忽如一夜春風(fēng)來”；既有飛沙走石、凍人肌膚的寒風(fēng)，也有蕭瑟露涼、草木搖落的秋風(fēng)。但函谷關(guān)的風(fēng)總是那樣令人心跳，以至于有了“函關(guān)曉月”之說：關(guān)旁澗水如練，山峰如黛。每當(dāng)黎明，斜月西沉之時(shí)，月色倒映水中，更顯明媚皎潔。當(dāng)在函谷關(guān)舉杯賞月，總使人聯(lián)想起最美好的時(shí)刻。而“澗水秋云”更是攝人心魄：秋天來臨，天高了，氣爽了，傍著函谷關(guān)的澗河從遠(yuǎn)處的青山翠谷中一路跑來，時(shí)而百米沖刺，沖刷著歷史的河床；時(shí)而悠閑散步，行進(jìn)在舒緩的河槽，而天上的云朵則如純潔的白蓮，在秋風(fēng)吹拂下悠然漂浮。遺憾的是，我來時(shí)是晌午時(shí)分，沒有看到令人神往的景致。酈道元《水經(jīng)注》說“漢函谷關(guān)自南山橫洛水，北屬黃河，皆關(guān)塞也”。是的，與函谷關(guān)相關(guān)聯(lián)的關(guān)塞不止這些，北側(cè)的滔滔黃河也是函谷關(guān)崤函鎖鑰的重要屏障。想當(dāng)年，波濤洶涌的黃河滾滾東流，越過多少暗礁險(xiǎn)灘，無論是達(dá)官貴人抑或是文人騷客，鐵甲勁旅抑或是商賈駝隊(duì)，要想越過黃河天險(xiǎn)，怎一個(gè)“愁”字了得？然而，作為函谷關(guān)塞的組成部分，當(dāng)年水流湍急的黃河關(guān)塞如今已被一望無際的生態(tài)長廊取代，已成為一條融生態(tài)保護(hù)、景觀旅游、鄉(xiāng)村振興等多功能為一體的生態(tài)廊道。滄海桑田，多少次風(fēng)云際會(huì)宛如城墻中疊壓的夯土，積淀了層層斑駁的年輪，浩浩蕩蕩的商旅駝隊(duì)已漸漸遠(yuǎn)去，又沿著古道上依稀可見的車轍和馬蹄印走到今天。登關(guān)闕極目遠(yuǎn)眺，秋陽普照的崤函古道延伸向遠(yuǎn)方。如詩如畫的山巒楓葉正紅，滿目的現(xiàn)代畫面使人豁然開朗：隴海線上滿載貨物的中歐班列轟隆隆從山洞駛出，穿過巍峨起伏的山巒，吼叫著朝前奔馳。連霍高速、寧洛高速公路宛如銀色的飄帶，纏繞著座座蒼翠的山體，繁忙的車流像涌動(dòng)的風(fēng)在山中飄逸。呼嘯而過的高鐵如一條閃亮的銀龍，快速而穩(wěn)健地奔馳。承接西氣東輸、西油東輸能源的大通道，穿越亙古的崤函古道通向天際，使這個(gè)自古就被譽(yù)為“豫陜孔道”、“中州鎖鑰”的絲綢之路節(jié)點(diǎn)，在今天大放異彩。關(guān)外刮來好大的風(fēng)。清爽的秋風(fēng)輕撫著這座古老的建筑，璀璨出它難以磨滅的輝煌。它是一座關(guān)闕，既記載了歷代將士攻城拔寨的顯赫戰(zhàn)績，也留下了金戈鐵馬的凄涼和悲傷；它又是傳輸東西方文明的一座驛站，既搭建起絲綢之路上心靈休憩的港灣，又放飛絲路花雨遼遠(yuǎn)的夢想。一列滿載貨物的中歐班列穿過函谷關(guān)旁的山體向西疾駛，車廂壓在鋼軌上轟鳴作響。鐫刻了歲月痕跡的漢函谷關(guān)與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦等中亞地區(qū)的節(jié)點(diǎn)，撐起了古絲綢之路的世遺框架，留下了往日的輝煌。物過境遷，天塹變通途，今天的函谷關(guān)不再空寂，宛如閱盡滄桑的長者，目送著滿荷中原物產(chǎn)的班列、國道車流物流涌向天山山脈、伊犁河水、伊塞克湖、阿拉阿恰峽谷，穿越冰山、戈壁、沙漠、綠洲，以絲綢之路的嶄新姿態(tài)和更耀眼的線條，在中西部版圖隆起。（有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.作者所游覽的函谷關(guān)是漢函谷關(guān)，西漢時(shí)大將楊仆戰(zhàn)功顯赫，所以漢武帝欣然同意了他將秦函谷關(guān)移至其家鄉(xiāng)新安的建議。B.班超憑借函谷關(guān)的地理優(yōu)勢出使西域，建立功勛，這與《過秦論》里秦國憑借崤函之固逐鹿天下的情形類似，都強(qiáng)調(diào)了地理因素在歷史進(jìn)程中的關(guān)鍵作用。C.第⑨段中，作者對(duì)黃河關(guān)塞的變化感到十分惋惜，因?yàn)樵?jīng)波濤洶涌的黃河作為重要屏障的消失，讓函谷關(guān)失去了原有的險(xiǎn)峻與莊嚴(yán)。D.漢函谷關(guān)雄踞崤函古道，不僅地理位置重要，而且風(fēng)景美麗，令人神往，同時(shí)也是歷史更迭、發(fā)展的見證者。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開篇對(duì)函谷關(guān)地理形勢

描寫，簡潔生動(dòng)，寥寥數(shù)語便勾勒出函谷關(guān)的險(xiǎn)要，具有很強(qiáng)的畫面感，給讀者留下深刻印象。B.文中多處引用，化用古詩文，豐富了文章的文化底蘊(yùn)，也產(chǎn)生一種跨越時(shí)空的藝術(shù)效果，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。C.“風(fēng)”作為線索，將函谷關(guān)的歷史與現(xiàn)實(shí)勾連，不僅展現(xiàn)函谷關(guān)的滄桑經(jīng)歷與歷史意蘊(yùn)，還突出新時(shí)代函谷關(guān)的變化與對(duì)新時(shí)代贊美。D.文中追思關(guān)塞險(xiǎn)厄與商旅駝隊(duì)，是為了與當(dāng)代生態(tài)長廊與繁忙的現(xiàn)代化交通形成對(duì)比，熱情謳歌時(shí)代的發(fā)展。8.“漢函谷關(guān)靜靜佇立在歷史的時(shí)空里……不斷更新著自身的內(nèi)涵，變換著不同的模樣?！闭?qǐng)結(jié)合五—七段，分析“函谷關(guān)”的內(nèi)涵。9.有人認(rèn)為：文章最后一段與第十段有重復(fù)，可以刪去。你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析?！敬鸢浮?.D

7.D

8.（1）開拓進(jìn)取與國家擔(dān)當(dāng)：班超以函谷關(guān)為起點(diǎn)，投筆從戎出使西域，降國平叛，重開絲綢之路。函谷關(guān)在此承載著開拓進(jìn)取的內(nèi)涵，象征漢王朝積極拓展、勇于探索的精神，代表著國家的強(qiáng)盛與擔(dān)當(dāng)，見證著漢王朝對(duì)外交流的蓬勃發(fā)展。（2）時(shí)代興衰與憂國憂民：李白《奔亡道中》、杜甫《新安吏》借函谷關(guān)反映唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰。李白借函谷關(guān)抒發(fā)自身顛沛流離時(shí)對(duì)國家命運(yùn)的憂慮，杜甫以函谷關(guān)為依托揭示百姓戰(zhàn)亂痛苦，盡顯對(duì)蒼生的悲憫，二者凝聚成函谷關(guān)飽含的憂國憂民深刻內(nèi)涵。

9.（一）同意刪去：①兩段內(nèi)容基本一致，都側(cè)重于描寫函谷關(guān)作為絲綢之路的節(jié)點(diǎn)在當(dāng)代的發(fā)展和繁榮，尤其強(qiáng)調(diào)交通層面的現(xiàn)代化；②第?段能夠很好地總結(jié)全篇，并深化文章主旨：函谷關(guān)承載了厚重的歷史，從古至今連接著東西方文明的交流，并對(duì)其發(fā)展充滿期望；③第?段“關(guān)外刮來好大的風(fēng)”一句，照應(yīng)題目“風(fēng)氣函谷關(guān)”，以風(fēng)起篇，以風(fēng)結(jié)尾，首尾照應(yīng)。（二）不同意刪去：①兩段內(nèi)容看似重復(fù)，實(shí)質(zhì)有區(qū)別，第⑩段重在描寫絲綢之路在交通運(yùn)輸層面所發(fā)生的巨大變化，而最后一段是描繪絲綢之路在經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等多層面的更耀眼的發(fā)展，是對(duì)第⑩段的補(bǔ)充和提升；②第?段的內(nèi)容不能作為最后一段的內(nèi)容，很好地起到總結(jié)全篇、深化文章主旨的作用，最后一段的內(nèi)容正是對(duì)上一段“放飛絲路花雨遼遠(yuǎn)的夢想”的具體描寫；③最后一段的內(nèi)容形象地呈現(xiàn)了當(dāng)代絲綢之路的作用，并直接指出其巨大的時(shí)代作用，起到了卒章顯志的作用?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】本文以“風(fēng)”為線索，串聯(lián)起函谷關(guān)的歷史與現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了其作為絲綢之路重要節(jié)點(diǎn)的多重內(nèi)涵，賦予函谷關(guān)以深厚的歷史文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)了其作為歷史見證者的滄桑，又突出了其在新時(shí)代的繁榮與變遷。全文語言優(yōu)美，引用古詩文，增強(qiáng)了文章的文化氣息和藝術(shù)表現(xiàn)力?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“所以漢武帝欣然同意了他將秦函谷關(guān)移至其家鄉(xiāng)新安的建議”因果關(guān)系不全面，原文“此時(shí)的漢帝國正在開疆拓土，日趨強(qiáng)盛，雄才大略又躊躇滿志的漢武帝怎不欣然接受”，漢武帝同意遷函谷關(guān)不只這一個(gè)原因，還與當(dāng)時(shí)的漢朝國力以及他自身的“雄才大略”“躊躇滿志”有關(guān)。B.“班超憑借函谷關(guān)的地理優(yōu)勢出使西域”無中生有，班超建功立業(yè)并非憑借函谷關(guān)地理優(yōu)勢。C.“作者對(duì)黃河關(guān)塞的變化感到十分惋惜”說法有誤，作者對(duì)黃河關(guān)塞的變化并非是惋惜，而是看到了它在現(xiàn)代成為生態(tài)廊道等新變化，體現(xiàn)了時(shí)代進(jìn)步。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的藝術(shù)特色的能力。D.“是為了與當(dāng)代生態(tài)長廊與繁忙的現(xiàn)代化交通形成對(duì)比”說法有誤。原文“浩浩蕩蕩的商旅駝隊(duì)已漸漸遠(yuǎn)去，又沿著古道上依稀可見的車轍和馬蹄印走到今天”，強(qiáng)調(diào)的是兩者之間的前后的延續(xù)和發(fā)展關(guān)系，并不“是為了與……現(xiàn)代化交通”形成對(duì)比關(guān)系。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生多角度探究文章意蘊(yùn)的能力。①文章第五段提到班超西出函谷關(guān)出使西域，降服鄯善、平定叛亂，使西域五十余國歸附漢朝，重新打通絲綢之路。在這里，函谷關(guān)不僅體現(xiàn)了班超這個(gè)有志青年的積極有為的奮斗精神。同時(shí)，還有許許多多像班超一樣的人，在函谷關(guān)建功立業(yè)，不斷走向更廣闊的天地?？梢?，函谷關(guān)是作為開拓進(jìn)取與國家擔(dān)當(dāng)?shù)南笳?，承載了漢王朝對(duì)外交流與探索的精神。②文章第六段和第七段分別通過李白和杜甫的詩作，展現(xiàn)了函谷關(guān)在唐代的另一種內(nèi)涵。文章第六段提到，李白在安史之亂期間顛沛流離，借函谷關(guān)抒發(fā)對(duì)國家命運(yùn)的憂慮。函谷關(guān)在此成為詩人表達(dá)憂國情懷的載體，反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷。第七段提到，杜甫途經(jīng)函谷關(guān)時(shí)寫下《新安吏》，揭露了戰(zhàn)亂中百姓的苦難，表達(dá)了對(duì)蒼生的悲憫。函谷關(guān)在此成為詩人關(guān)注民生、批判現(xiàn)實(shí)的依托，體現(xiàn)了其憂國憂民的深刻內(nèi)涵。可見函谷關(guān)不僅是軍事要塞，也是文人抒發(fā)家國情懷的場所。它見證了時(shí)代的興衰，承載了文人對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切與對(duì)百姓疾苦的同情。【9題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。（一）同意刪去。

①文章的最后一段和倒數(shù)第三段在內(nèi)容上有一定的重復(fù)。比如：兩段都提到中歐班列、連霍高速等現(xiàn)代交通設(shè)施，展示了函谷關(guān)在現(xiàn)代交通網(wǎng)絡(luò)中的重要地位；兩段都強(qiáng)調(diào)了函谷關(guān)作為絲綢之路節(jié)點(diǎn)的歷史意義和當(dāng)代價(jià)值；兩段都通過對(duì)比古代商旅駝隊(duì)與現(xiàn)代交通的繁忙，表現(xiàn)出時(shí)代的變遷和發(fā)展。因此，刪去其中一段不會(huì)影響文章的整體表達(dá)效果，反而可以使文章更加簡潔有力。②從內(nèi)容上看，倒數(shù)第二段適合作為結(jié)尾。由倒數(shù)第二段“它是一座關(guān)闕，既記載了歷代將士攻城拔寨的顯赫戰(zhàn)績，也留下了金戈鐵馬的凄涼和悲傷”“它又是傳輸東西方文明的一座驛站”等可知，倒數(shù)第二段總結(jié)全文，既回顧函谷關(guān)承載的厚重歷史，又展望東西方文明交流的新未來，深化了函谷關(guān)作為歷史與現(xiàn)代交匯點(diǎn)的重要地位，已能很好地表達(dá)主旨，因此最后一段顯得多余，可刪去。③從結(jié)構(gòu)上看，由倒數(shù)第二段“關(guān)外刮來好大的風(fēng)。清爽的秋風(fēng)輕撫著這座古老的建筑，璀璨出它難以磨滅的輝煌”等可知，倒數(shù)第二段以“關(guān)外刮來好大的風(fēng)”開篇，呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)起函谷關(guān)”，收束全篇，首尾形成照應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更為完整有力。因此可刪去最后一段，以免畫蛇添足。（二）不同意刪去

①兩段內(nèi)容雖然在主題上有相似之處，但各有側(cè)重。第⑩段主要描寫了絲綢之路在交通運(yùn)輸方面的現(xiàn)代化發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了中歐班列、高速公路、高鐵等現(xiàn)代交通工具的繁忙景象，展現(xiàn)了函谷關(guān)在當(dāng)代交通運(yùn)輸中的重要地位；而最后一段則從更廣泛的角度描繪了絲綢之路在經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等多層面的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了函谷關(guān)作為東西方文明交流節(jié)點(diǎn)的歷史意義和現(xiàn)代價(jià)值，是對(duì)第⑩段的補(bǔ)充和提升。②由第?段“清爽的秋風(fēng)輕撫著這座古老的建筑，璀璨出它難以磨滅的輝煌”“既搭建起絲綢之路上心靈休憩的港灣，又放飛絲路花雨遼遠(yuǎn)的夢想”等可知，第?段以描寫為主，沒有對(duì)全篇內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，難以起到總括全文和深化主旨的作用。而最后一段則進(jìn)一步具體表現(xiàn)了“絲路花雨遼遠(yuǎn)的夢想”，通過歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，寫出函谷關(guān)從古代絲綢之路的關(guān)隘延續(xù)到新時(shí)代的中歐物流通道，以現(xiàn)代化視角展現(xiàn)了其新的歷史價(jià)值和文化意義，因此不可刪除。③最后一段通過描繪中歐班列穿越函谷關(guān)的場景，形象地展現(xiàn)了當(dāng)代絲綢之路在現(xiàn)代物流和國際貿(mào)易中的重要作用。它不僅連接了中國與中亞、歐洲的經(jīng)濟(jì)紐帶，還象征著古絲綢之路在新時(shí)代煥發(fā)出的新活力。通過這一具體描寫，文章將歷史與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，突出了函谷關(guān)在古今交通和文化交流中的重要地位，深化了文章的主旨，起到了總結(jié)全文、升華主題的作用。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本小題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：昔者常怪李斯事荀卿，既而焚滅其書，大變古先圣王之法，于其師之道，不啻若寇仇。荀卿者，喜為異說而不讓，敢為高論而不顧者也。子思、孟軻，世之所謂賢人君子也。荀卿獨(dú)曰：“亂天下者，子思、孟軻也?！碧煜轮耍绱似浔娨?；仁人義士，如此其多也。荀卿獨(dú)曰：“人性惡。桀、紂，性也。堯、舜，偽也?！庇墒怯^之，意其為人必也剛愎不遜，而自許太過。彼李斯者，又特甚者耳。今夫小人之為不善，猶必有所顧忌，是以夏、商之亡，桀、紂之殘暴，而先王之法度、禮樂、刑政，猶未至于絕滅而不可考者，是桀、紂猶有所存而不敢盡廢也。彼李斯者，獨(dú)能奮而不顧，焚燒夫子之六經(jīng)，烹滅三代之諸侯，破壞周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼見其師歷詆天下之賢人，以自是其愚，以為古先圣王皆無足法者，不知荀卿特以快一時(shí)之論，而荀卿亦不知其禍之至于此也。其父殺人報(bào)仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述禮樂，而李斯以其學(xué)亂天下，其高談異論有以激之也。（節(jié)選自蘇軾《荀卿論》）材料二：蘇子瞻謂李斯以荀卿之學(xué)亂天下，是不然。秦之亂天下之法，無待于李斯。斯亦未嘗以其學(xué)事秦。當(dāng)秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之。始皇之時(shí)，一用商鞅成法而已。雖李斯助之，言其便利，益成秦亂，然使李斯不言其便，始皇固自為之而不厭。何也？秦之甘于刻薄而便于嚴(yán)法久矣，其后世所習(xí)以為善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君張吾之寵[注]。是以盡舍其師荀卿之學(xué)而為商鞅之學(xué)掃去三代先王仁政而一切取自恣肆以為治，焚《詩》《書》，禁學(xué)士，滅三代法而尚督責(zé)，斯非行其學(xué)也，趨時(shí)而已。設(shè)所遭值非始皇、二世，斯之術(shù)將不出于此，非為仁也，亦以趨時(shí)而已。且夫人有為善而受教于人者矣，未聞為惡而必受教于人者也。荀卿述先王而頌言儒效，雖間有得失，而大體得治世之要。而蘇氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦遠(yuǎn)乎？行其學(xué)而害秦者，商鞅也；舍其學(xué)而害秦者，李斯也。吾謂人臣善探其君之隱，一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏哉！尤可畏哉?。ü?jié)選自姚鼐《李斯論》）[注]中侈君：投合殘暴放縱的君主。張吾之寵：擴(kuò)大國君對(duì)自己的寵愛。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將需要斷句處的序號(hào)填寫在答題卡Ⅱ卷相對(duì)應(yīng)的地方。是以盡舍A其師荀卿之學(xué)B而為商鞅之學(xué)C掃去D三代先王仁政E而一切取F自恣肆G以為治11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.亂，使??混亂，使動(dòng)用法，與《伶官傳序》中“憂勞可以興國”的“興”用法相同。B.之，與《燭之武退秦師》中“臣之壯也，猶不如人”的“之”用法不同。C.待，依賴，與“虛左以待”“百廢待興”中的“待”意思不同。D.值，遭逢、遇到，與《出師表》中“后值傾覆，受任于敗軍之際”的“值”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾認(rèn)為李斯師從荀卿，卻視其如仇敵，所以事秦后不久便焚燒了儒家經(jīng)典，完全改變了古代先賢先王的法令制度。B.蘇軾認(rèn)為夏商的桀紂兩君雖然殘暴，但對(duì)于上古賢明君主的法度、禮樂、刑政等還是有所保存而不敢全部廢棄。C.蘇軾通過對(duì)荀子的考查，認(rèn)為荀卿圖一時(shí)痛快而發(fā)高論對(duì)李斯有激發(fā)作用，故將李斯施政弊端歸咎于師承影響。D.關(guān)于李斯亂天下的行為是否與荀子有關(guān)，蘇姚二人持有不同觀點(diǎn)，但關(guān)于李斯事秦后廢仁政之舉的過失，二人都不否認(rèn)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）荀卿者，喜為異說而不讓，敢為高論而不顧者也。（2）而蘇氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦遠(yuǎn)乎？14.姚鼐不同意蘇軾“李斯以荀卿之學(xué)亂天下”這一觀點(diǎn)的理由有哪些？請(qǐng)簡要概括?！敬鸢浮?0.BCE

11.B12.A

13.（1）荀卿是喜歡發(fā)表不同的言論而不謙讓，敢于發(fā)高論卻不顧及后果的人。（2）而蘇氏把李斯危害天下（這件事）歸罪給荀卿，不也關(guān)系太遠(yuǎn)了嗎？

14.①李斯沒有用荀卿的學(xué)說來侍奉秦國，李斯在秦國所為是繼商鞅法家之學(xué)而已。②李斯所為更多的是“趨時(shí)附勢”，擴(kuò)大國君對(duì)他的寵愛，談不上實(shí)踐某個(gè)學(xué)說。③李斯舍棄了荀卿“述先王而頌言儒效”之學(xué)。【解析】【導(dǎo)語】這篇閱讀材料通過蘇軾和姚鼐對(duì)李斯與荀卿關(guān)系的不同論述，展現(xiàn)了兩人在歷史人物評(píng)價(jià)上的分歧。蘇軾認(rèn)為李斯繼承了荀卿的“高談異論”，并以此亂天下，將李斯的過錯(cuò)歸咎于荀卿的師承影響。而姚鼐則反駁蘇軾的觀點(diǎn)，認(rèn)為李斯的行為并非受荀卿之學(xué)的影響，而是為了迎合秦國的嚴(yán)苛法治和君主的喜好，強(qiáng)調(diào)李斯的行為是“趨時(shí)”而非“行其學(xué)”。兩篇文章通過對(duì)李斯的不同解讀，反映了作者對(duì)歷史人物行為動(dòng)機(jī)及其背后原因的深刻思考，同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)儒家思想與法家思想在歷史實(shí)踐中作用的探討?！?0題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確斷句的能力。句意：因此完全舍棄了他的老師荀卿的學(xué)說，而采用商鞅的學(xué)說；掃除三代先王的仁政，而一切采用放縱自己、肆意妄為的辦法來治理國家?！氨M舍其師荀卿之學(xué)”中“舍”為謂語動(dòng)詞，“其師荀卿之學(xué)”為其賓語，應(yīng)在賓語后斷開，即B處；“而為商鞅之學(xué)”中，“而”是連詞，“為”作謂語，“商鞅之學(xué)”為賓語，可在其后C處斷開；“掃去三代先王仁政”為謂賓結(jié)構(gòu)，賓語即E處斷開。故斷于BCE。【11題詳解】本題考查學(xué)生辨析一詞多義、詞類活用的能力。A.正確。均為使動(dòng)用法，使……混亂；/使……興盛。句意：使天下混亂的人。/憂患與勤勞可以使國家興盛。B.錯(cuò)誤。用法相同。助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。句意：現(xiàn)在小人做不好的事。/我年輕的時(shí)候尚且不如別人。C.正確。依賴；/等待。句意：不依賴于李斯。/虛左以待：空出左邊的位置等待，表示對(duì)賓客尊敬。/百廢待興：許多被廢置的事業(yè)都等著興辦。D.正確。都是“值、遭逢、遇到”。句意：假設(shè)他所遇到的不是秦始皇、秦二世。/后來遇到兵敗，我在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難之中接受使命。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“蘇軾認(rèn)為李斯師從荀卿，卻視其如仇敵，所以事秦后不久便焚燒了儒家經(jīng)典”錯(cuò)。根據(jù)原文“昔者常怪……”可知，這并非蘇軾的觀點(diǎn)，而是前人的觀點(diǎn)；“視師如仇敵”和“焚燒儒家經(jīng)典”無前后因果關(guān)系；另外，原文也只是說“對(duì)他的老師的理論主張”，不是對(duì)其師，對(duì)象也不對(duì)。此外李斯“焚燒儒家經(jīng)典，完全改變了古代先賢先王的法令制度”并非“事秦后不久”，而是秦朝統(tǒng)一六國后推行的政策。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文中句子的能力。（1）“者……者也”，判斷句式；“異說”，不同的言論；“讓”，謙讓；“顧”，顧及。（2）“罪”，歸罪；“不亦……乎”，表反問，“不也……嗎”或“豈不也是……嗎”?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文本信息的能力。①“當(dāng)秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之?！皇估钏共谎云浔?，始皇固自為之而不厭”，在秦國中葉，秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法。到秦始皇時(shí)期，依然沿用商鞅的成法。李斯只是在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步推動(dòng)，從而更加加劇了秦國的混亂。但即使李斯不宣揚(yáng)其便利，秦始皇也會(huì)自行推行。這說明秦國的亂天下之法并非由李斯開創(chuàng)，而是源自商鞅，李斯在秦國的作為只是繼承了商鞅的法家學(xué)說，而非以荀卿之學(xué)亂天下，所以李斯沒有用荀卿的學(xué)說來侍奉秦國，李斯在秦國所為是繼商鞅法家之學(xué)而已。②“斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君張吾之寵?！狗切衅鋵W(xué)也，趨時(shí)而已”，李斯揣摩秦始皇和秦二世的心思，認(rèn)為只有這樣做才能迎合驕奢的君主。所以他完全舍棄了老師荀卿的學(xué)說，轉(zhuǎn)而采用商鞅的學(xué)說。他掃除三代先王的仁政，一切都采取放縱肆意的方式來治理國家。這表明李斯揣摩帝王心思目的是迎合君主來擴(kuò)張自己的恩寵，迎合時(shí)勢?？梢娎钏顾鶠楦嗟氖恰摆厱r(shí)附勢”，擴(kuò)大國君對(duì)他的寵愛，談不上實(shí)踐某個(gè)學(xué)說。③“卿述先王而頌言儒效，雖間有得失，而大體得治世之要”，強(qiáng)調(diào)了荀卿“述先王而頌言儒效”之學(xué)的好處，但“行其學(xué)而害秦者，商鞅也；舍其學(xué)而害秦者，李斯也”?？梢娎钏股釛壛塑髑洹笆鱿韧醵炑匀逍А敝畬W(xué)。參考譯文：材料一：過去常常認(rèn)為李斯師從荀卿奇怪，不久就焚燒了他老師的書籍，極大地改變了古代圣王先人的法度，對(duì)于他老師的學(xué)說，不止是像仇敵一樣對(duì)待。荀卿這個(gè)人，喜歡標(biāo)新立異而不謙讓，敢于發(fā)高論而不顧及后果。子思、孟軻，是世人所說的賢人君子。荀卿卻唯獨(dú)說：“擾亂天下的人，是子思、孟軻?！碧煜碌娜?，如此眾多；仁人義士，如此之多。荀卿卻唯獨(dú)說：“人的本性是惡的。桀、紂，是本性如此。堯、舜，是人為的?！庇纱丝磥?，推想他的為人一定是剛愎自用，不謙遜，而且過分自許。那李斯，又是其中特別過分的人。現(xiàn)在小人做不好的事，尚且一定有所顧忌，因此夏、商的滅亡，桀、紂的殘暴，但先王的法度、禮樂、刑政，還沒有到滅絕而無法考查的地步，這是因?yàn)殍?、紂尚且有所保存而不敢全部廢棄。那李斯，卻能奮起而不顧及，焚燒了孔子的六經(jīng)，烹滅了三代的諸侯，破壞了周公的井田制，這一定是有所依仗的。他看到自己的老師不斷詆毀天下的賢人，以此來肯定自己的愚蠢見解，認(rèn)為古代先王都不值得效法，卻不知道荀卿只是為了圖一時(shí)痛快而發(fā)高論，荀卿也不知道他的災(zāi)禍會(huì)到這種地步。父親殺人報(bào)仇，兒子必定會(huì)去搶劫。荀卿闡明王道，講述禮樂，而李斯卻用他的學(xué)說擾亂天下，是他的高談闊論有激發(fā)李斯的作用。材料二：蘇子瞻認(rèn)為李斯用荀卿的學(xué)說擾亂天下，這是不對(duì)的。秦朝擾亂天下的法度，不依賴于李斯。李斯也沒有用他的學(xué)說來侍奉秦國。在秦國的中期，秦孝公即位，得到商鞅并任用他。秦始皇的時(shí)候，完全采用商鞅已有的成法罷了。即使李斯幫助他，說這樣做有好處，更加造成了秦朝的混亂，但假如李斯不說這樣做有好處，秦始皇本來也會(huì)自己去做而不滿足。為什么呢？秦國長久以來就喜歡刻薄寡恩而以嚴(yán)刑峻法為便利，這是后代所習(xí)慣認(rèn)為好的。李斯窺探秦始皇、秦二世的心思，不是這樣做就不足以投合殘暴放縱的君主而擴(kuò)大國君對(duì)自己的寵愛。因此完全舍棄了他的老師荀卿的學(xué)說，而采用商鞅的學(xué)說；掃除三代先王的仁政，而一切采用放縱自己、肆意妄為的辦法來治理國家，焚燒《詩》《書》，禁止儒生，毀滅三代的法度而崇尚督責(zé)之術(shù)，李斯這樣做不是實(shí)行他的學(xué)說，只是趨炎附勢罷了。假設(shè)他所遇到的不是秦始皇、秦二世，李斯的辦法將不會(huì)是這樣，這不是為了實(shí)行仁政，也只是為了趨炎附勢罷了。況且人有做善事而接受別人教導(dǎo)的，沒有聽說做壞事而一定要接受別人教導(dǎo)的。荀卿闡述先王之道而歌頌儒家的功效，雖然偶爾有得失，但大體上掌握了治理亂世的關(guān)鍵。而蘇氏把李斯危害天下的罪過歸咎于荀卿，不也太過分了嗎？實(shí)行自己的學(xué)說而危害秦國的，是商鞅；舍棄自己的學(xué)說而危害秦國的，是李斯。我認(rèn)為作為臣子，善于窺探君主的心思，一切以委曲變化來迎合世俗喜好的人，他的為人尤其可怕??！尤其可怕啊?。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。寓寧國縣圃中桃李雜花盛開感而賦詩（其一）李綱①春光不為干戈薄，花縣縱觀桃李開?？上Х比A勞剪刻②，莫教風(fēng)雨便殘摧。溪山有意相輝映，蜂蝶多情自往來。應(yīng)笑逐臣心似鐵，客中扶病亦登臺(tái)?！咀ⅰ竣倮罹V為兩宋抗金名臣。此詩約作于1128年，作者因力主抗金被貶荊湘。②剪刻：安排。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詩和杜甫《登高》同屬觸景生情詩。本詩作者因處于人生低谷，見春景而生感慨。B.首聯(lián)寫詩人縱觀花圃中不受戰(zhàn)事影響而綻放的桃李，為尾聯(lián)的“寵辱偕忘”做了鋪墊。C.頷聯(lián)表達(dá)詩人希望風(fēng)雨不要摧殘繁華美好的春景，暗扣首聯(lián)“干戈”，一語雙關(guān)。D.詩人融情入景，賦予“溪山”“蜂蝶”人的情感，使其主觀情感表達(dá)得更為細(xì)膩動(dòng)人。16.尾聯(lián)的領(lǐng)詞“應(yīng)笑”既意味深長，又領(lǐng)出了尾聯(lián)內(nèi)容的轉(zhuǎn)折和詩人情感的升華。請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析?！敬鸢浮?5.B

16.①意味深長：“應(yīng)笑”二字，表面上是以擬人手法寫春花、溪山、蜂蝶等美好之景對(duì)“我”的嘲笑，實(shí)質(zhì)是詩人自我調(diào)侃之語。②“應(yīng)笑”二字領(lǐng)出了尾聯(lián)內(nèi)容的轉(zhuǎn)折：前三聯(lián)寫花開滿城的春天盛景，借“應(yīng)笑”領(lǐng)出轉(zhuǎn)折的內(nèi)容，寫詩人被貶荊湘。③“應(yīng)笑”字領(lǐng)出了詩人情感的升華：在前三聯(lián)寫景來抒發(fā)對(duì)春景的贊嘆與熱愛的基礎(chǔ)上，以（“溪山”“蜂蝶”）“應(yīng)笑”我愛國之心如鐵剛硬不變，自己病中依舊登上高臺(tái)，深化和升華了詩人的情感，使詩人憂心國事、立志抵御外侮、守護(hù)山河的形象更加鮮明突出。【解析】【導(dǎo)語】李綱此詩以春景入筆，桃李盛開卻逢干戈，借景抒情又語含雙關(guān)。尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，凸顯其被貶仍心系國事、意志如鐵的形象，情感真摯深沉，盡顯愛國情懷與不屈精神。【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“為尾聯(lián)

‘寵辱偕忘’做了鋪墊”錯(cuò)誤，“寵辱偕忘”意思是榮耀和屈辱一并忘掉，尾聯(lián)“應(yīng)笑逐臣心似鐵，客中扶病亦登臺(tái)”，表達(dá)的是詩人雖被貶謫仍心系國事、意志堅(jiān)定，強(qiáng)調(diào)詩人的堅(jiān)貞與憂國之情，并非是“寵辱偕忘”。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解鑒賞詩歌語言和思想內(nèi)容的能力。①表面看，運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予景物以人的情感，好像是春花、溪山、蜂蝶等美好之景在嘲笑“我”，因?yàn)檫@大好春光中的春花、溪山、蜂蝶是如此的富有生機(jī)，而“我”卻是一個(gè)被貶的“逐臣”。但實(shí)際上，這是詩人的自我調(diào)侃。詩人以一種幽默、豁達(dá)的方式，用“應(yīng)笑”來表達(dá)自己面對(duì)困境時(shí)復(fù)雜的心境，看似是外界在嘲笑自己，實(shí)則是自己對(duì)自身處境的一種獨(dú)特解讀，所以說“應(yīng)笑”意味深長。②“春光不為干戈薄，花縣縱觀桃李開”描繪了春天里桃李盛開的繁華景象，“溪山有意相輝映，蜂蝶多情自往來”進(jìn)一步展現(xiàn)了春天中溪山、蜂蝶構(gòu)成的美好畫面，整體都在寫花開滿城的春天盛景。而尾聯(lián)“應(yīng)笑”二字使得話題陡轉(zhuǎn)，引出了詩人自己被貶荊湘的身份，從前面單純的寫景過渡到寫自己的遭遇，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容上的轉(zhuǎn)折。③前三聯(lián)通過對(duì)春景的描寫，如“可惜繁華勞剪刻”等語句，抒發(fā)了詩人對(duì)春景的贊嘆與熱愛之情。而尾聯(lián)中，以“應(yīng)笑”引出“逐臣心似鐵”，表明詩人雖然被貶，但愛國之心如鐵一般剛硬不變?！翱椭蟹霾∫嗟桥_(tái)”，即使在客居他鄉(xiāng)且生病的情況下，依然登上高臺(tái)，表現(xiàn)出詩人時(shí)刻關(guān)心國事。這種情感在前面寫景抒情的基礎(chǔ)上得到了深化和升華，使詩人憂心國事、立志抵御外侮、守護(hù)山河的形象更加鮮明突出，因此，“應(yīng)笑”二字串聯(lián)起詩歌中的情感，并塑造了詩人的愛國者的形象。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子以“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”來論述“學(xué)”與“思”的關(guān)系，《勸學(xué)》中也有類似的句子“______，______”。（2）每個(gè)航天人進(jìn)入太空時(shí)，容易發(fā)出人生一代代地?zé)o窮無盡，宇宙卻千古不變的感慨，這與《春江花月夜》中的“______，______”相似。（3）在古詩詞中，“流水”是詩人鐘愛的意象，常用來抒發(fā)情感或表達(dá)生命的體驗(yàn)，如“______，______”?！敬鸢浮?/p>

①.吾嘗終日而思矣

②.不如須臾之所學(xué)也

③.人生代代無窮已

④.江月年年望相似

⑤.門前流水尚能西

⑥.休將白發(fā)唱黃雞（世間行樂亦如此，古來萬事東流水/不知江月待何人，但見長江送流水/枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家/小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：矣、須臾、已、藤、瘦。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。廣西的壯山秀水，宛如畫卷，（

①

）。眾多的洞穴和地下系統(tǒng)，孕育了絕美的地下世界，別有洞天。其中的巖溶洞穴形態(tài)多樣，規(guī)模大小不盡相同。洞內(nèi)經(jīng)常充滿水，很多巖溶洞穴中可以看到各種形式的地下水，包括地下河、湖和巖泉等。這些環(huán)境為洞內(nèi)生物的生存提供了基礎(chǔ)條件。洞穴最大的特點(diǎn)是黑暗，對(duì)于絕大多數(shù)生物來說，這里無疑是一種極端的生態(tài)環(huán)境。

A

，伸手不見五指，植物無法進(jìn)行光合作用，使得洞穴生態(tài)系統(tǒng)中缺少最基本的“生產(chǎn)者”。陽光通常是大多數(shù)生物體生命節(jié)律的重要信號(hào)，黑暗環(huán)境對(duì)于生物體完成正常的生理活動(dòng)有著重大的不利影響。樂觀地看，洞穴生境也有好的一面。首先，

B

，尤其是復(fù)雜的洞穴系統(tǒng)，常年恒溫20攝氏度左右，生活其中的生物不需消耗更多的能量來應(yīng)對(duì)環(huán)境溫度的變化。其次，洞內(nèi)的生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成相對(duì)簡單，通常缺少頂級(jí)的和大型的“消費(fèi)者”（捕食者），洞穴就成了很好的“避難所”。在地下河流的眾多生命中，最具代表性的非洞穴魚類莫屬。生活在漆黑無光的洞穴中，很多洞穴魚的眼睛均已退化。它們依靠什么來感知周圍的環(huán)境呢？洞穴魚為此演化出了發(fā)達(dá)的感覺器官。憑借這些發(fā)達(dá)且敏銳的感覺器官，

C

，洞穴魚仍然能反應(yīng)敏捷，過得逍遙快活。①洞穴魚類也很脆弱，②生活環(huán)境一旦受到擾動(dòng)，③洞穴魚類就很可能面臨滅頂之災(zāi)。④開墾地下水資源、修筑堤壩和溝渠等，⑤都會(huì)不同程度地影響洞穴魚類的正常生活。此外，對(duì)洞穴魚類的捕撈也時(shí)有發(fā)生，這對(duì)種群數(shù)量本就處在極低水平的洞穴魚類來說可謂（

②

）。黑暗的洞穴并非了無生機(jī)，那些活躍在極端環(huán)境里的小小洞穴魚類，詮釋著生命演化歷程的偉大奇跡。環(huán)境改變了它們的模樣，也孕育出旺盛的生命力，令人深刻感受到自身的渺小。在整個(gè)生命世界當(dāng)中，我們還有太多的未知需要去探索。18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。20.第二段最后一句，將洞穴比作“避難所”，運(yùn)用了暗喻的修辭手法。請(qǐng)以“春雨”為本體寫一個(gè)句子。要求：語意完整，使用暗喻；暗喻貼切，表達(dá)流暢，50字以內(nèi)。21.第三段畫波浪線的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。22.下列句子中的“盡”與文中第一段加點(diǎn)的“盡”用法與意義相同的一項(xiàng)是（）A.孩子們急切地盼那炷香快些焚盡，好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過的東西。（《百合花》）B.面對(duì)疫情，聽黨號(hào)令、為國盡責(zé)成為全社會(huì)的共識(shí)和行動(dòng)。（《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國抗疫記》）C.看萬山紅遍，層林盡染；滿江碧透，百舸爭流。（《沁園春·長沙》）D.我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！（《記念劉和珍君》）【答案】18.①美不勝收

②雪上加霜

19.A.洞中終年沒有陽光B.洞內(nèi)的溫度變化不大

C.即便身處完全黑暗的洞穴環(huán)境

20.示例：春雨淅淅瀝瀝，落在房頂，隨后變成了一滴滴閃亮的珠子順著瓦片落下，是天上的仙女不小心丟失的珍珠項(xiàng)鏈嗎？

21.②一旦生活環(huán)境受到擾動(dòng)；④開發(fā)地下水資源、修筑堤壩和溝渠等。

22.C【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①由“廣西的壯山秀水，宛如畫卷”的語境可知，此處的成語用于形容廣西山水之美，可填“美不勝收”。美不勝收：美好得讓人一時(shí)看不過來。②結(jié)合“對(duì)種群數(shù)量本就處在極低水平的洞穴魚類來說”的語境可知，“對(duì)洞穴魚類的捕撈”是新的打擊。可填“雪上加霜”。雪上加霜：表示在原本艱難的情況下又遭受新的打擊?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，此處與后文“伸手不見五指，植物無法進(jìn)行光合作用”形成因果關(guān)系，因?yàn)闆]有陽光，所以植物無法進(jìn)行光合作用，導(dǎo)致洞穴生態(tài)系統(tǒng)中缺少生產(chǎn)者。因此可填“洞中終年沒有陽光”之類的話。

B處，此處與“洞內(nèi)的生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成相對(duì)簡單”形成并列關(guān)系，是對(duì)后文“尤其是復(fù)雜的洞穴系統(tǒng)，常年恒溫20攝氏度左右”的概括，說明洞穴內(nèi)溫度相對(duì)穩(wěn)定，變化不大。這樣的環(huán)境為生活其中的生物提供了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的生存條件，不需要消耗更多能量來應(yīng)對(duì)溫度變化。因此可填“洞內(nèi)的溫度變化不大”之類的話。

C處，語境強(qiáng)調(diào)魚“生活在漆黑無光的洞穴中”，卻可以憑借發(fā)達(dá)敏銳的感覺器官來感知周圍的環(huán)境，此處與后文的“仍然能反應(yīng)敏捷，過得逍遙快活”形成讓步的假設(shè)關(guān)系，可用“即使”等關(guān)聯(lián)詞與之搭配，因此可填“即便身處完全黑暗的洞穴環(huán)境”之類的話?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫的能力。在“洞穴就成了很好的‘避難所’”這一句中，洞穴被暗喻為“避難所”，這里并