浙江鴨2025版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí)上篇板塊二專題八近代中國(guó)思想嬗變馬克思主義中國(guó)化的理論成果及科技文化課后作業(yè)八人民版_第1頁(yè)
浙江鴨2025版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí)上篇板塊二專題八近代中國(guó)思想嬗變馬克思主義中國(guó)化的理論成果及科技文化課后作業(yè)八人民版_第2頁(yè)
浙江鴨2025版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí)上篇板塊二專題八近代中國(guó)思想嬗變馬克思主義中國(guó)化的理論成果及科技文化課后作業(yè)八人民版_第3頁(yè)
浙江鴨2025版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí)上篇板塊二專題八近代中國(guó)思想嬗變馬克思主義中國(guó)化的理論成果及科技文化課后作業(yè)八人民版_第4頁(yè)
浙江鴨2025版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí)上篇板塊二專題八近代中國(guó)思想嬗變馬克思主義中國(guó)化的理論成果及科技文化課后作業(yè)八人民版_第5頁(yè)
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PAGE1-專題八近代中國(guó)思想嬗變、馬克思主義中國(guó)化的理論成果及科技文化課后作業(yè)(八)(建議用時(shí):40分鐘)一、選擇題1.晚清梁廷枏在《夷氛聞?dòng)洝分袑?duì)林則徐的抗英活動(dòng)贊揚(yáng)有加,但在書的結(jié)尾卻說(shuō),“天朝全盛之日,即資其力,又師其能,延其人而受其學(xué),失體孰甚”,“反求勝夷之道于夷也,古今無(wú)是理也”。這反映出()A.傳統(tǒng)夷夏觀念是近代化的障礙B.“師夷長(zhǎng)技”不能順應(yīng)時(shí)代潮流C.華夷之間存在不行逾越的鴻溝D.學(xué)習(xí)夷狄“長(zhǎng)技”有失國(guó)體尊嚴(yán)解析:選A。依據(jù)材料不難看出,晚清文人雖然贊揚(yáng)林則徐的抗英活動(dòng),但對(duì)其主見(jiàn)學(xué)習(xí)西方的觀點(diǎn)卻是大加鞭撻,不難看出在這一時(shí)期近代中國(guó)思想界還尚未沖破夷夏之辨的保守觀念,這也是近代中國(guó)實(shí)現(xiàn)近代化的巨大障礙,故選A項(xiàng)?!皫熞拈L(zhǎng)技”是順應(yīng)時(shí)代潮流的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;華夷之間的鴻溝隨著西學(xué)的持續(xù)傳入和民族危機(jī)的不斷加深而漸漸淡化,C項(xiàng)錯(cuò)誤;認(rèn)為“學(xué)習(xí)夷狄‘長(zhǎng)技’有失國(guó)體尊嚴(yán)”的觀念是一種保守、落后的封建思想,不符合題意,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2024·金麗衢十二校高三聯(lián)考)時(shí)人曾對(duì)當(dāng)時(shí)某一著作作如下評(píng)論:“其書排列甚遠(yuǎn)之國(guó),指掌形勢(shì)可謂奇書”“欲制夷患,比籌夷情,尤為有用之書”。據(jù)此推斷該書最有可能是()A.《明夷待訪錄》 B.《海國(guó)圖志》C.《孔子改制考》 D.《天演論》解析:選B。本題引用名家評(píng)論考查對(duì)魏源的思想的相識(shí)。依據(jù)題干供應(yīng)的“指掌形勢(shì)”和“制夷患”等信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,魏源編寫的《海國(guó)圖志》是當(dāng)時(shí)第一部中國(guó)人編撰的最詳備的世界史地名著,主見(jiàn)“師夷長(zhǎng)技以制夷”。B項(xiàng)正確。3.有學(xué)者認(rèn)為,康有為在文化方面的變革摧毀了儒家的經(jīng)書,中國(guó)政治權(quán)力就此失去了正值的來(lái)源,在社會(huì)基礎(chǔ)上失去了連續(xù)性。據(jù)此可得出的結(jié)論是()A.激進(jìn)變法有助于革命思潮的萌發(fā)B.清王朝的合法性遭到維新派懷疑C.維新變法是一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命D.維新變法動(dòng)搖了清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)解析:選A。材料“康有為在文化方面的變革摧毀了儒家的經(jīng)書,中國(guó)政治權(quán)力就此失去了正值的來(lái)源,在社會(huì)基礎(chǔ)上失去了連續(xù)性”說(shuō)明康有為的思想沖擊了正統(tǒng)派學(xué)術(shù)文化,動(dòng)搖了“恪守祖訓(xùn)”的觀念,有助于革命思潮的萌發(fā),故A項(xiàng)正確;維新派主見(jiàn)在維護(hù)清王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)上進(jìn)行政治改革,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;維新變法是一場(chǎng)不勝利的自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革,群眾基礎(chǔ)有限,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;維新變法是一場(chǎng)失敗的資產(chǎn)階級(jí)改革,沒(méi)有動(dòng)搖清王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.對(duì)于戰(zhàn)國(guó)思想家楊朱“人人不損一毫,人人不利天下,天下治矣”的主見(jiàn),梁?jiǎn)⒊吧跻善溲?,甚惡其言”。但后?lái)他卻認(rèn)為:“一部分之權(quán)利,合之即為全體之權(quán)利;一私人之權(quán)利思想,積之即為一國(guó)家之權(quán)利思想。……人之皆不愿損一毫,則亦誰(shuí)復(fù)敢攖他人之鋒而損其一毫者。故曰天下治矣,非虛言也?!绷?jiǎn)⒊嘧R(shí)的改變反映了他()A.受到了西方社會(huì)政治學(xué)說(shuō)的影響B(tài).利用中國(guó)古代哲學(xué)宣揚(yáng)利己主義C.發(fā)覺(jué)了西方民主思想來(lái)源于中國(guó)D.借助儒家思想宣揚(yáng)維新變法理論解析:選A。本題考查維新派梁?jiǎn)⒊乃枷?。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,維新派接受了西方社會(huì)政治學(xué)說(shuō)為武器,因而可以推斷梁?jiǎn)⒊嘧R(shí)的改變主要受西方社會(huì)政治學(xué)說(shuō)的影響,A項(xiàng)符合題意。梁?jiǎn)⒊乃枷胫饕蔷S新思想,而不是利己主義,故B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),解除。D項(xiàng)主要是康有為思想的特點(diǎn),與梁?jiǎn)⒊瑹o(wú)關(guān),解除。5.(2024·寧波模擬)孫中山曾說(shuō):“有了這種以養(yǎng)民為目的的好主義,從前不好的資本制度便可以打破。但是……不能夠立刻推翻?!痹摱尾牧媳砻鲗O中山()A.揭示了資本主義不公允的根源B.放棄了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的信念C.主見(jiàn)用民生主義改良資本主義D.接受了社會(huì)主義思想解析:選C。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,資本主義不公允的根源是資本主義私有制;孫中山的新舊三民主義體現(xiàn)了其建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的信念,孫中山?jīng)]有接受社會(huì)主義思想,解除B、D;題干材料中的“好主義”是指民生主義,以此來(lái)打破“不好的資本制度”而且“不能夠立刻推翻”,即是改良,因此選C。6.近代有學(xué)者撰文:“說(shuō)者或曰:孔子生于二千年前君主之世,所言治術(shù),自本于君政立言,惡得以其不合于后世共和政制而短之耶?曰:是誠(chéng)然也。愚之非難孔子之動(dòng)機(jī),非因孔子之道之不適于今世,乃以今之妄人強(qiáng)欲以不適今世之孔道,支配今世之社會(huì)國(guó)家,將為文明進(jìn)化之大阻力也,故不能已于一言?!痹撚^點(diǎn)旨在()①考訂孔子學(xué)說(shuō) ②宣揚(yáng)托古改制③批判尊孔復(fù)古 ④維護(hù)民主共和A.①② B.③④C.①②③ D.②③④解析:選B。本題考查對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知。該學(xué)者的主見(jiàn)是說(shuō)孔子的思想適合于君主統(tǒng)治時(shí)期,現(xiàn)有人強(qiáng)行用孔子思想來(lái)支配當(dāng)今國(guó)家,這將成為社會(huì)進(jìn)步的阻力。由此推斷③④正確,①②錯(cuò)誤,答案為B項(xiàng)。7.毛澤東說(shuō):“從歐洲借來(lái)的不是機(jī)器、宗教或自由制度的藍(lán)本,而是共產(chǎn)主義。他借助于技術(shù)和敏捷性,對(duì)癥下藥,使一位病入膏肓的病人——中國(guó)起死回生?!泵珴蓶|認(rèn)為“共產(chǎn)主義”對(duì)近代中國(guó)的意義是()A.實(shí)現(xiàn)中國(guó)“歐化”的關(guān)鍵B.具有敏捷性的科學(xué)理論C.指導(dǎo)中國(guó)革命的思想武器D.唯一能夠推動(dòng)中國(guó)進(jìn)步的思想解析:選C。題干所給材料的關(guān)鍵信息是使“中國(guó)起死回生”,C項(xiàng)最為精確。8.“南方談話”是在總結(jié)國(guó)內(nèi)風(fēng)波和國(guó)際變局、分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展和我們所面臨挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,既有政治上的顯明性和針對(duì)性,也有理論上的深刻性和創(chuàng)建性,它把鄧小平理論提到了新的高度,是鄧小平理論走向成熟的集大成之作。鄧小平“南方談話”()A.最先提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題B.首次提出了社會(huì)主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C.確立了鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想D.打破了相識(shí)誤區(qū)堅(jiān)決了改革信念解析:選D?!澳戏秸勗挕笔窃?992年,最先提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題是在1985年,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1979年,首次提出了社會(huì)主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),時(shí)間不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1997年黨的十五大,確立了鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想,時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1992年的“南方談話”,鄧小平提出深化經(jīng)濟(jì)體制改革,打破了相識(shí)誤區(qū)堅(jiān)決了改革信念,故D項(xiàng)正確。9.有學(xué)生整理出新中國(guó)成立以來(lái)科技事業(yè)的部分標(biāo)記性成果。下列科技成果的取得與圖中位置形成對(duì)應(yīng)關(guān)系的是()甲:1964年第一顆原子彈爆炸勝利乙:1970年第一顆人造地球衛(wèi)星放射勝利丙:1973年秈型雜交水稻培育勝利丁:1984年第一顆試驗(yàn)通信衛(wèi)星放射勝利A.甲—① B.乙—②C.丙—③ D.丁—④解析:選D。1964年第一顆原子彈在新疆羅布泊爆炸勝利,A項(xiàng)錯(cuò)誤;1970年第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”在酒泉放射勝利,B項(xiàng)錯(cuò)誤;1973年秈型雜交水稻在湖南培育勝利,C項(xiàng)錯(cuò)誤;1984年第一顆試驗(yàn)通信衛(wèi)星在西昌放射勝利,故D項(xiàng)正確。10.20世紀(jì)六七十年頭,我國(guó)相繼取得了首次人工合成結(jié)晶牛胰島素、青蒿素藥物、雜交水稻技術(shù)等領(lǐng)先世界的生物學(xué)和醫(yī)學(xué)成就。這說(shuō)明()A.社會(huì)主義制度是科學(xué)探討的根本條件B.集體主義和協(xié)作精神是科學(xué)探討的重要推動(dòng)力C.自食其力是科學(xué)探討的主要途徑D.科學(xué)探討只有與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合才能勝利解析:選B。社會(huì)主義制度并不是科學(xué)探討的根本條件,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;集體主義和協(xié)作精神對(duì)科學(xué)探討有推動(dòng)作用,故B項(xiàng)正確;自食其力并不是科學(xué)探討的主要途徑,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;科學(xué)探討只有與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合才能勝利的說(shuō)法過(guò)于肯定,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.1961年,有中心領(lǐng)導(dǎo)人在文藝工作會(huì)議上說(shuō):“文化部一位副部長(zhǎng)到四川說(shuō):川劇落后。得罪了四川人。當(dāng)時(shí)一位同志回答:落后不落后要由四川七千萬(wàn)人去回答、去確定。我看這位同志很英勇,回答得好!人民喜聞樂(lè)見(jiàn),你不喜愛(ài),你算老幾?”這表明()A.文藝應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)的方針B.中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行“科教興國(guó)”政策C.文學(xué)創(chuàng)作受到“大躍進(jìn)”的干擾D.新中國(guó)文藝反映了現(xiàn)實(shí)生活解析:選A。抓住關(guān)鍵信息“落后不落后要由四川七千萬(wàn)人去回答、去確定”“人民喜聞樂(lè)見(jiàn),你不喜愛(ài),你算老幾”,可以看出這體現(xiàn)了文藝應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)的方針,故A項(xiàng)正確。12.改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)電影史探討伴隨著電影理論與指責(zé)的轉(zhuǎn)型,從學(xué)術(shù)史的角度進(jìn)入一個(gè)觀念變革、視野洞開(kāi)的“重寫”時(shí)期。從電影史“重寫”可以看出()A.國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)基本被外國(guó)占據(jù)B.帶“左”傾思想的電影不允許觀看C.華語(yǔ)電影的拍攝水平參差不齊D.建設(shè)性與開(kāi)放性的學(xué)術(shù)環(huán)境已形成解析:選D。材料體現(xiàn)不出“國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)基本被外國(guó)占據(jù)”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;改革開(kāi)放以來(lái),“左”傾思想已經(jīng)逐步得到了訂正,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了中國(guó)電影史探討的轉(zhuǎn)型,沒(méi)有涉及“華語(yǔ)電影的拍攝水平參差不齊”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;改革開(kāi)放以來(lái),“雙百”方針重新確立,文學(xué)影視領(lǐng)域又出現(xiàn)了旺盛的景象,從學(xué)術(shù)史的角度進(jìn)入一個(gè)觀念變革、視野洞開(kāi)的“重寫”時(shí)期,即處于建設(shè)性與開(kāi)放性的學(xué)術(shù)環(huán)境已形成時(shí)期,故D項(xiàng)正確。二、非選擇題13.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一鴉片斗爭(zhēng)真正使中國(guó)人切身地感到世界的存在,在七萬(wàn)里之外竟然存在一個(gè)能戰(zhàn)勝數(shù)千年文明古國(guó)的蕞爾小夷。這么遠(yuǎn)的距離,那么小的國(guó)家,光是這兩個(gè)數(shù)字就足夠使中國(guó)人深切地相識(shí)到,傳統(tǒng)的地理觀念必定存在著某種毛病。于是就在斗爭(zhēng)期間與斗爭(zhēng)之后究心于世界地理,產(chǎn)生了兩部具有劃時(shí)代意義的地理著作,一是魏源的《海國(guó)圖志》,一是徐繼畬的《瀛寰志略》。假如說(shuō)魏源是近代中國(guó)第一批睜眼看世界的人,那么徐繼畬就是第一個(gè)正眼看世界的人。材料二魏源《海國(guó)圖志》徐繼畬《瀛寰志略》“海國(guó)”自唐宋以來(lái)多見(jiàn)于詩(shī)文中,意思為“海外之國(guó)”,與“海內(nèi)”相對(duì):海內(nèi)即天下,海外即四夷?!逗?guó)圖志》即《四夷圖志》“瀛寰”是徐繼畬獨(dú)創(chuàng)的詞匯?!板敝复蠛?,瀛所寰者,全世界也。徐繼畬知道地球上陸地被大海包圍,故取此名內(nèi)容沒(méi)有包含中國(guó)在內(nèi)內(nèi)容中包含了中國(guó),并把中國(guó)置于亞洲中1841年受林則徐囑托起先著手編寫,于1842年完成五十卷本。以《四洲志》為底本,抄撮現(xiàn)成文獻(xiàn)資料為主起先于1843年,完成于1848年,共計(jì)十卷。廣泛搜集資料、大量汲取西方地圖,加以縝密考證,有所棄取第一部分為海防思想、其次部分為世界地理、第三部分是雜錄。全書貫穿經(jīng)世致用的思想,魏源指出此書是“為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作”不以提出詳細(xì)應(yīng)付夷人的方法為己任,而是從純學(xué)術(shù)角度介紹各國(guó)的地理與政治制度,作者沒(méi)有干脆表達(dá)自己做此書的旨趣——上述材料均摘編自周振鶴《正眼看世界的第一人》(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出魏源編撰《海國(guó)圖志》的緣由及該書的價(jià)值。(2)依據(jù)材料二,概括徐繼畬“正眼看世界”的表現(xiàn)。解析本題考查近代地主階級(jí)反抗派向西方學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。(1)第一小問(wèn)緣由,從材料中“中國(guó)人深切地相識(shí)到,傳統(tǒng)的地理觀念必定存在著某種毛病”概括出中國(guó)人在反思傳統(tǒng)的地理觀念;由“1841年受林則徐囑托起先著手編寫”可知林則徐的托付;由“為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作”可知鴉片斗爭(zhēng)的刺激,起先向西方尋求救國(guó)之路等。其次小問(wèn)價(jià)值,依據(jù)課本所學(xué)學(xué)問(wèn)作答:第一部由中國(guó)人編撰的最詳備的世界史地著作,也是探尋、學(xué)習(xí)西方富國(guó)強(qiáng)兵的啟蒙書。(2)考查考生的概括實(shí)力。從“瀛寰”“內(nèi)容中包含了中國(guó),并把中國(guó)置于亞洲中”“廣泛搜集資料、大量汲取西方地圖,加以縝密考證”“從純學(xué)術(shù)角度介紹各國(guó)的地理與政治制度”等提煉信息,進(jìn)行作答。答案(1)緣由:鴉片斗爭(zhēng)的刺激;林則徐的托付(《四洲志》的影響亦可);反思傳統(tǒng)的地理觀念;探究新知,尋求強(qiáng)國(guó)御侮之路。價(jià)值:第一部由中國(guó)人編撰的最詳備的世界史地著作,也是探尋、學(xué)習(xí)西方富國(guó)強(qiáng)兵的啟蒙書。(2)表現(xiàn):沖破“天朝上國(guó)”觀念的束縛,把中國(guó)真正納入世界范圍內(nèi);廣泛搜集資料、大量汲取西方地圖,寫作更嚴(yán)謹(jǐn)、考證更縝密,從純學(xué)術(shù)角度介紹各國(guó)的地理與政治制度。14.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)世界科技發(fā)展的潮流,制定正確的科技戰(zhàn)略,推動(dòng)中國(guó)科技現(xiàn)代化的大力發(fā)展和科技大國(guó)的成長(zhǎng),并由此奠定了中華民族走向旺盛昌盛的不朽基石。中華人民共和國(guó)成立后,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,堅(jiān)決作動(dòng)身展原子彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星即“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策,把原子能、火箭和電子計(jì)算機(jī)等高科技列為發(fā)展重點(diǎn)。20世紀(jì)六七十年頭,“兩彈一星”先后研制勝利。20世紀(jì)80年頭以來(lái),依據(jù)世界高科技發(fā)展趨勢(shì),面對(duì)高技術(shù)領(lǐng)域激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),王大珩、王淦昌、楊家墀、陳芳允4位科學(xué)家聯(lián)名上書中共中心,提出跟蹤探討世界高新技術(shù)動(dòng)向、發(fā)展中國(guó)高新技術(shù)的建議。國(guó)務(wù)院馬上組織200多位專家探討制定了“高技術(shù)探討發(fā)展安排綱要”。因該安排于1986年3月提出,所以稱“863安排”?!?63安排”在很多探討領(lǐng)域取得重大突破,部分成果向商品化、產(chǎn)業(yè)化方向延長(zhǎng),對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。材料二新時(shí)期中國(guó)取得的重大科技成就表(部分)1980年中國(guó)向南太平洋海疆勝利放射遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭1983年中國(guó)“銀河”巨型計(jì)算機(jī)研制勝利1984年中國(guó)勝利放射第一顆試驗(yàn)通信衛(wèi)星(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出20世紀(jì)六七十年頭中國(guó)高新技術(shù)取得的主要成就,分析其影響。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出20世紀(jì)80年頭實(shí)施“863安排”的歷史背景,說(shuō)明其影響。解析(1)第一小問(wèn),列舉我國(guó)在20世紀(jì)六七十年頭的“兩彈一星”和農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)方面的成就即可。其次小問(wèn),“兩彈一星”等成

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