江蘇省職教聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期校際聯(lián)考期中調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文卷（原卷版）

2024-2025學(xué)年第一學(xué)期校際聯(lián)考期中調(diào)研測(cè)試卷高二語(yǔ)文試卷本試卷分第Ⅰ卷（客觀題）和第Ⅱ卷（主觀題）兩部分。第Ⅰ卷1頁(yè)至6頁(yè)，第Ⅱ卷6頁(yè)至9頁(yè)。兩卷滿分150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。第Ⅰ卷（共42分）注意事項(xiàng)：1.答第Ⅰ卷前，考生務(wù)必按規(guī)定要求填涂答題卡上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等項(xiàng)目。2.用鉛筆把答題卡上相應(yīng)題號(hào)中正確答案的標(biāo)號(hào)涂黑。答案不涂寫在答題卡上，成績(jī)無(wú)效。一、基礎(chǔ)知識(shí)單項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）1.下列加點(diǎn)的字，讀音有誤的一組是（）A.一爿（pán）

褐色（hè）

熏陶（táo）

鬈曲（quán）B.趿拉（jí）

潛在（qián）瘠田（jí）

屋脊（jǐ）C.蹙眉（cù）

悲愴（chuàng）

鈴鐸（duó）

打烊（yàng）D.褶皺（zhě）

皮靴（xuē）

砧板（zhēn）

時(shí)髦（máo）2.下列沒有錯(cuò)別字的一組是（）A.宴安鴆毒云蒸霞尉心平氣和渙然冰釋B.蟬連冠軍再接再厲計(jì)日程功見微知著C.蓬蓽生輝嗤之以鼻插科打諢談笑風(fēng)聲D熙熙攘攘動(dòng)輒得咎貿(mào)然行事高屋建瓴3.下列加點(diǎn)字詞的釋義不正確的一組是（）A.深惡痛絕（厭惡）夜不能寐（睡著）不脛而走（小腿）B.雷厲風(fēng)行（嚴(yán)厲）人煙稀少（住戶）陳規(guī)陋習(xí)（簡(jiǎn)陋）C.慘絕人寰（窮盡）至高無(wú)上（最）刮垢磨光（污垢）D.臻于完美（達(dá)到）莫名其妙（說(shuō)出）按部就班（門類）4.依次填入下列句子橫線處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）我們體質(zhì)不適合我們的職業(yè)，不能持久地工作，工作起來(lái)也很少有樂(lè)趣，，為了恪盡職守而犧牲自己幸福的思想激勵(lì)著我們不顧體弱去努力工作。A.盡管由于而且但是 B.盡管因?yàn)榈嵌褻.即使由于但是而且 D.即使因?yàn)槎业?.下列各句沒有語(yǔ)病的是（）A.去年以來(lái)，由于日方在釣魚島問(wèn)題上接連采取錯(cuò)誤舉措，使中日關(guān)系正常發(fā)展受到了嚴(yán)重干擾。B.中西的詩(shī)歌雖然在體式、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等諸多方面存在不同之處，但我們也不難發(fā)現(xiàn)它們之間存在的千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。C.總的說(shuō)來(lái)，象征派詩(shī)在拉近中國(guó)詩(shī)歌和西方現(xiàn)代主義詩(shī)歌的距離，促進(jìn)中國(guó)民族新詩(shī)走向現(xiàn)代化、全球化，具有開創(chuàng)性意義和價(jià)值。D.為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，浴血奮斗、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就。6.下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用都正確的是（）A.他親自命名“閩寧村”（閩寧鎮(zhèn)的前身），并滿懷信心的預(yù)言：“閩寧村現(xiàn)在是個(gè)干沙灘，將來(lái)會(huì)是一個(gè)金沙灘?！盉.如果說(shuō)，采種子是鐘揚(yáng)的主業(yè)，那么科普則是他最愛的副業(yè)。C.是我們的父母，他們走過(guò)了漫長(zhǎng)的生活道路，飽嘗了人世辛酸?！覀兊男倪@樣提醒我們。D.“有些靴子，”他慢慢地說(shuō)：“做好的時(shí)候就是壞的。如果我不能把他修好，就不收你這雙靴子的工錢?！?.對(duì)下列各句使用的修辭手法，括號(hào)內(nèi)的判斷不正確的是（）A.偉大的東西是閃光的，閃光會(huì)激發(fā)虛榮心，虛榮心容易使人產(chǎn)生熱情或者一種我們覺得是熱情的東西。（比喻）B.秋天來(lái)臨之際，許多樹木的葉子在掉落前紛紛變成紅色、黃色或者橙色，樹木葉子在謝幕前唱起了歡歌。（比擬）C.天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。（對(duì)偶）D.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。（雙關(guān)）8.對(duì)下列各句運(yùn)用的表達(dá)方式，括號(hào)內(nèi)的判斷不正確的是（）A.而讓人自我欺騙的解救辦法是多么令人失望?。。ㄊ闱椋〣.他回答說(shuō)：“這是一種手藝?！睆乃暮S帶刺的紅胡根上，突然露出一絲微笑。（描寫）C.我覺得真正格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可缺少的。（說(shuō)明）D.四年前，萬(wàn)軍紅還守著自己家里那20多畝旱地，過(guò)著靠天吃飯的日子。（記敘）9.下列作品、文體、作者、國(guó)籍對(duì)應(yīng)不正確的是（）A.《“探界者”鐘揚(yáng)》——人物通訊——葉雨婷——中國(guó)B.《七律二首送瘟神》——律詩(shī)——毛澤東——中國(guó)C.《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》——說(shuō)明文——馬克思——俄國(guó)D.《簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持》——人物傳記——樊錦詩(shī)、顧春芳——中國(guó)10.下列對(duì)課文的分析不正確的一項(xiàng)是（）A.《寧夏閩寧鎮(zhèn)：昔日干沙灘，今日金沙灘》是一篇通訊，注重通過(guò)對(duì)真實(shí)事件和人物的報(bào)道再現(xiàn)情景，刻畫形象，富有現(xiàn)場(chǎng)感和立體感。B.《“探界者”鐘揚(yáng)》這篇事件通訊，主體部分從5個(gè)方面報(bào)道了鐘揚(yáng)的先進(jìn)事跡。C.《閃亮的坐標(biāo)——?jiǎng)谀Ｍ踹M(jìn)喜》謳歌了以王進(jìn)喜為代表的大慶精神、鐵人精神。D.《七律二首·送瘟神》是毛澤東在1958年6月30日《人民日?qǐng)?bào)》上讀到余江縣消滅了血吸蟲的消息后寫下的組詩(shī)作品。二、閱讀理解單項(xiàng)選擇題（本大題共2題，8小題，每小題2分，共16分。在下列每小題中，選出一個(gè)正確答案，請(qǐng)將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑）（一）閱讀下面文字，完成下列小題。七律二首·送瘟神毛澤東其一綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲何！千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河。牛郎欲問(wèn)瘟神事，一樣悲歡逐逝波。其二春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。11.下列對(duì)《送瘟神》（其二）中相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)前一句以明快的語(yǔ)言勾畫出當(dāng)前春光明媚的景象，后一句將6億中國(guó)人民比作我國(guó)古代傳統(tǒng)的明君堯舜，對(duì)人民群眾創(chuàng)造奇跡的英雄氣概給予了高度的贊美和評(píng)價(jià)。B.頷聯(lián)寫廣大人民群眾的巨大威力，山山水水被馴服，能使“河水讓路，高山低頭”。C.尾聯(lián)點(diǎn)明題意，總結(jié)全詩(shī)。前一句語(yǔ)調(diào)輕松，含幽默調(diào)侃意味，表達(dá)了詩(shī)人在“送”走“瘟神”后的喜悅之情；后一句寫實(shí)，介紹“送瘟神”的民間習(xí)俗。D.詩(shī)歌暗含對(duì)比：在舊時(shí)代，山河被瘟神糟蹋，即使美麗也是枉然。而在新時(shí)代的神州，山水也煥發(fā)了青春，大地在改變著面貌。12.下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一首，通過(guò)對(duì)廣大農(nóng)村蕭條凄涼情景的描寫，反映了解放前血吸蟲的猖狂肆虜和疫區(qū)廣大勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。B.“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河?！薄白亍薄把蔡臁保缱髡叩南胂箫w騰。從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，這兩句是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一個(gè)關(guān)鍵，同時(shí)也是一個(gè)飛躍。C.“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋?！薄凹t雨”指桃花，這句話是用比喻手法，把千百萬(wàn)群眾的高漲熱情，比作到處掀起的紅色高潮。D.本詩(shī)思想深刻，意氣豪邁。作為人民領(lǐng)袖的詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚，在詩(shī)中展示了無(wú)限的宇宙和悠久的歷史，也表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民濃厚的愛，對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的熾烈感情。13.下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.第一首詩(shī)首聯(lián)寫到中國(guó)南方向來(lái)以魚米之鄉(xiāng)著稱，可血吸蟲竟使大好河山肅殺黯淡，但由于舊中國(guó)社會(huì)腐敗黑暗，即使神醫(yī)華佗再世也對(duì)血吸蟲病這一頑疾無(wú)可奈何。B.第一首詩(shī)頷聯(lián)運(yùn)用夸張的手法，描寫在血吸蟲病的肆虐下，村落不見莊稼，到處雜草叢生，千家萬(wàn)戶人丁稀少，人民群眾體弱多病，死氣沉沉的陰森慘狀。C.第二首詩(shī)頸聯(lián)運(yùn)用借代的手法，五嶺泛指山脈，三河泛指河流，代表了整個(gè)中國(guó)?！般y鋤落”，寫農(nóng)民在山上勞動(dòng)，“鐵臂搖”寫工農(nóng)大力興修水利，通過(guò)

描繪改天換地來(lái)反映送瘟神的偉大實(shí)踐。D.第二首詩(shī)尾聯(lián)點(diǎn)題，試問(wèn)瘟神，你要到哪里去呢？人們已焚化紙船，點(diǎn)燃蠟燭，火光照耀天際，用這些來(lái)送走瘟神，表達(dá)了對(duì)瘟神的敬畏之情，表現(xiàn)了勝利者的自豪和喜悅。14.下列對(duì)兩首詩(shī)的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.內(nèi)容上都以血吸蟲病為寫作題材，情感上都體現(xiàn)了毛澤東心系百姓、情注民生的家國(guó)情懷，彰顯了為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷的領(lǐng)袖情懷。B.第一首，內(nèi)容上寫舊中國(guó)瘟神猖獗、人民遭殃的悲慘景象，直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民命運(yùn)的深切關(guān)懷和對(duì)舊社會(huì)的強(qiáng)烈憤恨。C.第二首，內(nèi)容上描寫新中國(guó)勞動(dòng)人民在社會(huì)主義制度下，精神振奮，斗志昂揚(yáng)，戰(zhàn)勝瘟神，征服自然，使祖國(guó)出現(xiàn)欣欣向榮的景象。D.這兩首詩(shī)既獨(dú)立成章，又有機(jī)聯(lián)系，前首寫舊社會(huì)之悲，后首寫新時(shí)代之喜，成為一個(gè)各臻其妙、相得益彰的統(tǒng)一整體。（二）閱讀下面文字，完成下列小題。2000年，鐘揚(yáng)辭去武漢植物所的工作來(lái)到復(fù)旦大學(xué)。那年5月鐘揚(yáng)報(bào)到時(shí)，學(xué)校還沒有過(guò)渡房。臨時(shí)給他找了一套系里別的老師提供的毛坯房。他毫無(wú)怨言接受了這個(gè)連煤氣、熱水器都沒有的房子，洗著冷水澡住了半年。盡管鐘揚(yáng)對(duì)生活品質(zhì)不講究，但對(duì)于“種子”卻一點(diǎn)也不將就。為了自己的“種子事業(yè)”，他的足跡延伸到了氣候惡劣、人煙稀少的青藏高原。從他到復(fù)旦大學(xué)的第二年，鐘揚(yáng)就開始主動(dòng)到西藏采集種子。2009年，鐘揚(yáng)正式成為中組部援藏干部。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在這十幾年間，他收集了上千種植物的4000萬(wàn)顆種子，占到了西藏高等植物的1/5。很多人都有這樣的疑問(wèn)，為什么鐘揚(yáng)要收集種子？“一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國(guó)家，一粒種子能夠造福萬(wàn)千蒼生?！辩姄P(yáng)曾在一次公開演講中這樣介紹。他扎根西藏，努力為人類建一個(gè)來(lái)自世界屋脊的“種子方舟”。對(duì)鐘揚(yáng)來(lái)說(shuō)，采種子是一件樂(lè)事?！白鳛橐粋€(gè)植物學(xué)家，我最喜歡的植物是蒲公英，如果發(fā)現(xiàn)它開花并且結(jié)了種子，我會(huì)用手抓一把，一攤開里面一般有200顆。我最討厭的植物是什么呢？椰子。那么大一顆，8000顆的樣本數(shù)量，我們需要兩卡車把它們拉回來(lái)。”鐘揚(yáng)調(diào)侃道。然而，在西藏采集種子更多的是隨時(shí)出現(xiàn)的高原反應(yīng)和長(zhǎng)時(shí)間的體力透支。而鐘揚(yáng)卻背著他經(jīng)典的黑色雙肩包，穿著磨白了的牛仔褲，戴著一頂曬變色的寬檐帽，邁著長(zhǎng)期痛風(fēng)的腿在青藏高原上刷新一個(gè)植物學(xué)家的極限，連藏族同事都稱他為“鐘大膽”?！缃?，這些種子靜靜地沉睡在一個(gè)又一個(gè)玻璃罐頭里，等待著有一天，改變?nèi)祟惖拿\(yùn)。按鐘揚(yáng)的話說(shuō)，也許那個(gè)時(shí)候，胖胖的鐘教授已經(jīng)不在了，但是他期待著它們可以派上用場(chǎng)。（選自《“探界者”鐘揚(yáng)》）15.下列小標(biāo)題中能夠歸納選文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.種子達(dá)人 B.科學(xué)隊(duì)長(zhǎng) C.“接盤”導(dǎo)師 D.生命延續(xù)16.下列對(duì)選文中加點(diǎn)字的分析不正確的一項(xiàng)是（）A.“不講究”意思是不在乎，說(shuō)明鐘揚(yáng)對(duì)生活品質(zhì)“不講究”。B.“不將就”意思是很在乎，說(shuō)明鐘揚(yáng)對(duì)工作“不將就”。C.作者將鐘揚(yáng)生活條件之簡(jiǎn)陋與工作熱情之高漲形成鮮明的類比。D.“不講究”“不將就”凸顯鐘揚(yáng)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)的品格。17.下列對(duì)選文畫線句子分析不正確的一項(xiàng)是（）A.“穿著磨白了的牛仔褲”說(shuō)明鐘揚(yáng)生活條件之困難。B.“邁著長(zhǎng)期痛風(fēng)的腿”說(shuō)明鐘揚(yáng)工作之忘我。C.畫線句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了對(duì)鐘揚(yáng)崇敬之情。D.畫線句體現(xiàn)了鐘揚(yáng)執(zhí)著于事業(yè)的精神和不畏艱難的品質(zhì)。18.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.鐘揚(yáng)對(duì)生活品質(zhì)不講究，但對(duì)于“種子”卻一點(diǎn)也不將就，是因?yàn)樗炎约喝啃难挤旁谛膼鄣摹胺N子事業(yè)”上。B.鐘揚(yáng)收集了上千植物的4000萬(wàn)顆種子，為中國(guó)植物種子庫(kù)豐富了種子資源。C.鐘揚(yáng)走進(jìn)西藏，最初出于植物學(xué)家的使命感：為祖國(guó)守護(hù)植物基因?qū)殠?kù)，為人類建種子的“寶庫(kù)”。D.鐘揚(yáng)不顧隨時(shí)出現(xiàn)的高原反應(yīng)和長(zhǎng)時(shí)間的體力透支，邁著長(zhǎng)期痛風(fēng)的腿在青藏高原上采集種子，連同藏族同事都稱他“鐘大膽”，其原因是他天生膽大。三、文言文單項(xiàng)選擇題（本大題共6小題，每小題1分，共6分。從下列每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，選出一個(gè)正確答案，將答題卡上相應(yīng)題號(hào)中的字母標(biāo)號(hào)涂黑）19.下列加點(diǎn)字讀音不正確的是（）A.夜縋而出（zhuì） B.共乏其困（gòng） C.舍人（shè） D.就湯鑊（huò）20.下列各項(xiàng)中，沒有通假字的一項(xiàng)是（）A.設(shè)九賓于廷 B.召有司案圖 C.請(qǐng)奉盆缻秦王 D.素善留侯張良21.下列各句中，句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：設(shè)九賓于廷A.何以知之 B.以其無(wú)禮于晉C.而君幸于趙王 D.求人可使報(bào)秦者22.下列各句中，沒有詞類活用的一項(xiàng)是（）A.吾得兄事之 B.鄰之厚，君之薄也C.吾其還也 D.先國(guó)家之急而后私仇也23.下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義相同的一項(xiàng)是（）A行李之往來(lái) B.恐懼殊甚C.請(qǐng)指示王 D.備他盜出入與非常也24.下列各項(xiàng)中，表述不正確的一項(xiàng)是（）A.《國(guó)殤》選自《九歌》，因此，它和《九歌》中的其他樂(lè)歌一樣具有想象奇特、辭采瑰麗的特點(diǎn)。B.《廉頗藺相如列傳》，主要是通過(guò)對(duì)“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”和“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)故事的敘述，歌頌了藺相如機(jī)智勇敢、顧全大局、維護(hù)團(tuán)結(jié)的精神，以及廉頗勇于改過(guò)的可貴品質(zhì)。C.《國(guó)殤》運(yùn)用夸張、比喻、反襯等手法，生動(dòng)再現(xiàn)楚國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈和楚軍將士表現(xiàn)出的大無(wú)畏精神。D.《燭之武退秦師》中燭之武退秦師的主要原因是他利用了秦晉之間的矛盾，剖析來(lái)鄭和舍鄭的利害關(guān)系，從而說(shuō)服了秦君。第Ⅱ卷（共108分）四、簡(jiǎn)答題（本大題共2題，8小題，共20分）（一）閱讀下面文字，完成下列小題。幾年前的一天，有一所商學(xué)院到敦煌考察，請(qǐng)我去參加他們的會(huì)議。我一到會(huì)場(chǎng)，看到大屏幕上寫了八個(gè)字：“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持?！睍?huì)議還請(qǐng)我發(fā)言，我就說(shuō)：“那屏幕上的八個(gè)字，不就是說(shuō)的我嘛！”當(dāng)時(shí)大家都笑了。父親走了以后，我們一家骨肉分離，天各一方。當(dāng)時(shí)，我和老彭剛剛結(jié)婚不久，老彭在武漢，我處理完父親的后事就回到敦煌。那段時(shí)間我比較迷茫和痛苦，感到自己一無(wú)所有，離開故鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，就像一個(gè)漂泊無(wú)依的流浪者。在時(shí)代和命運(yùn)的激流中，從繁華的都市流落到西北的荒漠。每到心情煩悶的時(shí)候，我就一個(gè)人向莫高窟九層樓的方向走去。在茫茫的戈壁上，在九層樓窟檐的鈴鐸聲中，遠(yuǎn)望三危山，天地間好像就我一個(gè)人。在周圍沒別人的時(shí)候，我可以哭。哭過(guò)之后我釋懷了，我沒有什么可以被奪走了。但是，應(yīng)該如何生活下去呢？如何在這樣一個(gè)荒漠之地，繼續(xù)走下去？常書鴻先生當(dāng)年為了敦煌，從巴黎來(lái)到大西北，付出了家庭離散的慘痛代價(jià)。段文杰先生同樣有著無(wú)法承受的傷痛。①如今同樣的命運(yùn)也落在我的身上，這也許就是莫高窟人的宿命。這樣傷痛的人生，不是我樊錦詩(shī)一人經(jīng)歷過(guò)。凡是歷史上為一大事而來(lái)的人，無(wú)人可以幸免。每當(dāng)這時(shí)，我都會(huì)想到，過(guò)去的已經(jīng)不能追回，未來(lái)根本不確定，一個(gè)人能擁有的只有現(xiàn)在，唯一能被人奪走的，也只有現(xiàn)在。如果懂得這一點(diǎn)，就不能也不再會(huì)失去什么了，因?yàn)楸緛?lái)就沒有擁有什么。任何一個(gè)人，過(guò)的只是他現(xiàn)在的生活，而不是什么別的生活，最長(zhǎng)的生命和最短的生命都是如此。對(duì)當(dāng)時(shí)那種處境下的我來(lái)說(shuō)，我沒有別的家了，我只有莫高窟這一個(gè)家。我能退到哪里去呢？如果是在繁華的都市，也許還可以找個(gè)地方去躲起來(lái)，可是我已經(jīng)在一個(gè)荒無(wú)人煙的地方，還有哪里可以退，還有哪里可以躲呢？退到任何一個(gè)地方，都不如退入自己的心更為安全和可靠。那段時(shí)間我反復(fù)追問(wèn)自己，余下的人生究竟要用來(lái)做什么？留下，還是離開敦煌？沒有任何人能夠阻止自己按照自己的意愿去生活。我應(yīng)該成為一個(gè)好妻子，一個(gè)好母親，我應(yīng)該擁有一個(gè)完整的家庭，應(yīng)該有權(quán)利和自己的家人吃一頓團(tuán)圓的晚飯。沒有我這個(gè)家就是不完整的，孩子們的成長(zhǎng)缺失了母親。但是，在一個(gè)人最艱難的抉擇中，操縱著他的往往是隱秘的內(nèi)在信念和力量。②經(jīng)過(guò)了突如其來(lái)的很多事情，經(jīng)過(guò)了與莫高窟朝朝暮暮的相處，我已經(jīng)感覺自己是長(zhǎng)在敦煌這棵大樹上的枝條。離開敦煌，就好像自己在精神上被連根砍斷，就好像要和大地分離。我離不開敦煌，敦煌也需要我。最終我還是選擇留在敦煌，順從人生的必然以及我內(nèi)心的意愿。此生命定，我就是個(gè)莫高窟的守護(hù)人。我已經(jīng)習(xí)慣了和敦煌當(dāng)?shù)厝艘粯?，日出而作，日落而息，年?fù)一年、日復(fù)一日地進(jìn)洞調(diào)查、記錄、研究。我習(xí)慣了每天進(jìn)洞窟，習(xí)慣了洞窟里的黑暗，并享受每天清晨照入洞窟的第一縷朝陽(yáng)，然后看見壁畫上菩薩的臉色微紅，泛出微笑。我習(xí)慣了看著洞窟前的白楊樹在春天長(zhǎng)出第一片葉子，在秋天又一片片凋落。這就是最真實(shí)的生活！直到現(xiàn)在，我每年過(guò)年都愿意在敦煌，只有在敦煌才覺得有回家的感覺。有時(shí)候大年初一為了躲清靜，我會(huì)搬上一個(gè)小馬扎，進(jìn)到洞窟里去，在里面看看壁畫，回到宿舍查查資料，寫寫文章。只要進(jìn)到洞窟里，什么煩心事都消失了，我的心就踏實(shí)了。有人問(wèn)我，人生的幸福在哪里？我覺得就在人的本性要求他所做的事情里。一個(gè)人找到了自己活著的理由，有意義地活著的理由，以及促成他所有愛好行為來(lái)源的那個(gè)根本性的力量。正是這種力量，可以讓他面對(duì)所有困難，讓他最終可以坦然地面對(duì)時(shí)間，面對(duì)生活，面對(duì)死亡。③所有的一切必然離去，而真正的幸福，就是在自己的心靈的召喚下，成為真正意義上的那個(gè)自我。選自《簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持》25.閱讀選文第三段，說(shuō)說(shuō)畫線句①中“莫高窟人的宿命”有什么含義？26.賞析劃線句子②，談?wù)勥@樣寫有什么表達(dá)效果。27.體會(huì)結(jié)尾畫線句子③的含義。結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“幸?！钡睦斫?。28.說(shuō)說(shuō)你對(duì)標(biāo)題“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”的理解。（二）閱讀下面文字，完成下列小題。我很年輕時(shí)就認(rèn)識(shí)他了，因?yàn)樗凶鑫腋赣H的靴子。他和他哥哥合開一家店，店房有兩間打通的鋪面，開設(shè)在一條橫街上——這條街現(xiàn)在已經(jīng)不存在了，但是在那時(shí)，它卻是坐落在倫敦西區(qū)的一條新式街道。那座店房有某種樸素安靜的特色，門面上沒有注明任何為王室服務(wù)的標(biāo)記，只有包含他自己日耳曼姓氏的“格斯拉兄弟”的招牌；櫥窗里陳列著幾雙靴子。我還記得，要想說(shuō)明櫥窗里那些靴子為什么老不更換，我總覺得很為難，因?yàn)樗怀凶龆ㄘ洠⒉怀鍪郜F(xiàn)成靴子；要說(shuō)那些都是他做得不合腳而被退出來(lái)的靴子，那似乎是不可想像的。是不是他買了那些靴子來(lái)做擺設(shè)的呢？這好像也不可思議。把那些不是親手做的皮靴陳列在自己的店里，他是絕不能容忍的。而且，那幾雙靴子太美觀了——有一雙輕跳舞靴，細(xì)長(zhǎng)到非言語(yǔ)所能形容的地步；那雙帶布口的漆皮靴，叫人看了舍不得離開；還有那雙褐色長(zhǎng)筒馬靴，閃著怪異的黑而亮的光輝，雖然是簇新的，看來(lái)好像已經(jīng)穿過(guò)一百年了。只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子——這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實(shí)是模范品。我當(dāng)然在后來(lái)才有這種想法，不過(guò)，在我大約十四那年，我夠格跟他定做成年人靴子的時(shí)候，對(duì)他們兩兄弟的品格就有了模糊的印象。因?yàn)閺哪菚r(shí)起一直到現(xiàn)在，我總覺得，做靴子，特別是做像他所做的靴子，簡(jiǎn)直是神妙的工藝。……后來(lái)，我再去他那里的時(shí)候，我很驚奇地發(fā)現(xiàn)：他的店鋪外邊的兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上了另外一個(gè)人的名字——也是個(gè)靴匠的名字，當(dāng)然是為王室服務(wù)的啦。那幾雙常見的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派，擠縮在單獨(dú)的櫥窗里了。在里面，現(xiàn)在已縮成了一小間，店堂的樓梯井口比以前更黑暗、更充滿著皮革氣味。我也比平時(shí)等了更長(zhǎng)的時(shí)間，才看到一張面孔向下邊窺視，隨后才有一陣趿拉著木皮拖鞋的踢踏聲。最后，他站在我的面前；他透過(guò)那副生了銹的鐵架眼鏡注視著我說(shuō)：“你是不是——先生？”……一個(gè)星期以后，我走過(guò)那條小街，我想該進(jìn)去向他說(shuō)明：他替我做的新靴子是如何的合腳。但是當(dāng)我走近他的店鋪所在地時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見了。櫥窗里照樣陳列著細(xì)長(zhǎng)的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴，以及漆亮的長(zhǎng)筒馬靴。我走了進(jìn)去，心里很不舒服。在那兩間門面的店堂里——現(xiàn)在兩間門面又合二為一了——只有一個(gè)長(zhǎng)著英國(guó)人面貌的年輕人。“格斯拉先生在店里嗎？”我問(wèn)道。他詫異地同時(shí)討好地看了我一眼?！安辉?，先生，”他說(shuō)，“不在。但是我們可以很樂(lè)意地為你服務(wù)?！蔽覀円呀?jīng)把這個(gè)店鋪過(guò)戶過(guò)來(lái)了。毫無(wú)疑問(wèn)，你已經(jīng)看到隔壁門上的名字了吧。我們替上等人做靴子?！薄笆堑?，是的，”我說(shuō)，“但是格斯拉先生呢？”“??！”他回答說(shuō)，“死掉了！”“死掉了？但是上星期三我才收到他給我做的靴子呀！”“?。　彼f(shuō)，“真是怪事?？蓱z的老頭兒是餓死的?！薄按缺纳系郯?！”“慢性饑餓，醫(yī)生是這樣說(shuō)的！你要曉得，他是這樣去做活的！他想把店鋪撐下去；但是除了自己以外，他不讓任何人碰他的靴子。他接了一份定貨后，要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它。顧客可不愿等待呀。結(jié)果，他失去了所有的顧客。他老坐在那里，只管做呀做呀——我愿意代他說(shuō)句話——在倫敦，沒有一個(gè)人可以做出比他更好的皮革，而且還要親自做。好啦，這就是他的下場(chǎng)。照他的想法，你對(duì)他能有什么指望呢？”“但是餓死——”“這樣說(shuō)，也許有點(diǎn)兒夸張——但是我自己知道，他從早到晚坐在那里做靴子，一直做到最后的時(shí)刻。你知道，我往往在旁邊看著他。他從不讓自己有吃飯的時(shí)間；店里從來(lái)不存一個(gè)便士。所有的錢都用在房租和皮革上了。他怎么能活得這么久，我也莫名其妙。他經(jīng)常斷炊。他是個(gè)怪人。但是他做了頂好的靴子?！薄笆堑?，”我說(shuō)，“他做了頂好的靴子。”——選自高爾斯華綏的《品質(zhì)》29.下列有關(guān)《品質(zhì)》一文的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《品質(zhì)》是作家約翰·高爾斯華綏創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。B.《品質(zhì)》以工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊為背景，客觀地描寫了手工業(yè)者的生存危機(jī)，贊揚(yáng)鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)出對(duì)底層勞動(dòng)者的尊重。C.《品質(zhì)》的作者借鞋匠格斯拉的形象，揭露了工業(yè)革命、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的商業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。D.《品質(zhì)》寫于1911年，客觀地描寫了手工業(yè)者的生存危機(jī)，形象地揭露了工業(yè)革命、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的商業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。30.小說(shuō)多次出現(xiàn)陳列在櫥窗里的三雙靴子，請(qǐng)分析其在小說(shuō)中的作用。31.小說(shuō)主要是以第一人稱來(lái)展開敘述的，但為什么作者要把格斯拉生命中的最后時(shí)刻，交給那個(gè)年輕人來(lái)敘述？32.說(shuō)說(shuō)小說(shuō)《品質(zhì)》題目有何含義？五、文言文閱讀（本大題共4小題，共10分）閱讀下面文字，完成下列小題。晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉