2024-2025學(xué)年河南省新高中創(chuàng)新聯(lián)盟TOP二十名校高一第一學(xué)期12月調(diào)研考試歷史試題

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省新高中創(chuàng)新聯(lián)盟TOP二十名校2024-2025學(xué)年高一第一學(xué)期12月調(diào)研考試歷史試題2024．12一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．原始社會(huì)某一時(shí)期，中華先民盛行集體勞動(dòng)，實(shí)行全體氏族成員共同消費(fèi)的直接分配方式。下列遺址屬于該文明時(shí)期的是（）A．姜寨聚落遺址B．二里頭遺址C．陶寺遺址D．良渚古城遺址2．戰(zhàn)國(guó)前期，“三家分晉”已成定局，但直到半個(gè)世紀(jì)后，周威烈王冊(cè)封韓虔、趙籍、魏斯為侯，三家才有與諸侯平起平坐的地位；田常雖然權(quán)傾齊國(guó)，但也要待其曾孫田和得到周安王的冊(cè)封后，田氏才完成代齊的大業(yè)。這主要說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A．傳統(tǒng)禮制影響深遠(yuǎn)B．周王室仍握有絕對(duì)的權(quán)威C．諸侯紛爭(zhēng)日益加劇D．儒家思想對(duì)列國(guó)影響深刻3．有學(xué)者指出：“劉邦的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)起步于秦朝覆亡之后項(xiàng)羽分封的既成格局，劉邦與其打天下的許多主要功臣之間并不存在秦始皇與其功臣之間那種絕對(duì)的君臣關(guān)系，而是秦亡后并列的諸侯，關(guān)系近似盟友、合伙人?！边@一狀況（）A．反映了政治制度對(duì)秦亡漢興的影響B(tài)．適應(yīng)了政治形勢(shì)發(fā)展的需要C．表明了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中劉邦獲勝的必然D．得益于郡國(guó)并行制度的實(shí)施4．魏晉南北朝時(shí)期，一大批士大夫“出則漁弋山水，入則言詠屬文，無(wú)處世意”。名士嵇康與山中修身養(yǎng)性的道士同游；阮籍也是每天“飲酒昏酣，遺落世事”，鐘情于山水旅游。這些現(xiàn)象（）A．表明三教合流局面出現(xiàn)B．致使門閥士族勢(shì)力沒落C．植根于特殊的社會(huì)環(huán)境D．是經(jīng)濟(jì)重心南移的結(jié)果5．《新唐書》記載，至德二年（757年），“回紇遣其太子葉護(hù)領(lǐng)其將帝德等兵馬四千余眾，助國(guó)討逆”。唐回聯(lián)兵在長(zhǎng)安西邊布兵，收復(fù)長(zhǎng)安；十月，唐回聯(lián)軍又順利收復(fù)洛陽(yáng)?；丶v助唐平叛（）A．客觀上推動(dòng)了民族交融B．緣于黃巢起義的爆發(fā)C．凸顯了羈縻政策的局限D(zhuǎn)．結(jié)束了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面6．王禎在《農(nóng)書》中說(shuō)：“夫埽除之猥（生活廢棄物），腐朽之物，人視之而輕忽，田得之為膏潤(rùn)，唯務(wù)本者知之，所謂惜糞如惜金也，故能變惡為美，種少收多。諺云：‘糞田勝如買田’，信斯言也?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A．農(nóng)民生活的艱辛B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)注重精耕細(xì)作C．農(nóng)民環(huán)保意識(shí)強(qiáng)D．農(nóng)作物種植強(qiáng)調(diào)多樣化7．錫蘭山（今稱斯里蘭卡）是北印度洋航線上的交通要地，海盜出沒頻繁。鄭和艦隊(duì)在錫蘭山沿海進(jìn)行了大規(guī)模的肅清海盜作戰(zhàn)，“自是海外諸蕃，益服天子威德，貢使載道”。鄭和的上述行動(dòng)（）A．利于朝貢貿(mào)易的開展B．表明閉關(guān)自守政策松弛C．抵制了西方殖民侵略D．體現(xiàn)近代主權(quán)意識(shí)增強(qiáng)8．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1800—1840年，各地請(qǐng)求開礦的奏本共有60余份，請(qǐng)求開礦的人員中不僅有官學(xué)中的生員、商人、一般百姓，也有各類官員。但皇帝認(rèn)為，“上下交征利則國(guó)危矣”，故斷然予以拒絕。這從側(cè)面可印證（）A．抑商政策趨于瓦解B．清政府吏治建設(shè)存在嚴(yán)重的問(wèn)題C．清朝統(tǒng)治喪失民心D．傳統(tǒng)治國(guó)理念與社會(huì)發(fā)展相背離9．下表是晚清部分士大夫?qū)γ绹?guó)的相關(guān)評(píng)論。這折射出當(dāng)時(shí)（）時(shí)間人物評(píng)論1843年魏源“議事聽訟，選官舉賢，皆自下始，眾可可之，眾否否之，眾好好之，眾惡惡之……其章程可垂奕世而無(wú)弊”1846年梁廷枏凡國(guó)事既與民議，議事之民，必慎選之，選之則自縣始，縣選于眾1848年徐繼畬合眾國(guó)以為國(guó)，幅員萬(wàn)里，不設(shè)王侯之號(hào)，不循世及（襲）之規(guī)，公器付之公論A．學(xué)習(xí)美國(guó)成為士人共識(shí)B．民族危機(jī)下進(jìn)步士大夫的覺醒C．清末憲政改革風(fēng)氣漸盛D．民眾開始尋求政治參與的途徑10．19世紀(jì)60年代后期，清廷提出“善后要政，莫急于墾荒”，鼓勵(lì)和吸引各地移民前往江南墾荒。一些地方規(guī)定，如果開墾的土地三年內(nèi)無(wú)業(yè)主指認(rèn)，則準(zhǔn)許墾戶“作為己業(yè)過(guò)戶完糧”。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)B．農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊C．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響D．自然經(jīng)濟(jì)的解體11．晚清時(shí)期，西方各國(guó)在中國(guó)開設(shè)的郵局稱為“客郵”，這些“客郵”不受中國(guó)海關(guān)檢查。英國(guó)于1834年在廣州首設(shè)郵局；19世紀(jì)60年代后，法、美、俄、日、德等國(guó)也先后在中國(guó)設(shè)立郵局；各國(guó)在華“客郵”從1897年的25處增至1906年的65處。各國(guó)在華“客郵”的發(fā)展映射出（）A．近代中國(guó)郵政的繁榮B．清政府關(guān)稅主權(quán)的不斷喪失C．民族危機(jī)的日益加深D．西方列強(qiáng)侵華方式發(fā)生轉(zhuǎn)變12．1916年11月，陳獨(dú)秀撰文指出：“所謂平等人權(quán)之新信仰，對(duì)于與此新社會(huì)新國(guó)家新信仰不可相容之孔教，不可不有徹底之覺悟，猛勇之決心；否則不塞不流，不止不行！”陳獨(dú)秀的這一主張（）A．全面認(rèn)同西方文化B．意在號(hào)召青年參加辛亥革命C．具有一定的激進(jìn)性D．體現(xiàn)了反帝反封建的徹底性13．五卅運(yùn)動(dòng)后，全國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1925年至1928年間，廣東、湖北、福建、湖南、江西、陜西、廣西、四川等地先后舉辦了40多個(gè)農(nóng)講所或農(nóng)訓(xùn)班，培養(yǎng)了數(shù)千萬(wàn)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)骨干。農(nóng)運(yùn)的發(fā)展（）A．說(shuō)明農(nóng)民已成為國(guó)民革命的主力軍B．源于新三民主義思想的指導(dǎo)C．表明中國(guó)革命新道路得到不斷貫徹D．助推了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的順利開展14．1927—1928年，南京國(guó)民政府接管了北洋政府之鐵路、公路、郵電、銀行以及國(guó)有企業(yè)，還通過(guò)強(qiáng)行增加官股等方式控制民營(yíng)銀行和部分商辦股份公司。由此可知，南京國(guó)民政府（）A．財(cái)政危機(jī)得到了有效緩解B．通過(guò)強(qiáng)化官僚資本以鞏固統(tǒng)治C．創(chuàng)新民族企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式D．企圖抵制帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略15．1937年5月，毛澤東提出要把握四條具體的原則（如下圖）。這四條原則（）1.根據(jù)歷史發(fā)展進(jìn)程提出基本的政治奮斗目標(biāo)2.的組織和黨員成為實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的模范3.在不失掉確定的政治目標(biāo)的原則上，與同盟者建立聯(lián)盟4.隊(duì)伍的發(fā)展、堅(jiān)持和思想的統(tǒng)一A．體現(xiàn)靈活性與統(tǒng)一性相結(jié)合的特征B．強(qiáng)調(diào)貫徹全面抗戰(zhàn)路線的決心C．政權(quán)運(yùn)作遵循“三三制”原則的必要D．始終堅(jiān)持最高綱領(lǐng)的基本準(zhǔn)則16．下圖是1943年創(chuàng)作的木刻版畫“八路軍幫助人民麥?zhǔn)铡?。這幅畫可用于說(shuō)明（）A．南方軍民應(yīng)對(duì)日軍的物資封鎖B．的工作重心發(fā)生轉(zhuǎn)移C．大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)下融洽的軍民關(guān)系D．軍隊(duì)成為根據(jù)地糧食生產(chǎn)的主力二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一西漢黃、淮及江南部分城市分布密度表州部名稱總面積（平方公里）占全國(guó)面積的比例（%）郡國(guó)數(shù)縣級(jí)城市數(shù)平均密度（平方公里/縣）司隸部1555763.9871321179兗州806092.058115701青州518801.319120647冀州645841.6410129501豫州709401.804102696徐州892962.257138647揚(yáng)州江南部44588711.313617310荊州江南部42660710.826795400——摘編自陳曉鳴《漢代江南城市與商業(yè)問(wèn)題述論》材料二中唐以后，沿長(zhǎng)江干流有城15處，縣城19處，重要集鎮(zhèn)18處，長(zhǎng)江流域城市發(fā)展軸線初步形成。南方出現(xiàn)了廣州、泉州、潮州、福州、溫州、明州（寧波）及上海松江等重要港口城市。其中廣州執(zhí)海港之牛耳，成為世界著名的貿(mào)易港口城市。作為制糧中心和茶葉市場(chǎng)的泉州，也成為當(dāng)時(shí)與南洋、日本、南亞間往來(lái)的重要通商口岸城市。南方陸路交通城市也得到了發(fā)展，如洪州、宣州、綿州（今四川綿陽(yáng)）等。唐后期，草市突破了州縣以下不得置市的規(guī)定，在廣大農(nóng)村交通要道逐漸興起了大批集市，并發(fā)展成為農(nóng)村的商品交換中心。有些草市向?qū)I(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展，較著名的如荊州沙頭市（今湖南沙市），因地處水上交通要沖，而成為“商賈輻輳，舟車駢集”的草市。——摘編自王濤《唐后期南方城市的興起與繁榮》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西漢江南城市的特點(diǎn)。（4分）（2）根據(jù)材料二，指出中唐以來(lái)南方地區(qū)城市發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。（10分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料當(dāng)時(shí)光轉(zhuǎn)到20世紀(jì)初時(shí)，清朝似乎看到最后的曙光，以恢復(fù)往日的輝煌。于是，號(hào)稱晚清三次改革中最具有影響力的改革——清末新政，登上歷史舞臺(tái)。與前兩次改革不同，此次改革的施動(dòng)者，既不是老舊的地方洋務(wù)派，更不是鼓吹保皇立憲的維新派，而是清朝當(dāng)權(quán)者本身。慈禧太后在最后的生命時(shí)光，借用光緒皇帝的名義，下詔實(shí)行新政，意圖振興清朝。新政涵蓋的范圍、行使的力度均超過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等無(wú)一不進(jìn)行改革，并且終于意識(shí)到中國(guó)是世界各國(guó)中的一員。清末新政的出臺(tái)，在一定意義上促使民眾參政議政的意愿提升，這從四次“國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)”中可見一斑。1901年和1905年，清朝兩度下詔實(shí)施新政，并派出五大臣“出洋考察”。然而，清朝對(duì)“國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)”置之不理，“出洋考察”的目的更不是富國(guó)強(qiáng)兵，而是新政的實(shí)施可否保證“皇位永固”。111年設(shè)立的“皇族內(nèi)閣”，更是意欲收回洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來(lái)的地方權(quán)力。這就徹底暴露了清朝的意圖，昭示了清末新政的結(jié)局。對(duì)清朝抱有一絲幻想的“立憲派”逐漸成為革命的同盟軍?！幾怨馈锻砬鍟r(shí)期國(guó)家主權(quán)轉(zhuǎn)型的困境》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末新政的原因。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析清末新政的積極影響并指出其局限性。（8分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料1931年12月，《湘鄂贛省工農(nóng)兵蘇維埃政府鄂東南辦事處通知》指出：“在敵人經(jīng)濟(jì)封鎖的時(shí)候，一切外來(lái)貨物比較的難于運(yùn)到蘇區(qū)來(lái)，加之一般富農(nóng)與奸商利用這一機(jī)會(huì)，從中操縱，抬高物價(jià)……必須組織消費(fèi)合作社。為要利用票幣發(fā)展蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)，流通票幣，更有組織消費(fèi)合作社之必要?！碧K維埃政府翻印了《合作社簡(jiǎn)章》，主要規(guī)定是：“消費(fèi)合作社由群眾集股經(jīng)營(yíng)；入股者須是中農(nóng)以下的工農(nóng)群眾，股份宜小，以五角或一元為一股；消費(fèi)合作社販賣的貨物主要是食鹽、煤油和布匹，奢侈品禁止販運(yùn)，等等。”1932年，《鄂東南各縣蘇維埃政府財(cái)政經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議決議案》規(guī)定：“合作社負(fù)責(zé)人必須由全體社員選舉，任期6個(gè)月，省蘇維埃政權(quán)下有選舉權(quán)者，不分男女老幼，均得為社員……合作社的賬目，每3個(gè)月由全體社員舉人清算一次，如有發(fā)現(xiàn)弊端情事，政府奪其公權(quán)，或收回其土地；合作社須與轉(zhuǎn)運(yùn)局、蘇維埃商店取得密切的聯(lián)系?！倍谟矫妫献魃缃?jīng)營(yíng)貨品的銷售價(jià)格，一般在進(jìn)貨價(jià)格的基礎(chǔ)上，只加少許的手續(xù)費(fèi)或利潤(rùn)，總的原則要低于市場(chǎng)價(jià)格。毛澤東就曾這樣評(píng)價(jià)消費(fèi)合作社：“蘇區(qū)的合作社事業(yè)在極迅速地發(fā)展，發(fā)展得最盛的是消費(fèi)合作社?！薄幾愿邩窐贰断娑踮M革命根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)政策實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)啟示》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析湘鄂贛革命根據(jù)地消費(fèi)合作社創(chuàng)立的歷史背景。（6分）（2）根據(jù)材料，概括湘鄂贛革命根據(jù)地消費(fèi)合作社的組織與管理策略。（6分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料在目光向下的社會(huì)趨勢(shì)下，宋代士人贊同給孟子以至高無(wú)上的地位，因?yàn)樗摹懊癖尽焙汀靶陨啤彼枷?，最合乎?dāng)時(shí)社會(huì)家園重建的精神需要。對(duì)于佛老思想的滲透能力，許多士人表達(dá)了內(nèi)心相似的感受，以及對(duì)儒學(xué)自身理論與其社會(huì)地位的共同焦慮。對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)，儒失其守，教化墜地，世人殺之不懼的社會(huì)風(fēng)尚，士人指出了儒學(xué)教化不達(dá)的責(zé)任。蘇軾描述了儒學(xué)影響式微的狀況：“今士大夫至以佛老為圣人書于市者，非莊老之書不售也?！薄幾詮堁┘t《試論宋代社會(huì)教化的新特征》提取材料信息，指出宋代的一種文化現(xiàn)象，并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)對(duì)其進(jìn)行合理解釋。（要求：史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰。）

——★參考答案★——一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案AABCABADBB題號(hào)111213141516答案CCDBAC二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．（1）特點(diǎn)：江南縣級(jí)城市數(shù)量、城市規(guī)模落后于黃、淮地區(qū)；城市分布密度低。（4分）（2）表現(xiàn)：城市數(shù)量增加；城市規(guī)模擴(kuò)大；經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)。（4分，任答兩點(diǎn)即可）成因：南方地區(qū)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移；對(duì)外貿(mào)易繁榮；水陸交通網(wǎng)絡(luò)日益完善；南方政局相對(duì)穩(wěn)定，北方人口南遷；國(guó)家政策和制度的支持。（6分，任答三點(diǎn)即可）18．（1）原因：清朝統(tǒng)治危機(jī)日益加深；階級(jí)矛盾激化（資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的興起，沖擊封建專制統(tǒng)治）；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變（自然經(jīng)濟(jì)解體、資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展）；“西學(xué)東漸”的日益加深。（6分，任答三點(diǎn)即可）（2）積極影響：一定程度上推動(dòng)了中國(guó)的政治現(xiàn)代化進(jìn)程；有利于工商業(yè)的發(fā)展（促進(jìn)民族資本主義發(fā)展）；推動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的深入，客觀上為民主革命創(chuàng)造了條件。（4分，任答兩點(diǎn)即可）局限性：改革并不徹底，缺乏實(shí)質(zhì)性的落實(shí)；改革措施不力，加劇了社會(huì)矛盾；新政未能贏得廣大人民的信任和支持。（4分，任答兩點(diǎn)即可）19．（1）歷史背景：蘇維埃政權(quán)的建立；國(guó)民黨對(duì)蘇區(qū)封鎖，蘇區(qū)物資匱乏；富農(nóng)與部分商人破壞蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)秩序；蘇區(qū)票幣的發(fā)行；蘇區(qū)公營(yíng)事業(yè)的發(fā)展；土地革命贏得人民支持。（6分，任答三點(diǎn)即可）（2）組織與管理策略：群眾自主組織；小規(guī)模形式存在；中共有力的領(lǐng)導(dǎo)；民主、公開運(yùn)作，與政治權(quán)利掛鉤；采用股份制形式；不以純粹盈利為目的。（6分，任答三點(diǎn)即可）20．示例：信息：目光向下的社會(huì)趨勢(shì)；宋代士人贊同給孟子以至高無(wú)上的地位，因?yàn)樗摹懊癖尽焙汀靶陨啤彼枷耄詈虾醍?dāng)時(shí)社會(huì)家園重建的精神需要。（1分，任答一點(diǎn)即可）文化現(xiàn)象：宋代思想文化平民化的趨勢(shì)。（1分）合理解釋：宋代崇文抑武，實(shí)行文治，因此朝廷大力推動(dòng)科舉制的發(fā)展。加上北宋印刷術(shù)的傳播，使得更多的平民子弟能夠接受到文化知識(shí)的熏陶，他們通過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途，致使社會(huì)階層流動(dòng)性增強(qiáng)，傳統(tǒng)重視血緣和身份的觀念受到?jīng)_擊，門第觀念進(jìn)一步淡化；宋代實(shí)行比較寬松的商業(yè)政策，推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)也日益繁榮，壯大了市民階層，國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制日益松弛，迎合平民需求的城市文化生活繁榮起來(lái)，如城市中說(shuō)書演出非常盛行。兩宋城市生活豐富多彩，娛樂場(chǎng)所需要大量的歌詞，宋詞也就發(fā)展起來(lái)了。孟子主張“民本”，其思想有利于下層平民，所以宋代理學(xué)家推崇孟子，在孟子思想的基礎(chǔ)上發(fā)展理學(xué)思想，如朱熹編著的“四書”中就有《孟子》。（8分）總之，宋代文化平民化的趨勢(shì)，是社會(huì)各個(gè)層面因素綜合推動(dòng)的結(jié)果，體現(xiàn)出時(shí)代的特色。（2分）（“示例”僅作閱卷參考，其他答案如儒佛思想的發(fā)展等，言之有理亦可酌情給分）河南省新高中創(chuàng)新聯(lián)盟TOP二十名校2024-2025學(xué)年高一第一學(xué)期12月調(diào)研考試歷史試題2024．12一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．原始社會(huì)某一時(shí)期，中華先民盛行集體勞動(dòng)，實(shí)行全體氏族成員共同消費(fèi)的直接分配方式。下列遺址屬于該文明時(shí)期的是（）A．姜寨聚落遺址B．二里頭遺址C．陶寺遺址D．良渚古城遺址2．戰(zhàn)國(guó)前期，“三家分晉”已成定局，但直到半個(gè)世紀(jì)后，周威烈王冊(cè)封韓虔、趙籍、魏斯為侯，三家才有與諸侯平起平坐的地位；田常雖然權(quán)傾齊國(guó)，但也要待其曾孫田和得到周安王的冊(cè)封后，田氏才完成代齊的大業(yè)。這主要說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A．傳統(tǒng)禮制影響深遠(yuǎn)B．周王室仍握有絕對(duì)的權(quán)威C．諸侯紛爭(zhēng)日益加劇D．儒家思想對(duì)列國(guó)影響深刻3．有學(xué)者指出：“劉邦的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)起步于秦朝覆亡之后項(xiàng)羽分封的既成格局，劉邦與其打天下的許多主要功臣之間并不存在秦始皇與其功臣之間那種絕對(duì)的君臣關(guān)系，而是秦亡后并列的諸侯，關(guān)系近似盟友、合伙人?！边@一狀況（）A．反映了政治制度對(duì)秦亡漢興的影響B(tài)．適應(yīng)了政治形勢(shì)發(fā)展的需要C．表明了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中劉邦獲勝的必然D．得益于郡國(guó)并行制度的實(shí)施4．魏晉南北朝時(shí)期，一大批士大夫“出則漁弋山水，入則言詠屬文，無(wú)處世意”。名士嵇康與山中修身養(yǎng)性的道士同游；阮籍也是每天“飲酒昏酣，遺落世事”，鐘情于山水旅游。這些現(xiàn)象（）A．表明三教合流局面出現(xiàn)B．致使門閥士族勢(shì)力沒落C．植根于特殊的社會(huì)環(huán)境D．是經(jīng)濟(jì)重心南移的結(jié)果5．《新唐書》記載，至德二年（757年），“回紇遣其太子葉護(hù)領(lǐng)其將帝德等兵馬四千余眾，助國(guó)討逆”。唐回聯(lián)兵在長(zhǎng)安西邊布兵，收復(fù)長(zhǎng)安；十月，唐回聯(lián)軍又順利收復(fù)洛陽(yáng)。回紇助唐平叛（）A．客觀上推動(dòng)了民族交融B．緣于黃巢起義的爆發(fā)C．凸顯了羈縻政策的局限D(zhuǎn)．結(jié)束了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面6．王禎在《農(nóng)書》中說(shuō)：“夫埽除之猥（生活廢棄物），腐朽之物，人視之而輕忽，田得之為膏潤(rùn)，唯務(wù)本者知之，所謂惜糞如惜金也，故能變惡為美，種少收多。諺云：‘糞田勝如買田’，信斯言也?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A．農(nóng)民生活的艱辛B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)注重精耕細(xì)作C．農(nóng)民環(huán)保意識(shí)強(qiáng)D．農(nóng)作物種植強(qiáng)調(diào)多樣化7．錫蘭山（今稱斯里蘭卡）是北印度洋航線上的交通要地，海盜出沒頻繁。鄭和艦隊(duì)在錫蘭山沿海進(jìn)行了大規(guī)模的肅清海盜作戰(zhàn)，“自是海外諸蕃，益服天子威德，貢使載道”。鄭和的上述行動(dòng)（）A．利于朝貢貿(mào)易的開展B．表明閉關(guān)自守政策松弛C．抵制了西方殖民侵略D．體現(xiàn)近代主權(quán)意識(shí)增強(qiáng)8．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1800—1840年，各地請(qǐng)求開礦的奏本共有60余份，請(qǐng)求開礦的人員中不僅有官學(xué)中的生員、商人、一般百姓，也有各類官員。但皇帝認(rèn)為，“上下交征利則國(guó)危矣”，故斷然予以拒絕。這從側(cè)面可印證（）A．抑商政策趨于瓦解B．清政府吏治建設(shè)存在嚴(yán)重的問(wèn)題C．清朝統(tǒng)治喪失民心D．傳統(tǒng)治國(guó)理念與社會(huì)發(fā)展相背離9．下表是晚清部分士大夫?qū)γ绹?guó)的相關(guān)評(píng)論。這折射出當(dāng)時(shí)（）時(shí)間人物評(píng)論1843年魏源“議事聽訟，選官舉賢，皆自下始，眾可可之，眾否否之，眾好好之，眾惡惡之……其章程可垂奕世而無(wú)弊”1846年梁廷枏凡國(guó)事既與民議，議事之民，必慎選之，選之則自縣始，縣選于眾1848年徐繼畬合眾國(guó)以為國(guó)，幅員萬(wàn)里，不設(shè)王侯之號(hào)，不循世及（襲）之規(guī)，公器付之公論A．學(xué)習(xí)美國(guó)成為士人共識(shí)B．民族危機(jī)下進(jìn)步士大夫的覺醒C．清末憲政改革風(fēng)氣漸盛D．民眾開始尋求政治參與的途徑10．19世紀(jì)60年代后期，清廷提出“善后要政，莫急于墾荒”，鼓勵(lì)和吸引各地移民前往江南墾荒。一些地方規(guī)定，如果開墾的土地三年內(nèi)無(wú)業(yè)主指認(rèn)，則準(zhǔn)許墾戶“作為己業(yè)過(guò)戶完糧”。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)B．農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊C．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響D．自然經(jīng)濟(jì)的解體11．晚清時(shí)期，西方各國(guó)在中國(guó)開設(shè)的郵局稱為“客郵”，這些“客郵”不受中國(guó)海關(guān)檢查。英國(guó)于1834年在廣州首設(shè)郵局；19世紀(jì)60年代后，法、美、俄、日、德等國(guó)也先后在中國(guó)設(shè)立郵局；各國(guó)在華“客郵”從1897年的25處增至1906年的65處。各國(guó)在華“客郵”的發(fā)展映射出（）A．近代中國(guó)郵政的繁榮B．清政府關(guān)稅主權(quán)的不斷喪失C．民族危機(jī)的日益加深D．西方列強(qiáng)侵華方式發(fā)生轉(zhuǎn)變12．1916年11月，陳獨(dú)秀撰文指出：“所謂平等人權(quán)之新信仰，對(duì)于與此新社會(huì)新國(guó)家新信仰不可相容之孔教，不可不有徹底之覺悟，猛勇之決心；否則不塞不流，不止不行！”陳獨(dú)秀的這一主張（）A．全面認(rèn)同西方文化B．意在號(hào)召青年參加辛亥革命C．具有一定的激進(jìn)性D．體現(xiàn)了反帝反封建的徹底性13．五卅運(yùn)動(dòng)后，全國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1925年至1928年間，廣東、湖北、福建、湖南、江西、陜西、廣西、四川等地先后舉辦了40多個(gè)農(nóng)講所或農(nóng)訓(xùn)班，培養(yǎng)了數(shù)千萬(wàn)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)骨干。農(nóng)運(yùn)的發(fā)展（）A．說(shuō)明農(nóng)民已成為國(guó)民革命的主力軍B．源于新三民主義思想的指導(dǎo)C．表明中國(guó)革命新道路得到不斷貫徹D．助推了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的順利開展14．1927—1928年，南京國(guó)民政府接管了北洋政府之鐵路、公路、郵電、銀行以及國(guó)有企業(yè)，還通過(guò)強(qiáng)行增加官股等方式控制民營(yíng)銀行和部分商辦股份公司。由此可知，南京國(guó)民政府（）A．財(cái)政危機(jī)得到了有效緩解B．通過(guò)強(qiáng)化官僚資本以鞏固統(tǒng)治C．創(chuàng)新民族企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式D．企圖抵制帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略15．1937年5月，毛澤東提出要把握四條具體的原則（如下圖）。這四條原則（）1.根據(jù)歷史發(fā)展進(jìn)程提出基本的政治奮斗目標(biāo)2.的組織和黨員成為實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的模范3.在不失掉確定的政治目標(biāo)的原則上，與同盟者建立聯(lián)盟4.隊(duì)伍的發(fā)展、堅(jiān)持和思想的統(tǒng)一A．體現(xiàn)靈活性與統(tǒng)一性相結(jié)合的特征B．強(qiáng)調(diào)貫徹全面抗戰(zhàn)路線的決心C．政權(quán)運(yùn)作遵循“三三制”原則的必要D．始終堅(jiān)持最高綱領(lǐng)的基本準(zhǔn)則16．下圖是1943年創(chuàng)作的木刻版畫“八路軍幫助人民麥?zhǔn)铡薄＿@幅畫可用于說(shuō)明（）A．南方軍民應(yīng)對(duì)日軍的物資封鎖B．的工作重心發(fā)生轉(zhuǎn)移C．大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)下融洽的軍民關(guān)系D．軍隊(duì)成為根據(jù)地糧食生產(chǎn)的主力二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一西漢黃、淮及江南部分城市分布密度表州部名稱總面積（平方公里）占全國(guó)面積的比例（%）郡國(guó)數(shù)縣級(jí)城市數(shù)平均密度（平方公里/縣）司隸部1555763.9871321179兗州806092.058115701青州518801.319120647冀州645841.6410129501豫州709401.804102696徐州892962.257138647揚(yáng)州江南部44588711.313617310荊州江南部42660710.826795400——摘編自陳曉鳴《漢代江南城市與商業(yè)問(wèn)題述論》材料二中唐以后，沿長(zhǎng)江干流有城15處，縣城19處，重要集鎮(zhèn)18處，長(zhǎng)江流域城市發(fā)展軸線初步形成。南方出現(xiàn)了廣州、泉州、潮州、福州、溫州、明州（寧波）及上海松江等重要港口城市。其中廣州執(zhí)海港之牛耳，成為世界著名的貿(mào)易港口城市。作為制糧中心和茶葉市場(chǎng)的泉州，也成為當(dāng)時(shí)與南洋、日本、南亞間往來(lái)的重要通商口岸城市。南方陸路交通城市也得到了發(fā)展，如洪州、宣州、綿州（今四川綿陽(yáng)）等。唐后期，草市突破了州縣以下不得置市的規(guī)定，在廣大農(nóng)村交通要道逐漸興起了大批集市，并發(fā)展成為農(nóng)村的商品交換中心。有些草市向?qū)I(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展，較著名的如荊州沙頭市（今湖南沙市），因地處水上交通要沖，而成為“商賈輻輳，舟車駢集”的草市?！幾酝鯘短坪笃谀戏匠鞘械呐d起與繁榮》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西漢江南城市的特點(diǎn)。（4分）（2）根據(jù)材料二，指出中唐以來(lái)南方地區(qū)城市發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。（10分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料當(dāng)時(shí)光轉(zhuǎn)到20世紀(jì)初時(shí)，清朝似乎看到最后的曙光，以恢復(fù)往日的輝煌。于是，號(hào)稱晚清三次改革中最具有影響力的改革——清末新政，登上歷史舞臺(tái)。與前兩次改革不同，此次改革的施動(dòng)者，既不是老舊的地方洋務(wù)派，更不是鼓吹保皇立憲的維新派，而是清朝當(dāng)權(quán)者本身。慈禧太后在最后的生命時(shí)光，借用光緒皇帝的名義，下詔實(shí)行新政，意圖振興清朝。新政涵蓋的范圍、行使的力度均超過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等無(wú)一不進(jìn)行改革，并且終于意識(shí)到中國(guó)是世界各國(guó)中的一員。清末新政的出臺(tái)，在一定意義上促使民眾參政議政的意愿提升，這從四次“國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)”中可見一斑。1901年和1905年，清朝兩度下詔實(shí)施新政，并派出五大臣“出洋考察”。然而，清朝對(duì)“國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)”置之不理，“出洋考察”的目的更不是富國(guó)強(qiáng)兵，而是新政的實(shí)施可否保證“皇位永固”。111年設(shè)立的“皇族內(nèi)閣”，更是意欲收回洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來(lái)的地方權(quán)力。這就徹底暴露了清朝的意圖，昭示了清末新政的結(jié)局。對(duì)清朝抱有一絲幻想的“立憲派”逐漸成為革命的同盟軍?！幾怨馈锻砬鍟r(shí)期國(guó)家主權(quán)轉(zhuǎn)型的困境》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末新政的原因。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析清末新政的積極影響并指出其局限性。（8分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料1931年12月，《湘鄂贛省工農(nóng)兵蘇維埃政府鄂東南辦事處通知》指出：“在敵人經(jīng)濟(jì)封鎖的時(shí)候，一切外來(lái)貨物比較的難于運(yùn)到蘇區(qū)來(lái)，加之一般富農(nóng)與奸商利用這一機(jī)會(huì)，從中操縱，抬高物價(jià)……必須組織消費(fèi)合作社。為要利用票幣發(fā)展蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)，流通票幣，更有組織消費(fèi)合作社之必要。”蘇維埃政府翻印了《合作社簡(jiǎn)章》，主要規(guī)定是：“消費(fèi)合作社由群眾集股經(jīng)營(yíng)；入股者須是中農(nóng)以下的工農(nóng)群眾，股份宜小，以五角或一元為一股；消費(fèi)合作社販賣的貨物主要是食鹽、煤油和布匹，奢侈品禁止販運(yùn)，等等?！?932年，《鄂東南各縣蘇維埃政府財(cái)政經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議決議案》規(guī)定：“合作社負(fù)責(zé)人必須由全體社員選舉，任期6個(gè)月，省蘇維埃政權(quán)下有選舉權(quán)者，不分男女老幼，均得為社員……合作社的賬目，每3個(gè)月由全體社員舉人清算一次，如有發(fā)現(xiàn)弊端情事，政府奪其公權(quán)，或收回其土地；合作社須與轉(zhuǎn)運(yùn)局、蘇維埃商店取得密切的聯(lián)系?！倍谟矫妫献魃缃?jīng)營(yíng)貨品的銷售價(jià)格，一般在進(jìn)貨價(jià)格的基礎(chǔ)上，只加少許的手續(xù)費(fèi)或利潤(rùn)，總的原則要低于市場(chǎng)價(jià)格。毛澤東就曾這樣評(píng)價(jià)消費(fèi)合作社：“蘇區(qū)的合作社事業(yè)在極迅速地發(fā)展，發(fā)展得最盛的是消費(fèi)合作社?！薄幾愿邩窐贰断娑踮M革命根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)政策實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)啟示》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析湘鄂贛革命根據(jù)地消費(fèi)合作社創(chuàng)立的歷史背景。（6分）（2）根據(jù)材料，概括湘鄂贛革命根據(jù)地消費(fèi)合作社的組織與管理策略。（6分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料在目光向下的社會(huì)趨勢(shì)下，宋代士人贊同給孟子以至高無(wú)上的地位，因?yàn)樗摹懊癖尽焙汀靶陨啤彼枷?，最合乎?dāng)時(shí)社會(huì)家園重建的精神需要。對(duì)于佛老思想的滲透能力，許多士人表達(dá)了內(nèi)心相似的感受，以及對(duì)儒學(xué)自身理論與其社會(huì)地位的共同焦慮。對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)，儒失其守，教化墜地，世人殺之不懼的社會(huì)風(fēng)尚，士人指出了儒學(xué)教化不達(dá)的責(zé)任。蘇軾描述了儒學(xué)影響式微的狀況：“今士大夫至以佛老為圣人書于市者，非莊老之書不售也?！薄幾詮堁┘t《試論宋代社會(huì)教化的新特征》提取材料信息，