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班級姓名班級姓名考試號---------------------------密------------------------------------------------------------封--------------------------------------------------線--------------------------------高一語文期中測試卷一、語言文字運(yùn)用(共20分)1、下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不相同的一組()(3分)A、校對/校正角逐/鉤心斗角參加/參差不齊B、湖泊/淡泊銅臭/乳臭未干毒蛇/虛與委蛇C、寶藏/礦藏呼吁/長吁短嘆曾祖/曾經(jīng)滄海D、熨帖/熨燙著落/不著邊際慰藉/聲名狼藉2、下列各句中加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是()(3分)A.隨著陪讀家長的增多,淮安中學(xué)東側(cè)那一排氣宇軒昂的狀元樓也銷售一空。B.第79屆奧斯卡頒獎日前揭曉,《滿城盡帶黃金甲》無功而返,《潁州的孩子》則拿下最佳紀(jì)錄短片獎鎩羽而歸。C.重慶市云陽縣各級領(lǐng)導(dǎo)干部積極做好三峽庫區(qū)農(nóng)民外遷工作,安土重遷,使移民高高興興地搬進(jìn)新家。D.美國近日決定在東歐的捷克和波蘭部署反導(dǎo)系統(tǒng),同時提出了一個匪夷所思的理由,即防范伊朗的威脅。3、下列各選項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是()(3分)A.當(dāng)冰雪皚皚之際,唯獨(dú)梅花昂然綻放于枝頭,對生命充滿希望和自信,教人精神為之一振。B.那跳躍著鳴禽的綠林,樹上纏繞著藤蔓的綠葉,以及時隱時現(xiàn)的山嵐霧靄,把我整個心靈都吸引了過去。C.坐火車到威爾士北部最高的斯諾登尼亞山峰去觀賞高原風(fēng)光,是威爾士最主要的一個景點(diǎn)。D.1984年12月26日,中國首次南極考察隊(duì)抵達(dá)南極洲。12月31日,南極洲上第一次飄起了五星紅旗。4、請以“微笑”開頭,再寫一組句子。要求句式和修辭手法基本相同,感情色彩一致。(4分)微笑是一陣雨一陣溫潤的雨它會在我們心中展開楊柳依依5、假如你是某大學(xué)校園電視頻道工作人員,想要在第一時間,、以滾動字幕的方式向同學(xué)們通報下面材料中所包含的信息(因技術(shù)條件所限,字幕只能使用漢字,且不超過20字),那么,字幕內(nèi)容應(yīng)怎樣擬?(4分)為了豐富群眾春節(jié)期間的生活,充分利用淡季旅游資源,人民公園推出吸引游客的一系列措施,其中包括春節(jié)期間(大年初一到元宵節(jié))在校大學(xué)生持學(xué)生證購票游人民公園,票價在原來的基礎(chǔ)上優(yōu)惠60%。6、閱讀下面材料,根據(jù)語境在橫線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。要求:語意連貫,表達(dá)得體,不超過30字。(3分)一位詩人在某學(xué)校給學(xué)生作有關(guān)詩歌創(chuàng)作的學(xué)術(shù)報告,準(zhǔn)備朗誦一首詩時,發(fā)現(xiàn)詩作放在了學(xué)生的課桌上,于是走下講臺去拿。他在上階梯教師的臺階時,不小心摔倒了,學(xué)生們頓時愣住了,目光一下子都集中到了他身上。詩人站起來穩(wěn)住身體,指著臺階對學(xué)生們說:“?!边@一機(jī)智而又富于哲理的話語,不僅為詩人解除了尷尬,而且贏得了熱烈的掌聲。答:二、文言文閱讀(共16分)閱讀下面的文言文,完成7~9題。鄭濂,字仲德,浦江人。其家累世同居,凡三百年。鄭氏家法,代以一人主家政。濂受知于太祖,昆弟由是顯。濂詣京師,太祖問治家長久之道;賜之果,濂拜賜懷歸,剖分家人。帝聞嘉嘆,欲官之,以老辭。時富室多以罪傾宗,而鄭氏數(shù)千指獨(dú)完。會有訴鄭氏交通者,吏捕之,兄弟六人爭欲行,濂弟湜競往。時濂在京師,迎謂曰:“吾居長,當(dāng)任罪?!睖浽唬骸靶帜昀希嶙酝q?!倍藸幦氇z。太祖召見曰:“有人如此,肯從人為逆耶?”宥之,立擢湜為左參議,命舉所知。湜舉同郡王應(yīng)等五人,皆授參議。湜,字仲持,居官有政聲。南靖民為亂,詿誤者數(shù)百家,湜言于諸將,盡釋免。居一歲,入覲,卒子京。十九年,濂坐事當(dāng)逮,從弟洧曰:“吾家稱義門,先世有兄代弟死者,吾可不代兄死乎?”詣吏自誣服,斬于市。洧,字仲宗,受業(yè)于宋濂,有學(xué)行,鄉(xiāng)人哀之,私謚貞義處士。濂卒,弟渶繼。二十六年,東宮缺官,命廷里舉孝弟敦行者,眾以鄭氏對。太祖曰:“其里王氏亦仿鄭氏家法?!蹦苏鲀杉易拥苣耆险?,悉赴京,根濂弟濟(jì)與王懃為春坊左、右庶子。后又征濂弟沂,自白衣擢禮部尚書,年余,致仕。永樂元年入朝,留為故官。未幾,復(fù)謝去。他得官者復(fù)數(shù)人,鄭氏愈顯。初,渶嘗仕元為浙江行省宣使,主家政數(shù)年。建文帝表其門,渶朝謝,御書“孝義家”三字賜之。燕兵既入,有告建文帝匿其家者,遣人索之。渶家廳事中,列十大柜,五貯經(jīng)史,五貯兵器備不虞。使者至,所發(fā)皆經(jīng)史,置其半不啟,乃免于禍,人以為至行所感云。成化十年,有司奏鄭永朝世敦行義,復(fù)旌以孝義之門。自文融至渶,皆以篤行著。文融著《家范》三卷,凡五十八則,子欽增七十則,從子鉉又增九十二則,至濂弟濤與從弟泳、澳、湜,白于兄濂、源,共相損益,定為一百六十八則,刊行焉。(節(jié)選自《明史·鄭濂傳》)7、對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.而鄭氏數(shù)千指獨(dú)完完:滅亡。B.吾居長,當(dāng)任罪任:承擔(dān)。C.宥之,立握得為左參議宥:寬恕。D.居一歲,入覲,卒于京覲:拜見。8、以下各組句子中,全都表明鄭波全家“孝弟敦行”的一組是①濂拜賜懷歸,剖分家人②兄年老,吾自往辯③有人如此,肯從人為逆耶④湜,宇仲持,居宮有政聲⑤詣吏自誣服,斬于市⑥他得官者復(fù)數(shù)人A①②⑤B.①③④C.②④③D.③⑤⑥9、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.鄭源是浦江人,其家世世代代共同居住,有很好家聲。他深受皇上賞識,其兄弟也因此顯榮。皇上問及他的治家之道,又欲授予官職,鄭濂卻以年老謝絕。B.鄭濂兄弟極為友愛,有人告發(fā)鄭氏有罪,官吏抓捕他們時,眾兄弟競相攬過責(zé)任,鄭濂與弟又爭相入獄?;噬系弥螅恍培嵤嫌凶?,并當(dāng)即提拔其弟鄭湜。C.鄭濂的家風(fēng)受到普遍贊揚(yáng)。朝廷提拔官員時,只是從聲望美好的家族中挑選,同鄉(xiāng)王氏仿效鄭氏家法,兩族之中入選宮員很多,鄭氏的家聲因此更為顯赫。D.鄭濂死后,鄭換主持家政,受到建文帝表彰,御書“孝義家”賜給鄭氏。鄭氏祖上以踐行孝義聞名,為給子孫留下規(guī)制,著《家范》三卷,由后人增刪刊行。、把第互卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(l)永樂元年入朝,留為故官。未幾,復(fù)謝去。(3分)譯文:______________________________________________________________(2)使者至,所發(fā)皆經(jīng)史,置其半不啟,乃免于禍,人以為至行所感云。(4分)譯文:———————————————————————————————三、古詩鑒賞(8分)11、閱讀下面這首詩,然后回答問題。(8分)臨江仙[宋]侯蒙未遇行藏誰肯信,如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當(dāng)風(fēng)輕借力,一舉入高空。方得吹噓身漸穩(wěn),只疑遠(yuǎn)赴蟾宮。雨余時候夕陽紅。幾人平地上,看我碧宵中?!緦懽鞅尘啊繐?jù)宋人洪邁《夷堅志》記載:侯蒙其貌不揚(yáng),年長無成,屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形貌于風(fēng)箏上,侯蒙見之大笑,作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第,官至宰相。⑴這首詞體現(xiàn)了侯蒙什么樣的人生態(tài)度?請結(jié)合詞作予以簡析。(4分)⑵《三國演義》的開篇詞《臨江仙》上闋“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅”,與侯蒙詞一樣,都運(yùn)用了“夕陽紅”意象,但其象征意義各不相同,請作簡要的比較。(4分)四、名句名篇默寫(8分)12、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。①《荀子·勸學(xué)》指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。”這與韓愈《師說》中“是故,”的觀點(diǎn)是相同的。②一人之心,千萬人之心。秦愛紛奢,人亦念其家。,。(杜牧《阿房宮賦》)③,。花開堪折直須折,莫待無花空折枝?!督鹂|衣》④,豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)⑤___________________,羨長江之無窮。(蘇軾《赤壁賦》五、現(xiàn)代文閱讀必考題:文學(xué)類文本(20分)閱讀下面的文字,完成13~16題。我與地壇①(節(jié)選)史鐵生要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)?。比如說郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。如今我搖著車在這園子里慢慢走,常常有一種感覺,覺得我一個人跑出來已經(jīng)玩得太久了。有一天我整理我的舊相冊,看見一張十幾年前我在這園子里照的照片——那個年輕人坐在輪椅上,背后是一棵老柏樹,再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹。我按著照片上的背景找很快就找到了它,按著照片上它枝干的形狀找,肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了,而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子里碰見一個老太太,她說:“喲,你還在這兒哪?”她問我:“你母親還好嗎?”“您是誰?”“你不記得我,我可記得你。有一回你母親來這兒找你,她問我您看沒看見一個搖輪椅的孩子?……”我忽然覺得,我一個人跑到這世界上來玩真是玩得太久了。有一天夜晚,我獨(dú)自坐在祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨(dú)對蒼天,我看不見那個吹嗩吶的人,惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,時而悲愴時而歡快,時而纏綿時而蒼涼,或許這幾個詞都不中以形容它,我清清醒醒地聽出它響在過去,響在現(xiàn)在,響在未末,回旋飄轉(zhuǎn)亙古不敢。必有一天,我會聽見喊我回去。那時您可以想像一個孩子,他玩累了可他還沒玩夠呢,心里好些新奇的念頭甚至等不及到明天。也可以想像是一個老人,無可置疑地走向他的安息地,走得任勞任怨。還可以想像一對熱戀中的情人,互相一次次說“我一刻也不想離開你”,又互相一次次說“時間已經(jīng)不早了”,時間不早了可我一刻也不想離開你,一刻也不想離開你時間畢竟是不早了。我說不好我想不想回去。我說不好是想還是不想,還是無所謂。我說不好我是像那個孩子,還是像那個老人,還是像一個熱戀中的情人。很可能是這樣:我同時是他們?nèi)齻€。我來的時候是個孩子,他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著閑著要來,他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人,而對一個情來人來說,不管多么漫長的時光也是稍縱即逝,那時他便明白,每一步每一步,其實(shí)一步步都是走在回云的路上。當(dāng)牽?;ǔ蹰_的時節(jié),莽禮的號角就已吹響。但是太陽,他每時每刻都是旭日。他熄滅著走下山去救盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。當(dāng)然,那不是我。但是,那不是我嗎?宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。(注)①《我與地壇》是史鐵生的散文名篇,文章描述了“我”癱瘓以后的心路歷程,包括對生命的感悟,對母親的追杯,對地壇中人事景物的深沉思考等。全文共七個部分,這里選的是第七部分,略有刪改。13、文章第二段從哪三個方面表現(xiàn)“覺得我一個人跑出來已經(jīng)玩得太久了”?請簡要說明。(6分)(1)(2)(3)14、文章四、五兩段中,“孩子”“老人”“熱戀中的情人”分別體現(xiàn)了什么樣的人生態(tài)度?(6分)(1)孩子:(2)老人:(3)熱戀中的情人:15、從語言表達(dá)的角度賞析下面的句子。(4分)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。16、綜觀全文,作者對生命的感悟是什么?請簡要概括。(4分)六、現(xiàn)代文閱讀選做題。請從甲、乙兩類文本中選定一類作答,不得再選做另一類內(nèi)的小題。

(18分)

甲、論述類文本閱讀下面的文字。完成17~20題。鴻雁鴻雁在中國古代詩詞中,作為審美對象,具有豐富的美學(xué)意蘊(yùn)。鴻雁是隨陽之鳥,它雖然在季節(jié)和環(huán)境的渲染下帶有“秋”的意象,但它與蟋蟑、鳴蟬等秋蟲之美仍有所不同。聽秋蟲之淺吟低唱,不免產(chǎn)生物華將盡的寂寥之感,看鴻雁之布陣南征,則令人心胸開闊,精神振奮。“秋色蕭條,秋容有紅蓼;秋風(fēng)拂地,萬籟也寥寥。惟見賓鴻,沖入在秋空里,任逍遙”,便是對鴻雁這一美學(xué)特征的生動把握。鴻雁是健飛之烏,翅膀拍動時頻率適中,沉雄有力,不似鷹鷂猛悍桀驁,也不似鶴鷺之輕靈飄忽,而是給人以堅忍強(qiáng)勁的審美感受。在風(fēng)頻雨驟的春日或霜寒月冷的秋夜,當(dāng)鴻雁結(jié)陣翱翔,引吭嘹唳、雄姿勃勃地掠過長空時,人們的這種審美感受就更加明顯、強(qiáng)烈。鴻雁迂徙時常匯集成數(shù)十只、上百只的大群,在天空中列隊(duì)飛翔?!膀讟前俪邫M滄海,雁字一行書繹霄”;“白犬吠風(fēng)驚雁起,猶能一一旋成行?!兵櫻氵@種行序整齊的飛行特征,使中國古代文人們贊嘆不已。鴻雁健飛,且性情機(jī)警,南征北返時,中途很少停歇,人們能看到竦峙樹端的鷹、棲息房梁的燕、兀立江灘的鶴鷺,卻很難看到靜態(tài)的鴻雁。在中國古代詩詞歌賦中,鴻雁大都以動態(tài)出現(xiàn),鴻雁翔姿優(yōu)美,亦剛亦柔,曹植的《洛神賦》中就有“翩若驚鴻,矯若游龍”之語。鴻雁南遷陣容非常壯觀,在朔風(fēng)凜冽、塵沙蔽日的秋冬之際,當(dāng)一群群大雁雄姿勃勃地掠過長空時,亦能喚起古人雄渾悲壯的審美感受。這種感受對于邊塞詩人來說,尤為強(qiáng)烈?!把銇響K淡沙場外,月出蒼茫云海間?!苯枨锟昭汴囦秩旧硤稣鲬?zhàn)的雄渾悲壯之貌。在中國古代詩詞中,托物寓慨與借景抒情是一個有機(jī)的統(tǒng)一體,兩者不可截然分割,而對“雁”意象群的發(fā)據(jù),即能較好的說明這一問題。在中國古代詠雁詩詞中。既有側(cè)重“言志”的詩詞,也有側(cè)重抒情的詩詞,但數(shù)量最多的還是抒情與言志有機(jī)結(jié)合、互為滲透的詩詞。中國美學(xué)中的“景中情”與“情中景”互相聯(lián)系又各具特征。巧于詩者或“景中情”,或“情中景”;神于詩者則情不虛情,景非滯景,情景互生,妙合無垠。這三種審美移情層次在中國古代詠雁詩中均能找到例證。17、下列古代詠雁詩(詞),“側(cè)重言志”的是(3分)A.“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞,長笛一聲人倚樓”B.“鴻志不汝較,奮翼起高飛”,“但當(dāng)養(yǎng)羽翮,鴻舉必有期”。C.“碧云天,黃葉地,北雁南飛,曉來誰染霜林醉?總是離人淚”。D.“塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連。……濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,……”18、根據(jù)原文提供的信息,以下說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在古代文學(xué)作品中,秋蟲的審美基調(diào)一般表現(xiàn)為凄清低婉,鴻雁的審美基調(diào)則主要表現(xiàn)為遼闊高遠(yuǎn)。B.中國占代對聯(lián)常以“飛鴻”對“奔馬”、“冥鴻”對“隱豹”、“摩天鴻”對“鬧海蛟”,主要體現(xiàn)了古人的“亦剛亦柔”、“雄渾悲壯”的審美感受。C.鴻雁列隊(duì)飛翔時,“人”字形與“一”字形之間不斷更替,動蕩中呈現(xiàn)出鮮明的回旋往復(fù)之美。D.情景互生,物我難辨,天人合一的藝術(shù)境界是中國古代詩詞創(chuàng)作的最高美學(xué)境界,古人的詠雁詩不乏其例。19、文章最后一段中提到“這三種審美移情層次在中國古代詠雁詩中均能找到例證”其中“三種審美移情層次”分別指的是什么?(6分)答:____________________20、鴻雁在我國古代詩歌中是一個獨(dú)特的意象,請你結(jié)合文章談?wù)勗诠糯姼柚续櫻隳芙o人們帶來怎樣的審美感受?(6分)答:_____________________乙、實(shí)用類文本由《語言學(xué)概論》這門課,以及幾種巴爾扎克小說的中譯本,我們在進(jìn)大學(xué)不久便記住了北京大學(xué)高名凱教授的大名,他在1965年年初的英年早逝,特別加深了我們對他的印象。正是高先生謝世那年的秋天,我們有《古代漢語》課,系里通知授課教師是張世祿,據(jù)傳還是高名凱的老師呢。張先生是聲名顯赫的音韻學(xué)家,他的《中國音韻學(xué)史》、《中國古韻學(xué)》和《音韻學(xué)》著述名重一時,說來慚愧,當(dāng)時我們誰都懵然無知,但是藉重“高名凱的老師”,我們這幫那個時代的“追星族”預(yù)先給了張先生一份不算輕的尊敬。中等身材,一襲藏青舊西服,自然沒有領(lǐng)帶領(lǐng)結(jié),此外,一張瓦爿樣稍稍內(nèi)凹的臉龐,顏面是青黑還是黃黑難以分辨,不太高聳的鼻梁上架著一副差不多隨時可以滑落下來的深度眼鏡。我們有些失望,多少有了些相仿魯迅先生最初見到藤野先生時的感受。他把講義放在講臺上,仿佛也是“用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己道”———“我就是叫作張世祿的”。說的當(dāng)然不是藤野先生的日本話,一口字正腔圓的浙江官話。幾個星期下來,我們不止驚異于張先生學(xué)識的淵博,更被他廢棄滿堂灌講究基本概念的分明而嘆服得目瞪口呆。每次他講得那樣少,可又結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),夾纏不清與他無緣,同多數(shù)大學(xué)教授的矜才炫學(xué)相去更遠(yuǎn),全是些基本之基本,可供我們觸類旁通和舉一反三。他還拎著一只敞口人造革袋經(jīng)常出現(xiàn)在我們的住處,算來是當(dāng)時難得到學(xué)生宿舍輔導(dǎo)的教授。他也許識不得我們班上的所有人,然而我們班上幾乎人人得到過他細(xì)微而精警的教誨。我們班大半是工農(nóng)子弟,就當(dāng)時的風(fēng)氣,他固然不敢怠慢,但在學(xué)問上好像從來沒有遷就過,從來不敢姑息。雖說他會不時為我們的淺陋嘆息皺眉,但最終不會使我們?nèi)魏瓮瑢W(xué)難堪得交不了差。好像就在那個學(xué)期,陳望道校長邀請葉籟士和倪海曙來復(fù)旦講學(xué)。葉倪兩位都有不低的學(xué)術(shù)職

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