高一語文第四模塊綜合練習(xí)（一）

高一語文模塊暑期綜合練習(xí)(一)一、基礎(chǔ)知識1．選出下列各組詞語中加點的字讀音和書寫全都正確的一項是（）A．餓莩（piǎo）山顛（diān）躓踣（zhìbó）白雪皚皚（áiái）B．庠序（xiáng）熾熱（zhì）編纂（zuàn）碧血橫飛（héng）C．菲?。╢ēi）犄角（jǐ）筋胳（luò）搖搖欲墜（zhuì）D．蜷曲（quán）猖獗（chāngjué）汗涔涔（céncén）干燥如焚（zào）2．下列各句中加點成語的使用有誤的一項是（）A．由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切都只是在黑暗中摸索。B．在冬春相交的日子，氣象多變，雨、雪天氣基本上是平分秋色，這使得環(huán)城路擁擠不堪。C．但這種樂趣保留在運動員內(nèi)心深處，在某種程度上只是自得其樂。D．在州長仍舊仲裁及拒絕執(zhí)行聯(lián)邦政府法令大放厥詞的阿拉巴馬，有一天，黑人男孩和白人男孩可以無拘無束地手牽著手，情同手足。3．下列句子中沒有語病的一句是（）A．中國的情況不在于幾代同堂，而在于人們的生活中有一種觀念，要求代際之間有一種融洽的關(guān)系。B．馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，然而其中任何一個領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。C．隨著社會的發(fā)展，加快對外太空的開發(fā)、探索和研究，是一個必然的趨勢。D．這個城墻由于勞動的創(chuàng)造，它的工程表現(xiàn)出偉大的集體創(chuàng)造與成功的力量。4．下列各句關(guān)于文學(xué)常識的表述有誤的一項是（）A．曹禺，原名萬家寶，中國現(xiàn)代劇作家，代表作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等。B．詞是詩歌的一種，最初是配合音樂來歌唱的，根據(jù)字?jǐn)?shù)的多少可分為小令、中調(diào)、長調(diào)。由于詞的句子長短不一，所以也稱為長短句。C．世界名著《人間喜劇》《死魂靈》《戰(zhàn)爭與和平》《巴黎圣母院》的作者依次是巴爾扎克、果戈理、托爾斯泰和莫伯桑。D．《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子和他弟子言行的書，是我國第一部語錄體散文。二、課內(nèi)閱讀閱讀課文《我有一個夢想》節(jié)選段落，回答5－8題。如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。1963年并不意味著斗爭的結(jié)束，而是開始。有人希望，黑人只要撒撒氣就會滿足，如果國家安之若素，毫無反應(yīng)，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權(quán)利，美國就不可能有安寧或平靜，正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動搖這個國家的基礎(chǔ)。但是對于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中，我們不要采取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們斗爭必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?。我們要不斷地升華到以精神力量對付物質(zhì)力量的崇高境界中去。5．為什么說“美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心”“將是致命傷”？答：6．文中說“我們不要采取錯誤的做法”。那么，正確的做法是什么？請從正面回答。答：7．“抱著敵對和仇恨之杯痛飲”在文中的意思是什么？答：8．請用一句話概括第一段的內(nèi)容。答：閱讀《虞美人》，回答9—11題。虞美人李煜春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。9．“往事知多少”中的“往事”具體指什么？換句話說，李煜到底在懷念什么？（2分）答：．在前六句中，哪個字可以作為全詞的“詩眼”？（3分）答：11．請說說“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”兩句妙在何處。（3分）答：閱讀《滕王閣序》節(jié)選文字，回答12－15題。時維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層臺聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。遙襟俯暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年。嗟乎!時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時?所賴君子見機，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！12.下列各組加點詞語含義和用法相同的一組是（）A．時維九月，序?qū)偃锶魧俳郧覟樗擝．潦水盡滿城盡帶黃金甲C．窮島嶼之縈回窮且益堅D．落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色13.找出與例句對偶句式結(jié)構(gòu)相同的一項（）例：披繡闥，俯雕甍A．東隅已逝，桑榆非晚B．潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫C．云銷雨霽，彩徹區(qū)明D．望長安于日下，目吳會于云間14.下列對有關(guān)語句分析不正確的一項是（）A．“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，本句在色彩上，上句淡雅，下句濃重，濃淡對比，突出了秋日景物的特征。B．“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢”寫滕王閣周圍景物，是近景。C．“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”寫彩霞自上而下，寫孤鶩自下而上，相映增輝；青天碧水，天水相接，上下渾然一色，寫盡了秋晚暮色之美。D．“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”，此句所寫為眼前所見之實景，登高遠(yuǎn)眺，目之所見，耳之所聞，集于筆端。15.對文中下列典故分析不正確的一項是（）A．“懷帝閽而不見，奉宣室以何年”表明自己懷才不遇，有似屈原和賈誼。B．“屈賈誼于長沙，非無圣主”表明自己生不逢時，有對皇帝的怨恨之情。C．“酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡”表明自己身處逆境，仍能達(dá)觀看待。D．“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”表明自己不會怨世恨俗而放任自流。三、拓展閱讀閱讀《客至》，完成21—23題。（8分）客至杜甫舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯！16．首聯(lián)寫出了草堂怎樣的環(huán)境？其中“但見”二字表現(xiàn)了作者怎樣的心境？（4分）答：17．頸聯(lián)表現(xiàn)了主人怎樣的生活狀況？（2分）答：18．全詩主要寫“客至”，尾聯(lián)又寫邀請鄰翁對飲，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）答：四、語言運用19．在開展“走近經(jīng)濟”語文綜合學(xué)習(xí)活動時，李華同學(xué)帶領(lǐng)學(xué)習(xí)小組的同伴，來到年產(chǎn)值近8千萬元的南華鎮(zhèn)富華家私廠實地考察，準(zhǔn)備通過訪談和調(diào)查，了解企業(yè)，認(rèn)識經(jīng)濟，寫出調(diào)查報告、訪談紀(jì)要或新聞報道等等。下面是李華跟廠長見面時說的話，請找出語言運用不當(dāng)?shù)牡胤郊右孕薷摹?起碼修改2處。先填上要修改的句子標(biāo)號，再修改這個句子。（4分)陳廠長，我們今天慕名而來，走進您的工廠就像劉姥姥走進了大觀園！到處花香鳥語，①真是比公園還漂亮！這么高大的廠房，真像長城一樣宏偉壯麗！您真是中國的比爾·蓋茨，②③④難道您不想把您發(fā)家致富、艱苦創(chuàng)業(yè)的光輝歷程告訴我們嗎？我們會紀(jì)錄下您的業(yè)績，向社⑤⑥會廣泛宣傳的！修改：（序號），修改為（序號），修改為（序號），修改為20．正中“芳草”文學(xué)社為了響應(yīng)“營造讀書社會、營造讀書校園”的號召，籌辦一個“讀書樂”網(wǎng)站，請你為網(wǎng)站刊頭畫面擬寫兩句話，表明網(wǎng)站的辦站宗旨。要求每句話不少于7個字，兩句話字?jǐn)?shù)相等，句子結(jié)構(gòu)大體一致。（4分）答：21．請用精彩生動、富于個性的語言，對小說或戲劇中的人物事跡進行概述，并對他們作出準(zhǔn)確的評價。(4分)如評述瑪?shù)贍柕拢核?，天生的聰明，?yōu)美的資質(zhì)，溫柔的性情。為了一次夜會令人陶醉，為了一次出類拔“萃”，經(jīng)受了十年磨難，承受著巨大痛苦，喪失了美妙青春。她是一個被虛榮心所腐蝕而導(dǎo)致青春喪失的悲劇形象。請從下面人物形象中選出—個，參照上例寫一段話，全段不要超過70－0字。魯侍萍杜十娘祥林搜參考答案及簡要提示:1．D（A項“山顛”應(yīng)為“山巔”；B項“熾熱”的“熾”應(yīng)讀“chì”，“編纂”的“纂”應(yīng)讀“zuǎn”；C項“犄角”的“犄”應(yīng)讀“jī”，“筋胳”應(yīng)為“筋絡(luò)”）2．B（平分秋色：喻雙方各占一半）3．A（B項“然而”應(yīng)改為“而且”；C項語序不當(dāng)，應(yīng)為“研究、探索和開發(fā)”；D項句子成分殘缺，前一分句缺少謂語）4．C（《巴黎圣母院》的作者應(yīng)為雨果）5．黑人如果得不到與白人同等的自由平等的生活，斗爭就不會結(jié)束，就將繼續(xù)動搖國家基礎(chǔ)。6．采用和平斗爭的方式，舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明，以精神力量進行斗爭。7．在爭取合法地位過程中，一味對政府持有敵對的仇恨的態(tài)度。8．美國應(yīng)該重視時間的迫切性和正確估計黑人的決心。9．物質(zhì)層面：錦衣玉食、后宮佳麗、“普天之下，莫非王土”的尊榮等等；精神層面：歡樂、尊嚴(yán)、自由，甚至生存的安全感等等。．“只是朱顏改”的“改”字，改變的不僅僅是“朱顏”，還有人的地位（由國之君淪為階下囚）、人的感受（由安富尊榮到忍辱蒙羞）。前六句的章法是三組對比，隔句相承，反復(fù)對比宇宙之永恒不變與人生短暫無常，富于哲理意味，感慨深沉。在這幾句中，“何時了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”一脈相承，專說人生之短暫無常。如此回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，唱出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平，唱出物是人非的無限悵恨之感。11．這是以水喻愁的名句，顯示出愁思如春水汪洋恣肆，一瀉千里；又如春水之不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡。這9個字，確實把感情在升騰流動中的深度和力度表達(dá)出來了，并賦予無形的愁以質(zhì)感和形象。這兩句充滿悲恨凄楚的感情色彩，其感情之深厚強烈，真如滔滔江水，大有不顧一切、沖決而出之勢。詩人這種純真深摯感情的全心傾注，讓他為此付出了生命，但也在中國文學(xué)史上留下了這樣的不朽篇章。12．D（A分別為“屬于，這類人”；B分別為“窮盡，全”；C分別為“窮盡，處境困窘”；D均為“與”）13．D（動賓結(jié)構(gòu)）14．D（虛實結(jié)合）15、16．B（無恨主之意）17．B（“戲劇文學(xué)”應(yīng)改為“戲劇”）18．D（A項“直接展示戲劇情節(jié)”錯；B項“舞臺說明”概念太??；C項“內(nèi)部”“外部”互調(diào)）19．D（“首先”應(yīng)為“最后”，“其次”應(yīng)為“首先”，“另外”應(yīng)為“其次”）20．A（B項“主要”不當(dāng)；C項戲劇沖突不能決定社會沖突，只能是社會沖突決定戲劇沖突；D項“潛藏著對周樸園始亂終棄行徑的揭露”不當(dāng)，只能說“潛藏著痛苦，憤怒等復(fù)雜心情”）21．寫出了居住環(huán)境的清幽；表現(xiàn)詩人閑適而有些寂寞的心境。22．生活貧困。23．烘托老友相逢時酒興之高，情意之濃，言有盡而意無窮。24．B（“后”在文中指“君王、帝王”）25．D（①④為介詞，“憑借”、“用”；②為介詞，“按照”；③為連詞“來”）26．A（①②③④從不同側(cè)面寫出正義戰(zhàn)爭是人民渴望并擁護的；⑤齊宣王伐燕的本意并不是救民于水火，而是想稱霸天下；⑥這是孟子對這次戰(zhàn)爭后果的分析）27．A（B文中“民以為”說明老百姓誤以為齊王是來拯救自己的，因而表示歡迎，實際并非如此；C孟子認(rèn)為天下的人本來就害怕齊國的強暴，如今地盤擴大而不施仁政，會激怒天下興兵問罪；D文中“及時雨”是比喻商湯伐紂，“謀于燕眾”是孟子為齊王指出的解決眼前危機的途徑之一）28．（1）只是誅殺那些暴虐的國君一來撫慰那些受害的老百姓，就像天上下了及時雨一樣，老百姓非常高興。（2）可您卻殺死他們的父兄，抓走他們的子弟，毀壞他們的宗廟，搶走他們寶器，這怎么能夠使他們?nèi)萑棠兀?9．①②⑥沒有錯。③將廠房比作“長城”不妥，可將“長城”改為“城堡”之類。④將陳廠長比作“中國的比爾·蓋茨”不妥，可以改為“您是我們鎮(zhèn)的驕傲”等等。⑤反問不妥，可以改為“請把您發(fā)家致富、艱苦創(chuàng)業(yè)的光輝歷程告訴我們吧”。修改2處即可。修改1句正確可得2分，修改2句正確可得4分。30．（示例）傳承世界千古文明，建設(shè)中華書香社會31．先概述人物事跡(敘)，后對人物作出準(zhǔn)確評價(議)，語言精彩生動即可得滿分。32．正方一辯：首先，功與過是客觀存在的矛盾。無功則無過，無過即無功。而且，功與過在一定條件下完全可以互相轉(zhuǎn)化。其次，人非圣賢，孰能無過。犯了錯誤并不要緊，關(guān)鍵在于對待過的態(tài)度，若能積極總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，將過的損失減到最小，降到最低，不是很好嗎?再次，過是社會發(fā)展過程中必然出現(xiàn)的東西，探索研究的過程中必定會有著錯誤與失敗。一個人有了過，不能永遠(yuǎn)不給他翻身的機會。反方一辯：第一，功可以補過是儒學(xué)中的糟粕。它不僅與現(xiàn)實生活格格不入，束縛思想，而且會阻礙歷史的發(fā)展、社會的進步。第二，如果功可以補過，是否可以置法律的理念于不顧呢?如果功可以補過，是否“王子犯法與庶民同罪”的百年佳話在頃刻間灰飛煙滅