小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究課題實(shí)施方案

小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究課題實(shí)施方案第一篇：小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究課題實(shí)施方案《小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究》課題實(shí)施方案一、課題的提出中華民族有五千年的歷史文化，一向以“禮儀之邦”著稱于世，直到今天，我國人民熱情好客、文明禮貌、尊老愛幼等優(yōu)良傳統(tǒng)仍為世界各國所稱道。但毋庸諱言，在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中，有辱人格甚至國格的不文明現(xiàn)象依然存在。在日常生活中對學(xué)生實(shí)施禮儀教育，不僅是教會兒童懂禮貌，做文明人，也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，更是提高未來公民素質(zhì)和整個中華民族素質(zhì)的需要?，F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，從小就受到百般呵護(hù)甚至溺愛，不少孩子在家庭及社會交往中以自我為中心，不懂得尊重、關(guān)心、體諒他人，“不懂禮貌，做事不計后果，自私任性，不善于和同伴合作”等現(xiàn)象普遍存在，在少數(shù)孩子身上還較為嚴(yán)重，因此對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀傳統(tǒng)養(yǎng)成教育有著現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，是中華文明賦予我們學(xué)校教育的歷史使命和光榮責(zé)任。從文明禮儀養(yǎng)成教育入手，讓學(xué)生從小學(xué)會做人，學(xué)會交往，學(xué)會做事，豐富和發(fā)展了養(yǎng)成教育的內(nèi)涵，是在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，對小學(xué)階段的學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的新探索。我們的研究旨在傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，在`一定程度上熏陶、影響乃至改變目前小學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀，提高小學(xué)生的文明素養(yǎng)，為提高國民素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會盡責(zé)出力。二、理論依據(jù)和研究意義新一輪課程改革為學(xué)校的特色發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生個性特長提供了更廣闊的空間，我們期望通過新理念的教育、新視角的教育，借鑒前人的研究成果，探究出一系列切合學(xué)校實(shí)際的禮儀教育新途徑新方法構(gòu)新的德育模式，進(jìn)一步弘揚(yáng)古今“禮儀文化美德”，增強(qiáng)小學(xué)德育工作的實(shí)效性。研究禮儀養(yǎng)成教育有很高的應(yīng)用價值：具有良好禮儀習(xí)慣的人，首先給人以“賞心悅目”之感，禮儀能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，在學(xué)校，能夠使師與生、生與生的關(guān)系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更濃，樹立起學(xué)校的良好形象；在家里，使家庭更加充滿關(guān)愛，更加溫馨、和睦、幸福；在社會，使人與人之間的關(guān)系更有人情味，少一些矛盾，多一份溫情，使人們的行為受到自我約束，使社會更加文明、和諧。三、實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)（一）文明禮儀養(yǎng)成教育總目標(biāo)：將學(xué)生培養(yǎng)成為講文明、懂禮儀、有教養(yǎng)的人，讓學(xué)生成為精神飽滿、情緒愉快、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、言談舉止文明得體、受歡迎的人。（二）文明禮儀養(yǎng)成教育明細(xì)目標(biāo)：1、探索生活化、情境化的禮儀教育新模式，創(chuàng)新教育的內(nèi)容與形式；構(gòu)建以禮儀養(yǎng)成教育活動為主，以各學(xué)科教學(xué)滲透為輔的校園養(yǎng)成方法；學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的禮儀教育模式。2、培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代文明意識和行為習(xí)慣，承傳中華禮儀文化，提高學(xué)生禮儀素養(yǎng)，為少年兒童打下終身受益的厚實(shí)基礎(chǔ)。3、通過課題研究，促進(jìn)教師的自主發(fā)展，幫助教師確立現(xiàn)代教育思想，轉(zhuǎn)變育人觀念，改進(jìn)育人方法，提高對教育事業(yè)的使命感，享受師生共同成長的快樂，并在研究實(shí)踐中提升教師人文素質(zhì)與綜合素質(zhì)。4、力爭形成一套針對性較強(qiáng)、操作性強(qiáng)的禮儀養(yǎng)成教育的模式，撰寫出有一定水平的德育論文，提高教師教育理論實(shí)踐水平。5、提高學(xué)校辦學(xué)水平，提升學(xué)校文化底蘊(yùn)、人文氛圍，提高學(xué)校的知名度與美譽(yù)度。四、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容1、確定“樓霞小學(xué)小學(xué)生禮儀常規(guī)”內(nèi)容：校園禮儀、家庭禮儀、社會禮儀三大方面。2、明確小學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的具體內(nèi)容：能向老師和進(jìn)入校園的客人主動問好；服裝整潔、儀表端莊；學(xué)會用禮貌用語與別人交往；掌握熱情待客之道；知曉、掌握必要的社交禮儀。3、探索培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的規(guī)律，創(chuàng)新有效途徑與方法。4、試編小學(xué)生禮儀教材，嘗試開設(shè)禮儀課。依據(jù)小學(xué)生思想品德形成的規(guī)律和兒童年齡特征，以“禮儀規(guī)則”為主要內(nèi)容，編制“樓霞小學(xué)禮儀教材”，突出形式上的生動活潑、圖文并茂，內(nèi)容上的科學(xué)化和序列化。五、實(shí)驗(yàn)原則1、科學(xué)性原則：文明禮儀教育是道德啟蒙教育，應(yīng)根據(jù)教育學(xué)與心理學(xué)原理為實(shí)踐的理論依據(jù)，在要求上符合兒童的年齡特點(diǎn)與心理特點(diǎn)。依據(jù)《綱要》、《守則》、《規(guī)范》的框架，遵循我校學(xué)生道德發(fā)展的特點(diǎn)和文明禮儀表現(xiàn)情況，研究制定適合各學(xué)段學(xué)生水平和禮儀規(guī)范層次目標(biāo)等內(nèi)容系列，使之具有科學(xué)性，以防止步入超前化和成人化誤區(qū)。2、系統(tǒng)性原則：在學(xué)校主課題下落實(shí)到各年級，每位班主任都有自己相應(yīng)的研究計劃、階段總結(jié)，形成課題研究的系統(tǒng)性。3、一致性原則：教師、家長、學(xué)生對研究實(shí)踐的目的、意義有統(tǒng)一的認(rèn)識，在實(shí)踐中保持行動的統(tǒng)一，特別是家長的支持和配合。4、滲透性原則：對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育不是孤立的，它要通過各學(xué)科、多角度、多渠道地進(jìn)行滲透教育。在時間上滲透于校內(nèi)外一日生活的全過程，空間上滲透于學(xué)校、家庭、社會等各個場所，形式上滲透于環(huán)境創(chuàng)設(shè)、學(xué)科教學(xué)、課外活動、校外實(shí)踐、家庭生活之中。5、主導(dǎo)與主體相結(jié)合原則：充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)與學(xué)生主體作用，在教師指導(dǎo)下讓學(xué)生主動參與，自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我訓(xùn)練、自我管理，充分發(fā)揮教育者和被教育者的主觀能動性，使該實(shí)驗(yàn)充滿生機(jī)和活力。6、可操作性原則：課題中選擇的內(nèi)容、要求、方式、方法、手段途徑以及有關(guān)資料收集、應(yīng)用研究、效果檢測都盡量不增加過重負(fù)擔(dān)的情況下進(jìn)行，力求做到操作簡便、行之有效。7、效益性原則：力求在一定的條件下，通過努力，盡快提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，全面提高育人質(zhì)量。六、實(shí)驗(yàn)方法與策略（一）實(shí)驗(yàn)方法本課題是一個實(shí)踐性很強(qiáng)的課題，因此，總體上主要采取行動研究法，邊研究邊實(shí)踐邊總結(jié)，不斷解決實(shí)際問題，改進(jìn)實(shí)踐方式方法，提高德育實(shí)效，探索教育機(jī)制，具體采用調(diào)查法、比較法、觀察法、個案研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，多種方法結(jié)合進(jìn)行研究探索。1、行動研究法：“實(shí)踐—反思—實(shí)踐”式行動研究法。研究過程中，邊實(shí)踐、邊反思，不斷修正研究方案，改進(jìn)研究方法，提高研究實(shí)效。2、調(diào)查研究法：從課題立項之前到研究的各個階段，分別用問卷、訪談等形式進(jìn)行不同內(nèi)容的調(diào)查研究，提高研究的可行性。3、文獻(xiàn)研究法：查閱文本資料以及相關(guān)教育信息網(wǎng)，搜集資料，進(jìn)行先期的文獻(xiàn)研究，分析研究的時代背景，構(gòu)建研究的理論框架，為課題實(shí)施奠定基礎(chǔ)。4、個案研究法：在研究過程中選取典型案例，建立研究檔案，進(jìn)行跟蹤研究。5、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：由具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到科學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，提高經(jīng)驗(yàn)研究水平。（二）實(shí)驗(yàn)策略1、文獻(xiàn)法與行動研究法相結(jié)合，以行動研究法為主，從行動中來，到行動中去。2、實(shí)事求是，循序漸進(jìn)，重視并優(yōu)化過程管理，不搞虛假研究，在我校現(xiàn)有的研究力量與水平的基礎(chǔ)上不斷提高，逐年提升。3、班主任的帶頭作用與副班主任的自主參與相結(jié)合，以副班主任為主。4、建立激勵機(jī)制。教師方面：重在精神激勵，強(qiáng)調(diào)自主科研與創(chuàng)新意識，激勵教師積極參與，撰寫科研論文；評選德育科研能手。學(xué)生方面：采取群體激勵與個體激勵相結(jié)合，群體激勵：如星級文明班評比——每周評比文明班級—每月文明班升級—期末評出四星級文明班，舉行授獎儀式，組織四星級文明班報告會等，以營造濃厚的激勵氛圍；個體激勵：如各班評比每周一星（周一升旗儀式佩戴綬帶表彰）—期中初評班級禮儀之星（十佳禮儀少年）—期末分層級評比樓霞禮儀之星（班級類每班10名，年級類每班各3名，校級類每班各1名），并來期舉行“樓霞禮儀之星”報告會等，以此擴(kuò)大榜樣輻射的積極影響。5、有效引導(dǎo)二級子課題發(fā)展策略。二級子課題自2012年2月至2013年7月，其發(fā)展軌跡為：啟動、探索期——反思、完善期——成熟、總結(jié)期——成果鑒定與推廣期七、實(shí)驗(yàn)步驟本課題實(shí)驗(yàn)與研究時間是：2012年2月至2014年7月，分三個階段完成：第一階段：2012年2月至2012年3月（準(zhǔn)備階段）——成立課題小組，建立課題檔案，制定研究方案，調(diào)查分析小學(xué)生禮儀現(xiàn)狀，完成現(xiàn)狀調(diào)查報告。（12年2月至3月）——對課題進(jìn)行充分論證，完善實(shí)驗(yàn)方案，搜集與課題相關(guān)的資料和信息，并編制成課題內(nèi)部研討、學(xué)習(xí)資料，供課題組成員閱讀。（12年4月）第二階段：2012年4月至2013年1月（實(shí)驗(yàn)階段）——開展小學(xué)生禮儀教育與實(shí)踐系列活動，探究培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀養(yǎng)成的內(nèi)容、途徑與方法。——通過問卷與訪談，調(diào)查、及時反饋禮儀教育的階段性成果與存在問題及努力方向?！趯W(xué)校的教師、學(xué)生及其父母中開展“禮儀與生活”、“禮儀你我他”為主題的征文活動，同時舉行“良好禮儀養(yǎng)成”經(jīng)驗(yàn)交流會，探索禮儀教育養(yǎng)成的成功經(jīng)驗(yàn)。——結(jié)合少先隊主題教育，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)文明禮儀的養(yǎng)成?！纬梢惶拙哂休^強(qiáng)操作性的禮儀養(yǎng)成教育方案。第三階段：2013年2月至2014年7月（總結(jié)階段）——繼續(xù)研究探討，撰寫研究報告，接受結(jié)題評審。八、實(shí)驗(yàn)的保障措施制度：子課題負(fù)責(zé)制、成果評審與獎勵、科研論壇、年會（細(xì)則另附）九、實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組和指導(dǎo)小組、實(shí)驗(yàn)小組（一）實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組組長：石命華副組長：戴敏亮（二）指導(dǎo)小組（待定）（三）二級子課題實(shí)驗(yàn)組成員7位教師為核心參與人，樓霞小學(xué)全體班主任參與課題研究。第二篇：小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究《小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究》開題報告神木縣礦區(qū)一小二0一六年十月二年級組《小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究》開題報告礦區(qū)一小王冬梅一、課題的名稱：《小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究》二、課題的提出：中華民族有五千年的歷史文化，一向以“禮儀之邦”著稱于世，直到今天，我國人民熱情好客、文明禮貌、尊老愛幼等優(yōu)良傳統(tǒng)仍為世界各國所稱道。但毋庸諱言，在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中，有辱人格甚至國格的不文明現(xiàn)象依然存在。在日常生活中對學(xué)生實(shí)施禮儀教育，不僅是教會兒童懂禮貌，做文明人，也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，更是提高未來公民素質(zhì)和整個中華民族素質(zhì)的需要。現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，從小就受到百般呵護(hù)甚至溺愛，不少孩子在家庭及社會交往中以自我為中心，不懂得尊重、關(guān)心、體諒他人，“不懂禮貌，做事不計后果，自私任性，不善于和同伴合作”等現(xiàn)象普遍存在，在少數(shù)孩子身上還較為嚴(yán)重，因此對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀傳統(tǒng)養(yǎng)成教育有著現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，是中華文明賦予我們學(xué)校教育的歷史使命和光榮責(zé)任。從文明禮儀養(yǎng)成教育入手，讓學(xué)生從小學(xué)會做人，學(xué)會交往，學(xué)會做事，豐富和發(fā)展了養(yǎng)成教育的內(nèi)涵，是在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，對小學(xué)階段的學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的新探索。我們的研究旨在傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，在`一定程度上熏陶、影響乃至改變目前小學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀，提高小學(xué)生的文明素養(yǎng)，為提高國民素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會盡責(zé)出力。三、課題研究的理論依據(jù)和意義新一輪課程改革為學(xué)校的特色發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生個性特長提供了更廣闊的空間，我們期望通過新理念的教育、新視角的教育，借鑒前人的研究成果，探究出一系列切合學(xué)校實(shí)際的禮儀教育新途徑新方法構(gòu)新的德育模式，進(jìn)一步弘揚(yáng)古今“禮儀文化美德”，增強(qiáng)小學(xué)德育工作的實(shí)效性。研究禮儀養(yǎng)成教育有很高的應(yīng)用價值：具有良好禮儀習(xí)慣的人，首先給人以“賞心悅目”之感，禮儀能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，在學(xué)校，能夠使師與生、生與生的關(guān)系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更濃，樹立起學(xué)校的良好形象；在家里，使家庭更加充滿關(guān)愛，更加溫馨、和睦、幸福；在社會，使人與人之間的關(guān)系更有人情味，少一些矛盾，多一份溫情，使人們的行為受到自我約束，使社會更加文明、和諧。四、課題研究的目標(biāo)（一）文明禮儀養(yǎng)成教育總目標(biāo)：將學(xué)生培養(yǎng)成為講文明、懂禮儀、有教養(yǎng)的人，讓學(xué)生成為精神飽滿、情緒愉快、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、言談舉止文明得體、受歡迎的人。（二）文明禮儀養(yǎng)成教育明細(xì)目標(biāo)：1、探索生活化、情境化的禮儀教育新模式，創(chuàng)新教育的內(nèi)容與形式；構(gòu)建以禮儀養(yǎng)成教育活動為主，以各學(xué)科教學(xué)滲透為輔的校園養(yǎng)成方法；學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的禮儀教育模式。2、培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代文明意識和行為習(xí)慣，承傳中華禮儀文化，提高學(xué)生禮儀素養(yǎng)，為少年兒童打下終身受益的厚實(shí)基礎(chǔ)。3、通過課題研究，促進(jìn)教師的自主發(fā)展，幫助教師確立現(xiàn)代教育思想，轉(zhuǎn)變育人觀念，改進(jìn)育人方法，提高對教育事業(yè)的使命感，享受師生共同成長的快樂，并在研究實(shí)踐中提升教師人文素質(zhì)與綜合素質(zhì)。4、力爭形成一套針對性較強(qiáng)、操作性強(qiáng)的禮儀養(yǎng)成教育的模式，撰寫出有一定水平的德育論文，提高教師教育理論實(shí)踐水平。5、提高學(xué)校辦學(xué)水平，提升學(xué)校文化底蘊(yùn)、人文氛圍，提高學(xué)校的知名度與美譽(yù)度。五、課題研究的內(nèi)容1、確定“小學(xué)生禮儀常規(guī)”內(nèi)容：校園禮儀、家庭禮儀、社會禮儀三大方面。2、明確小學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的具體內(nèi)容：能向老師和進(jìn)入校園的客人主動問好；服裝整潔、儀表端莊；學(xué)會用禮貌用語與別人交往；掌握熱情待客之道；知曉、掌握必要的社交禮儀。3、探索培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的規(guī)律，創(chuàng)新有效途徑與方法。4、嘗試開設(shè)禮儀課。形式上要生動活潑、圖文并茂，內(nèi)容上的科學(xué)化和序列化。六、課題研究的原則1、科學(xué)性原則：文明禮儀教育是道德啟蒙教育，應(yīng)根據(jù)教育學(xué)與心理學(xué)原理為實(shí)踐的理論依據(jù)，在要求上符合兒童的年齡特點(diǎn)與心理特點(diǎn)。依據(jù)《綱要》、《守則》、《規(guī)范》的框架，遵循我校學(xué)生道德發(fā)展的特點(diǎn)和文明禮儀表現(xiàn)情況，研究制定適合各學(xué)段學(xué)生水平和禮儀規(guī)范層次目標(biāo)等內(nèi)容系列，使之具有科學(xué)性，以防止步入超前化和成人化誤區(qū)。2、系統(tǒng)性原則：在學(xué)校主課題下落實(shí)到各年級，每位班主任都有自己相應(yīng)的研究計劃、階段總結(jié)，形成課題研究的系統(tǒng)性。3、一致性原則：教師、家長、學(xué)生對研究實(shí)踐的目的、意義有統(tǒng)一的認(rèn)識，在實(shí)踐中保持行動的統(tǒng)一，特別是家長的支持和配合。4、滲透性原則：對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育不是孤立的，它要通過各學(xué)科、多角度、多渠道地進(jìn)行滲透教育。在時間上滲透于校內(nèi)外一日生活的全過程，空間上滲透于學(xué)校、家庭、社會等各個場所，形式上滲透于環(huán)境創(chuàng)設(shè)、學(xué)科教學(xué)、課外活動、校外實(shí)踐、家庭生活之中。5、主導(dǎo)與主體相結(jié)合原則：充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)與學(xué)生主體作用，在教師指導(dǎo)下讓學(xué)生主動參與，自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我訓(xùn)練、自我管理，充分發(fā)揮教育者和被教育者的主觀能動性，使該實(shí)驗(yàn)充滿生機(jī)和活力。6、可操作性原則：課題中選擇的內(nèi)容、要求、方式、方法、手段途徑以及有關(guān)資料收集、應(yīng)用研究、效果檢測都盡量不增加過重負(fù)擔(dān)的情況下進(jìn)行，力求做到操作簡便、行之有效。7、效益性原則：力求在一定的條件下，通過努力，盡快提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，全面提高育人質(zhì)量。七、課題研究的方法與策略（一）實(shí)驗(yàn)方法本課題是一個實(shí)踐性很強(qiáng)的課題，因此，總體上主要采取行動研究法，邊研究邊實(shí)踐邊總結(jié)，不斷解決實(shí)際問題，改進(jìn)實(shí)踐方式方法，提高德育實(shí)效，探索教育機(jī)制，具體采用調(diào)查法、比較法、觀察法、個案研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，多種方法結(jié)合進(jìn)行研究探索。1、行動研究法：“實(shí)踐—反思—實(shí)踐”式行動研究法。研究過程中，邊實(shí)踐、邊反思，不斷修正研究方案，改進(jìn)研究方法，提高研究實(shí)效。2、調(diào)查研究法：從課題立項之前到研究的各個階段，分別用問卷、訪談等形式進(jìn)行不同內(nèi)容的調(diào)查研究，提高研究的可行性。3、文獻(xiàn)研究法：查閱文本資料以及相關(guān)教育信息網(wǎng)，搜集資料，進(jìn)行先期的文獻(xiàn)研究，分析研究的時代背景，構(gòu)建研究的理論框架，為課題實(shí)施奠定基礎(chǔ)。4、個案研究法：在研究過程中選取典型案例，建立研究檔案，進(jìn)行跟蹤研究。5、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：由具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到科學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，提高經(jīng)驗(yàn)研究水平。（二）實(shí)驗(yàn)策略1、文獻(xiàn)法與行動研究法相結(jié)合，以行動研究法為主，從行動中來，到行動中去。2、實(shí)事求是，循序漸進(jìn)，重視并優(yōu)化過程管理，不搞虛假研究，在我?，F(xiàn)有的研究力量與水平的基礎(chǔ)上不斷提高，逐年提升。3、班主任的帶頭作用和自主參與相結(jié)合。4、建立激勵機(jī)制。采取群體激勵與個體激勵相結(jié)合，群體激勵：評比文明班，以營造濃厚的激勵氛圍；個體激勵：如各班評比每周一星。八、課題預(yù)期成果1、通過實(shí)驗(yàn)研究，總結(jié)小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的規(guī)律、方法和途徑。2、通過實(shí)驗(yàn)研究，學(xué)生懂得“認(rèn)識——行為——習(xí)慣”轉(zhuǎn)化，學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。3、總結(jié)以小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成為主題的結(jié)題報告。九、課題研究的步驟本課題實(shí)驗(yàn)與研究時間是：2016年11月至2017年10月，分三個階段完成：第一階段：（2016年11月-12月）（準(zhǔn)備階段）1、成立課題小組，建立課題檔案，制定研究方案，調(diào)查分析小學(xué)生禮儀現(xiàn)狀，完成現(xiàn)狀調(diào)查報告。（2016年11月至12月）2、對課題進(jìn)行充分論證，完善實(shí)驗(yàn)方案，搜集與課題相關(guān)的資料和信息，并編制成課題內(nèi)部研討、學(xué)習(xí)資料，供課題組成員閱讀。（2017年1月）第二階段：（2017年1月-2017年9月）（實(shí)驗(yàn)階段）1、開展小學(xué)生禮儀教育與實(shí)踐系列活動，探究培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀養(yǎng)成的內(nèi)容、途徑與方法。2、通過問卷與訪談，調(diào)查、及時反饋禮儀教育的階段性成果與存在問題及努力方向。3、在學(xué)校的教師、學(xué)生及其父母中開展“禮儀與生活”、“禮儀你我他”為主題的征文活動，同時舉行“良好禮儀養(yǎng)成”經(jīng)驗(yàn)交流會，探索禮儀教育養(yǎng)成的成功經(jīng)驗(yàn)。4、結(jié)合少先隊主題教育，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)文明禮儀的養(yǎng)成。5、形成一套具有較強(qiáng)操作性的禮儀養(yǎng)成教育方案。第三階段：（2017年10月）（總結(jié)階段）繼續(xù)研究探討，撰寫研究報告，接受結(jié)題評審。十、研究人員分工王冬梅：申報課題，設(shè)計研究方案、撰寫研究報告。付俊英、呼倩、王霞：整理典型案例、優(yōu)秀論文、經(jīng)驗(yàn)交流材料。李玲、李小雅：設(shè)計各種調(diào)查問卷、活動記錄、收集過程性資料、對各種資料進(jìn)行匯總分析。第三篇：小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究“小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究”德育課題結(jié)題報告德育課題組一、課題研究意義本課題堅持以“為每個孩子的終身發(fā)展奠基”為指導(dǎo)思想，體現(xiàn)“立德為本，美善相諧”的理念，即：以立德為根本，以美載德、寓美于德，追求美善相諧的教育境界。我校選定“小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究”這一課題，主要基于如下兩方面的原因：1、為學(xué)生終身發(fā)展奠基的德育要求：小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，肩負(fù)著為孩子的幸福人生奠定良好基石的重任。我們?nèi)莨鸬慕?jīng)濟(jì)發(fā)展走在前列，生活不斷富裕，但如何真正做到“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”，讓小學(xué)生成長為愛國守法、明禮誠信的“小公民”，需要教育探索；2、我校的校情與學(xué)情：我校地處容桂街道較中心地帶，在校學(xué)生中外來工子女所占比例越來越大，流動的生活環(huán)境和相對缺失的家庭教育讓這些孩子文明禮儀素質(zhì)不盡如人意；另外，在校學(xué)生中獨(dú)生子女占多數(shù)，百般呵護(hù)甚至溺愛的生活環(huán)境讓這些孩子在家庭及社會交往中以自我為中心，不懂禮貌，自私任性，不懂得尊重、體諒、關(guān)心他人，不善于和同伴合作等現(xiàn)象普遍存在；我校德育常規(guī)工作雖取得了一定的成績，但面對教育的新形勢、新問題缺乏富于實(shí)效性的新探索。基于這樣的責(zé)任感與使命感，學(xué)校在各級領(lǐng)導(dǎo)、專家的引領(lǐng)下啟動了這一課題。在課題實(shí)施過程中，我們堅持以“小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成”為教育出發(fā)點(diǎn)，旨在將文明禮儀教育與美育有機(jī)結(jié)合，融入對聯(lián)、書法、剪紙等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以打破單一的文明禮貌教育的局限，通過新理念、新視角的文明禮儀養(yǎng)成教育，探究出切合學(xué)校實(shí)際的禮儀教育新途徑、新方法的德育模式，踐行教育即生活的教育理念；通過夯實(shí)文明禮儀教育的文化底蘊(yùn)，深化禮儀情感，讓文明禮儀成為我們的校園文化，成為師生精神成長及生活的需要；著力打造學(xué)校、家庭、社區(qū)之教育系統(tǒng)工程，較好地解決了課堂教學(xué)與課外實(shí)踐活動脫節(jié)的問題，實(shí)現(xiàn)了教育環(huán)境的整體優(yōu)化；有效促進(jìn)了學(xué)生文明禮儀行為的養(yǎng)成與鞏固，全方位提升了學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)與道德品質(zhì)；同時，豐富和發(fā)展了養(yǎng)成教育的內(nèi)涵，促進(jìn)了文明家庭、和諧社會的構(gòu)建。二、課題研究的實(shí)施（一）研究方法本課題是一個實(shí)踐性很強(qiáng)的課題，因此，總體上主要采取行動研究法，邊研究邊實(shí)踐邊總結(jié)，不斷解決實(shí)際問題，改進(jìn)實(shí)踐方式方法，提高實(shí)效性，探索教育機(jī)制。具體采用了調(diào)查法、比較法、觀察法、個案研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等多種方法結(jié)合進(jìn)行研究探索。（見方案，略）（二）研究策略（見“方案”，略）（三）實(shí)施過程根據(jù)課題特點(diǎn)及校情、學(xué)情的需要，我們對德育課題的研究過程進(jìn)行了合理規(guī)劃，分為三個階段，其發(fā)展軌跡為：啟動、探索期——反思、完善期——成熟、總結(jié)期——成果鑒定與推廣期。具體實(shí)施的時間安排如下：（課件依次展示）第一階段（準(zhǔn)備、啟動階段）：2009年2月至2009年4月——成立課題小組，建立課題檔案，制訂實(shí)驗(yàn)研究方案，設(shè)計并完成對學(xué)生、教師、家長的問卷調(diào)查，分析小學(xué)生禮儀現(xiàn)狀，撰寫現(xiàn)狀調(diào)查報告。（2009年2月至3月）——對課題進(jìn)行充分論證，完善實(shí)驗(yàn)方案，搜集與課題相關(guān)的資料和信息，并編制成課題內(nèi)部研討、學(xué)習(xí)資料，供課題組成員閱讀。（2009年4月）第二階段（實(shí)施、完善階段）：2009年5月至2011年1月——完成課題申報、立項工作，于2009年5月23日舉行了課題啟動儀式；2009年6月獲批立項成為省級課題；——具體實(shí)施課題方案：開展小學(xué)生禮儀教育與實(shí)踐系列活動，諸如：在學(xué)生中開展禮儀歌謠、對聯(lián)的創(chuàng)編活動，每學(xué)期有計劃、分層次舉行“禮儀之星報告會”，深化學(xué)生的禮儀意識和習(xí)慣養(yǎng)成?！粩嗤晟普n題實(shí)施方案：通過問卷與訪談、調(diào)查，及時反饋禮儀教育的階段性成果與存在問題及努力方向，開發(fā)、修訂了南環(huán)文明禮儀教育手冊，宣講文明禮儀知識，進(jìn)行禮儀課堂研討，創(chuàng)編“南環(huán)小學(xué)禮儀報”，于09年11月成功舉行了德育課題階段成果匯報?！粩嗌罨n題研究：打造文明禮儀教育系統(tǒng)工程，圍繞“文明禮儀校本課程開發(fā)”及“文明禮儀實(shí)踐活動探究”這兩個子課題重點(diǎn)，組織開展了一系列的探究活動，深入探究培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀養(yǎng)成的內(nèi)容、途徑與方法，出臺了南環(huán)小學(xué)《文明禮儀評價手冊》，讓文明禮儀教育走進(jìn)家庭、社區(qū)，有效拓展了文明禮儀教育的渠道，于2010年6月成功舉行了德育課題階段成果匯報暨家長開放日活動。——在實(shí)踐、研究中不斷完善、總結(jié)、提升：形成一套具有較強(qiáng)操作性的禮儀養(yǎng)成教育方案；開發(fā)文明禮儀教育校本課程，于2010年12月完成校本教材的編寫與修訂，促進(jìn)了學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成。第三階段（總結(jié)、推廣階段）：2010年2月至2011年7月——繼續(xù)深入研究探討，撰寫研究報告，接受結(jié)題評審；推廣成功經(jīng)驗(yàn)。于2011年2月完成校本教材的修訂、定稿，于2011年4月完成內(nèi)容豐富（具體數(shù)據(jù)）的課題成果集的編寫、定稿與印刷，于2011年5月17日舉行結(jié)題儀式。三、主要研究成果課題組圍繞并著力于“文明禮儀校本課程開發(fā)”及“文明禮儀實(shí)踐活動探究”這兩個子課題組織開展了一系列實(shí)踐與研究，取得了可喜的成果。（一）文明禮儀校本課程的研究1、卓有成效地完成文明禮儀校本教材的編寫學(xué)校成立了由14位課題研究骨干成員組成的文明禮儀校本教材編寫組，由主持課題的曾素芳副校長參與策劃，德育主任肖秦湘負(fù)責(zé)具體實(shí)施，多次征詢并得到了鄭航教授、王清平主編的指導(dǎo)，不斷在實(shí)踐中探索、完善。我校編寫的禮儀校本教材體現(xiàn)了系統(tǒng)性、連貫性、層次性與可操作性：（1）低年級教材主要突出日常行為、具體做法；（2）中年級教材在強(qiáng)調(diào)行為習(xí)慣養(yǎng)成的同時，突出了情感體驗(yàn)；（3）高年級教材則以“知”為重點(diǎn)不僅是擴(kuò)充禮儀知識，而且是“簡單理解”，包括開始學(xué)習(xí)基于文化背景和社會生活來理解禮儀，基于“美”和“德”來理解禮儀，并且朝向基于知情行、指導(dǎo)兒童逐步形成現(xiàn)代公民的文明意識方向努力。我們所編寫的禮儀校本教材——圖文并茂，外觀精美，遵循兒童的年齡特征與心理需求，體現(xiàn)了兒童化、趣味性、實(shí)用性，有效激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。2、進(jìn)行文明禮儀課的課堂教學(xué)研究積極探索禮儀課堂教學(xué)模式：在課堂教學(xué)中的實(shí)施一般分以下幾個階段進(jìn)行，操作流程圖（略）。課題領(lǐng)導(dǎo)小組堅持課堂實(shí)踐研究，出臺了《南環(huán)小學(xué)禮儀課操作指南》，構(gòu)建了禮儀課堂的四種基本范式（略）。開展“文明禮儀校本課程”的研討沙龍活動：課題組成員針對實(shí)踐與研究過程中遇到的困惑進(jìn)行交流，帶著過程性的材料、典型個案進(jìn)行研討、分享。在研討沙龍上，還邀請學(xué)校家長委員會成員參加，使課題研究攻關(guān)破難，形成共識，得以不斷完善、深化。（二）開展文明禮儀實(shí)踐活動探究注重以活動為載體，創(chuàng)新禮儀教育方式方法，拓寬禮儀教育渠道，主要表現(xiàn)在：創(chuàng)設(shè)多元化的校園實(shí)踐活動。成功組織開展了以下活動：每周一星評選、表彰活動，舉行“禮儀之星”報告會，組織開展“感恩”主題系列活動，創(chuàng)設(shè)禮儀講壇、開展知識競賽，啟動“南環(huán)禮儀志愿者”行動，舉行感恩教育報告會及開展走近《弟子規(guī)》等活動??《弟子規(guī)》一書為課題研究拓展了新渠道。全校師生掀起了誦讀《弟子規(guī)》熱潮。2、發(fā)掘?qū)W科教育資源，把握禮儀滲透契機(jī)。如在美術(shù)、音樂、電腦、體育等學(xué)科教學(xué)中，將文明禮儀教育與美育有機(jī)結(jié)合，滲透以美載德、寓美于德的現(xiàn)代公民文明意識。3、拓寬自主性的校外實(shí)踐活動。開展文明禮儀進(jìn)社區(qū)活動：以手抄報、攝影展、文明禮儀簡報、文明禮儀宣傳專欄、播放禮儀活動宣傳光碟等多種形式，組織學(xué)校禮儀志愿者自主參與，到社區(qū)進(jìn)行文明禮儀知識宣傳，取得了良好的教育效果。開展“我是文明小公民”系列活動：組織學(xué)生參加社區(qū)志愿者活動。組織學(xué)生自主創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動：活動形式主要有：調(diào)查走訪、自主學(xué)習(xí)、競賽展覽、角色體驗(yàn)等等。（三）凸顯校本德育特色我們注重研究實(shí)際效果，凸顯校本德育特色，主要凸顯出如下校本德育特色：正確處理禮儀教育課程與品德課的關(guān)系以禮儀教育作為切入點(diǎn)，把禮儀訓(xùn)練、文明行為習(xí)慣養(yǎng)成、書畫和剪紙藝術(shù)等有機(jī)結(jié)合，相互融合，相得益彰。關(guān)注禮儀教育的時代性和民族性的結(jié)合一方面，注重傳承傳統(tǒng)禮儀、美德，弘揚(yáng)民族精神；另一方面，體現(xiàn)時代性，注重全球化、信息化背景下的現(xiàn)代公民素養(yǎng)，尤其是把公民文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成作為重點(diǎn)。抓好禮儀教育的序列化、層次化體現(xiàn)在學(xué)校整體方案之中，通過校本課程開發(fā)與教材編寫、禮儀教育課堂教學(xué)試驗(yàn)、全校性的社會實(shí)踐活動予以實(shí)施。注重禮儀教育的立體化、全方位性注重課內(nèi)與課外的結(jié)合，校內(nèi)與校外的結(jié)合，家庭、學(xué)校、社會的統(tǒng)一。南環(huán)小學(xué)文明禮儀活動序列方案（2008、9-2011、7）活動時間活動主題活動內(nèi)容與形式活動要求九月我愛我?guī)?、制作尊師卡（1-6年級）；2、《弟子規(guī)》誦讀展示（1-6年級）；3、尊師手抄報比賽（4-6年級）。利用開學(xué)典禮、升旗儀式和班會課對學(xué)生進(jìn)行尊師教育，通過制作尊師卡、尊師手抄報比賽等營造濃厚的尊師氛圍。十月我愛祖國1、迎國慶板報評比（1-6年級）；2、“禮儀之星”報告會（3-6年級）；3、啟動“南環(huán)禮儀志愿者”行動（4-6年級）。利用升旗儀式和班會課對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，通過板報評比、“禮儀之星”報告會等形式加深學(xué)生民族自豪感，加深學(xué)生愛國情懷。十一月關(guān)愛老人1、關(guān)愛老人服務(wù)活動（1-6年級）；2、敬老院慰問活動（4-6年級）。利用升旗儀式和班會課對學(xué)生進(jìn)行尊老愛老教育，通過關(guān)愛老人服務(wù)活動、敬老院慰問活動等形式讓學(xué)生懂得關(guān)愛老人，體恤老人、尊重老人。十二月新年新氣象1、傳統(tǒng)節(jié)日“冬至”的認(rèn)知活動；2、迎新年聯(lián)歡會。（1-6年級）班主任利用班會課開展傳統(tǒng)節(jié)日“冬至”的認(rèn)知活動；各班開展迎新年聯(lián)歡活動。一月歡樂春節(jié)親子剪紙樂融融1、評比、表彰“南環(huán)禮儀之星”、“班級文明禮儀之星”評比；禮儀優(yōu)秀家長（1-6年級）；2、寒假主題剪紙活動（3-6年級）。各班評選“南環(huán)禮儀之星”、“班級文明禮儀之星”；同時布置寒假剪紙活動，展示學(xué)校剪紙?zhí)厣?。二、三月學(xué)雷鋒樹新風(fēng)1、“禮儀之星”報告會（3-6年級）；2、慈善募捐活動（1-6年級）；3、學(xué)雷鋒進(jìn)社區(qū)服務(wù)活動（4-6年級）。利用班會課發(fā)動學(xué)生參與慈善募捐活動，學(xué)習(xí)雷鋒先進(jìn)事跡，倡議學(xué)生積極參加社區(qū)服務(wù)活動四月緬懷先烈文明祭祖1、書香校園活動——尋找先烈的足跡；2、掃墓活動。（1-6年級）利用升旗儀式和班會課對學(xué)生進(jìn)行緬懷先烈教育活動。通過讀講先烈故事、先烈名言等形式讓學(xué)生懂得珍惜幸福生活。五月感恩母親1、“學(xué)會感恩，與愛同行”板報評比；2、學(xué)唱感恩歌曲；3、開展感恩家務(wù)活動。（1-6年級）利用升旗儀式和班會課對學(xué)生進(jìn)行“學(xué)會感恩，與愛同行”的感恩教育。通過板報評比、學(xué)唱感恩歌曲、開展感恩家務(wù)活動等形式讓學(xué)生懂得關(guān)愛父母、感恩父母。六月感恩父親1、制作感恩卡片；2、舉行“文明禮儀家長開放日”活動；3、組織《弟子規(guī)》誦讀比賽。（1-6年級）利用升旗儀式和班會課繼續(xù)對學(xué)生進(jìn)行“學(xué)會感恩，與愛同行”的主題教育。通過制作感恩卡片、給長輩寫信等活動讓學(xué)生懂得感悟親情，關(guān)愛父母、感恩長輩。七月“我能行”繽紛暑假系列1、“南環(huán)禮儀之星”、“班級文明禮儀之星”評比；2、開展繽紛暑假活動。（1-6年級）各班評選“南環(huán)禮儀之星”、“班級文明禮儀之星”，同時布置繽紛暑假系列活動。這一全校性活動序列方案體現(xiàn)了學(xué)校始終堅持將文明禮儀教育貫穿于學(xué)校教育全過程，充分體現(xiàn)了我校禮儀教育的序列化、層次化與立體化、全方位性，通過日常管理，強(qiáng)化學(xué)生文明禮儀意識，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，注重文明禮儀，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，凸顯出了以“立德為本，美善相諧”的課題理念。綜上所述，在課題實(shí)施過程中，以“小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成”為教育出發(fā)點(diǎn)，我們著力打造學(xué)校、家庭、社區(qū)之教育系統(tǒng)工程，并不斷完善與創(chuàng)新，努力做到了校內(nèi)與校外的結(jié)合，課內(nèi)與課外的結(jié)合——堅持以教材為載體，以課堂為主陣地，有效向班級活動、校級活動拓展延伸，進(jìn)而向家庭生活拓展延伸，并有效向社會生活拓展延伸，請看我校開展社區(qū)文明禮儀教育的方式方法。這樣，數(shù)管齊下，促進(jìn)了多向互動，實(shí)現(xiàn)了文明禮儀教育環(huán)境的整體優(yōu)化，形成了教育合力，有效促進(jìn)了學(xué)生文明禮儀行為的養(yǎng)成與鞏固及文明家庭、和諧社會的構(gòu)建，提高了文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)效性，彰顯出以美載德、寓美于德、美善相諧之獨(dú)特教育魅力。課題主要成果如下：1、我校連年被評為順德區(qū)衛(wèi)生先進(jìn)單位、容桂街道先進(jìn)學(xué)校，獲得辦學(xué)成果獎、特色獎。2、2010年6月學(xué)校獲得順德區(qū)教育科研專項資金資助獎勵（申請報告字?jǐn)?shù)：4224；完成時間：2010年4月）。3、2010年7月13日，曾素芳副校長、肖秦湘主任代表課題組出席了廣東省中小學(xué)德育科研課題優(yōu)秀成果展示活動，并榮幸地成為09年立項課題在大會上作發(fā)言的五個單位之一，由曾素芳副校長在會上作了題為《打造美善相諧之教育系統(tǒng)工程》的德育課題中期成果匯報展示，該報告特色鮮明，精彩紛呈，贏得了與會專家、領(lǐng)導(dǎo)的高度評價，得到了同行們的認(rèn)同與贊賞，學(xué)校帶去的數(shù)百份禮儀報、文明禮儀校本教材很受歡迎，供不應(yīng)求(字?jǐn)?shù)：4335；完成時間：2010年7月)。4、2010年12月，由曾素芳副校長執(zhí)筆，肖秦湘主任、吳瑞儀為主負(fù)責(zé)整理過程佐證材料匯集成的德育課題成果在“首屆廣佛肇教師校本行動研究評比暨第四屆佛山市教師行動研究案例評比”活動中榮獲二等獎（字?jǐn)?shù)：5372；完成時間：2010年10月）。5、由曾素芳副校長執(zhí)筆的《打造文明禮儀教育系統(tǒng)工程》發(fā)表在《中小學(xué)德育》（2011年第3期；字?jǐn)?shù)：3663）。6、由曾素芳副校長參與策劃、肖秦湘主任負(fù)責(zé)具體組織實(shí)施、吳瑞儀、黃雪華、董青等14位課題組骨干成員開發(fā)了文明禮儀教育校本課程，編寫了禮儀教育校本教材（低、中、高年級共三本）由學(xué)校自行印刷（字?jǐn)?shù)：46481；完成時間：2011年3月）。7、由曾素芳副校長、課題骨干成員羅巨明老師創(chuàng)編并定期出版的題為“禮儀在心中，文明伴我行”南環(huán)《禮儀報》，作為一個特色窗口，為及時播報、宣傳學(xué)校文明禮儀教育相關(guān)信息，提供了具有視覺享受的多彩天地（字?jǐn)?shù)：33236；完成時間：2009年5月—2011年4月）。8、集結(jié)主要研究成果匯編而成的《實(shí)踐研究提升——廣東省佛山市順德區(qū)容桂南環(huán)小學(xué)“小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究”德育課題成果集》（字?jǐn)?shù)：194957；完成時間：2011年4月）。9、在全國首屆文明禮儀教育高層論壇暨云陽現(xiàn)場成果展示交流會上，課題組曾素芳、羅巨明、汪燕芳老師撰寫的《構(gòu)建文明禮儀課堂磁場效應(yīng)的思考與實(shí)踐》等論文被評為優(yōu)秀科研成果一等獎，肖秦湘、吳瑞儀老師的論文獲得優(yōu)秀科研成果二等獎。四、課題研究成效由于德育課題的正確引領(lǐng)，短短的不到三年的時間，文明禮儀養(yǎng)成教育正一步步深入人心，文明禮儀已扎根在師生的心田，學(xué)校呈現(xiàn)出文明和諧的良好氛圍——校園育人環(huán)境得到進(jìn)一步優(yōu)化，富有特色的校園文化成為我校一道道亮麗的風(fēng)景：學(xué)生的禮儀意識更強(qiáng)了，禮儀行為更加規(guī)范。我校于2009年3月、2010年12月即課題開題和課題結(jié)題之前先后兩次對全校350名、360名學(xué)生在學(xué)校、家庭中文明禮儀行為習(xí)慣進(jìn)行了問卷調(diào)查，所抽查學(xué)生覆蓋了不同年級、不同家庭環(huán)境及各個層面的學(xué)生，調(diào)查的內(nèi)容也大致相同，從問卷調(diào)查數(shù)據(jù)對比分析中我們欣喜地發(fā)現(xiàn)：學(xué)生在校、在家的文明禮儀行為習(xí)慣均有了可喜的進(jìn)步。老師們的教育科研能力有明顯提高，促進(jìn)了教師的自主發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了師生的共同成長；學(xué)校的文化底蘊(yùn)、綜合辦學(xué)水平得到進(jìn)一步提升，優(yōu)化了人文氛圍、育人環(huán)境，促進(jìn)了學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，提高學(xué)校的知名度與美譽(yù)度。如今，我們南環(huán)小學(xué)校園已充滿濃厚的文明禮儀教育氣息——多姿多彩的“禮儀長廊”、一幅幅出自學(xué)生手筆的禮儀對聯(lián)、禮儀歌謠、剪紙作品、手抄報、攝影佳作成為我校文明禮儀教育的一個個特色窗口，見證了南環(huán)師生在文明禮儀教育創(chuàng)新之路上留下的一個個堅實(shí)的腳印，一串串閃光的足跡??五、研究展望我校由于德育課題研究起步較晚，科研基礎(chǔ)不夠厚實(shí)，在如下幾方面有待努力實(shí)現(xiàn)新突破：1、教師撰寫有一定水平的科研論文的能力有待進(jìn)一步提高；2、禮儀校本教材的編寫有待進(jìn)一步科學(xué)、規(guī)范、精細(xì)化，力爭能實(shí)現(xiàn)在順德區(qū)乃至更大范圍內(nèi)的推廣；3、學(xué)生的文明禮儀行為有待更規(guī)范并持之以恒。第四篇：淺談小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育淺談小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育合肥市錦繡小學(xué)馬會琴摘要：禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要。少年兒童是祖國的未來，對他們進(jìn)行品行教育，是家庭、學(xué)校乃至全社會的重要任務(wù)。關(guān)鍵詞：文明禮儀；養(yǎng)成；教育自從我校申報課題《小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究》，我作為課題組成員之一，一線班主任，深深認(rèn)識到學(xué)校作為社會社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，也是青少年、兒童養(yǎng)成文明行為的重要場所。文明禮儀教育是一個孩子的成長需要。小學(xué)生是祖國的未來，培養(yǎng)他們具有理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明舉止，是當(dāng)前我們小學(xué)教師基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。現(xiàn)在我談?wù)勛约簩πW(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的幾點(diǎn)做法。一、以身作則，潛移默化俗話說：“身教勝于言教”。學(xué)生身邊人的一言一行，他們都會模仿。而教師與他們朝夕相處，所以就是他們直接模仿的對象，根據(jù)這一特點(diǎn)，我們在進(jìn)行思想品德教育的時候，教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見的活教材，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，不許學(xué)生做的，教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強(qiáng)制壓力，學(xué)生易于接受，是其它教育方法無法比擬的，教師的身教可以影響學(xué)生以下幾個方面：1.讓學(xué)生文明有些學(xué)生，在同學(xué)之間，經(jīng)常說粗話，搞惡作劇、做不文雅的動作，惹事生非等等，針以這些不良現(xiàn)象，如果教師在注重“言傳”的同時，要更注重身教。會取得令人滿意的效果。就是教師不僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮儀的道理，更重要是以身作則。比如：我班里原來有兩位學(xué)生文明禮貌較差，給其他同學(xué)也帶來很大影響。于是，我經(jīng)常個別對他們進(jìn)行文明禮貌教育，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方，課間，我盡量多到學(xué)生中，特別是在兩位文明禮貌較差的學(xué)生面前，我盡量使用禮貌用語。經(jīng)過我一段時間的努力，那兩位文明禮貌較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明禮貌明顯好轉(zhuǎn)。2.讓學(xué)生守公德有些學(xué)生，不知道什么是“公德”，也不知道遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以，他們常常因?yàn)橥嫠６龀霾坏赖碌氖?，給班級和學(xué)校帶來不良影響。如：校內(nèi)校外亂涂亂畫、損壞公物、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為，教師除了常跟學(xué)生講道德之外，更重要的是要以身作則，用自己的行動去感化學(xué)生。3.讓學(xué)生守紀(jì)要想使自己的學(xué)生遵守紀(jì)律，教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《學(xué)校的各項規(guī)章制度》。做好學(xué)生的一面鏡子。4.讓學(xué)生熱愛勞動現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，在家從來不做事，過著衣來伸手，飯來張口的生活，來到學(xué)校，不要說什么繁重的勞動，就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種情況，我首先從家長工作做起，利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動，培養(yǎng)孩子的勞動能力。這樣，教師的行動和優(yōu)秀同學(xué)的行動就慢慢感化其他同學(xué)，使全體同學(xué)都熱愛勞動。二.在教學(xué)中塑造小學(xué)生“文明禮儀”新形象《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定了英語教學(xué)的五個方面的目標(biāo)。其中一個目標(biāo)就是文化意識方面的目標(biāo)。文化意識教學(xué)是英語教學(xué)中必不可少的重要內(nèi)容。因此，在英語教學(xué)中要有意識地滲透中西方文明禮儀教育，讓學(xué)生對比中西方文化中文明禮儀的差異。從而塑造小學(xué)生“文明禮儀”的新形象。語言學(xué)習(xí)離不開文化背景。漢語與英語有著截然不同的文化背景，語言的運(yùn)用方式方法也不相同，因此，小學(xué)英語教學(xué)時讓學(xué)生了解一些西方國家的文化背景，能幫助他們很好地理解與運(yùn)用這門語言。我們英語教師有必要讓學(xué)生了解不同文化背景下的“文明禮儀”要求。我們應(yīng)采取多種方法滲透文明禮儀教育。我在十年的日常教學(xué)中，通常采用以下方法塑造學(xué)生“文明禮儀”的形象：1.挖掘教材的因素，有機(jī)地滲透禮儀教育在教學(xué)中有效的實(shí)施禮儀教育，就要深入鉆研教材、明確教育目的，抓住結(jié)合點(diǎn)，通過融合、滲透的方法，有目的、有計劃、自覺地寓德育于英語課堂教學(xué)之中。教師要加強(qiáng)禮儀的育人意識，做到寓禮儀于語言教學(xué)之中。教師可以借助詞匯教學(xué)、語言習(xí)慣、節(jié)日習(xí)俗、風(fēng)土人情等向?qū)W生進(jìn)行英語語言文化滲透，使學(xué)生具備相關(guān)的文化意識，這樣反過來又會進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對知識的領(lǐng)悟力，使交際交流更自然。2.精心組織安排教學(xué)活動，有機(jī)地進(jìn)行禮儀滲透教育在教學(xué)中，教師要精心組織教學(xué)活動，設(shè)計能引起學(xué)生興趣的語言交際場景、教學(xué)游戲和練習(xí)形式，以學(xué)生學(xué)會為目的、以學(xué)習(xí)情趣為主線，貫穿在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中，同時在教學(xué)的語境中、練習(xí)的活動中、模擬的交際中，向?qū)W生滲透禮儀教育，然而語言的交際性和實(shí)踐性決定了要在語境中，在活動，在模擬交際中學(xué)習(xí)英語，感受語言。在英語教學(xué)中，滲透禮儀依靠的是日積月累、潛移默化。任何形式的硬灌、勉強(qiáng)，都不能起到積極的促進(jìn)作用，相反有可能產(chǎn)生消極效應(yīng)，使學(xué)生產(chǎn)生反感。例如“Ladyfirst”是尊重女士的一條基本準(zhǔn)則，也體現(xiàn)了自我風(fēng)度及良好的修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生具有紳士風(fēng)度；“WhatcanIdoforyou？”不只是客氣話，而是看到對方有困難而要真心實(shí)意的幫助對方；“Howdoyoudo？”是初次相識朋友間的問候，而“Howoldareyou？”對女士而言是粗魯及其不禮貌的表現(xiàn)。就這樣營造輕松愉快的課堂氣氛，使學(xué)生帶著積極的學(xué)習(xí)態(tài)度投入到英語學(xué)習(xí)中。三、持之以恒，一抓到底文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。通過教育訓(xùn)練，持之以恒，使學(xué)生逐步形成文明識禮的好習(xí)慣。但是經(jīng)常會出現(xiàn)反復(fù)，這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對學(xué)生充滿信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實(shí)實(shí)，堅持不懈。每當(dāng)學(xué)生放學(xué)時，我都提醒他們見到老師主動問好；如果老師從你身邊走過，就很自然的向老師問好?，F(xiàn)在我班學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣，不論是在樓道里、上學(xué)的路上，還是在校園之外，他們見到老師都能主動問好，提高了講文明、懂禮貌的自覺性和主動性。俗話說，學(xué)校無小事，事事都育人，教師無小節(jié)，處處在垂范。我們相信，只要我們共同努力，切實(shí)抓好學(xué)生禮儀養(yǎng)成教育，就一定能為明日之中國培養(yǎng)大批優(yōu)秀文明的社會主義建設(shè)者和接班人。第五篇：小學(xué)生文明禮儀行為養(yǎng)成教育策略研究課題中期報告重慶市渝北區(qū)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013課題“小學(xué)生文明禮儀行為養(yǎng)成教育策略研究”中期報告一、前期工作進(jìn)展情況關(guān)于本課題我們歷經(jīng)了第一準(zhǔn)備階段的磕磕絆絆、第二實(shí)施階段的摸索探究。本學(xué)期，到了課題研究第三階段了，也就是到了進(jìn)一步深化、完善實(shí)踐的操作階段。在研究過程中，我們深刻認(rèn)識到培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是一個艱巨而長期的細(xì)致的過程，不能寄望一朝一夕就可一蹴而就，必須持之以恒，不斷強(qiáng)化反復(fù)。（一）強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)1.在開展課題的實(shí)施與研究中，不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)名家先進(jìn)的教育理念，探討習(xí)慣養(yǎng)成教育的基本內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，明確標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的具體目標(biāo)。3.閱讀教育類專輯，撰寫論文，并已形成成果集。4.在學(xué)校的安排下，配合大隊部，各班積極傳閱文明禮儀手冊，開展學(xué)文明禮儀，習(xí)文明禮儀活動。5.各班主任組織學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)校自主創(chuàng)編的《小學(xué)生一日常規(guī)歌》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生禮儀規(guī)范》、《小學(xué)生守則》，各班制定積極制定以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣的隊會方案，召開主題班隊會，效果良好。（二）行之有效的實(shí)踐研究活動1.本課題確立以后，課題組分別對低、中、高年級學(xué)生進(jìn)行了行為習(xí)慣問卷調(diào)查，分析成因，找出問題所在，對癥下藥，與大隊部聯(lián)手，制定相應(yīng)的活動措施。2.活動育人是教育的規(guī)律，我們根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，積極利用學(xué)生群體中的優(yōu)質(zhì)資源，充分發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的榜樣、示范、監(jiān)督管理作用，每班每月評選“文明之星”、“勞動之星”、“學(xué)習(xí)之星”等評選活動。每期進(jìn)行“環(huán)保宣傳”、“愛綠護(hù)綠”、“文明從我做起”、“大家學(xué)禮儀”等活動，激勵導(dǎo)行，也為學(xué)生提供獲得品嘗成功的機(jī)會，促進(jìn)文明禮儀行為養(yǎng)成。3.嘗試個案跟蹤研究，讓學(xué)生在矯正中轉(zhuǎn)變不良行為。良好的文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成不是一蹴而就的，學(xué)校里部分孩子因?yàn)楦鞣N原因養(yǎng)成的一時難以改變，不良習(xí)慣根深蒂固，一時難以改變。實(shí)踐中，我們關(guān)注這部分孩子，積極運(yùn)用教育學(xué)和心理學(xué)規(guī)律對他們進(jìn)行矯正研究，幾位課題組的老師選出五位學(xué)生進(jìn)行自主發(fā)展困難學(xué)生幫扶活動跟蹤研究，從選擇具有共性的個案、建立檔案、原因分析、采取相應(yīng)地措施，觀察記錄，引導(dǎo)學(xué)生在矯正中轉(zhuǎn)變不良行為，取得了一定的效果。4.優(yōu)化家長資源，讓學(xué)生在家校合力中養(yǎng)成良好文明禮儀習(xí)慣。家長是孩子的第一任老師，孩子的習(xí)慣如何，很大程度上取決于家長的習(xí)慣如何，以及家長對學(xué)校活動認(rèn)可與支持在孩子的教育中起著不可估量的作用，因此在學(xué)校、班級、家長的密切聯(lián)系