情緒的理論課件

第2章情緒的理論一個好理論應具備的特征是否能夠解釋現(xiàn)象和問題；理論所預測結果的可驗證性；理論是否能激發(fā)出新的觀點或提供一些新的角度來看待所要研究的問題。理論的適用廣度問題。有些理論只使用與恐懼，有些理論適用所用情緒情緒理論的發(fā)展

近百年來的情緒心理學發(fā)展史表明,許多學派的代表人物,從各自的立場和側重面建立假設,形成了各學派林立、多種理論并存的局面。隨著時代的變遷和各鄰近學科以及心理學本身的發(fā)展,后繼者往往在總結前人成果的基礎上,取其精華,去其糟柏,建立既是綜合的、又有自己獨特見解的理論體系,形成了合乎規(guī)律的演變歷程。情緒的早期理論達爾文學說的啟蒙

心理分析的情緒理論情緒的生理學理論；

詹姆士-蘭格理論坎農-巴德學說行為主義學派的情緒理論情緒的認知理論；伊扎德的動機-分化理論情緒的理論第一節(jié)早期的情緒學理論達爾文學說心理分析學派的情緒學理論一、達爾文學說的啟蒙作用情緒心理學的三位創(chuàng)始人：達爾文——生物學的開創(chuàng)者；詹姆士弗洛伊德——精神病學的開創(chuàng)者達爾文學說的主要觀點達爾文的進化觀點：

情緒作為人類種族進化的證據(jù),可能是人類行為得以延續(xù)的機制。

在《人類和動物的表情》一書中描述了表情在生物生存和進化中的適應價值和有用性,指出情緒是進化的高級階段的適應工具。達爾文觀點的評價情緒心理學發(fā)展到今天,證明達爾文的見解是正確的。然而多年來,達爾文在心理學中被忽視。特別在詹姆士以后,情緒研究集中在外周神經反饋和中樞神經定位的路線,達爾文的進化觀被遺忘了近一個世紀之久。只是在20世紀70年代又被人們所記起,情緒的適應功能和信號傳遞作用得到了進一步的研究。二、心理分析學派的情緒理論情緒與內驅力情緒與無意識新精神分析學派對情緒的觀點

弗洛伊德認為癔病是病人過去經歷的痛苦在記憶中被壓抑或遺忘的結果。他們曾經受到情緒上的嚴重打擊，然而他們自己都從未意識到這些情緒。

只要把這種強烈被壓抑的情緒表現(xiàn)出來，癥狀就能夠被排除。這個情緒釋放的過程，稱為宣泄。

其后弗洛伊德發(fā)現(xiàn),采用自由聯(lián)想的方法,讓病人去辨認記憶中的壓抑情緒。

1.情緒與內驅力內驅力是被壓抑的能量，其目的是向外釋放，以獲得快樂（如饑餓、攻擊性）。情緒是內驅力的能量釋放過程。弗洛伊德以內驅力能量釋放的精神分析觀點,深入地研究過兩種主要的復合感情：焦慮和憂郁。他認為焦慮和憂都是由能量壓抑所引起,而能量的壓抑與釋放總是與內驅力的沖突聯(lián)系在一起的。2.情緒與無意識情緒可以被壓抑到無意識中去。弗洛伊德把情緒看作能夠釋放的過程，也承認情緒獲得必須伴隨有意識體驗。但是他最關心的是本該發(fā)生的情緒反應一旦被壓抑到無意識層中，如何通過外部線索去探知的問題。弗洛伊德在面對焦慮癥或恐怖癥患者時,他使用談話法從患者的下意識中把他們的恐懼情緒、恐懼的對象揭示出來。3.新精神分析學派對情緒的觀點第二次世界大戰(zhàn)之后,精神疾患的發(fā)病率大大增高,顯然是由于戰(zhàn)爭造成的緊張的結果。這種局面導致精神分析學派的分裂:一部分人從弗洛伊德體系中分出;另一些人則力圖在保存弗洛伊德的基本概念前提下,對他的理論進行補充和改進,成為新精神分析學派。

新精神分析學派的情緒觀(1)情緒是一種能量的釋放,這種釋放會伴隨愉快和或不愉快的體驗和表情;(2)開始重視情緒行為產生的外因，如外界刺激的知覺;(3)不僅僅強調無意識的活動，也注意到意識層面中的內容，如觀念和體驗等。精神分析學派的情緒觀的可借鑒處關于情緒和動機的關系關于情緒在人格結構中的地位；

幼兒期所發(fā)生的重大情緒事件，若當時該情緒被壓抑，其能量就會固著下來，永久性地成為人格結構的一部分。關于情緒的意識體驗。第二節(jié)情緒的生理學理論詹姆士-蘭格理論坎農-巴德學說一、詹姆士-蘭格理論代表人物：詹姆士，蘭格；主要觀點：情緒感受是對身體行為和生理喚起的知覺先有軀體變化和面部表情，后有情緒感受。①詹姆斯：情緒就是對身體變化的知覺。②蘭格：情緒是內臟活動的結果。常識觀點事件——情緒感受——行為詹姆斯-蘭格理論事件——行為——情緒感受（就是對行為的知覺）一、詹姆斯-蘭格理論圖示：情緒刺激身體反應情緒體驗引申意義：我們因為笑，所以才快樂；因為哭，才悲傷。詹姆斯－蘭格理論圖解對身體反應的覺知（因心跳而生恐懼）引起知覺的刺激情境（如路遇暴徒）由刺激引起身體反應（如心跳、逃跑等）情緒體驗（恐懼感受）詹姆斯－蘭格理論的實驗支持注射乳酸鹽產生焦慮的生理癥狀，和焦慮的主觀體驗。脊椎斷裂的退伍軍人，恐懼、憤怒的情緒反應比受傷之前明顯減少。（對煙頭燙不恐懼）詹姆斯－蘭格理論的實驗支持喝酒之后的情緒變化……冷水澆身能減弱憤怒和暴躁情緒。實驗：溫度與情緒。熱（33度）、正常氣溫（20度）、冷室（7度）。被試答題；主考人侮辱性語言電擊主考人。詹姆斯－蘭格理論的意義：故意假裝的表情會帶來肉體的變化，然后可以引發(fā)這個人剛剛模仿的情緒感覺。應用到心理治療中。（改變面部表情、姿勢和身體動作）因為它所引發(fā)的爭論從19世紀一直延續(xù)到21世紀；成為最著名的一個理論。對其他情緒理論產生了重要啟發(fā)作用，推動了大量的實證研究。二、坎農-巴德理論對詹姆士-蘭格理論的批評：實驗研究發(fā)現(xiàn)，即使內臟器官反應被抑制，仍有情緒反應；機體上的生理變化，在各種情緒狀態(tài)下，無多大差異；內臟不是相對敏感部位，很難感受到其反應；內臟器官對刺激的反應很慢，而情緒反應很快，刺激之后一秒鐘；人工誘導內臟器官變化的實驗沒有發(fā)生強烈的情緒體驗。二、坎農-巴德理論代表人物：坎農(Cannon)生理學，巴德(Bard)。主要觀點：

情緒的丘腦學說：情緒發(fā)生在丘腦，對丘腦抑制解除后，同時引起情緒體驗和一系列身體變化。“假怒”現(xiàn)象：切除了間腦以上的全部兩半球時，動物表現(xiàn)出了“怒”的釋放。諸如弓背、咆哮、呲牙、尾巴豎起。此外還表現(xiàn)了瞳孔放大，血壓升高。這種狀態(tài)延續(xù)存在2～3小時之久?？厕r－巴德理論圖解引起知覺的刺激情境（如路遇暴徒）軀體感受器受到刺激神經興奮傳到大腦大腦將興奮傳到丘腦情緒表達（恐懼反應）內臟和身體反應（心跳）二、坎農-巴德理論實驗支持：病人；正常/無腦嬰兒意義：

強調了情緒發(fā)生的神經生理學基礎。引發(fā)了情緒的生理學的研究。對坎農-巴德理論的批評切除動物的全部丘腦，動物仍然有怒的反應。只有切除后部下丘腦，情緒反應才會完全消失。如果怒釋放是丘腦從皮層抑制中被排除的結果，那么當丘腦抑制被排除后，怒反應應當是連續(xù)的和持久的。但是，實際上，“假怒”反應的存在是暫時的。詹姆斯－蘭格理論與坎農-巴德理論聯(lián)系：均強調情緒的生理基礎。所以也稱為情緒的生理學理論。區(qū)別：詹姆斯－蘭格理論強調情緒發(fā)生在內臟?？厕r-巴德理論強調情緒發(fā)生在腦。詹姆士-蘭格和坎農-巴德理論的評價爭論生理反應在前，還是情緒反應在前是無意義的。二者的時間順序很難確定。情緒發(fā)生的機制，實際上要更復雜。詹姆士強調外周而忽視中樞的作用；坎農強調中樞而忽視外周的作用。第三節(jié)行為主義學派的情緒理論行為主義對情緒的觀點：情緒是有機體對特定環(huán)境的一種反應或一簇反應。有機體存在三種基本的情緒反應（華生）：恐懼、憤怒、愛。有機體大量的情緒是后天習得。斯金納引發(fā)情緒的實驗斯金納箱，訓練白鼠按壓杠桿，形成固定比率后給予電擊。結果：受電擊的白鼠比未受電擊的白鼠壓桿次數(shù)降低。結論：由于受電擊而引起的恐懼情緒的動物，行為受到了抑制。挫折效應挫折：是動物情緒行為的一種典型表現(xiàn)。是當有機體先前體驗到獎賞后，又體驗無獎賞時所出現(xiàn)的情況。（操作性定義）挫折效應的實驗方法：設置兩條跑道，在終端放置食物。訓練大白鼠輪流通過跑道得到食物，直到動物速度穩(wěn)定。一半動物在第一個跑道終端不再能取到食物。結果：同另一半動物相比，前一半動物的起跑在第一個跑道的出發(fā)時間和第二個跑道跑動時間加快。挫折效應的實驗對結果的解釋：實驗開始時通過跑道取得食物的強化，被認為是對動物的獎賞。以后，部分動物不再得到食物，被認為是強化的消退。也就是遇到了“挫折”?！按煺坌保簞游镉龅酱煺酆蟮募铀俚男袨榉磻４煺坌膶嶒灲Y果應用到人類：中性條件下建立的反應——“獎賞”——“無獎賞”。受挫折后可出現(xiàn)努力奮進。挫折效應在促進兒童的學習和耐受力方面有積極意義。行為主義的情緒理論“條件性情緒反應”的研究設計（米倫森,1967）基線：某種操作活動背景，對動物或人可能有積極或消極意義。加入另一個刺激，這一刺激也可以有積極意義或消極意義?！皸l件性情緒反應”的研究設計消極刺激引起恐懼或焦慮；積極刺激或排除消極性質的刺激（消極強化），可引起歡快或愉快情緒反應；停止或延緩積極性質的刺激（積極強化）可引起憤怒情緒反應。實踐中人們突然受到意外打擊?！皸l件性情緒反應”設計的情緒反應消極刺激積極基線消極基線焦慮焦慮積極刺激歡快歡快消極強化刺激積極強化刺激積極基線消極基線——寬慰憤怒——消極刺激積極刺激消極強化積極強化憂慮焦慮恐怖愉快歡樂狂喜煩惱憤怒狂怒行為主義學派情緒理論的評價優(yōu)點：對每一個概念都給出了操作性定義，使之可觀測，可計量；嚴格的觀察和實驗。引發(fā)情緒的方法沿用至今。方法上的進步。行為主義學派情緒理論的評價缺點：嚴格的實驗室條件不能與現(xiàn)實生活中千姿百態(tài)的情緒相提并論；從動物身上引發(fā)的情緒難以說明人類復雜、多樣的情緒現(xiàn)象。忽視了情緒與動機的關系。第四節(jié)情緒的認知理論世界對善于思考的人是一個戲劇，對善于感受的人是一個悲劇。H.WALPOLE,1776認知評價是從心理學角度理解情緒體驗的核心。G.MANDLER,1982個體對自身的遭遇或生活本身的評價是情緒體驗的基礎。R.S.LAZARUS,1991情緒如果失去了它的核心成分——評價，它將不再是情緒。B.PARKINSON,1997看到一位朋友迎面走來收起沮喪表情假裝陷入沉思抬頭微笑停下交談看到一位朋友迎面走來你們剛吵過架生氣？尷尬？焦慮？看到一位朋友迎面走來你們是競爭對手妒忌+憤怒？自豪+尷尬？相同的場景做出不同的評價；(感情性記憶)認知決定了我們的情緒。第四節(jié)、情緒的認知理論阿諾德的評價-興奮理論沙赫特的認知－激活理論拉扎勒斯的認知-評價理論阿諾德的評價-興奮理論（第二代情緒學說）代表人物：阿諾德，20世紀，心理學婦女知覺和認知是刺激事件和發(fā)生情緒反應之間必不可少的中介物。一、阿諾德的評價-興奮理論主要觀點：情緒產生于在大腦皮質水平上的評價過程；情緒產生于大腦皮層與皮層下部位的相互作用。詹姆士理論：情境刺激機體反應情緒阿諾德理論：情境刺激評價情緒阿諾德的評價-興奮理論的意義意義：首先在情緒問題上提出了評價的概念。繼詹姆士情緒理論之后的“第二代情緒學說”。二、沙赫特的認知－激活理論沙赫特：

最早為情緒的認知理論提供實驗依據(jù)的重要理論家。他的實驗研究成為情緒的認知理論的經典和重要的支柱。沙赫特的理論觀點人所有的情緒激活了相似的生理反應；生理變化緊緊決定情緒的強度，并不決定你經歷哪種情緒。一種情緒和另一種情緒知覺的差異在于認知評估方面?！拔业男呐K怦怦跳，我一定是害怕了?！睂ι韱拘押颓榫车脑u價產生情緒。一個朋友在一間房間里看一個情緒激動人心的電影；你在另一個房間里，儀器令你和你的朋友出現(xiàn)相同的生理喚醒。你會產生情緒嗎？讓被試有相同的生理喚起，在不同的情境中。生理喚起決定情緒，那么會有相同的情緒？對情境給予不同的解釋，會有不同的情緒？甲組乙組丙組腎上腺素會產生發(fā)抖、心率加速、臉上發(fā)熱的感覺藥物是溫和的，不會有副作用產生身體麻木，發(fā)癢和頭痛實驗流程甲組乙組丙組安靜地等待鎮(zhèn)靜地工作追隨實驗室同伴的行為，變得欣快或憤怒欣快憤怒實驗結果欣快憤怒欣快憤怒實驗結果分析甲組被試知道引起生理喚醒的真正原因是由于藥物作用，環(huán)境因素——同伴行為——無論欣快或憤怒，同自己沒有什么關系。因此他們沒有任何情緒反應。乙、丙兩組所體驗到的發(fā)抖、心跳和臉上發(fā)熱等生理反應沒有合理的解釋，把生理喚醒同欣快（或憤怒）聯(lián)系起來，得到了新的解釋，表現(xiàn)了相應的情緒行為。生理喚醒單獨決定情緒，全體三組被試產生相同的情緒體驗。環(huán)境因素決定情緒，各組被試參加“欣快”的環(huán)境應當產生欣快，參加“憤怒”的環(huán)境的應當產生憤怒。生理因素和環(huán)境因素結合決定情緒，那么處于欣快或憤怒的三組被試，應當產生相同的情緒體驗。結論：在環(huán)境作用和生理喚醒的基礎上，有認知因素的參與，才能決定情緒。沙赫特實驗的結論決定情緒的主要因素是認知。某種自主性生理喚醒只有依據(jù)認知和環(huán)境信息作出合理的解釋后，才能被確定地標定下來，產生一個情緒。所以單單有生理喚醒，沒有認知，這種生理喚醒就是“非情緒的”。但是，只有在生理喚醒的基礎上才能產生情緒。修改的鐘表，被試：胖子?？纯斓溺姳肀瓤绰溺姳淼呐肿映缘娘灨筛唷！皇俏福撬季S決定著這些肥胖者饑餓的感覺。為什么會一見鐘情？美麗的女性，走在吊橋上的被試比走在結實橋上的被試更多的給女性打電話。——把走在吊橋上的焦慮解釋為了性吸引的第一個階段。把外在的提示作為生理感覺的解釋。實驗支持三、拉扎勒斯的認知-評價理論拉扎勒斯：

情緒的認知理論的集大成者。認知－評價理論的代表。拉扎勒斯的認知-評價理論觀點不同情緒之間的差異具有重要的理論意義。情緒同時具有體驗、生理和認知、行為等多種成分。不能只根據(jù)主觀體驗來確定情緒?！愃朴诩膊。荒苤桓鶕?jù)癥狀來確定疾病。情緒是對意義的反應，這個反應是通過認知評價決定和完成的。綿羊、奶牛、小豬，被人抓住拉扎勒斯的理論觀點對于情緒的觀點：情緒的發(fā)生來自環(huán)境信息；情緒依賴于短時的或持續(xù)的評價；情緒是一種生理心理反應的組織。認知評價是其理論的中心主題。情緒評估的速度對情境的評估不需要轉換成語言。評估是非常迅速的，越危險，反應越快，存活的機會就越大。內科醫(yī)生研究患嚴重癲癇癥需要進行外科手術的病人。前額皮層會在120ms內對情緒刺激作出反應。令大學生觀看愉快、憤怒或中性面部表情的面孔照片時，記錄腦部的EEG活動。觀看憤怒、威脅性面孔是，會激活被試對照片出現(xiàn)后200~300ms的一個強烈反應。觀看愉快、中性的面孔時，不會激活這種反應。（Schupp等人，2004）人腦會對風景畫的情緒屬性進行迅速的、自動化的分類。對復雜的情緒如驕傲、尷尬等材料時的反應速度有多快，還沒有太多研究。可能需要更長的時間。研究二記錄被試觀看不同面部表情照片時的面部肌肉活動。觀看微笑面孔時，被試負責微笑的肌肉別稍微激活；觀看憤怒面孔時，負責皺眉的肌肉會激活。照片出現(xiàn)不到半秒鐘的時間肌肉就會產生反應。結論：人們會迅速地、無意識地自動略微模仿照片中的面部表情。當注視一副恐懼面孔圖片時，被試會引起輕微出汗、顫抖，即時這幅圖片呈現(xiàn)在閾下。結論：人腦迅速地對一副圖片的情緒屬性進行分類和反應。甚至在看到是什么東西之前。就會對情緒的性質進行分類。情緒評估反生在行為和感受之前。情緒活動中，人們需要不斷評價刺激事件與自身的關系，包括：初評價，是指人確認刺激事件與自己是否有利害關系及其程度。無關：所遇到的情境對人的良好狀態(tài)不會帶來任何不好影響。有益：所遇到的情境被解釋為對人具有保護和增強的價值。緊張：包括傷害、丟失、威脅或挑戰(zhàn)。受傷、疾病。拉扎勒斯的認知-評價理論觀點拉扎勒斯的認知-評價理論再評價：

初評價是再評價的繼續(xù)，它經常出現(xiàn)在對威脅或挑戰(zhàn)的評價中?？紤]適宜的應付策略，選擇有效的應付手段。再評價的結果：憂郁、挑戰(zhàn)、憤怒。拉扎勒斯的認知評價理論的評價意義：

端正了傳統(tǒng)心理學和哲學把情緒和理智看作絕對對立和互相排斥的觀念。傳統(tǒng)觀念認為情緒是不可駕馭的、原始的、似動物的心理現(xiàn)象。而認識和理智才是人類所特有的高級精神力量。拉扎勒斯把情緒的發(fā)生與認知聯(lián)系在一起。“攻擊”強調情緒受社會文化的制約。平民和貴婦對掉進井里的反應認知評估引發(fā)了行為；行為引發(fā)了情緒感受；行為和感受改變了評估。整個過程能持續(xù)不斷的改變。情緒是生理還是認知的？

——詹姆士-坎農還是拉扎勒斯？雜花被：每個理論都占有一席之地四、伊扎德的動機-分化理論

——綜合性的理論情緒具有動機性質；存在著獨立的情緒，這些獨立的情緒同時也具有動機的特征；不同情緒有特定的的神經基礎、面部肌肉運動模式特征和可區(qū)分的主觀體驗。情緒是進化的產物，不同情緒有不同的適應意義。認真對待表情，特別是面部表情的通訊作用和面部反饋對情緒發(fā)生的機制問題。情緒研究的取向生理取向認知取向動機取向進化取向詹姆士-蘭格；坎農阿諾德；拉扎勒斯伊扎德動機-分化理論情緒研究的取向

目前情緒研究大約在以下幾種取向：一、生理取向

情緒心理學在很大程度上是從情緒生理研究的基礎上發(fā)展起來的。從生理角度研究情緒的心理學家認為：人類情緒中的每一現(xiàn)象都應有平行的生理過程，無論何時，情緒現(xiàn)象的變化都應伴隨著平行的生理過程變化。因此，情緒的生理研究大都圍繞腦的情緒機能定位和生理與情緒之間的模式化對應關系而展開。

生理取向的局限性：

其成果往往都是局部性的；主要圍繞大腦皮層以下的各個生理結構；

是一種還原性的研究；二、認知取向情緒的認知研究表明，客觀刺激只有經過人自身的認知評價，才可能成為引發(fā)特定情緒的刺激。情緒的認知研究強調，自主神經系統(tǒng)的喚醒活動只是情緒產生的必要條件，而在大腦皮層水平上進行的認知評價過程才是情緒產生的關鍵。

認知取向的局限性：

實驗基礎不很穩(wěn)固，假設的成份很大，也沒有對認知評價的心理機制給予充分的說明。

三、動機取向

著重研究情緒對認知和行為的喚起、組織、激勵和調節(jié)作用。

情緒是一種重要的動機變量，能以一種與生理動機相同的方式激發(fā)和指導行為；能作為一種特殊的心理背景制約行為的動機狀態(tài)；本身就構成一種基本的動機系統(tǒng)。

四、進化取向

情緒實質的起點在于進化，它的任何變化與發(fā)展，都是為適應環(huán)境所必需，是為增強有機體的生存能力。

一是從種族進化的角度探討情緒在種族進化中獲得的適應價值在人類情緒中的表現(xiàn)，及其在人的整個心理結構中的地位。

二是從個體發(fā)展的角度探討情緒在人的生存和生長、認知和人格、行為和交往諸方面的適應價值和動機性質，以及生命的進化與情緒的分化之間的一致性。9、春去春又回，新桃換舊符。在那桃花盛開的地方，在這醉人芬芳的季節(jié)，愿你生活像春天一樣陽光