孔融讓梨的道德教育讀后感

孔融讓梨的道德教育讀后感TOC\o"1-2"\h\u13056第一章走進(jìn)《孔融讓梨》：古老故事的深遠(yuǎn)背景 120729第二章《孔融讓梨》內(nèi)容剖析：小舉動(dòng)背后的大道理 11202第三章我的初感：孔融讓梨帶來(lái)的震撼 220676第四章深入分析：讓梨之舉的道德內(nèi)涵 217991第五章引用經(jīng)典：看古人如何推崇謙讓美德 227204第六章聯(lián)系當(dāng)下：讓梨精神在現(xiàn)代社會(huì)的缺失 231660第七章反思感悟：從孔融讓梨中汲取道德力量 328299第八章傳承美德：讓“孔融讓梨”永遠(yuǎn)閃耀 3第一章走進(jìn)《孔融讓梨》：古老故事的深遠(yuǎn)背景《孔融讓梨》這個(gè)故事，想必很多人從小就聽(tīng)過(guò)。它出自《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》這本書。在古代那種注重禮教和家族傳承的環(huán)境下，這樣的故事有著特殊的意義。當(dāng)時(shí)社會(huì)非常強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼有序、尊卑有別等觀念?？兹谒诘募彝?，也是一個(gè)傳統(tǒng)的大家族。家族中的子弟從小就要接受各種道德禮儀的教育。在這種背景下，孔融讓梨就不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的孩子分梨的事情了。就像我們?cè)诤芏喙叛b電視劇里看到的那樣，大家族里吃飯的時(shí)候，座位的排序都是有嚴(yán)格規(guī)定的，晚輩要尊敬長(zhǎng)輩，禮儀無(wú)處不在?！犊兹谧尷妗愤@個(gè)故事就是在這樣一個(gè)大的社會(huì)和家庭環(huán)境下產(chǎn)生的，它反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于道德教育的重視，以及希望通過(guò)這樣的故事來(lái)教育孩子從小養(yǎng)成良好品德的愿望。第二章《孔融讓梨》內(nèi)容剖析：小舉動(dòng)背后的大道理故事的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，就是孔融在分梨的時(shí)候，把大的梨讓給了哥哥們，自己拿了最小的。這看似是一個(gè)非常小的舉動(dòng)，但是背后的道理卻很深刻?？兹诋?dāng)時(shí)才四歲，在這個(gè)年紀(jì)，很多孩子還只知道爭(zhēng)搶自己喜歡的東西。而孔融卻能做出這樣的舉動(dòng)，這體現(xiàn)了他對(duì)兄長(zhǎng)的尊重。在古代，長(zhǎng)兄如父的觀念深入人心。比如說(shuō)在《紅樓夢(mèng)》里，賈璉作為長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，在家族事務(wù)中就有著特殊的地位和責(zé)任?？兹谧尷?，也是在遵循這種長(zhǎng)幼有序的傳統(tǒng)。而且，這也顯示了孔融的謙遜和懂得分享。他沒(méi)有因?yàn)樽约菏切『⒆泳陀X(jué)得應(yīng)該得到最大的梨，而是考慮到其他人的需求。這就像在學(xué)校里，有的小朋友會(huì)把自己心愛(ài)的文具或者零食分享給其他同學(xué)，這種分享精神就是孔融讓梨精神在現(xiàn)代的一種體現(xiàn)。第三章我的初感：孔融讓梨帶來(lái)的震撼當(dāng)我第一次聽(tīng)到《孔融讓梨》這個(gè)故事的時(shí)候，真的是被震撼到了。我記得那時(shí)候我還在上幼兒園，老師在課堂上講這個(gè)故事。當(dāng)時(shí)我就在想，這個(gè)叫孔融的小朋友怎么這么厲害，我要是他的話，我可能會(huì)毫不猶豫地拿最大的梨。因?yàn)樵谛『⒆拥难劾?，大的東西總是更好的?？墒强兹趨s不一樣，他的行為完全超出了我當(dāng)時(shí)的理解范圍。就像有一次，在幼兒園分水果的時(shí)候，有個(gè)大蘋果和幾個(gè)小蘋果，很多小朋友都想去拿大蘋果，甚至有的還為此哭鬧起來(lái)。而孔融卻能在四歲的時(shí)候就主動(dòng)把大的梨讓出去，這讓我覺(jué)得他特別的偉大。從那時(shí)候起，這個(gè)故事就在我的心里種下了一顆種子，讓我開(kāi)始思考什么是對(duì)的，什么是應(yīng)該做的。第四章深入分析：讓梨之舉的道德內(nèi)涵孔融讓梨的舉動(dòng)有著豐富的道德內(nèi)涵。這是一種尊重他人的表現(xiàn)。在家庭中，尊重長(zhǎng)輩和兄長(zhǎng)是非常重要的品德。他明白哥哥們比自己年長(zhǎng)，所以把大梨讓給他們。這種尊重不僅僅是表面上的禮貌，更是一種內(nèi)心的敬重。這體現(xiàn)了孔融的自律。他能夠克制自己想要大梨的欲望，按照道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)行事。就像我們?cè)谏钪锌吹降囊恍﹫?chǎng)景，在公交車上，有時(shí)候會(huì)有老人或者孕婦上車，而座位是有限的。那些能夠主動(dòng)讓座的人，就是在踐行一種自律和尊重他人的品德。他們克服了自己的疲憊或者想要休息的想法，把座位讓給更需要的人。孔融讓梨也是如此，他用自己的行動(dòng)詮釋了什么是真正的道德自律。第五章引用經(jīng)典：看古人如何推崇謙讓美德在古代的很多經(jīng)典著作中，都對(duì)謙讓美德進(jìn)行了推崇。比如《禮記》中就有“夫禮者，自卑而尊人”的說(shuō)法。這與孔融讓梨所體現(xiàn)的精神是一致的。《論語(yǔ)》里也有“溫良恭儉讓”的表述，這里的“讓”就是謙讓的意思。這些經(jīng)典著作都強(qiáng)調(diào)了在人際交往中，謙讓是一種非常重要的品德。就像在歷史故事中，鮑叔牙和管仲之間的故事。鮑叔牙知道管仲有才華，在很多事情上都對(duì)管仲謙讓，甚至在利益分配上也把更多的好處讓給管仲。這種謙讓最終成就了一段佳話，也讓他們二人都名垂青史。這些例子都說(shuō)明，在古人的價(jià)值觀里，謙讓是一種非常高尚的品德，而孔融讓梨就是這種品德在兒童身上的一個(gè)完美體現(xiàn)。第六章聯(lián)系當(dāng)下：讓梨精神在現(xiàn)代社會(huì)的缺失在現(xiàn)代社會(huì)，我們不得不承認(rèn)，孔融讓梨的精神在一定程度上是缺失的?，F(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女，孩子從小就被當(dāng)成寶貝一樣寵著。在一些家庭里，孩子想要什么就必須得到什么，根本不存在讓梨這種情況。比如說(shuō)在一些商場(chǎng)里，我們經(jīng)常會(huì)看到孩子為了一個(gè)玩具哭鬧著讓家長(zhǎng)買，如果家長(zhǎng)不買就躺在地上打滾。這種現(xiàn)象很常見(jiàn)，孩子只考慮到自己的需求，而沒(méi)有想到要謙讓或者尊重他人。在學(xué)校里也有類似的情況，有的學(xué)生在評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生或者分配一些資源的時(shí)候，會(huì)不擇手段地去爭(zhēng)取，而不是像孔融那樣考慮他人的感受。這說(shuō)明我們現(xiàn)代社會(huì)在道德教育方面，還需要加強(qiáng)對(duì)謙讓美德的培養(yǎng)。第七章反思感悟：從孔融讓梨中汲取道德力量從《孔融讓梨》這個(gè)故事中，我們可以汲取很多道德力量。我們應(yīng)該反思自己在日常生活中的行為，是否做到了像孔融那樣尊重他人、懂得謙讓。比如在工作中，當(dāng)有晉升機(jī)會(huì)的時(shí)候，我們是會(huì)像孔融讓梨一樣，考慮到同事的情況，還是會(huì)不顧一切地去爭(zhēng)取呢？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔融的自律精神，克制自己的私欲，以更高的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。就像我有一次在公司里，有一個(gè)比較好的項(xiàng)目機(jī)會(huì)，很多同事都想要參與。我當(dāng)時(shí)就想起了孔融讓梨的故事，我覺(jué)得我應(yīng)該把這個(gè)機(jī)會(huì)讓給更需要的同事，因?yàn)樗谶@個(gè)項(xiàng)目上可能會(huì)比我做得更好。通過(guò)這件事，我發(fā)覺(jué)從孔融讓梨中汲取道德力量，可以讓我們?cè)谏詈凸ぷ髦凶龀龈_的選擇。第八章傳承美德：讓“孔融讓梨”永遠(yuǎn)閃耀為了讓“孔融讓梨”的美德永遠(yuǎn)閃耀，我們需要在教育上下功夫。家庭、學(xué)校和社會(huì)都應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。在家庭中，父母要以身作則，自己做到謙讓，并且通過(guò)故事等方式教育孩子。在學(xué)校里，老師可以把《孔融讓梨》這個(gè)故事融入到課程中，開(kāi)展一些關(guān)于道德教育的活動(dòng)。比如說(shuō)組織學(xué)生討