2020年福建專升本語文模擬題四套

歷年考試真題——2025年整理歷年考試真題——2025年整理/歷年考試真題——2025年整理2020年福建專升本語文模擬題四套2020年福建專升本語文模擬題（一）1、所有以宋朝人說“餓死事小，失節(jié)事大”，這個宋朝人是(A)A、朱熹B、蘇軾C、陸游D、王安石2、《論快樂》的作者是(D)A、朱光潛B、朱自清C、魯迅D、錢鐘書3、錢鐘書的撒文集是(D)A、《圍城》B、《官錐編》C、《談議錄》D、《寫在人生邊上》4、下列哪部作品的作者不是錢鐘書(B)A、圍城B、邊城C、管錐編D、寫在人生邊上5、《論快樂》一文提出精神的煉金術能(B)A、比一切宗教信仰更有效力B、使肉體痛苦都變成快樂的資料C、教人學會休息D、洗滌靈魂6、下列的作品中，那些不是傅雷的譯作(D)A、約翰克里斯多夫B、貝多芬傳C、高老頭D、匹克可威克外傳7、《傅雷家書》一文指出要把過去感情創(chuàng)作當作(B)A、心靈的烙印B、心靈的灰燼C、過去的回憶D、將來的鑒8、我以為在信中和你提過感情的就是要你把這些事當作心靈灰燼的看“灰燼”一詞，這里用了什么修辭方法(A)A、比喻B、象征C、夸張D、暗喻9、《選擇與安排》一文中提出作文章最重要的是(D)A、搜尋材料B、要有創(chuàng)作的靈感C、要有豐富的情感和思想D、選擇與安排10、朱光潛主要的美學論著是(C)A、《美的歷程》B、《美學散步》C、《西方美學史》D、《七綴集》2020年福建專升本語文模擬題（二）1、《知識就是力量》這句名言出自(B)A、富蘭克林B、培根C、拉豐丹D、伏爾泰2、《培根論說文集》英文版原名為(A)A、《隨筆》B、《一個孤獨的散步者的遐想》C、《隨感錄》D、《獵人日記》3、下面屬于《論學問》一文中提出的讀書做學問的三種用途的是(D)A、為了言談和議論B、旅游C、體育鍛煉D、增長才證4、《鄭伯克段于鄢》選自(D)A、國語B、史記C、戰(zhàn)國策D、左傳5、下列選自《鄭伯克段于鄢》的文字中最能體現(xiàn)文章主旨的是(C)A、都城過百雉，國之害也B、蔓單猶不可除，況君之寵予手C、多行不義必自斃D、國不堪貳6、《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的(B)A、寫人文章B、敘事文章C、議論文D、抒情文章7、《馮諼客孟嘗君》一文選自(B)A、《左傳》B、《戰(zhàn)國策》C、《國語》D、《史記》8、《戰(zhàn)國策》是一部(C)A、編年體史書B、紀傳體通史C、國別體史書D、誓學著作9、《戰(zhàn)國策》的整理編訂者是(A)A、劉向B、左丘明C、司馬遷D、戰(zhàn)國史宦10、下列成語中，出自《馮諼客孟嘗君》一文中的是(A)A、狡兔三窟B、功虧一簣C、望洋興嘆D、貽笑大方2020年福建專升本語文模擬題（三）1、閱讀下列文字，然后回答問題：孔子曰：“求！周任有言曰：陳力就列，不能者止，危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？”問：（1）孔子這段議論時針對什么問題而發(fā)的？（2）引用周任“陳力就列，不能者止”的話，表達了孔子什么觀點？周任的話屬于哪一種類型的論據(jù)？（3）“虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中”的雙重寓意是什么？從這里可以引申出一個怎樣的成語？（4）這段文字運用了哪幾種修辭手法？答：（1）針對冉有推卸責任的觀點。（2）孔子認為，作為家臣，冉有、季路理應盡職盡責，否則，就應該主動引退。這是理論論據(jù)。（3）一是表明季氏的胡作非為，必將造成嚴重的后果，二是批評冉有季路的失職。從中可以引申出“開柙出虎”。（4）引用、呼告、比喻、反詰。2、閱讀下面一段話，然后回答下列問題：丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。故遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。問：（1）《季氏將伐須臾》是一篇立論文章還是一篇駁論文章？（2）這段文字是立論還是駁論？（3）這段文字在全文中有什么作用？答：（1）駁論。（2）立論。（3）駁中立，駁立結合。3、閱讀下列文字，然后回答問題：孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”問：（1）這段話說明了什么道理？（2）作者是怎樣在大比喻中套用小比喻的？（3）這段話采用了這樣的論證方法？答：（1）分析了“民不加多”的原因，梁惠王與鄰國國君在治國方法上沒有什么本質區(qū)別。（2）作者以“戰(zhàn)”比喻治國；以“棄甲曳兵而走”喻治國失??；以“或、百步而后止”喻鄰國之君；以“五十步而后止”喻梁惠王；以“五十步笑百步”喻梁惠王笑鄰國之君。（3）類比法。2020年福建專升本語文模擬題（四）1、閱讀下面一段話，然后回答問題：秋水時至，百川灌河；涇流之大大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰。問：（1）在這段文字中河伯的心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？（2）引起河伯心態(tài)變化的原因是什么？（3）河伯心態(tài)變化說明了什么？（4）從這段文字中可以引出一個怎樣的成語？答：（1）由沾沾自喜到自識其丑，“望洋興嘆”。（2）因為它離開了黃河狹小的天地，看到了大海遼闊的景象，才感到了自己的渺小。（3）說明人的認識要受到所處環(huán)境的影響和制約。（4）望洋興嘆。2、閱讀下面一段文字，然后回答問題：井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者。問：（1）這段話告訴我什么道理？（2）什么叫“曲士”？（3）這段話運用了哪些修辭？答：（1）人的認識要受到各種主客觀條件的制約，因而是十分有限的。（2）生活在窮鄉(xiāng)僻壤里的人物。（3）比喻和排比。3、閱讀下面一段話，然后回答問題。計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內(nèi)，不似稊米之在大倉乎？號物之數(shù)謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎？問：（1）這段文字說明了什么道理？（2