古詩(shī)鑒賞考情分析、基礎(chǔ)知識(shí)：2025屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)

古詩(shī)鑒賞考情分析、基礎(chǔ)知識(shí)：2025屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)考情分析1.從朝代和作者看，所選作品均為唐宋名家詩(shī)詞，且不回避考生熟悉的詩(shī)人，兼顧唐詩(shī)的意趣和宋詩(shī)的理趣。2．從體裁看，以詩(shī)為主，以詞為次；有古體詩(shī)也有近體詩(shī)，近體詩(shī)中律詩(shī)又是考查重點(diǎn)。3．從題材看，偏向于送別、酬答類的源自真實(shí)生活情境的詩(shī)作，這些詩(shī)歌有著特定的寫作對(duì)象、話題和明確的寫作目的。4．從詩(shī)作的思想情感看，選材注重對(duì)考生人生觀和價(jià)值觀的引領(lǐng)，體現(xiàn)了積極向上的人生態(tài)度、愛國(guó)為民的家國(guó)情懷、和樂(lè)融洽的倫理關(guān)系、珍貴深厚的親友情誼、自由淡泊的精神追求等，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，值得學(xué)習(xí)和傳承?？偨Y(jié)：1．考點(diǎn)穩(wěn)定，重在理解。從考點(diǎn)來(lái)看，古代詩(shī)歌閱讀依然會(huì)圍繞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等常規(guī)考點(diǎn)設(shè)題，并強(qiáng)化對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，側(cè)重對(duì)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的考查。2．關(guān)聯(lián)教材，體現(xiàn)教考結(jié)合。高考古代詩(shī)歌閱讀，無(wú)論是選材還是設(shè)題，都將進(jìn)一步加強(qiáng)與教材的關(guān)聯(lián)。或所選詩(shī)歌的思想內(nèi)容與教材古詩(shī)詞有關(guān)，或命題時(shí)直接與教材中的古詩(shī)詞進(jìn)行比較閱讀。3．注重知識(shí)關(guān)聯(lián)，考查綜合能力。高考古代詩(shī)歌閱讀將更重視對(duì)詩(shī)歌本身的研讀，重視詩(shī)歌表達(dá)技巧與詩(shī)歌形象、思想情感之間的聯(lián)系，更注重對(duì)古詩(shī)詞形象、手法、思想情感等的綜合考查。應(yīng)考策略1．立足教材，構(gòu)建必備知識(shí)體系。一是依托教材，了解中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的大致脈絡(luò)，了解各類詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)；熟知不同時(shí)期尤其是唐宋兩代的作品風(fēng)格和一些代表詩(shī)人的人生經(jīng)歷。二是借助教材中的古詩(shī)詞，積累古代詩(shī)歌題材、手法、語(yǔ)言等方面的知識(shí)，以便靈活地遷移運(yùn)用到課外詩(shī)歌中。2．整合群文，提高詩(shī)歌綜合鑒賞能力。以作者、題材、意象、手法等作為群文鏈接點(diǎn)，篩選整合課內(nèi)外詩(shī)歌，通過(guò)研究一組具有關(guān)聯(lián)性的文本，達(dá)成從“這一篇”到“這一類”的遷移拓展。如可以通過(guò)研究同一作者的多篇作品，了解其人生經(jīng)歷、常見的思想情感和語(yǔ)言風(fēng)格；可以通過(guò)研究同一題材的多篇作品，把握這一題材作品的常用表達(dá)技巧和常見思想情感；可以通過(guò)研究含有同一意象的多篇作品，探究這一意象的意蘊(yùn)和作用。古詩(shī)詞基本常識(shí)一、詩(shī)歌起源詩(shī)歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練、集中地反映社會(huì)生活，用豐富的想象，富有節(jié)奏感、韻律美的語(yǔ)言和分行排列的形式來(lái)抒發(fā)思想情感。詩(shī)歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語(yǔ)言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。詩(shī)歌起源于上古的社會(huì)生活，因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生?！渡袝び輹罚骸霸?shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲。”《禮記·樂(lè)記》：“詩(shī)，言其志也；歌，詠其

聲也；舞，動(dòng)其容也。三者本于心，然后樂(lè)器從之?！痹缙冢?shī)、歌與樂(lè)、舞是合為一體的。詩(shī)即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂(lè)、舞蹈而歌唱，后來(lái)詩(shī)、歌、樂(lè)、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體，詩(shī)與歌統(tǒng)稱詩(shī)歌。二、詩(shī)歌發(fā)展歷程1．春秋時(shí)期《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌。分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。我們學(xué)過(guò)的《關(guān)雎》《蒹葭》等名篇便出自《詩(shī)經(jīng)》。2．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原用楚國(guó)方言，創(chuàng)造出一種新的詩(shī)歌體裁——楚辭體。代表作是《離騷》。3．兩漢時(shí)期漢代詩(shī)歌以“樂(lè)府”為代表，形式樸實(shí)自然，內(nèi)容豐富多彩，語(yǔ)言通俗深刻。代表作有《十五從軍征》《陌上桑》《孔雀東南飛》等。4．魏晉南北朝時(shí)期(1)建安文學(xué)：以曹操父子和建安七子為代表。建安七子包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。代表作有曹操的《觀滄?！贰抖谈栊小罚豸拥摹镀甙г?shī)》等。(2)田園詩(shī)：東晉陶淵明，代表作有《歸園田居》《飲酒》等，內(nèi)容清新自然，風(fēng)格樸實(shí)恬淡，意境深遠(yuǎn)。5．唐朝時(shí)期中國(guó)的古典詩(shī)歌在唐朝進(jìn)入黃金時(shí)代。唐詩(shī)的繁榮，首先體現(xiàn)在數(shù)量上。僅據(jù)清代康熙年間所編的《全唐詩(shī)》所錄，詩(shī)人有兩千二百余人，作品四萬(wàn)九百多首，共九百卷。不過(guò)，更主要的標(biāo)志是涌現(xiàn)了李白、杜甫、白居易這樣的偉大詩(shī)人以及陳子昂、王維、孟浩然、王昌齡、高適、岑參、韓愈、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等一大批優(yōu)秀的詩(shī)人。唐詩(shī)的藝術(shù)水平超過(guò)了歷史上的任何一個(gè)朝代。再加上題材、形式和流派的多樣性，使唐詩(shī)達(dá)到了中國(guó)詩(shī)歌的高峰。6．兩宋時(shí)期兩宋時(shí)期文學(xué)的主要成就是詞，詞的派別主要有兩大類，即豪放派和婉約派。(1)豪放派：氣勢(shì)磅礴，格調(diào)高昂，意境雄渾，感情激蕩。詞的思想內(nèi)容不拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活；詞的形式不為規(guī)定的腔調(diào)、聲律所束縛。蘇軾是豪放派的創(chuàng)始者，主要代表作有《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等。辛棄疾繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng)，在思想和藝術(shù)上都達(dá)到了很高的水平，作品經(jīng)常流露出對(duì)祖國(guó)山河分裂的悲痛，散發(fā)著濃厚的時(shí)代氣息，代表作有《菩薩蠻·書江西造口壁》《破陣子·醉里挑燈看劍》等。陸游的詞作不乏感慨國(guó)事的豪放之作，充滿了國(guó)恥未雪、壯志難酬的悲憤激情。代表作有《示兒》《游山西村》等。如蘇軾的《江城子·密州出獵》：老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。(2)婉約派：筆調(diào)柔和，感情細(xì)膩，委婉纏綿，韻味深遠(yuǎn)。代表人物：柳永、秦觀、李清照、晏殊。柳永是北宋詞壇婉約派的主要代表。他的詞主要反映市民的生活面貌，具有濃厚的市民氣息。代表作有《雨霖鈴》《望海潮》等。李清照是婉約派的集大成者，有“千古第一才女”之美譽(yù)。代表作有《一剪梅》《聲聲慢》《如夢(mèng)令》《醉花陰》等。如晏殊的《浣溪沙》：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。7．元朝時(shí)期元朝文學(xué)的主要成就是“元曲”，在文學(xué)史上與唐詩(shī)、宋詞并稱。元曲可以分為散曲和雜劇兩大類。其中散曲是繼詩(shī)、詞之后興起的新詩(shī)體。元散曲作家中，成就最高、最有影響力的是馬致遠(yuǎn)，代表作《天凈沙·秋思》。三、詩(shī)歌流派現(xiàn)實(shí)主義：提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活，精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物。源頭：《詩(shī)經(jīng)》。代表作家：杜甫、白居易、陸游等。浪漫主義：善于抒發(fā)對(duì)理想的熱烈追求、個(gè)人的思想情感，用熱情奔放的語(yǔ)言、奇特的想象和夸張手法、神話故事來(lái)塑造形象。源頭：《離騷》。代表作家：屈原、李白、李賀等。四、詩(shī)歌分類(一)按音律分類可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。1．古體詩(shī)古體詩(shī)包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗，押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的歌行體、新樂(lè)府。(1)楚辭：又稱楚辭體。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原所創(chuàng)的一種詩(shī)歌形式，其特點(diǎn)是運(yùn)用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。西漢劉向編輯的《楚辭》，全書十七篇，以屈原作品為主，而屈原作品又以《離騷》為代表作，因此后人又稱“楚辭體”為“騷體”。(2)樂(lè)府：樂(lè)府是朝廷設(shè)立的管理樂(lè)舞演唱教習(xí)的機(jī)構(gòu)，正式成立于漢武帝時(shí)期，負(fù)責(zé)從民間搜集詩(shī)歌和歌謠。樂(lè)府搜集整理的詩(shī)歌稱為漢樂(lè)府。后來(lái)樂(lè)府成了一種詩(shī)歌體裁。2．近體詩(shī)近體詩(shī)，是與古體詩(shī)相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁，又稱今體詩(shī)，是唐代形成的一種格律詩(shī)體，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。近體詩(shī)分為兩種：(1)一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡(jiǎn)稱五絕，七言的簡(jiǎn)稱七絕。(2)一種稱“律詩(shī)”，每首八句，五言的簡(jiǎn)稱五律，七言的簡(jiǎn)稱七律，超過(guò)八句的稱為排律(或長(zhǎng)律)。律詩(shī)格律極嚴(yán)，篇有定句(除排律外)，句有定字，韻有定位，字有定聲，聯(lián)有定對(duì)。中間兩聯(lián)必須對(duì)仗，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。如果在律詩(shī)定格基礎(chǔ)上加以鋪排延續(xù)到十句以上，則稱排律，除首末兩聯(lián)外，上下句都需對(duì)仗，也有隔句相對(duì)的，稱為“扇對(duì)”。律詩(shī)八句，每?jī)删湟宦?lián)，從上到下，分別為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。(二)詩(shī)歌按內(nèi)容分類可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷喻詩(shī)等。五、詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)章法、基本特點(diǎn)了解詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)章法、基本特點(diǎn)就是理清詩(shī)歌中人、事、景、物、情之間的關(guān)系，各聯(lián)(各句)間的關(guān)系。任何類別的詩(shī)歌都離不開“景”“事”(典故)“情”三要素，其中“景、事”是表象，“情”是詩(shī)歌的內(nèi)核。王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！崩砬辶司昂颓榈年P(guān)系，也就大致把握了詩(shī)歌的主題。要想快速辨明人、事、景、物、情之間的關(guān)系，還要掌握以下內(nèi)容：1．結(jié)構(gòu)章法(1)詩(shī)(2)詞(3)起承轉(zhuǎn)合

起(首句/首聯(lián))即起句，緊承詩(shī)題，引出所敘、所描之事、物。一般是點(diǎn)明題旨，統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，奠定基調(diào)承(第二句/頷聯(lián))承接上一層而展開，包括順接、反接和以類連比，是“起”的延伸、拓展轉(zhuǎn)(第三句/頸聯(lián))接“承”而來(lái)，在內(nèi)容上推進(jìn)一層，轉(zhuǎn)出他意，表明詩(shī)意的轉(zhuǎn)折變換合(尾句/尾聯(lián))往往是詩(shī)歌主旨或詩(shī)人感情的凝聚之處2．基本特點(diǎn)：情景結(jié)合(1